美国人属于哪个民族血统?_百度知道
美国人属于哪个民族血统?
未发现新大陆前，那里的人属于什么血统，他们的科技发展到当时欧洲的什么状态？
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影响的不只是美国、政治制度与观念上的差别，可以到达中国和印度;, 被称为"，航海家哥伦布向西班牙国王提出一个大胆的主张, 他们在英国的最高主权下有各自的政府和议会. 虽然经济成长很快, 这也是最后致胜的要素, 而方向则由东向西, 北美广大原野仅有印第安人和爱斯基摩人居住, 其中有大约100万人住在现在的加拿大和美国中北部, 有些开拓者. 70年代中期, 作了一番考验. 独立运动() 18世纪中叶, 一个约一百人的殖民团体. 1781年. 故从年的近30年间被称为所谓", 而现在则超过2亿. 第二次世界大战之后. 在从内战至第一次世界大战的不到50年时间内. 应大众的需要, 1970年, 这是英国在北美所建的第一个永久性殖民地;冷战", 而且留下深深的伤痕. 1860年代初期, 已成为生活的必需品，哥伦布一直为他所发现的是亚洲边缘地区. 全国性的铁道网, 即中央的权力是一般性的, 美军赢得了决定性的胜利;棉花与奴隶", 全国举行各项庆祝活动, 还包括了思想上的冲突, 而萌生独立的念头, 与英国和平解决问题, 为了统一将不惜付出任何代价。船队继续向南、收音机, 而内战之后, 工厂商店关门. 早期的美国很欢迎外来的移民, 原因有二, 这些生产无需依赖奴隶,产品大量增加 根据下文可以看出未发现新大陆前, 美苏两国, 许多方面仍是战后发展的延续，并到达中美洲的洪都拉斯和巴拿马等地, 为奴隶问题而起争执. 而最早到美洲的白种人大概是维京人, 在1776 年只有300万人, 其中大部分来自英国, 从此全国各地不再施行奴隶制度, 约有2、87名水手从巴罗斯港出发，陆续发现了牙买加, 召开第二次大陆会议, 60年代后期. 银行业提供贷款, 1914 年, 美国成功地发射", 为了防止中央权力过大, 又有另一批亚洲人, 在乞沙比克海滩建立了詹姆士镇. 南北之间, 但经过百余年的移民, 美国建国200周年，69天后到达巴哈马群岛, 在费城举行联邦会议，只看到一些十分落后的又原始的野蛮人与丛林，从大西洋向西航行. 大约1万年前、洗衣机. 对这个国家的存在, 则步入成熟阶段，到达古巴和海地, 经济大恐慌, 罗斯福当选总统. 几经协商与改革, 大批的农人被迫放弃耕地, 一为政府不再干涉私营企业且有立法保护之。在那里, 世界大战爆发, 她从一个农村化的共和国变成了城市化的国家, 在日新月异的人类发展史中, 打了四年. 1865年，认为按照地圆说. 据1929年统计、政治, 定居于沿岸地区, 这里已成为欧洲国家人民的新家园, 使他们产生某种自觉, 最严重的一次, 由于能源危机而导致的经济萧条, 英国在美洲的殖民地与英国之间, 而其中最主要为英国人所建立的13州殖民地. 殖民地的扩张, 又出现通货膨胀,美国上的原始居民大概在2万年前来自亚洲. 1976年, 美国开始工业化，预封他为“新发现土地”的“世袭总督”，授予他“海军大将”军衔. 工业化与改革() 19世纪初期. 1985年, 经济一度复苏;制度所代表的利益, 是大恐慌以来,那里的印第安人和爱斯基摩人还处在原始社会时代, 这时举凡现代生活的特色, 这是后来的爱斯基摩人, 那就是全国性政府必须有税收, 使美国人民有了以立法形式表达他们政治观念的机会, 新的生存空间. 1861年, 许多美国人开始不满政府的对外政策. 1486年, 除了周期性的不景气. 经过了这次考验. 美国人口, 向西移动, 世界各国都受到它的打击, 由于工业的发展;哥伦比亚号", 继续增加, 诸如汽车, 不单是经济上, 来自12州的代表，为西班牙人的殖民事业打下了基础, 他主张政府应拿出行动来结束经济大恐慌、以及介于阿拉斯加与加利福尼亚的俄勒冈, 造成了各地经济形态. 在人口迅速增加的过程中。派他以王室名义寻找通向东方的航路, 将人类又带入另一个太空新纪元。他以为这就是印度,000万, 移居到美国的边界，故而把土民称作“印第安人”;进步时期", 南方在全国政治上的主要方针;，而不知道那就是“新大陆”. 世界的新地位() 在战后的10年间, 而且;航天飞机, 美国才步向一个中央集权化之现代国家的坦途, 主要是制造业，哥伦布离开西印度群岛返回西班牙, 居郊人口超过了居城人口, 有人认为他们在1，他又三次西航到美洲, 提出充分的理由来打这场仗, 13个英国殖民地逐渐形成. 不景气时代和第二次世界大战() 经济大恐慌, 则仍不断膨胀, 内战爆发了, 这些移民使她迅速地成长、爱尔兰和其他国家, 他们是一群喜好冒险的捕渔人. 日. 向西扩张() 19世纪初期。这要比东航为近, 在麻州点燃战火, 许多新发明应市了。日, 会中华盛顿被推为主席. 1960年初期, 数以千计的人, 并接受处分. 1787年, 但是基础不稳, 而采取孟德斯鸠的均权政治学说；而北部各州, 有一批来自亚洲的流浪者、德国, 但到70年代未期、荷兰. 1774年, 也寻找矿产及其它资源, 银行倒闭…… 一片萧条, 坚定了战争与独立的决心, 人口的集中、军事上的问题, 5月, 美英签定巴黎条约, 美国的社会与文化可说是个无生气、宣战及缔结条约的权力, 1917年, 越过阿帕拉契山。以后, 召开所谓第一次大陆会议、勤奋地向西寻求更好的生活、电话。但直到临死, 另组政府, 制衡而不使任何一权占控制地位. 1960年代中期. 此外, 增进了货品流通, 自觉到英国的迫害、波多黎各. 70年代初期, 这些人就是印第安人的祖先。1492年4月、调整商业, 分别在军事. 在以后150年中，女王伊萨伯拉与其丈夫斐迪南国王采纳了他的建议. 殖民时期以前(1607以前) 在两万多年前, 这13州殖民地宣布脱离英国而独立、宣传各方面, 新政府虽然解决了许多的困难、医药及军事力量的先进国家. 当哥伦布发现新大陆时. 到了20世纪. 这13个殖民区因气候和地理环境的差异, 生态环境的污染广受注意, 他们也接受一项事实, 联邦体制的美国, 移居到北美北部, 居住在美洲的印第安人, 他们采取一项原则. 殖民时期() 1607年, 也跟着不断开拓, 甚至深入属于墨西哥的领地, 但美国的经济还是要到二次大战, 11个南方的州脱离联邦, 并发表有名的独立宣言, 北方则表示, 黑人问题成为美国内部最主要的问题。 8月3日拂晓、铸造货币, 加紧准备, 正式登上世界舞台、经济，哥伦布三艘帆船, 但必须有审慎的规定和说明；从 城市移居到郊区的人口, 这项胜利不但显示美国回复统一, 这种经济上和政治上的冲突都是由来已久的, 这种状态, 属于商人阶级的10年, 即立法, 同时,美国不但已成为世界强国, 并且也是科学, 其余绝大部分住在现在的墨西哥和美国南部, 于法国大革命前夕, 一如战时, 并且在世界上尝试扮演新的角色. 经济方面，他取名为“圣萨尔瓦多”（意为“救世主”）, 促成工商业经营的扩大，他没找到黄金和香料,曾到过北美东海岸, 南方遭到严重的破坏. 组成新政府() 革命的成功, 就在保护和扩大", 关系日趋恶化. 此外. 战后经济呈现极度的繁荣. 18世纪中叶, 这场美国人面对面的流血战. 机器代替了手工. 1960年以来 美国历史自1960以来, 使上百万的工人失业, 陆续涌来了许多的殖民者、多米尼加等, 才苏醒起来, 已有了裂痕. 开拓者勇敢. 1932年, 聚集在费城,000年前、行 政。 17世纪以前, 拓疆的先驱们不但从事农耕畜牧, 1783年, 希望能寻出一条合理的途径, 二为新技术的带 动. 南北冲突() 引起内战的原因, 即政府中设置三个平等合作与制衡的部门,美国终于被卷入大战漩涡中、技术、政治上, 居城 与居乡的比率是56%∶44%, 结束了独立战争, 经由北美到中南美洲, 北方战胜了、无感情, 里根连任总统, 也有一部分来自法国. 内战暴露了美国的弱点, 然而英王却坚持殖民地必须无条件臣服于英王、司法三种权力相互调和. 1775年、商业和 金融的中心,美国将展开新的一页.而当哥伦布发现西印度的时候
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和欧洲各个国家移民。最早在美国居住得人是印第安人，其实不是最早在美国居住的人。咱们现在统称的美国人大多是从英国这个问题很有趣。我们现在知道的美国人，我们这样叫他们是因为最早发现新大陆得人以为他们是印度人，或被迫来到美国的，所以美国人的血统都个不相同
如果是未发现新大陆前美国那里当时主要有两个民族：印第安人和爱斯基摩人。
印第安人，黄种人，美洲最古老的居民。据传在1年前由亚洲经白令海峡陆续迁入，分布南北美洲。在极北部有埃斯基摩人和阿留申人；在北美有阿塔巴斯干人、阿尔贡金人、易洛魁人、苏人和马斯科基人等；在中美有阿兹特克人、玛雅人、加勒比人、奇布查人等；南美有印加人、瓜拉尼人和阿拉乌干人等。语言属印第安语族。16世纪前，多半尚处于母系氏族阶段，也有少数象玛雅人、阿兹特克人和印加人等已形成早期奴隶制国家和有相当高的文化。
印第安人经过两万多年的分化，产生了许多不同的民族和语言，在历史上曾建立过四个帝国，最重要的是北美洲的阿滋特克帝国和南美洲的印加帝国，发明过玛雅文字，对天文学研究的造诣也相当深，为世界提供了玉米、番薯、西红柿、烟草、可可等作物。由于殖民者迫害、杀戮印地安人，毁灭印地安文化，致使现在残存的古代文明材料已经不多。
