情感思念已故亲人的文章-55BBS 我爱购物网
&&情感思念已故亲人的文章
情感思念已故亲人的文章
这种心理也有不少同例的，人都有与人相处与人交流的需要，人的感情也要有所寄托，你不思念亲人，那说明你的感情不能在你亲人那里得到寄托，也许你的以前生活中亲人并没有在情感上对你有多大的影响，或者说你们的情感交流很少。
也可能你对成功看的很重要，对于这些思家念亲的事看得很淡吧，还有其他的可能，不过，不管思念还是不思念父母还是要关心的
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此诗展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。皎洁的月光照射在庭院中，地上仿佛铺上了一层霜。树上的鸦鹊已进入了梦乡，秋夜的露水冷冷地飘洒下来，沾湿了庭中的桂花。这一幅清雅、静美的图景不禁诱人遐想：今夜，普天之下的人都在仰望那一轮明月吧，可是不知道秋天那浓浓的愁思落在了谁家？简介来讲就是思念家乡后思乡之情和怀念亲人的思想感情祝你好运哦！！！！好O(∩_∩)O哈哈~
亲情，对家人的爱是两种美好的情感。亲情，是一种血浓于水的感觉，永远挥之不去；亲情，有时一种无形的思念，对自己的亲人的关怀。对佳人的爱，是一种责任，一种放弃自我而成就佳人的情感；对家人的爱，又是一种永远把好的留给家人的体现。生活中，亲情和对家人的爱总是相互依存饿，亲情中包含着对家人的爱，对家人的爱有承载着亲情。　　在初一时，我家的生活境况非常不好。外婆被查出得了肠癌晚期，已经无药可治了，妈妈知道了这个消息后，非常悲伤，立刻把工作给辞了，来到病房陪着外婆，当时的我学习很紧张，一个星期只能去看外婆一两次，每次我去，妈妈总是露出微笑的和外婆聊天，告诉她得的知识普通的肠炎，没有什么可担心的。等到妈妈走出平房后，几滴晶莹的泪水总是会从她的眼中流出，她说：“小时候妈妈和我和妹妹相依为命，好不容易熬了过来，却得了这种病，路过可以的话，我情愿为她收这么多的痛苦和折磨。”我仿佛听见了妈妈心中地写的声音。　　哦，我明白了，原来亲情是一种美好的情感。　　因为妈妈的辞职，使得本来宽裕的家有些拮据，爸爸便成了家中的顶梁柱，于是，他早出晚归，为了这个家天天辛勤的工作。后来，她被调到了宁波去管理一个厂房，每天只能睡上五六个小时，一个月也只能回家看是一次，这一次的石匠也只不过是短短的一天而已。　　每个月看见父亲，总觉得他受了好多，本来的国字脸慢慢地变成了瓜子脸，本来有些驼背的他的背更驼了，那是因为它的肩膀是扛着我们一个家啊，爸爸的声音变得愈发沙哑，有时回来，我都劝他别去了，太累了，可他却听不进去，最后还生了一场大病。　　原来，对家人的爱诗美好的情感
有一种感觉叫思念思念是有距离的，没有距离，便没有思念思念似月光、小小的寂寞，轻微的忧伤带着甜蜜的味道在流淌，如花开在彼岸，却不要泅渡的船只，只是远远到观望它的怒放。是一种只可远观而不可亵玩的心情。淡淡的思念就像一阵轻柔的风，将我的思绪吹起，让我不得不感叹他的美丽!思念无处不在，让我能品尝到它的味道，甜甜的、涩涩的……思念一个人没有错，错的是对他的思念过于关注、进而迷失了自己的生活。爱一个人没有错，错的是对他的爱超过了尺度，进而更丢失了自我!别把思念看作爱恋，别把爱恋转化成思念，没有结果的情感该随风而散，随波逐流……思念是一种幸福，也是一种折磨~
思乡怀人，月明情浓――略论唐诗中的明月意象　　思乡怀人，月明情浓　　――略论唐诗中的明月意象　　湖南省华容县教研室
