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缅甸果敢华人特区罕见照
日期： 12:07:00&&来源：本站整理
现在已经消失了同盟军作战失利，缅甸政府军已占领全境。如今，近三年时间过去了果敢民族应该觉醒了听信缅人的谎话进行部队整编，自己民族得到什么呢？不但自己的民族武装被缅人控制，地盘被缅人管理，民族同胞被缅人奴役，而且连当初缅人许诺给果敢民族同胞的那么一点点可怜的民族自治的权利也被缅人剥夺！白所成、魏三等等这些原本堂堂正正、顶天立地的果敢汉子，缅人的淫威下也不得不低三下气的苟且偷生！果敢，全名缅甸掸邦第一特区，果敢位于缅甸东北部毗邻中国云南省，以果敢族为主体的自治区。首府老街市，拥有高度的自治权，面积约2700平方公里，通行果敢语(汉语西南官话)同时流通缅元以及人民币。学校教的云南汉话，手机是中国移动号码，座机也是云南临沧区号，电力由南方电网通过云南电网向老 街变电站输送，当地“果敢族”亦是缅甸的汉族。果敢既可以指激进意义上的果敢，即包括杨氏土司所控制的区域，也特指今日的掸邦第一特区。果敢特区多年来的政治领袖是彭家声。拥有独立的武装。果敢位于缅甸东北端的掸邦高原，紧邻中国云南省，地理坐标为：北纬23°24′54〃―24°09′24〃；东经98°24′14〃―98°53′42〃。地势海拔在450至2400米之间，山与山之间的坝子海拔约1100米，果敢的精华地带。西临萨尔温江与木邦相峙，东与中国云南省镇康县、沧源佤族自治县、耿马傣族佤族自治县接壤，北面是龙陵县、潞西市，南以南定河与佤邦相对。首府老街和镇康新县城南伞镇仅相距7公里。西边以怒江为界，但是自从1989年，果敢的领土已经向西扩张(注：1995年之后，不再领有西岸勐古地区)果敢很大一部份，被青藏高原所包围。北部多为崇山峻岭，平均海拔1200米，最高是2400多米。明代以前果敢地区在历史上多属于地方土司管理的地区，未成为中央集权国家所能有效控制的边境地区，崎岖复杂的地形决定了其多样化的民族组成。杨氏土司之前，果敢地区未有明确的历史记载。该地曾为哀牢百濮的地域，后哀牢内附东汉，该地属于东汉永昌郡西南边陲。三国时代蜀汉诸葛亮在平南时在诸葛炮楼山留下了遗迹。白族大理国时期，属永昌府孟缠甸范围。元代，其地分属云南省镇康路、孟定路孟缠甸的一部份。明代，该地邻近镇康州以及孟定府。杨氏土司时期17世纪中叶中国明朝末年，南明政权明昭宗向西南方败退，许多汉人随着明军移入云南和今日的上缅甸区域而没有回到家乡。从清朝初期开始，果敢地区汉族增多，其中有一户杨姓人家迁入了科干山，成为地方势力，并效仿附近土司的作法，统治当地的少数民族。1840年，杨国华因为CCE乐泄叻烙泄Γ芊馕老蚁亓睿晌泄峡傻暮喝送了菊ǎ岢质老斓既P年。很长一段时期，果敢的杨氏土司同时向中国以及木邦进贡。1886年，大英帝国吞并缅甸贡榜王朝，同时将缅甸南方臣服于缅甸的土司也纳入英属印度。英国与中国清朝签订条约，界定了中缅两国边境激进上没有稳定归属的土司，一些被分为中国所有，一些则属于英属缅甸。经过多年谈判，1897年《中英续议缅甸条约》果敢被划入英属印度的范围。果敢最后一任土司于1959年被缅甸所废除。&&&[2]&&&&&&&&&&
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下一篇文章：缅甸内战曾有大批华人 果敢人与汉族渊源匪浅
来源：综合
第2页 :果敢历史的转折点
　　果敢历史的转折点