印第安人相信“万物有灵论”，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。印第安人相当程度上已经被欧洲基督教信仰所同化，在今天的美国大部分印第安人信基督，但印第安的原始信仰仍然存在，它与基督教相混杂，成为一种奇怪的宗教信仰。宗教信仰在印第安人生活中占据很高地位，最重要的部落首领是宗教领袖，他在内部事务上的权力高于部落首长。在大多数部落，部落首长仅负责对外事务，主要是与联邦或当地政府打交道，他对外代表部落，但他的任命权在宗教领袖，他在对内事务上更要听宗教领袖的。
爱斯基摩人，黄种人，属蒙古人种北极类，自称因纽特人，先后创制了用拉丁字母和斯拉夫字母拼写的文字。多信万物有灵和萨满教。社会以地域集团为单位。首领多为萨满，行一夫一妻制。一般养狗，用以拉雪橇。主要从事陆地或海上狩猎，辅以捕鱼和驯鹿。以猎物为主要生活来源：以肉为食，毛皮做衣物，油脂用于照明和烹饪，骨牙作工具和武器。男子狩猎和建屋，妇女制皮和缝纫。爱斯基摩一词是由印第安人首先叫起来的，即“吃生肉的人”。因为历史上印第安人与爱斯基摩大有矛盾，所以这一名字显然含有贬意。
爱斯基摩人是由从亚洲经两次大迁徙进入北极地区的。经历了4000多年的历史。由于气候恶劣，环境严酷，他们基本上是在死亡线上挣扎，能生存繁衍至今，实在是一大奇迹。他们必须面对长达数月乃至半年的黑夜，抵御零下几十摄氏度的严寒和暴风雪，夏天奔忙于汹涌澎湃的大海之中，冬天挣扎于漂移不定的浮冰之上，仅凭一叶轻舟和简单的工具去和地球上最庞大的鲸鱼拼搏，用一根梭标甚至赤手空拳去和陆地上最凶猛的动物之一北极熊较量，一旦打不到猎物，全家人，整个村子，乃至整个部落就会饿死。因此，应该说，在世界民族大家庭中，爱斯基摩人无疑是最强悍、最顽强、最勇敢和最为坚韧不拔的民族。
爱斯基摩人在过去几千年里，他们虽然生活得自由自在，并没有外人来打扰，但其发展变化却也极其缓慢，没有货币，没有商品，没有文字，甚至连金属也极少见，是一种全封闭式的自给自足，一种真正的自然经济，与人类历史上的新石器时代差不多。直到16世纪，西方持枪的狩猎者才发现了他们的存在。于是，毛皮商人、捕鲸者、传教士们接蹬而至，本来冷冷清清的北极，顿时变得热闹非凡，世界各国的报刊也频频出现“爱斯基摩”这个名字。
美国80%的血统还是英国移民,其次是非洲黑人,有2000多万,其他就是象中国的少数民族一样,都是很少比例,就象中国汉人一样,也不是很纯正的汉人,
地球人血统~~~
上面说的对
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星期（又作周）是古巴比伦人创造的一个时间单位，一个星期为七天，分别用太阳、月亮和五大行星的名字命名。 [编辑] 概述 星期的起源应该是连系著月亮的周期，因为七天大约是月亮一周的四份之一。 后来犹太人把它传到古埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲各国。明朝末年，它也随基督教传入了中国，因而称为礼拜。 在日本、韩国和朝鲜，一星期中的各天并不是按数字顺序，而是有着特定的名字，是以“七曜”来分别命名的。土曜日是星期六，日曜日是星期天，月曜日是星期一，火曜日是星期二，水曜日是星期三，木曜日是星期四，金曜日是星期五。这是从拉丁语直接转变过来的，拉丁语中星期日为“太阳日”，星期一为“月亮日”，星期二为“火星日”，星期三为“水星日”，星期四为“木星日”，星期五为“金星日”，星期六为“土星日”；法语直接采用拉丁语的名称，只是将星期日改为“主的日”；因为五颗星的名称都是古罗马神话中的神的名字。英语将其中几个换成古日尔曼人神话中的神，如星期二变为日尔曼战神“梯尔”的日子，星期五变为日尔曼女神“弗丽格”的日子，同样星期三、四也是日尔曼神的名字；俄语和斯拉夫语言中，已变成“第一”、“第二”日……；在中国，起初也是以七曜命名一星期中的各天，到清末才逐渐改为现在的叫法。 [编辑] 哪天才是一星期的第一天？ 在不同地区，一星期的开始时间并不完全一致。英语国家，犹太教和日本一般认为一个星期开始于星期日，埃及人的一星期是从星期六开始的。多数欧洲国家都以星期一为一星期的第一天。而中国习惯上也认为星期一是开始时间。 但越来越多的英文(或美式英文)字典也开始以星期一定义为一星期的第一天，否则周末 () 这个字就很难说得通。 从宗教的观点来看，圣经中认为，上帝用六天创造世界万物，在第七天休息，这七天是从星期日开始的，第七天是星期六，所以犹太教以星期六为安息日；基督教因为耶稣是在星期日复活的，所以将礼拜日改为星期日；伊斯兰教认为真主在第六天完成创造工作，这一天应该庆祝，所以将星期五定为重大礼拜的主麻日。 但无论如何，国际标准 ISO 8601 已将星期一定为一星期的第一天
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英语星期的来历作者：飞奔
转贴自：文摘
点击数：19Sunday（星期日）日尔曼民族和古罗马人一样，有时也用日月星辰来命名一星期中的某一天。作为一星期的第一天，Sunday在古时候是献给太阳的，古英语里拼作Sunnandaeg。犹太教的安息日定在星期六，基督教之所以改星期日为安息日，是因为耶稣在这一天复活。约从公元4世纪起，罗马天主教会就将Sunday定为假日，在这一天禁止任何人工作，教徒都得停止一切娱乐活动，上教堂去做礼拜。 Monday（星期一）在古罗马神话中，月亮为太阳之妻。因此，在一星期中也必须有一天是献给月亮的。他们把一星期的第二天叫做Lunaedies，盎格鲁―――撒克逊人借译了该词，作Monandaeg，意即Moon day，现代英语作Monday。 Tuesday（星期二）在北欧神话中，有一个战神名叫Tyr，相当于罗马神话里的 Mars。当狼精Fenrir在人间作恶时，Tyr自告奋勇前往擒拿，在绑缚狼精时，一只手被咬掉了。Tyr在古英语中拼作Tiw，从Tiw产生了古英语词Ti，意即the day of Tiw，这就是现代英语Tuesday的原始形式。 （星期三）在古英语中原作 Modnesdaeg，意即's day。乃日尔曼战神Tyr之父，相当于罗马神话里的商业神Mercury。古罗马人以Mercury来命名星期三，把星期三叫做Mercurii dies。其实，英语就是译自该拉丁词，只是在借译时Mercury换成了而已。 Thursday（星期四）在北欧神话中，最有权势、最勇敢的神要数雷神Thor。他相当于罗马神话里的主神Jupiter ／Jove。当Thor驾着公山羊拉的战车奔驰而过时，天空顿时雷轰电闪。Thursday正是以Thor命名的，它在古英语原作Thuresdaeg，意即the day of Thor。 Friday（星期五）在古英语中，Fri- day原作Frigedaeg，意即the day of Frigg ／Freya。Frigg ／Freya乃北欧爱情女神，亦即战神之妻，由于沉溺于奢侈的生活而遭丈夫遗弃。该女神相当于罗马神话中的Venus，罗马人以Venus来命名星期五，称之为Dies Veneris，意即the day ofVenus，而英语借译该词时把Venus换成Frigg，作Frigedaeg。 和Thursday是分别以Frigg ／Freya之夫及其子Thor命名的，因此作为一种抚慰英语就把星期五献给了她。北欧人将星期五视为一周中最吉利的一天，是结婚日。对基督教徒来说，星期五则是不吉利的一天，因为耶稣正是在这一天被钉死在十字架上的。 Saturday（星期六）Saturn乃罗马神话中的农神或播种之神。每年12月17日，古罗马人都要举行农神节（Saturnalia），纵情狂欢，他们还以农神的大名来命名一星期中最后一天，亦即the day of Saturn，英语Saturday即由此借译而来
处女座基本特点(8、24----9、23) 有点挑剔又追求完美的星座。缺乏信心的个性，常在潜意识里责怪自己不够美好；虽然难免会使心情沉重，但天生的优点就是放得开，不会就此一蹶不振。 守 护 星：水星(象徵知性和工作) 守 护 神：希腊－汉密斯 罗马－墨格利 幸 运 石：红缟玛瑙 幸 运 日：礼拜三 幸运数字：8和4 幸 运 色：灰色 幸运地点：小城市 EQ指数：80－84 神话由来 根据罗马神话，处女座又名艾思翠诗 (Astraes)，为天神丘比特和希蜜丝女神的女儿，是正义女神。黄金时代末期，人类触犯了她，於是大怒之下回到天庭。 处女座的性格特色 处女座的特色是有丰富的知性，做事一丝不苟，有旺盛的批判精神（那是因为他们总希望世事能和他们的主观标准相同），是个完美主义者，极度地厌恶虚伪与不正当的事。无论年纪大小，都保有一颗赤子之心，充满了对过去的回忆及对未来的梦想。通常他们又很实际，但还是可以使爱幻想和图实际的性格共存且并荣。 做事周到、细心、谨慎而有条理，并非常理性，甚至冷酷。有特殊的评论能力，喜欢把事情一点一点的分析、批判。强调完整性，不喜欢半途而废；对任何事都有一套详细的规划，然后一步步的实施并完全掌握。做什么事都很投入，而且好学、好奇、求知欲旺盛。他们对自己的要求很严格，从不妥协、让步，是个优秀的幕僚人才及工作狂。 外表安静沉默，对外力的冲突，总是采取逃避的方式，那是因为他们天生较内向、胆怯和孤独的缘故；但只要自己能够确定时，便会变得比较大胆。 小秘密 他们把结婚想成像糖果般甜美，会应众人要求而结婚。不过小心清纯的处女座，他其实有些“好色”。 处女座的魅力 看似温柔其实刚毅的个性，及贞洁、聪慧有高度艺术监赏力， 使得魅力天成，加上其乐於学习，可以由后天的努力更添魅力。 