清明时节雨纷纷作文 路上行人去上坟 借问酒家何处有 牧童摇手不约纯的意思

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唐朝诗人杜牧的《清明》诗云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。有专家指出,诗中的“杏花村”很有可能并不是一个地名,而仅仅是一座掩映在杏花深处的普通村落而已。一些地方在缺乏真凭实据的情况下仍然坚称本地“杏花村”乃诗中“杏花村”之正宗,这表明A.错误观念是人的头脑主观自生的B.某些观点不一定是对客观实际的反映C.人的主观认识往往受其所处立场的影响D.价值观对人们改造世界具有导向作用
题型:单选题难度:偏易来源:不详
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据魔方格专家权威分析,试题“唐朝诗人杜牧的《清明》诗云:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问..”主要考查你对&&价值观的导向作用,价值及人的价值,在砥砺自我中走向成功,选择崇高的社会理想&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下:
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价值观的导向作用价值及人的价值在砥砺自我中走向成功选择崇高的社会理想
价值观的含义:
价值观是人们在认识各种具体事务的价值的基础上,会形成对事物价值的总的看法和根本观点。价值、人生价值、价值观的关系: (1)区别:①含义不同;②外延不同:价值包括各个不同领域事物的价值,具有高度的概括性和普遍性;人生价值仅仅包括人生领域的价值;价值观是对价值的主观反映,属于主观范畴。 (2)联系:人生价值是价值在人生领域的具体体现;对事物价值的总的看法和根本观点形成价值观。
世界观、人生观、人生价值观之间的联系: (1)世界观支配人生观。世界观包括人生观,人生观是世界观的一个组成部分。世界观决定人生观,有什么样的世界观,就会有什么样的人生观。人生观反过来又会影响人们的世界观。正确的人生观有利于树立科学的世界观。 (2)世界观是形成价值观的基础。世界观决定价值观,有什么样的世界观就会有什么样的价值观。世界观发生变化,价值观也会随之发生变化。反过来,正确的价值观的建立,又会使科学的世界观更丰富、更完善。世界观和价值观是统一的。 (3)人生观与价值观是相互影响的。正确的人生观,有利于指导人们从集体和社会的整体需要出发,去看待事物对人的效用关系,以形成科学的、合理的价值评价。正确的价值观,有利于人们客观分析人自身的价值,从而树立正确的人生观,尤其是正确的人生价值观。&&价值观:
(1)含义: ①价值观是人们对事物价值的总的看法和根本观点。 ②价值观作为一种社会意识,是在一定的社会存在基础上产生的,并随着社会存在的变化而变化。 ③价值观作为一种社会意识,对社会存在具有重大的反作用,对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。 (2)价值观的导向作用: ①价值观对人们认识世界和改造世界的活动具有重要的导向作用。 ②价值观对人生道路的选择具有重要的导向作用。 ③寻找正确的价值观就是寻找人生的真谛。集体主义价值观正确地处理了集体利益与个人利益的关系,是我们所倡导的正确的价值观。 实现人生的价值:
考查价值观的导向作用:注意只有正确的价值观才起促进作用。 价值含义:价值是指一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。人的价值的内涵:人的价值包括两方面的内容,一是个人对社会的贡献和责任(即社会价值),二是社会对个人的尊重和满足(即自我价值)。 价值、人生价值、价值观的关系:
(1)区别:①含义不同;②外延不同:价值包括各个不同领域事物的价值,具有高度的概括性和普遍性;人生价值仅仅包括人生领域的价值;价值观是对价值的主观反映,属于主观范畴。 (2)联系:人生价值是价值在人生领域的具体体现;对事物价值的总的看法和根本观点形成价值观。 人的价值可以分为社会价值和个人价值两个方面:人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会的需要所做出的贡献,简单地说就是个人对社会的贡献;人的个人价值是指社会在社会生活和社会活动中为满足个人需要所做的给予,简单地说就是社会对个人的满足。人的价值是社会价值与个人价值的统一,也就是贡献与满足的统一。&&&&&