　　果敢现在的全称是“缅甸掸邦果敢自治区”，位于缅甸掸邦的北部，与云南省的沧源、耿马、镇康等县交界。这一片地区古代是西南少数民族世代生息的地方，在元、明时期都曾归属中国管辖，但由于地理的原因，并没有受到中央政府实质性的控制。
　　1661年，南明的末代皇帝朱由榔（永历帝）兵败腾冲，躲进缅甸避难，为缅甸王收留。次年，吴三桂率领清兵深入缅甸追缴，缅王不敢得罪清廷，便将永历帝献出。朱由榔在昆明被绞死，随同他一道进入缅甸的一些南明军队残余便落脚在果敢。据记载，此后的很长时间里，这里的人们保持了中原汉族的习惯，穿汉服，讲带有“南京口音”的官话，过清明、中秋等中国传统节日。
　　永历帝受难的几十年后，果敢的杨氏家族成为当地的大户，被推举为头人。果敢后来的历史记录，很大程度上依据的是杨氏家谱及当地人口传的野史，内容不一定准确。比如，有记录说杨氏家祖于雍正七年（1729年）被清朝赐封为“世袭果敢县知县”，而另一种记录则表明这一赐封发生在道光年间（1840年），受封的人是杨家第四代首领杨国华。
　　果敢的名称来源于傣语的发音，是“九户人家”的意思。杨氏家族后来在家谱中将以前的汉语写法“科干”改为“果敢”，取“果断、勇敢”的意思。原本带着“反清复明”理想的果敢人接受了大清朝廷的册封，成为大清的臣民，这是果敢历史上的第一个转折点。
　　英国占领缅甸后，进一步谋取中缅边境模糊地带的领土。当时的果敢土司杨国正没有坚持留在大清，而是主动与英国人联络，争取在英国人辖区内获得自治的权力。1897年，清政府跟英国签署了《续议滇缅界务商务条款》，果敢被正式划给英属印度的缅甸省，这是果敢的第二个转折点。果敢享有了充分的自治，杨氏家族继续世袭果敢的土司。英国殖民政府在果敢境内修筑公路或增加税收，都需要土司的首肯，土司如果不同意，英国人也不能妄动。
　　1948年，果敢人随同缅甸其他少数民族，与缅族一起独立，组成缅甸联邦。果敢人成为名正言顺的缅甸人，这是果敢历史上的第三个转折点。缅甸官方承认的135个少数民族中，缅甸华人（来自广东、福建的华人移民）和缅甸印度人等6个民族都没能得到官方认可，长期无法算作缅甸的公民。但果敢人获得了承认，只是不允许称作“汉族”，而代之以“果敢人”的称谓。
(责任编辑：王亚斌)
原标题：果敢往事：缅甸内战为何有华人军队
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缅北“果敢王”84岁彭家声召集队伍欲打回果敢 ，汉人的武装司令收藏
我准备亲自去参加果敢军，缅甸人欺压我们汉人武装缅北“果敢王”蛰伏五年重出江湖84岁彭家声召集队伍欲打回果敢一个蛰伏五年、84岁的老人还有没有能力再次领导武装斗争？曾经叱咤缅北的“果敢王”还有没有号召力？近日，销声匿迹五年的彭家声重出江湖，宣称已组织起近2000名士兵，誓言打回果敢。今年缅甸将开启大选，但缅北却战火纷飞，目前克钦独立军等“民地武”与缅政府军在帕敢矿区等多个地点发生激烈交火，多方消息称有数百中国人被困克钦邦无法撤出。日下午，记者探访了“果敢王”目前居住处，彭家声解读缅北局势、分析焦点问题。多病缠身仍在指挥战斗1月18日下午，缅北某地，脚蹬白底布鞋的彭家声坐在绿树环绕的民居廊檐下，院子里养着上百只鸡，的彭家声神态轻松。在去年11月19日缅军炮击克钦军校后，彭家声和他的儿子、果敢同盟军司令彭德仁接连指挥武装力量与缅军交战。每天不断有人将战场情况报告给他。“原本计划去年12月21日至23日举行缅甸政府与缅北民地武的和谈，可是政府军率先开炮，我们不得不出击。”