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长江七号爱地球真人版该用户没有自我介绍
南宫云诺的
regedit
1. 注册表编辑器
重要信息这些步骤涉及使用注册表编辑器Regedit对Windows 注册表进行更改即使您在编辑
2. 注册表文件名
regedits 注册表文件名导入注册表参数S指安静模式导入无任何提示 regedite 注册表文件
wenjiangllf.
3. 打开注册表编辑器
1先开始运行regedit打开注册表编辑器 2找到HKEY_CLASSES_ROOTLKAuto 3双击右侧的项清
www.gupiao158.net
4。 打开注册表
三步找回被删并清空了回收站的文件转步骤1单击开始运行然后输入regedit打开注册表2
RegEdit
1. 注册表编辑程序
... 字符集设置完全正确第二步开始怀疑是用户客户端字符集问题检查客户端注册表打开
注册表编辑器
注册表简介
Windows的注册表(Registry)实质上是一个庞大的数据库，它存储这下面这些内容：软、硬件的有关配置和状态信息，应用程序和资源管理器外壳的初始条件、首选项和卸载数据；计算机的整个系统的设置和各种许可，文件扩展名与应用程序的关联， 硬件的描述、状态和属性；计算机性能纪录和底层的系统状态信息，以及各类其他数据。
华少
　　性别：男
　　出生：日
　　血型：O型
　　星座：双鱼座
　　栏目：《男生女生》《香飘飘我爱记歌词》 《娱乐星空》第一季《银鹭花生牛奶爱唱才会赢》
　　爱好：看电影 睡觉
　　1999年 加入经济之声电台银泰户外直播室《银泰音乐旋风》节目,任主持人
　　2001年 正式加入杭州经济广播电台
　　担任户外娱乐节目《神采飞扬》节目编辑、主持人
　　节目时间19:00—20：00
　　担任晚间流行音乐节目《流行公告》节目编辑、主持人
　　节目时间：18：00—18：30
　　担任中午档体育节目主持人《四面八方体育风》节目编辑、主持人
　　节目时间：11：30—12：00
　　2002年 节目全新改版
　　担任晚间户外娱乐节目《神采飞扬》节目编辑、主持人
　　直播地点由原来的银泰户外直播室改成解百户外直播室
　　节目时间：19：00—20：00
　　担任午间档互动音乐节目《流行公告》编辑、主持人
　　2003年 主持杭州电视台《星梦工场》节目主持人
　　2004年 主持杭州交通经济广播 《交通快活人》节目主持，收听率同时段杭州第一。
　　2004年 获得杭州交通经济广播年度先进职工称号
　　2004年 主持浙江电视台周日晚间《娱乐财富》节目
　　2008年 与朱丹搭档主持浙江卫视7月4日开播每周五晚21：21《可口可乐我爱记歌词》，在2008年9月末更名为《香飘飘我爱记歌词》
　　2008年 于朱丹、左岩搭档主持浙江卫视11月15日开播每周六晚21：21《娱乐星空》第一季
　　《银鹭花生牛奶爱唱才会赢》
　　曾获荣誉
　　、2004年电台明星员工
　　2002年，主持《神采飞扬》节目，获得市级综艺节目 栏目一等奖
　　2005年 ，主持的《交通快活人》节目获得杭州十大品牌栏目
　　朱丹
　　昵称：猪猪
　　属相：鸡
　　出生地：浙江东阳
　　籍贯：浙江绍兴
　　业余爱好：锻炼、聊天、听歌
　　座右铭：微笑面对每一天
　　家庭成员：爸爸、妈妈、妹妹
　　星座：狮子座
　　血型：B型
　　最喜欢的颜色：黑、白、蓝
　　最欣赏的人：处惊不变的人
　　最喜欢的书：很多，每个阶段都不同
　　最喜欢的服饰：随意的休闲装
　　最喜欢的事：独自在家听歌看书
　　最难忘的事：去云南四川拍片，翻越海拔3500多米的雪山
　　个人简历
　　浙江人，1981年出生在东阳外婆的家里。
　　2003年7月毕业于浙江传媒学院播音与主持专业。在校期间多次获奖学金，并被评为“社会实践先进个人”“学习标兵”。
　　2002年春节参与拍摄卫视旅游版大型专题片《南丝路行记》。
　　2003年1月到浙江卫视工作，主持《气象万千》栏目一年。
　　2004年1月开始主持《新闻晚报》，《人生AB剧》的《戏里戏外》版块。期间主持过2003年“七一晚会”。
　　2004年7月起任《娱乐财富》栏目的主持人。
　　2006年1月起任《太可乐了》栏目的主持人。
　　2007年11月开始主持《公民行动》
　　2007年10月起一直在浙江卫视主持《我爱记歌词》栏目！2008年11月与与华少、左岩、沈涛浙江卫视四大主持开始主持大型歌唱，娱乐，游戏，慈善互动栏目《娱乐星空》第一季之《爱唱才会赢》
　　2008年9月参与华谊兄弟大戏电视剧《故梦》的拍摄，出演姚芷英！
　　2008年10月开始播广播 107私家车 快乐广播 城市之声 朱丹爱八卦！
我整天都呆电脑前，每天都有用电脑登陆养狗，但我百度不常在线，看得到我在线在话再密我我教你
百度搜索电脑上三猪，会有教程，只是教程里的IP已经被腾讯封了上不去而已
先学会过程，IP离线发给你也行
2008qq皮肤下载/down/211.html
Javascript中void是一个操作符，该操作符指定要计算一个表达式但是不返回值。
void 操作符用法格式如下：
1. javascript:void (expression)
2. javascript:void expression
expression 是一个要计算的 Javascript 标准的表达式。表达式外侧的圆括号是选的，但是写上去是一个好习惯。 (实现版本
Navigator 3.0
你以使用 void 操作符指定超级链接。表达式会被计算但是不会当前文档处装入任何内容。
下面的代码创建了一个超级链接，当用户以后不会发生任何事。当用户链接时，void(0) 计算为 0，但 Javascript 上没有任何效果。
下面的代码创建了一个超级链接，用户单时会提交表单。
a href=#与 a href=javascript:void(0) 的区别 链接的几种办法
#包含了一个位置信息
默认的锚是#top 也就是网页的上端
而javascript:void(0)
仅仅表示一个死链接
这就是为什么有的时候页面很长浏览链接明明是#是
跳动到了页首
而javascript:void(0) 则不是如此
所以调用脚本的时候最好用void(0)
链接的几种办法
1.window.open(''url'')
2.用自定义函数
window.location.href=""
文件扩展名lrc
作者: 朱自清
这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛女，荡舟心许；鷁首徐回，兼传羽杯；欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步；夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
于是又记起《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。——这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了
没有，2人不是一个时代，王洪祥做解说之后，很长时间一龙才开始参加比赛。
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能不能打赢王洪祥都很难说。
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2012年 暑假
我爸是工作人员····
三毛，原名陈懋(mào)平，汉族，浙江舟山人，1943年三月二十六日出生于重庆黄角桠。“懋”是族谱上属她那一辈分的排行，“平”是取之她出生那年烽火连天，父亲期望这个世界再也没有战争，而给了这个孩子“和平” 的大使命。后来这个孩子开始学写字，她无论如何都学不会如何写那个“懋”字。每次写名字时，都自作主张把中间那个字跳掉，偏叫自己陈平。不但如此，还把“陈”的左耳搬到隔壁去成为右耳，这么弄下来，父亲只好投降，她给自己取了名字，当时才三岁。后来把她弟弟们的“懋”字也都拿掉了。　　
　　曾就读中国文化大学哲学系。肄业曾留学欧洲，婚后定居西属撒哈拉沙漠加纳利岛，并以当地的生活为背景，写出一连串脍炙人口的作品。1981年回台后，曾在文化大学任教，1984年辞去教职，而以写作、演讲为重心。日在医院去世，享年四十八岁。
　　她的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球的华人社会广为流传，在大陆也有广大的读者，生平著作和译作十分丰富，共有二十四种。
