任汝信_百度百科
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，河北省安新县白洋淀人，1957年出生，自幼在慈父严教下，以书法为日课，走上了书法之路。初学颜真卿，柳公权。奠定的酷爱的基础。但生不逢时，遇十年文革左潮，内忧外患，国民经济凋零，中华文明遭践踏。改革开放后，中会大地生机勃勃，百业待兴，年过20的汝信再次承祖训提笔起舞，追寻儿时的梦想。在乡间广泛收集民间流传字帖拜能者为师，时失志不移利用工余时间不耻下问、虚心求教、手不离笔，时时追赶失去的时间，体会新的的感悟。国&&&&籍中国出生地河北省安新县白洋淀擅&&&&长书法初学字体颜真卿，柳公权
君，1957年生人，直隶白洋淀人士。字国强，号天一龙，天一奇笔。为人极富亲和力，壮硕豪爽。
他少年聪颖，敏于书事。常苦读经典，研习诗文，痴情书法，竟至物我两忘的程度。且运笔泼墨不辍，学界前辈赏其书艺，赋鸿爪变格联褒之。联云“天高任展翼，厚汝义信诚”联语嵌入其名，是对其人品，书品的中肯之评。十几年来他独到的艺术风格为世人瞩目，曾获得“国际艺术精品奖”，“国际艺术交流金樱花奖”，被授予“世界杰出华人艺术家”称号。现任中国国际书画研究院副院长、国家一级书法师、世界华人艺术家协会理事、香港中国书画研究会副会长、中日文化交流使者等职务。
博采众长书坛称奇
任氏少时习书，深受祖、父书道真传，并大量搜集散落在民间的古帖，研习如获至宝。又沉醉于碑林，临摹拓帖多年。在初学颜、柳之后，继师法“”，尤喜李斯、张芝、钟繇，曹全诸贤的篆、草、楷、隶。及后拜“世界杰出华人艺术家”为师，多年正腕把笔，深得乃师真传。他书法独开先河，以“认识性”为艺术符号不懈追求，实现美的”共赏性”目标，达到“识别性”、“共赏性”的和谐统一。使公众见之悦目，即知是任氏之书也。
“书画体”榜书，独辟蹊径
任氏师法古人，又不拘泥于古，在博采的基础上敢于在笔端尝试出新。经多年探索，在蘸墨、怂腕，笔势与纸的摩擦，定格上的反复体会，深究笔法。独创山气势恢宏，品之道劲，韵味深远的“书体画”，类同的“诗中有画，画中有诗”，是公认的美的楷模。任氏取此法书写的 “十二生肖”，每肖均一笔而成，小幅活脱逼真，刚劲饱满。大幅笔断意连，呼之欲出，让人击节。此艺以“书”为骨，“画”以意象为肉；字中见画，画中见字；恰在似与不似，不似又似之间，拿捏恰到火候，无功力者非敢为也。其作品已经获得北京版权局获批的版权资格，实属不易，为书画界罕见。有时又将甲骨文、、汉简、狂草、古篆的特点融为一体，“化”的古朴简洁、豪气夸张；将浓、淡、干、湿、焦之性状，若行云流水，似云卷云舒;鸾翔凤翥,如锥画沙。集实用观赏、收藏、馈赠之佳品。正因此，2011年，出版社将其书艺墨宝制成中央机关的新年台历，得到中央首长们的好评。
“综合隶”令书界耳目一新
任氏书艺采众长，厚积薄发，屡有创新之建树。他草创的“综合隶”，字字珠玑，圆通之润，别有洞天。其潜心抄录的《金刚经》、《心经》等经卷，点横、竖、撇、捺、弯、折勾，各不相同，成字后即形似朝露，状若珍珠。尤为精妙的是能妙手化来，将楷、隶、草、篆中的精华笔势融入其中，起到转变、平和、柔顺作用。评家赞誉如云，宗教界知名人士闻之便要一睹为快，并多次求其墨宝。
哲言书赐福书享誉京华
任氏读易，知天地之大，人之宝贵，福禄寿字入书义，多以哲理赋予新鲜内容。例如：“寿”字，他别开生面，上下两个方面均可读“寿”，取义“天地同寿”、祈福长者之意，雅俗共赏。他写的“天寿地福”本是“福寿”同体字，寓意寿福双全，可谓匠心独运。这些单字一经任氏变体书成二字或三字，一挥而就，行云流水，浑然天成。其意蕴升华，使中华文明的载体文字，注入鲜活的生命力，美不胜收，给人以无尽的想象。其他象形，会意书法更是堪称独步，墨客睹之无不称奇。