彭家声对记者表示，缅政府军去抓中国的伐木工，而克钦独立军和果敢同盟军出击去保护伐木工人，“那些工人被困在山上，我们死死抵抗政府军，但政府军封锁了路，工人没有办法撤离。”彭家声说，克钦独立军和果敢同盟军要打通道路，让被困工人逃出来。“如果拖延时间长了，被困人员就面临断粮。”彭家声表示。“我认为中国工人的伐木都是合法的，因为密支那分区政府给了他们采伐权。中央不承认，不讲信用，要说非法也是中央政府非法。”彭家声说。依靠数十年游击战术彭家声对自己的运动游击战术很有信心，虽然缅政府军武器装备优势明显，但果敢同盟军不与缅政府军正面对抗，而是引诱缅军深入，采取近战、伏击战，“政府军和我们搅在一起，他们的飞机和大炮就不能打了。”彭家声介绍，利用游击战术，果敢同盟军的何营长带40多人去年12月9日至13日在南壮地区伏击缅军两个营，击毙缅军215营营长及属下百余人，而何营长40多人无一伤亡，震动缅国防军总司令敏昂兰。“克钦独立军、德昂、掸邦军SSA、若开和果敢同盟军，五家组成同盟，共同对抗政府军。”彭家声说，他估计缅政府军能够调动开战的也至多不过5000人，但是政府军的重炮威胁较大。经历过上百次战斗的彭家声说，他数次死里逃生，但他从没有受过伤，“有一次被堵在山洞里，已经是绝境，不知道哪里来的狗熊将敌人扑倒，我趁机跑了。还有一次突然被堵在屋里，我们扔出去一个水杯，敌人以为是手榴弹都卧倒了，我们才逃脱。”五年落魄辗转多国曾主政果敢20年的彭家声在2009年“8·8事件”后销声匿迹，五年中有很多关于他的说法流传，一度传言他死亡、投降缅甸政府等。“8·8事件以后，我只带着两名警卫员跑到萨尔温江边，部队仅剩几十个人，后面有政府军紧追不舍，我不知去哪里落脚。”彭家声说。“后来我辗转到过泰国、马来西亚、新加坡，又因为严重胆结石，险些要了命。”对于84岁的彭家声来说，在颠沛流离的日子里，还能从重病中康复，算得上是奇迹。为重新回到果敢，彭家声四处寻求帮助，他曾于2012年找到克钦独立武装总部，“他们以为同盟军已经彻底被消灭了，但看到我能重新回来，当场拍板给了我们100条枪。”“现在我们终于恢复到14个营的规模，有2000人，还有了火箭筒。”彭家声无疑仍旧有极强号召力，记者在探访果敢的难民村时，村民们都表示，让孩子参加同盟军，跟着彭主席重新回到果敢。“如果组织需要，把我的孩子都拿去打仗，收复果敢。”一位难民村的妇女说。在记者探访彭家声时，也有一位商人前来探望，他是怀着崇敬心理来的，有意对果敢同盟军进行赞助。彭家声称，目前他的经费来源主要靠一些在外的果敢商人和以前的朋友支持。“我有三项功劳”彭家声的一生，评价争议很多，他的头上曾有“毒枭”、“果敢王”等各种头衔，但彭家声自认有“三个功劳”：开启缅北和平、禁毒和促进果敢经济发展。 1989年，彭家声领导的果敢地方武装第一个与缅甸军政府达成为期20年的和平协议，实现了停火。随后多个地方武装陆续与政府签订和平协议实现停火。彭家声认为，是自己第一个开启了和平之路。实现停火后，彭家声又在缅北第一个提出了禁毒，对果敢种植、贩卖鸦片采取严厉打击政策，“那时候果敢基本上铲除毒品，但是现在果敢毒品又开始泛滥，我是很痛心的。”“果敢是高山高寒地区，原来可以说是一穷二白，经过从1989年到2009年20年发展，树立起高楼大厦，经济发展很好。”彭家声说。对于导致事件，彭家声说当时缅甸政府要求他们交枪，“我们是个高度自治的政府，我还是果敢特区政府主席，但政府突然让我们交出武器，然后来攻打我们，我们无法接受。”