南方死者头七怎么做？做七可以两次合在一次做么？_百度知道
南方死者头七怎么做？做七可以两次合在一次做么？
爷公历3月21日去世，按照殡仪馆的人说二七和三七一起做在公历4月7日，请问头七怎么做，3月23日火化？做七可以和在一起做么，在公历5月6日，百日在公历6月26日做，在公历4月24日，今天是死者去世第七天？怎么祭拜，今天需要祭拜么，四七和五七一起做。如果按21日去世算，六七和七七一起做
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人死后。，这样才能帮助他老人家啊，畜生三恶道。此时，进入西方极乐净土，吃斋念佛，南无地藏王菩萨，积累功德，引导中阴身进入六道轮回。在七七四十九天内，人的中阴身很孤独。阿弥陀佛。。这样可以超拔他进入善道，恶鬼，你念诵七遍功德，眼前会出现很多景象。。唯有佛法能度您的爷爷啊。。进入善道。最怕进入地狱，甚至可以得到阿弥陀佛慈力接引，他只能得到一遍的利益。，南无一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经咒塔梭哈，因此你最好不断念诵。。南无阿弥陀佛。您越早为他精进修持，他就越早解脱。但是要记住，我强烈建议念诵宝箧印陀罗尼经和地藏经给您的爷爷，根据自己的业力不同
花钱去请阴阳先生啊全套一条龙服务。我听我爸说如果人死了以后如果不开灵（就是不设牌位不拜祭）土葬的直接挖个坑埋了什么都不讲价百无禁忌这样就不会出问题。如果设灵位拜祭的话就要讲究很多事情有些步骤做得不对的话对后人不好。
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更新于& 23:15
善男信女的LZ又来了哈！恐怖的中元节终于平安度过，身上的淤青也渐渐归于平静，我是勤劳的搬运工，又看见好东西了，搬来给大家分享分享，中华民族文化源远流长，LZ慢慢更哈，还是那句开贴老三张的老话：信的人就多看几眼，不信觉得封建的人，不喜勿喷，请果断点击右上角的红叉叉，不喜但是不出言伤害又默默离开的孩纸最是好儿童，最破烦LZ男盆友这种不信还妨碍别个的人（LZ容易压床，说了他很多次，每次半夜起来上厕所，注意鞋子不要鞋尖对到床头，LZ逢此必遭压，尼玛，遭噩梦惊醒一夜无眠的是LZ，你反正不信，那挪一挪你的鞋，未必还是为难你了？还说LZ封建迷信，早上起来，鞋子直接辽垃圾桶+跪键盘！），好啦，好啦，搞得LZ一点都不淑女，然后&&&&然后&&&&就是，勤劳的搬运工没得功劳也有苦劳，喜欢听这些事情的童鞋留个爪嘛，你的精神支持是我搬运的最大动力！板凳搬过来，开8！&&&--------------------------------------分&&&& 割&&&& 线------------------------------------------------------&&&忌讳未婚先孕：&&&& 如果新人是怀了孕再结婚，那么知情的人一般都只是随礼钱，而很少参加婚礼。就算实在磨不开面子，也会找各种借口在新娘进家后才出现。这是有讲究的，如果新婚夫妇的孩子在婚后要顺利生产并且长大，那么，这个孩子会在他的母亲进入父亲家门前，从当天参加婚礼的人群中找个人&背&他。这就相当于一种寄生关系，一旦被选为宿主，那么在孩子十二岁以前的一切霉运，病痛，都由宿主背负。换句话说，孩子越是健康，活泼，宿主越是时运低下'疾病缠身。直到孩子十二周岁，才会有所好转。据说有通阴本事的人，在孩子出生前都能看到宿主背上的孩子。好玩吧！&&&&& 看到这里，LZ在想，现在的青年藐视这种情况很多，前段时间LZ就有一表哥结婚，表嫂就是有喜了，但是因无法参加婚礼，所以就提前去拜访送红包了，然后&&&&&&会不会&&&&&&&&禁忌之迎新路：&&& 在中国大部分地区，新娘出嫁，和新郎迎娶往往都是选择两家人之间相对较远的路径。(尤其是女方出门，绝不能走门前大道)按理说，两点之间直线最短，省时省力，可是别忘了，别有用心的人也很容易猜到你们的行程。到不是要抢人，只是中国有史以来光怪陆离的厌胜，巫蛊层出不穷。　　有没有见过结婚前相敬如宾，一结婚却反目成仇，结婚前都身体健康，一结婚就要死要活，有些确实八字不合;更多的，怕是在迎新路上着了道。　　这是笔者经历过的，笔者堂弟媳过门后一反常态，闹得天翻地覆。后经高人指点，在其娘家不远处路基下挖出玻璃瓶一个。内装一个鸡头与一条蜈蚣，以及双方八字红布。鸡与蜈蚣乃死敌，故相争。&禁忌之扫夜：&&&在死者头七凌晨三点会有人沿死者出殡路线扫路，简称扫夜。所以如果身处农村或租房，千万要注意，扫夜是绝对不能冲撞。　　死者去逝，然对世间诸多眷恋，徘徊不去，故有金刚持铁链,扫帚,柳条零点起自死者住宅角落开始打扫，三点出门，沿出殡路线扫至村口。　　有趣的是，据说如果在扫夜的路上撒上灶灰，扫夜的人是可以看见前面的脚印的。
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发表于 12:29