谢先国　　在我国文学艺术宝库中，唐诗犹如一颗耀眼的明珠，璀灿夺目。唐诗不论在艺术的表现手法上，还是在反应生活的广度上，都达到了空前绝后，无与伦比的高峰。其优秀的篇章，隽永的意境，如同一壶香浓味郁的美酒，令人细细玩味，终身享受。唐诗中的明月意象屡见不鲜，而描写又各具风韵，借明月抒发了作者浓浓的乡愁，悠悠的离愁和深深的情愁等不同的情感，以致使明月成为了思念故乡，怀念亲人的情感寄托物。当文学作品中一旦出现明月意象，人们的思乡念亲的情感便油然而生。从而形成我国民族文学中一种比较稳定又鲜明的审美情感和审美心理。　　一、乡愁浓浓念故土。　　正如爱情是文学作品永恒的主题一样，思乡是唐诗中重要的主题。李白《静夜思》则是最为典型的一首。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故乡的一切，想到家里的亲人。思乡的情绪白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，就难免一阵阵地在心头泛起波澜，何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻，它只用叙述的语气，用明月意象，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味。又如“一树梨花一溪月，不知今夜属何人。”（无名氏《杂诗》）。那是故乡的景色，故乡的梨花，在皎洁的月光之下，在潺∠陌樽嘀校且皇骼婊蛑毕箸午康南勺右谎砂渌枷缰橐缬谘员怼Ｇ鸬摹豆檠恪分小岸逑业乖拢皇で逶谷捶衫础！币痪洌私栊闯渎统畹穆醚悖褡乇砺读嘶掠嗡绲念柯弥肌Ｏ娼裨谝赶鹿纳ǘ逑遥巧嗔拱г梗笱悴蝗淘偬氯ィ欧苫乇狈健６鸥Α督骸肥小捌铺旃苍叮酪乖峦隆！笔擞稍陡√毂叩钠疲滦髟碌挠酪梗氲阶约嚎椭械那槭拢路鹱约壕陀朐啤⒃鹿苍锻乱谎Ｊ吮砻嫔厦嫘雌乒略拢导噬显谛醋约海核淙辉对谔焱猓囊黄倚娜聪蠊略乱谎唷＠畎住督鹆瓿俏髀ピ孪乱鳌分小霸孪鲁烈骶貌还椋爬聪嘟友壑邢　！本洌词素⒃孪拢了寄耄镁貌还椤６鸥Α对乱挂渖岬堋分小奥洞咏褚拱祝率枪氏缑鳌币痪洌苯邮惴⑺枷缰椋髅魇瞧仗熘鹿惨宦置髟拢疚薏畋穑倒氏绲脑铝磷蠲髁痢Ｕ偶獭斗闱乓共础分小霸侣湮谔渌欤阌婊鸲猿蠲摺！保丛侣湟股睿彼的艘共此罩莩峭獾姆闱牛纤缜镆褂拿赖木吧耪馕换匙怕贸畹目妥樱闯隽祟柯谜叩墓骆耷辶鹊母惺堋Ｃ虾迫弧端尥┞墓懔昃捎巍芬皇小胺缑桨兑叮抡找还轮邸本洌丛鹿馑眨┎捉兄灰豆轮郏记谆诚缰楸悴谎远髁恕Ｍ踅ā妒逡雇隆肥小敖褚乖旅魅司⊥恢锼悸渌遥俊币痪洌瞬恢苯忧闼咦约旱乃寄钪校怯靡恢治竦囊晌视锲耗敲Ｃ５那锼蓟崧湓谒囊槐摺Ｃ髅髯约涸谒枷缁橙耍怠扒锼悸渌摇保饩徒硕栽禄吃兜那樗迹鹄胨季鄣那橐猓硐值迷探迳畛粒穸恕０拙右住蹲院幽暇遥啬谧杓值芾肷髟谝淮Γ蛲掠懈校氖樗常纳细×捍笮郑肚逼咝郑诮逍郑媸痉爰跋逻弟妹》诗中“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。”孤单的诗人凄惶中夜深难寐，举首遥望孤悬夜空的明月，情不自禁联想到飘散在各地的兄长弟妹们，如果此时大家都在举目遥望这轮勾引无限乡思的明月，也会和自己一样潸潸泪垂吧！恐怕这一夜之中，流散五处深切思念家园的心，也都会是相同的。诗人以绵邈真挚的诗思，构出一幅五地望月共生乡愁的图景，创造出浑朴真淳，引人共鸣的艺术境界。张九龄《望月怀远》诗，也是一首典型的思乡怀人之作。“海上望明月，天涯共此时。”没有一个奇特的字眼，没有一份点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象，月夜怀念远人的旨意凸现纸上。　　二、离愁悠悠唱友情。　　由于社会条件如交通不便，道路不畅等的限制，古人十分重视离别，“黯然销魂者，惟别而已矣”。唐诗中以明月意象来写离别的场面，和离别之后的忧愁等内容的篇章也非常多见。如王昌龄《送柴侍御》诗：“流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”王昌龄是一位很重友情的诗人，他的诗，写送别、留别的不少，并且写得情文并茂，各具特色。这首诗固然不同于“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”那神面临山川阻隔的远离之愁，也不象“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”那么豪爽、洒脱。