彭家声说，最终果敢同盟军被击溃，彭家声远走他国。希望能“收复果敢”彭家声认为，在缅甸果敢人有近百万人，果敢人就是华人，就是汉族。缅甸政府一直是“大缅族主义”，不实行民族平等政策。“大部分果敢人没有正式身份证，不能去首都，不能在缅甸国内自由迁移，也不能出国，买不了机票。”记者了解到，因为几十年来持续的武装冲突，缅北的各少数民族普遍处于没有正式身份证的状态，果敢的难民也表示，他们大部分人从小就没有身份证，无法出行和享受各种权利。“上世纪90年代，缅族人对我们果敢人很客气，因为我们有自己武装，有自治政府。现在缅族人压迫、剥削果敢人。”彭家声说，希望寻找机会“收复果敢”，“果敢毒品泛滥，社会不稳，我相信会一呼百应，因为目前大多果敢人对现在的果敢不满意。” 彭家声说。彭家声表示，缅北问题只能通过政治谈判的方式来解决，但“根据目前形势以武力光复果敢亦是我们一种无奈的选择。”2011年缅甸总统吴登盛上台后，先后与多支“民地武”签署停火协议，但全部停火很难实现。“双方没有信任，和平谈判也不会有结果。”彭家声说，他担心政府没有诚意，边谈判来边抢占缅北“民地武”的控制区。而且缅甸一直有军政府传统，军人脱了衣服参加选举，如果达不到利益，可能采取措施进行干涉行动，也可能让选举更加混乱。有很强中国情怀的彭家声讲着一口云南口音普通话，他自称祖籍四川会理县萨林大街人。四代前的祖辈一人来到果敢，做的是“翘头扁担”，挑钱银卖冥币，“后来才发了家，世居果敢”。他几次托人去四川原籍寻找亲戚，但一直没有找到。资料：彭家声出生于果敢红石头河地区，原缅甸掸邦第一特区政府主席。父亲彭积昌共生七子，彭家声是长子。缅北“果敢王”蛰伏五年重出江湖84岁彭家声召集队伍欲打回果敢一个蛰伏五年、84岁的老人还有没有能力再次领导武装斗争？曾经叱咤缅北的“果敢王”还有没有号召力？近日，销声匿迹五年的彭家声重出江湖，宣称已组织起近2000名士兵，誓言打回果敢。今年缅甸将开启大选，但缅北却战火纷飞，目前克钦独立军等“民地武”与缅政府军在帕敢矿区等多个地点发生激烈交火，多方消息称有数百中国人被困克钦邦无法撤出。日下午，记者探访了“果敢王”目前居住处，彭家声解读缅北局势、分析焦点问题。多病缠身仍在指挥战斗1月18日下午，缅北某地，脚蹬白底布鞋的彭家声坐在绿树环绕的民居廊檐下，院子里养着上百只鸡，的彭家声神态轻松。在去年11月19日缅军炮击克钦军校后，彭家声和他的儿子、果敢同盟军司令彭德仁接连指挥武装力量与缅军交战。每天不断有人将战场情况报告给他。“原本计划去年12月21日至23日举行缅甸政府与缅北民地武的和谈，可是政府军率先开炮，我们不得不出击。”彭家声对记者表示，缅政府军去抓中国的伐木工，而克钦独立军和果敢同盟军出击去保护伐木工人，“那些工人被困在山上，我们死死抵抗政府军，但政府军封锁了路，工人没有办法撤离。”彭家声说，克钦独立军和果敢同盟军要打通道路，让被困工人逃出来。“如果拖延时间长了，被困人员就面临断粮。”彭家声表示。“我认为中国工人的伐木都是合法的，因为密支那分区政府给了他们采伐权。中央不承认，不讲信用，要说非法也是中央政府非法。”彭家声说。依靠数十年游击战术彭家声对自己的运动游击战术很有信心，虽然缅政府军武器装备优势明显，但果敢同盟军不与缅政府军正面对抗，而是引诱缅军深入，采取近战、伏击战，“政府军和我们搅在一起，他们的飞机和大炮就不能打了。”彭家声介绍，利用游击战术，果敢同盟军的何营长带40多人去年12月9日至13日在南壮地区伏击缅军两个营，击毙缅军215营营长及属下百余人，而何营长40多人无一伤亡，震动缅国防军总司令敏昂兰。