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AHgame. 安游在线 版权所有 联系方式：QQ 1104747印第安人的诅咒 每隔20年美国总统必死在任上
丘吉尔怂恿美国发动朝鲜战争是印第安人诅咒美国白人对印第安人大屠杀发生在18-19世纪的美洲大陆的美国实行了一系列对印第安人的文化和种族灭绝政策,由于其导致的美洲印第安人的大灭绝,这些行为和政策被统称为印第安人大屠杀。起初在美国等西方国家未到达美洲大陆之前,美洲大陆居住8000万印第安人,美国区域居住1000万以上的印第安人,而如今生活在整个美洲的印第安人不超过400万,在美国的印第安人仅剩290万不包括混血者。无论如何,美国政府在对待印第安人的手法和态度上,都必须被谴责。用印第安人的话说,美国从来没有遵守过他们对印第安人的承诺。受到不公正对待的印第安人的这番话也许有点过头,但是,在印第安人的土地问题上,美国政府确实是一个背信弃义的、无耻撒谎的政府。有关北美野牛,凯文-柯斯特纳曾经主演过一部电影与狼共舞,获得了奥斯卡奖,该影片中大群狂奔的野牛,视觉效果令人印象深刻。历史上,美国西部确实有大群的野牛,它们是苏族人主要的食物来源和生活必需品的来源。后来野牛大量减少,几乎到了物种存亡的边缘,一方面是白人为了野牛皮而大量捕杀,另一方面是公路、铁路破坏了野牛的生存环境,还有一个重要原因,是美国有意识针对苏族人种族灭绝的政府行为。　　野牛是苏族人生活的主要依靠,它提供了食物,还提供了衣服,还提供苏族人居住的帐篷等等。美国政府为印第安部落划出土地范围后,靠捕猎野牛为生的一部分印第安人,依然经常要追踪野牛群,这就使得印第安人的居所不能固定。而美国政府希望残存的印第安人老老实实地住在固定的地方不动,根据美国政府对印第安人的人口统计数字,由美国政府提供食物和生活必需品,甚至教这些印第安人种地,改变传统的生活习惯。美国人将这些传统习惯称之为野蛮的陋习。但是,美国政府提供的食物里,经常没有肉,印第安人还是习惯于自己捕猎野牛。为了不让印第安人炮来跑去、不好管理,美国政府下令大规模猎杀野牛,目的是让不愿受约束的印第安人彻底失去生活来源,不得不居住到保留地,靠美国政府的施舍为生。为此,美国政府在消灭野牛的宏伟计划上,拨出巨款。美国在南北战争期间,北方联盟为了获得加利福尼亚等西部地区的支持,就开始派出正规军,主动讨伐印第安人。南北战争的英雄格兰特将军后来当上了美国总统,他在南北战争期间就宣布:有必要灭绝全体印第安人部落。南北战争的另一个英雄谢尔曼将军说:我见过唯一的印第安好人,就是死人。南北战争后,获胜的北方军队无事可干,讨伐印第安人就成为另一场战争。但是,分散在草原和群山中的印第安部落,即便派出正规军也难以迅速一一剿灭,并且还会遭遇抵抗,纯粹武力清剿印第安人代价太大,因此,这一种族灭绝计划的重要手段之一,就是先灭绝野牛。在美国政府的主导下,不到20年的时间,北美野牛的数量从原先1300多万头,减少到不足1000头。　　北美野牛的消失,使得美国政府的目的很快达到,失去食物来源和生活必需品来源的印第安部落,不得不放弃抵抗,搬迁到美国政府规定的保留地,最终,保留地越来越小,成为互不相连的几小块贫瘠的土地。美国政府看似好心地提供食物,但是,除了食物的数量和质量外,协议规定提供食物是有年限的。美国政府第一次答应的年限是10年。年限过去之后呢印第安人必须在保留地自谋生路。美国政府派人教他们种地,但是,北美最肥沃的土地都被白人占据了,草原本来就不适合农业,环境日益恶化,印第安人越来越贫穷,越来越成为乞丐。那个曾经在草原上自由生活的民族,变成了保留地中,被圈养的保留人种。白人对印第安人的屠杀早就开始了,在美国被称为建国基础的新教徒们,刚到北美不久,就忘了最初艰难时期印第安人给予他们的友好帮助,制定了对印第安人头皮的悬赏制度。英国殖民统治时期,悬赏印第安人头皮的制度一直存在,并以英国女王陛下的名义颁布。谁都知道,一块头皮根本没有任何实用价值,高额悬赏头皮的唯一目的就是屠杀印第安人。也许美国人会说,那是在美国建国之前的事情,其罪恶不该怪到美国头上。那么,看看美国的独立宣言吧,美国开国元勋杰弗逊在独立宣言中,毫不掩饰地责怪英国兄弟对印第安人太好了,比对同样是白人的美国兄弟要好。难道英国人割了美国人的头皮,甚至还有更严厉的酷刑　　美国是一个现代国家,现代国家的三个基本要素就是:国土、人民和主权。对于美国这个新国家来说,国土都是别人的,从最初独立的十三州,到现在的面积,美国的每一寸国土都是别人的。而这个新国家的人民却不包括曾经是这片土地的主人。后来包括了,但印第安人已经所剩无几。即便美国国民后来包括了印第安人,美国的主权也没有印第安人的份。美国对印第安人的种族灭绝行为在开发西部时期达到高峰。