它是用丰富的想象，去创造各种形象，以化“远”为“近”，使“两乡”为“一乡”。它蕴涵的正是人分两地，情同一心的深厚情谊，在那青山云雨，明月之夜，更能撩起人们对友人的思念。所以后两句，一面是对朋友的宽慰，另一面已将深挚不谕的友情和别后的思念，渗透在字里行间了。王昌龄《送魏二》“忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长。”诗人以“忆”字句勾勒，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆脱不了愁绪。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评《唐诗绝句类选》）。孟郊《古怨别》是一首写情人离愁的诗歌。“飒飒秋风生，愁人怨离别”，首先用环境渲染离愁别绪。最后两句“别后唯所思，天涯共明月。”从这幅开阔的画面里，使人看到了离别之人在月光之下思念对方的情状，使人想到了“但愿人长久，千里共婵娟”的相互祝愿。　　唐诗中还有一部分明月意象是写别后的孤寂心情，抒发胸中的忧怨的。赵嘏《江楼感旧》“独上江楼思渺然，月光如水水如天。同来望月人何处？风景依稀似去年。”在一个清凉寂静，月光如水的夜晚，诗人独自登上江边的小楼。去年也是这样的良夜，诗人结侣来游，凭栏倚肩，共赏江天明月，那是怎样的欢快！曾几何时，人事嗟跎，昔日伴侣不知已经飘向何方，而诗人却只辗转只身来到江楼，面对依稀可辨的风物，缕缕怀念和怅惘之情，正无声地啃啮着诗人孤独的心。孟郊《秋怀》其二“秋月颜色冰，老客志气单。”古人客居异乡，一轮明月往往是倾吐乡思的旋律，“无心可猜”的良友。而此刻，诗人却感觉连秋月竟也是脸色冰冷，寒气禁禁，与月为伴的“老客”――诗人自己，也已一生壮志消磨殆尽，景况极其不堪。透露出人孤势单，客子畏惧的无限感慨。杜甫《宿府》中“永夜角声悲自语，中天月色好谁看？”长夜的角声啊，多悲凉！但只有自言自语地倾诉乱世的悲凉，没有人听；中天的明月啊，多美好！但尽管美好，在漫漫长夜里，又有谁看她呢？诗人就这样化百炼钢为绕指柔，以顿挫的句法，吞吐的语气，活托出一个看月听角，独宿不寐的人物形象，恰切地表现了无人共语，沉郁悲抑的复杂的心情。杜甫的《倦夜》诗，写出了作者同样的心情。“竹凉侵卧内，野月满庭隅。”这一夜从月升写到月落，诗人何曾合眼！彻底不眠，他该有多么疲倦啊！如此寂静、凉爽的秋夜，诗人为何不能酣眠，有什么事苦缠住他的心？原来诗人是深切地关注着国家和人民的命运。全诗抒发了诗人无限的感慨和忧愤。李白《古朗月行》“少时不识月，呼作白玉盘。”诗中先写儿童对月亮稚气的认识，后来写到内心矛盾重重，忧心如焚的心境。徐凝《忆扬州》中“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”句，作者抬头见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断，解不开的心绪，本与明月无关，奈它曾照离人泪眼，似是有情，而今宵偏照愁人又似无动于衷，却又可憎。李白《将进酒》中“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已，这里既写出了自己的失意与愤慨，又从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极本质内容来。李白《月下独酌》中“举杯邀明月，对影成三人。”诗人孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。表面看来诗人能自得其乐，可是背面却有无限凄凉和伤感。　　三、情愁深深抒恋曲。　　张若虚的《春江花月夜》是最为典型的用明月意象写男女相思的离愁别恨的名篇。诗中几乎句句写月。