禁忌之正午：&&&&不要以为一天最恐怖的时间是午夜，是正午。盛极必衰，当我们以为这是纯阳的时候，此时太阳离赤道最近。所以古人选择午休，是相当智慧的。但凡有人去世，我们经常会听说有不知情的人还会在他刚去世的几天见过他。很正常，只要是头七以内，并且是正午，在他在世时常去的地方，你就有机会看到他。恭喜你，你看到了生魂。　　所谓生魂与孤魂野鬼不同，他们是有阴间户口的，持签证到阳间或办公，活探亲。多是合法公民，不害人。常见就是刚去世和投胎两种。　　正午是生魂游荡的时间，好多人在正午出车祸，一调查，他说明明前面有个人，他一让，猛打方向，结果就出事了。调查人员一查监控，确定驾驶员说谎。其实他是真的看见&人&了。&禁忌之收魂：&&& 收魂也叫收脚印，听过的应该很多，形势不一。最常见就是晚上家里的碗会莫名其妙发出很大声音，就像被人翻动，或者是楼梯有人走动的声音。但凡遇到收魂，那么基本可以断定有一位曾经到过你家里的人不久将要离世。如果是翻碗，这个人必定在你家吃过饭，他在找自己用过的碗。　　遇到收魂应该说是相对安全的，只要不好奇去看就行，当然家里有婴儿或者阳气弱是能看见的，也是正常人模样，不足为惧。但千万别说出来你看见的是谁，否则不死也蜕层皮。　　收魂最后收完的终点就是为老人准备好的棺木，大凡上了年纪的老人都会准备好棺木，到了一定年龄，他们会搬到放棺的房间里睡觉。因为收魂最终会翻动棺材，自收魂结束生者还有三天阳寿，所以大多老人是知道自己大概什么时候去世的。收魂开棺的时候他可以看见自己的魂魄了。&禁忌之压魂：&&&&生活中我们有没有莫名其妙的坐立不安，突然心惊肉跳？你有可能被压魂了&&&& 压魂跟影子有关，打个比方：白天你走在路上，拐角迎面突然过来个人，因为光线的原因他的影子一下子把你整个人罩住，当时你只是吓一跳，可接下来却整天坐立不安。这就是压魂的一种。&&&& 压魂的方式有很多种，有工作不注意不小心被自己搬运的东西压住的，这一种只要当天太阳下山后影子消失，你的魂就收回来了。&&&& 另一种比较恶毒，就是故意整人，最常见的就是有人在你头部影子的位置钉上钉子，这很容易做到接下来，有时候你还很好奇怎么在那样的位置有颗钉子有什么用。着了这个道，那么你会在很长时间出现眼睛有针刺的感觉。你懂了这个禁忌，有出现类似情况回忆一下去过的地方，找到并拔掉就好了。&&&&&很多盗墓贼盗墓之后都会失明，据说多半与此有关，貌似月光下压魂更厉害些？另外如果你注意观察，有点本事工匠，他们是不会背光而作的，也就是怕被自己不经意压住。&
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发表于 12:39
禁忌之接发：&&& 许多女孩子为了漂亮，会去接头发。就是在自己的头发上接上假发，使自己看起来长发飘飘。说是假发，又分两种：一种是化纤头发，另外一种就是来历不明的真人头发。这里说的，就是真人头发。　　说来历不明，但基本还是能理得清楚：一种，是小贩走村串巷收来的;还有一种来自各地火化厂。笔者曾经有朋友在火化厂工作，每月倒卖死者头发是笔不小的收入。　　现实生活中，任何沾上死亡气息的物品都让人毛骨悚然，许多美女却将一具尸体的头发带在自己头上。不凡发挥一下自己的想象，看着躺在自己身边的女人，抚摸她的秀发，哦不！死者的秀发。。。。。刺激吧？所以大多接发的女孩子身体都不会好，最常见的就是失眠多梦，精神恍惚。更有甚者，在夜里会出现另外一个人的行为。&禁忌之撞神：&&& 很多人知道撞鬼，但似乎因此丧命的不多。却很少有人知道撞神，让你万劫不复的开始。我常以为，神灵当是保佑众生的，因此好多和我一样的俗人因此以为：众神都当为自己看家护院。　　但你别忘了，中国愚民虽多迷信，往家里请神像设神坛的却不多。说明众生对神灵是敬畏的。&敬&尊者为敬，&畏&惧者为畏也。请神容易送神难，不是没有道理的。这有两个层面的因素：一个是因为但凡神灵都要避忌，主要一条就是不能做亵渎他们的事情。僧道多戒，大多也是为了避讳，所以他们可以供得神佛。另一方面，你看一下中国古神话里，好多神灵本就是正邪难分的。最常见的文财神赵公明就是中国七大瘟神之一。迄今为止没有任何一段神话说明他是如何摇身一变成为财神的。&&&&这就是为什么每逢春节，各地都有请财神的风俗，却也都不约而同也送财神的原因。　　作为我等屁民，门神与灶神就是最高规格的家神了，其次就是祖灵位。大概因为忌讳不多且入乡随俗吧。旧社会每个村都会有那么几个神智不清的，问一下老人，却不是生下来就疯，大多数是娶亲年龄出了问题。有老人说大概都是撞了神，旧社会多子女且多为举家同住，因房子不宽裕。子女结婚会把堂屋一角用篱笆围起来做新房，有为求省事直接不围的。旧社会迷信比现在盛，家里各种各样神魔鬼怪都有供奉。(典型的江浙地区有供黑白无常的)这样的结局就比较不好。轻的神志不清，重的在婚床上发起疯来，把屠刀对准了新娘。　　现如今，很多家宅里请武财神关公，这是杀气很重的，一般只有赌场才请，谁知道那天二哥发起怒来会不会举起冷艳锯？