　　三毛英文名叫ECHO，三毛本是笔名，从三毛的《闹学记》序中只提及“三毛”二字中暗藏一个易经的卦(可能为乾卦-见《我的快乐天堂》哈尔滨出版社)。但又是什么玄机，就不得而知了。但三毛本人又曾说过：起初起此名，是因为喜欢张乐平先生的三毛流浪记（后拜为干爹）；另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。
　　人生年表
　　1943 三月二十六日出生于重庆，浙江省定海县人，取名为陈懋平
　　1946 因为觉得“懋”字麻烦，三毛就把它去掉。改名陈平
　　1948 随父母迁台，入台北国民小学读书
　　1954 入台北省立女子中学
　　1955 初二，受墨汁涂面打击，以及为看小说开始逃学。后休学在家
　　1956 一度复学，後正式退学。开始练习写作、音乐、绘画，切腹自杀获救
　　1962 以陈平名义在现代文学发表第一篇作品《惑》
　　1964 得到文化大学创办人张其均的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。初恋
　　1967 初恋失败，赴西班牙马德里文哲学院留学。圣诞初结识荷西
　　1968 与荷西分别。漫游欧洲、巴黎、慕尼黑等地
　　1971 返回台湾，任教於文化大学和政工干校
　　1972 与一德裔男子相恋，结婚前夕，未婚夫心脏病突发猝死。冬，再赴西班牙，重遇荷西
　　1974 进入撒哈拉沙漠
　　1974 七月，与荷西在沙漠小镇阿尤恩结婚
　　1974 十月六日，以笔名「三毛」在《联合报》发表作品《中国饭店》
　　1976 夫妇移居大加纳利岛。五月，由皇冠出版社出版《撒哈拉的故事》
　　1979 随荷西到拉芭玛岛生活。九月三十日，荷西海底捕鱼时意外丧生。回到台湾
　　1980 五月，重返西班牙和加纳利，开始孀居生活
　　1981 十一月，开始中南美之行
　　1982 十月，返回台湾任教文化大学中文系文艺组。游记《万水千山走遍》出版
　　1984 赴美度假治病
　　1985 一度丧失记忆，神经错乱
　　1986 十月，正式回到台北定居，被台湾多份报刊评为最受读者喜爱的作家
　　1988 六月十二日，给「三毛爸爸」张乐平写第一封信
　　1989 四月，曾回大陆探亲；同年开始创作电影剧本《滚滚红尘》
　　1990《滚滚红尘》获金马奖八项大奖
　　1991 一月二日，因子宫内膜肥厚入荣民总医院检查治疗。一月三日，进行手术。一月四日凌晨，在医院以丝袜绕颈窒息身亡。享年四十八岁。
　　个人履历
　　三毛于日（农历2月21日）生于重庆。
　　幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，五年级下学期第一次看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下坚实的基础。并先后跟随顾福生、韩湘宁、邵幼轩三位画家习画。三毛在她的散文《我的三位老师》中记录了这三位绘画老师。
　　1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。
　　1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。
　　1970年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。
　　1974年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作才华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。
　　第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。
　　日夫婿荷西因潜水意外事件丧生，回到台湾。
　　1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在台湾省定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教小说创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。
　　1984年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。
　　1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生，了却夙愿。
　　1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。
　　日清晨去世，年仅48岁。
　　三毛作品
　　文集：《倾城》《温柔的夜》《哭泣的骆驼》《梦里花落知多少》《雨季不再来》《撒哈拉的故事》《送你一匹马》《背影》《我的宝贝》《闹学记》《万水千山走遍》《稻草人手记》《随想》《谈心》《我的快乐天堂》《高原的百合花》《亲爱的三毛》《我的灵魂骑在纸背上-三毛的书信札与私相簿》 剧本：《滚滚红尘》
　　有声作品：《三毛说书》《阅读大地》《流星雨》
　　译作：《刹那时光》《兰屿之歌》《清泉故事》《娃娃看天下》（共两
　　死因相关
　　台湾女作家三毛已去世多年，可是她的确切死因至今仍是一个谜。近日，一本名为《三毛死于谋杀》的图书纷纷出现在上海各家书店中。但其中对三毛的很多事都进行质疑，让人不得不怀疑他用三毛助自己出名的动机。
　　三毛一生“流浪”过54个国家。日，她因子宫内膜肥厚，住进台湾荣民总医院，3日开刀完成手术。4日清晨，医院清洁女工进入7楼妇产科单人特等病房，打扫浴室的时候，看见坐厕旁点滴架的吊钩上，悬挂着三毛被尼龙丝袜吊颈的身体。她身着白底红花睡衣，现场没有任何遗书。
　　法医推断三毛死亡的时间是凌晨2时。第二天，台湾所有的报纸都报道了三毛的死讯，香港80余家报纸也对此作了详细报道。然而事隔不到半年，就有各界人士对三毛的死因提出疑问，认为警方的现场勘察太匆忙、“因病厌世、自缢身亡”的结论太武断，会不会有真正的凶犯逃脱法网。
你是学校的学生吗
或者你是在一个局域网内上的网吗
如果你是学生
一般学校都会这样做的
你应该经常利用p2p软件下载吧
如迅雷电驴之类的
这是因为学校为解决宽带问题所采取的限制p2p软件下载的措施
为的是限制你的流量
而这种限制是有时间的
例如上午8点到晚上10点之间的这段时间有限制
其它的时间就没有
这种攻击就是所谓的ARP限制或ARP攻击
仅限于局域网内的
如果你不是学生
你在一个局域网内上网
也有可能遭受他人的攻击
我有2个方法避免有攻击
就是你下载ARP防火墙
360安全卫士已经自带了arp防火墙
但你也可以另下
例如金山贝壳
第二种方法 就是
你也攻击他
让他尝尝被攻击的滋味
因为你已经知道了他的ip
攻击他是很方便的
告诉一个软件
叫聚生网管
这个可以攻击局域网内的其它人
就写这么多
有其他需求可以进我百度空间留言
或call我QQ：
文件关联损坏常常是计算机病毒造成的，目前网络上有很多相关修复工具，相对来说，System Repair Engineer 支持的修复格式是比较齐全的，这个工具可以在/sreng/download.html （下载地址：/sreng/sreng2.zip）免费下载到。如果你需要修复的是EXE文件关联，需要将System Repair Engineer的可执行文件改名为 ,否则你无法启动System Repair Engineer。
打开“我的电脑”，工具／文件夹选项／文件类型／新建／文件扩展名（exe),单击“高级”按钮，关联的文件类型选“应用程序”，确定
打开“记事本”，编辑如下内容
Windows Registry Editor Version 5.00
[HKEY_CLASSES_ROOT\exefile\shell\open\command]
@="\"%1\" %*"
保存文件为“EXE关联文件修复.REG”，双击打开导入注册表
在安全模式下
在“运行”里输入“cmd”打开命令提示符窗口
输入：assoc.exe=exefile
修复完成，很简单吧？
楼主应该写明是那个shi吧
这样别人回答也方便一些
我找的是最常见的
希望对你有用
1、“是”的本质
“是”的本质就是取任意值。从价值论的角度，“是”的本质就是从众多的价值判断、价值选择和价值行为中取其价值量或价值率的任意值。与“是”相对应的词是“应该”。 “应该”的本质就是从众多的价值判断、价值选择和价值行为中取其价值量或价值率的最大值或极大值。是
[编辑本段]2、认识论的“是”与价值论的“是”
