西游记中唐僧经过了哪些国家,发生了那些事件?_百度作业帮 西游记中唐僧经过了哪些国家,发生了那些事件? 玄奘（602年-644年/664年）,唐朝著名的三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师.俗姓陈,本名袆,出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境）,佛教法相宗创始人.高僧,佛教学者、旅行家,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家,唯识宗的创始者之一.幼年出家玄奘家贫,父母早丧.13岁出家,之后遍访佛教名师,先后从慧休、道深、道岳、法常、僧辩、玄会等学《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《成实论》、《俱舍论》以及《大般涅盘经》等经论,造诣日深.因感各派学说纷歧,难得定论,便决心至天竺学习佛教.贞观元年（627）玄奘结侣陈表,请允西行求法.但未获唐太宗批准.然而玄奘决心已定,乃“冒越宪章,私往天竺”,始自长安神邑,终于王舍新城,长途跋涉五万余里.贞观二年正月玄奘到达高昌王城（今新疆吐鲁番县境）,受到高昌王麴文泰的礼遇.后经屈支（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、素叶城、迦毕试国、赤建国（今苏联塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门.到达货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）.南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区）,到达迦湿弥罗国.在此从僧称（或作僧胜）学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学,与毗戌陀僧诃（净师子）、僧苏伽蜜多罗（如来友）、婆苏蜜多罗（世友）、苏利耶提婆（日天）、辰那罗多（最胜救）等讨信纸佛学,前后共2年.以后,到磔迦国（今巴基斯坦旁遮普）从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》；到至那仆底国（今印度北部之菲罗兹布尔地方）从毗腻多钵腊婆（调伏光）学《对法论》、《显宗论》；到阇烂达罗国（今印度北部贾朗达尔）从旃达罗伐摩（月胄）受《众事分毗婆沙》；到窣禄勤那国（今印度北部罗塔克北）从阇那多学《经部毗婆沙》；到秣底补罗国（今印度北部门达沃尔）从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》；到曲女城（今印度恒河西岸之勒克）从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》.贞观五年,抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤.玄奘在那烂陀寺历时5年,备受优遇,并被选为通晓三藏的十德之一.前后听戒贤讲《瑜伽师地论》、《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》以及因明、声明等学,同时又兼学各种婆罗门书.历游五印贞观十年玄奘离开那烂陀寺,先后到伊烂钵伐多国（今印度北部蒙吉尔）、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国（今印度东海岸克里希纳河口处）、达罗毗荼国（今印度马德拉斯市以南地区）、狼揭罗国（今印度河西莫克兰东部一带）、钵伐多国（约今克什米尔的查谟）,访师参学.他在钵伐多国停留两年,悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》、《成实论》等,然后重返那烂陀寺.不久,又到低罗择迦寺向般若跋陀罗探讨说一切有疗三藏及因明、声明等学,又到杖林山访胜军研习唯识抉择、意义理、成无畏、无住涅盘、十二因缘、庄严经等论,切磋质疑,两年后仍返回那烂陀寺.此时,戒贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开讲摄论、唯识抉择论.适逢中观清辨（婆毗呔伽）一系大师师子光也在那里讲《中论》、《百论》,反对法相唯识之说.于是玄奘著《会宗论》三千颂（已佚）,以调和大乘中观、瑜伽两派的学说.同时参与了与正量部学者般若多的辩论,又著《制恶见论》一千六百颂（已佚）.还应东印迦摩缕波国（今印度阿萨姆地区）国王鸠摩罗的邀请讲经说法,并著《三身论》（已佚）.接着与戒日王会晤,并得到优渥礼遇.戒日王决定以玄奘为论主,在曲女城召开佛学辩论大会,在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加.当时玄奘讲论,任人问难,但无一人能予诘难.一时名震五印,并被大乘尊为“大乘天”,被小乘尊为“解脱天”.戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会.