实在供奉，供家里的祖灵位就好，再怎么着是一家人，不会很过分。&禁忌之梦兔：&&& 梦兔：顾名思意，睡梦中的兔子，(这里指的梦兔是指它自己在睡梦中的兔子，不是指梦见兔子)如果说好多动物都有其神秘之处，梦兔是最邪门的。常见情景有两种情景：第一种就是不管你旅游也好，爬山也好。会在正午路旁看见树下或路中间有只兔子一动不动。你去抓它，他也随便你。好多爱便宜的人将之带回家，也有残忍杀之。那么，这种兔子的遭遇往往会在短期内反映在当事人身上。到不一定得死，头破血流，伤筋动骨却是在所难免。&&& 另外一种就是驾车出行，正午或者午夜突然发现车前面有一只兔子在跑，于是你便着了魔般的猛踩油门直追上去。然后&没有然后了，兔子突然不见，而你的车突然自由坠落。这种情形常出现于事故多发地段，有人说你看见的兔子是死去的阴魂，也有人说那是勾魂的使者。其实不管是那一种，只要用屁股想想，都绝对不正常，如果留心，你会发现这样的兔子大多眼睛血红。(一说天亮未能及时避阳的孤魂野鬼，会上夜行动物的身，以求熬过一天。常见为猫和兔子)&&&&防范方法却异常简单，这一邪事都是利用人本性的弱点，只要爱护动物，不贪图便宜，就算撞上了，也相安无事。
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发表于 13:15
禁忌之守灵：&&& 许多祖先留下来的民俗禁忌逐渐淡出我们的生活。唯独守灵，其传统从来不曾因为社会进步而褪色，就算城市无条件，也多于小区绿化带社灵堂而守。&&&& 守灵：人去世皆停尸三天而发丧，三天内不合天地，(不盖棺盖的意思)必须择壮年六人，稳健长者三人，陪长子寸步不离守候棺前，直至起棺。忌讳任何动物接近尸体，若有动物从棺上跃过，则起尸体(诈尸)，其禁忌之严是异乎寻常的。&禁忌之守灵续篇：&&&& 谈到死亡，首先我们谈谈死亡的界定。在法理上，死亡分脑死亡和心死亡。脑死亡是神经系统死亡，例如被神经毒素至死，最常见为安乐死'植物人。心死亡，指心脏停止跳动，停止血液循环。新陈代谢停顿，最常见就是心肌梗塞。&&&& 这就有一个问题，死者的两种死亡是否同步？答案是不一定，大多数正常死亡都是心脏死亡，神经系统在特定条件下可以维持很长时间。这段时期我们称为滨死期并且分明了心脏起博器和强心针。我们常见的死亡是由于心脏死亡引起免疫系统停止，细菌入侵神经系统引起的系统死亡。(请记住这个重点：细菌入侵神经系统)有就是说只有到这个时候，一个人才能被称为真正死亡，否则理论上来说都是谋杀。&&&& 现在回过头来看看守灵，中国有种说法叫还魂，请注意和回魂区分。就是说人死一段时间后又活过来了，网络上随便一查类似事情并不少。可不可以提一个大胆的假设，还魂这类人只是心脏处于类似休眠状态，免疫系统得以保全，神经系统还活得好好的。只要外部条件触发是有机会活过来的。例如用心脏起博器就是一种。守灵人每过一个时程要用凉水点天死者地，就是头顶很脚心，具体位置也有讲究。我个人猜测应该是与心脏有关的穴位。&&& 到这里你是否觉得守灵三天是多么高明了？一，保全身体不受损害，二，不断刺激死者心脏期望心脏苏醒。三，死者有任何响动可以立即知道，避免复活后再次死亡。其实这才是对生命的最高尊重，一个如此广泛的风俗只为不放弃任何生命的机会。&&& 曾经在看到过一篇鬼故事，大概是建议人们不应火葬。里面在谈及经历是说有的尸体在炉内会发出尖叫和哭喊，作者认为是灵魂被燃烧。我认为这样的尸体多没有结果停尸守灵。我可不可以认为，其实他是受到强力外部刺激心脏苏醒？只可惜&&阿弥陀佛！&民俗之喊魂：&&& 这应该是大部分农村出生的孩子们都经历过的迷信事情，曾经某讲坛专家有讲过类似话题，结论是：心里安慰！也不是没有一点点道理。　　喊魂的一个条件是掉魂，指因为突然惊吓，而带来的一连串诸位如恶梦、心慌、气短、失眠等症状。医学解释与之相关的是肾上腺激素突然上升。迷信叫掉魂。掉魂后，最常见的是常梦见在同一个地方，无论如何也走不出来；或者是总是梦见在同一地方被东西追并伴随睡梦发出哭喊，按迷信的说法你的魂被留在你&掉魂&的地方。　　掉魂后需要喊魂，却不能够立即去喊，需提前于灶神和门神处许生香各三柱，并念词：大概意思是七天后叫魂，让他们到时候一定要放进家门的意思。七天后叫魂时当事人却不能去，必须在家等候。然后当事人直系亲属中年纪最大者携带当事人掉魂时所穿衣物、生鸡蛋一只（若路途遥远还需公鸡一只）。于黄昏到掉魂的地方喊魂，大概也就是XXX你快回来的意思。然后将生鸡蛋放衣服内带回家。　　有两点值得注意：当事人绝对不能去，需在家等候，你该知道一个人看见另外一个自己是什么感觉？据说只有主人自己能看见自己魂魄；鸡蛋不能破，否则失败。到家门口，将生香依次点燃，并告知魂已经叫回来，请门神灶神放他进家门。然后将鸡蛋和壳煮熟给当事人吃下，喊魂也就算结束。&&&&若真如专家所说是心里安慰，到也简单。但是请问如何解释：喊魂成功后的鸡蛋煮熟后蛋白上会有很清晰的路线图，从喊魂地点到家的路线图？这也是界定喊魂成功的唯一标准。&