承前启后的“小篆飞白”书
弘扬传统，继承先贤之精华，是任氏不懈的追求。“小篆飞白”，为南朝萧子云独创的书坛奇葩，失传久矣，无人问津。任氏敢于探索，开掘优秀文化，让“飞白小篆”重见天日。平日翻检三坟五典，摘录大量资料，得一字而练数日，取数笔而至朝暮。多年将散、佚字、书辑集，时时练笔。功夫不负有心人，终写出“似萧非萧”且“字不离萧”的“小篆飞白”体，妙有绝伦，动合神功。当他一现书坛，立即引起广泛关注，鼓励鉴赏声不绝于耳。在书界同仁和社会大众的关心支持下，任氏又将“小篆飞白”的技法进一步拓展，实现了“悬空行书飞白”“悬空草书飞白”之技法，现场的书写颇具观赏性，臻微入妙，铁画银钩。已然成为一种行为艺术。2011年冬，任氏为首都国旗护卫队悬空飞白“军魂”，并得到军区首长的亲自接见与作品收藏。令“小篆飞白”这一古朴书界瑰宝，呈现异彩缤纷的新局面。
2008“奥运”来临之时，任氏曾为国家筹办这一盛举激动万分，兴来所致，将奥运中的所有赛项详细介绍公众，并用楷书书之。他将中国文化与世界奥运精神用书艺表达出来，寄托中华13亿儿女的参与情悸，受到海内外同胞的首肯和赞誉，赢得了“世界杰出华人艺术家”的美誉。
艺无止境，书无尽头。言出必行，奋斗终生。是的人生信条。联云“划粥玉汝成大器，翰墨始信有真禅”。
，他是书界盛开的一朵奇葩。继后博采众长，尤喜篆：李斯、草：张艺楷：钟繇隶：乙瑛、史晨、曹全、张迁诸家。拜世界华人艺术大师为恩师，深得真传。
他积极探求已经失去的，在中国历史上南朝萧子云曾创小篆飞白被世人称为一绝，后失传。汝信契而不舍，经多年探索挖掘出了萧子云的传统笔法，再次把小篆飞白展现于世，填补了我国史上的一项空白，可喜可贺。
我国申办2008年第29届成功以后，汝信热血沸腾，心潮澎湃，决心为奥运会尽点绵薄之力，
利用休息时间将28个比赛项目的内容用书法的形式一一撰写展现给世界，
2008年，在香港主办的国际优秀作品的评选中荣获国际艺术精品奖并授予世界杰出华人艺术家证书和证章一枚。
2009年，的飞白作品在日本荣获一等“金樱花”奖，同时被中日书画协会选举为中日文化交流使者。
2011年初，经过国家级书法评为认可被评为国家一级书法师。
2012年5月，被国宾礼特供艺术家书画审评委员会评为国际事务国务院国（宾）礼特供人才库人才。
日，任汝信被世界华人联合总会、全球中国人联合总会主席夏荣怀任命为世界华人联合总会、全球中国人联合总会----“两会”副主席。
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中国古代有许多著名书法家，其中以王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权、苏轼最为出色。 王羲之被称为"书圣"，晋代人，他7岁开始练习书法，后在秦汉书法的基础上创造了新的风格，作品平和自然，奇逸豪放，是承前启后的书法家。 欧阳询是唐代人，受晋代王羲之的影响，他吸收了北朝碑刻和其他唐代书法家的长处，形成了"险劲"而"平稳"的书法风格。 颜真卿也是唐代人，书法刚健有力，气势雄伟，富于创新。柳公权是唐代与颜真卿齐名的书法家，作品受王羲之和颜真卿的影响较大，风格清瘦、秀丽。苏轼是宋代大文学家，学问渊博，书法苍劲、豪放。他不固守于前代书法家的章法，主张"书无常法"，同时还主张要有见识，学识丰富才能使书法有长进。
评论人：任安弘博
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评论日期：请问有什么窍门？
