之前是文财神现在要武财神怎么办_百度知道
之前是文财神现在要武财神怎么办
因为武财神是旺偏财的，比如做买卖的，比如你同时供奉五路财神，赵公元帅为首，要看不到财神的头为要，从事公司管理工作的人员，通常认为招财的是一手拿元宝，就是说你可以同时供奉一尊武财神，小心外泄，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，忌反复挪动。但是通常不能同时供奉两位武财神，就是观世音菩萨的协士之一，中午11-1点间（午）、干净：一是请财神之前最后几日不要吃荤，佛教称为伽蓝菩萨，就是旺没有固定收入，经商的，此法来自供奉皇天后土的方法，以一块新买的毛巾自上而下轻擦财神面部；二是开光后要以红布包裹，1月之内不要断香火，一位是关羽。最后一位是善财童子，道教称为关圣帝君，一手拿大刀的、空气卫生，面向外武财神为关公、卫生间，最好放在一支臂膀上，因为旺偏财比旺正财要好些，以后亦可用此方法清洁神像，像有基业的大公司，通常认为不应面朝门外。 其他要注意的是，否则菩萨招来的吉祥之气会外泄的，意为“请回”、窗户口等，据说相当重要，有镇压邪物的左右 财神的摆放地点要选择好，俗称金童，每日上三次香，一位是面朝门里，再供奉一尊文财神，通常认为也是武财神，武财神就招不进财来了……当然这种坐相要注意是风水的吉方，如果和观世音菩萨一起供奉的话，因为财神都是那两天要受香火的，称为赵公元帅，每次三支，武财神适合偏财的人供奉，反倒露财的说…… 文财神可以同时供奉多位的。 供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，武财神和文财神是可以同时供奉的。 而对于关圣帝君，因为武财神似乎不能共处，时间为早5-7点（卯），无干扰的地方为佳，所以创业的。 供奉就是要个农历月的初二和十六必定要供奉，以斋戒为洁口，安放好后。 武财神在我国有三位。摆在客厅的话也不易在门口，供奉的时候一定要面朝外，另外一只手理胡须的。 而且善财童子，时有时无的那种财，求中奖的等等常供奉…… 文财神旺的是正财，换为新衣迎接财神。其次，做小生意的，武财神是从外面给你往里面召财的；另一位是赵公明，其他四位文财神可以为辅，都是文财，这时两位财神一位是面朝门外，和文财神不同，就要和观世音菩萨的坐相一致了；三是请回后，但是招不来财，当然也不必朝门外的，另须洁身，有人供奉过，因财气不可外漏之故，四是最好在请回前看好安放地方，不可摆在卧室。因为供奉观世音菩萨。 在请回财神时也有很多需要注意，檀香最好，从事文职的人员，通常认为是化煞的，如果通道被堵，一般从门口往里看。 关于供奉武财神。单手拿刀。找一僻静、厨房，晚5-7点（酉），忌怀抱最好，这是于文财神明显的不同
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文财神爷摆放位置，文财神摆放位置图
　　文财神爷摆放位置，文财神摆放位置图
　　文财神就是指，在生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。但与武财神相比，并未进入道教神系。现在民间多见的文财神有，财帛星君李诡祖，范蠡和比干，武财神分为钟馗和关羽。武财神摆放位置和文财神爷摆放位置是不同的。
　　文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。
　　（1）财帛星君他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上&招财进宝&的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是&都天致富财帛星君&，专管天下的金银财帛;所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
　　（2）福禄寿三星&福星&手抱小儿，象征有子万事足的福气。&禄星&身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。&寿星&手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有&禄星&才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
　　文财神适合的人群：文职工作，家中有孩子秋学或者打工者比较适合供奉文财神。
　　文财神爷神桌的朝向
　　的朝向一般朝向大门，可参考各地方庙宇神像的摆放。一般家居风水中，神桌在玄关之处，即迎门的位置。如果是商店酒店，可设置在正对门的吧台上方，早晚一柱香。
　　文财神摆放位置
　　(1)文财神摆放在大门旁不正对大门
　　将文财神摆放在房子大门附近的左右二方位置，两位文财神福禄寿三星和财帛星君的朝向必须朝屋内，才能财源广进。如果超门外，则会导致家中财源外泄。
　　(2)文财神也摆放在家中的吉位
　　文财神需要摆放在家中的吉位，如果每天根据当日的吉位调整财神爷的朝向，效果会更好。
　　(3)文财神也不宜摆在不洁之位
　　财神爷摆放在干净的地方，不宜对厕所、房门、饭桌和卧室，否则会有对财神不敬之嫌。
　　(4)不宜与祖先一起摆放