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发表于 13:33
禁忌之近水：&&&这里并不是说不能接近说的意思，相反人类应该亲水，爱水，毕竟是我们生命的源泉。但是，当你身处水边，请克制你的一切贪念；一切好奇心。　　关于水，替死鬼的传说很多。具体就是说死过人的水库或者湖泊，每到一定的年限就要有人在水里替死，这样死者才能得以投胎。一说七年一替，循环不息。但问题也就在这里，既然要替死，那么在该有人替死的年份如果没有人在此处下水，是不是就没有问题了？没有过关于水鬼能把人从陆地拉下水的纪录或者传说，至少我不知道。　　是的，他们拉不了你。但是，我们都太容易不诱惑，不是吗？例如：你走在路边突然发现水里有东西在发光。又例如：你突然发现水面上一片开得极其漂亮的花朵。再例如：你发现水边竟然有不知道谁掉的首饰。总之，你喜欢什么来什么，而且看起来得来完全不用费功夫。　　那么，请你快步离开！　　许多溺水者都有动机，我亲眼见过一个在温泉大池子里被救起的孩子，在大家都没注意到的情况下在深水区溺水，获救后问他为什么去那里？他说看到一个气球在水面上，他老抓不到，等他脚够不到底的时候，他害怕喊了声救命。也正是这声救命救了他。问题是后来的监控里，孩子在一个人往深水区走，没有气球！　　所以，如果近水，那么唯一的禁忌就是记住：生命第一！其它的有就都不中要了。&禁忌之堕胎：&&& 农村大凡夭折或者引产的孩子，会被丢弃在同一个集中的地方，大多是溶洞！别说夜晚，每逢阴雨或迷雾天气，附近发出的就是类似的哭声。（小时农村是我们村对面的山坡，每逢阴雨村里都能听到，老人就会很神秘的说：XXX家的娃娃又哭了，那时候我还很幼稚的追问：那呢那呢？）在我的记忆里，还有一个时候会发生这样的事情，夭折孩子的头七，有个成语，叫人小鬼大，大概来自这里。夭折孩子的头七，无人敢在家中逗留，到午夜三点这样的声音就由远及近，然后更BT的是，两岁以后夭折的孩子，在这一天你会听到类似爹、妈的哭喊。到天亮方止，你不知道还以为谁家孩子迷路了呢。　　看到这里，你是不是很害怕？但我更多的是心酸，据说一旦定胎（怀胎三月为订胎，大概就是预定名额的意思），就已经认天地父母。其实它是害不了自己父母的，但是估计父母愧对于它，所以害怕吧！这么恐怖的一件事情我想如果他们会说话，大概是想问问：爸爸妈妈为什么不要我了？&&& 那么你也许会说，我可是城里啊！怎么那么多人的地方也会这样？记住，听到的时候也也许会有些害怕，但你附近的住宅里肯定有人比你们更怕，因为他们知道哭的是什么，因为那是他们堕胎的婴儿！不定晚上还会回家敲门呢！你要是实在害怕，门上贴上门神就好。　　你也许会问我如果你出去看会看到什么？如果在有月光的晚上你会看到影子！这个孩子下次投生物种的影子，不一定是人的。&民俗之求子：&&& 凡事不可强求，那么子女呢？对的，我们有送子观音！我们可以求子，求的是一个孩子，是一个生命，已经不是钱财或者其他的什么身外之物了。这就与平常的求神拜佛有些区别！大多数人不知道，送子观音只能素拜：每月初一、十五带生米、素菜到庙中，煮成白饭，取其中两碗至观音前献祭，剩下的分与信众食。　　求的是生命，自然要拿命换！于菩萨前许愿：为求一子，愿食素多久？救多少性命？待愿望达成，又愿意许菩萨救多少性命。说到这里，在佛教里救一只蚂蚁的性命意义跟救一个人的意义是相等的，这就是为什么有老头老太太会经常买鱼苗放入江河的原因。求佛贵在诚，精诚所至，精石为开。我见过许多迟暮得子的，其实他们也说不清楚自己到底是怎么得到孩子的，大概病急乱投医，该弄的都弄了真的感动上苍也不一定。&& 关于子女，两个小知识：一、男方家女性前辈去世，多会留给儿媳妇一件东西，男方幼时襁褓的一部分，可能就是一个很普通的布条。女方睡觉垫于身下，则保胎。二、祖辈送孙辈为驱鬼帽，孩子无故哭闹的时候给孩子带上，立可安心。（这些都是在家族女性间传递，男人知道的不多，有时女方忘记或不知道用途，可以提醒下）
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发表于 14:07
先打个标，哈哈来仔细看！
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发表于 14:07