会后归国.回国译经贞观十九年正月二十五日,玄奘返祗长安.史载当时“道俗奔迎,倾都罢市”.不久,唐太宗接见并劝其还俗出仕,玄奘婉言辞谢.尔后留长安弘福寺译经,由朝廷供给所需,并召各地名僧20余人助译,分任证义、缀文、正字、证梵等职,组成了完备的译场.同年五月创译《大菩萨藏经》20卷,九月完成.贞观二十年正月,玄奘译出无著《显扬圣教论》20卷；并口述由辩机笔受完成《大唐西域记》.同年尚译出《解深密经》、《因明入正理论》,推进了因明在中国的发展,嗣又奉敕将《老子》、《大乘起信论》译作梵文,传于印度.二十二年五月译出《瑜伽师地论》100卷,并请太宗作经序.十月,译出《能断金刚般若波罗蜜多经》.不久,大慈恩寺落成,玄奘遂奉敕入住任上座,并悉心从事翻译佛经.永徽三年（652）,奏请建塔以安置经像,经高示敕许,乃于大慈恩寺西院营建雁塔.玄奘“亲负篑畚,担运砖石,首尾二周（年）,功业始毕”.显庆三年（658）移居西明寺,因常为琐事所扰,遂迁居玉华寺,致力译经.显庆五年,始译《大般若经》.此经梵本计二十万颂,卷帙浩繁,门徒每请删节,玄奘颇为谨严,不删一字.至龙朔三年（663）终于译完这部多达600卷的巨著.此后,玄奘深感身心日衰,及至麟德元年（664）,译出《咒五首》1卷后,遂成绝笔.同年二月逝世.据载,玄奘前后共译经论75部,总计1335卷.所译之经,后人均称为新译.主要学说①五种姓说.进一步发挥了印度戒贤一系五种姓说,即把一切众生划分为声闻种姓、缘觉种姓、如来种姓、不定种姓、无种姓.认为根据人的先天素质可以决定修道的结果.玄奘在此总赅印度诸家的学说,对五种姓说作了系统的阐述.②唯识论.玄奘及其学派主张,世界上的一切（包括人类的自我）皆非独立存在的,而是由人们的意识变现出来的,即所胃“唯识所变”.最根本的意识称作“阿赖耶识”,是世界各种事物、现象的一切“种子”,是宇宙的本源.③因明.因明在印度瑜伽学系中就十分发达.世亲之后,经过陈那和护法的发展,因明和唯识学说就紧密地结合.玄奘在此基础上又有新的发展.他在印度提出了“真唯识量”.回国以后,除翻译了因明的主要著作外,并对因明辩论、论证的性质作了精细的发挥,深化了因明立量的方法,又地立破的理论进行了精细的分析.玄奘毕生致力于佛教事业,共事迹多见于《大唐大慈恩寺三藏法师传》、《续高僧传·玄奘传》.研究玄奘一派学说的重要著作,除《成唯识论》外,有“唯识三大部”,即窥基的《成唯识论述记》、慧沼《成唯识论了义灯》、智周《成唯识论演秘》.玄奘所撰的《大唐西域记》,为研究印度、尼泊尔、巴基斯坦、孟加拉国以及中亚等地区古代历史地理之重要资料.历代民间广泛流传其故事,如元吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧,明吴承恩《西游记》小说等,均由其事迹衍生. 您可能关注的推广“马路西游记” 谭乔被指碌孟裉粕--四川新闻 您当前的位置 ：&&&&正文 “马路西游记” 谭乔被指碌孟裉粕 】 【来源: 四川在线-华西都市报 手机看新闻： &&&&&&&&&&&& 短信看新闻： 　　前几日，在成都洞子口，交警谭乔有奇遇，一男子不仅骑电动车载人，同时还用脚蹬着前方一辆满载塑钢窗的三轮车前进。 　　见场面很危险，谭乔立即上前劝说，不料这3位师兄弟称谭乔为“唐僧”。 “二师兄”不仅骑电瓶车载人，右脚还蹬着三轮车前行 谭乔与师兄弟三人上演“马路西游记” 　　谭乔偶遇危险一幕 　　“小伙子，你这又要载着他，又要蹬三轮车，哪练的技术啊？”谭乔遇到的这个男子，不仅自己骑电瓶车载人，还用右脚蹬着前方的三轮车前行。 　　谭乔立即将其拦到马路边询问详情。 　　原来，这男子、电瓶车后座的男子以及骑三轮的男子3人是“师兄弟”，一起做生意的，之所以用脚蹬三轮，是想让前面蹬三轮的“大师兄”轻松点。 　　“那你师父呢？”谭乔问。 　　“师父在家看铺子呢。”满头白发的“大师兄”笑着回答。 　　“哦，在家守庙子啊！”谭乔开玩笑。 　　“谭警官，你说的是西游记嗦？”骑电瓶车、被称为“二师弟”的男子问。 　　“西游记，真是西游记，那大师兄会七十二变，你今年72岁了吧？”谭乔问“大师兄”。 　　“没有，50多岁。”“大师兄”回答。 　　被指碌孟瘛疤粕 　　正当谭乔一来一往轮番和这3位师兄弟对话时，“二师弟”突然冒出一句：“谭警官，我觉得你像我们师父，怎么像唐僧，碌摹！ 　　“我像唐僧，我很侣穑俊碧非潜焕追恕 　　不过他立刻顺势说道：“好好好，那我是唐僧，我带着你们去交警分局取道法怎么样？人家那个唐僧是去取经，我们也是取真经，交通里面的真经――道法！行不行？” 　　一听谭乔要带他们去交警分局，“二师弟”立刻急了：“算了，师父，到时候你取了，传授给我们。” 　　“我还传授你？我现在就传授你，你们不是嫌我侣穑俊 　　“三师弟”脱口而出：“不嫌！” 　　这让谭乔一度夸奖：“三师弟，你就是诚实。” 　　“唐僧”说不要觉得 　　访谈的最后，谭乔告诉“三师弟”：“你就不要坐电瓶车了，那是违法的，帮大师兄推下车。” 　　随后他又警告“二师弟”：“还有你，不要再穿拖鞋。” 　　“我要是早料到被谭警官逮到，就把衣服换干净点。”“二师弟”意犹未尽，还想跟谭警官继续侃下去。 　　