罪及风月话陆游
刊《青岛文学》09年10期
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请结合相关作品谈谈你对宋代诗人陆游的理解
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（南宋）陆游
死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
选择此诗是因为这首诗可以说是代表了陆游最核心最本质的思想特点：爱国
这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！
陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代：金国占领了北宋的都城汴京，又把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。
陆游的一生都是颠沛流离的，但是他的爱国热情却始终如一，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。
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陆游名言、经典语录140条
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陆游名言、经典语录140条
夜视太白收光芒，报国欲死无战场。&《陇头水》
见宋?陆游《陇头水》。太白：星名，即金星，也叫启明星、长庚星。传说太白星主杀伐，诗文中多用以比喻兵戎。南宋小朝廷主张对金“和亲”，以屈辱求苟安，故以“太白收光芒”喻之。这两句大意是：夜间观察天象，太白星收起了光芒，国家不会有军事行动，我想以死报国．已没有了战场。陆游毕生以驰骋疆场、杀敌报国为素志，以委身锋镝、裹尸马革为乐事，由于甫宋小朝廷以屈辱投降为国策，以至诗人壮志成空。在这首诗中，诗人以“太白收光芒”比喻朝廷不修武备，不图光复，颇为确切。由此引出“报国欲死无战场”的慨叹，也十分自然。确实，对一个满怀壮志的爱国志士来说，没有比“报国欲死无战场”更可悲的了。
位卑未敢忘忧国。&《病起抒怀》&――&陆游名言
宋?陆游《病起抒怀》。位卑：指职位低下。本句大意是：地位低下仍不肯忘记忧心国事。这是陆游五十二岁时写的诗句。当时作者在范成大幕府当参议官，是个地位不高的闲职所以自称“位卑”。这首诗写他久病初愈，“病骨支离”，刚能起床就忧念国事，深更半夜还在挑灯细读诸葛亮的《出师表》，其忧念国事之心，由此可见。～确是老诗人心灵的写照，今天抒写忧国情怀仍可沿用。
欲尽致君事业，先求养气工夫。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。&《书愤二首》
宋?陆游《书愤二首》其二。鬼雄：鬼中的英雄。这两句大意是：报国的壮志没有随着年龄而衰老，身死之后还能作鬼中的英雄。写这首诗时，陆游七十三岁。闲居山阴已有七年。此时，他年老力衰，远离朝廷，一片孤忠，无人问津。但毕生未能实现的报国壮志却依旧在他胸中燃烧，诗人明知以七十余岁的高龄，再去驰骋疆场已不可能，于是寄希望于身后。设想死后能成为鬼雄来清除人间的妖孽。这种用浪漫主义笔法抒写的生死不渝的报国壮志，确实令人感动。但是，对于“死去元知万事空”(见《示儿》)的陆游来说，把报国壮志寄托于明知其“空”的身后，仍然是一种无可奈何之举，因此诗句在雄壮的笔调背后，仍带有悲凉的意味。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。&《夜泊水村》
宋?陆游《夜泊水村》。青：这里指黑色。这两句大意是：我誓以一身报国，不辞万死，而今呈现在人们面前却是不能转黑的斑自双鬓。这是陆游五十八岁闲居山阴时的作品，作者立志杀敌报国，万死不辞，可是朝廷却弃置不用，以至双鬓斑自，一事无成。这里前一句写壮志，音调高亢，气概豪迈；后一句写现状，音调低沉，意境悲凉。在壮和悲的对比映衬中，作者壮志未酬的悲愤心情得到了充分的抒发。
少年喜书策，白首意未足。幽窗灯一点，乐处超五欲。 ――&陆游经典语录
成败极知无定势，是非元自要徐观。&《次韵季长见示》
见宋?陆游《次韵季长见示》。元：同“原”。徐：慢慢。这两句大意是：成功与失败，本来就没有固定的一成不变的格局；正确还是错误，原要慢慢观察，通过实践去验定。～启示人们：失败时不可灰心丧气，而要认真总结经验，吸取教训，争取成功；是非功过也须经过实践的检验和历史的判定，“不可以一时之得意，而自夸其能；亦不可以一时之失意，而自坠其志”(冯梦龙《警世通言?钝秀才一朝交泰》)。
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。&《马上作》
见宋?陆游《马上作》。这两句大意是：茂密的杨柳遮不断春天的景色，一枝盛开的红杏伸出墙头之外。在作者笔下，杨柳仿佛有意要用浓郁的枝条遮住春色，不让它外溢，好使自己独占春光，成为春天唯一的标志。而那伸出墙头的红杏，以自己娇艳的花朵雄辩地证明了春色是遮不断的。这个情趣横生的名句，可用于表现绿柳红杏争奇斗艳的烂漫春景，也可借以表现人们冲破重重阻力，取得某种成果。
拂窗桐叶下，绕舍稻花香。&《六七月之交山中凉甚》
见宋?陆游《六七月之交山中凉甚》。这两句大意是：桐叶拂擦着窗户落下，稻花散发的香味缭绕着屋舍。山中秋早，六、七月间山外还是残暑天气，山中已经落叶时下，稻花飘香了。这两句可供引用表现夏末秋初景色。
楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。&《下元日五更诣天庆观宝林寺》&――&陆游名言
见宋?陆游《下元日五更诣天庆观宝林寺》。磊落：众多杂沓的样子。苍凉：指日头初出时的光芒。这两句大意是：楼台以远的晓星还历历在目，山顶已能见到初升朝阳的曙光。晓星还未落尽，初日已经发出光辉。以“磊落”、“苍凉”来形容拂晓的晨星和曙光，颇为恰切。可用来描写天将破晓的景色。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。&《书愤》