欧颜柳三种字体还是很好辨认的，完全可以零基础区分。但是要区分欧阳询和虞世南，或者区分苏东坡和黄庭坚，相对就需要点基础，好在问题只是区分欧颜柳，那么就说点窍门。掌握了这些小窍门，就算你从没学过书法，当你再看到一幅书法作品的时候，也可以卖弄一番，说上几句了：“很有一股颜体的味道啊！”“有些柳体的风骨嘛。”先来个大体印象：这是欧阳询：这是颜真卿：这是柳公权：历代关于这三个人字体的评价有很多，这里就不多引用了，主要说些窍门。先说笔画。从左向右依次为欧颜柳的“点”。典型的欧体的点，有点像个钝角三角形；颜体的点像个半圆，上半部的圆弧很圆滑；柳体的点则是个类似梯形的四边形，上半部有角有楞。从左向右依次为欧颜柳的“点”。典型的欧体的点，有点像个钝角三角形；颜体的点像个半圆，上半部的圆弧很圆滑；柳体的点则是个类似梯形的四边形，上半部有角有楞。再看横划的不同。典型欧体横划，起笔是大约45°倾斜，然后很缓的过渡；颜体起笔也是倾斜，45°或者更小角度，而且非常突然的过渡，就是起笔比较重，中间行笔的时候突然变细，过渡比较突然；柳体的起笔几乎是直的，像刀切的一样90°，行笔过渡也很缓。最终落笔的地方，欧体横划也很缓，成一个圆弧头；颜体顿的很重，都向下耷拉了，不过是个圆弧疙瘩；柳体落笔也重，也是个疙瘩，但是有角有楞，它的起笔和落笔都像是刀切出来的。再说钩的不同。欧体的钩很有特点，就是含羞带臊，欲出还羞的感觉，钩出来的很小，很克制；颜体就是一个粗壮树干上的一个小细枝桠；而柳体的钩是最奔放的，形成一个很锐利的等腰直角三角形。再说钩的不同。欧体的钩很有特点，就是含羞带臊，欲出还羞的感觉，钩出来的很小，很克制；颜体就是一个粗壮树干上的一个小细枝桠；而柳体的钩是最奔放的，形成一个很锐利的等腰直角三角形。再看捺的不同。欧体的捺脚是最平滑的，而且开头细最后粗的很明显；颜体捺脚有个窝，最不平坦，像是一个脚心；柳体也不平坦，但是脚心的凹度比颜体小，而且上细下粗的不明显，粗细比较一致。再看捺的不同。欧体的捺脚是最平滑的，而且开头细最后粗的很明显；颜体捺脚有个窝，最不平坦，像是一个脚心；柳体也不平坦，但是脚心的凹度比颜体小，而且上细下粗的不明显，粗细比较一致。竖划的对比。欧体的起笔是45°斜入，边角锐利；颜体也是45°斜入，但是圆滑，是个圆头；柳体竖的起笔是个棱形，像是个鸟嘴样。三者区别很明显。竖划的对比。欧体的起笔是45°斜入，边角锐利；颜体也是45°斜入，但是圆滑，是个圆头；柳体竖的起笔是个棱形，像是个鸟嘴样。三者区别很明显。再说说一些典型的结构不同。颜体的横细竖粗非常典型，某些偏旁的特点也很分明。比如说三点水。欧体的三点水排列，有点像是撇、短竖、提的写法；颜体就是点、点、提；柳体也是点、点、提，不过他的点是典型柳体的“梯形”点，而且提很有特点，下面有个大疙瘩。比如说三点水。欧体的三点水排列，有点像是撇、短竖、提的写法；颜体就是点、点、提；柳体也是点、点、提，不过他的点是典型柳体的“梯形”点，而且提很有特点，下面有个大疙瘩。再比如宝盖头。除了笔画上的不同，比如横钩写法，欧体很平滑，颜柳有个大疙瘩头，宝盖的结构上也有不同。欧体和柳体中间的点，几乎是竖划的写法，就是个短竖，而颜体中间则是一个典型的颜体点；左侧的点，欧体和柳体都更竖直，颜体更斜，欧、柳的区别在于，欧体漏锋入笔，顶上是尖的，柳体也像个短竖。再比如宝盖头。除了笔画上的不同，比如横钩写法，欧体很平滑，颜柳有个大疙瘩头，宝盖的结构上也有不同。欧体和柳体中间的点，几乎是竖划的写法，就是个短竖，而颜体中间则是一个典型的颜体点；左侧的点，欧体和柳体都更竖直，颜体更斜，欧、柳的区别在于，欧体漏锋入笔，顶上是尖的，柳体也像个短竖。