最后，谭乔还不忘说，不要觉得他拢僭趺拢彩俏恳晃唤煌ú斡胝叨寄芄黄狡桨舶病 　　华西都市报记者牛莉(图由《红绿灯》栏目提供)恶搞西游记之真假唐僧_土豆_高清视频在线观看小说搜索：&按书名按作者二次元搜索搜全站&热门搜索： & 送鲜花催更票打&&赏投月票反西游记之混混唐僧下载&&作者：&&内容介绍;&&作品信息&&最新章节&&&&关注反西游记之混混唐僧小说写作进度...目前仍在拼命写作中... 6 &&反西游记之混小说下载 整本下载《反西游记之混混唐僧》小说：==选择下载类型==每次下载50章节 每次下载70章节 整本CHM下载 整本TXT下载 整本JAR下载 整本UMD下载整本下载：(推荐) 注：[电脑版]适合在台式机，笔记本上阅读；完美下载图片章节及待审核章节整本下载： 注：[TXT版]适合在手机,psp,mp4上阅读。提前下载阅读待审核章节；图片部分无法下载。整本下载： 注：[JAR版]适合于支持JAR格式的手机上阅读，例如诺基亚，三星，摩托罗拉手机等。提前下载阅读待审核章节；图片部分无法下载。整本下载： 注：[UMD版]适合于支持JAR格式的手机上阅读，例如诺基亚，三星，摩托罗拉手机等。提前下载阅读待审核章节；图片部分无法下载。普通下载： 注：[TXT]txt文本分卷下载；飞卢会员免费版。注：[VIP]升级VIP会员，阅读、下载飞卢为您推出的每一部精彩的小说；建议您升级为VIP会员 下载说明：&1、分卷下载：普通下载(不能下载待审核章节)。&2、整本下载：可一次性下载本部小说（以本站现有章节为准，上架作品的VIP部分暂不支持下载。），并可以下载待审核章节；整本下载安全、稳定、下载章节齐全、下载种类丰富：txt下载,jar下载,umd下载,chm下载。 &&反西游记之混小说评论 &本类下载榜 11919221210910643982788496558759352856907482785225787412249648157106084471158587412582505 &读者还喜欢读..类别：作者：类别：作者：类别：作者：类别：作者：类别：作者： AllRights Reserved版权所有&北京腾飞克科技有限公司&京ICP证:140236号&京网文[1号&京ICP备号-3&京公安网备72号 &3&&&飞卢小说网对《西游记》中唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧的评价 对《西游记》中唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧的评价 如题，对《西游记》中唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧的评价 1.唐僧∶小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧。
2.孙悟空∶又名美猴王、齐天大圣、孙行者。是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。在花果山占山为王三五百载。后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果，加封斗战胜佛。孙悟空生性聪明、活泼，勇敢、忠诚，疾恶如仇，在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身，所以孙悟空很容易就会成为中国小男孩崇拜的偶像。然孙悟空也是传说的舍利子中最主要一颗名叫无谷舍利的利子后原身。
3.猪八戒∶又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的天蓬元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间，但错投了猪胎，长成了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿钉钯。猪八戒只会三十六种变化,猪八戒这个形象是吴承恩塑造很成功的形象,它虽好吃懒惰,却是孙悟空的左膀右臂,虽然自私却讨人喜欢。
4.沙和尚∶又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪(塘虱精)，后被唐僧师徒收服，负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。书中又将沙和尚称为“沙僧”。在去西天取经的路上，师徒四人历经十四年寒暑，九九八十一磨难，与各路妖魔鬼怪进行搏斗，最后达到西天取回真经。 孙悟空是《西游记里》的主人公之一，他武力高强，法力无边，拥有七十二变的本领。他最大的特点是好斗，他顽强的精神非常值得我们学习，他遇到困难努力搏斗。虽然他有些玩世不恭，不过不是每个人都不是完美的。每个人有个小缺点不是问题，只要你努力去改正，你就会成为“圣贤之人”的。猪八戒，虽然没有孙悟空的机灵法力高强，不过他也是他大师兄的得力助手，他憨厚老实，不过爱占小便宜，还爱打小报告爱骗人。比如三打白骨精那一会，悟空打死了白骨精变得送菜小女，悟空打开瓶罐看见里面全是蛤蟆，八戒说：“猴哥故意打死他还把罐子里的斋变成了蛤蟆。”唐僧东土大唐皇上派去西天取经的人和他的三个徒弟降妖捉怪最终取到了真经。我个人觉得他有时太懦弱还会冤枉好人。 很多的呀！他们都是反抗者，都有一段前尘往事。