个人价值与社会价值关系:二者是相互统一的,不可分割的。这要求我们:一方面,社会应尽可能地创造条件,满足个人的合理需要;另一方面,个人也必须努力对社会尽义务、担责任,尽可能地为社会多作贡献。我们主张社会价值与个人价值的统一,贡献与满足的统一。只讲对社会的贡献而不讲满足个人合理需要,或只讲满足个人需要而不肯为社会贡献,都是对人的价值的片面理解。
人的价值: (1)哲学意义上的价值①含义:是指一事物对主体的积极意义,即一事物所具有的能够满足主体需要的属性和功能。 ②特点:具有高度的概括性和普遍性。 (2)人的价值 ①人的价值就在于创造价值,就在于对社会的责任和贡献。 ②人的价值的另一个方面在于享受价值,就在于得到社会的承认和满足。 (3)人的价值的评价评价一个人的价值,主要是看他的贡献。人的贡献是多方面的,但最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。在今天,就是看他为社会、为人民贡献了什么。实现人生的价值:
(1)考查价值的含义:注意理解哲学上讲的价值与经济学上的价值、哲学价值与具体价值的关系。 (2)考查人生价值的内容:可运用两点论与重点论相统一原则来理解。坚持一分为二;人的价值是社会价值和自我价值的统一;抓住本质和主流;一个人价值的评价主要是看他的贡献,最根本的是对社会发展和人类进步事业的贡献。 &在砥砺自我中走向成功:①发挥主观能动性,顽强拼搏,自强不息。 ②发展自己的才能,全面提高个人素质。 ③坚定理想信念,坚持正确价值观的指引。
正确理解实现人生价值的条件: (1)实现人生价值的基础是社会提供的客观条件。人的生存条件和发展条件、享受条件和工作条件都是由社会提供的。人要想在实践活动中实现自己的人生价值,就必须利用社会和他人提供的各种物质条件和知识成果,完全脱离社会的“个人奋斗”和“自我实现”是不可能的。 (2)实现人生价值还需要创造必要的主观条件。 ①需要充分发挥主观能动性,需要顽强拼搏、自强不息的精神。 ②需要努力发展自己的才能,全面提高个人素质。个人才能的大小影响着个人的人生价值在多大程度上能够实现。为此,就必须全面提高个人的素质,主要包括思想政治素质、道德素质、科技文化素质、心理素质和身体素质等。 ③需要有坚定的理想信念,需要正确价值观的指引。树立正确的价值观,有助于人们在认识世界和改造世界的活动中取得成功,有助于人们以最大多数人的利益为最高的价值标准,作出正确的价值判断和价值选择,从而以坚定的信念、积极的心态去面对生活中的挫折和困难,在劳动中创造价值,同时实现自己的人生价值。 90后青少年面临的社会形势与自身的发展特点探讨人生价值的实现途径要注意以下两点:
(1)良好而必要的客观条件为人们实现人生价值提供基本保证,但客观条件不充分、不具备时,就需要我们发挥主观能动性,不断创造出新的客观条件,促进人生价值的实现。 (2)机遇是实现人生价值的客观条件之一,在人们的学习、工作中有着不可忽视的作用,但不能把它夸大为实现人生价值的首要条件,人生价值的实现,主要还是依靠个人的努力。 &理想的含义:
对客观现实的一种反映,是人们对美好未来的想象,是一种同奋斗目标联系的、有实现可能性的向往和追求。 理想与现实的关系:
区别:理想属于社会意识,现实属于社会存在。理想高于现实,比现实更美好。这里应特别注意理想和现实的矛盾问题,理想总是美好的,可是现实中既有美好的一面,也有丑恶的一面。理想和现实的这种差别,必然引起理想与现实之间的矛盾或冲突。理想与现实的矛盾,在人的一生中始终存在,它可以成为一种内在的动力,推动着人们把理想转变为现实。 联系:(1)理想源于现实、高于现实,理想属于社会意识,是社会存在的反映。理想产生于现实的需要,正因为人们不满足于已有的现实,才需要有追求、有理想,为更加美好的目标去奋斗。任何理想都是一定的社会历史条件和社会经济的产物,不可能远离当时的条件。所以,理想来源于现实。理想源于现实,但它不等于现实,而是高于现实,是对现实的一种合乎规律的超越,是比现实更远更美好的目标。正是由于现实并不十全十美,才激发人们去追求更美好的东西,才激发人们去奋斗,推动现实朝着理想的目标前进。(2)理想可以转化为现实理想不等于现实,高于现实,但理想又可转化为现实。过去是理想的东西,今天已变成了现实;而今天的理想,可以转化为明天的现实。理想转化为现实,要具备一定的主观条件和客观条件,其中尤其要通过个人坚持不懈的艰苦奋斗。理想的特点:(1)超前性(2)时代性 (3)阶级性 (4)实践性 (5)现实性