“海上明月共潮生”，“何处春江无月明”，“何处相思明月楼”，“可怜楼上月徘徊”，“不知乘月几人归”，“落月摇情满江树”。写思妇对离人的怀念，诗人不直说思妇的悲和泪，而是用“月”来烘托她的怀念之情，悲泪自出。全诗以月为主体。“月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉博，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。在月光的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白云、扁舟、高楼、镜台、砧石长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。张九龄《赋得自君之出矣》中“思君如满月，夜夜减清辉”，直接描摹思妇的消瘦形象，她日日夜夜思念，容颜都憔悴了。宛如那团团圆月，在逐渐减弱其清辉，逐渐变成了缺月。比喻美妙慰贴，想象新颖独特，给人以鲜明的美感。杜甫《月夜》诗中写道：“今夜~州月，闺中只独看”。“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”。作者焦心的不是自己失掉自由，生死未卜的处境，而是妻子对自己的处境如何焦心。如今自己身陷乱军之中，妻子独看“~州之月”而“忆长安”，那“忆”就不仅充满了辛酸，而且交织着忧虑与惊恐。雾湿云鬟，月寒玉臂，描写妻子独自看月的形象，望月愈久而忆念愈深，甚至会担心她的丈夫是否还活着，怎能不热泪盈眶？当妻子忧心忡忡、夜深不寐的时候，自己也不免伤心落泪。这首诗借看月而抒离情，所抒发的不是一般情况下的夫妇离别之情。“独看”的泪痕里浸透着天下乱离的悲哀。沈全期《独不见》中“谁谓含愁独不见，更教明月照流黄！”那一轮恼人的明月，透过窗纱把流黄帏帐照得明晃晃的炫人眼目，给人愁上添愁。女主人公愁苦已极的独白，她不胜其愁而迁怒于明月了。“含愁独不见”的情语借助“明月照流黄”的景物渲染，便显得余韵无穷。李白《玉阶怨》“却下水晶帘，玲珑望秋月”。深夜下帘之后，又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；若不伴月，则又有何物可以伴人？月无言，人也无言。此时忧思徘徊，情愁深深，读者深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来只是一味望月，使诗情无限辽远，无限幽深。温庭筠的《瑶瑟怨》“雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。”孤居独处的离人面对明月，会勾起别离的情思，团圆的期望，但月本无情，仍自照临高楼。“玉户帘中卷不去，捣衣钻上拂还来。”诗人只写了沉浸在月光中的高楼，但女主人公的孤寂、怨思，却仿佛融化在这似水的月光中了，这样以景结情，更增添了悠然不尽的余韵。王维《伊州歌》“清风明月苦相思，荡子从戎十载余。”这两句展现出一位女子在秋夜里苦苦思念远征丈夫的情景。一个美好的秋夜，一个“清风明月”的良宵，然而“十分好月，不照人圆”，给独处人儿更添凄苦。“苦相思”三字。尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。沈如筠《闺怨》也是写情愁的典型之作。“雁尽书难寄，愁多梦不成，愿随孤月影，流照伏波营。”这是一个皓月当空的夜晚，丈夫戍守南疆，妻子独处空闺，想象着凭借雁足给丈夫传递一封深情的书信；可是，春宵深寂，大雁都回到自己的故乡去了，断鸿过尽，传书无人，此情此景，更添人愁绪。于是女主人公希望自己能像月光一样，洒泻到“伏波营”中亲人的身上。明月是可以跨越时空的隔绝，人们可以千里相共。愿随孤月，流照亲人，写她希望从愁怨之中解脱出来，显出思妇的感情十分真挚。　　唐诗中还有很多写明月或月夜的句子，所表现的情感与内容也不尽于