从认识论角度，“应该”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物状态与特征的参量（或变量）的众多数值中取其任意值。
从价值论角度，“应该”就是从描述事物的价值状态与价值特征的众多数值中取其最大值或极大值，“是”就是从描述事物价值状态与价值特征的参量（或变量）的众多数值中取其任意值。由于价值量与价值率是事物所有价值参量中最为重要的价值参量，因此“应该”的本质就是从众多的价值判断、价值选择和价值行为中取其价值量或价值率的最大值，“是”的本质就是从众多的价值判断、价值选择和价值行为中取其价值量或价值率的任意值。
[编辑本段]3、认识论与价值论的“是”的联系和区别
其联系主要表现在：认识论的“是”所描述的状态与特性通常是单值的、确定性的和清晰性的，而价值论的“是” 所描述的状态与特性往往是多值性的、概率性的、模糊性的。
其区别主要表现在：由于任何事物对于人的价值量大小或价值率大小取决于众多变量，即取决于事物本身（即客体）的品质特性，又取决于主体的品质特性，还取决于环境（即介体）的品质特性，而主体、客体与介体的品质特性又取决于众多的变量因素，因此，认识论的“是”是价值论的“是”的函数。
[编辑本段]字义
【是】：可以是认定、断定、承认、接受时的一种状态，是人经常作出决定时的心声。 短暂人生有些就是一直在追求“是的”，表现出一种人生的生活内涵。
[编辑本段]字典上的解释
(2) 表示解释或分类：他～工人。《阿Q正传》的作者～鲁迅。
(3) 表示存在：满身～汗。
(4) 表示承认所说的，再转入正意，含有“虽然”的意思：诗～好诗，就是太长了。
(5) 表示适合：来的～时候。
(6) 表示任何：凡～。～活儿他都肯干。
(7) 用于问句：他～走了吗？
(8) 加重语气，有“的确”、“实在”的意思：天气～冷。
(9) 对，合理，与“非”相对：～非。他说的～。实事求～。
(10) 认为对：～古非今。各行其～。深～其言。
(11) 表示应承或同意（单说一个“是”字）：～，我就去。
(12) 这，此：～日。～可忍，孰不可忍。比比皆～。
(13) 助词，把行为对象提前表示只这样做：惟你～问。惟利～图。
(15) 郑码：K/KAII，U：662F，GBK：CAC7
(16) 笔画数：9，部首：日，笔顺编号：
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am are be been being is yes
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[编辑本段]是 shì 【形】
(1) (会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)
(2) 同本义 [right]
是,直也。——《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。
而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”
上九,濡其首,有孚失是。——《易·未济》
(3) 对的,正确的 [correct]
王弗是。——《国语·楚语》。注;“理也。”
使目非是,无欲见也。——《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”
立是废非。——《淮南子·修务》。注:“善也。”
彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》
虽不谓吾言为是,而亦无词相答。——清·林觉民《与妻书》
实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
(4) 又如:是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窝);是非涡(矛盾纠纷的中心);是非场(矛盾纠纷场所)
(5) 概括之词。凡是,任何 [any]。如:是人(犹人人,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是处(到处;处处)
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是 shì 〔代〕
(1) 此,这 [that]
是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
天将降大任于是人也,必先苦其心志。——《孟子·告子下》
安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉·贾谊《论积贮疏》
(2) 又如:是日(此日,这一天);是夕(这天晚上);是处(这里;此处);是长是短(这样长这样短;如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍,孰不可忍
是 shì 〔动〕
(1) 赞同;认为正确;肯定 [justify]
盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。——宋·王安石《答司马谏议书》
是己而非人,俗之同病。——清·刘开《问说》
(2) 又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的。指评定是非);各是其是;深是其言
(3) 订正 [correct]。如:是正(订正;校正)
(4) 遵从,以为法则 [follow]
不法先王,不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”
(5) 关系词。表示肯定判断之词 [be]
正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》
吾作此书时,尚是世中一人。——清·林觉民《与妻书》
汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(6) 又如:今天是端午节;只能是他来电话
(7) 表示两种事情同一,或后者说明前者
原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。——宋·沈括《梦溪笔谈》
(8) 又如:他不是学生
(9) 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如:院子里是冬天,屋子外是夏天
(10) 表示所说的几桩事物互不相干。如:对是对,错是错,不能混为一团
(11) 表示存在 [exist]。如:房子前面是禾场
(12) 表示让步 [be…,but]
此去经年,应是良辰美景虚设。——宋·柳永《雨霖铃》
(13) 又如:这料子是块好料子,就是贵了点
(14) 表示适合 [be suit]。如:放的是地方
(15) 尝试。用同“试” [try]。如:是猜(试猜)
(16) 像;似 [resemble]。如:是言不是语(似说非说;旁敲侧击)
是 shì 〔副〕
(1) 表示肯定 [really]。如:是必(一定要;务必);是须(必须,务须);是致(以致;因此);我[是]昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样
(2) “是”不重读时,可省略,只表示一般肯定 [only]。如:我[是]问问,没有别的意思
(3) 用作虚词,在回答问题、命令或要求时表示同意 [yes]。如:是,我很高兴同你一起进午餐
(4) 很,非常 [very]。如:是处(极为紧张处;到处)
是 shì 〔连〕
(1) 表示让步,有虽然的意思 [although]。如:是则(虽然,虽则);是则是(是即是。虽则是)
(2) 第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如:他瘦是瘦,可从来不生病
(3) 有虽然的意思。用于转折句。如:他早走了,赶是赶不上了
(4) 表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” [because (of)]。如:他犯错误是[因为]平时太骄傲了
(5) 选择问句的格式是:“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?” [(whether)…or]。如:今天谁值班?还是你还是小王?