见宋?陆游《书愤》。楼船：高大的战舰。瓜洲渡：瓜洲镇的渡口。瓜洲在长江北岸，与镇江斜相对峙，是南宋江防要地。铁马：披着铁甲的战马。大散关：在陕西宝鸡西南，是南宋与金西部的边界。这两句大意是：高大的战舰冒着夜雪从瓜洲渡北上，披甲的战马迎着秋风由大散关挺进。写这首诗时，陆游已是六十二岁的老人，罢官退居江阴已有六年。这首诗写他壮志未酬的满腔悲愤。年轻时，作者涉世未深，不了解抗金复国的艰难，仿佛北伐易如反掌，中原唾手可得，所以他“北望中原气如山”。～两句以形象化的语言抒写这种豪气。他想象浩浩荡荡的北伐队伍会从瓜洲渡、大散关两路进军，水路进军定于夜雪纷飞之时，以示奇袭；陆路出师选择秋风劲吹之际．以示盛壮。“楼船”“铁马”，更是球陆两军必有的战备。这两句各以三个名词构成工整的对仗，以典型的时间、典型的地点、典型的战备描绘出一幅浩浩荡荡的出师图，语言十分凝练，两句中没有一个动词，而威武雄壮的进军场面如在目前，作者早年的雄心壮志也得到了淋漓尽致的抒发。
上马击狂胡，下马草军书。&《观大散关图有感》
见宋?陆游《观大散关图有感》。大散关：在陕西省宝鸡县西南，是当时宋、金对峙的前沿阵地，狂胡：猖狂的异族入侵者，这里指金人。这两句大意是：骑上战马击退猖狂的敌人，下了战马起草杀敌的文书。南宋的爱国作家陆游在这里为我们刻画了一个能驰骋疆场，运筹帷幄的文武全才的将领形象，他希望自己能成为这样的人，实现书剑报国的夙愿。可是，“二十抱此志，五十犹癯(qú，意为瘦)儒”，在投降派当道的南宋，陆游的愿望终究落空了，但他的著名诗句却与世长存，为他表白心迹．也为后世文坛留下了一个文武双全的英雄形象。
死去元知万事空，但悲不见九州同。&《示儿》
见宋?陆游《示儿》。元：同“原”。九州同：指全国统一。这两句大意是：死后原本知道万事皆空，只伤心看不到全国统一。这是陆游的临终绝笔。陆游享年八十五岁，毕生以抗金复国为素志，但却始终未能实现自己的志向。弥留之际，他明知死后万事皆空，一切都不以为念，唯一的遗恨仍是“不见九州同”。诗句以质朴的语言倾吐生死不渝的爱国热忱，感人至深。
呦呦山头鹿，毛角自媚好，渴饮涧底泉，饥啮林间草。&《山头鹿》&――&陆游经典语录
见宋?陆游《山头鹿》。呦呦(yōu优)：鹿鸣声。啮(niè聂)：咬，这里是啃的意思。这几句大意是：山头小鹿呦呦地鸣叫，它的毛色、鹿角可爱而美好，渴了就饮涧底的清泉，饿了就啃林间的青草。鹿是食草动物，喜群居，性温顺，毛色美丽，头上的角很别致。诗句把鹿的声、形、习性都写了出来，使人感到十分可爱。
夜视太白收光芒，报国欲死无战场。&《陇头水》
见宋?陆游《陇头水》。太白：星名，即金星，也叫启明星、长庚星。传说太白星主杀伐，诗文中多用以比喻兵戎。南宋小朝廷主张对金“和亲”，以屈辱求苟安，故以“太白收光芒”喻之。这两句大意是：夜间观察天象，太白星收起了光芒，国家不会有军事行动，我想以死报国．已没有了战场。陆游毕生以驰骋疆场、杀敌报国为素志，以委身锋镝、裹尸马革为乐事，由于甫宋小朝廷以屈辱投降为国策，以至诗人壮志成空。在这首诗中，诗人以“太白收光芒”比喻朝廷不修武备，不图光复，颇为确切。由此引出“报国欲死无战场”的慨叹，也十分自然。确实，对一个满怀壮志的爱国志士来说，没有比“报国欲死无战场”更可悲的了。
养气要使完，处身要使端。&《自勉》
见宋?陆游《自勉》。养气：修养品节志气。完：完备。处身：对待自己的行为。端；端正。这两句大意是：培养志气节操．要使之完美无缺；对待自身的行为品德，要使之端正无邪。这两句话虽是作者写下来用以自勉的，但值得我们每个人深思，值得全社会的人共勉。可供论述人们要不断完善自己的人格，培养高尚的道德情操时引用。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。&《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
见宋?陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》之二。遗民：此指被金人占领的中原地区的人民。胡尘：指被金人占领后烟尘弥漫的中原地带。王师：指宋王朝的军队。这两句大意是：遗民在异族统治下哭干了眼泪，引领南望宋王朝的军队又苦等了一年。这首诗写于公元一一九二年，离北宋灭亡已经有六十五个年头了。在这漫长的岁月中，宋王朝苟且偷安，不图光复，遗民们的爱国之心却不能泯灭，他们在敌占区一年年，一代代地盼望着王师北伐，盼望着回到故国的怀抱，等待他们的却是失望接着失望。他们的眼泪都哭干了，却依然见不到“王师”的踪影。宋王朝早已把他们遗忘，而他们却还在年复一年地盼望着。透过这样一幅令人心碎的典型景象，陆游讴歌了广大遗民的爱国热忱，谴责了南宋王朝的投降国策，也表现了自己深沉的感慨。
一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵。&《老马行》&――&陆游名言
见宋?陆游《老马行》。燕赵：古代燕国、赵国，在今河北省及山西省部分地区。这里指代金国。这两句大意是：(老马虽然衰病，但雄心不减)一听到战鼓的声音便精神抖擞，意气风发，还能为报效国家、扫平燕赵贡献一份力量。显然，诗中的老马就是诗人的自我写照，诗人用托物言志的手法以马自况，极言战马虽属衰老，仍抱有为国家收复失地的雄心。一旦传诏北伐，擂响出征的战鼓，衰病的老马就会驰骋沙场，再显雄风，踏平燕赵，为国效忠。
倚阑莫怪多时立，为爱孤云尽日闲。&《孤云》
见宋?陆游《孤云》。阑：栏杆。尽日：终日。这两句大意是：不要惊奇我长时间地立倚栏杆，为的是爱那一片孤云终日悠闲地飘浮。这两句写一片整天悠闲的孤云，陆游爱它的闲散，倚栏相望，久久未能离去。从“莫怪”两字来看，诗人倚栏久立之举并不多见，因此才会引起人们之“怪”，才须要作出一番解释。也许，诗人此时的心境获得了难得的平静，正与悠闲的白云发生共呜?也许，他还在为世事烦心，同而特别羡慕白云的悠闲，而为之吸引?可见这两句并非纯写闲适之情，字里行间，仍蕴含着弦外之音。
银河半落露华清，南斗阑干北斗明。&《秋夕露生作》
见宋?陆游《秋夕露生作》。露华：指晶莹的露珠。南斗：星名，二十八宿之一，共六颗，星斗形。阑干：横斜的样子。北斗：在北天排列的七颗亮星。这两句大意是：天河倾斜欲落，露珠清澈晶莹，南斗六星渐渐横斜，北斗七星闪烁光明。天上星河与地下露珠相互辉映，“半落”与“阑干”暗示夜已深沉。可用来描写夜色。
玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。&《十二月二日夜梦游沈氏园亭二首》