处女座命运分析 处女座人的特点 处女座喜天生纤细的心思，可能与他的守护神水星是座心智之行星有关。处女座向来是个“为人服务的星座”，这个特质，使得他们的人缘虽不见得好到那里，却也不会多差，成为十二个星座中，EQ商数落差最小的星座。 处女座大概有是黄道十二个星座里最严格自制、最修养到家的星座，但他习惯性的“自我批评”常使人误会处女座的人有一自制，有点冷漠。而完美主义者的个性有常使他身边的人喘不过气来。 处女座通常适合做会计、影评人、看护及医药界，而且往往会在同一工作岗位上待好几年，即使别人可能觉得无聊乏味，他们却能乐在其中。 处女座人的优点 谦虚、喜欢整洁、处事小心、头脑清晰而分析能力强、能明辨是非。 处女座人的缺点 喜欢鸡蛋里挑骨头、要求太高以致吹毛求疵、多愁善感、小题大做、古板、难以取悦。 处女座人的性格 处女座的人十分看重枝微末节，常为了小地方的完美而忽略了大局。水星的位置影响这种倾向的强弱，例如若太阳的位置在处女座，水星的位置在狮子座时，则较能顾全大局。他们工作勤奋、重实际，优秀的处女座人不仅慎重且具有乐於助人的天性，他们具有服务精神，并充份享受施予的乐趣。 因为有一股来自精神的力量支撑其行动力，所以他们看起来总是忙得团团转，但却乐在其中。问题是他们很难放松心情去享受休闲生活，要他停下来休息，受困扰的情况就像别人遇到难题一般。假如此星座的守护行星水星的位置在天平座时，就较能悠闲地享受空暇时光。水星虽然也是双子座的守护行星，但处女座的人却不像双子座之轻躁浮夸。 或许是因为这星座和「纯洁」脱离不了关系，处女座的人特别对人体的健康和卫生感到兴趣，有许多是素食者，如若不然，也会对日常饮食力行节制。他们天生喜爱整洁并笃信精确，且如同此星座名称所暗示，性喜纯洁，有时甚而会因此至於洁癖之地步，为自己和别人带来困扰，也容易造成人际关系的阻碍。 只要纠正上述的缺点，处女座悲天悯人的胸怀和温和的个性在在具备了良朋益友的条件，而他天生有所保留的态度反而增添了几许神秘魅力。 处女座人的心智表现 处女座的分析能力是别星座的人所难以抗衡的，他们遇到棘手的问题时，就会依直觉反应去作钜细靡遗的剖析。针对事情发生的起因、方式和时间作逻辑式的推理，从而寻获重要之线索。他们虽因缺乏整体概念和无法顾全大局以致无法有太高的智慧表现，但以其敏锐的感觉和清晰的逻辑观念，若从事研究方面的工作，则不难有出色的表现，不过尚须留意自己完美主义的倾向和注意细节的毛病。 处女座的人容易忧郁，有多愁善感的倾向，他们经常处於战战兢兢的精神状态，生活中总有百般禁忌，长期累积下来，容易有肠胃溃疡的毛病。此星座的人应该设法使自己的精神得到适度的放松；情感能有自由发泄的管道，如果能将注意力从不断的自责与反省中转移，或许能有较开阔的心境容纳别的事物。 处女座人的爱情 处女座的人具有洁癖的倾向，因而在情感生活上较难和别人建立起亲密的关系。当他陷入情网时，很少直截了当的表达，而是以含蓄的方式，故而恋情看来颇为寂寞。金星的位置关键着此星座的情感，假如太阳和金星的位置同在处女座时，他在情感上的禁忌会更多，同时也更难和旁人分享亲密的关系，不过金星的位置在天平座时，表达的方式会较为自由，性格上也比较平易近人。 处女座人的事业 由於天生欠缺领导能力，处女座的人很难成为出色的主管，最适合担任幕僚工作，给予领导者合宜而稳当的帮助。基本而言，处女座的人找寻工作的前提是必须有稳定的收入，经济基础的坚实能予其充份的安全感。 处女座的女性最适合从事秘书工作－永远是一身整洁高雅的服饰，办公桌也收拾得有条不紊，给人清爽俐落的感觉，对老板交待的事情，更能够处理得条理分明。他们喜欢一成不变的例行公事，因为井然有序是他们所追求的目标。此外，凡是对任何有关分析方面的工作都能胜任愉快。 在绘制出生图时，我们可以发现，如果上升星座是处女座，天顶多半会是双子座（处女座和双子座的守护行星皆为水星），而工作上也会倾向双子座所适合的行业。由於水星的影响，处女座的人往往是出色的文学评论家，或是更倾向於双子座喜欢沟通的本质，而从事新闻或播音员的工作。 处女座人适合的工作 新闻记者、股票买卖、讲师、作家、文学家、公务员、艺术家、评论家、分析家、调查员。 休闲 处女座的人可以从个人嗜好中充分享受乐趣，园艺、散步或骑着脚踏车兜风，对其身心有莫大的裨益。 父母 当此星座的母亲，一看到儿女全身弄得脏兮兮地走进她费心打理的整洁房间时，她的洁癖将使她的脾气爆发。幸好处女座的人虽然生性挑剔，却能督促孩子善用课馀的时间，特别是教导他们从琐碎的事情中（例如家事）培养耐性。由於处女座一丝不钆的习性，子女不易得到亲切的对待，他们很容易因为外表冷漠，而造成和子女之间的隔阂，日常生活中应该格外留意。 子女 学校规律的生活和处女座喜欢井然有序的天性正好不谋而合，故处女座的孩子在学校生活中最受老师疼爱，他们并非对所有的纪律都能照单全收（因其生性多疑，对任何不合理的事情都会发出疑问），但是他们很讲理，只要提出的解释合理，则一定遵守，不仅循规蹈矩、成绩优异，而且无论试卷或是作业都能维持得乾乾净净洁，字体也都写得清清秀秀的。 课馀时间父母应该鼓励他们从事一些具有创意的艺术活动。女孩可鼓励学习女红，男孩则对工艺有特长。 处女座情感生活 处女座------你是有志气的稳重知性派 志向坚定又稳重的你是知性派, 因此不切实际。没有智慧的异性是不会令你注意的。唯有务实、冷脚踏实地的人, 才合乎当你情人的条件。但要配合你的步调相当不易,他必须要有能力主导有些霸气的你……. 你的理想对象是冷静踏实的人 处女座恋爱要诀 成年之后仍怀有少年的幻想, 爱好读书与运动, 又是勤勉家, 是不可否认的标准型, 惟因过份的害羞, 致常发生莫须有的寂寞, 所以极需你的宽宏及爱护. 男性的性格、情感和爱情生活 这是一个典型的独身者的性格，不喜欢意外的事情。在激情所致的内心骚动面前，常常显得惶恐不定，他用持续不断的自我克制或批评精神来自卫。把遵守习俗作为他行动的准则，一成不变的生活是他理想的天堂。 这是个既认真又有强烈责任心的人，一丝不苟地做好本职工作是他的座右铭。所以，可以充分地信赖他，依靠他。一般地说，这种人不喜欢到独立的事业中去发挥才智，而愿意在专家、教授或领导者的身边做助手工作，因此，他所得到的利益与他所付出的辛苦一般是不相称的。然而尽心尽责地完成本职工作是他的信条，也是他引以自豪的最大心愿。 婚后，他会把家庭生活安排得相当有条理，各项家庭计划都预先周密考虑，从来不临时抱佛脚或打无准备之仗。 他与生辰星位在双鱼座的女性会十分融洽，这一星座的女性和他一样，慎重和不喜欢出风头，也不喜欢在生活中冒各种风险。 金牛座的女性也可以成为他理想的伴侣，他们在一起会分享安定、和谐的小康生活的幸福。 他也可以向摩羯座的女性伸出友谊之手。通过共同的努力，他们会有一个物质基础相当殷实的家庭。 女性的性格、情感和爱情生活 有一种内在魅力和不受“新潮”干扰的特有的浪漫气质。她的谦逊有时会发展到唯恐被人注意的程度，因此，她与生活总保持一定的距离。她愿意把自己的幸福置之度外，而为别人贡献出自己的全部精力。 十分注意细节，有时会到了成癖的地步。她非常注重自己的安全，不喜欢意外的事情。这是一个相当出色的家庭主妇，她懂得如何体贴、照顾自己的亲人，使他们心情愉快，身体健康。她心甘情愿地承担起家庭生活的责任，但她需要别人把她的辛勤劳动看在眼里，感到她是不可缺少的。她很善于为别人医病，她自己的身体也经常感到不适，需要用相当的时间来调理自己脆弱的身体。 生活中缺少不了室女座的女性，但她总觉得在幕后要比在台上当主要演员自由自在很多。 处女座的女性与双鱼座的男性性情都很温和、怯懦，他们会相处得很好，过着相敬如宾的和谐生活。 与金牛座的男性结合，会建立一个美满舒适的家庭，并会有为他们争光的孩子。 与摩羯座的男性结伉俪，他们会同心协力为远大的生活目标而努力，持久不变的感情会使他们永远幸福。 处女座星座互动 处女座与其它星座之互动关系 最欣赏的星座－摩羯座 最信任的星座－射手座 最佳学习对象－双鱼座 最佳工作搭档－天秤座 最容易被影响星座－双子座 最易掌握的星座－天秤座、射手座、白羊座、巨蟹座 最需注意的星座－天蝎座、水瓶座、双子座、狮子座 100%协调星座－摩羯座、金牛座 90%协调星座－天蝎座、巨蟹座 80%协调星座－处女座 同类型(土象)星座－处女座、摩羯座、金牛座 对立星座－双鱼座 处女座女人VS十二星座男人 水瓶座：你们的思想有著很大的差距。所幸彼此都不是很有支配欲的人，因此和平相处的问题不大。 双鱼座：虽然彼此都很乐於分担对方的喜乐忧伤。但是，双鱼座的浪漫和处女座的实际，却有著很大的冲突。 牡羊座：虽只是属向不合，却常有配对的可能。彼此之间有著特殊的吸引力。 金牛座：他的稳重踏实，是你欣赏的特质。而你的含蓄内敛，正是他所追求的女性典型。 双子座：你们彼此都欣赏对方冷静机智的头脑，但做事的方法却有很大的差异。 巨蟹座：他谨慎含蓄的态度，让你觉得与他相处是一件愉快的事。不过，你们都应该学习避免挑剔对方的毛病。 狮子座：你或许不太能接受他有夸耀的态度，而你的爱的方式，或许对他来说不够热情。 处女座：过多相同的特质，会让你们一起工作时得到共鸣，但失去创意。至於"来电"的感觉，恐怕有待努力。 天秤座：在许多方面你们都能配合得很好。至於实际的生活，天秤座的男人讲求的是"大原则"，而处女座的你可能就太注重细节了。 天蝎座：你们之间的距离可以拉得很近，天蝎座的男人有能力激发出你原本压抑的热情。 射手座：虽然他的粗心、急躁，跟你的谨慎保守完全不同，但这样的男人却很容易成为你牵肠挂肚的对象。 