(6) 或者 [or]
(7) 回答选择问句,要重复问句的一部分,一般不连“是”字。如:你的表走得快还是慢?——快
(8) 有时也用完整的“是”字句回答
你是上海人还是北京人?——我是北京人
(9) 回答也可能超出问句的范围。如:你的表走得快还是慢?——不快也不慢
是 shì 〔名〕
(1) 商业、职业或政府的事务、业务或国务 [affairs]
君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》
(2) 又如:是事(事事,凡事);国是
(3) 姓
是 shì 〔助〕
帮助宾语提前
孜孜焉唯进修是急,未之多见也。——清·刘开《问说》
主上屈法申恩,吞舟是漏。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
[编辑本段]常用词组
是非
(1) [right and wrong]∶对与错;正确和谬误
(2) [discord]∶口舌;纠纷
(3) [appraise]∶评论;褒贬
不屑随人是非
shìfēi bùfēn
[indiscriminate] 分辨不出正确与错误
shìfēi-qūzhí
[merits and demerits] 正确与错误,有理与无理
shìfēizhīdì
[a place where one is apthotbed of rumours] 有麻烦的地方
shìgǔ-fēijīn
[affirm the past, not the present] 指对古代的事物采取肯定的态度,对现代事物采取否定的态度
是故
[therefore] 因此;所以
是故燕虽小国而后忙,斯用兵之效也。——宋·苏洵《六国论》
是可忍，孰不可忍
shì kě rěn,shú bù kě rěn
[How can this be tolerated?If this can be tolerated,what cannot?] 如果这个可以容忍,那么还有什么不能容忍呢?表示决不能容忍
是味儿
(2) [tasty]∶食品等味道正;合胃口
(3) [comfortable]∶心里感到舒服;好受
是以
[therefore] 所以;因此
举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》
是在
[on] 用作虚词,表示一定时间或一段时间
他是在星期一去世的
[编辑本段]汉译英
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am （第一人称）are（第二人称） be been being is （第三人称）yes
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Mean to explain or classification.
Mean the esse.
Mean to admit what say, then turn into the positive idea, imply the meaning of the " although".
Mean in keeping with.
Used for asking sentence.
Aggravate the tone, have the meaning of the " really"," true".
To, reasonable, is opposite with" not".
Mean to promise or agree.
This, this.
An auxiliary, advance the behavior object mean that does like this.
yes
[编辑本段]【揭示】
而这里就是一项关于‘是’的声明，也是所有人正在寻求得到一个最简明、最宏大的声音。
不论是虔诚的信徒们，还是处于‘求是’过程中的无神论者，这个世界到底‘是’怎么一回事，来认识它的人们必须要给出自己明确的回答，尽管无知的人总是给出错误的答案，但最终我们将要回答正确！这是对我们智力的考验，除非我们没有这个能力而无法回答有关‘是’的一系列问题，才可能回避这个命题。
回到生活中，人们一睁开眼睛就在从事着生命对‘是’的响应。生活‘是’有光的照射下开展的活动，没有阳光和灯光（这般连续而稳定的闪烁），眼睛自然‘是’没有用途的，但‘是’我们的耳可以在空间里听到声音，双手能感觉到周围的物体。我们‘是’在自我意识的控制下开始一天的生活，虽然各自的意识范围‘是’很有限，而我们的确‘是’在有意识地生活着。生命的活动‘是’需要能力的，我们‘是’在空气中自由地呼吸，需要的‘是’洁净的空气和水源，‘是’要不断补充营养和食物才能维持新陈代谢。
再看我们的生命所处的情感世界又‘是’怎样的情形呢？我们必须‘是’有父母构成家庭的亲密关系，‘是’爱的产物，也‘是’被情感关爱一直关照与牵挂的人。每一个人都处在一种情感的关系网中，彼此影响、相互关照，每一个举动和决定都可能牵动亲情。脆弱的感情也许会破裂，就像那些失恋或断绝关系的人所感受到的，亲密关系对于我们‘是’非常重要的一个生活内容。这种现实一直存在的厉害关系对于我们逐渐感受到与神的关系至关重要，‘是’要经过家庭和社会生活来最终确定的。我在家庭中的重要性亦如我的灵魂所处的神圣属性，这‘是’我在关系中所承担的一些责任，对自己和家人负责。如果我们硬‘是’要破坏这种亲密关系，扯断所拥有的亲情，我们依然是被爱关照与被牵挂的人。这也‘是’来自神的灵魂人物来拯救迷失自我的灵魂们所曾经表达的一种关系，神与我们同在，造物主喜欢自己造就出的世界。许多人已经认识到与神主保持长久的密切关系‘是’非常重要。
既然“亲密关系‘是’重要的存在”，它让我们彼此牵挂和思念，‘是’需要彼此关照来体现的东西，我们拥有它后又怎能轻易放弃呢？而且当它以爱情来实现的时候，我们的生活便因此而发生了重大变化。陌生男女经由爱情的降临而一一组成家庭，进而在生活过程中将生命延续下来，将亲情延续下来，将这种神圣的关系永远留在了人间。这也‘是’我们永远也无法摆脱与扯断的东西，而当我们深陷孤独与感到寂寞时，神就在我身边，也在我心里，大家都在为我祝福，只‘是’我们一时忽略了这一恒久的关系。而当更密切的关注与更有针对性的希望落在我们的生命上时，我们又将如何回复这种关系呢？我们被一层一层的关系网紧密地包裹着，我们的一举一动都在牵动着、影响着、显现着各种各样的微妙关系。但不论我们如何来编织自己的人际关系网，我们都‘是’在神秘的关系中成长着、感悟着。
如果有一天我确实成为大家认为‘是’一个与神关系密切的人，而这肯定首先‘是’由神最早确定的，我只‘是’神用来表达一种恒久关系的一个重要人物，‘是’来认识自我与认识真相的人。我不‘是’你，你也不‘是’我，我们谁也无法相互替代，也无需彼此冒名顶替来做与自己无关的事情。我们需要的‘就是’来明确所有可以明确的事情，只‘是’那些不真实的家伙有点无地自容了，而假象被我们揭穿又有什么关系呢？也许这‘就是’我们生活在神的事业中唯一要做的一件事情。因为实际上最重要也最主要的工作已经由神主动完成了，作为神的孩子生活在神的成就中又能做成什么大事呢？有机会成为一个灵活而拥有成就感的大师来解决一些人世难题就不错了。这就‘是’一种灵活的思想对于自己有限人生做出最重要的一个内在声明，这也‘是’每一个人都要确定的一件事。
如果追求真理为人类谋福祉的科学家认识不到这种事，人类就无法在一个对于‘是’的共识上达成统一，也无法在表面上建立起达成共识的基础科学。这也‘是’认真的人们都要面对的现实问题。神允许各种灵活而自由的思想来认识‘是’，殷切希望人类能够尽快来确定所有的大‘是’大‘非’问题，因为所有的事物都已经被人类命名了，只‘是’需要再最终完成定义，将正确的定义表明于天下。许多认为自己‘是’很能干的人会主动承担重要工作，而认为自己‘是’很漂亮的也在拍摄写真集，而认为自己‘是’做的很不错的表现的越多越好，哪怕‘是’搞错了，只要‘是’真的就好。我‘是’认真的，我们在内心里也都‘是’来认真做事的。让谎言见鬼去吧，因为神就要光临了。
我认识的一个韩国女人说：我和你们（中国人）打赌，在中国随处可见日本电器、手机、汽车，而在韩国街上你转上几天也不会看到一辆日本车——这就是日本不敢轻视韩国的理由！日本松下有一位高官说过：即使我们不去拜靖国神社，韩国人也不会买我们的产品，但不管我们再怎样的去拜靖国神社，中国人照样会买我们的产品。一句让中国人从头凉到脚的话，——每买1百元日货就会给日本政府送去5元钱，让日自卫队多造10颗子弹，多印8页教科书。如果你买日本汽车，将来开上中国街头的日本坦克就是你造的，如果你买日本橱具，将来射穿同胞头颅的子弹就是你造的，如果你买日本电视音响，将来就会在战地喇叭中听到同胞被杀的哀呜！——请转给20个人，以实际行动支持中国，抑制日货，就算没有回报，这也是你的义务！