以上所述，范围极为广阔。如“大漠沙如雪，燕山月似钩。”（李贺《马诗二十三首其五》）。“无风云出塞，不夜月临关”（杜甫《秦州杂诗其七》）。“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”（白居易《暮江吟》）。“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”（李商隐《锦瑟》）。“松风吹解带，山月照弹琴”（王维《酬张少府》）。“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”（李白《哭晁卿衡》）。“明月自来还自去，更无人倚玉阑干”（崔橹《华清宫三首其一》）。“星垂平野阔，月涌大江流”（杜甫《旅夜书怀》）。“野旷天低树，江清月近人”（孟浩然《宿建德江》）。“薄云岩际宿，孤月浪中翻”（杜甫《宿江边阁》）。“潮落夜江斜月里，两三星火星瓜洲”（张祜《题金陵渡》）等等。　　综上所述，我们可以看出唐诗中的明月意象随处可见，其中绝大部份描写明月的诗句都是以表达离愁别绪，思乡怀人为主旨的，这在唐以后的诗歌仍比比皆是，如“明月几时有，把酒问青天”（苏轼《水调歌头，明月几时有》）。“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”（柳永《雨霖铃》）。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声”（姜夔《杨州慢》）等等。由此可以说唐诗中的明月意象已渗透了古人的思乡怀人情绪。由于文学作品中的审美传承，以致后来的文学作品中仍然保留和发展了这种审美意识，从而逐渐形成了我国民族文学中一种比较稳定而鲜明的审美情感和审美心理。　　二000年十月八日　　（编者按：作者系国家级骨干教师）
思念是什么？思念有什么用？这不是一个简单的问题，我想，思念，首先是一种感情，一种亲情，一种时光难以冲淡的怀念，但更多时候，思念是一种力量，一种“无招胜有招”的力量。
古往今来，人们不停地思念。因为思念，我们常常心向远方。远方，是我们思念所牵挂的所在。那里生活着人类的爱情，那里滋长着我们的思想。不论什么朝代，人都用思念寄托内心深处的情感，那种难以用语言、无法用文字表达的情愫。
思念，是离别前的心动，是离别后的牵肠挂肚，是相聚前后心情的那份激越。
思念，可以感化一个人，感染一群人，带动一个地方的人。自从有了人，思念就从来不曾经断，不曾停止，不曾消失。随着年岁的递增，思念也在不断蔓延。有时候，思念是一颗火种，点燃了人的情感的薪材，转瞬间熊熊燃烧；有时候，思念是一粒种子，落入真情的土壤便吸取大理的情绪养分，没日没夜地疯长；有时候，思念是一叶漂流的小舟，漫不经心不着边际没有目的地的任意漂泊；有时候，思念就是人生，没有起点也没有终点，随意浪流，顺其自然，你无法争取也难以解脱，而抗争却已经显得何等懦弱；有时候，思念是一种努力和坚持，它可以带着你走向理想的彼岸，去实现人生伟大的胜利，去夺取和享受成功的喜悦。
思念是一种力量。它可以改变你，也能够改变别人。它在改变你或改变别人的同时，也在影响着相关联的人或人群。它文明，它又野蛮；它执着，它又花心，它像春天时五彩缤纷的花朵，它像夏天里热火朝天的知了，它像秋天里凉爽的月亮，它像冬天里温暖的火堂。尽管它有着众多的争论，但我们还是为它乐此不疲，我们在喜欢它的个性，欣赏它的内涵，接纳它的领导，然后去发展它的外延。
思念，是地球两端一男一女的电波连线，串联共振，起伏跌落。思念是月亮上那忽明忽暗那沟壑，填不满亲人相思、恋人相思、同胞相思的那份心河。
思念更是生活在平安环境里的人们，对四川大地震的一种援助，不论他们身在国内还是远在异乡，也不论他们是什么肤色，有无血缘关联，都化成拳拳之心飞往汶川，憩落于灾区的角角落落，和受苦受难的同胞分担一份份悲痛，承接一丝丝忧伤......