民俗之七月十五：&&& 农历七月十五鬼门开，这已经是家喻户晓的了。可是现代人只是记得害怕，却不懂得七月十五是举家团圆的日子，家里所有去世列祖列宗与我们团圆的日子。大多数先人托梦都发生在这段时间，有说冷了的，饿了的，身体不舒服的(这个一定要检查对应祖先灵位及祖坟，否则就该轮到你不舒服了)，我听过最离谱是梦到他爷爷说家中一个大盒子太吵，睡不好，后来才知道他们把灵位摆电视机后面了。那么在这一天你一定要记得请他们回家。祖宗们不会自己回来，除非你请，否则门开之后他们只是无主孤魂，四处游荡。　　七月十五鬼门开，要提前做按名额做好他们的衣服，(就是用各色纸剪裁，拼贴成衣服状，巴掌大小，这段时间菜市场都有老人卖),当天晚饭大都要做得特别丰盛，跟过年一样，然后于堂屋灵位前上香，按辈分依次请他们回家，每请一位便取相应衣服张贴在墙上。请毕，敬茶酒器请祖先们用餐,最后还有一道程序，于门前泼江水饭，请所有附近的无主孤魂用餐的意思。然后举家入座，才能动筷子。其间每天早晚上香，七月三十送祖宗。晚饭后将他们衣服按顺序取下，备茄子切为两段，四季豆若干煮熟方茶盘内(说是口袋和扁担，给他们挑东西回去的，感觉特萌)另还要准备与人数对应的香，纸钱。选择开阔，平坦地方，用灶灰撒一个大圈，然后把所有东西带进圈内，依此于大圈内画小圈，每撒一个，在小圈中心点上一柱香取对应的衣服和纸钱烧给对应的人。其间念念有词，大概意思是招待不周，明年这时候再接你们回来小住。(然后祖先们就用口袋扁担挑着他们的钱啊，衣服啊欢天喜地的回去了)。但是有一点一定要记住，烧衣服前一定要用灶灰围住，据说否则会被孤魂野鬼抢夺，不但衣服被抢，伤到祖宗可就不好了。&&& 这是一个为期十五天的风俗，整个程序一丝不苟。我们暂且不谈迷信，但至少这一风俗从小听人念念叨叨却让我记住家族中到太祖辈的族谱。你老祖的名字，你知道吗？另外据说如果家中进了什么祸祟，祖宗们回家这几天可以帮你扫荡的干干净净！&&&& &&& 搬运到这里，说点题外话，LZ公司是台企，话说台湾人保留这些传统还真是一丝不苟噢，每年开年开业、工程动工、中元节都必大拜，三叩九拜，奉果香烛礼节样样俱到，很多我们已经早就不兴旺的东西，他们还在一丝不苟的坚持哇，同时听长辈的说，祭拜这些女子特殊时期都最好不参加，说是祖先认为这是不干净的，上次就是凑人数鼓捣喊去，结果站边边都遭香戳了个大泡，痛死我了！&&趣事之草根风水：&&&&农村以前建房有个风俗，一定要于墙体的左，右，后，墙体中留有空格并用牛粪精心裱糊，最后盖上盖板，留作蜂房。西南地区现在许多老宅仍然还有保留。这小小的程序却很不简单，首先：左右蜂房在山肩位置各设一个，其实定过中轴的房子来说，哪里正好是青龙白虎位。说是蜂房，并不一定住的都是蜂，有三种动物会居住。蜜蜂，壁虎，马'土蜂。最吉蜜蜂(如有蜜蜂自来，居住的一方按奇门来说必为房屋生门或休门)作卧室是不二选择。有极少的新房建成之后立刻有蜜蜂自来住满，那应该算风水宝地了。&&&& 壁虎称守宫，主天牢。如有壁虎居住的一方对应伤门，适合做书房，或者放置农具。最凶马蜂，马蜂性阴，如有马蜂自来居住一方必为死门，出现这种情况，马上消灭封住蜂房，找风水先生设瓦当八卦改之。其实想想不是没有道理，蜜蜂对温度，空气湿度，光照，及空气质量都有较高要求。只有这些综合条件都达标这些小精灵才会安家。就算你不迷信，那么居住在这样一个环境里就算不能大富大贵，也能人丁兴旺吧。&&&& 外小动物对自然遭难本来就有着我们无法理解的直觉，如果一天你家的蜂房突然搬空或者集体死亡，那你就要非常小心了。其实不止蜜蜂，许多动物对综合生态环境都有自然选择的本能，例如家燕，例如喜鹊。只可惜身处城市的我们再无缘感受这样的平衡生态，只能神往了。&禁忌之喜神：&&& 如果在婚庆上，你看到一位浑身素白装扮，满面忧愁，冷冷的一个人谁也不理，与婚庆气氛格格不入，正是此物！&&&& 如果说大多数祸祟拜阴而生，这位却是被喜气所吸引。它本是到婚庆中找新人作它的伴侣，但因为整个婚庆风俗防范甚严(可以说结婚大部分烦琐禁忌都是防范此物，如前后挂乾坤镜'进村放炮'进家门淋鸡血'被伏五谷等等)往往得不到机会。(也有得逞的，娶亲当晚新娘失踪，后家随家犬寻觅，见新娘卧于一坟头，遂查，乃同村未婚夭折之人。未婚暴毙之人不得归葬，也是此因。)&&& 首先你会在婚宴上发起疯来，状若癫痫。你见过有人在婚礼上扯疯没，那么恭喜你，你与此物擦肩而过。只是这样？这只是开始！然后你会落下病根，每年从地里收麦开始三个月，你会变成一个真正的雷疯，三月后自醒。(传说你的魂魄跟它过夫妻生活去了)&&&&上面是那位大龄未婚来着？其实它可能很漂亮也不一定，大多祸祟都能幻形嘛，可以试试。被它看上，只有一个解法：冥婚！因此为未婚暴毙怨气所化，故需跟它完婚达成愿望泄其怨气而自消。很长一段时间网络上流传一张冥婚照片被传得神乎其乎，其实这是一张90年代《国家地理》刊登的民国冥婚照片，所不同的是在刚死就做冥婚，原因定是之前订过亲，道理是一样的。&&& 所以农村去参加别人婚礼尽量别穿白的，主人家会恨你，一是别人可能不小心把你当这位，二是说不定它看上你打扮呢。随着社会进步这一禁忌也逐渐变成了传说，结婚也大都是白婚纱和礼服。但于我看来，如果在老家办婚礼，还是按红的来好一些，毕竟千年传统肯定有它的道理。就算按西式的来，人家至少也是上教堂受神父祝福洗礼。不是随便弄套婚纱就可以站门口收红包的。&& 最后普及个小知识:去参加婚礼如果身体不好，可以口袋内装核桃两枚，确保无虞。
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发表于 14:07