日本对中国的依赖程度现排最前，特别是对中国市场的依赖，如果中国人1个月不买日货，日本将有数千家企业面临破产。如果中国人6个月不买日货，日本将有1半人失业。如果中国人1年不买日货，日本经济结构彻底瓦解！！！日本还能这样嚣张吗？你如果是中国人，不用你上战场牺牲，就能重创日本经济。是中国人就不买日货。考验的就是你那颗爱国心。特别是在前几天的钓鱼岛局势十分严峻时期，撞了中国渔船，扣留了船长，俨然把钓鱼岛纳于自己的领土，真是是可忍、孰不可忍。
如果你是中国人，愿不愿意都要转发，也许你发布一次，就牵动日本的神经！！！！
是真的，不过发完骂人微博，几分钟后，立刻删除，称自己被盗号。
盗号者手机盗号，周觅手机反盗号，几分钟内要回自己的号马上删了微博澄清。
新华网或者NBA球迷网都可以看到
“不要让他人的观点掩盖你内心的声音。最重要的是，要有勇气追随自己的内心和直觉。”----JOBS
1.Do you want to spend the rest of your life selling sugared water or do you want a chance to change the world?
　　你想用卖糖水来度过余生，还是想要一个机会来改变世界？
2.Death is very likely the single best invention of Life. It is Life’s change agent. It clears out the old to make way for the new。
　　死亡很可能是唯一的、最好的生命创造。它是生命的促变者。它送走老一代，给新一代开出道路。
　　3.If you do something and it turns out pretty good, then you should go do something else wonderful, not dwell on it for too long. Just figure out what’s next。
　　你如果出色地完成了某件事，那你应该再做一些其他的精彩事儿。不要在前一件事上徘徊太久，想想接下来该做什么。
　　4.There's a phrase in Buddhism, 'Beginner's mind.' It's wonderful to have a beginner's mind。
　　佛教中有一句话：初学者的心态；拥有初学者的心态是件了不起的事情。
　　5.Being the richest man in the cemetery doesn't matter to me ... Going to bed at night saying we've done something wonderful... that's what matters to me。
　　是否能成为墓地里最富有的人，对我而言无足轻重。重要的是，当我晚上睡觉时，我可以说：我们今天完成了一些美妙的事。
　　6.Remembering that you are going to die is the best way I know to avoid the trap of thinking you have something to lose。
　　谨记自己总会死去，是让自己避免陷入“人生有所失”思考的最佳方法。
　　7.Your time is limited, so don't waste it living someone else's life.…Don't let the noise of others' opinions drown out your own inner voice。
　　你的时间有限，不要浪费于重复别人的生活。不要让别人的观点淹没了你内心的声音。
　　8.Have the courage to follow your heart and intuition. They somehow already know what you truly want to become. Everything else is secondary。
　　要有勇气追随心声，听从直觉--它们在某种程度上知道你想成为的样子。其他事情都是其次的。
　　9.Life is brief, and then you die, you know?
　　人生短暂，过着过着你就没了，明白嚒？
　　10.You can't just ask customers what they want and then try to give that to them. By the time you get it built, they'll want something new。
　　你不能只问顾客要什么，然后想法子给他们做什么。等你做出来，他们已经另有新欢了。
　　网络上流传着这样一句话，或许表达了人们对史蒂夫-乔布斯最深切的肯定：
　　Three Apples changed the world.The first one seduced Eve.The second one awakened Newton. The third one was in the hands of Steve Jobs. (三个苹果改变了世界。第一个诱惑了夏娃，第二个砸醒了牛顿，第三个曾在史蒂夫-乔布斯的掌握。)
　　Jobs, May you rest in peace。
1
本人性格热情开朗，待人友好，为人诚实谦虚。工作勤奋，认真负责，能吃苦耐劳，尽职尽责，有耐心。具有亲和力，平易近人，善于与人沟通。
学习刻苦认真，成绩优秀，名列前茅。品学兼优，连续三年获得学院奖学金。
曾担任系学生会外联部干部、系团总支组织部副部长、班级生活委员等，在学生工作和外出拉赞助与商家联系的过程中，大大提高了自己的办事和处事能力。此外，还积极参加课外文体活动，各种社会实践活动和兼职工作等，以增加自己的阅历，提高自己的能力。在工作中体会办事方式，锻炼口才和人际交往能力。曾连续两年获得学院“暑期社会实践积极分子”，“学生会优秀干事”等荣誉称号。
在平时学校生活中，做过很多兼职。例如：家教、电话访问员、酒楼服务员、派传单、问卷调查，还到工厂打过暑期工，亲身体会了各种工作的不同运作程序和处事方法，锻炼成了吃苦耐劳的精神，并从工作中体会到乐趣，尽心尽力。
四年的大学生涯，让我的组织协调能力、管理能力、应变能力等大大提升，使我具备良好的心理素质，让我在竞争中拥有更大的优势，让我在人生事业中走得更高更远。获得了“优秀大学生”和“优秀毕业生”的称号。
2
活泼开朗、乐观向上、兴趣广泛、适应力强、上手快、勤奋好学、脚踏实地、认真负责、坚毅不拔、吃苦耐劳、勇于迎接新挑战。
3
忠实诚信,讲原则，说到做到，决不推卸责任；有自制力，做事情始终坚持有始有终，从不半途而废；肯学习,有问题不逃避,愿意虚心向他人学习；自信但不自负,不以自我为中心；愿意以谦虚态度赞扬接纳优越者,权威者；会用100%的热情和精力投入到工作中；平易近人。为人诚恳,性格开朗,积极进取,适应力强、勤奋好学、脚踏实地，有较强的团队精神,工作积极进取,态度认真。
4
本人性格开朗、为人诚恳、乐观向上、兴趣广泛、拥有较强的组织能力和适应能力、并具有较强的管理策划与组织管理协调能力。
1.会变得更大，但不至于达到让你可以随便清除的地步；
2.最好不要轻易删除尤其是微软的系统文件；
3.那里都是关于你安装的软件和进行的设置文件；
4.比如，Application Data\Microsoft\Internet Explorer\Quick Launch里面就是开始右边的一排快捷方式的文件；这下你应该明白了吧，里面的东西不能随便删的；
5.里面也有一些不必要的缓冲文件，比如，Microsoft\Office\Recent里的你都可以删除；
Application Data:里面的文件就像是你安装的程序一样！有的是必须的有的则是零时的必须的只有少数！E.G:Coopen、Unispin、InstallShield、Windows Genuine Advantage!其他的不用的文件都可以删除！为了保险加以大家还是先用系统优化软件先清理一下，如果不能清理就自己手动操作，删除那些不用的软件以减少磁盘空间！超级兔子是一款不错的系统优化软件！
不会吧，你现在不是登录“知道”，而且提问了吗？
你指的是不是你自己的空间博客，这需要激活。
您现在已经有了百度帐号，请在百度首页，点击“空间”导航，请在“百度空间”主页点击“立即注册并创建我的空间”按照说明进行注册。在登录框中输入您的用户名及密码，进行空间激活。
登录注册后为您的空间指定唯一的网址：
该网址为指定的唯一网址；
只允许汉字、字母、数字和下划线；
一旦申请成功即不可更改。
填写空间名称（最多为40个汉字），您可以在以后更改此标题。（详情参见设置—基本选项）
