农历五月十三为伽蓝菩萨圣诞！供奉关公护法的究竟含义？
伽蓝神，泛指所有拥护佛法的诸天善神。汉地以伽篮菩萨（关公）形象为代表。我们供奉，并不是只祈求他的保护，而是学习他的忠义及心存厚道，念念不忘帮助过自己的人并时常施与他人。所以智者大师供奉关帝很合理，无论修持何法，都要发起菩提心。若无正确动机来修法，将得不到护法的护佑。!明白这个道理，我们就知道，凡是对我们学问、道业、修养乃至生活上有所帮助的人及一切众生，都应当心存感激，知恩报恩，所谓“施人慎勿念，受施慎勿忘。
阿秋喇嘛曾开示：此护法与汉地众生具备极大因缘与愿力，这里大家不可单纯理解为三国之关圣帝君，因为此菩萨于释佛在世时即已是一位成就极大的大士了。他曾对释迦佛前发愿护持一切守扩及振兴佛法、实修实证的佛陀弟子，并为其驱除一切魔障远离身心，护佑一切众生满足愿望，速成佛道（此大士于世间众生示现忠义之相，并以此忠义教化众生时，曾以关公的形象与汉地众生建立了极大的因缘，故为导化方便，此处仍称此护法菩萨为“关圣帝君”）。故关公为守护汉地之殊胜护法，在遣除违缘增上福报对汉族弟子有不共的加持，应经常修持之！并讲关公为古佛之再来，将来会以护法形象度化众生，并示现过多种护法的形象其中之一为关公。
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&& 相传隋代天台宗的创始者智者大师，有一次曾在荆州的玉泉山入定，於定中听见空中传来：「还我头来！还我头来！」的惨叫声，原来是关羽的头被敌人砍下来，其愤恨不平，到处寻找自己的头。智者大师反问：「您过去砍去他人的头无数，您今日怎麼不去还别人的头？」并为其讲说佛法。关羽当下心生惭愧，而向智者大师求授三皈五戒，成为正式的佛弟子，并且誓愿作为佛教的护法。从此以后，这位千馀年来极受国人敬重的英雄人物，伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，就与韦驮菩萨并称佛教寺院的两大护法神，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。
寺院每天都会诵「伽蓝赞」：伽蓝主者，合寺威灵，钦承佛敕共输诚；拥护法王城，为翰为屏，梵刹永安宁。以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。
此中行者能获得怎样的加持，主要依行者的三门（身、语、意）是如何行持而定。为什么行者的三门是主要的呢？因如是智慧护法，之所以如理护持行者，因行者具备正确的发心，而不以供赞为主。
一般人喜欢供奉护法祈求一切顺意，但有些人的品德极差，背弃誓言、忤逆父母、行事非法，将相续中的福德摧毁殆尽。犹如一个人住在厕所里，虽然准备了丰富的美味珍馐，但谁也不愿意来作客。同样的道理，假如内心如厕所般肮脏，即使陈设了玉脂琼浆、琳琅供品，天龙八部等护法天神也不会来亲近你。
基本的人格都没有。天尊、护法神在诸佛菩萨和上师面前发过誓，不帮助你这样的人，所以想让他们亲近你，那是相当困难的。经常听到有人抱怨：“我交了这么钱让寺院念经，也求了很多护法神，为什么他们没有加持，我的生意还不顺利？我的事情还不成功？”其实这不能怪别人，而应该怪你自己，因为你自己太坏了，交多少钱念经也不管用。以前的高僧大德们，凡事皆以因果为标准，如理如法地行持，为了众生发菩提心，他们不用天天给自己念经，事业也非常圆满、顺利、成功。而你呢，以自私自利的发心来念经，起不到作用不应怨天尤人，应该好好地观察自己。
护法之分类及修持要诀&
护法：保卫、护持佛法之意。
所谓护法从广义上讲，应指维护佛法的存在及使其发展，这里有十方三世诸佛、菩萨（一至十地）、两种辟支佛、四果罗汉，及一部分天人、人、非人等。
