有求一篇散文文,说一头牛最后死在草地上变成骨头是哪篇散文来着?

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高中语文选修《古诗词鉴赏》中有一篇文章最后说“今已亭亭如盖矣”,这是哪篇文章?具体内容?
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《项脊轩志》是明代文学家归有光的名篇.文章借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事,表达人亡物在,三世变迁的感慨,也表达作者怀念祖母、母亲和妻子的感情.项脊轩,旧南阁子也.室仅方丈,可容一人居.百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者.又北向,不能得日,日过午已昏.余稍为修葺(qì),使不上漏.前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然.又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜.借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭堦(阶)寂寂,小鸟时来啄食,人至不去.三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱.然余居于此,多可喜,亦多可悲.先是庭中通南北为一.迨(dài)诸父异爨(cuàn),内外多置小门,墙往往而是.东犬西吠,客逾(yú)庖(páo)而宴,鸡栖于厅.庭中始为篱,已为墙,凡再变矣.家有老妪(yù),尝居于此.妪,先大母婢也,乳二世,先妣(bǐ)抚之甚厚.室西连于中闺,先妣尝一至.妪每谓余(予)曰:“某所,而母立于兹.”妪又曰:“汝姊(zǐ)在吾怀,呱呱(gū)而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答.”语未毕,余泣,妪亦泣.余自束发,读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏(hù)至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁.轩东,故尝为厨,人往,从轩前过.余扃(jiōng)牖(yǒu)而居,久之,能以足音辨人.轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者.项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中.方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景.人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书.吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修.其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前.然自后余多在外,不常居.庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣.如果看了这篇文章你还不懂傅里叶变换,那就过来掐死我吧_百度文库
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长篇纪实散文《娘》真实地反映了上个世纪作者的母亲历经苦难,把自己拉扯大。而成长过程中留下的阴影,让他误解了娘,甚至怨恨娘,作者和娘的“战争”最终以“娘”的去世结束,而作者的忏悔和反思则由此开始。
在书中,彭学明回忆自己的青少年时期,母亲为了养活儿子,让这个读书好的孩子上学,几次改嫁。然而就是这样为了孩子活下来,活得好,可以抛弃爱情、抛弃名誉甚至自己生命的母亲,在儿子成年以后,并没有得到他的理解。在旁人的指指点点中,彭学明因为母亲而产生的耻辱感,从初中懂事时开始萌生、渐长。
彭学明在书中,毫不隐晦地拿起利刀,剖析自己的过错――不考虑母亲的感受,把母亲硬生生从她习惯的乡下接进城里住,每天回家沉闷以对,把在外受的气全发泄在母亲身上,谈恋爱了,女朋友家住在离自己家不到300米的地方,却在女朋友家一住就是几乎一年,自己谈婚论嫁,甚至是举行婚礼时,都没有让母亲到场……
“为什么我容得下整个世界,但我却容不下我娘?我不想告诉我娘手机号码,怕她一天到晚打我电话。我娘牺牲一切让我认识了整个世界,但家里电话机0到9十个阿拉伯数字,我都不愿教我娘认识,就是怕她隆!
彭学明坦言,在别人眼里,他是孝子,让母亲吃好穿好,而只有他最清楚自己“不孝”,甚至是杀害母亲的“凶手”,就在母亲临终前,他还在和母亲“交战”。 “大概知道自己要死了,她不愿意去医院了,我还凶她,你死你的,你要到医院,你死吧,我不管你。全是这些冷冰冰的、缺德的字眼。
“娘试图艰难地向我伸出手,但已经无力了,没有伸直。娘流着泪,绝望地望着我倒下,倒下,倒下……”回忆起母亲临终时,他哽咽了,“就算到了最后抢救关头,我娘瘦得只剩下一把骨头,我怕医生抢救她,把骨头按碎了,都没让他们抢救下去……”想起自己的种种“不孝”和这个终身遗憾的错误,在娘去世的半年时间里,他经常泪湿枕畔,有时还能幻听到娘在房间里哭泣的声音,有时则会梦到娘。
“我已经无可挽回了,做得再好,再忏悔,对我个人来说都没用了。在和娘不停的交战和对抗中,我觉得当时我是胜利的,但是现在想来,我醒悟了,其实我是输了。”