完成“激活您的空间”页面内容的填写，点击“创建空间”按钮，完成创建。
我是看别人这么说的。
防晒品大多标有SPF或PA，SPF(Sun Protection Factor)是显示防止UVB伤害的防晒效果数值，PA(Protection UVA)则是指防止UVA到何种程度的指标.SPF说简单点就是防晒因子.
SPF20后的20是防晒系数,意思为:SPF防晒系数的数值适用于每一个人，其计算方法是：假设紫外线的强度不会因时间改变，一个没有任何防晒措施的人如果待在阳光下20分钟后皮肤会变红，当他使用SPF20的防晒品时，表示可延长20倍的时间，也就是在400分钟后皮肤才会被晒红。所以说SPF后面的数字越大,防晒时间越久.
如果是长时间的户外活动,应该选SPF30左右的,如果不长时间在户外日晒,选SPF20或SPF15的防晒霜就可以了.因为防晒系数大的防晒霜(比如SPF30或更高的)虽然防晒时间长,但皮肤负担也会加重.
PA++(Protection UVA)则是指防止UVA到何种程度的指标.以前的防晒品都只有SPF值,而没有PA值,后来由于皮肤医学专家不断提出警告，强调UVA虽然不易晒伤皮肤，但会引起肌肤老化及病变，所以PA标示也越来越受到重视,如今的防晒品都加明了PA值.
PA的防御效果被区分为三级，即PA+、PA++、PA+++，PA+表示有效、PA++表示相当有效、PA+++表示非常有效。
所以说SPA值是防晒黑和晒伤的数值,PA值是放皮肤被晒老化的值.
SPF20和PA++如果出现在一瓶防晒霜的包装上,则说明:这瓶防晒霜在400分种内都能有效防晒,它对UVA的防御效果相当有效.
嫦娥是帝喾的女儿，也称姮娥。美貌非凡。后羿的妻子，相传后羿是尧帝手下的神射手。《淮南子．览冥训》中说，后羿从西王母处请来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成仙了，身不由主飘飘然地飞往月宫之中，在那荒芜的月宫之中度著无边的寂寞岁月。
嫦娥飞升月宫后，住在凄清冷漠的广寒宫内，思念著后羿，她的心境和生活令不少文人骚客感慨，遐想。其中唐代诗人李商隐的《嫦娥》诗深刻表现了她的寂寞和悔恨：
云母屏风烛影深，
长河渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药，
碧海青天夜夜心。
大意是：『云母制成的屏风染上一层幽深黯淡的烛影，银河逐渐低斜下落启明星也已下沉。 广寒宫的嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今落得独处於碧海青天而夜夜寒心。』
嫦娥原来是一个美丽善良的村姑，她勤劳朴实活泼可爱，尤其有着一颗金子般闪亮的心，她总是千方百计地为百姓做好事。嫦娥有个恋人叫后羿，是个神箭手，也是个好后生。
有一天，嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣。不料，无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此。他见到嫦娥的沉鱼落雁之容，顿时惊为天人，便一抹脸变成一个英俊的小伙子，觍着脸走过去跟嫦娥搭话。嫦娥见他不怀好意便急忙躲开，可是河伯露出了狰狞的真面目，要强抢嫦娥入水。正在这危急关头，后羿来到了，他一看，顿时气得剑眉倒竖，怒发冲冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一声，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛难忍，大叫一声，便跳下河去。
经过这件事，嫦娥和后羿恐怕夜长梦多，便提早成婚。婚后，二人过得非常幸福。当然，他们并没完全沉浸在小家庭的美满快乐之中，两颗善良的心总想为乡亲们我做些好事。
有一年，天空出现了十个太阳，大地都快要着火了。人们无法耕种，无法生活，处于被灭绝的灾难之中。后羿便决心要射掉那多余的九个太阳，拯救百姓于火海之中。他天天挥汗如雨，苦苦练习射术。可是，河伯对他恨之入骨，不断地前来骚扰，他发誓要报一箭之仇，更要抢到他一直贪恋着的美女嫦娥。为此，后羿十分烦躁分心。
有一天，一位大仙给了后羿一丸仙药，好心告诉他，河伯报仇心切，他将要面临一场大祸，如若吃了这丸药，便可摆脱人间的一切磨难和烦恼，升入月宫中；可是，首先得能耐住孤独寂寞的煎熬。后羿听后，心绪不宁地回到家中，将仙的话如实地告知了嫦娥，便疲倦地睡着了。
说者无心，听者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走来走去，看着一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深爱着后羿，绝不愿他遭受任何磨难的折磨，可是，她又想到丈夫身上还肩负着射掉九个太阳的重任，正受着烧烤之灾的乡亲们需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯对于丈夫的威胁，都源于自己。河伯对她仍没有死心，为了得到她，什么坏事都做得出来，怎么办呢？嫦娥想着，想着，突然，她心中闪过一个念头：为了让河伯对她死了心，为了让丈夫排除一切杂念和干扰，全心全意地去射掉九个太阳为民服务，她决心牺牲自己。主意打定，她就急忙找出仙药，吞了下去。
过了一会儿，后羿醒了，他发现嫦娥心神不定，脸上泛着神奇的红光，很是诧异，又觉不祥。嫦娥深情地望着丈夫，她知道与丈夫在一起的时间不多了，便眼含泪水嘱咐丈夫要好好珍重自己，请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了。话犹未尽，嫦娥只觉得心中恍惚，身子突然变轻了，接着，双脚离地竟飞了起来，她边往天上飞边回头高声叫着：“后羿，我的好夫君，永别了！要珍重！”
嫦娥冉冉上升，飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫，做了月中仙女。然而，这里没有亲人，没有欢笑，只有一只惹人怜爱的玉兔相偎依，只有那总在砍着桂树却总也砍不倒的吴刚相陪伴。
自从嫦娥牺牲自己，飞上月宫后，后羿把痛苦、惆怅化作了力量。后羿明白妻子的作为是替自己和百姓着想的缘故，他深深地被感动和激励着，日夜苦练着射箭的本领，终于战胜了河伯的挑战，射掉了九个危害生灵的太阳，拯救了人类。人间有了欢乐，乡亲们过上安宁祥和的日子。
天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了，后来，便封后羿为天将，于中秋佳节日使二人重逢团圆。从此，嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。同时，天帝还规定月亮每月十五一圆，以祝愿花好月圆夜，天下有情人成眷属。
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340年)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。
嫦娥是帝喾的女儿，后羿的妻子，也称姮娥。美貌非凡。
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。
作者：李商隐
云母屏风烛影深2，长河渐落晓星沉3。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心4。
1.嫦娥：古代神话中的月中仙女。《淮南子·览冥训》："羿请不死之药于西王母，恒娥窃以奔月。"恒又作姮。
2.云母屏风：嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处，夜晚，唯烛影和屏风相伴。
3.长河句：银河逐渐向西倾斜，晓星也将隐没，又一个孤独的夜过去了。
4.碧海：《十洲记》："扶桑在东海之东岸，岸直，陆行登岸一万里，东复有碧海，海阔狭浩汗，与东海等，水既不咸苦，正作碧色。"
此篇讽刺信神仙而求长生者。以嫦娥为例，说她偷吃不死之药成仙以后，在月宫里永远品味着孤独寂寞的滋味。诗人在讽刺虚妄的同时，提出了一个重要的生命哲学问题：生命的意义到底是什么？由这一问题牵连而出的问题是：人应该怎样生活？长寿甚至长生的目的是什么？在爱和长生不老之间，现实的人应该选择什么？作者显然并不赞成嫦娥那样牺牲现世的生活而换取长生不老。他认为那样孤独寂寞的长生，实际上正是对生命的折磨和摧残。与其如此，还不如人间儿女们那样有悲欢地热爱、有聚散地执着更有意义。
这首诗的艺术技巧也很成熟。全诗旨在揭示人生哲理，但完全不用概念化的语言，而是讲述一个动人的故事，启发人们去思考。