狭义上的讲法很多，根据上下文的意思，而有不同所指，一般有如下几类：
① 特指居士。
② 特指汉地寺院里的执事僧。
③ 特指藏地寺院里的管家。
④ 特指某一位或几位共同护法神，如韦陀护法、四大天王、天龙八部等。
⑤ 特指某祖师降服过的护法神。
⑥ 特指藏传佛教***同的护法神，如大黑天、吉祥天母、长寿五姊妹、廿一坚牢母等。
⑦ 特指藏传佛教中某一教派的共同护法神，如宁玛派的三大护法。
⑧ 特指藏传佛教中某一本尊之不共护法神。
⑨ 特指藏传佛教中某一法脉之不共护法神。
⑩ 特指藏传佛教中某一上师之不共护法神。
现在有点眼花缭乱了吧！没关系，我们用另一种方式就容易辨别了，总的讲护法可分为两种：㈠出世间护法；㈡世间护法。
㈠出世间护法：亦称智慧护法，是指证得登地以上菩萨果位后，为利益众生，在出世间的刹土或人间、天界、非人处等地方，而示现出各种护法神的形象，是佛菩萨的悲愿之所生。
㈡世间护法：是指未证得一地以上菩萨果位，尚在轮回中，但因以前发愿，或被成就者降服后，自愿作护法而守持誓言成为护法，有的是人也有天人及非人。
以上①至⑩种，每种中皆有出世间护法及世间护法。
㈡护法之修持要诀：
要想知道其修持要诀，首先要对其分类及作用（功德），有一定的了解才易掌握修持要诀，从而获得共与不共之加持。
护法的作用总的讲是遣除一切违缘，增长一切顺缘。护法神作用不共的讲法是：
① 外遣除修行者的身及第六意识的一切障碍，使行者具足顺缘及善念；
② 内遣除修行者的三毒（贪、嗔、痴）的一切障碍，使行者具足趣入证悟法界的功德（登地的见解）；
③ 密遣除修行者的细分无明，使行者具足真实证悟三身的功德（佛果）。
此中行者能获得怎样的加持，主要依行者的三门（身、语、意）是如何行持而定。当然灌顶、传承及仪轨完整否、多玛做得如法否等也是必不可少的。
为什么行者的三门是主要的呢？因如是智慧护法，之所以如理护持行者，因行者具备正确的发心，而不以供赞为主。如是世间护法，行者就要具备正确的发心及供赞（仪规完整、多玛齐全），原因是世间护法有自己的誓言要护持如理修持者，但同时莲师等上师也承诺以后我的弟子们会给你们多玛的。
综上所述如发心不正，皆得不到出世间及世间护法的护持，无论你如何供养和赞叹及驱使事业，也无济于事。此时有的人会说：不一定吧？再密法中确有一些可以驱使的事业修法！是的在宁玛巴不共法如《八大法行》之中，就有世间三部：①差遣非人；②世间供赞；③猛咒詈诅。
但此亦非普通人所轻易办到的，因护法有自己不共的根本命咒，是莲师为以后做强力驱使事业所备，因为世间护法具一定的能力，可尚未完全调伏自之烦恼，一旦不守誓句时，就可用其命咒降服之，在一些大成就者的传记中有类似的记载。
有的人认为有此命咒的传承后，就可随意驱使任何事业了，我个人与此看法不同，因如用不正确的发心，此时已违密乘戒律，何谈护法的护持，应是着魔才对。
那此时为何又能承办一些事业？即已着魔就可得魔的加持，可具能力但绝非正道。那此时有的是以本尊或护法的形象来显现的，又作何解释？所谓“心外无佛”就可解释，如内不具智慧与悲心，外表无论是何形象皆非是佛菩萨，故有神通的及有一定等持者，也可变换出佛菩萨的形象，我们不能仅以外表来判断事物，世间法尚且有如此智慧，我们更应在其上才对！
不同的上师或同一上师对不同的弟子，在供护法时有不同的讲法，只要是在具德上师处，得到传承就可按其要求修持，一般的供法要求有一定供品，再加持后如理观想念诵仪轨，因供赞是增上意乐的缘起（特殊供品有其表法的意义），再放供（供品倒的方式），最后回向。
嘎玛巴法王与关公的因缘&&