孙悟空聪明激动，猪八戒憨厚现实，沙僧么说不上什么 唐僧：俗家姓陈，乳名江流，法名玄奘，唐朝第一高僧，所以被人们称为唐僧。西行取经时，唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏。唐僧十八岁出家皈依佛门，经常青灯夜读，对佛家经典研修不断，而且悟性极高，二十来岁便名冠中国佛教，倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经，并赐宝物三件，即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大，举止文雅、性情和善，佛经造诣极高。他西行取经遇到九九八十一难，始终痴心不改，在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经，为弘扬佛家教化做出了巨大贡献，至今被人们津津乐道，不忘他的历史功绩。

　　孙悟空：法号行者，是唐僧的大徒弟，会七十二变、腾云驾雾。一双火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩；一个筋斗能翻十万八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，随心变化，小到绣花针，大到顶天立地。他占花果山为王，自称齐天大圣，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的长生不老金丹，打败天宫十万天兵天将，又自不量力地与如来佛祖斗法，被压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，三打白骨精，收服红孩儿，熄灭火焰山，一路上降魔斗妖，历经九九八十一难，取回真经终成正果。他嫉恶如仇，不怕困难，坚韧不拔，英勇无畏，取经后被封为斗战胜佛。

　　西游记中人物。法号悟能，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被孙悟空收服，八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但又好吃懒做，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。他对师兄的话言听计从，对师父忠心耿耿，为唐僧西天取经立下汗马功劳，是个被人们喜爱同情的喜剧人物。

　　猪八戒在西游记中原本看不出什么特殊的优点，还有多处毛病。他是玉皇大帝的天蓬元帅，因调戏嫦娥被逐出天界，到人间投胎，却又错投猪胎，嘴脸与猪相似。他会点变身术，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯。唐僧西去取经路过云栈洞，猪八戒被收服后，八戒从此才稍归正道，成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧西天取经。八戒性格温和，憨厚单纯，力气大，但是好吃懒做，爱占小便宜，爱贪图女色，经常被妖怪的美色所迷，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，自私自利，好进谗言。他常常想害人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。为什么连这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”呢！这与猪八戒的知错必改，能听取领导和同事的意见有很大关系。做到了悬崖勒马、甚至是浪子回头，在取经事业中的他对师兄的话算得上言听计从，对师父忠心耿耿，总算是为西天取经立下汗马功劳，才有其八戒的美好的结果吧。

　　《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。

　　个人认为沙僧比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊&大师兄&那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆，也不象猪八戒那样花痴不改，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨,从不左顾右盼，谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多，但我觉得《西游记》里不能缺少这个人物。因为他在四人中起到平衡作用。大家可以假想一下，没有他的取经之路，互不服气的孙、猪二人的争吵会把那个死板的唐僧折磨到精神分裂！没等妖怪来袭，唐帅就先被两个徒弟气吐血了！尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒，但相信一提起沙僧，人们的心里会产生一种平和（类似女孩子在平淡如水的爱情里找到的安全感）、发出一声赞叹：憨厚的人是最可爱的！