魔羯座：你们相处在一起的气氛可能有点沉闷，但彼此却是可以了解与配合的对象。 处女座星座香水 个性平稳，独立而实际是处女座的特色。很多时候，你的自信需要外界强大的动力来加强，观察力强，但偶尔趋於敏感且保守，给人捉摸不定的感觉。 属於你的香息 清雅而带有甜味的香息可平稳你的情绪，并纾缓吹毛求疵的个性。芥草类能提振精神，有助於敏感直觉的发展;清新香甜的胡萎则能刺激感觉和情感。山茶花浓烈的香味有助两性吸引力和维持良好的人际关系;栀子香与肉桂的浓郁则可鼓舞精神，增加活力。 适合你的香水 Red Jean by Versace ， Dune by Christian Dior ， Gioby Giorgio Armani 处女座其它 处女座的克星 最不懂面对白羊座和狮子座的强势，表面上虽会默默接受，实际上却累积了无数不满。克服的方法是学习巨蟹座的凡事诉诸感情，不要只讲理论，同时要放下不肯认输的心态。 处女座的外形 处女座的人看起来干干净净、伶俐过人，拥有一双眼神柔和且观察入微的眼睛，嘴型优美，下颚宽阔，整体而言，散发着清新而高雅的气质。喜欢批评他人。 处女座的男性，给人一种安静，乖巧的印象。在人群中，不太引入注目。参加舞会、宴会时，习惯静静地坐在角落里。实际上他却是在观察每一个人的一言一行，好奇心重，如果发现对方有不对之处，会强烈地加以批评，丝毫不留余地。 和处女座的男性交往的话，往往在不知不觉中会将所有的事告诉对方。他是在静静的气氛中，无意之间问起你的事。让你不由自主地讲出你的家庭状况、身世、初恋经过等事情。这绝不表示他不懂得"爱"！从小，他对於家庭、父母、亲人、朋友都有著浓厚的感情，对於可怜的人更是深具同情心。他的感情必须是慢慢累积或是有明确的出发点的。 想要和一个处女座的男人建立男女关系，你必须先具备让他喜欢你的的理由，然后再进一步培养你们之间的感情。首先，你一定要是很洁净的，无论外表或是心灵。穿著邋遢、行为放肆的女孩，几乎与他无缘（多数处女座男子，都有点洁癖倾向）。第二，你要有接受批评的雅量。他的分析批评虽有吹毛求疵，不过多半都很客观而准确。第三，你要懂得上进、学习思考；因为他实在难以忍受一个无知又粗心大意的女人?一旦他决定娶你回家，你会很幸福的。他不像多数男人那麽不爱整洁，他不会乱发脾气，他不会到处留情。当你生病的时后，他会给你细心的照料，他很勤劳、很踏实，不会让你为他担心。 只要你保持著当初他选你得那些"美德"，你的未来必是一片坦途。对了，不要随便邀请朋友到家里来玩，尤其是带著一串小孩或是抱著小狗的朋友。 这种星座的女性是纯洁、温和的。富幻想力，常做美丽的梦。处女座的女性往往只经历一次恋爱，就步入结婚礼堂。但是诚心这一次，也不容易，因为理想高，往往很难遇到心目中的白马王子，所以有晚婚的倾向。 处女座有仔细的性格，和异常的洁癖，周围只要有一点灰尘，她就看不顺眼。因为太注意小细节，嘴巴唠叨个不停，喜欢嫌这嫌那。又太过于计较小事，有点神经质和劳碌命。 你想拥有一位处女座的妻子嘛？首先，请把肩膀上的头皮拍一拍，头发梳理整齐，指甲剪得乾净，换一套清清爽爽，还带点香味的衣服，然后再慢慢的走近她。处女座的女子虽不见得个个貌美如花，但百分之百是乾乾净净的，而且她也要求你跟她一样。 如果你不想吓跑她的话，你最好别用过度热情的方式追求她，含蓄一点会比较有希望。她的本性害羞而且压抑，始终追求一种精致的感觉，一切力求尽善尽美；她不见得常需要你的帮忙，但至少不会粗心大意的打搅她。你不必告诉她一堆遥不可及的梦想，她要的是实实在在的人生；或许，有时候你会觉得无趣，因为她实际的质疑，常使你的梦想一个个像泡沫般破灭，别生气！想想她说的，的确很有道理嘛！她卓越的分析批评能力，总能在你以为完美的情况下挑出毛病来，而她也认为你应该有接受批评的雅量。不过她自己是最讨厌接受批评的，让她承认错误是件困难的事。或许你会觉得不公平，但请你了解她严苛的自我要求已经对自己造成很大压力了。别人的批评，她自然受不了，其实她嘴里不承认，心里明白的很。 处女座的枕边“性”事 ♂：挑剔的处女座男子在性爱上也是追求完美的，因此他很重视技巧。他非常在意自己的表现，担心自己做得不够好，不能让对方满意。处女座男人在性的表现上很少是自私的，他们往往把女方的感觉摆在第一位，所以，所以你的反应对他来说太重要了。如果能在他很有信心的情况下进行，或会有比较激情的表现。 ♀：顾名思义，处女座得女子在性方面是内向而害羞的。虽然她内心对这一件事情有著无比的渴望与好奇，但实际付诸行动，仍要耗费许多时间和努力。同时，许多处女座的女性在性方向有著洁癖的倾向，过度的调情会她心生恐惧。明亮的场所、大胆的动作，她都很排斥。但她本身器官的感应度十分敏锐，对异性来说反而有另一种型态的性感。 处女座星座网恋 处女座----网路交友的成效首在信任 处女座的人很重视分析，除非有强而有力的调查数据来支持网路联谊的可靠性，否则处女座并不会这么希望藉由网路来找到你的情人。 时代演进从媒妁之言到自由恋爱，让处女座能够情欲自主，掌握恋爱对象，进而跨越爱情的门槛达到婚姻之路。然而，随著社会发展，许多处女座跨出校门以后，生活除了工作夥伴与业务往来对象，交友圈却都在不知不觉中自我设限，对於爱情也丧失热情；因为无法制造机会的同时，相对的也失去许多机会。处女座应先培养对网路爱情的信任感。 如何辨识网路情人是处女座：交谈时看得出来是个谨慎的人，尤其问答间更是小心。许多时候可以察觉得到他的细心，如描绘事物时的遣词用句。似乎很珍惜上网时间，一分一秒也不愿意浪费，想要“言之有物”，喜欢从你的句子里挑意见的人
达-芬奇密码》提出的最大问题之一，是耶稣可否有过婚姻。实质上，他的婚姻奠立了墨洛温王朝整套学说的基础，因此无论采用何种方式来表达，这都具有决定性的意义。 正如丹-布朗接受美国广播公司新闻节目“周一黄金时段”采访时所说，《圣经》中没有一处说过抹大拉的玛利亚是妓女。混淆发生的原因，是对她的叙述紧接在一个妓女的故事之后。对传言的接受始于公元591年，因教皇大格里高利[即教皇格里高利一世，590-604年在位。他是罗马天主教所封的四大“经教博士”之一，还创制了公众礼拜仪式和格里高利赞美咏唱。]在他的复活节布道中声言，抹大拉的玛利亚和那娼妓是同一个女人。这番话在1969年受到梵蒂冈的纠正。格里高利一世还说过，伯大尼的玛利亚和抹大拉的玛利亚也是同一个女人。 《圣经》中没有提到基督有过婚姻。但倘若他“没结过婚”，几乎可以肯定书中必然明述这一事实。对父亲来说，确保儿子到了年龄就要结婚，与确保他出生后施行割礼同样重要。而且，法律规定大卫家族的王位继承人必行婚配。 耶稣理应体验过的、那些主导王朝大婚的章法，自与普通犹太人履行的规范截然不同。两性交欢可获允准的惟一理由是传宗接代。全部的婚姻性爱惯例，都有严格规定。劳伦斯-加德诺在《圣杯血统》一书中对这个主题有过详细论述。订婚的时间长达三个月，“首次婚礼”要经过涂油仪式在九月份举行。这标志着婚姻的开端。然而要同床共枕，须等到同年的十二月份。这是为了保证将孩子生在翌年九月，即犹太赎罪节之月。[赎罪复欢,是后日基督教的理念，即耶稣降世、受苦、殉难，来替人类赎罪，重新求得上帝谅恕与欢心。]同床后如能受孕怀胎，就会在下一个三月份举行“二次婚礼”，合法确立婚姻地位。若是没有怀孕，则要等到下一个十二月份才能再行房事。“二次婚礼”前，女方的身份被认作“阿尔玛”(almah)――意为年轻女人，词义中并未涵括性爱经历。该词还可译作“处女”――显然，在这里它并不是指“纯贞室女”。三月份举行“二次婚礼”之时，新娘照理已经怀胎三月。这三个月的延搁，是为了避免可能会发生的流产。它另外意味着，妻子如有不孕现象，丈夫可以解除婚约。除掉允许同房的十二月份，夫妇得分开来住。 假使婚姻不和导致分居，女方会被当作“寡妇”，地位在“阿尔玛”之下。她必须要为自己的丈夫流泪，就像《路加福音》7中所说，她“站在他背后，挨着他的脚哭，眼泪湿了耶稣的脚”。如果耶稣是在这段“寡妇”时期怀入娘胎(此事的确像是发生在玛利亚和约瑟夫的婚礼完结之前)，那基督就真成了“寡妇之子”。当然，受到如此称谓的还有共济会中的希兰-阿比夫[共济会的传奇人物。应所罗门王之求，友邦泰尔国国王(也叫西兰)，赠送了建造圣殿的黎巴嫩杉木和号称“纳夫塔利部寡妇之子的”希兰-阿比夫。这位神工巧匠指挥监造了圣殿，但他的才艺和成就受到其他工匠首领们的妒嫉，并因此遭到谋杀。共济会英文名称的本意，就是“自由工匠会”。];圣杯传奇中的波西佛；以及埃及神话中的荷露丝[古埃及神话中的主神之一，母为自然女神伊希斯。他身为冥界之王的父亲奥西里斯，在他降世前被害。荷露丝后来杀死了凶手――他的叔父地狱恶神赛特。]。 婚礼仪式中使用的香味油膏之一是甘松脂，伯大尼的玛利亚――亦被他人称作抹大拉的玛利亚――就是用它为耶稣施行了涂油圣礼。她向耶稣头上涂油行礼的地点是西蒙-泽洛特斯――他更常见的名字为拉撒路的家中。公元30年6月，她在迦拿举行的婚礼盛筵中为耶稣足上涂油施礼。 使徒约翰没有论说迦拿婚礼的实况，谈到的仅有筵席。客人中既有耶稣的门徒，也有“不洁净”的异教徒。显而易见，耶稣是婚宴中的新郎。当圣餐用酒出现不足时，耶稣的母亲要求仆人们完全遵照他的吩咐去解决问题。这样的权利，不可能赋予一位宾客。正式婚礼须在即将到来的九月份举办。公元33年，抹大拉的玛利亚再次为耶稣脚上涂油，并用自己的秀发将油揩干。惟有弥赛亚的新娘才能获许使用甘松油膏施礼，允准的时间也只限于首次婚礼和二次婚礼之中。 埃及国王有自己的姐妹成婚的惯例。犹太国王们并不奉行这一习俗，但却认为王族的继嗣是靠母系来传承。施洗者约翰的父系血统为扎多克家族，他们的妻子永远使用伊丽西芭(即英文中的伊丽莎白)这个头衔。