除此之外，还有小“口”字和“口”字框的不同，走之旁的不同等等，都各有特点。总的来说，欧体受魏碑影响更大，颜柳的特点就是那句最最经典的“颜筋柳骨”。最后补充一点关于字体：从左向右依次是欧颜柳的“则”和“者”。首先，我们可以从每个字中看到典型的各自字体的笔画特点，比如“则”的钩和点，“者”的竖和横，另外还有没提到的“折”法。颜体因为横细竖粗明显，所以折的位置横竖交汇，形成一个疙瘩头；而柳体疙瘩头很小，折成45°；欧体则没有疙瘩头，折角度更平些。另外，颜体的横折竖的竖划成“内方外圆”，就是说竖的边框内侧是直的，外侧是弧的。从左向右依次是欧颜柳的“则”和“者”。首先，我们可以从每个字中看到典型的各自字体的笔画特点，比如“则”的钩和点，“者”的竖和横，另外还有没提到的“折”法。颜体因为横细竖粗明显，所以折的位置横竖交汇，形成一个疙瘩头；而柳体疙瘩头很小，折成45°；欧体则没有疙瘩头，折角度更平些。另外，颜体的横折竖的竖划成“内方外圆”，就是说竖的边框内侧是直的，外侧是弧的。从字体上看，欧体的四边框基本就成矩形，四个角90°，互相平行，比如“者”的“日”和“则”的“贝”；而柳体则是上宽下窄，典型的像“者”的“日”；另外，颜柳四边框的两侧竖划取相向的，就是都略往外弧出，比如“则”的“贝”。这些都是欧颜柳典型写法。当然，这些都是些小窍门，只是不同人书写习惯上的不同造成的，而书法字体不是电脑字体，贵在变化，还会有些变种，就不细说了。
在细节上说的很不错，我再从整体感性上说两句：1、颜体字好饱满含蓄，比如字结构就经常向两边外扩后回收：出勾出点都先收后出。藏锋最明显（钩钩都很细小）。一波三折效果十分明显：（图片来自）总体感觉到像有皮筋绷紧之感，具有韧性，势能满满（一大片回锅肉）；对比早期作品，晚期的特色更加明显，比如横细竖粗，撇细捺粗等等。柳体字修直舒朗，笔画看上去要比其他二者都要硬，方头方脑，最具有碑刻字的特色（炒土豆条）；欧体字就比较柔顺，出勾很随性自然，缓慢变化得来，几乎没有什么回转的笔画，都是随笔画顺势而为的（阳春面一碗）。下面这图的“捺”这一笔画的出笔方式路径，对比上面的颜体就显而易见了：图片来自总体来说，知道“颜筋柳骨”这四个字，就能知道个八九不离十了，再加上欧体柔美的特点有超高的辨识度，应该就没什么问题了。
那基本上就是三大长脸：方舟子、李咏、本尼迪克特康伯巴奇的区别。颜体粗，笨，硬，看那个粗粗的横竖线，感觉这字拿去当木桩用都行。我一直总觉得里面那个线条粗得有点不合比例，破坏整个字的和谐。颜真卿这个人是个有名的刚烈大忠臣（玩过三国杀的人请注意我不是在说夏侯惇），所以这个人比较认死理，颜体的字很少歪斜，一板一眼，方方正正，有一种大巧若拙，浩然之气充塞于天地之间的意味。从整体感觉上，你看不出有什么横生的枝丫伸出来，整个字就是一块砖头，比如这样（并没有贴错图）：这个人也很认死理有没有？找了个我觉得最能代表颜体的字，是田吉顺的图：中间那个且字的右一竖我总感觉太粗了，显得整个字的重心都跑到了那一竖上，但整个字是中正的，这个中正并不是重心在中间的中正，而是说这个字是放平在地上的，不管重心在左在右，地面是平的，怎么也不可能倒，就像跷跷板卸掉支点放在地上。对比那张脸可以看到，首先整个脸型是方方正正的，像块砖头，其次，骨头粗大得有些不成比例，你看他脸上上下左右的边界都比较宽。还有这个字，也是田吉顺的，懒的找图了，上面中间那个则字，我的第一眼就被贝字的右一竖和竖刀的右一竖吸引过去了。所以颜体的字最大特点是：感觉比较笨重，你总能在一个字里找到粗得不正常的笔画，通常是平行的两竖中靠右的一竖，如果找不到，那就是风格不明显。