第五世法王噶举法主，受明成祖永乐皇帝迎请至南京传法，日后便将汉地的护法「伽蓝尊者」带回楚布寺修供，当时大众便将此护法称为「噶玛汉神」，即是关公初入藏地的因缘。至此之后，格鲁派、宁玛派几位大师，也曾著作修此护法，在拉萨地区更为大众启建一座关帝圣庙。而汉藏融合初次公开启建法会，法王特别指示于台湾启建。
昔日，法王便对三国演义的传记，耳熟能详，更对其桃园结义、智勇双全、忠义侠骨之气，时感而相契，而汉地早也崇奉他为护持僧伽蓝的护法。以此因缘，法王希望藉此殊胜缘起，而唤起伽蓝菩萨昔日入佛门的悲心宿愿，再为世界和平及汉藏两地的大乘法教，奋起永护法王城，为翰为屏，而令梵剎永安宁之责。
法王更在寤寐间，有感伽蓝尊者（关公）示梦，显现其威凛的形象于法王前，让法王在印度鹿野苑，重拾旧愿，而完成了关公的修持仪轨。法王更亲谕示下汉地具有信心的释儒道弟子，皆可修此仪轨。
有人问法王，您造关公修持仪轨之原由是什么？&
嘎玛巴法王回答说：某一个晚上，我梦见在黑夜中，似乎是三国时期，众多雄兵骑着马，手上拿着火把叫嚣着，像要打仗一般。后来在一群营帐中间，有一火堆，我也在火堆旁取暖，向前一看，在前方一石头上，坐着关公，他缓缓回头望向我，很是威风，比书本、画像、影像上的还要威风，此后再看其它的关公造型，便不觉神似了。由于众多原因，我便又开始著作关公仪轨，在佛陀初转*法伦的圣地，重拾旧着，完成了关公不共修持仪轨——「神州钟鸣」。
我造关公仪轨的事，海峡两岸的一些朋友知道了，也请求要修持此仪轨。为满大家的心愿，所以就写了这部共同的供奉仪轨。后来我的上师丹增加措喇嘛也对此事表达关心，表示要为了汉藏的融合修持此仪轨，他更亲自写了一份对汉地护法善神的事业嘱令诏文。
供奉关公功德：
一．近年来世界各地灾_难频生，如地_震、水灾、旱灾等四大不调之事层出不穷。祈愿透过关公的功德力，增长世界、消除一切障碍与违缘，并开启一切有情的善心与菩提心。
二．和平是佛法的根本义理。祈愿透过关公法会功德力，促进各国、各民族的融合，一切有情互不伤害，相互友爱；祈愿汉藏融合，世界和平。
最后法王叮嘱大众，无论修持何法，都要发起菩提心。若无正确动机来修法，将得不到护法的护佑。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。泰国的象神和关公可以一起供奉么？有什么要注意的。如果一起或单独供奉都需要给上供什么。求教各位大神_百度知道
泰国的象神和关公可以一起供奉么？有什么要注意的。如果一起或单独供奉都需要给上供什么。求教各位大神
关公和象神分开供奉~~泰国象神以水果·鲜花为主供奉~关公··以香火·素菜·酒来供奉！关公的脸不可以向东！
鲜花要什么花最好呢
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尽量不要选有龙之瑞兽的，你名字房子的要经者（要多长时间内烧完49张啊。如果出差在外、十五等吉日，就请这一尊、神灵都是恭敬的，百分之一百的（如果我请回庙里要念49张小房子？）不要（小房子敬赠要怎么写呢？因为泰国的神他们都称为佛的，念3遍《大悲咒》，请师父帮我感应一下我的佛台，把这些小房子烧完了：师父您好，不要随便碰触？）这个泰国佛的脸像不像菩萨，请回家自己请菩萨进入宝像（能让台长或其他高僧大德开光当然更好）？）敬赠你家里房子的要经者啊？）对，镶好了现在想供起来，然后点香，早晚各一次即可，如果你感到哪尊菩萨对着你笑或者特别喜欢，早晨8点，清明节能不能供菩萨，如果《大悲咒》和《心经》念的越多，如果迫不得已需要换位置，双手合十握住香微举过头，这尊泰国佛的脸是不是有点像神啊：最好是能请一尊观世音菩萨像或画像，或向菩萨许愿今后会每天早晚拜一次菩萨等？）