前人于此诗有自伤不遇、怀人、悼亡、讽女冠等诸说。刘、余《集解》云："悼亡说最不可通。……而自伤、怀人与女冠三说，虽似不相涉，实可相通。……推想嫦娥心理，实已暗透作者自身处境与心境。嫦娥窃药奔月，远离尘嚣，高居琼楼玉宇，虽极高洁清静，然夜夜碧海青天，清冷寂寥之情固难排遣；此与女冠之学道慕仙，追求清真而又不耐孤孑，与诗人之蔑弃庸俗，向往高洁而陷于身心孤寂之境均极相似，连类而及，原颇自然。故嫦娥、女冠、诗人，实三位而一体，境类而心通。"
Legend of Chang-Er, the Moon Goddess
The story begins around 2170 B.C. after the great flood in the Hsia dynasty. Yu, king of many kingdoms, was credited with stopping the flood, and with teaching farmers how to cultivate their fields, thus commencing a prosperous epoch.
At the same time in Heaven the Jade Emperor wished to help the farmers raise animals and cultivate their fields. He gave orders to his ten sons to become ten suns and travel across the sky one at a time, each taking one day. The ten all ten of them came out every day, and the heat from ten suns shining all at once made the earth intolerably hot. People and animals died of heat, rivers dried up, land became barren and forests scorched and burned.
The farmers prayed, giving sacrifices and burning incense to Heaven for deliverance. The Jade Emperor heard their prayers and saw the destruction caused by his sons. He sent Hou Yi, his bravest god, down to earth to solve the problem of the ten suns and end the catastrophe. Hou Yi was a good, courageous god with a beautiful wife, Chang Er. Deeply in love with each other, they were known as the Divine Couple. Chang Er didn't like the thought of going down to earth, but she was unwilling to be separated from her husband, so together they descended to earth and became mortals among the Eastern clans.
Hou Yi was a great archer and brought his magic bow from heaven with him. Knowing that Hou Yi came from heaven, the people of the clans proclaimed him to be their leader.
Seeing how much suffering and destruction were caused by the heat of the ten suns, Hou Yi climbed to the top of Tienshan mountain and began negotiating with the suns to have pity on the unfortunate people. He pleaded to the suns to take turns and make their journeys across the sky singly, one for each day, and explained the white blaze of ten suns is much too much for the land to bear. He also told them how much Heaven loves all living things.
But the ten audacious suns considered it dull and boring to go across the sky one at a time and that much more fun was to be had by coming out together, so they refused to listen. They increased their heat and caused even more suffering. This angered Hou Yi. He took out his magic bow and arrows and shot d the last sun begged for his life and promised obedience at performing his task of separating night from day.
Finally the earth was at peace and people enjoyed their work and lives. However, when Hou Yi made his report to the Jade Emperor, he was furious at Hou Yi for killing his nine sons, and refused to let the Divine Couple return to Heaven.
As leader of the clans, there was much for Hou Yi to do on earth. He taught the people many ways to defend their land and themselves. He was so busy with his duties he became neglectful of his lovely and lonely wife. Chang Er was especially unhappy to be an earthly mortal with all of mortality's suffering, aging and death in particular. Also, she was angry at Hou Yi for shooting down the Jade Emperor's nine sons, and the couple became unhappy and estranged.
To avoid arguing with his wife, Hou Yi spent his time travelling about the land alone. He became familiar to its people, performing many good deeds wherever he travelled. He also killed a gigantic, 100,000-foot snake and a nine-headed monster that had caused much distress and thousands of lives. Many times he prayed to the Jade Emperor to let himself and his wife return to Heaven, but the Emperor refused his plead and so Hou Yi and Chang Er remained as mortals, suffering as ordinary human beings do.