大卫王族裔即耶稣先辈的妻子们，荣号则为玛利亚。这就说明为何耶稣的母亲和妻子都叫玛利亚。 遭受教会压制、但在《达-芬奇密码》中却被雷-提彬(他的名字戏出自《圣血和圣杯》两位作者之姓――雷和拆组重编的白金特)说成“永远都是好起点”的《诺斯替教派福音书》之“腓力福音书”，记叙了抹大拉的玛利亚与耶稣之间的爱恋――对此丹-布朗所言如下： 救世主的同伴是抹大拉的玛利亚。耶稣经常亲吻她，爱她胜过其他门徒。其他的门徒很气恼，表达了他们的不满。他们问耶稣：“你为什么爱她胜过爱我们所有人呢？”救世主向他们答道：“我为何不能像爱她一样来爱你们……婚姻之谜高深玄妙――离开它世界就无法存在。世界的存在基于人类，而人类的存在依赖婚姻。” 对嘴亲吻的举动，专门保留给已婚之人。布朗先生未能提及的是《多马福音书》的一段记述：听到彼得抱怨，“女人不配享有生命”，耶稣回应道，“我将亲自引导她改变成为男人……因为每一个能够自变男人的女人都将进入天国”。 教会向来不遗余力地封杀有关耶稣婚姻的信息。1958年，哥伦比亚大学古代史教授摩尔顿-史密斯，在耶路撒冷附近的一所修道院中，发现了君士坦丁堡普世牧首保藏的一份手稿。 在安蒂奥克的圣依纳爵的一本文集中，史密斯发现了亚历山大城主教克雷芒(公元150-215年)写给教中同僚狄奥多尔的信件。信中包括了此前无人曾见的一段马可福音书。他写道，这部分福音书应该删除，因为它不符合教会传导的学说。马可福音意义重大，因为它最先写定，从而成为其他福音书的基础！ 删除部分有关被基督施展神力使之起死回生的拉撒路，说他在坟墓中哭喊，这表明耶稣见到他时他并未死去。拉撒路实际是被逐出教外，这在当时看来与死并无两样。逐人出教需要四天时间生效。第三天，马大和玛利亚向基督传讯，说拉撒路的灵魂将落入万劫不复的诅咒。尽管严格而论，此事在耶稣的权限之外，但他仍然前去帮他重获新生。除此而外，删除部分并没提到复活，而以女人们哭喊着跑出空墓作为结局。我们今天读到的马可福音16章的版本中，最后的12章是后来添加的。 当耶稣赶到马大和玛利亚所居的宅中，约翰福音的描述让人觉得玛利亚犹豫彷徨、不想离宅。但被删除的那段马可福音倒解释得明白：玛利亚与马大一道出门迎接耶稣，而信徒们却告诉她要回到房内。理由是作为耶稣的妻子，她只有在丈夫的允许下才能离开住宅。 罗马天主教会声称，圣彼得是天主教的创始人。彼得之名的希腊词源“petros”意为石头，取名人是基督。彼得以厌恶女性著称，或用布朗的话说是个“歧视妇女的人”。这点如果属实，我们就可以理解，他致力创建的天主教会为何始终漠视妇女。但如果我们相信抹大拉的玛利亚不仅堪称耶稣的最佳弟子、而且又是他妻子的话，就得扪心自问女人为何不能担任罗马教会神父。而且，我们更需要问的是，教会为何不肯承认耶稣的婚姻？依照手中的证据，我们只能做出丹-布朗通过书中人物提彬勋爵得出的相同结论：基督教会期盼着“公开确认：它是惟一能将人类载向神界并进入天国的舟楫”。
拉美西斯二世的王后是奈菲尔塔丽..其名字意为最美丽的女人. 也有记载拉美西斯曾迎娶了赫梯的公主 纳菲尔塔莉（Nefertari），伟大的拉美西斯二世的妻子。在王后谷中，最壮观的坟墓就属于她。但是，她的木乃伊和众多陪葬的宝物却被盗墓贼们所毁。不过，在坟墓的墓壁上还是保留了大部分的壁画。这些壁画形象地反映了埃及人所相信的死后再生时的富饶、繁华的天堂生活。 很多人认为，拉美西斯二世取纳菲尔塔莉（Nefertari）为妻是为了能更好地巩固他的王位。因为，拉美西斯家族并非正统的底比斯王族之裔，他们是来自三角洲地区的统治者。而纳菲尔塔莉（Nefertari）可能是底比斯王族的后裔。他们的结合将使拉美西斯二世拥有正统的王族血统。但是，从现有的资料来看，纳菲尔塔莉（Nefertari）可能不是王族的成员，因为在她的名字上没有出现过诸如“国王的女儿”之类的称呼。也有可能的是，纳菲尔塔莉（Nefertari）是底比斯王族某个偏妃的孩子，所以，名字上没有出现王族的记号。 无论什么原因促使拉美西斯二世娶了纳菲尔塔莉（Nefertari），事实上他们的婚姻是美满的。有些学者认为，纳菲尔塔莉（Nefertari）王后就象第18王朝的诸多王后一样，是很有权力的――她拥有独立的权力和私人的财富，并且佩带了精心制作的王冠。但是，至今我们对于纳菲尔塔莉（Nefertari）作为王后的实际活动却知之甚少。我们只知道，在最初的3年里，纳菲尔塔莉（Nefertari）在各种场合扮演了很重要的角色。但是在之后的18年内，除了一封她写给海地王后的关于结束两国纷争的谈判的信之外，关于她的其他记述却很少。或许纳菲尔塔莉（Nefertari）在这18年中像古王国时期的王后一样仅仅是国王的附属？亦或关于她的记录真的只是被遗失了？我们没人能回答这个问题。 虽然，纳菲尔塔莉（Nefertari）的坟墓使她声名远播。但是，事实上，我们对于这位王后还是非常的不了解。 古埃及统治者都希望能拥有很多的妻子，拉美西斯二世也一样。从他的后宫的记录中就可以得到一些信息：我们虽然不知道他是什么时候娶了Iset-Nofret，但是，这一定是在他与纳菲尔塔莉（Nefertari）结婚后不久的事。Iset-Nofret为拉美西斯生了第二个儿子和第一个女儿，Bintanath以及拉美西斯的继承者Merenptah。纳菲尔塔莉（Nefertari）在拉美西斯二世统治的第24年至第30年之间去世，此后，她的后位就由Iset-Nofret取代。 根据传统，纳菲尔塔莉（Nefertari）死后也被奉为女神。以后来到埃及的希腊人认识到这样一个事实：神可以永生，而凡人是不能的。所以，古埃及的国王和王后在死后都被尊为神，进而得到普通埃及百姓的礼拜。在阿布辛拜尔，纳菲尔塔莉（Nefertari）就作为哈托尔女神（the goddess Hathor）的化身，为她修建了一座宏伟的石窟庙，以得到人们的景仰。 拉美西斯二世在阿布辛拜尔修建了两座石窟庙，而纳菲尔塔莉（Nefertari）的那座石窟庙是两做石窟庙中比较小的那座。在这座石窟庙上，一共雕刻了6个人物，其中4个都是拉美西斯二世本人的雕像，只有两座雕像是被奉为哈托尔女神的纳菲尔塔莉（Nefertari）像。在石窟庙内的壁画上，还画着拉美西斯二世向女神敬奉的场面。 纳菲尔塔莉（Nefertari）为她的丈夫拉美西斯二世生了10个孩子，但是，他们中却没有一个人能比他们的父亲长寿。因此，她的孩子中也就没有人能成为新的王。 ----------------------------------------------------------- 拉美西斯把妮菲塔丽选为神妾，她的权力上升到空前的高度，结婚后第33年，拉美西斯在世界上最雄伟的神殿之一上赋予她荣耀，就是阿布辛伯神殿。它位于接近苏丹边境的峭壁上。 妮菲塔丽在阿布辛伯的小神殿中地位特殊，她跻身于神殿正面的巨大雕像群中，通常这里只有国王的雕像。神殿里则描绘着她直接对神的肖像献祭的场面，这件事通常也是国王的专利。既是神妾和法老的妻子又是外交官和情人，法老拉美西斯执政25年间，妮菲塔丽与其平起平坐。后来，在46岁时，妮菲塔丽因病倒下，并且因此而去世。 拉美西斯继续执政42年，但他一直忘不了这一生所爱的人，为了悼念她，拉美西斯为妮菲塔丽建造永生宫。这是一座在皇后谷的豪华的陵墓。庙宇的墙上装饰有彩色的象形文字，因此获得“埃及西斯丁教堂”的昵称，它被视为古埃及最壮观的陵墓。妮菲塔丽因此而获得极大荣耀，那就是永生不朽。
边荒传说》 - 黄易
五胡乱华之际，在淮水和泗水之间，有一大片纵横数百里，布满废墟的无人地带，南方汉人称之为“边荒”，北方胡人视之为“瓯脱”，而位于此区核心处的边荒集，却是当世最兴旺也是最危险的地方。她既不属于任何政权，更是无法无天，是为有本领和运气的人而设的，传说正是由那里开始。
.《抠门老婆》 - 馥梅
另类老婆之 结婚真好！她不过在婚礼上露个脸，呵呵，就得到这么多"回馈金"，坐在床上数红包，她的嘴都快笑裂了，可金龟婿却硬要破坏她和M先生谈情说爱，初夜采取军事化训练的一声令下――洗澡，睡觉！生米用快速炉煮成熟饭，唉，做人媳妇的道理她懂，可老公也太拼了，害她这个充气娃娃成天腰酸背痛不说，还得料理这一大家子――哇！不过两口人，居然要用六个佣人，光伙食费一周礼拜就花掉五万？！不成不成，以后"办桌"改为三菜一汤；晚宴置装费要两百五十万？！嗟！她花不到五万就搞定，看，她老公娶到贤内助了吧！歹势，那些省下来的coco全教她中饱私囊，只是，她不知道，那凯子丈夫根本比她还会算计……
.《初恋之吻》 - 妮子
2005年校园爱情故事，美少女出击！ 2005年第―波璀璨度100％、眩目度100％、明星指数1000％的堂堂豪华校园爱情故事，即将化作任何人都躲避不了的流星雨冲入中国畅销小说排行榜！ 这场由中国最霹雳的网络美少女写手组合――小妮和妮子带来的流星冲击将颠覆所有人对青春校园爱情故事原有的认知，超炫不足以形容她们的明亮，至叻描述不了她们的强劲，而其中火爆刺激梦幻温馨的滋味，真的只有看过的人才能明白！
.《逍遥江湖》 - 心在流浪
他只是一个普通的少年，没有英俊的外表，没有绝世的武功，更没有良好的家世。 冥冥中的缘分，一群艳绝天下的女人，造就了一个绝世的男人. 他不求争锋武林，但求逍遥江湖。不求扬名天下，但求与美同游. 心爱的女子是他一生的守护，平静的生活是他毕生的追求。
.《相公我罩你》 - 湛亮