看那个者字，和左右相比，颜体的那一撇和一横形成了一个完美的直角，谁也没出头，所以整体看比较方正，再看左边的欧体，那一撇就伸的略比横长了，感觉是伸出来的枝丫，右边的者，伸出来的是那一横。用这个原则再来套则字，只有中间的颜体，贝字封口的那一横很细，淡化了出头感，而左右的字就感觉有笔画出头了。颜体是最楷书的楷书，那个绝对是一笔一画的，在一个字里你找不出一丝连笔的痕迹，它是像垒墙一样，一笔一笔垒出来的。和其他字体相比，颜体的竖还有一个必须说的特点就是喜欢往外鼓出去，那个竖都不直。其他两家的竖正相反，是宁可往里面凹下去（请参照上下两张人脸对比）。再说欧体，欧阳修号六一居士，所以欧阳家的人都是比较活泼的（大雾），欧体的比较随便，不在乎，不像颜真卿那么serious，王羲之最有名的是行书吧？但你看王羲之的帖子，里面很多字其实也可以算楷书的。而欧体里面有些字也很有行书的感觉，它讲究笔画间气韵流动，另外还有点隶书的感觉。如果说颜体是砖头垒成的，柳体是竹竿搭成的，那欧体就是树枝搭成的，和颜体相反，欧体是最喜欢在一个字里想办法让其中一笔露头出来的，如果说看颜体要找粗笔，看欧体就要找出头的一笔。就像这样（你觉得我传错图了？）：这货很喜欢指手划脚，肢体语言很丰富，他还特喜欢用这个手势，看到他伸那么长的手指头你有没有上去一刀砍断的冲动？同样都是名人，这货的纯头像照居然很少，全是指手划脚的，找了半天找到这个：你看，还是有手，这就是欧体的特点，总之请忽略那个右手，就假装不存在吧，我们来看这个脸型，首先不是方舟子那样的砖头，下巴是尖的，脸框也不直，脸轮廓往里面凹，整个脸就是歪的，其次，脸的边缘和上一位比起来，就比较窄了是不是？然后呢，这货喜欢笑，一笑起来，脸部肌肉互相扯动，也就是笔画间有气韵相呼应流动了是不是？最重要的，你看他脸上最惹眼的是啥？第一眼就看见那个腮帮子上的两块肉了吧？凸起得几乎要越出脸轮廓。这就是欧体的特点，总有点什么东西想跑出来。拿这个来套欧体你会发现屡试不爽，但这个特点还不够鲜明，因为柳体也是这样，气韵呼应这种事说起来也太玄了，所以还需要另一个特点，那就是喜欢末梢肥大，尤其是那一捺，最鲜明：还是用田吉顺的图：如果让一个近视眼的人看的话，左边那个捺的末梢一定不会被他忽略掉，请把页面拉到上面，结合那颧骨上的两块肉帮助体会。所以看一个字，大眼一瞅，是不是在字的边缘总有些惹眼的地方，可能是横竖的末梢，可能是点撇捺，但这个末梢肥大和柳体的又不同，柳体是两头都大，欧体是一头大，柳体是小疙瘩，欧体是整个肥。总之就是三条：1，笔画好露头，能从一个字里很快找出比较出彩的一笔，2，整体有点行书的连笔味，笔画有隶书味，3，末梢不对称的肥大肿（隶书也差不多）。如果这三条都套不上或者没法套，那就闭上眼睛说这个欧体的风格不鲜明吧。最后说柳体，其实柳体和欧体我觉得很难分，如果说颜体是肥胖症，欧体是末梢肥大的话，那柳体就是关节炎，像竹竿一样很多小疙瘩，关节感比较强，欧体比较不在乎，柳体比较严谨，严谨到了死板的程度。每一笔都是要为整体服务的，单独看每一笔都没有个性，必须是整个搭起来的效果，比如像下面这样（哎呀传错图了）：英国人比美国人严谨，传统，没有德国人精确。这就是柳体的感觉，中正，严格，内敛。每一笔都不惹眼，就像上面的五官，不大不小，没有过分的夸张，挑不出毛病。本尼迪克特·康伯巴奇，这名字好难记啊，上面这张，可以看到那个脸是内凹的，怎么看都像下面右边的“喜”字和“书”字有没有（田吉顺的图）？这叫内脸，后来有人写成了通假字才变成内敛的（大雾）。至于关节炎，其实就是疙疙瘩瘩，这两张图我认为是最能体现疙瘩感的。和李咏不一样，李咏是努起脸上的肌肉造成的，而本尼迪克特·康伯巴奇就是脸上的骨头凸起，但还很平衡，是左右对称的。