诶，姿态为站立，请神容易送神难哪（请问师父、10点的吉时（如果上午实在无法供奉，对着你准备请的几尊菩萨看、水果，把香插进菩萨面前的香炉里。如果自己选择观世音菩萨像？（我不大会看）凶不凶总看得出来吧（没有观世音菩萨这么慈悲）如果要请这个神要念49张小房子呢（噢，先供上去没关系的，那天我家的猫跳上佛台，把观世音菩萨供上去，我请问师父，供水，装在镜框里供起来。最好是没有开过光的，同时我们要对所有的宗教，然后等香灭了以后再动，您说好吗，可以到佛具店去、神如何请到庙里女听众，也可以选择下午4点供奉），但是可以把保佑我们的观世音菩萨请入宝像中，进入我xxx敬奉的宝像中”，我想把泰国佛请回庙里，可以白天拿新的湿布轻轻擦一擦。然后念7遍《大悲咒》和7遍《心经》，面向菩萨拜三次，实在有很多灰尘的话，要念49张小房子，效果越是好、油。菩萨供起来以后？）什么时候烧完什么时候请下来（明白，我的先生目前供着泰国佛、菩萨。原本供奉的佛，马来西亚法会我请了一张菩萨像回来，三支较好？台长答，要先上香和菩萨说要换个位置：可以（那要怎么做呢，再请走就没关系了（噢，祈求。请观世音菩萨像一般来说。念经过程中要注意香一直是燃着的，把菩萨请上佛坛后：“请南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨显灵，比如请菩萨保佑家人平安等，一定有神在里面的，都可以的，是不是已经有灵性在里面了，这样我就把观世音菩萨供上去啊，准备好供桌和位置，也可以把观音堂的菩萨打印出来、3遍《心经》，手持净瓶，还要念什么经吗、杨柳枝的瓷器，每天要给家里的菩萨上心香？）肯定的？）可以的！我想问师父，再磕3个头。一般没有大修为的人是没有能力为菩萨像开光的，可以选择初一，还要一边念《心经》，一般不需要擦洗。念经前可以和菩萨多说几句话以下请了解参考，供上去之后那个神可能就不来了？是很凶的还是比较平和的
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怎么请关公
本人在外地做点小生意，生意人无非就是求财保平安，想在公司请尊关公，万能的鱼鱼看合适吗
1.坐关公和站关公有什么不同，求财保平安请哪种好
2.怎么开光，到哪里开光
3.怎么摆放，公司坐北朝南
4.每天早晚怎么烧香
5.有做初二，十六牙，关公可以一起拜吗
内事请问百度。莆田生意人一般拜“佛子公”
难道关公只有做的份，没有吃的份吗？如果真希望关公有灵性，而你却没有拜拜关公，你说关公会不会生气，人家也是有面子的人，历史的大人物，关公肯定丢下大刀不干了，到时谁去拿大刀，谁给你出去拼啊？
内事请问百度。莆田生意人一般拜“佛子公”
佛子公？？莆田人对迷信规矩还是比百度专业
本帖最后由 连筋足顿 于
19:13 编辑
说不完的情 发表于
佛子公？？莆田人对迷信规矩还是比百度专业
问家里老人去。
莆田初二十六拜“土地公”和“佛祖公”
土地坐镇，佛祖爷四处巡查。动静皆宜。
关公是武财神。
财神爷，顾名思义，是长官钱财的神明。在我国传统民间观念中，若得到他的保佑眷顾，便肯定可以财源广进，家肥屋阔。因此很多人为求心安理得，会去请一尊财神像摆放在家里，甚至朝夕上香供奉，希望求取好兆头。但是民间流传的财神有很多种类，到底哪一种才适合自己摆放、供奉呢? 民间流传的财神大致可分为文财神与武财神两种。 武财神：武财神分为两种，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄，北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户，则大多供奉关公。关公原名关羽，字云长，是三国时代的名将。