见宋?陆游《十二月二日夜梦游沈氏园亭二首》其二。玉骨：指诗人原配夫人唐琬的尸骨。陆、唐被迫仳离，唐氏改嫁赵士程，几年后陆游偶然与唐琬夫妇在沈氏园邂逅相遇,唐氏遣致酒肴，诗人也乘醉赋《O头凤》词题于园壁,此后不久唐氏饮恨死去。墨痕：指诗人昔日在沈园壁上题《O头凤》的墨迹。这两句大意是：唐琬玉骨早已化为黄泉尘土，(我)题《O头凤》的墨迹仍留在沈园壁的尘埃中间。这是一首记梦诗。唐婉早已死去，沈园相遇也早成往事,但诗人对唐婉的怀念眷恋之情却怎么也不会泯灭。不但不会泯灭，缱绻之意反而随日俱增,愈老弥深。不仅白日思念，而且还要带进梦境。～两句就是写诗人在梦中又去重游沈园,见昔日题在园壁上的《O头凤》墨痕于尘埃之中依稀可辨。通过梦中所见把诗人对唐琬缠绵不尽的悼亡深情，十分深刻地表现出来了。
云翻一天墨，浪蹴半空花。&《冒雨登拟岘台观江潮》&――&陆游经典语录
见宋?陆游《冒雨登拟岘台观江潮》。拟岘(xiàn现)台：在今江西临川县。下临汝水，风景极佳。蹴(cù促)：踏。这两句大意是：(雨中登上拟岘台)，上望则黑云翻滚，如泼墨空中，满天乌黑一片；下看则浪拍水溅，雪花翻卷，半空尽是浪花。这两句写雨中景色：黑云白浪，上下映衬，有声有色，蔚为奇观。写浓云急浪可作借鉴。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。&《冬夜读书示子聿》
见宋?陆游《冬夜读书示子聿》其三。纸上：书本上。躬：亲自。这两句大意是：学问只是从书本上获得终究感到肤浅，必须身体力行，亲自实践，才能显出真知。这是陆游为教导他的小儿亍陆聿学习而写的诗。诗的全文是：“古人学句无遗力，少壮工夫老始成。～。”书本知识是前人经验的结晶，学习书本卸识固然重要，但书本知识必须与实践相结合，在实际运用中进一步深化，才能成为真知，成为自己的东西。此名句强调了实践的重要性，富于哲理，对每个人都有教益。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。&《关山月》
见宋?陆游《关山月》。沉沉：犹言洋探。按歌舞：打着节拍欣赏歌舞。厩：马棚。这两句大意是：在朱红大仃的深宅大院里，权贵们正接着节拍观赏歌舞，马棚里的战马肥胖老死，军库中闲置的弓箭也已腐朽断折了。～通过鲜胡的形象，揭露南宋投降国策导致的官场腐败、边备废弛的情景。现在可用来揭露批判反动统治者腐败误国的罪恶。
鲲鹏自有天池蓄，谁谓太狂须束缚？&《渔家傲》
宋?陆游《渔家傲》鲲鹏这个大鸟天池可以装下它，哪个人如果太狂妄自大的话就应该收敛一点。隐含的意思就是：天外有天，人上有人。
双鬓多年作雪，寸心至死如丹。&《感事六言》&――&陆游名言
宋?陆游《感事六言》。丹：丹砂，一种可作红色颜料的矿物。这两句大意是两边的鬓脚多年来已像雪那样白，一颗心直到死也像丹砂一样红。这是陆游八十四岁时的作品。此时，老诗人双鬓早己雪白，而耿耿丹心，老而弥坚。以“雪”喻白发，以“丹”喻赤心，十分贴切。而以“双鬓‘多年’作雪”和“寸心‘至死’如丹”相对照，更突出了丹心之坚定不移。写这首诗以后的第二年，作者就离开了人间，临终还念念不忘收复中原，嘱告儿孙“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。其耿耿丹心，确实是至死不变。
万钟一品不足论，时来出手苏元元。&《五更读书示子》
宋?陆游《五更读书示子》万钟，是古代高级官员的俸禄。一品，是最高的官阶。高官厚禄不足为念,有了机会就要去救助民众。 苏：拯救；解救 元元：指人民。
君看夏木扶疏句，还许诗家更道不。&《读陶诗》
宋?陆游《读陶诗》。夏木扶疏句：指陶渊明《读山海经》中的诗句：“孟夏草木长，绕屋树扶疏。”“还许诗家”句：意谓像陶渊明这样的句子，后来的诗人们还能写得出来么?不：通‘否”。这两句大意诗：请您看“夏术扶疏”这样的诗句，还有别的诗人能做得出来吗?陶渊明被称为隐逸诗人之宗，他的田园诗天然浑成、清新淡远，不假雕饰，自成风格，并开创了田园诗派。陆游主张以陶为师，对陶渊明十分景仰，晚年尤甚。～两句仅表现出陆游对陶诗的景仰，同时也表现出作者晚年崇尚清新自然、闲适恬淡的艺术情趣。
琢雕自是文章病，奇险尤伤气骨多。&《读近人诗》
宋?陆游《读近人诗》。这两句大意是：在形式上过分修饰雕琢，失去自然本真，本是文章的一大弊病；故意标新立异，追奇求险，尤其损伤文章的精神和内容。这是写作的经验之谈，很有见地，有志写作者应以此为戒。
村村皆画本，处处有诗材。&《舟中作》&――&陆游经典语录
宋?陆游《舟中作》。这两句大意是：每个村庄都可以入画，每个地方都有作诗的素材。陆游这首诗，本意是赞扬江山风物之美，可用以说明生活是文学创作的源泉，在现实生活中到处都有文艺创作的素材。
诗情也似并刀快，剪得秋光人卷来。&《秋思》
宋?陆游《秋思》。并刀：古时并州出产的剪刀，以锋利著称，称为“并刀”或“并州翦”。卷：指诗卷。这两句大意是：诗情就像并州的剪刀帮样锋利，把大自然的秋色剪裁到了诗卷中来。陆游在这里以形象的比喻，说明诗人要以十分敏捷的文思，捕捉生活中充满诗情画意的题材。这与苏轼所说“作诗火急追亡逋，清景一失后难摹”是一个意思，既强调了生活是创作的基础，又指出了文思对创作的重要。
天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺。&《九月一日夜读诗稿有感，走笔作歌》
宋?陆游《九月一日夜读诗稿有感，走笔作歌》。天机云锦：古代传说天空中锦缎般绚丽的云霞，是天帝的孙女用巧手在织机上织出来的。这两句大意是：(诗歌反映诗人对现实生活的切身感受，有生活、有感受的作者自然会写出好诗)像神女织出来的锦绣任凭自己随意取用，剪裁时根本不需要剪刀和尺子。这是诗人陆游总结诗歌创作体会的一首诗。他用一个巧妙而美丽的比喻，形容作家有丰富的生活和高超的写作技巧，自会挥洒自如，写出浑然天成的诗文来，决非凡人刀尺所能剪裁。把干巴巴的写作理论写得如此富于文采，足见作者的艺术功力。
汝果欲学诗，工夫在诗外。&《示子遣》
宋?陆游《示子遣》。汝：你。果：果真。这两句大意是：你如果真正想学作诗的话，必须具备的素养应该在诗外去寻找和积累。文学创作本来就是件困难的工作，而诗歌由于语言、形式上的诸多要求，更是很难学成的文学体裁。同时，要想写出优秀的诗歌，不仅要有一定的文字工夫，而且首先必须具备敏锐的观察力，要能够认识生活，理解生活，把对生活的思考和认识准确地表达出来，所以仅仅在诗歌技巧下工夫还远远不够。“工夫在诗外”是杰出诗人陆游在自己长期的创作实践中总结出来的真知灼见，对每个立志从事文学创作的人都有教益和启迪。这两句可供论述文学创作必须具备深厚的生活基础，具备多方面的素养，也可仅引用“工夫在诗外”以评价、赞美某些诗人、作家的高深造诣。