“克钦独立军、德昂、掸邦军SSA、若开和果敢同盟军，五家组成同盟，共同对抗政府军。”彭家声说，他估计缅政府军能够调动开战的也至多不过5000人，但是政府军的重炮威胁较大。经历过上百次战斗的彭家声说，他数次死里逃生，但他从没有受过伤，“有一次被堵在山洞里，已经是绝境，不知道哪里来的狗熊将敌人扑倒，我趁机跑了。还有一次突然被堵在屋里，我们扔出去一个水杯，敌人以为是手榴弹都卧倒了，我们才逃脱。”五年落魄辗转多国曾主政果敢20年的彭家声在2009年“8·8事件”后销声匿迹，五年中有很多关于他的说法流传，一度传言他死亡、投降缅甸政府等。“8·8事件以后，我只带着两名警卫员跑到萨尔温江边，部队仅剩几十个人，后面有政府军紧追不舍，我不知去哪里落脚。”彭家声说。“后来我辗转到过泰国、马来西亚、新加坡，又因为严重胆结石，险些要了命。”对于84岁的彭家声来说，在颠沛流离的日子里，还能从重病中康复，算得上是奇迹。为重新回到果敢，彭家声四处寻求帮助，他曾于2012年找到克钦独立武装总部，“他们以为同盟军已经彻底被消灭了，但看到我能重新回来，当场拍板给了我们100条枪。”“现在我们终于恢复到14个营的规模，有2000人，还有了火箭筒。”彭家声无疑仍旧有极强号召力，记者在探访果敢的难民村时，村民们都表示，让孩子参加同盟军，跟着彭主席重新回到果敢。“如果组织需要，把我的孩子都拿去打仗，收复果敢。”一位难民村的妇女说。在记者探访彭家声时，也有一位商人前来探望，他是怀着崇敬心理来的，有意对果敢同盟军进行赞助。彭家声称，目前他的经费来源主要靠一些在外的果敢商人和以前的朋友支持。“我有三项功劳”彭家声的一生，评价争议很多，他的头上曾有“毒枭”、“果敢王”等各种头衔，但彭家声自认有“三个功劳”：开启缅北和平、禁毒和促进果敢经济发展。 1989年，彭家声领导的果敢地方武装第一个与缅甸军政府达成为期20年的和平协议，实现了停火。随后多个地方武装陆续与政府签订和平协议实现停火。彭家声认为，是自己第一个开启了和平之路。实现停火后，彭家声又在缅北第一个提出了禁毒，对果敢种植、贩卖鸦片采取严厉打击政策，“那时候果敢基本上铲除毒品，但是现在果敢毒品又开始泛滥，我是很痛心的。”“果敢是高山高寒地区，原来可以说是一穷二白，经过从1989年到2009年20年发展，树立起高楼大厦，经济发展很好。”彭家声说。对于导致事件，彭家声说当时缅甸政府要求他们交枪，“我们是个高度自治的政府，我还是果敢特区政府主席，但政府突然让我们交出武器，然后来攻打我们，我们无法接受。”彭家声说，最终果敢同盟军被击溃，彭家声远走他国。
支持果敢王，保护在缅甸汉人，我愿意加入果敢军队，保护汉人生命财产、请联系我！狼弟，给我联系去缅甸加入果敢军，那是汉人武装，听说果敢王，彭家生复出了咋去，帮我找他们的联络方式
唉，这社会这国家
我不了解政治，缅甸军政府真是在欺负汉人，汉人属于我们一份子，他们需要的是帮忙，而不是谴责缅政府！
直接去老街就可以找到队伍，那边打起来了！
难道去加入果敢军了
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为兴趣而生，贴吧更懂你。或果敢汉人与华人有何关联_百度知道
果敢汉人与华人有何关联
我有更好的答案
直接就是汉人，果敢以前算是云南的一部分
一切以政府发布为准
不怎么了解
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