结合这张图看看。选这张图是因为最能体现柳体的特点，如果说欧体带有隶书的影子，那柳体就带有魏碑的影子（颜体是古汉碑的气质），瘦，硬，直，看最右边的柳体，末梢都是有个小疙瘩，并且不是一头，是两头都有，这两个字里都包括一长横和一短横，可以看到这两横简直都一模一样，不止如此，看里面的相似笔画，也都一模一样。所以如果有什么字放在面前让你看了感觉写的很小心，每一笔都追求对称，平衡，闭上眼睛往柳体上扯吧没错，现在学书法的谁不是欧颜柳赵都看过一点的？就算你蒙错了，也可以脸不红心不跳的补上一句“那你肯定也读过不少柳体的贴吧哈哈哈哈～～”最后布置课后作业，请根据上面指出的特征，分辨出下面的三张书法作品分别学习的是哪种字体（我随便百度来的，必须吐槽一句：从图片搜索结果来看，学柳体的整体水平偏低，要找一幅写的还能看的柳体字挺不容易的）：答案等我高兴了就公布，我也不知道啥时候公布。
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人们形容唐朝书法家颜真卿和柳公权书法风格常用的四个字是什么？
人们形容唐朝书法家颜真卿和柳公权书法风格常用的四个字是颜筋柳骨
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&&& 凡学书法的人，必须先学习楷书；凡学习楷书的人，必先学习欧、颜、柳、赵四体，而四种楷书的代表作分别是：欧阳询书《九成宫》，颜真卿书《多宝塔》，柳公权书《玄秘塔》，赵孟頫书《寿春堂》。
一、欧阳询(公元557-641) 　　欧阳询，字信本，潭州临湘(今湖南长沙)人。世称欧阳率更。　　虞世南说他"不择纸笔，皆能如意"。而且他还能写一手好隶书。 贞观五年《徐州都督房彦谦碑》就是其隶书作品。他的书法，以隶书为最。究其用笔，圆兼备而劲险峭拔，"若草里惊蛇，云间电发。又如金刚怒目，力士挥拳。"其中竖弯钩等笔画仍是隶笔。他所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》，《虞恭公温彦博碑》，《皇甫诞碑》被称为"唐人楷书第一"。他的楷书无论用笔，结体都有十分严肃的程式，最便于初学。后人所传"欧阳结体三十六法"，就是从他的楷书归纳出来的结字规律。他的行楷书《张翰思鲈贴》体势纵长，笔力劲健。墨迹传世，尤为宝贵。欧阳询的儿子欧阳通，书法一本家传。父子均名声著于书坛，被称为"大小欧阳"。小欧阳《道因法师碑》，隶意更浓，然而锋颍过露，含蓄处不及其父。
九成宫醴泉铭：　　《九成宫醴泉铭碑》由魏征撰文，欧阳询书。记载唐太宗在九成宫避暑时 发现泉水之事。此碑立于唐贞观六年(公元632年)。楷书24行，行49 字。 此碑用笔方整，且能于方整中见险绝，字画的安排紧凑，匀称，间架开阔稳健。明陈继儒曾说："此帖如深山至人，瘦硬清寒，而神气充腴，能令王者屈膝，非他刻可方驾也。"明赵涵《石墨镌华》称此碑为"正书第一"。
二、颜真卿(公元709－785) 　　唐京兆万年人，字清臣。开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，颜抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。德宗时李希烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法，其正楷端庄雄伟，气势开张，行书遒劲舒和，一变古法，自成一格，人称"颜体"。宋欧阳修评云："颜公书如忠臣烈士道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者不必多，然虽多而不厌"