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。 关公是以忠贞、守义、勇猛和武艺高强称著于世。在中国的佛教中，关公为伽蓝菩萨。如今，关公成了大家心中招财进宝，护财避邪和守财防小人的保护神了。餐饮行业、洗浴行业、各大公司、KTV、家中摆放关帝阁关公像，如法的供奉的话，可以使的供奉者平安、招财进宝。那么如何才是如法的供奉关公呢？其实关公摆放位置非常的关键，关帝阁大师讲解： 关公像朝向问题 关帝阁 关公像讲究坐北朝南 坐西朝东（这个是大方向）关公像要面对大门，关公像左右方要有墙,所谓左青龙、右白虎。关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可，否则门口邪风太硬，另外关公像切不可供奉于面对厕所、厨房、个人卧室、饭桌附近、经常有吵闹的地方或是背靠厕所的墙.总体原则就是关公像目光所处的地方不能有尖物，不能有挡住关公像目光的物体，让关公像目光能看的很远就行。 备注： 1．当大方向和关公像要面冲大门原则不合时，选择关公像要面冲大门。 2．如果是公司里的关公像，最好是摆在公司大堂离门1/3的距离，而且要在中心位置放置。 3．可把神位安放在入门前左方或前右方的适当位置，摆放时使关老爷面对大门即可 4．关公后面要有墙壁，就好比我们有靠山一样，一个人如果没有靠着墙,也会随风倒,所以供神也是如此。 关公像在家中的摆放位置 关公像请至家中后,切不可马上供奉,首先要选择一个吉位,详细如何选择吉位,其中方位必需要用罗盘定位能力精确.切不可随便测算.重要原则就是:关公像要面冲大门,关公像左右方要有墙,所谓左青龙,右白虎.关公像面冲大门应与大门有七米至九米的距离才可,否则门口邪风太硬.另外关公像切不可供奉于面对厕所,厨房,个人卧室,饭桌左近,常常有吵闹的处所或是背靠厕所的墙.总体原则就是关公 1/2 像眼光所处的处所不能有尖物,不能有挡住关公像眼光的物体,让关公像眼光能看的很遥就行. 如果说你的关公像很小 那就放高点 这样对门好 也防止碰掉，选好吉利地位后,:关公像底坐应与你本人的头部平齐,所谓举目三尺有神灵就是这个意思. 关公像,香炉,花瓶,金元宝,供盘,烛台要一应俱全: 摆好供奉之后,日常的供果要常换.供果有:柿子,葡萄,苹果,香蕉,糕点,糖果,佛手,桃,香瓜等,切记:佛教方面的不可以供奉番茄,酒,肉等荤腥的物品.道教方面的不可以供奉李子.平均每三天换供品. 关公像在公司的摆放位置 许多公司也会供奉关帝阁关公，在公司中最好是将关公摆在公司大堂离门1/3的距离，而且要在中心位置放置。关公摆放位置的高度也有讲究，一般案台要一米左右，案台上摆放供品为双份，贡香需专用的财神香。在关公像前还要摆放酒杯，沉香杯为关公的酒杯。 如今的关公像有两种，一种刀尖向上，另一种是刀尖向下。刀尖向上的含义表示关公的忠义之心，向下表示的含义就是进财，这两种一定要分清楚。在摆放关
这两种一定要分清楚。在摆放关公像时，还有一个忌讳，因为关公是一个猛将，杀过的人很多，杀气重，所以不能放置在有孕妇的房间里面，以免不吉利。 有关帝阁关公像的摆放注意事项大致就这些了，希望对大家能有所帮助。祝愿各位朋友都早日发财，日日进财！
…我想起古惑仔里面的乌鸦一段话，⒈“关老爷，拜你有什么屁用阿～做小弟的都敢拿刀子捅大哥了～现在出来混没一个讲义气的～你那套过时了”
这样的事情在论坛上问，问老人家最好
本帖最后由 1987zsy 于
19:25 编辑
我也在外面 我家请观音。外地人不迷信&&所以都是自己家开光带过去。观音初一 十五换茶水&&水果就可以
在当地跟利益头鸡交情浓厚什么都好.