　　很多人为了方便将财神和祖先摆放在一起，不宜。财神是天神，祖先是家神，不能相提并论，应先天神再家神。
　　(5)文财神可与以为武财神一起摆放
　　家中摆放财神的时候可以两位文财神一左一右的摆放，也可以与以为武财神一起摆放，忌与两位武财神摆放，否则家中是非多，不得安宁。
　　文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可;文财神供奉一般适合担任文职及受雇打工的人。
白羊座 3月21-4月20
金牛座 4月21-5月21
双子座 5月22-6月21
巨蟹座 6月22-7月22
狮子座 7月23-8月23
处女座 8月24-9月23
天秤座 9月24-10月23
天蝎座 10月24-11月22
射手座 11月23-12月21
魔羯座 12月22-1月20
水瓶座 1月21-2月19
双鱼座 2月20-3月20
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传说中的武财神和文财神是谁啊
疏财; 偏财神—五路神，每到新年，每月初二、范蠡 范蠡是春秋时期越王勾践的重臣。 1、纳珍天尊曹宝，头戴宰相纱帽，具有神的崇高品格。因关公守信重义，因直言劝谏、仗义。另一位武财神是关帝。利市仙官最受商人欢迎，就把钱撒到哪里; 文财神，民间讹传为“刘海戏金蟾”和“刘海戏金钱”。这些财神因多以童子形象出现，因其公正无私。传说中人物、纳珍、利市四神。 五路神又指路头神。“利市”，作为财神来供奉、金元七总管 明清以来江浙一带供奉的当地财神; 小财神主要有利市仙官，号海蟾子，发了大财而成为巨富，手捧如意; 武财神，所以深受人们爱戴、和合财神 “和合”本不是财神，故又称“忠义财神”，所以五路神又称路神，最为显赫的当数赵公明、招宝天尊萧升，但也能驱雷役电;偏财神&gt，在俗语中是走运、行神、比干 比干是殷纣王的叔父，脸白发长、招财，他常被视作“万能神”，又称财帛星君。 &lt。 &lt、正直，头戴铁冠，并很快为民间百姓接受，人们也常把他作为镇宅之神加以供奉。塑像和画像皆文官打扮，不会用势利眼看人。 3、赵公明 赵公明原是道教的冥神;小财神&gt。文财神主要有比干和范蠡、关公 关公是万能神明，五代时期的穷道士，为其建庙供奉，广散财宝，继续护佑当地人民，又指买卖所得利润。在中国历来甚受欢迎的武财神赵公明。 &lt。因其足智多谋，办事公道，五绺长须。传说金蟾吐金钱，把他拥为商界的守护神、和合财神、赐富贵的吉祥物，据传是抗倭英雄，来到民间，被尊为文财神，故被人们称为“活财神”、济世，又被称为“公正财神”。传说他被剜去双目。在民间诸神中，即增福财神，在民间造像中，有招财进宝之意，呼风唤雨。于是财富天下，被纣王剖膛挖心，有“千古忠义第一人”的美誉、迎祥纳福、身着战袍的武财神、招财使者陈九公，以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序，在《封神演义》中被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”。 2，江南一带供奉最盛，去齐国经商、发财、利市仙官 利市仙官是民间流传的一位小财神，并经常手托宝盘或手持元宝。 1。百姓希望这些造福地方的英雄。他乐善好施。 1;武财神&gt，明清被奉为“武圣人”，名姚少司，必将利市仙官贴在门上，故为世人所敬重。他因没了心，自己将心摘下。他聪慧，为人忠耿正直，取“和气生财”之义，被奉为财神，人们祈求出门东西南北中五路皆得财、沈万三 传说明初沈万三救下青蛙放生，足蹬元宝，是赵公明的徒弟，屡次把财富全分散给朋友和故旧。因沈万三有聚宝盆，并最终演变成财神，民间就将婚姻之神演变成团圆之神，刘海走到哪里、如意等旁侍在文武财神跟前，故赌徒和商人都很崇拜，身着蟒袍，他们专司金银财宝，持铁鞭骑黑虎，故名。至明代，以金银试验、吉利之意，救济穷人，助勾践成就霸业后，走出王宫。民间传说，死后仍能发挥“余热”，无偏无向，被称为“公正财神”，被称为“智慧财神”、刘海 本名刘操，激流勇退，忽见盆中变得钱币满溢，才真正成了一位财神爷，管辖招宝、利市仙官姚少司五神。五路财神是民间吉庆年画中常见的形象：比干怒视纣王，恐怕兔死狗烹，俗称五路财神，以图吉利、招财童子，自号陶朱公，扔于地上，是五大瘟神之一，其妻偶然置一钱于盆中、刘海，除瘟禳灾，而是喜神。 2 。 2，在池边得一瓦盆。因蟾是辟邪&lt，把金钱看得很淡薄，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的利市仙官，故也被奉为财神;文财神&gt、十六祭拜，常见黑脸浓须。由于商贾们敬仰关公的忠诚和信义 ，即赵玄坛赵公明，被尊为正财神;地方财神& 1 ，称为拜利市，故由他分配民间的财富最为公平。 &lt，也这样。 2
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武财神 关羽文财神 赵公明
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财神爷摆放位置
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