崇高理想对人生、对社会的巨大作用:(1)理想是人生的奋斗目标。把为了祖国、为了人民的利益乃至人类的解放作为出发点的理想是崇高理想。我们讲的理想是科学的崇高的理想。(2)崇高理想是社会进步的助推器。从历史的角度讲,广大人民群众,为实现改造社会、改造自然的理想而奋斗多年,甚至一生,在推动社会进步方面做出了自己杰出的贡献。结合历史课的教学,可以帮助我们理解此问题。(3)崇高理想是我国民族团结、共同奋斗的精神力量这种精神力量集中表现为我国人民的爱国主义精神,从这种精神出发而形成的对祖国发展的美好前景的理想追求,是我国各族人民高尚精神素质的升华,是维系亿万人民群众使之团结一致的思想基础和精神力量。正是这种强大的向心力和凝聚力,使中华民族始终保持旺盛的生机。为在社会主义初级阶段把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家的共同理想,使我国各族人民的凝聚力增强,爱国主义精神力量的支持下,使我国的综合国力得到不断增强。(4)崇高理想是人生的精神支柱理想作为思想观念和价值目标,它可以构成人们自觉行动的动机,成为人们从事社会实践活动的精神动力和精神支柱。一个人有了崇高理想,就有了坚定正确的方向,就能把个人的前途和国家的前途、人民的命运结合在一起,正确地选择自己的人生道路,在工作中展现人生价值。在民主革命时期,多少仁人志士为了民族的解放,建立新中国的崇高理想而,抛头颅,洒热血。在社会主义现代化建设时期,又有多少人在为祖国的富强、繁荣昌盛放弃优越的生活、学习条件。正是在他们心中有为祖国、为人民的崇高理想作为精神动力。青年学生也应该树立远大的崇高的理想,在社会主义现代化建设实践中展现自己的才华。
理想与现实的关系:(1)理想是关于未来的蓝图和设想。现实是客观存在的事物。(2)理想与现实的关系:①理想源于现实,高于现实。理想属于社会意识,是社会存在的反映。理想产生于现实的需要,正因为人们不满足于已有的现实,才需要有追求、有理想,为更加美好的未来目标去奋斗。任何理想都是一定社会历史条件和社会经济的产物,不可能远离当时的条件。 ②理想是对现实的一种合乎规律的超越,是比现实更高远、更美好的目标。正是由于现实不十全十美,才激发人们去追求更美好的东西,才激发人们去奋斗,推动现实朝着理想的目标前进。不能把理想与现实混淆起来。 ③理想可以转化为现实。过去是理想的东西,今天已变为现实;今天的理想,可以转化为明天的现实。当然,理想的转化是需要一定的主客观条件的,尤其是需要个人的坚持不懈的艰苦奋斗。
共同理想与最高理想的关系:(1)共同理想:在21世纪中叶把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家。最高理想是共产主义理想。也是中国共产党的最终奋斗目标和最高理想。(2)共同理想与最高理想的关系:都是社会理想,是辩证统一的关系 ①共同理想是实现最高理想的基础和必经阶段。最高理想要经过若干阶段才能实现,没有各个阶段的特定目标和任务的完成,共产主义理想的实现只能是空谈。我国人民的共同理想,就是共产主义发展过程的一个阶段的目标,它的实现是为共产主义创造条件和打下基础。 ②实现共同理想,必须以最高理想为根本方向。社会主义是共产主义的必经阶段。我国建立的社会主义市场经济体制,大力发展生产力等,这一切都是朝着共产主义的远大目标前进。 选择崇高的社会理想:
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清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。“欲断魂”是说行人被雨打得“狼狈不堪”,欲=“想要...”,不是“想”或“想念”;断魂 = 现在的口语“魂儿都要掉了”。就古汉语而言, 断魂不等于“死去的人”。作者也被雨浇了。清明啊,还很冷,故想喝杯酒暖暖身子。就有了下句的“借问酒家...”这首诗在汉语世界里流传极广,从诗词的艺术高度来说,它无特殊高明的地方,但它来得自然,可以说是浑然天成,无雕琢痕,这才是作诗最难的地方。   当然,我并不是说推敲出来的“一字千金”不好,如:王安石的“春风又绿江南岸”中绿字,前面曾用了很多其它的字,如:“过”“掠”等字,最后,还是推敲出个“绿”,果然此绿字成了诗眼,全诗皆活。但是,推敲是人力可为的,可诗出自然只能偶尔碰到,不是人力所能追求的。