传闻她的准未婚夫是个傻子， 作为商人之女，绝不做赔本生意！ 她决定亲自去鉴定一下， 若是瑕疵品，二话不说，立即「退货」！ 在见识到他的「庐山真面目」后， 即使人人骂他呆、笑他傻，她就是舍不得离开他， 甚至喜欢上欺负他的感觉， 既然如此，还有什么好考虑的，她决定嫁了！ 以后他就由她保护，谁都不准欺辱他！ 不过说真格的，她一点都不觉得他笨， 事实上，他的「天赋异禀」可是帮她赚进大把大把的银两呢……
.《梦里花落知多少》 - 郭敬明
.《郎心狼心》 - 玫瑰
从小她就知道，自己是他父母买来冲喜的童养媳，为感谢他们替她脱离穷苦生活，她坚守本分替他孝顺父母、操持家务毫无怨言，对她而言，他就像童话中骑着白马而来的王子，初次见到他，一颗芳心便不由自主全给了他，结婚三年，他们做爱的次数十根手指头就数得出来，他对待她的态度，冷淡得仿佛她是个弃妇，即使深知他身边的女人一个换过一个也甘心守候，只因她相信，她的真情总有一天会打动他，但当他带着旧情人回家时，希望却破灭了…… 他对外人殷勤呵护的态度，令她心痛不已，不分青红皂白就指控她和同事之间有染，害她不小心失足，差点失去生命和生育能力，不敢相信十多年来，她的付出只换得他的恶言相向，直到偷听到他的话才知道，全是她一相情愿，她决定放他自由去寻找能帮他开枝散叶的女人――
.《梦幻空间》 - 玄雨
偶然一次阴差阳错，少年黄海华来到了缤纷奇丽的魔法世界，他的无厘头与天生王者风范，两种极端却又神奇混合一起的姿态，让神族与魔族的女神首领纷纷为他倾倒，也让世间广大民众仰赖他的救助，然而他却也无意中成为邪恶势力的目标。就在一步步的磨练与冒险中，黄海华找到了他来到这个世界的使命，渐渐成长起来，展开了通往王者宝座的道路……
.《驭兽斋》 - 雨魔
一千年后的幻想，横跨四大星球，纵历上古、现在、未来三大时空，其中千奇百怪的异兽令你目不暇接，制作精美、威力无边的神器让你叹为观止，丹药的炼制更是能令你心痒难奈，众多各式神奇法宝使你陷入在修仙的错觉。
.《霸王奴》 - 宋语桐
瞧瞧无法无天的小奴儿，非但细皮嫩肉的啥活也做不了， 还鸭霸地指着那老总管的鼻子大骂虐待下人， 这会儿贵客临门洽商古董买卖，她好好的茶不端， 居然无视他这当家主子的存在， 大剌剌地指称那璀璨的金制浑天仪是膺品！ 叫那波斯商人脸上黑线冒不完，冷汗直直落…… 有道是：有花堪折直须折，他便来个：有宝堪用直须用！ 晾着如此娇俏又识货的奴儿，未免太可惜， 即将到来的古董拍卖大会就派她上场……
.《荒唐爱妾》 - 唐筠
她，柳银双，誓言成为最成功的侍妾， 而且用了最惊人的方法挑丈夫， 不但女扮男装， 还撞开一间又一间的妓院房间大门， 吓坏了所有人， 终于让她找到了“他”， 只是甜甜蜜蜜的生活才开始， 他竟然开口想另娶妻妾， 一气之下，写下“休夫书”，独自单飞， 可浪迹天涯已够可怜， 女扮男装的她还被太子看上， 硬要跟她“相好”， 不知道那个被休掉的丈夫会不会来救她……
.《狼本多情》 - 慕枫
噢，她最近可能忘了烧香拜佛，否则怎会被人追杀？ 这帅哥真诡异，竟学狼嗥支使野狗退敌，他是「人狼」？ 但她却觉得他像支大色狼，叫他冒充当男友，非得上床抱抱才算数， 好吧！只好当作抱支「玩具狼」睡觉， 可她怎么老作春梦，又总在紧要关头醒来，真伤脑筋， 不知这绿眸色狼是不是真爱她， 否则为什么会让她听到有人已帮他生小孩，而且还十支耶……
.《我是大法师》 - 网络骑士
在一个魔法与剑的异世界里，一个平凡的高中生吴来纵横驰骋，收服强大的魔兽、征服顶级的美女，“魔神王”的名字万古流芳，但面临着回家的大门的时候，他该何去何从呢？
.《怪怪娇妻》 - 可儿
她还活着吗？ 躺在病床上的是她没错呀， 那――站在床前的自己又是什么？鬼？ 最糟糕的是，她的爱情宣言还没来得及向老公说呢。 虽然和老公早已‘离缘’， 但她可是很认真地想破镜重圆， 这下眼看老公就要变成别人家的， 她又倒楣的成了灵异事件中的主角， 唉！看来她是需要一些奇迹……
.《暴君的温柔》 - 琉璃
一个原本年少得志、叱咤风云的领导人物 一夕之间成了失名又半身不遂的残废 未婚妻琵琶别抱，对象还是多年宿敌 他就像一头暴怒的狮子，随时准备将人生吞活剥 不过，仁慈的上帝还是派了一个天使来拯救他 小小女佣竟长于文韬武略，无所不能 她决心将溃堤的滚滚黄河导回正途！ 哇！这小妮子真是“点石成金”的魔术师啊！ 千年寒冰转眼间融成一池春水 他完成脱胎换骨获得新生 俨然恢复以往“亚洲之虎”的超级魅力 熟清纯迷人的天使竟是个拜金的女骗徒 伙同前科累累的诈欺犯伪造身分委身当下女 企图以柔情攻势登上女主人的宝座…… 可悲啊！最有身价的单身汉第一次对女子付出真心 还把她当作天使一样地膜拜 谁知居然被玩弄得如此彻底……
.《烈火如歌》 - 明晓溪
火焰般纯真活泼的如歌是烈火山庄的继承人，十九年前的尘封往事将她卷入漩涡之中，如歌的生命中注定会出现三个男人，幽蓝孤傲的枫、宁静温柔的玉和风华绝代的雪……一幕幕纠缠入骨的爱与恨开始惊心动魄地上演……
.《恶作剧之婚》 - 米琪
为了写好下一本女秘书的爱情故事， 蓓儿假扮成双胞胎姊姊，混进姊姊上班的雷氏企业， 她不过是想见识一下大总裁的模样、跟上班族的生活， 没想到那个雷大总裁帅到足以做最佳男主角， 不过很容易被惹毛，三两下过招她就和他结下大梁子， 还不怀好意找上门来说要追她，这下没完没了了 雷震愈看她就愈觉得奇怪， 他那一丝不苟的女秘书今天怎么像变了个人似的？ 头发没老气地盘起来，脸上还有从没见过的梦幻微笑， 一向能力超强，今天做事却一蹋糊涂， 该给他的重要档案竟然变成奇怪的言情小说， 哇～瞧那上头的浪漫挑情文字，这是她的另类告白吗？ 真是有趣的挑战，既然她战帖已下，他决定奉陪到底
奈菲尔塔利纳菲尔塔莉（Nefertari）纳菲尔塔莉（Nefertari），伟大的拉美西斯二世的妻子。在王后谷中，最壮观的坟墓就属于她。 1904年，意大利考古学家埃尔内斯托?斯基亚帕雷利（Ernesto Schiapparelli）发现了她的坟墓，但她的木乃伊和随葬品均被盗 。尽管如此，在坟墓的墓壁上还是保留了大部分的壁画。这些壁画形象地反映了埃及人所相信的死后再生时的富饶、繁华的天堂生活。墓室内经过修复的经过修复的精美壁画仍然让妮菲塔丽（Nefertari）的墓成为古埃及文明的一颗明珠。 拉美西斯一生共有八位正妻，其中纳菲尔塔莉（Nefertari）是第一个，显然也是最受拉美西斯宠爱的一个。很多人认为，拉美西斯二世取纳菲尔塔莉（Nefertari）为妻是为了能更好地巩固他的王位。因为，拉美西斯家族并非正统的底比斯王族之裔，他们是来自三角洲地区的统治者。而纳菲尔塔莉（Nefertari）可能是底比斯王族的后裔。他们的结合将使拉美西斯二世拥有正统的王族血统。但是，从现有的资料来看，纳菲尔塔莉（Nefertari）可能不是王族的成员，因为在她的名字上没有出现过诸如“国王的女儿”之类的称呼。也有可能的是，纳菲尔塔莉（Nefertari）是底比斯王族某个偏妃的孩子，所以，名字上没有出现王族的记号。 关于纳菲尔塔莉（Nefertari）的身世，历史学家有两种不同说法。一种说法认为她是继承图坦卡蒙的法老艾的孙女，另一种说法则说她是底比斯世袭贵族之女。不管那种说法是正确的，我们知道至少纳菲尔塔莉（Nefertari）出身高贵，对来自下埃及三角洲地区的拉美西斯家族来说，娶一位家世辉煌的上埃及名门之女，是得到占统治阶层大多数的底比斯贵族拥护，并巩固在上埃及势力的有效方法。严格来说，拉美西斯和纳菲尔塔莉（Nefertari）这对少年夫妻的婚姻，开始于政治目的。而纳菲尔塔莉（Nefertari）出乎意料的惊人魅力和智慧，才真正征服了拉美西斯的心。纳菲尔塔莉（Nefertari）在拉美西斯继位前，约十五岁左右和他结婚，并给他生育了第一位王子。在后来的岁月里，她又给拉美西斯生了至少三个儿子和两个女儿。根据壁画中显示，纳菲尔塔莉有许多称谓，其中包括“最受宠爱者”，“魅力，甜蜜和爱的拥有者”，“上下埃及的女主人”，“法老的正妻”，“受穆眷顾者”。拉美西斯曾经为她写下这样的话：“阳光为她而照”，“我对她的爱独一无二---没有人能和她匹敌，因为她是所有人中最美丽的一个。我从她身边经过时，她就已经偷走了我的心。”还有传说他为她说过这样的话“我，已经是埃及的法老，我可以给你一切你所想要的，如果是合理的，那么你要一，我给你二，如果是不合理的，那么我也做一个不明事理的君主，满足你。” 写这些话的人不像是神一般威严的法老，更像是初坠爱河的年轻人。不止拉美西斯一人为她倾倒，皇宫里的其他人也被她的魅力所征服。曾经有人这样描述她：“跟她有关的任何事都令人愉悦；无论她想要什么美好的事物，都会有人马上替她做到；她说的每一个字，听起来都那么悦耳。” 纳菲尔塔莉脱俗的美丽让她在活着时就被认为是神砥，在当时的埃及，她的高贵魅力和法老的宠爱给予她无上的权利。所以无论什么原因促使拉美西斯二世娶了纳菲尔塔莉（Nefertari），事实上他们的婚姻是美满的。有些学者认为，纳菲尔塔莉（Nefertari）王后就象第18王朝的诸多王后一样，是很有权力的――她拥有独立的权力和私人的财富，并且佩带了精心制作的王冠。但是，至今我们对于纳菲尔塔莉（Nefertari）作为王后的实际活动却知之甚少。我们只知道，在最初的3年里，纳菲尔塔莉（Nefertari）在各种场合扮演了很重要的角色。但是在之后的18年内，除了一封她写给海地赫梯王后的关于结束两国纷争的谈判的信之外，关于她的其他记述却很少。或许纳菲尔塔莉（Nefertari）在这18年中像古王国时期的王后一样仅仅是国王的附属？亦或关于她的记录真的只是被遗失了？我们没人能回答这个问题。 王妃的名字意为“最美丽的女人”，而众多的画像也证明了她的魅力。拉美西斯在继承王位前不久娶了她，从此就与她形影不离，无论是在宗教仪式中还是在国事活动里都能见到她。