到底，什么是思念！只能嗟然呤叹，望眼欲穿
有一种痛叫不敢想念很多人都有过这样的心情吧，明明很想念一个人，却拼命把自己从这种想念中拔出来。那个人，可以是远在天边的挚友，可以是分居两地的恋人，可以是故土的亲人。有一种痛，叫“不敢想念”，站在熟悉的街口，那个人曾经在这里为你弯腰绑鞋带；坐在熟悉的小路边，看别的情侣牵着手走过，做那个曾经和你一起做过的动作；路过某个餐厅的落地窗，曾经一起吃饭的那对人不见了，吃饭时为你轻轻擦去嘴角脏东西的那个人不在了。不想出去，因为外面的世界有太多的回忆，走到哪里都会想起“曾经”，而那些恰巧是你不敢去思念的东西。有一种痛，叫“不敢想念”，虽然你每天睁开眼睛的第一件事，闭上眼睛的最后一件事，都是想念”曾经”；虽然你在路上看到别人手牵手，在楼下看到成对的拥抱惜别，低头看看自己空荡荡的手，手边TA的空空的位置，你嫉妒的想TA；虽然你遇到伤心，难过，自己解决不了的事情的时候，你会很无助的想TA。似乎每天每分每秒的想念和伴着想念的那种痛，是生活的主旋律，一抬头一低头，都是在思念那个不在身边的人。我不晓得那种痛来自哪里，可确确实实的，因为怕痛，所以不敢思念。有一种痛，叫“不敢想念”。慢慢地习惯不去凑热闹，越热闹越孤单的心情，不想再尝；渐渐地习惯看到别人十指相扣的手，然后很淡然的飘过，已经不用再去嫉妒。那一个人离你很远很远，那一个人已经弃你而去，投奔新的幸福。当你孤单，失意，无助，彷徨，独自面对的时候，你怨恨，哭泣，但更多的是想念，对她温柔话语的记忆，欺骗自己说她还在，还在身边，然后一次次的强迫自己坚强起来，慢慢变得强大。强大到忘记了要怎样哭的时候，才发现，那种思念的痛，切切实实的改变了自己。有一种痛，叫“不敢想念”。看到TA的签名又换了，状态又改了，多么渴望与自己有关，与自己没有关系也无所谓，那么几个字，反复的揣摩，企图读到TA的内心，即使绝大多数是自己的胡思乱想。看到别人分享的那些悲伤的句子，似乎每一句都在写自己，而那个人永远也不会知道了吧，点击分享，或是将那句话作为自己的签名，TA，是看到了假装没有看到，还是压根就没有在意？看到每一件可爱的小挂件，遇到每一件开心的事，找不到TA分享，因为TA永远在忙，永远不在身边，永远冷冷的回应你。这样的TA，你怎敢想念。有一种痛，叫“不敢想念”。把TA给过的东西装起来，塞在角落，任它被灰尘淹没；把有关TA的照片放进文件夹隐藏起来，这样就不会刺眼；把TA发的短信珍藏在文件夹里，一遍一遍一条一条的看，然后绝望的一条一条地删。把这些藏起来，能掩饰得了你回忆那段时光走神时呆滞的目光么？能掩饰得了你听到一个类似的声音时慌乱无措的可笑么？听这篇文章的时候，成篇的排比，我觉得矫情恶心了。故事是这样的，从前有一个小女孩，与一个男子相爱，几年后，两个人分开。故事便这样结束了。过程只属于他们两个，我们看到的只是结果。不久的将来，这两根相交直线会越来越远。日本动漫《星之声》，男女主角由于宇宙空间距离的越来越远，短信要经历8年多的漫长旅程，才能到达对方。我想问问TA：从此，我的想念，要多久才能到达你心的地方。不开心的时候，在篮下多跑几个三步，把自己弄得浑身臭汗，疲惫不堪，回去冲个澡，裹在被窝里闻着太阳的香气，静静入睡。不开心的时候，找一部感人的电影，借着动人的情节，将满心的委屈大声哭出来，不用害怕被嘲笑。不开心的时候，约两三个好友，去饭馆大吃一通，一边胡吃海喝一边说多难听的话都不用介意。可是，我总是有很多可是。可是，打篮球看电影，甚至是吃每一顿饭，都想和她一起做……投进每一个球，我都想看到她称赞的眼神；看每一部电影，我都想能两个人一起哭哭笑笑；吃每一顿饭，我都想她能和我抢碗里的肉然后把战利品送到我嘴里。“你”都换成了“我”，“她”却还是第三人称。我怕我的抒情太过煽情。那个人不在身边，她就只能是“她”，是我向朋友提及时嘴里的“她”，是那个情人眼里出的“西施”，不是活生生的人。是的，只有那个人真真切切的陪在身边，才可以面对面的称“你”。可悲的是，有多少“她”永远成不了“你”。我的“她”，只能假设，成为了“你”。亲爱的，听说你喝醉了，听说你感冒了，听说你和别人牵手了，听说……我已经成了你世界以外的人。亲爱的，因为会痛，所以原谅我，我不敢想你
