日本茶道文化中欣赏茶具是在什么时候

此文章已被外星人劫持或被博主隐藏!日本茶道具与中国茶具的简单区别
核心提示:煎茶道同样要用茶碗。煎茶的始祖是中国福 建的隐元和尚,带到日本的是闽南最普遍的功夫茶饮法。现 在日本煎茶道用的茶碗不像抹茶道那样严格,绝大多数类似 中国的茶盏、瓷碗,并且很讲究碗上的书画和图案。&
日本茶道具与中国茶具的简单区别
汤瓶平时放在汤瓶台上,汤瓶盖放在盖置上。前者圆形, 后者方形,略高。
和汤瓶区别的叫茶瓶,这才是中国称为茶壶的茶具,并 配上一个木制或藤制的茶瓶承。
煎茶道同样要用茶碗。煎茶的始祖是中国福 建的隐元和尚,带到日本的是闽南最普遍的功夫茶饮法。现 在日本煎茶道用的茶碗不像抹茶道那样严格,绝大多数类似 中国的茶盏、瓷碗,并且很讲究碗上的书画和图案。碗盏下都 配上锡、木、漆器的茶托,就是没有碗盖。煎茶道在举行茶事 时,可以即席挥笔书画,不像抹茶道那样寂静严肃。同时,丰 富多样的茶碗、茶盏也为这样的茶事增加了话题和氛围,不 像抹茶道那样富于禅味。由于煎茶道文人气氛很浓,他们对 茶碗有许多称呼,有些称呼直接来自中国,如茶杯、茶盅、茶 盏、茶瓯、啜香、茗盏、茗杯、茗盅、茗瓯等。
式样相同只是较大的茶壶,日本称为&水注&,内盛冷水 或温水用来冲洗茶碗。如把水倾入类似中国的大缽、大罐子 (都有盖和木架)里的,这种茶道具叫&水指&。抹茶道和煎茶 道都要用这些茶具,只是抹茶道要求严格。长嘴的,上绘樱花 和枫叶的,表示一年四季都可以通用。另一种是短嘴的,下部 黝黑,上部红色,里面是银白,外面则要有烟熏自然的效果。 在不同的点茶技法中使用不同形式的水注。
关于日本茶道具还有许多,有的和日常生活中的用具外 观上没有什么不同,只是作为专用的茶道具显得更为精致、 古朴、简洁,也有典雅、华丽的。
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蜀中禅茶:日本茶道的源头
  
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虔心恭敬,才能从袅袅出壶的茶香中,品尝出禅茶中的妙谛来。
  虔心恭敬,才能从袅袅出壶的茶香中,品尝出禅茶中的妙谛来。(图片来源:资料图片)
  一天傍晚,在极具传奇色彩的日本一休禅师的道场里,一位嗜茶如命的年轻禅僧结束了一天的苦参,端起自己心爱的茶具,准备用那清香沁人的茶汤,滋润一下已经精疲力尽的身心。但是,就在茶碗刚刚送到嘴边的一刹那,悄悄来到他身边的一休禅师,突然在他耳旁大喝一声,紧接着以迅雷不及掩耳之势,挥起铁如意,将他手中的茶具打落在地!
  这是在日本禅宗史上意义非凡的一刻!——应声粉碎的,不仅仅是那套名贵的日本茶具,也包括这位年轻禅僧内心的是非得失、名利荣辱、苦乐生死!在一休禅师的钳锤棒喝之下,这位名叫村田珠光的年轻禅僧,终于在饮茶的一瞬间大彻大悟了!到了今天,他已经被全日本尊奉为“禅茶之祖”了。
  村田珠光因茶而悟道之后,他的老师一休禅师便将自己平生所得的禅法心髓传给了他,并且还将自己秘藏多年的宝贝——来自中国成都昭觉寺的一代宗师圆悟克勤禅师手书的“禅茶一味”遗墨,一并传付与他。珠光对这幅墨宝珍爱之至,一直将它作为自己的茶室挂轴悬在正中,以时时提醒自己,要以一个禅者的堂堂威仪进行点茶、品茗、洗心。
  也正因为这个缘故,在后世日本的茶道仪礼中,其第一要具,便是茶室之中必须有格高脱俗的字画挂轴,尤其以高僧大德所书之佛言祖语和历代禅门祖师画像为极品。圆悟祖师的这幅“禅茶一味”墨宝,如今仍保存在日本奈良的大德寺中,成为日本禅茶的至宝。想来也只有在这样恒时散发着德行光辉的墨迹面前,人们才能虔心恭敬,才能从袅袅出壶的茶香中,品尝出禅茶中的妙谛来。
 编辑:原登荣 来源:显密文库
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