禁忌之狗哭：&&&&狗哭&主家宅天灾。&狗哭&只会发生于爱狗之家，其它人得不到这样的机会就已经万劫不复。也正因此，我认为古人饲养家犬不只狩猎看家这么简单。　　如果一天家中饲养多年的爱犬突然停止进食，总是蹲在门口对着同一方向昼夜不停发出类似哭声的哀号，你打它，骂它，哄它，都没用，那么请你小心了。狗哭三日之后黄昏，狗如自离家去不回，请立即举家分散到亲戚家避难。狗如拉扯主人裤腿，立即跟它走就是。&& &狗哭&应天灾！常见为火灾，山崩。简单的说，狗哭是在向主人发出灾难预报。至于原理，我们现在连动物为什么能预报地震都没弄懂，这个就暂且当迷信吧。还有另外一种说法：狗哭主家道中落。这一情况发生在隔代饲养家犬身上。不管那种，按风水来说，一个地方发生天灾人祸，都是因为风生水起，风水格局发生巨变。常见的如龙脉偏移，使本来的风水宝地变成穷山恶水。那么狗是否有一种途径能得知这样的变动？&&& 所以如果养狗，请把它当成你家庭的一员，它不仅仅是供你取乐的玩物。&&& 狗哭与普通吠吼有明显区别：绝食，对着同一方向昼夜不停，眼中带泪。总之你听到的第一感觉就是在哭。这种忠心的狗狗往往不被理解，人们常认为认为哭之不吉，更有愚昧的认为是它们招来灾难。哭三日之后无果自去另寻人家，有点&良禽择木而栖，良臣择主而事&的意思。&&& 如有犬自来蹲伏门口，收留吧，好生对待他们！那么恭喜你，你时来运转了，它们可不是随便找家人就去的。&禁忌之十字路口:&&& 简单的说：人间的交通要道往往也是阴间的必经之路。(难道阴间也要收过路费？)桥如此，十字路口亦然，因此，十字路口的阴阳更迭很大。&&& 自古建桥者众，敢毁桥的不多。改路常有，敢改十字路口的不多。两者都是很损阴德的事情。十字路口的禁忌常见如下：　　不要将十字路口拣到的任何东西带回家。&钱'衣服'鞋子'皮带'公鸡'首饰，玩具'水果&&&巫蛊最凶莫过于此，撞邪少有能彻底处理的，其它的办法就是送，转嫁他人。(悲催的打球人)转嫁需媒介，这些就是！农村叫送白虎，午夜两点神棍和他们的当事人端着各类古里古怪的物件从家里送出，(久病不治送衣服，夫妻不合送首饰，破财消灾送钱财&&)深夜赶路尽量不要走十字路口。&&& 旧社会历来有个不成文的约定，饿毙于野外的可怜人，人们看到会裹席将之葬于附近十字路口。这看起来很简单，但是旧时还有一个习俗就是大年初五，要举家出行，所谓出行就是到山上常放牧的十字路口野炊、祭祀山神并孤魂野鬼、乞求来年家畜不要走失。　　请不要只是嘲笑他们的迷信，我为他们的博爱所感。如果我们在这个社会饿死野外，会有人给你收殓吗？会有人记得你的冷暖吗？而最终，这些食物往往也成为小鸟小兽们的美餐，出行人家也乞得家畜平安。　　有趣的是幼时看到过牛羊丢失，老人在十字路口念词完毕脱下外衣用手指量各方长度，就能得知牛羊所处方向和距离。（个人猜测应该是古土著萨满的的东西）在这样一些十字路口，在雾雨天气或者夜里路过就会发生些好玩的事情，例如：鬼打墙，有的地方叫山迷，就是你走来走去都会走回这里。还有一种如果你正午在这些地方睡着了，有可能醒来并不在原来睡的地方。　　放心因饿死之人多是旧时可怜之人不会害你性命，如身上带有食物就取出分与他们就是。实在没有念词许以回家一定给他们带吃的来就行，如仍走不出去，你将就休息就好，据说前面有危险，他不放你过去，是好心。但万记得不可欺骗，既然许了就得讲诚信，要不谁知道会发生什么呢？&民俗之红线：&&& 拴红线的风俗起源于傣族，花腰傣。花腰傣多生活在比较热的开阔河谷地带。春夏时节举家般到楼顶铺席而睡，泰国的巫蛊降头我们听的很多，花腰傣的并不比他们少，为避免中招，他们会在四肢都拴上红线。　　不仅仅于此，傣族巫术里有一种叫&应&（发音）的方法，与鬼压床非常相似，常常是深夜一家人睡在屋顶，然后就听到由远而近的脚步声，随着脚步声的靠近全家人动弹不得任人宰割，这一方法常被用来对付仇家。（我们可以理解为全家被集体鬼压床了）手脚拴上红线却可以摆脱控制。&&& 汉族也有拴线的习俗，却不是红线，是五彩丝线。端午节习俗之一。中国古代崇拜五色，以五色为吉祥色。因而，节日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童开口说话。五色线不可任意折断或丢弃，只能在夏季一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害，扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康。
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发表于 14:59