夜，静悄悄，窗外满天繁星调皮地眨着眼睛，我躺在床上辗转反侧，久久不能入睡……
我轻轻地走到阳台上，一阵清风拂面而过。我倚在窗户上，抬头仰望夜空，不禁想起大伯父。
大伯父开了一家诊所。我小时候几乎每天都和大伯父在一起玩，一起学习。大伯父十分疼爱我，因为我是一棵独苗。晚上，大伯父和我一起坐在院子里仰望天空，看满天的繁星，是大伯父教我找到的北斗七星，给我讲张衡的故事……长大。上学时，大伯父辅导我学习。当我考好时，大伯父鼓励我，然后更加严格地要求我;当我失落时，大伯父首先勉励我，然后给我找出毛病，让我改正……
每当夜深人静时，我都会想到与我阴阳两隔的大伯父，心里有千万句话想和大伯父说，想和他在交谈交谈，如何把学习成绩提高，想和大伯父说心里话，还想和大伯父说笑……这些想法常常使我泪洒枕巾。
夜，静悄悄，窗外满天繁星调皮地眨着眼睛，我躺在床上辗转反侧，久久不能入睡……
我轻轻地走到阳台上，一阵清风拂面而过。我倚在窗户上，抬头仰望夜空，不禁想起大伯父。
大伯父开了一家诊所。我小时候几乎每天都和大伯父在一起玩，一起学习。大伯父十分疼爱我，因为我是一棵独苗。晚上，大伯父和我一起坐在院子里仰望天空，看满天的繁星，是大伯父教我找到的北斗七星，给我讲张衡的故事……长大。上学时，大伯父辅导我学习。当我考好时，大伯父鼓励我，然后更加严格地要求我;当我失落时，大伯父首先勉励我，然后给我找出毛病，让我改正……
每当夜深人静时，我都会想到与我阴阳两隔的大伯父，心里有千万句话想和大伯父说，想和他在交谈交谈，如何把学习成绩提高，想和大伯父说心里话，还想和大伯父说笑……这些想法常常使我泪洒枕巾。思念
思念是一种美丽的孤独。
也只有在思念的时候，孤独才显得特别美丽。
思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。思念是对昨日悠长的沉湎和对未来美好的向往。
正是在不尽的思念中，人的感情才得到了净化和升华。没有距离，便没有思念。当轮船的汽笛拉响，当火车的汽笛长鸣，当汽车的轮子开始转动，当飞机冲击跑道腾空而起，思念便开始了。
也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆贺。
挫折磨人，也锻炼人，更铸造了人类性格的沉稳和感情的深沉。
思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福。当然最美好的状态是――彼此思念。否则，单相思是一种哀愁，只被别人思念是一种负担。
因为思念，月亮被注入了人类浓郁的情感。
月亮弯的时候，思念也弯，月亮圆的时候，思念也圆，不论月亮是弯是圆，思念都是一首皎洁的诗。
思念可以让你流泪，思念也可以让人含笑。
不论你是哭着思念，还是笑着思念，在思念的时候，你都会心无旁骛。
的确，思念也是一种纯净。
思念在朗月下，思念在黄昏里，思念在秋雨中。美丽的景致，更易开启人们思念的情怀。美丽的景致，也更衬托出思念那有些苍凉的美。
伴随着不尽的思念而来的必然是漫长的等待。美国女诗个狄金森说：等待一万年不长，如果终于有爱作为补偿。这真也可以说是一种思念中的忠贞与豁达。
不论怎么说，思念都是一笔巨大的精神财富。
一枚枚凝聚着深情的邮票，一封封散发着温馨的信笺，一张张表达真挚问候的贺卡，都是这笔财富的内容。
岁月尽可以像落叶一样飘逝，但这笔财富永存。在你迢迢的人生旅途上，它会永久陪伴着你，给你以温暖和力量。遥远的思念
有一种爱叫作放手，有一种情叫做心痛，有一种感觉叫做思念。我思念我那已远在天国的亲人，我的姥爷。
这是一位慈祥的老人，可以说他抠门，可是，在我身上花多少钱他都心甘情愿；可以说他冷血，但是，亲属朋友只要有求于他，他必定尽力而为……他是一个大善人，我最喜欢我的姥爷，因为他很爱我。