善学者通一经而足。&《万卷楼记》&――&陆游名言
宋?陆游《万卷楼记》。经：指懦家经典。本句大意是：善于学习的人当以一种经书为中心，把一种经书真正读通，就一通百通了。这是陆游著名的治学主张，谈的是读书精与博的辩证关系。读书宜精不宜滥，为了使“一经”达到“精通”的程度，又必须博览，这个“博”并非泛滥无归，而是以约御博，博中有精，紧紧围绕要“通”的“一经”去博览。如要读通《诗经》，就必须训诂名物，通古今异音，不能不读《尔雅》；必须明了礼制服饰，不能不读《礼记》；必须清楚《诗经》中引用的历史典故，不能不读《春秋》。如此等等，旁征博学，目的是为了读通《诗经》。这样把《诗经》读熟了，精通了，你也获得了丰富而广博的学问。这种严谨的治学态度和治学方法，很值得学习。
藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车读。&《读书》
宋?陆游《读书》。藜羹(līgēng犁耕)：藜是一种草本植物，嫩叶可食，用藜做成的菜粥称为藜羹。这两句大意是：为读书而屡忘进食，一心要实现学富五车的平生目标。此条塑造了一个为追求知识而废寝忘食的形象。“藜羹麦饭”反映了主人公的俭朴，“冷不尝”反映了主人公的勤奋，“要足平生五车读”是他奋发追求的目标。由于目标明确，虽然生话请苦而乐在其中，诗句洋溢着一种自信而轻松的气氛。此名句平淡自然，不用奇字奇句，而以其精神境界取胜，故能风格独具，形象鲜明。
白发无情侵老境，青灯有味似儿时。&《秋夜读书每以二鼓尽为节》
宋?陆游《秋夜读书每以二鼓尽为节》。这两句大意是：白发无情地侵入鬓角，人已进入暮年老境，而我青灯夜读，仍像儿时读书那样有滋有味。这两句生动地记录了白发老诗人秉灯夜读,不忍释卷，兴味正浓，如享至乐的情景。陆游是一位刨作力旺盛,造诣往高的大诗人,一生留下万首不朽诗篇,到了老年还是如此孜孜不倦,勤苦读书，那些青衿学子，小小年纪却厌学弃读，读此不知有何感想。
古人学问无遗力，少壮功夫老始成。&《冬夜读书示子聿》
宋?陆游《冬夜读书示子聿》。这两句大意是：古人在学习上不遗余力，少壮时下功夫，到老年才能有成就。此名句原是陆游写给儿子的劝学诗。他要求儿子以占人为榜样，终生追求学问，积累知识。自从陆游诗成为文化遗产在社会上流传之后，此诗便具有了积极的社会意义。两句实际上是利用了中国人祟敬祖先、崇敬古人的心理，以古人治学用志不遗余力为例，说明学习必须专心致志、持之以恒的道理，是古今劝学的常用名句。
诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦。&《追感往事》&――&陆游经典语录
宋?陆游《追感往事》。诸公：指朝中文武大臣。堪身：为个人打算。一秦：一个秦桧。这两句大意是：可叹朝中诸位大臣也都太善于为个人打算了，当时贻误国事的难道只是一个秦桧！南宋王朝苟安江南，不思收复中原，以秦桧为首的太臣向金朝屈辱投降，压制和迫害抗战派。这两句指出南宋误国的一个重要原因，即朝中诸太臣大多为个人打算，或追随秦桧为首的投降派，或缄口默默不言。“善谋身”三字明褒实贬，深含讥讽；“可叹”二字又包含着作者的沉痛感慨。
公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。&《夜读范至能揽辔录言中原父老见使者多挥涕感》
宋?陆游《夜读范至能揽辔录言中原父老见使者多挥涕感》。公卿：朝中掌权的大臣，这里指宋高宗时的黄潜善、汪伯彦等人。党：棚党。宗泽：宋代抗金名将，公元一一二七年任东京留守，屡次请求高宗出县收复失地，但高亲和丞相黄浩善等人主张对敌屈服，不采纳宗泽意见，宗泽忧愤成疾而逝。帷惺(违沃)：军帐，这里借指军事领导机构。岳飞：南宋主战派名将，公元一一四一年被束高宗和秦桧杀害。这两句大意是：朝廷中有投降势力结党营私，排斥爱国老将亲泽，军府里无人重用主战名将岳飞。两句写出南宋朝廷丧权辱国的两个原困：重用投降派，拒绝正确的意见和打击优秀的爱国人才。可借用于揭露和谴责专权者重用奸邪排斥忠良的罪行。
一钱亦分明，谁能肆谗毁。&《送子龙赴吉州掾》
宋?陆游《送子龙赴吉州掾》。：任意。这两句大意是：即使一文钱也甩得清清楚楚，有谁能够对你任意谗毁诽谤呢?居官清廉明正，一丝不苟，不该用的钱一文不用，清自如水，该用的钱用得分明，有案可查，谁能随意说你坏话?即使有人说又有何碍?可用～对为政廉洁者勉励，清廉者也可借以自慰。
欲归还小立。为爱夕阳红。&《东村》
宋?陆游《东村》。这两句大意是：正要回家，又稍立片刻，因为爱看血红的夕阳。这首诗是陆游公元一二○○年闲居山阴时的作品，当时作者已是七十六岁的老人。傍晚时分，绚丽的夕阳吸引了“欲归”的老诗人，使他情不自禁地停步小立，注目凝望。他为什么如此爱看这红红的夕阳?是在想：“夕阳无限好，只是近黄昏”(见李商隐《乐游原》)?还是在想“天意怜幽草，人间重晚晴”(见李商隐《晚晴》)?从作者的处世态度看，也许更接近于后者。就在两年以后，他又以七十八岁的高龄被朝廷起用了。
卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。&《小园四首》&――&陆游名言
宋?陆游《小园四首》其一。这两句大意是：躺着阅读陶渊明的诗没有完卷，又乘着细雨去田里锄瓜。这首诗写于公元一一八一年，当时作者五十七岁，正罢官家居。这两句写的是当时的生活情景。前一句写“卧读陶诗”．这是作者心情闲适的表现。陶渊明的许多田园诗颇能引起陆游的共鸣，因此他闲居期间特别爱读陶诗。一个“卧”字，更显出他悠然自得的情态。可是读未终卷，天忽然下起雨来，为了不误农时，又乘着微雨去锄瓜。这里的劳动，也充满了陶诗中“晨兴理荒秽，带月荷锄归”(见陶渊明《归园田居》其三)的情趣。这两句诗生活气息很浓，主人公的形貌神志如在眼前。
日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。&《秋思》
宋?陆游《秋思》。这两句大意是：闲来无事才觉得日长如年．天大的事一醉也就罢休．前一句写闻居中的感受，百无聊赖，无所事事．故觉日长如年；后一句写以醉遣愁，天大烦恼，万种愁事，陶然一醉对之，也就自可罢休。从～两句诗中。可以看到诗人内心深处的苦闷。
百岁光阴半归酒，一生事业略存诗。&《衰疾》