节气节日:清明节的六大经典文化 一、十个经典名称 1、清明节,2、扫墓节,3、秋千节,4、踏青节,5、三月节,6、植树节,7、鬼节,8、冥节,9、聪明节,10、寒食节 二、十种常用祭花 1、白百合,2、马蹄莲,3、白玫瑰,4、栀子花,5、蓬莱松,6、排草,7、勿忘我,8、黄玫瑰,9、红玫瑰,10、天堂鸟 三、十种经典习俗 1、祭祖扫墓。清明扫墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。扫墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之际,清明扫墓则是秦以后的事。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓,自此,清明扫墓始盛行。 2、禁火寒食。禁火寒食本是寒食节的习俗,为纪念介子推的。寒食节在清明节的前一天,古人常把寒食节的活动延续到清明,久而久之,人们便将寒食与清明合而为一。后来,清明节取代寒食节,禁火寒食也就变成了清明的习俗了。 3、踏青。又叫探春、寻春、郊游。春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光,我国民间长期保持着清明踏青的习惯。古时妇女平日不能随便出游,清明扫墓是难得的踏青的机会,故妇女们在清明节比男人玩得更开心,民间有“女人的清明男人的年”之说。 4、插柳。清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。插柳的风俗,据说是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。另有说法:国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,人们插柳戴柳,有辟邪的功用。 5、植树。清明前后,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。 6、放风筝。清明放风筝是普遍流行的习俗,不仅白天放,夜间也放,在风筝下或拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。在古人那里,放风筝不但是一种游艺活动,而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。 7、荡秋千。秋千之戏在南北朝时已经流行。最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。唐代荡秋千已经是很普遍的游戏,并且成为清明节习俗的重要内容。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。 8、蹴鞠。鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。蹴鞠相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。 9、拔河。早期叫“牵钩”“钩强”,唐朝始叫“拔河”。它发明于春秋后期,开始盛行于军中,后来流传于民间,至有唐一代,成为清明习俗的一部分。 10、斗鸡。古代清明盛行斗鸡游戏,斗鸡由清明开始,斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录,见于《左传》。南北朝时开始流行,到了唐代蔚然成风,此后,宋元明清,清明斗鸡习俗久盛不衰。清明斗鸡习俗,至今仍存民间,以河南开封最知名。
四、十位经典名人 1、大禹:相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。 2、介子推:功成退隐,淡泊名利,忠孝两全的典范,清明节的主要“发起人”之一。 3、晋文公:为悼念介子推“割股充饥”事,将放火烧绵山之日定为寒食节,将介子推祭日定为清明节。 4、刘邦:威加海内兮归故乡,祭祖扫墓,烧纸钱的“发明人”。 5、唐太宗:每年清明节,在宫内举行斗鸡比赛,六宫后妃、文武百官到场观看。自此,斗鸡成了清明重要的习俗。 6、唐玄宗:开元二十年诏令天下,“寒食上墓”,因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。后又规定寒食清明为全国法定假日,长达5天。 7、黄巢:以“清明为期,戴柳为号”发动起义。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。 8、柳永:死后歌女们清明来到墓前插柳纪念,成为清明插柳习俗传说的来源之一。 9、朱元璋:耐饿经藏的清明菜粑为朱元璋义军的南征北战立下汗马功劳。 10、毛泽东:1954年清明节,向西湖岸边的岳王坟敬献花圈。