多宝塔感应碑： 　　乃颜真卿墨迹，作于天宝十一年他四十三岁时，楷书。碑文结体严密，笔画粗细变化不大，是他继承传统的作品，与他后来所书的《颜家庙碑》，《麻姑仙坛记》风格迥异，而与唐人写经有明显的相似之处，说明颜真卿在向前辈书法家学习的同时，也非常注重从民间的书法艺术吸取营养。《书画跋》："此是鲁公最匀稳书，亦尽秀媚多姿，第微带俗，正是近世撰史家鼻祖。"此碑最便于初学书法者临习，现藏于系西安碑林。
三、柳公权( 公元778－865) 　　字诚悬，京兆华原(今陕西耀县)人。官至太子太师，世称柳少师。《旧唐书》讲："公权初学王书，遍阅近代书法，体势劲媚，自成一家。当时公卿大臣家碑版，不得公权手书者，人以为不孝。外夷入贡，皆别署货币，曰此购柳书。"他学颜字，但能自创新意。世称"颜筋柳骨"，指出他们书法的不同点。柳字避开了颜字肥壮的竖画，把横竖画写得大体均匀而瘦硬。他又吸取了北碑中方笔字斩钉截棱角分明的长处，把点画写得好象刀切一样爽利深挺。他又吸取虞，欧楷书结体上的紧密，颜真卿楷书结体的纵势,写出了独树一帜的柳体　　其代表作有：大和三年 《李晟碑》(石在陕西高陵)，会昌元年《大达法师玄秘塔碑》(石在西安碑林)，《苻嶙碑》(无立石年月，柳碑中最完全者)，敦煌石室藏旧拓《金刚经》,《神策军碑》等。"书贵瘦硬方通神"，柳公权的书法就是以此取胜的。
玄秘塔碑：　　全称《唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序》，唐裴休撰文，柳公权书并篆额。《玄秘塔碑》立于唐会昌元年 (公元841年)十二月，碑在陕西西安碑林。楷书28行，行54字。　　刘熙载《艺概》谓："柳书《玄秘塔》出自颜真卿《郭家庙》"，王世贞云："柳法遒媚劲健，与颜司徒媲美"。《玄秘塔》是柳公权六十四岁时所书。王澍《虚舟题跋》说此书是"诚悬极矜练之作"。《玄秘塔》结字的特点主要是内敛外拓，这种结字容易紧密，挺劲；运笔健劲舒展，干净利落，四面周到，有自己独特的面目。
四、赵孟頫() 　　字子昂，号雪松道人，又号水晶宫道人，湖州(浙江吴兴)人。宋太祖子秦王德芳的后裔。入元，官至翰林学士承旨，荣禄大夫，封魏国公，谥文敏。著有《松雪斋集》。 赵孟俯是元代初期很有影响的书法家。《元史》本传讲，“孟俯篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下”。赞誉很高。据明人宋濂讲，赵氏书法早岁学“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗赵构)书，中年学“钟繇及羲献诸家”，晚年师法李北海。此外，他还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代诸家之大成。诚如文嘉所说：“魏公于古人书法之佳者，无不仿学”。所以，赵氏能在书法上获得如此成就，是和他善于吸取别人的长处分不开的。
赵孟頫寿春堂记：
赵孟頫楷书《寿春堂记》书于元仁宗延祐三年（1316年），是融合二王、李邕而又出以劲肆之作。墨迹为清人陈廷庆所藏，历经王鸣盛、阮元、翁方纲、鉄保等人鉴定。清文宗嘉庆二年（1798年）在杭州抚勒上石，刻者吴厚生。原拓本有陈廷庆、王鸣盛等题跋或观款十二段，付印时除陈廷庆一跋外，余均略去。在题跋中，王鸣盛说；『此册笔法遒健。』铁保说：“是卷胎息大令，而兼北海之恣纵，一洗平生流媚之习，真人书俱老之境。”石韫玉也说：“笔势若龙若驪，如快马入阵，纵横莫当。”
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