In his travel he chanced to meet a beautiful mortal woman, Mi Fei. She was the wife of Feng Yee, the God of Water, who had a reputation as a womanizer and for ignoring his wife. Both lonelyd, Mi Fei and Hou Yi became friends and later lovers. In legend, such things never remain unpunished. When Feng Yee returned and discovered his wife's infidelity, he was furious and transformed himself into a white dragon, roaring and plunging in the water, destroying fields and killing many people. Hou Yi thought the dragon was an evil sea monster. He took up his bow and shot, blinding Feng Yee in one eye. Thereupon, the god of waters registered a complaint with the Jade Emperor. The Emperor considered all the good deeds that Hou Yi had done for the mortals, and since he was already under punishment, the Emperor merely ordered Hou Yi to go home to Chang Er and never see Mi Fei again.
Hou Yi had no choice but to return home. Chang Er was angry with him for his unfaithfulness and unhappiness came between the once "divine" couple. Hou Yi knew that he had wronged his wife and tried to soothe her, telling her that tears would make her age faster, as they were now mortals. Chang Er looked at her reflection in the water, for in those days there were no mirrors. She was terrified to see wrinkles appearing around her eyes, and demanded that Hou Yi find some way to restore her immortality.
Hou Yi was desolate and dared not stay at home, but he couldn't violate the Jade Emperorís order by going to Mi Fei. He became violent and drunk. In his drunkenness he treated the people cruelly. There were two men among the people who began to plot against him, Feng Meng and Han Cho. Both were opportunists. Han Cho told Hou Yi that the Royal Goddess resided on top of Kunlun Mountain and had a pill of immortality.
Hou Yi decided that for the saje of peace at home he would climb Kunlun Mountain and begg the Royal Goddess for the pill of immortality. The Goddess, taking pity on him, gave him her one remaining pill. She instructed Hou Yi that if one person took the pill he would ascend to Heaven, but if he cut the pill into two halves and shared it with another, they could live forever. The pill had to be taken on the 15th night of the eighth month when the moon was fullest. Hou Yi was very happy and thanked the Royal Goddess exuberantly and went home to Chang Er. They decided to divide the pill and take it at the proper time so that they could both attain immortality.
Three days before the 15th day of the eighth month, Hou Yi heard of a medicinal solution called "jade elixir" that could be found on Tienshan mountain, an elixir that could could prevent women from aging and allow them to stay eternally beautiful. Hou Yi wished to please Chang Er and resume a happy life at home, so he decided that he could make the trip in three days to obtain this wonderful medicine and to surprise his wife. He left for Tienshan immediately.
On the 15th of the eighth month, Chang Er saw no sign of Hou Yi. She waited and later grew impatient, and sought out Feng Meng the schemer and asked where her husband was. Feng Meng lied and told Chang Er that Hou Yi had gone to see Mi Fei. Chang Er believed him and became furious at her unfaithful husband. As the moon rose Chang Er went into the garden, looking up to heaven and remembering the contentment in the life of immortality and the happiness of heaven, and then she thought of the sorrows of the earth. She was confused and filled with emotion. Thinking that Hou Yi had abandoned her, she swallowed the whole pill and at once she felt her body becoming lighter, rising upwards towards the sky. At this moment Hou Yi arrived back with the jade elixir and saw Chang Er ascending faster and faster.
The gods and goddesses in heaven despised Chang Er because she had abandoned her husband. Chang Er had to change her direction and head toward the cold palace in the moon. Hou Yi watched from the earth and took out his magic bow to shoot down the moon. He aimed but he could not bear to kill his wife. Frustrated and saddened, he destroyed his magical weapons and took to drink.
Hou Yi's enemy Feng Meng watch and waited until Hou Yi was senselessly drunk, then he attacked Hou Yi then and killed him. When Chang Er arrived at the cold palace in the moon and saw how her husband had been cruelly murdered she deeply mourned what she had done. She was cut off from the happy life in heaven and committed to eternity alone in the moon, becaming the moon goddess.
Each year on the 15th day of the eighth month, when the moon is at its fullest and brightest, people look at the moon and try to see in it the image of a beautiful maiden.
嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。
黄山的奇，奇在奇松、奇峰、奇石之上。
我从后山云谷寺爬到白鹅岭，再爬到始信峰。黄山的奇景就落落大方地浮到我眼前，龙爪松干曲枝虬，黑虎松针叶短粗，连理松（夫妻松）拥抱紧密，送客松冠平如削，竖琴松色绿深沉。一棵棵苍翠奇特的松树，或卧、或立、或俯、或仰，丰姿多采。有的苍劲挺拔，像擎天巨柱；有的平顶如盖，又状似行云；有的盘结枝虬，宛如蛟龙；有的匐伏偃卧，形如睡狮。真如导游介绍的民谣那样：“不到始信峰，不信黄山松；到了始信峰，才知‘奇’字在松中。”
从始信峰东游，导游把我带到北海宾馆的观峰亭上，视线随着导游的手移向远方，只见一山峰如一支大毛笔，笔端古松盘旋如花，黄山人予其美名“梦笔生花”。
其旁还有一峰，顶分五叉，如一个大笔架，被誉为“笔架峰”。有笔有架，天然成趣。
跟着幽默有趣指点迷津的导游来到悬崖峭壁深千丈的排云亭，扶着连心锁链观望对面的一组奇石“天狗望月”、“乌龟爬山”维妙维俏，“飞来石”威武壮观……
接下来又看了鳌鱼峰的“鳌鱼驮金龟”，“百步云梯”旁的“猪八戒照镜子” 、“鳌鱼吃螺蛳”，玉屏楼的狮石、象石和“松鼠跳天都”等奇石。
不看不知道，看了才知黄山真奇妙。这些石头千姿百态，妙趣横生，如同一幅幅图画，内容异彩纷呈，不是亲眼所见，真是难以相信。
黄山一峰一姿，一石一态，一松一画，充满了美意。岁月的磨砺和风雨的剥蚀，让黄山以巧夺天工的自然奇景有别于五岳的古迹。它的美，美在奇松、奇峰、奇石之上。
松鼠跳天都
梦笔生花坐落于黄山北海景区的散花坞内，海拔1600多米，孤峰耸立。由于孤峰的上部1/3处横裂，裂缝以上部分渐圆渐尖，形如蘸满浓墨的笔尖，而下部2/3的石柱恰似笔杆。“笔尖”上长着一棵盘旋曲折的古松，松枝伸展，犹如盛开的花，故得名。传说古代文人墨客若文思枯竭，只要到此一游，便会茅塞顿开，妙笔生花。
梦笔生花
天鹅孵蛋鸡公峰前有一巧石，形状似鹅，颈项弯曲细长，头向上昂起，身下有许多圆形卵石，似在精心孵蛋，故名。相传这只天鹅是从银河飞来黄山落户的，至今尚未带领它的子女回故乡探亲。有诗云：“岩头巧石似天鹅，后海为家产卵多。孵化千年巢未热，几时携子返银河？”
猴子观海位于狮子峰前，一石猴独踞峰顶，仿佛极目远望，又似纵身跳跃静观云海起伏，当云海散去时，猴子又可观望太平县的田园风光，因此这一巧石又可称“猴子望太平”。