宋?陆游《衰疾》。这两句大意是：百年的岁月有一半在饮酒中度过，一生的事业大略只保存在诗歌中。这是陆游晚年的作品．回顾平生。诗人心里充满了悲凉。陆游确实常常饮酒．那是他壮志难酬、借酒浇愁的表现，他对此曾作表白：“平生嗜酒不为味．聊欲醉中遗万事．酒醒客散独凄然，枕上屡挥忧国泪”(见《送范舍人还朝》)。陆游也确实是诗人．但他的素志是作一名驰骋疆场的“马上破贼手”，不愿意“吟诗长作寒Q鸣”。而现在，作者老病交加，雄心壮志尽付东流，“一生事业略存诗”，怎不使他感到辛酸！可以看到，在这两句貌似平静的诗句背后，激荡着作者起伏的心潮。梅尧臣主张诗歌应该“含不尽之意见于言外”，这两句就是明证。
身为野老已无责，路有流民终动心。&《春日杂兴》
宋?陆游《春日杂兴》。野老：身处田野的老百姓。流民：流离失所的人。动心：指触动忧国忧民之心。这两句大意是：自己是一个田野老人，对国事已没有什么责任，可是看到路上有流离失所的人，还是要动忧虑之心。“不在其位，不谋其政”。作为己经离开仕途、闲居家乡的“野老”，陆游本来已经没有“治国平天下”的责任了。可是，当年“位卑未敢忘忧国”的诗人，即令已经无“位”，仍然忘不了忧国忧民。所以当他看到“路有流民”时，不禁怦然心动。这里动的不仅是恻隐之心，而且是忧国之心。
战死士所有，耻复守妻孥。&《夜读兵书》&――&陆游经典语录
宋?陆游《夜读兵书》。所有：指应尽的职责。妻孥(nú奴)：妻子儿女。这两句大意是：战死疆场是士大夫应尽的职贵，耻于再守在妻子儿女的身边。陆游生当南宋山河破碎、民族危亡之秋，毕生以抗金复国、为国捐躯为己任，常恨朝廷妥协投降，使志士“报国欲死无战场”。这两句就表现了他为国忘家，视死如归的牺牲精神，男子汉大丈夫应该有这种英雄气概。
青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。&《醉中出西门偶书》
宋?陆游《醉中出西门偶书》。是处：到处，随处。埋骨：掩埋忠骨。折腰：屈膝求人。这两句大意是：即使死了，随便哪里的青山都可掩埋我的忠骨；虽已白发斑斑，仍羞于屈膝求人。陆游在蜀地为官期间，曾被频繁调动，甚至几个月便调动一次，疲于奔命，加上报国抱负遭到压抑，使他心疲力竭。然而，他在这里表示埋骨疆场是自己的素愿，宁死也不向投降派折腰，诗句对偶工整，形象真切，情感深沉，可以用来表现坚守政治信念，宁死不肯向敌人屈服的倔强性格。
楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。&《金错刀行》
宋?陆游《金错刀行》。楚虽三户能亡秦：战国时楚亡于秦。想复仇的楚国遗民唱出了“楚虽三户，亡秦必楚”的民谣，这里为陆游借用。堂堂：盛大貌，这两句大意是：楚国虽然只剩下三户人家，还能报仇雪恨，灭掉秦国，哪有堂堂中国无人抗金之理！这两句以对比、反问的笔法借古喻今，抒写了抗金复国的壮志，表现了对民族力量的自信，基调是高亢的。但从作者所借用的民谚中，从“堂堂中国”“空无人”的对比中，依旧可以体味到这种高亢的基调中仍夹杂着悲怆的音弦，带有那个时代所特有的气息。
欲倾天上河汉水，净洗关中胡虏尘。&《夏夜大醉，醒后有感》
宋?陆游《夏夜大醉，醒后有感》。河汉：银河。关中：东自函谷关，西至陇关，二关之间谓关中。相当于今陕西省。这两句大意是：我要把天上的银河水倒来人间，将关中地带异族入侵者扬起的滚滚烟尘冲洗干净。这是淳熙三年(公元1176年)作者被调离前线以后写的诗。～两句以浪漫主义的笔法，写自己青年时期的壮志豪情。当时，作者年少气盛，“结交尽是英豪人”。他想象自己能奔走于天地之间，“动牛头”，“没鬼神”，引老银河水，净冼胡虏尘。这里既有奇特的想象，又没有脱离现实生活，可以称得上是现实主义与浪漫主义的结合。以这种方法、这种气势写壮志，更显得壮志凌云。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。&《十一月四日风雨大作二首》&――&陆游名言
宋?陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。夜阑：夜深。阑，将尽。这两句大意是：深更半夜躺在床上听着风雨交加的声音，千军万马跨越冰河的北征景象闯进梦境来。这是这首七绝诗的后两句。这一夜风雨大作，陆游“僵卧孤村”，还念念不忘“为国戍轮台”。此时，急风吹雨的声响不断传入耳中，陆游边听边思，朦胧入睡。在作者耳中，那风雨交加的声音竟转化为铁马奔腾的声音，于是作者在梦境中见到了“铁马冰河”的北征景象，实现了“为国戍轮台”的壮志。这两句把现实和梦境结合起来，使卧、思、听、见(梦见)融为一体，将北征景象写得有声有色，显得十分壮观，读后给人以豪迈之感。但作者的报国壮志只能在梦境中实现，又使人感到余味悲凉。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。&《十一月四日风雨大作二首》
宋?陆游《十一月四日风雨大作二首》其二。戍：守卫。轮台：今新疆轮台县，借指宋代北方边疆。这两句大意是：我僵卧在这偏僻的村庄并不自引为悲伤，还想为国家去戍守边疆。这是陆游六十八岁家居山阴时所作。陆游因坚持抗金复国的立场，屡官屡贬，两年前又以“嘲弄风月”的罪名被黜，此时他年近古稀，时常卧病，连翻身都感到困难，所以说“僵卧”床榻。“孤村”不仅指地处偏僻，也指朝廷弃置，门庭冷落。如此凄凉的晚景，是很容易使人感伤的。可是作者偏偏不以个人处境、个人得失为念，不仅“不白哀”，还想去戍守边疆，报效国家。这种雄心壮志在“僵卧孤村”的反衬下，更显得生死不渝，百折不回。诗人的报国赤忱，确实感人肺腑。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。&《长歌行》
宋?陆游《长歌行》。这两句大意是：国仇还没有报，壮士已经老了，夜晚，匣子里的宝剑发出了不平之声。“上马击狂胡，下马草军书”是陆游毕生壮志，可是写这首诗时，陆游已经五十岁，却“金印煌煌未入手，白发种种来无情”。他独卧成都古寺，悲愤满腔，发出了～的不平之鸣。前一句是实写，直叙悲愤的原因；后一句是虚拟，由于英雄无用武之地，伴随英雄的宝剑也在匣中发出了不平之声。作者的心声，宝剑的鸣声，在这里汇合成一支震撼人心的悲愤交响曲。诗人通过宝剑夜鸣这种浪漫主义的笔法，进一步烘托了自己内心的沉痛和愤怒。在前一年写的《三月十七日夜醉中作》一诗中，也有“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声”之句，可以互相参看。
逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。&《三月十七日夜醉中作》
宋?陆游《三月十七日夜醉中作》。逆胡：指金侵略者。铿(kēng坑)：象声词，形容响亮的声音。这两句大意是，叛逆的金人未消灭，破碎的国土未恢复，我的内心就不能平静，连我床头的宝剑也链然作响，似与我有同感而发出了不平之鸣。“逆胡未灭”是涛人“心未平”的根源，也是他一生的悲愤所在，直至他临终时还以“不见九州同”为悲恨。而“孤剑床头铿有声”是用拟人化的手法，把诗人悲痛、愤恨的内心感情外化出来，连孤剑都发出不平之声，似乎急欲血刃杀敌，为国立功，何况时刻不忘抗金报国的诗人呢?这一有力的衬托，更表现出诗人的激愤与沉痛，感人至深，这两句现在仍可以用以表现抗敌卫国的雄心。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒Q鸣。&《长歌行》&――&陆游经典语录
宋?陆游《长歌行》。哦(é俄)：吟咏。寒Q(Jiāng江)：寒蝉，鸣声低咽。这两句大意是：难道我这个马上破贼的能手，只能老是吟唱一些像寒蝉悲鸣一样的诗歌?爱国诗人陆游以抗金复国为己任，一直想驰骋疆场，“手枭逆贼”，收复旧京。但被投降派把持的南宋小朝廷却一直对他排斥打击，使他壮志难酬，抑郁终生。中年时期，他曾到过前线，有过短暂的军旅生活，自以为实现素志的时机巳到，但不久即被调离，杀敌报国的理想又成泡影。于是他在《长歌行》中发出了～的自嘲。正因为作者志在从军，不甘心在国难深重的时期作一个只能“纸上谈兵“的文人，才发出了这种不平之音。通过这个反问，我们可以看到作者沉痛、悲愤的心情。
元知造物心肠别，老却英雄似等闲。&《鹧鸪天》
宋?陆游《鹧鸪天》[家住苍烟]。元：同“原”。造物：古人以为万物都是天创造的，所以称天为“造物”。老却：老去。等闲：平常。这两句大意是：本来就知道老天爷的心肠和人不一样，在他看来，让英雄白白老去像是很平常的事。过两句是牢骚话，用以表现英雄失意的悲愤。陆游因力主抗金，一贬再贬，此时又因“力说张浚用兵”而落职闲居家乡。当时陆游四十余岁，正当盛年，却白白在闲居中消磨岁月，自然产生了“老却英雄”之慨。这首词先写自己在闲居中“贪啸傲．任衰残，不妨随处一开颜”，仿佛看破红尘，逍遥自得，结尾处的～两句却将心底的悲愤宣泄无遗。从表面看，这两句意在谴责造物无情，实际上是谴责南宋王朝苟且偷安，无意恢复，以至英雄无用武之地，白白老去。这种“言在此而意在彼”的写作手法，明眼人一看便知。
许国虽坚，朝天无路，万里凄凉谁寄音。&《沁园春》
宋?陆游《沁园春》[粉破梅梢]。许国：报效国寡的志愿。朝天：朝见皇帝。这几句大意是：报国之心虽然坚定，朝见天子却没有门路，万里遥远，心境凄凉，有谁给我寄个音讯?这是陆游五十一岁时写的词。“当时岂料如今，漫一事无成霜鬓侵”，词的过片两句，反映了陆游当时的心境。岁月流逝，壮志成空，年过半百的诗人抚今追昔，不胜感慨，词中反映许多老朋友都在朝内飞黄腾达，自己却远在蜀中，不仅“朝天无路”，连个问讯的人都没有，心情的悲凉可想而知。几句词直抒胸臆，写出了报国无路的悲愤。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。&《关山月》
宋?陆游《关山月》。沙头：沙场，战场。空照：指落月空照。这两句大意是：谁能理解笛里传出的壮士的心声?落月的余光白白地把战场上征人的尸骨照映。隆兴元年(公元1163年)，宋军在符离大败，对金议和。此后，朝廷文恬武嬉，不图恢复，出现了“将军不战空临边”、“厩马肥死弓断t’的局面。这两句反映“三十从军今白发”的戍边战士由于无仗可打，在戍楼里虚度岁月。他们在笛声中倾吐自己“报国欲死无战场”(《陇头水》)的悲愤，可这悲愤的笛音却无人理解；只有冷冷的落月，白白照射着功业无成、屈死沙场的征人的尸骨。透过这种触目惊心的景象，我们可以看到南宋小朝廷的腐败，可以听到广大爱国将士的心声，也可以看到老诗人一颗忧国忧民的心。诗句的反问句法和悲凉景象，使作品在叙事中带有强烈的抒情色彩。
塞上长城空自许，镜中衰鬓巳先斑。&《书愤》&――&陆游名言
宋?陆游《书愤》。塞上长城：史载南朝名将檀道济曾自比为“万里长城”，唐代名将李绩也曾被唐太宗比作“长城”，陆游年青时也以可以捍卫国家，防御强敌的“塞上长城”自比，许：期望。衰鬓：衰老的鬓角。斑：斑白，花白。这两句大意是：我白白地期望自己成为保卫国家的名将，现在功业未就，镜中衰老的鬓角已经先斑白了。这首诗是陆游六十二岁时的作品，当时他因主张抗金而被罢官，已在家乡山阴闲居了六年。壮志成“空”，两鬓“先”斑，这正是作者“愤”之所在。一个“空”字，一个“先”字，作者内心的悲怆可见。
江声不尽英雄恨，天意无私草木秋。&《黄州》
宋?陆游《黄州》。黄州：今胡北黄冈，位于长江中游，是三国争雄之地。这两句大意是：长江的浪涛声宣泄不尽英雄心中的怅恨，无私的天意使遍地草木都染上了秋色。这首诗写于公元一一七0年。陆游在一一六六年因支持张浚北伐被罢官，在家乡闲居四年。此时，他受命到僻远的夔州(在四川)担任通判，心中的抑郁可知。路过黄州时，诗人追念三国时的英雄人物，感慨自己年近半百，功业无成，写下了这首怀古伤今之作。句中的“英雄”语意双关，既指被长江巨浪淘尽的三国风流人物，更是自指。此时的陆游岁月蹉跎，壮志难酬，自然满腹怅恨；加上秋色满目，江声入耳，更增悲凉不平之气。作者以“天意无私”反村英雄有恨，以“草木秋”烘托人心悲，抒情效果很强。
此生谁料，心在天山，身老沧洲。&《诉衷情》
宋?陆游《诉衷情》[当年万里]。天山：在新疆维吾尔自治区境内，是汉、唐时的边疆，这里借指前线。沧洲：水滨之地，古时隐者所居。陆游晚年居住在绍兴镜潮边的三山。这两句大意是，谁能料到我这一辈子心在抗金前线，身却终老在水边。这是陆游晚年的作品，也是他对毕生遭遇的总结，下阙全文是：“胡未灭．鬓先秋，泪空流。～。’陆游一辈子都想抗金复国，驰骋疆场，可又一辈子受到扭降派的排斥打击，壮志未成，“身老沧洲”。如今“胡未灭，鬓先秋”，回顾平生，止不住老泪纵横。～是他对毕生遭遇的悲愤控诉，通过强烈的对比，宣泄了作者的满怀沉痛，满腔忠愤。
此身合是诗人未?细雨骑驴入剑门。&《剑门道中遇微雨》