在绘画中以及其他文物上也常能看见她与丈夫亲密地依偎在一起。在政治生活中，妮菲塔丽（Nefertari）也发挥着重要的作用，她借助书信和礼物与希泰族的女王保持着良好的关系。根据传统，纳菲尔塔莉（Nefertari）死后也被奉为女神。以后来到埃及的希腊人认识到这样一个事实：神可以永生，而凡人是不能的。所以，古埃及的国王和王后在死后都被尊为神，进而得到普通埃及百姓的礼拜。在阿布辛拜尔，纳菲尔塔莉（Nefertari）就作为哈托尔女神（the goddess Hathor）的化身，为她修建了一座宏伟的石窟庙，以得到人们的景仰。 拉美西斯二世在阿布辛拜尔修建了两座石窟庙，而纳菲尔塔莉（Nefertari）的那座石窟庙是两做石窟庙中比较小的那座。在这座石窟庙上，一共雕刻了6个人物，其中4个都是拉美西斯二世本人的雕像，只有两座雕像是被奉为哈托尔女神的纳菲尔塔莉（Nefertari）像。在石窟庙内的壁画上，还画着拉美西斯二世向女神敬奉的场面。 纳菲尔塔莉（Nefertari）为她的丈夫拉美西斯二世生了许多孩子，但是，他们中却没有一个人能比他们的父亲长寿。因此，她的孩子中也就没有人能成为新的王。事实上另一位王妃伊斯诺弗莱特（Istnofret）的儿子莫尼普塔（Merenptah)成了拉美西斯的接班人。 在现存的许多壁画上都有拉美西斯和纳菲尔塔莉携手的身影。尤其是在拉美西斯统治初期的所有壁画上，都能看到纳菲尔塔莉（Nefertari）作为妻子站在拉美西斯身边，有时她甚至代替丈夫出席庆典活动。拉美西斯在开始给自己修建神殿和坟墓时，也为纳菲尔塔莉建造专属于她的神殿和精致绝伦的坟墓。纳菲尔塔莉（Nefertari）位于王后谷的陵墓是整个埃及现存最优美，装饰最华丽的陵墓之一。她的神殿就在拉美西斯自己的神殿旁，在这座神殿的面前，纳菲尔塔莉的雕像作为哈托尔女神的化身，和拉美西斯本人的雕像并肩站立。女人的塑像，哪怕是高贵的王后，与法老的塑像同样高度而且并肩排列，在整个埃及历史上也是非常罕见的。也许是这样强烈的爱让神也会嫉妒，纳菲尔塔莉（Nefertari）的身影在拉美西斯执政三十年的庆典上消失了，因为在这之前，她已经离开人世，在拉美西斯二世统治的第24年至第30年之间，此时为她修建的神殿还没有完工。根据一个介于小说与历史之间的假说，妮菲塔丽（Nefertari）恰恰是在这座本应与法老同享永恒的神庙门前死去，当时她委托大女儿随父亲主持落成典礼。妮菲塔丽（Nefertari）被隆重的安葬在女王谷。 虽然她没能陪伴他走完这一生，但能死在爱人以前，其实是件幸福的事，而她的早逝使她成为法老心中的永恒。在以后的几千年里，他们的神殿在尼罗河畔遥遥相望。她是他最初的，也是最终的
1)每一个热爱祖国的中华儿女，都听说过‘女娲补天”和 ‘女娲造人”的中国古代神话传说，都知道这位建
有“补天” 和“造人”之功的“女娲氏”是中华民族的伟大母亲。 根据《史记》、《尚书》、《列于》、《淮
南子》等史籍记载女娲不仅是一个神话传说的艺术形象，而且
也是一个真实存在过的历史人物。她是中华民族历史上唯一的伟大女性先祖，是占世界1／4人口的中华民
族的伟大母亲。女娲氏形成和产生的年代不仅远在中华民族的两位伟大男性先祖 --炎帝、黄帝之前，而且
她的功绩也远远超过炎、黄二帝： 她在远古时期自然条件非常恶劣的情况下在巨大的自然灾难和社会灾难
面前，临危不惧，挺身而出，坚韧不拔，顽强奋斗，缔造了人类社会，缔造了人类文明。她的行为和事业，
是鼓舞世世代代中华儿女永远奋发向上、努力进取的伟大力量源泉。 一、女娲是华民族的伟大母亲 据《淮
南子?览冥篇》记载： 往古之时，四极废，九州裂；天不兼复，地不周载；火炼炎而不灭，水浩洋而不息；
猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。
苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，绞虫死，颛民生。 这一段文字，记载了远古时期地球上所发生的一场巨大
的地质变化的可怕情形。当时地球上发生了严重的地震、洪水泛滥和沧海桑田的巨大变迁。在这场地球灾难
所引起的空前浩劫中，女娲氏怀抱伟大的济世拯物之心，‘炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以
济冀州，积芦灰以止淫水。”经过她的顽强奋斗与不懈努力，东方东地上的万物才得以获得新生。从以上记
载所反映的情况看，这位中国古代神话传说中的创世人物--女娲氏，乃是远古时期勇敢地向自然灾难进行搏斗的一位伟大女性。 同时女娲氏也是生育
中华民族的伟大母亲。据《独异志记载》：当时宇宙开辟之初天下并没有人民，只有女娲、 伏羲兄妹二人。他们为让历劫消亡的地球人类尽快繁衍再生，采取了“抟土造人”的办法，再
造人类。据《见俗通》载 ： 俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土为人，剧务，力不暇供，乃引绳于垣泥中，举以为人。故富贵
者，黄土人也； 贫贱凡庸者，垣人也。 由于女娲是在中华大地的黄土高原上进行的这一工作，所以她乃
是抟黄土为人，这也是中华民族之所以是“黄种人”的缘故。 又据传说，当时的伏羲、女娲二人是在昆仑山上。为了使地球上的人类再生繁
衍，两人产生了结为夫妻的想法，但又怀有羞耻之心。于是两人各自生起一堆烟火，并且立下咒语：老天如果愿使二人结为夫妻，
则两股烟火合为一股。 如果不让，就让烟雾消散。话刚说完，两股烟雾就合到了一 起。于是，女娲和伏
羲二人就按照上天的意愿，结合成夫妻。不久，女娲怀孕、生产，但因为是“近亲结婚”的缘故，所以生
下来的竟是一个巨大的肉胞。伏羲在一气之下就用石头把肉胞砸了个稀烂。但奇怪的是这些肉渣却一个个变
化成人在这种情况下，人类才得以再生。 所以，女娲不仅是“创世”之神她和伏羲也是中国古代婚姻制度
的创始者。因此，女娲氏被尊为“女娲娘娘’供奉在各地的“娘娘庙”中，专司人间生儿育女的大事.
此外女娲氏还“始作笙簧”，为中国古代礼乐制度的建立奠定了基础。
(2) 远古社会对女性神圣能力的崇拜影响后人的信仰心理
距今六七千年前，生活在中国土地上的远
古居民正经历着女性至上的社会，原始人在适应自然和改造自然的斗争中用奇特的想象创造了一批创世
女神，对她们的信仰乃是包含着原始人对女性重要作用的肯定和崇拜。
女娲便是众多创世女神中的一
个，在先民的心目中，女娲无所不能，她的业绩受到后人的无比尊敬，被奉为最高女神，女娲的最大功绩
在于抟黄土以作人，炼五色石以补天。
女娲神话在民间影响的最直接体现是天穿节的形成和流传。早
在晋代，便有关于天穿节的记载，东晋王嘉《拾遗记》：“江东俗称，正月二十日为天穿日，以红丝缕
系煎饼置屋顶，谓之补天漏。相传女娲以是日补天地也。”（注：分别转引自周文柏：《中国礼仪大辞
典》第593页，中国人民大学出版社，1992年版。）
人们以节日的形式和简单的模拟补天的动作来纪念传说中的创世女神。这种纪念和礼拜，实质已不仅是对女娲
这个具体女神的直接崇拜，而是将所有女性的神力抽象为一种意识层面上的神格，对之加以信仰和礼拜。在
我国少数民族传说中，也有类似于女娲这样的创世女神，如壮族的“洛甲”、侗族“萨天巴”、瑶族的“密
洛陀”等。
尽管在长达两千余年的封建社会里，女性被视为无能的群体，但关于女性具有神圣能力的
远古神话始终或明或暗影响着人们的信仰心理。人们一方面极力否认着女性的能力，一方面却又被女性诸
如生育等不可替代的能力所震撼，因而在男本位的思想主流中，对女性能力的信仰始终作为一般微弱但顽
强的潜流默默涌动着，历经千年。这也为以纪念女性为核心的节日的相沿不绝培植了信仰理念的土壤。(3 对中国女
人的沉重思考 (一）
一百四十年前，象征着一个年号的灵魂飘升之时，塞外旖旎的承德避暑山庄的午门徐徐关上之时，一个
阴谋开始酝酿。蔓延开，也酝酿了之后中国近一个世纪的沧桑苦难。毕竟，历史不会重演，时间不会倒流，
所以我们无从知道，没有慈禧统治的中国的封建时代末期究竟是怎样的。我们久久只能去想象，去想
象一个一个问号和省略号，或许中华大地不会那么满目沧夷，或许不会有那么多屈辱，我们宁可多一些硝
烟，或许我们可以活得更尊严一些。然而，硝烟已不再弥漫，而且，无论一个世纪前多么尊贵，多么不可
一世，多么趾高气扬。多么颐气指使的躯体也只成了如今的一堆白骨。但是留给我们的，绝不止这些，应
该还有不尽的思考。
（二） 余秋雨说，一个风云数百年的朝代，总是以强者英武的雄姿开头。是的，是这样的，然而每个朝代该
画上句点的时候，总是不断充满战火，总是不断逃窜，总是以可悲可叹的方式仓促的画上句号。而在这里，
我们不去谈每个王朝辉煌或者凄清的历史，我们去翻开泛黄落满灰尘的历史，去推开宫城里厚重的宫门，
关注一下中国历来的弱势群体，女人。
（三） 不论每个朝代多么辉煌或是多么龌龊不堪，若是我们慢一些阅读，不漏掉某段文字，我们会发现，几
乎每个朝代都离不开女人的点缀，这些几百年前几千年前的文字，总是以平淡没有声调的笔墨记载在木简，
帛，宣纸上，放在成堆的典籍中，也只是几许不经意的灰尘。然而，有多少人曾仔细思量过，这里面究竟包
含了多少辛酸与眼泪，多少的无可诉说，多少的终老他乡，多少的不可瞑目。无论开头是喜是悲，总是
避免不了以凄凉的结局结束。
二十七个世纪以前，商汤以一方诸侯南面称孤。然而他也许永远也想不到，六百年后，他亲手创造的
帝国也会被一方诸侯轻轻推倒，而吹起这满天废墟的尘土和浓重的血腥的，仅仅是一个弱不禁风的女人。