开发西部本来就是扩张领土的行为,显然会遭到原先居住在西部的印第安人的反抗。在东部印第安人早已毫无反抗能力,甚至毫无生存空间的情况下,美国西部印第安人的反抗,便成为美国最头疼的麻烦。为了保证西部开发的顺利实施,减少美国白人与印第安人的敌对行为,1851年9月,美国政府委派印第安事务官以及总统特派专员,与西部地区多个印第安人部落签订了一份条约,该条约以签订地点命名,被美国人称为拉勒米堡条约,印第安人称为长草地条约,这是美国历史上关于印第安人的最重要的条约之一。拉勒米堡条约不长,一共只有8款,摘录几条。条款2:上述各部落特此承认美国政府有权利在部落各自的领土上修建道路,成立军队和修建岗哨。条款3:考虑到在先前条款中得到的权利和特殊待遇,美国政府同意在该条约批准后保护上述部落免遭美国人的破坏和袭击。这两个条款看起来像是平等的,但事实上却极为不平等,它等于在说:我可以从你家前门后门自由通行,但不会给你家造成破坏。注意条款3的一个用词,免遭美国人的破坏和袭击,也就是说,印第安人不是美国人,因此,这份条约更像是一份国与国之间的外交条约。拉勒米堡条约的第5款规定了各个印第安人部落的领土区域。虽然比起印第安人自由生活的年代,领土面积已经大大缩小,但是,印第安人面对现实,决定做出让步,接受美国的条件。这种行为颇为类似今天的巴勒斯坦人接受以土地换和平的无奈选择。但是,巴勒斯坦人让出了土地,没有换来和平,150年前,印第安人也遭遇了同样的命运。当然,拉勒米堡条约还规定了美国政府已经或可能对印第安人部落造成的损失给予补偿,8个印第安人部落,每年共可获得5万美元的补偿,为期10年,共50万美元。但不是现金,如果是现金,印第安人可能会用它来买武器,美国政府规定不得将武器卖给印第安人,甚至连铁器都不行。虽然很多白人为了赚钱,并不听从美国政府的法令,但是,卖给印第安人武器,的确是违法的。因此,美国政府每年提供的5万meiy,都是商品、家畜、农具,并由美国政府根据印第安人口数量分配,印第安人自己还不能分配。8个部落每年一共仅获5万美元的商品,但是拉勒米堡条约还规定,如果印第安人对路过或生活在印第安人领土范围内的白人产生错误举动而造成损失,白人将要求赔偿。这一条款的陷阱在于,它给了美国人在印第安人领土内生活的权力,印第安人的领土等于不受任何保护。同时,何为错误举动,由于印第安人几乎不了解美国的法律,因此,只要美国人说错误,那就是错误。更为恶劣的是,条款8规定:谈判双方均同意如果乙方指各印第安人部落的任何一个印第安部落违反了其中的任何一条规定,美国有权扣留
Copyright & 2014 Eastmoney.All Rights Reserved.华佗学医阅读答案有一年疾病流行,华佗亲眼看见许多人被病痛折磨得呻吟着,挣扎着.为了解除病人的痛苦,华佗立志学医.他风餐露宿、历尽艰辛,来到西山,拜精通医术的老人为师.华佗拜了师,_百度作业帮
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华佗学医阅读答案有一年疾病流行,华佗亲眼看见许多人被病痛折磨得呻吟着,挣扎着.为了解除病人的痛苦,华佗立志学医.他风餐露宿、历尽艰辛,来到西山,拜精通医术的老人为师.华佗拜了师,
华佗学医阅读答案有一年疾病流行,华佗亲眼看见许多人被病痛折磨得呻吟着,挣扎着.为了解除病人的痛苦,华佗立志学医.他风餐露宿、历尽艰辛,来到西山,拜精通医术的老人为师.华佗拜了师,师傅说：“这里有许多病人,你就专心伺候他们吧!”华佗一面耐心地伺候病人,一面细心观察每个病人病情的变化和用药情况.因此,这三年里头,他懂得了不少的病源、病理和用药方法.三年过去了以后,师傅让他读医学书、药典.从此华佗便不分昼夜,如饥似渴的攻读起医书来.暑去寒来,又是三年.一天华佗正在读书,忽然有人说：“师傅病了,你快去看看!”华佗连忙跑去.只见师傅两眼紧闭,手脚僵硬.他摸摸师傅额头,又按按师傅脉搏,然后笑着说：“师傅无大病,自会好的.”人们都怪华佗不懂医道.就在这时,师傅坐起来哈哈大笑：“华佗说得对!我是故意装病,试试你本领的.”众人听了,个个惭悔,不得不佩服华佗的本领.有志者,事竟成.华佗终于学得一手好医术,辞别师傅,下山给人治病去了.比较下列一组句子,说说它们有什么不同,短文中为什么采用前一种写法.华佗一面耐心地侍侯病人,一面留心观察每个病人病情的变化和用药情况.华佗耐心地侍侯病人,留心观察每个病人病情的变化和用药情况.
文中用了连词一面一面,表现出华佗在繁忙和师傅不指导的情况下仍独自认真刻苦地钻研医道
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历史上的今天
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