宋?陆游《剑门道中遇微雨》。此身：诗人自指。合：应该。未：这里表疑问。细雨骑驴：唐代一些诗人经常骑驴吟诗，好些名诗人也到过四川，晚唐诗僧贯休还曾从杭州骑驴入蜀；诗人此时在细雨中“骑驴入剑门”，很自然地由自己的形象联想起前代诗人，引起自嘲。剑门：关名，在今四川省剑阁县。这两句大意是：我这个人就只应该是个诗人吗?在蒙蒙细雨中骑着驴子进了剑门关。陆游毕生以抗金复国为己任，他“耻作腐儒常碌碌”，渴望过“上马击狂胡，下马草军书”的戎马生涯。公元一七二年初，陆游由四川调到陕西南郑前线，满以为自己的夙愿可以实现了。可是不到一年，朝廷又把他调回成都，诗人驰骋疆场，“谈笑扫胡尘”的希望又遭破灭。他怀着壮志难酬的抑郁心情入蜀，在途经剑门关时写了这首自嘲诗。全文是：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不销魂。～。”在后两句中，第一句自问，表现了自己不愿当诗人而又不得不当诗人的难堪处境，不平之气隐现笔端；第二句叙事，也是对前一句的自答，诗人的自我形象十分鲜明，对前代诗人的联想也很自然。这一问一答，趺宕有致，“含不尽之意见于言外”，意味十分深长。可化用以表述不甘于只做一个文人，希望从事更能施展自己报负的工作的心情。
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。&《临安春雨初霁》&――&陆游经典语录
宋?陆游《临安春雨初霁》。世味：人情世态。京华：京城。这里指当时宋都临安(今杭州)。这两句大意是：世态人情近年来薄得就像纱一样，谁让你骑着马到京城来过这客居的无聊生活?陆游的这首《临安春雨初霁》写干他六十二岁之时，对于南宋朝廷的软弱与黑暗日益看得明白，对于政治舞台的倾轧变幻，对于世态炎凉也体会得更深了。所以他用了独具匠心的巧譬，感叹世态人情的淡薄。当时他再次被起用为严州知府，住在临安客栈听候召见。作者写了“谁令骑马客京华”之句，意思是：世情既然如此淡薄，何必出来做官?为什么还要骑着马到京城来客居?诗句抒发了他对南宋政治的失望之情和自嘲之意；以六十余岁的高龄作一个严州知府，与自己要杀敌报国，干一番轰轰烈烈事业的素志是多么不相合啊！以“纱”比喻淡薄的人情，十分确切。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。&《沈园二首》
宋?陆游《沈园二首》其二。沈园：在今浙征绍兴禹迹寺南。行：将要。稽山：即会（kuài快）稽山，在浙江绍兴县东南。吊：凭吊。遗踪:指陆游已亡的前妻唐婉当年游览沈园的踪迹。泫(xuàn眩)然:流泪的样子。这两句大意是：此身行将入土，埋骨稽山之下,还来凭吊遗踪，听任老泪一洒。这首诗反映了一个遗恨千古的爱情悲剧。陆游二十岁时,与唐琬姑为夫妇,伉俪情深。但陆游的母亲却不喜欢这个儿媳，终于在三年后酿成婚变，被迫离异。后来唐琬改嫁赵士程，陆游另娶王氏，但两人心中却仍然系念着旧情。陆游三十一岁时，偶然与唐琬夫妇在沈园相遇。唐琬把情况告诉了赵士程，并给陆游送去酒肴。陆游感慨万端，惆怅不已，在壁上题了《钗头凤》一词，表达自己痛苦和悔恨的心情。唐琬见后也和词一首，诉说自己的哀怨。此后，唐琬更加郁郁寡欢，不久抱恨而死。从此，陆游心灵上的创伤更加沉重，毕生未能平复。在以后的五十余年间，他为唐琬写了悼亡许多首，《沈园》二首最脍炙人口。诗人写此诗时已年逾七旬，行将入土，还来凭吊遗踪，潸然泪下。这种生死不渝的坚贞爱情，千古传为美谈。
春如旧，人空瘦，泪痕红碰掮浮&《钗头凤》
宋?陆游《钗头凤》[红酥手]。渑(yì亿)：沾湿。鲛绡(jiāoxiāo交消)：神话传说中鲛人(人鱼)所织的丝绢,后指丝织的手帕。这几句大意是：春光还和过去一样美好，人却因苦于绝望的相思而白白消瘦；那混和着脂粉的红色泪痕，把你的绢帕湿透。这首词是陆游三十一岁时为在沈园偶然相遇的前妻唐琬而作。唐琬本是陆游的表妹，婚后夫妻感情很深，因陆母不喜欢唐琬，二人被迫离异。后唐婉改嫁赵士程，陆游也另娶，但旧情一直难忘。数年后的一个春日，陆游怀着郁闷的心情独游沈园，正好唐琬和赵士程也来游览，唐琬派人给陆游送酒肴致意，陆游“怅然久之”，在园壁上写下了这首悲痛欲绝的《钗头凤》词。这几句是下阕的开头，写当时作者眼中所见到的唐琬形象：相思的煎熬使她容颜消瘦，滚滚的珠泪把绢帕浸透。这种相思是永远得不到报偿的相思，唐琬郁结的心情再也不会宽解，所以她的消瘦是徒然的，那背着人偷偷流倘的红泪也是白流的。一个“空”字，寄寓着极为深重的痛苦。词人不说自己的消瘦、自己的泪痕而纯从对方着笔，这就在抒写悲怀之余，还流露出怜惜唐婉的一片深情。
《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。&《书愤》
宋?陆游《书愤》。《出师》一表：即《出师表》。诸葛亮出兵伐魏之前，曾写该表给后主刘禅。名世：垂名于世。堪：能够。伯仲：怕为长，仲为次。这两句大意是：《出师表》真是传名于世，万古流芳，千年百代有谁能够与诸葛亮比肩呢?这是陆游晚年作品中的著名诗句。诗歌追述壮岁心情，自伤迟暮，感慨于世事维艰．小凡误国，想到诸葛亮出师北伐时写下的《出师表》，看到眼前恢复中原的时机一去不可复得，更对诸葛先生增加了敬意，同时也就更显得慷慨悲凉。
面苍然，鬓皤然，满腹诗书不直钱。&《长相思》&――&陆游名言
宋?陆游《长相思》。皤(pó婆)：白。直：通“值”。这几句大意是：虽有满腹诗书，却毫无用处，到晚年还是贫穷潦倒，只落得满面憔悴，鬓发斑白。写自己虽有报国壮志和超人才学，却不为统治者所重，抑郁不平。可用来抒发怀才不遇的苦闷心情。
行遍天涯等断蓬，作诗博得一身穷。&《贫甚戏作绝句》
宋?陆游《贫甚戏作绝句》。等：等于，同于。断蓬：被风吹断的蓬草。这两句大意是：一生四处辗转流徒，简直同被风吹断的蓬草一样；虽然经常作诗，换来的只是穷困潦倒而已。以“断蓬”比喻飘流四方的生涯，确切。可用来形容虽有壮志和才华，却无由施展的知识分子。
佩刀一刺山为开，壮士大呼城欲摧。&《出塞曲》
宋?陆游《出塞曲》。佩刀：佩在腰间的刀。这两句大意是：壮士挥刀一刺，高山为之开裂，奋力大呼，坚城将被震毁。这两句描绘将士们的英武群像。作者用夸张之笔，极写将士们的力量之大，声势之壮，大有无坚不摧的气概。
小鱼出水圆纹见。&《龟堂晚兴》
宋?陆游《龟堂晚兴》。本句大意是：一尾小鱼倏然跃出水面，圆圆的水纹在水面扩散。小小的鱼儿，轻轻地跳跃；细细的波纹，圆圆地扩散。一句七字，绘出了一幅小巧清丽的景观，而诗人的闲适亦可想见。
风蝉断还续，枝间终夕噎。&《七月十一日雨后夜坐户外观月》&――&陆游经典语录