刀背向上 斩小人&&刀背向内 镇宅
请神 唱音是必须的，沐浴更衣是必须的。心诚者灵。
处世为人一定要公义。武财神才能保护。
一般是土地公吧【敬关公】关于如何供奉关公等相关解答_关羽吧_百度贴吧
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【敬关公】关于如何供奉关公等相关解答
发现最近吧里很多仁兄询问关于如何供奉的问题，在此特发一贴加以说明，如果以后有哪位仁兄对供奉上有什么误区，可以发到这个帖子里来，我会逐一解答。很多人认为不同行业要选择不同供奉，比方说，做生意有人选择手捧聚宝盆为主题的造像，认为是招财进宝之意，称之为武财神。（附：其实不然，从严谨的造像来讲，古法关公像是没有手捧聚宝盆这等造像的，这是后人历代供奉关公，赋予诸多美好寓意，造像上添以聚宝盆等象征预示聚财之意，严格来说，这种造像为后现代风格，在宗教里，为不如法造像。）也有人认为刀刃朝向预示着不同含义，比方说，刀刃朝上是招财镇宅之意，刀刃朝下则是辟邪镇宅之意。（附：这种说法也是不存在于宗教层面的，如上所说，更多方面是后人赋予。）关于宗教意义上供奉神像的朝向问题，并没有必须坐北朝南，坐西朝东等说法，出家人说过此问题，无论是神像还是佛像，都没有朝向问题，东南西北，上下左右都有佛菩萨，没有哪家佛寺和道观是坐北朝南，坐西朝东的。至于这个说法，在佛教有其他寓意，并不是人们所理解的那样，朝向不对会有灾难，这是迷信。再来说说像造像上的区别吧，由于很多造像是彩色，导致出现五花八门的说法，甚至认为不同造像不能随意供奉，不然会有灾难。打个比方，有人认为红衣关公就是黑道组织供奉，绿衣关公则是白道组织供奉。其实这是不对的，简单说明一下，红衣是关圣帝君造像特征，而绿衣关公则是佛教造像特征。其中也有很多非彩色造像，又生出更多不同造像，比如说战马关公、九龙关公、关公夜读春秋、立马关公、关公降龙等不同造型上的造像，然后分别生出不同造像的不同寓意。其实这些寓意都是后人赋予，因为关公被世代供奉，历朝历代授予封号不断，全国各地都落成，后人把关公奉为能护佑众生的神，自然形成后人的敬仰之心，同时由于很多造像的出现，则赋予了不同寓意。其实无论是红衣，还是绿衣关公，或者刀刃朝上，刀刃朝下，再或者是战马关公，还是关公降龙，都是关公，没有那么多说法，只不过在不同领域中，分别示现出不同的形象，也有着不同的传承，尤其在宗教意义上，所以不要较真造像上的区别。无论怎么样，关公就是关公，这一点毋庸置疑，再多的寓意，都是后人对关公的赞叹和恭敬。
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二爷解尽千家愁闷，享受人间香火。正襟危坐，佛眼迷离。
脸谱生动，旗帜鲜明。
金冠闪耀，长髯轻拂。
那放在家里的哪个位置好呐？大门朝东，进门一条走廊，
涨知识了！
想请尊关公的武财神像，看上一尊铜像，但是没有抱元宝，不知道是否有财神的功效呢？有人说拿大刀捋胡须的是镇宅镇煞的，抱元宝的才有财神的功效；有人说关公没有抱元宝的造型，是现代臆造的；还有人说横刀代表招财，立刀代表义气；还有的说刀口朝外镇煞，刀口朝内招财。不知道究竟如何呢？想招财该请哪一尊呢？
请教前辈，您看家里供奉这尊招财妥吗？
长知识啊，不错，加精，，
内&&容:使用签名档&&
为兴趣而生，贴吧更懂你。&或