二年级时，一个消息打乱了我平静的午休生活，爸爸来接我，并告诉我了一个噩耗，姥爷去世了....我强忍住眼中的泪水，与老师请完假后去了医院。刚一出校门，坐上车，我的哭声变响彻在车厢中，泪水也打在胳膊上，我脑海中浮现着姥爷生前的种种画面。
到了医院，舅舅跪在地上哭，我却平静了下来，独自躲在姥爷病房对面的休息室里落泪，我伤心，不想别人因为我的泪水而更伤心……与姥爷相伴走过50多年的姥姥，心中直通又是怎能比喻的？我不能在她面前提“姥爷”，不想揭开她的伤痛……看着姥爷遗像上慈祥的笑，想到我永远与这笑容分别，眼前又模糊了起来……
今天，是姥爷去世五年的祭日，大家都没声张，我也一样，只能用这种方式来表达自己对姥爷的思念，不忍去揭姥姥心中的伤痛，其实，我也很想姥爷，有人说人去世之后会变成星星，我在姥爷刚去世那段时间里，总是对星星说：“姥爷，不要离开我，不要离开我们啊，我们都很伤心，你别这么狠心啊！我舍不得你，你快回来吧，我一定听话，做一个好孩子……”这些话，我总是自己对着星星说，对着星星流泪，可是姥爷还是没有回来，五年了，我还是很想你啊，姥爷！这全都因为爱，这遥远的思念不会因时间流逝而减少的！思念有种味道，叫做心酸；有种心情，叫做悲哀；有种感觉，叫做思念。
世间万物终归如此：做过之后，才知后悔；失去之后才懂珍惜；相隔数日，才会思念。
在我的脑海深处，永远保留着这样一段记忆：年过中旬的父母，忙了一天，临近傍晚，才拖着疲惫不堪的身子，走近屋内。经过简单的洗漱之后，父亲来到沙发前，点燃一支烟并坐下来休息；而母亲，则还要走进厨房做起晚饭来。屋外，房顶上的烟囱里顿时冒出袅袅炊烟，映着落日的余晖，像一缕缕金色的彩霞，慢慢的在空中飘洒。燕子们也都飞累了，站在细细的电线上，耷拉着脑袋，像一道道美丽的音符。一切都显得那么和谐，那么令人感到舒适。
我在这里生活了一天又一天，这里的一切都令我感到幸福。
但时光如水，日月如梭，六年的小学时光像一颗流星，虽无比美好，但却匆匆划过。我即将升入初中。而面对新开始得住校生活，我更加望而生畏。我多么想一直依偎在家的襁褓之中，但这一切都已经不可能了。
在此后的住校生活中，我就像一直被抛弃的小鸟，孤独，而又无助。在这里，我第一次有了那种感觉――思念。
思念，思念家中父母，不知他们又因劳累而增添了几丝皱纹；
思念，思念家中漫天飞舞的小燕子，多想再看到它们翩翩起舞的样子。
思念，思念家中每一个角落，那里，曾经有我成长的点点滴滴。
我明白了，这种感觉――思念。它无法形容，却令人魂牵梦绕；它无法摆脱，因为它已深深植入你的心田。它无法预测，也许就在不久的明天。
这便是思念
这几种情感都是人内心深处纠结的念想，情感源于现实，是一个人面对红尘世俗喜怒哀乐时心理状态的映射。具体来说，思念之情和为个人功业抒发的情感都是源自生活中的某些遗憾，即欲得而不可得时心中的苦闷愁绪。例如羁旅他乡的游子对父母亲人的思念，在浪迹天涯的漂泊之时愈发想念家的温暖轻松，可是却无法立即相见；而对个人功业的情感亦是壮志满怀却得不到用武之地，想遇伯乐而难遇，一腔热情寻不到安放的载体。再谈爱国之情也是如此，从古至今，爱国之情最为光辉都是在国破家亡，山河破碎之时。总的来说，人是具有主观能动性的动物，这些情感的抒发都是因为现实和希望的差距造成，心理期许在世俗环境中得不到满足，自然各种感情都应运而生了。再说不同点。不同的情感都有一些不同的衍生环境，随所处环境的变化而变化。首先思念是一个很大的概念，漂泊羁旅之思，怀家念国之思，都属于思念，若要寻找在这个大背景下的各方面不同，亲只能从它的思念对象，思念程度来看了，亲人是比较个性化具体化的思念，人人皆有不同的思念对象，国家则是一个民族共同的牵挂，这个比较大众化了。而对个人功业来说，就是由个人的追求衍生而来的，上面提到的亲人国家都是一种必需化的情感，是所有人的共鸣情感，是一种温暖的忧伤，而个人功业，如对工作职位的追求，对金钱权势的欲望，是在此之上的需要了。简单点说，思念在某种程度上是一种本能化的纯粹情感，而个人功业的追求是一种社会化的情感吧
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