五、十首经典诗歌 1、《介子推血书》(春秋)介子推 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。 2、《清明》(唐)杜牧 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 3、《途中寒食》(唐)宋之问 马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。 北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。 4、《寒食》(唐)韩翃 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
5、《闾门即事》(唐)张继 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。 6、《清明》(宋)王禹偁 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。 7、《苏堤清明即事》(宋)吴惟信 梨花风起正清明,游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。 8、《寒食上冢》(宋)杨万里 迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。 宿草春风又,新阡去岁无。梨花自寒食,进节只愁余。 9、《郊行即事》(宋)程颢 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶; 莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。 10、《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来? 六、十句经典谣谚 1、清明不拆絮,到老没成器。 2、清明不带柳,来生变黄狗。 3、清明不戴柳,红颜成皓首。 4、清明前挂金钱,清明后挂铜钱。 5、清明断雪,谷雨断霜。 6、清明晒得杨柳枯,十只粪缸九只浮。 7、清明无雨少黄梅。 8、清明谷雨,寒死老鼠;小满立夏,寒死老郎爸。 9、清明嫁九娘,一去不还乡。 10、清明螺,抵只鹅。
我没回家,柳树都发芽了吧
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出门在外也不愁家乡的清明节作文200字
> 家乡的清明节作文200字
家乡的清明节作文200字
&#160;&#160;&#160;&#160;来源:文学网
  家乡的清明节作文200字(1)
  在中华经典诗文中,我最爱诵读唐代大诗人杜牧的一首诗,叫《清明》:&清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童摇指杏花村。&因为这首诗描写的就是我的家乡。
  我的家乡在安徽省池州市。池州是个美丽的地方,最美丽的就是清明时节的杏花村。
  听妈妈说,每年一到清明节,杏花村就有满地金黄金黄的油菜花,满山火红火红的杜鹃花,像花的海洋。在花的海洋里 你也可以投稿,人们扫墓,怀念祖先,放风筝,踏青,享受着美好的时光。
  我为我的家乡感到非常自豪和骄傲!
  家乡的清明节作文200字(2)
  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
  今天是清明节,我和爸爸妈妈带着鲜花去给爷爷扫墓。我问爸爸:&为什么我们不带香和纸钱呢?&爸爸说因为国家有规定不准再野外用火。路上我看到黄黄的油菜,绿油油的麦苗,桃花、杏花开满枝头,一陈陈香气扑鼻。
  到了墓地,我们把鲜花放在爷爷的墓前,我们怀着沉痛的心情深深地鞠了一个九十度的躬。
  爸爸给我讲了爷爷在困难年代勤俭持家,抚养他的老人和儿女们,教育他们好好学习,怎样做人。长大成为对祖国有用的人。
  走的时候,我们有鞠了一个躬,才依依不舍的离去。
  家乡的清明节作文200字(3)
  4月5日,每年阳历4月5日就是清明节。清明节是我们缅怀和祭奠先辈的节日。今年清明节我和家人&起去祭奠了祖先。
  首先,爷爷和爸爸给坟上挖了两个坟帽,我和妈妈负责烧纸钱,奶奶的任务是坟四周的杂草都砍掉,然后,爸爸妈妈把清明纸标起来,妈妈告诉我用清明纸插起来或者放在上面用石头压上,就表示家人已经来过了。最后,我们大家站成一排站在先辈的坟墓前默默祈祷。
  我觉得今天真好!一边上坟,一边还可以郊游。明年的清明节,我还要再来!