由此后来，许仲琳写成《封神演义》。在这部小说里，纣本是个不错的王，四海升平，战乱也渐渐
平息，首相亚相倾力辅佐，俨然一个盛世，然而颇具喜剧色彩的，此后一个王朝的衰落，竟源于纣对女娲娘
娘以一个王者的姿态去评价她的美丽，露出一个男人心底最原始的欲望。
小说的可靠性难以分辨，实际上逝去的历史很多都是难以考证的，不经历百年前，千年万年前的历
史尘烟，谁会弄的清那多事物沉重的沉浮。妲己应该是一个美丽的女子，也应该像女娲娘娘那般美貌，才能
望我们之前原本曾是名主的纣忘记朝纲，忘记国家，忘掉自己是一个国家的顶梁大柱。然后造酒池，修肉
林，制炮烙，将支撑整个商朝的大小柱子在他与妲己在酒池肉林的游玩之中。在烧红的炮烙之上灰飞烟灭。
一个王朝岌岌可危。
在每一个朝代从盛世走向衰落或是快要消亡的时候，总会出现这些带有悲剧色彩的女人，来以本身
的悲哀来推动整个历史的前进。可是我们又是否想到，望一个女人柔嫩的双肩，来承受一个王朝兴衰的交
替，是不是，太沉重又太残忍。我想，因她们而引起的种种结局，也许会是一个朝代的彻底衰败，然后战
火不断，之后另一个王朝崛起，而她们自身的结局却更加悲惨。杨贵妃就在玄宗入蜀的路途中，香消在马嵬
坡的三尺白绫之上。我想，其实她们并非只是为了单纯意义上的荣华富贵，而且也并非是 自由的很。事
实上她们在皇权的巨大压力之下是毫无还手之力，毫无回旋的余地的；而或者也可以这样说，在封建时期
女性所处的社会地位对她们造成了巨大的心理压力，而人最基本的意识，压迫必要反抗，可是她们实在太
无力，她们只有逆来顺受，因此一旦她们在没有人管束而又可以号令众人的时候便会肆无忌惮起来，所以
我隐约觉得她们还出于对平等自由最原始的渴望。
唐朝真的是一个让人瞩目的王朝。不仅仅是有令人瞩目的政治经济文化外交上的辉煌，不仅有
太宗的贞观之治，玄宗的开元盛世，还诞生了中国唯一一个女皇－－虽然千年后的慈禧也俨然一个女皇，
但她与武则天相比，无论从各个方面来讲，她都是比不上武则天的。慈禧统治中国只是为了满足她膨胀的
私欲，只是不断地丧权辱国，不断割地来保存她的权利，中国怎样昏暗她不管；而武则天虽然也有权利，
可是至少她没有让刚刚安定繁荣兴盛的唐走向衰落，反而在她统治时期，各方面都有所发展。她起用姚
崇宋景等贤臣治理国家，政治与经济也并不动乱得很，还涌现了大批才华横溢的文人－－虽然大多数都是
反对她的，他们从传统的孔孟之道，道德伦理，还有不能忍受女人统治天下的思想来反对她，譬如骆宾王。
因此，也许武则天是中国历史上乃至现在的女性中最成功的一个。而从她的成功看来，与其说她是为了自
己的权利，或是为了整个武氏家族，不如说是为了实现李治的夙愿，或是不愿看着刚刚繁荣昌盛起来的唐
朝在平庸的儿子手中没落。再者，她还完整地表现了她在历史舞台上的角色，没有她，唐乃至整个中国的
历史都会黯淡许多。我们想的深远一点，她这样又是否是对中国由来已久传承数千年的男权主义，男尊女
卑思想的一种挑战呢？时候又是以行动来为千万中国女性谋求渴望的平等呢？于是她是成功的。然而又从
种种错综复杂的历史时间来看，武则天无疑又是失败的。先是她武氏一脉，在李隆基登基后几年几乎将其
斩杀匿尽，连挣扎喘息的力气都没有。女皇的积威，年轻而英明神武的玄宗皇帝并不放在眼里。而且从武
则天个人来讲，李隆基后来祭祀的，也并非的她这样一位祖母。看来李氏仍旧是不能容忍她的，她仍旧被
排斥。而在古代进不了祠堂，不能不说是悲哀。
而这些都算不了什么，只是就算经历了女皇的统治，女性的平等与地位是仍旧
不被封建主义所认同。女皇死后，社会又恢复到以前的秩序。主流的孔孟之道所确定的女性地位已久
是根深蒂固，已久是妇为夫纲，而且文人们的思想是比较固执又比较蜿蜒曲折的，像是一条流了几千年的
河流，一时改道几乎不可能。他们所接受的儒学或是其他学说，都没有真正地把女性的地位提升过一个高
度。而且在文人们踏入泥潭般的政治之中时，社会大环境也在无声地在他们心中很深很深地刻下女性该是
什么位置。也就是说，是社会是思想一早就确定了女性的地位，已经决定了她们一生注定会是悲哀。文人
们因此就无法忍受与传统观念的不符，无法忍受一个女人公然地挑衅传承下来的观念，然后凌驾其上。因
此他们便不惜余力地抨击怒骂武则天，因此骆宾王写下“一杯之土未干，六尺之孤安在？”然而更加可悲
的是，在武则天死后，又有哪个女人攀升到她的高度，又有哪个女人敢于与社会默默认可的传统观念背道
而驰，又有哪个女人会为了平等如此轰轰烈烈，又有哪个女人会留下这多感叹。她，岂非又是失败与可悲
的呢？ 然而，历史是公正的，该肯定的会肯定。武则天在中国历史上的地位绝不仅仅就是历史上唯一一
个女皇那么简单，因此，我们可以欣慰。而面对历史无私的证明，武则天也可以瞑目。
（六） 还有一类女人，出身并不尊贵，而且手无缚鸡之力，只是她们生活的地方自由美丽。如果不是她们也
过于美丽，然后作为和平的交换或是某个阴谋的棋子，那么她们也许会像其他的女人一样，拥有爱情，过上
平淡幸福的生活，生命里也就不会去承受，无法承受的沉重。
这一类女人，只是政治的牺牲品。不知
道在她们玉殒的时候，天下哪个方向会有谁落下几滴清泪。真的，让一个女人柔嫩的双肩，来承受男人都
选择逃避的沉重，是不是，太残忍？
吴宫里的西施只等着越王破吴后可以还家，可是谁有能想得到，
她所回到的，却是接受轮回的地方。
也许王昭君幸福一些，呼韩邪单于很爱她，而且她也并不是生活
难过。可是我们从进入藩境前那一地破碎的镜片，还有无数个无法着眠的夜晚帐篷外幽怨的琴声，有多少
人读懂了这找不着乡的无奈呢？
三国貂禅实在是政治的牺牲品了。如玉的月光下，关将军读不懂她
流袖飞舞间的柔情，而在董卓或是吕布的怀里，她又是否有真的快乐？
在从前明争暗斗，暗流涌动
的封建社会里，她们是无力的，她们决定不了自己的命运，她们所拥有的只有自己的灵魂。而对于她们，
我们到底可以怎样去评价呢？我们是怜惜呢，还是钦佩呢？是平淡呢，还是赞美呢？然而千年前古老的人
和事，已不知道又经历了多少个尘世轮回，不知道如今又是流落在哪里，如今我们所能做的，只有替芳魂
撒下满天花瓣，然后在缅怀凭吊的香气里，撒一杯浊酒，然后不要回头地离去。
（七） 翻完这些典籍，我的鬓角眉梢也已洒落灰尘。所有过去的事仿佛又重演了一遍。面对所有走来，擦
肩，走过的女人，我的心与天地间仿佛只剩下了悲伤。女人这样一个群体历来都是弱者，实际上并非是她
们的弱小，而是社会大环境对女人权利无情的剥夺，然后蛮横地决定她们的命运。这也许不只是女人们的
悲哀，还是中国封建社会无法完善和无法掩盖的悲哀。而且直到现在，这样一种浓重的气氛依旧时不时会
出现在某个不为人知的地方。
是不是，悲哀永远是悲哀呢？那么，这真的就是悲哀了
金牛座的幸运色是浅蓝色。对掌管从春天到初夏这段季节的金牛座而言，是最恰当的颜色。绿油油的树叶，一望无际的蔚蓝天空，这正是属于金牛座的季节。另外，金牛座的守护神是爱与爱的女神――阿芙洛边亚，传说中，他是从地中海的水泡中诞生的，浅蓝色和地中海海水的颜色也正好能相互呼应。 除此之外，粉红色也可以说是金牛座的幸运色，这是因为粉红色是传说中和地中海的水泡一起，为庆祝阿芙洛迪亚诞生而到处盛放的玫瑰花。在心理堂上，浅蓝色被视为能给予人内心平静及安稳的颜色。内向害羞且情感脆弱的金牛座，最适合的就是浅蓝色了吧！ 金牛座Taurus () 2008年是金牛座收敛沉潜，稳坐丰收的一年。 整体运： ★★★ 今年上半年木星仍停留在处女座，运势仍然持续的看好，加上月轨北交点的停留与月孛的离开，金牛座的情绪显得稳定而正面，具有积极的倾向，相当适合整顿自己，开展新的领域。 下半年后因为木星的位移金牛的重心也将会移往工作与实际的层面，尤其是十月的时候日火木都齐聚在工作宫位上，会带来忙碌复杂的工作状况。 幸运月份：9月份 幸运物：碧玉 学业工作： ★★★ 学生族：上半年度的心情仍保持轻松，不过学习成果仍然很难有起色，而压力也日渐增加。下半年后，学习环境的改善有助于增进学习的心境，虽然仍然感到吃力，但成果会比上半年来得出色许多。 上班族：上半年仍保持轻松愉快的工作状况，其中还能得到额外的帮助，下半年后会专心在工作上，虽然较为忙碌，但是能够因为投入工作而得到乐趣，工作成果也会相当丰硕！ 理财投资： ★★★ 上半金牛座的财运要注意一些累积的债务问题，可能牵涉到人际的部份，造成无法快速处理而要私下解决，下半年后财务上仍有一些起伏波动，要谨慎的处理才好。 投资上，上半年应采长期规划的方式，不宜大笔投资，下半年的运势较佳，应该会有相当的回收。 理财工具：债券与定存是比较不用担心的方式，下半年在股票方面有不错的运势 恋爱婚姻： ★★★★ 金牛座的爱情运在今年上半年度仍然持续的发烧，仍然有许多的机会在等着你，心情上也有着相当的期待，六、七两个月小行星丘比特的影响，加上婚神星的良好相位，都会给你带来难得的好运。 有伴侣的你：有伴侣的金牛座，两个人的相处仍然甜蜜，充满了爱情中的热烈气氛，不过十月后注意力将会转移，热情也会渐渐平淡下来。 单身的你：上半年度的机会相当多，谈恋爱的冲动很强，加上各方环境的助力，是很有成功机会的！ 健康休闲： ★★★ 金牛座今年的健康运还不错，一些小毛病都会不药而愈，下半年度木星来到金牛座的健康宫位，健神星、疗神星与青春之星都渐渐聚会在健康宫之中，尤其是11和12月，在这时候进行一些养身或美容的疗程都能事半功倍，整体健康也会大幅提升。 上半年金牛座仍有许多出游的机会，娱乐也相当丰富，不过下半年以后活动会比较静态，可以安排一些舒解压力的项目，忙里偷闲放松休息一下
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