异事之化形:　　道家认为，万物皆为气所化。最耳熟能详的故事莫过于&红楼梦&里的贾童鞋。另在中国神话中各路妖孽也能化形，白姐姐大家也不陌生。今天与大家分享一些草根异事。　　灾祸：火灾为祸，能幻形，如路回家遇全身着红衣红帽红鞋的婴孩独自玩耍模样极其可爱令人不禁触之。忌归家，宜寻最近寺院由前门入而后门出。很多家里发生过火灾的人应该都见过此物，只是未心生警觉。　　宝物：宝物化形者众，以银为冠。凡地下有金银，久居附近黄昏十分常鸡'兔'两形，皆为纯白泛光颜色，寻则不见。据说宝物常埋地下通灵气的原因。　　在我看过的考古记录里说到：银质物件常埋地下会分解为类似水银蒸汽的分子渗出地面，遇光折射进而影响人的视觉。未发掘古墓附近常会看到大群白羊，也正是此理。&禁忌之魇：&&& &魇&我们俗称鬼压床！鬼压床产生的原因无非三种：厌胜祸祟、生魂、风水。但大多数时候并不是独立的，而是综合原因。风水：最容易被鬼压床的地方是哪里？我不会告诉你，是娱乐场所！或者经常在这些地方逗留的人。其次是十字路口犯煞的楼房。再次是我们的医院，最后就是风水格局有问题的房间。&&&&&&&&风水：&&&&&&娱乐场所：娱乐场所门口一般会装饰大型水晶吊灯，或者极其反光的玻璃装饰，意在挡煞。但同时，娱乐场所鱼龙混杂，各路人马来路不明。尤其涉黄、赌、毒的都不是什么善茬，煞气也是最重的。一边是挡煞，一边是带来煞。煞气被挡在门口，徘徊不去。这也就是娱乐场所门口最容易闹事生是非的原因。　　当你醉醺醺的从门口出来，一路摇摆回家的时候，可曾想过，你已经被盯上了？时运低的半路就被连人带车带到另外一个世界。大多数人来说，你的恶梦刚刚开始，对！魇！在这种地方惹到的魇，有很明显的特点：每次压住的时候，你能看到人形的膝盖以下的部分，以上笼罩在黑暗中。无声，无接触。它会定在你面前站上一会，然后离开，你也就解放了。记住别试图去看他的脸，你不会喜欢的，你也不大可能动。　　解决办法：去这种地方护身玉佩最管用。不小心中招，沐浴更衣，去庙里烧香留宿一晚。自去！值得注意的是如果家里有未满周岁小孩子，千万别到那些地方，带回什么东西吓坏宝宝的。&&& 风水上的&煞&类型很多，常见一十三煞。感兴趣的朋友可以查一下澳门葡京赌场及周边中央银行的布局，能管窥全豹。做为现代城市生活的我们.最常遇到犯煞的住宅有两种 ：　　阴煞：四面皆都被高层建筑围困，四面不受光，空气难以对流。尤其以四面建筑外饰玻璃为甚。　　剪刀煞：宅居丁字路口，四方缺一，截一方祸福，大多无福消受。(总之来说不能有大道正对宅居，别说人，有的一座城市都未必受得了，这样的格局古代多用于建造帝王陵墓。)　　当然常见还有&无脚煞&，就是大楼腰部横过高架桥的类型，也很不好。　　那犯煞的宅居为什么容易带魇？风水出了大问题，阴阳倒置，阳居阴宅。通俗来说，你睡一座活坟里。所以犯煞的宅居中魇有以下特点：感觉极似活埋，胸压千斤，并且常伴有崩塌声音。另外一个特点就是反复中魇，一个晚上来个十次八次理论上也不是没可能。　　难道我会告诉你酒店正对电梯门口和楼梯口的房间也属此类？&&& 房间有以下几种情况，是注定多梦多魇的。　　一、寝于横梁之下。　　二、床边置镜。　　三、正门正对卫生间。　　横梁：旧时起新居对于上梁非常讲究，现在我们住的都是钢筋水泥，也就没那么多讲究了。　　真的么？房无梁不成，请问你对自己家天花板后面的房顶结构真的了解么？不管有意无意，一般商品房的主卧室房顶都不会有横梁经过。久睡其下，一是容易横生是非;一是容易精神衰弱，失眠多梦。一种非常类似魇的梦，表现为总梦见自己困在一个空间里拼命挣扎。&&&&& 风水之产房：&&&&产房是一个医院风水的鬼门关，而绝对不是太平间。　　不知道这里有没有生过孩子的朋友，如果有，待候产室那种发灵魂的阴冷你们是否还记得？因为这是一阴阳交替的地方。　　如果产房有婴儿死于难产，生产前附近病房一定有人被魇住。　　中此魇，常见赤身裸体之人突从门窗入，伴随嬉笑声而全身动荡不得。　　迷信来说，这就是胎儿夭折之后未得投胎鬼魂的怨气所为。　　所以没事不要到妇产科去晃悠，那么多凳子不一定是给你坐的。当然，孕妇却没有问题，据说每一个准妈妈都有她未来胎儿的灵魂在守护。&&&&& 白虎：&&&&家居交通要道两旁的朋友也比较容易中魇。主要原因是有人家送白虎。旧时久病不愈，家庭不和，孩子夜哭等等都要送百虎，路旁常见纸人，泥人，伴碗，杯，茶器酒器等物体，这类物品有个很好听的名字：&嫁妆&。　　送出后第一个遇到的人中招，遇到都是要狠狠吐口水，同时用最恶毒的话语咒骂：如敢跟来，天打雷劈，挖坟鞭尸，大粪伺候。总之越恶毒越好。(貌似鬼怕恶人是真的)？有没有路旁见过好像不知谁落下的衣服，鞋子，或者玩偶之类的？一般都是新的。你带回家试试，尤其玩偶，经常会被不懂事的孩子抱回家，如果家里孩子多了来历不明的玩具，你要小心了。中白虎，你总是反复在梦魇里被什么东西追赶，而且甩不掉。&&& 唯一办法就是送，花比前一家更大的嫁妆请懂的人送，而且不一定能送走。&&&&&&如果魇的同时出现以下情形，那么你就不安全了　　一、魇住的同时感觉到有东西在你耳朵旁呼吸。人有三魂七魄，耳后为魄。如果上述情形，那么有东西在食魄，魄尽余魂是为傀，就是半人半鬼的意思。这个，其实山海经有讲。&&& 二、魇过后身上留牙印，这个是最令人费解的，也是梦魇存在的唯一物证。有两点一定要记住，如有痛感，请看好你的父母，一定是他们的魂魄最近离开过，他们借由你身上的牙印来标记该回到的地方，说不定他们最近有大病。如无痛感，则主亲人去逝。&&&& 禁忌之魇：镜&&& 镜是最让我们纠结的东西。林正英叔叔手里的乾坤镜让无数妖魔鬼怪魂飞魄散，按理来说应当属镇妖法宝，连咱们的大师兄悟空都在照妖镜下现出原形。&&& 可你不要忘了，古代镜子与现代镜子的区别。&镜&为&金&部。古镜为金属制造，多见青铜镜。(科普下，先秦时代，有人自乌江起一镜，视之，现五脏六腑。你可以理解为现在的X光。始皇帝以为怪，令凿山掩埋)。&&& 近代，镜以金箔嵌于玻璃后，也是金。可到了近现代，人们用水银物质制镜，水银性阴。古代多用来练制丹药，封存古墓，保存尸体。镜子的属性就不同了。