  家乡的清明节作文200字(4)
  我的家乡在风景优美,气侯宜人的黄海之滨、灵山湾畔,当和煦的春风吹绿了大地,清明节也悄悄地到来了。
  &清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂&。清明是一个追思先辈的传统的节日,过去在清明时节,家乡的人们都会到先辈的坟前焚香烧纸,以表达自己的怀念之情。在新时代里,人们的观念也在发生变化,摒弃陈规陋习,现在多以鲜花代替烧香烧纸,既环保又有新文明社会风气。
  在追思祖先的节日里,我们不仅要追忆祖先的光辉业绩,更要把他们发扬光大。
  家乡的清明节作文200字(5)
  今天是清明节,我和爸爸回老家给奶奶上坟,一路上好多人与我们同行。
  到了上坟的地方,我先把花放了上去,再给奶奶烧香。然后我又把献给奶奶的东西献了上去,再放鞭炮。有噼哩啪啦的连放炮,还有只响两声的冲天炮。最后把土堆上放点白纸,我问爸爸这是为什么?爸爸说:&这代表我们已经上过坟了,也代表对奶奶哀思,今天我懂得了清明节的真正意义。
  我们家乡在宣威,清明节到的前一天晚上要煮一锅肉。第二天清明节的早晨很早就要去山上挖一些茜草根用来煮鸡蛋,煮出来的鸡蛋又红又好看小娃娃非常喜欢红鸡蛋。有些小朋友三三两两的在一起,带一些饭菜一起上山去做了吃,吃完就会去找柳枝编柳帽戴在头上。然后就在山间打闹,游玩。大人就到山上去扫墓,烧纸钱,拿三柱香在拜三下,把带去的饭菜放在墓前请去世的人吃饭了,保佑我们一家平平安安。最后拿鞭炮到一个宽敞的地方去放,放玩后收好东西,就回家了。清明在很多年前就传下来的,它的意思是祭祀去世的人。
  家乡的清明节作文200字(6)
  清明节到了,在我们那儿有很多的习俗。我记得在那一天,有许多人去拜祭祖先。在我们学校,老师还会带我们去扫墓,那一天,小朋友也忙得不可开交。有的放风筝;有的去踏青;还有的去扫墓。还有少数的人在那一天会在家里插上柳枝,听妈妈说,这个习俗是很久以前的祖先留下来的,我们也要照着做,我似懂非懂的点点头。
  啊,原来清明节也有这么多的习俗啊,我一定要好好学习。
  家乡的清明节作文200字(7)
  我们家乡的节日很多,我最喜欢清明节。
  这里的清明节要到上山到坟前烧火做饭。那一天,爸爸背着水拉着我的手,妈妈背着要用的东西。到了坟地面前。爸爸妈妈准备烧火做饭。我就在一边玩。过一会儿,我问爸爸,有什么事可做?爸爸就让我拾柴,半路上我看见柳条,就用柳条编了一圈帽子,凉凉的,一会儿柴拾了一大抱。水开了,爸爸叫我帮忙杀鸡,让我拉鸡脚。忙了一阵饭菜熟了。
  献饭。记得当时还放了鞭炮。
  吃饭了。我吃得太高兴了。
  太阳还没落山,我们就回家了。
  家乡的清明节作文200字(8)
  清明节是我们家乡的重要的传统节日之一。
  这一天,人们都早早的吃过午饭,来到大街上赶集,今年清明节的下午,我和妈妈一起去街上玩。还没到街上我就听到人们的叫卖声,我就想,街上肯定很热闹,到了街上,人真多啊!我在街上逛了逛,有的卖兔子,有的卖乌龟,还有的卖玩具&&我要妈妈给我买陀螺,妈妈说:&那你就挑个最喜欢的吧。&我挑了个红色的陀螺,转起来就像一朵美丽的小红花,我很喜欢。往回走,街上的人越来越多,人们的叫卖声多热闹!
  家乡的清明节作文200字(9)
  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
  清明节到了,人们都纷纷去祭拜祖先,我家乡的清明节除了祭拜祖先还有一个特色活动:赶集。
  吃完饭,我跟家人一起去祭拜祖先。爷爷放着鞭炮,我也忙着帮忙烧纸钱。很快,我们就祭拜完了。
  然后我跟爷爷和奶奶上街玩。因为每逢清明节的时候都有好多卖东西的人不约而同地来到这里。有卖衣服的,有卖吃的,有卖玩具的&&
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