彭学明找到了和亲人相处时的平静,不再是以前那个让妹妹、姐姐“害怕”的“问题兄弟”。这次从北京回长沙,他多带了自己的书,打算送给亲人。尽管如今自己忏悔、醒悟了,彭学明表示,并不能原谅自己。
然而他的忏悔,不仅让读者感动,更让读者感同身受。作家刘震云说:“当大家都在作品里和生活中装饰和伪饰自己时,这种揭破灵魂、撕开自己的忏悔,尤为可贵。”
孝顺孝顺,以“顺”为大
2012年2月,湖南文艺出版社推出《娘》的单行本,并由著名作家陈忠实、贾平凹、阿来、张炜和刘震云联袂推荐,一上市很快售罄,浙江绍兴一所学校的学生在网上设立“听陈老师读《娘》”的专栏,学生们发表读《娘》的心得;很多读者在彭学明的博客上留言,表示读《娘》后,开始反省并纠正自己对父母的行为。
反思自己,彭学明发现,自己从来没做过一件让母亲开心的事情,他懊悔不已:“其实‘孝顺’, 是以‘顺’为大。有一种顺,是在父母所做的事情无伤大碍,完全顺着他们,让他们开心快乐;如果有原则性的问题,你就要先‘疏’,即沟通,再达成共识,这也是一种‘顺’。长大成人以后,父母对我们的要求更低了,只要你平平安安,每天给他们报平安,哪怕两三句话,他们都开心,如果他们心情不平顺,就算给他们金山银山都不快乐。好多父母你给他们买贵的东西,他们不高兴,心疼你花钱,买个小东西,心意在了父母还是高兴。此顺,是‘顺’”他们的心。不仅要在生活上顺他们的意,更要从心灵上顺他们的心。让父母心灵上快乐。”
留不住物质的根,请留住心灵的根
在5月份新出版的《娘》(全本)中,彭学明将作品由8万字扩展到了15万字,其中他增添了更多关于母亲的故事,以及他试图寻找母亲的出生地的过程。“我母亲的出生地在湘西花恒县下寨河,我和舅舅沿河寻找,但始终没有找到。”
面对现代城市的发展,很多从农村走出来的人,不再回乡。而在城市长大的下一代,也不再对农村的家园有所留恋。“表象的根即父辈、祖辈的出生地可能被挖断,城市化了以后,但是你的家园,不管你搬到那里,你人的影子进 城了,但是你的心,你的根永远在那里,是不会动的。但是隔了好多代以后,就回不去了,物质的根没了,心灵的根得有。你必须知道,你的根在哪里,知道你的历史,知道你父母几代人的来龙去脉,这样的根,就是历史,你就要用文字记下这些根,让你的子孙后代知道你的根曾经在哪儿。不可能再回去,因为你已经移植过来了。‘认祖归宗’、‘落叶归根’说的还是,回到你的父辈曾经出生的地方。” 相关链接 作者简介: 彭学明 土家族,湖南湘西人。著名学者、作家和文学批评家,代表作有《祖先歌舞》、《我的湘西》等,其中以湘西为题材的散文《湘西女人》、《边边 贰短せā返缺弧缎禄恼贰吨泄难А返榷嗉铱镒亍 “娘”的话 在彭学明的书《娘》中,“娘”是一个连阿拉伯数字都不认识的农村妇女,然而她善良、宽容,她用最朴实的话语,在潜移默化间将最基本的道理“传授”给自己的儿子。正如一首歌里唱的,要“听妈妈的话”, “娘”最朴实的语言里,蕴含着无数哲理。 “再苦的人生都要唱歌,再苦的人生也都有歌。” “做人,要念人家的好,不要念人家的错!念人家的好,你好他也好;念人家的错,他错你也错。” “这个世界上,米有(没有)哪个欠哪个的,只有个人(自己)欠个人(自己)的。” “不要记仇,仇恨不是杀别人的快刀,而是毒个人(自己)的慢性毒药。” “为了个命里都米(没)有的东西把命里已有的东西丢了,不划算。”
知识产权出版社
彭学明通过11年的痛定思痛,从父亲抛弃母亲和自己开始写起,真切描述了湘西大山深处一位中国母亲遭遇的前所未有的屈辱和苦难,全景记录了母亲牺牲所有的名誉,以血泪和生命抚养孩子、保卫孩子,以品德和精神教育孩子、培养孩子的经历与恩典。母亲遭受社会和儿子的双重伤害与摧残,饱尝人世万劫不死的伤痛与辛酸,却依然充满百折不饶的顽强与坚韧、如山似水的博大与善良、穷且益坚的乐观与豁达。彭学明从良心、灵魂和人性深处,刀刀...编者按:今年7月9日清晨,当代著名作家、《苏州杂志》主编陆文夫先生因病医治无效,在苏州逝世。陆文夫生于1928年3月,江苏泰兴人。1945年就读于苏州中学,1948年毕业后即赴苏北解放区参加革命。1953年开始从事文学创作,1956年以短篇小说《小巷深处》崭露头角,引起文坛瞩目。七十年代重返文坛后,佳篇迭出,多次荣获全国小说奖,饮誉海内外。他长期生活在苏州,作品常以苏州为背景,具有浓郁的地方色彩,他对苏州文化也极关注,故有“陆苏州”之誉。1988年他应邀出任本刊主编,并亲理编务,直到病重卧床时,仍坚持审稿,签发了第100期杂志,为弘扬苏州优秀文化倾注了最后的心血。他的去世是中国文学的一大损失,也是苏州文化的一大损失。自陆先生去世至今,本刊不断收到来自全国各地的悼念和缅怀文章,作者大多为陆先生的老同学、老同事,老朋友和老读者。今选辑于下,以寄托我们的哀思。因本期篇幅有限,余稿将在后陆续刊出。
2005年第4期
[总第101期]
编者按:今年7月9日清晨,当代著名作家、《苏州杂志》主编陆文夫先生因病医治无效,在苏州逝世。陆文夫生于1928年3月,江苏泰兴人。1945年就读于苏州中学,1948年毕业后即赴苏北解放区参加革命。1953年开始从事文学创作,1956年以短篇小说《小巷深处》崭露头角,引起文坛瞩目。七十年代重返文坛后,佳篇迭出,多次荣获全国小说奖,饮誉海内外。他长期生活在苏州,作品常以苏州为背景,具有浓郁的地方色彩,他对苏州文化也极关注,故有“陆苏州”之誉。1988年他应邀出任本刊主编,并亲理编务,直到病重卧床时,仍坚持审稿,签发了第100期杂志,为弘扬苏州优秀文化倾注了最后的心血。他的去世是中国文学的一大损失,也是苏州文化的一大损失。自陆先生去世至今,本刊不断收到来自全国各地的悼念和缅怀文章,作者大多为陆先生的老同学、老同事,老朋友和老读者。今选辑于下,以寄托我们的哀思。因本期篇幅有限,余稿将在后陆续刊出。
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