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发表于 15:32
好多禁忌啊
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发表于 15:33
民俗之上梁：&&& 在提上梁之前，我们首先要搞清楚什么是馒头。你要跟我说面点店里的馒头？NO！绝对不是。&&&& 馒头，传诸葛武侯七擒七纵蛮将孟获，使孟获终于臣服。诸葛亮班师回朝，途中必须经过泸水，相传三国时期，诸葛亮率兵攻打南蛮，七擒七纵蛮将孟获，使孟获终于臣服。诸葛亮班师回朝，途中必须经过泸水。军队车马准备渡江时，突然狂风大作，浪击千尺，鬼哭狼嚎，大军无法渡江。此时诸葛亮召来孟获问明原因。原来，两军交战，阵亡将士无法返回故里与家人团聚，故在此江上兴风作浪，阻挠众将士回程。大军若要渡江，必须用49颗蛮军的人头祭江，方可风平浪静。 诸葛亮心想：两军交战死伤难免，岂能再杀49条人命？他想到这儿，遂生一计，即命厨子以米面为皮，内包黑牛白羊之肉，捏塑出49颗人头。然后，陈设香案，洒酒祭江。从此，在民间既有了&馒头&一说，诸葛亮也被尊奉为面塑行的祖师爷。明代郎瑛在其笔记《七修类稿》中记载：&馒头本名蛮头，蛮地以人头祭神，诸葛之征孟获，命以面包肉为人头以祭，谓之&蛮头&，今讹而为馒头也。& 诸葛亮创始的馒头，毕竟里面加上了牛羊肉馅，工序复杂且花费较多。于是，后人便将做馅的工序省去，就成了现在的馒头。而有馅的，则成为包子。&&&& 发现什么问题没有？其一：馒头是有馅的。其二：馒头不是给活人吃的。为什么要扯上馒头呢？因为上梁一定得要馒头。&&&& 逢起新居，因动地脉而牵阴阳；又因破土而泄地气。如处理不当极易变为类似阴桥的阴地。有的才施工就死人，有的迁居后家宅不安，人丁不旺。逢起新居，宜置钱八百文，五谷六升。五谷碾碎将钱藏于内，六进四出（就是六成放钱，四成不放的意思这就是馒头。&&&&&历代建房（包括今天）都是先有柱而后又梁，复有墙，后有顶。就迷信来说，无柱主家长不顺，无梁主长子不才。在广大农村，这样的房子结构是用来养猪的。（小插曲：许多三十岁以上的朋友小名都叫留柱，不是随便娶的。一是老大为女，望续产子；另外一种就是懂的人给的小名，有的直接在前面加姓为学名，别看名字土，大多都能成才）。&民俗之履生：&&& 在民间，却有这么一种有趣而又神秘的习俗，已处在失传的边缘。在中国的广大乡里民间，人们在宰杀家禽之前有一套严格的履生程序。&&&& 首先：逢年过节杀鸡的地点是统一的，就是村中公认的祭天树。（风水上祭天树一般就是村中龙脉的龙眼所在，没有出相入将的命一般不敢妄动）&&&& 其次：准备茶酒香火一套，清水一碗，白米加盐半碗。家中男主人抱鸡在村中祭天树下烧纸磕头祷告后用清水将家家禽双脚洗干净。&&&& 下面就到了最好玩的部分，在做完一切程序之后，男主人无论想尽什么办法，一定要让鸡自愿吃放在碗里米和盐。如果鸡不愿吃，那么你就不能杀它。过节时经常看到许多大老爷们抱着个鸡一脸诚恳的不停哄，鸡啊！你就吃点吧！求你了。。。&&&& 要是不吃，就只能继续再磕头，一般来说鸡吃得越快越吉利。如果三五个来回鸡仍然不愿意吃，不但过年没鸡肉吃，恐怕全家都会成为村中焦点，被视为不详象征。可以说过年一天是鸡活得最有尊严的一天，可以过一把做爷的干瘾，当然，代价是它的生命。&&&& 最后，手起刀落，开门红。&&& 这或许是一种陈风陋俗，可是如果你稍微接触过一点轮回观，你就会恍然大悟：　　六道轮回观里，因果报应使现世得与不同的果报，投往六道众生，这么讲来，给鸡洗脚时不是像极阿难金盆洗手洗手的典故？而米和盐是人与动物食物的基本区别，受尽了现世为畜牲道德折磨，谁说中不是一种期望来世让家禽投往人道得良好愿望？&&& 所以，请你善待身边的任何生灵。有可能他就是你前世与你相濡以沫那个人，来尽这未了尘缘。谁又知道诸多罪孽的我们下世又会是谁家的一只鸡？一条狗？&&& （最后分享一点小知识：民间有一种不入流的相术叫鸡卦：就是懂的人在吃整鸡的过程中凭鸡脚和鸡头的骨相看出主人家在饲养这只鸡期间的储蓄，六畜，人丁都情况。并能看出未来一年大病大灾，我有幸得见，着实厉害。当然，前提是鸡必须是主人家养的）&
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