宋?陆游《七月十一日雨后夜坐户外观月》。这两句大意是：随风飘来的蝉鸣声乍断还续，在树枝间整夜地喧噪。这是一个初秋雨后的夜晚，暑热尚未完全退去，诗人移坐户外纳凉观月，然而蝉却不停地鸣叫，声声聒耳，此落彼起，喧嚷终夕。诗句中表面上只写蝉鸣，实际却含蕴着诗人的情绪。诗人也许思绪满怀，借观月以遣情，然而蝉却毫不知趣，喧嚷打扰，使诗人思绪更乱。诗句写物见人，含蓄有味。
来禽海棠相续开，轻狂蛱蝶去还来，山蜂却是有风味，偏采桧花供蜜材。&《见蜂采桧花偶作》
宋?陆游《见蜂采桧花偶作》。来禽：即林檎，落叶小乔木。海棠：即海棠树。蛱（jiá荚)蝶：蝴蝶的一类。桧(guì贵)：一种乔木。这几句大意是：来禽，海棠的花次第开放，轻狂的蛱蝶围绕着这些美丽的花朵来回飞翔，只有山蜂别具风味，偏偏采集不起眼的桧花去酿造蜜糖。诗人以对比的手法，贬斥了“轻狂蛱蝶”来往于丛花之中，见宝不采，称赞了山蜂别有“风味”，能识得“桧花供蜜材”。诗人对山峰“有风味”的赞赏，就蕴含着对那些“轻狂蛱蝶”的讥讽，具有一定的社会意义。
墙外蜜蜂来又去，可怜终日太忙生。&《净智西窗》
宋?陆游《净智西窗》。忙生：忙碌。这两句大意是：墙外的蜜蜂飞来又飞去。忙忙碌碌，没个停息，可怜它一天到晚的生活太紧张了。陆游看到蜜蜂忙碌的生活，想到它们最终却并不享有劳动成果，不由发出“可怜”之叹。联系到作者毕生为抗金复国而奋斗，最终却遭谗被黜，在这为蜜蜂而发的慨叹中，又何尝不寄托着身世之感！
峨峨赤帻先群辈，喔喔长鸣盖四郊。&《赠老鸡》
宋?陆游《赠老鸡》。赤帻(zé责)：红色的头巾，此指鸡冠。喔喔：鸡鸣声。这两句大意是：顶戴高高的红色头巾，模样出类超群，四郊都能听到你那报晓的喔喔长鸣。《尔雅翼》称赞鸡德有五：“戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相告者，仁也；鸡不失时者，信也。”诗人陆游抓住雄鸡头戴红冠和不失时而鸣的二“德”，描写它的雄姿和它嘹亮的报晓啼声，借以比喻自己超群的英雄气概和强烈的爱国呼号。
初见梁间拢文嘁迅床赋担怀钊ピ豆槔赐恚慌路傻痛蜃湃恕&《燕》&――&陆游名言
宋?陆游《燕》。牖(yōu有)：窗户。打着人：碰住人。这几句大意是：初见燕子飞来时，房子刚盖好，粱檩门窗都是新的。接着只见燕子衔泥筑巢，然后又见它们频繁来往，捉虫哺育幼雏，双燕牵挂着巢里的雏燕，只愁飞得太远，归来的时间过晚，饿着了自己的儿女，不怕飞得很低，身子碰着了行人。这是陆游七十六岁那年夏天在山阴家居时写的，不仅写出了燕子从选择居处、衔泥筑巢到哺育雏燕的全过程，而且表现了它们关心幼雏、急切离巢又匆匆归巢的动作。“只愁”、“不怕”四字揣度燕子的心态，赋予燕子以人的情感，具有诙谐幽默的韵味。
乍飞乳燕低无力。&《小轩》
宋?陆游《小轩》。乍：初，始。乳燕：雏燕。本句大意是：雏燕刚刚学飞，双翅无力，飞得很低。雏燕试飞，由于毛羽尚未丰满，当然不可能飞得很高，很轻捷娇健。但正是这种稚拙的低飞动作，有如小儿学步时的蹒跚踉跄，稚态可掬，才越发使人怜爱。可用于描写乳燕。
解箨时闻声簌簌，放梢初见影离离。&《新竹》
宋?陆游《新竹》。箨（tuò唾）：竹笋上的外皮。簌簌(sù素)：象声词。放梢：幼竹新长出的竹梢。离离：茂盛的样子。这两句大意是：竹笋的外皮片片剥落，常常听到簌簌的响声；新生的幼竹初长出竹梢，生机勃勃，竹影离离。两句把新竹生长的迅速，笋皮脱落的声音，梢动影摇的形态都一一写出，有声有色，使人感受到从新竹溢出的清爽与绿意，足见作者观察细致，体物深刻，描写真切。可用于描写新竹生长的情况。
清风掠地秋先到，赤日行天午不知。&《新竹》
宋?陆游《新竹》。掠：拂。赤日：红日。这两句大意是：清风吹拂着大地，秋天似提前来到人间；红日在天上运行，虽到中午却浑然不知。为何“秋先到”？为何“午不知”？皆由竹荫使之然。秋本未到，人却觉得它“先”来到了；“午”本已至，人却“不知”它已至。诗句善于从主观感受的角度来表现客观事物的特点，用来咏竹，十分贴切。
东园三日雨兼风，桃李飘零扫地空。惟有小茶偏耐久，绿丛又放数枝红。&《山茶一树自冬至清明后著花不已》&――&陆游经典语录
宋?陆游《山茶一树自冬至清明后著花不已》。小茶：指山茶。这几句大意是：东园里三日来下雨刮风，桃李零落被风扫得空空。只有小山茶不怕风吹雨打开得耐久，在绿丛繁翠中又开放了数枝新花颜色鲜红。山茶花耐寒长寿，花繁叶茂，从小寒一直到清明之后，屡开不败，风韵别致，深得人们的喜爱。特别是以它和在风和日暖的春天盛开一时，一遇风雨便飘落净尽的桃李花相比，更显得它“偏耐久”的品性的可贵。这山茶花正是诗人执著追求理想、爱国精神永不衰退的生动写照。小诗情与景水乳交融，语言也清丽可喜。
粉淡香清自一家，未容桃李占年华。&《梨花》
宋?陆游《梨花》。这两句大意是：梨花粉淡如雪，清香宜人，在春花中独树标帜，自成一家，不容妖艳的桃李独占一年中最美好的时光。唐人钱起《梨花》诗说“桃花徒照地，终被笑妖红’，也是以桃花作梨花的参照物进行对比和褒贬的。陆游对素洁淡雅的梨花充满赞美之情，其中不无况比之意。
桃源只在镜湖中，影落清波十里红。&《泛舟观桃花》
宋?陆游《泛舟观桃花》。桃源：晋代大诗人陶渊明写有一篇《桃花源记》，生动地描绘了一块理想中的乐土。那里长满了桃花，风光秀丽，人们耕桑自给，与世隔绝，没有贵贱尊卑，没有剥削压迫，生活宁静平和，与外界的喧嚣纷乱完全不同，后世称之为“世外桃源”。镜湖：湖名。在浙江会稽一带。这两句大意是：陶渊明笔下的桃花源就在镜湖之中，岸边桃花的倒影使得十里清波闪烁着一片嫣红。诗人在这里运用人们熟知的典故和夸张手法，极写桃花数量的众多和颜色的鲜艳，语言浅近，意象优美，水色花影，相得益彰。可用于描写水边桃花盛开的美景。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。&《游山西村》
宋?陆游《游山西村》。重（chóng虫）复：一重重，一层层。这两句大意是山重水叠，曲折往复，远远望去好像已经无路可走；但是走到近前，在绿树掩映、山花烂漫的地方，突然又出现一个美丽的村庄。诗句色彩明丽、流走生动。一个“疑”字，真实地写出了人在山水回转之中的疑惑、猜想。一个“又”字，表示了出乎意料的惊愕、喜悦。“暗”字写出草木葱茏，浓荫繁茂，“明”字写出鲜花明丽，娇妍无比。一明一暗，相映成趣。此意境前人已有触及。如“遥爱云木秀，初疑路不同；安知清流转，忽与前山通”（王维《蓝田山石门精舍》）；“远山初见疑无路，曲径徐行渐有村”（周晖《清波杂志》载强彦文诗）。与前人相较，陆游的诗更集中，更精炼，达到炉火纯青的地步，很得后人喜爱。在反复引用中，其表现范围已走出对自然景物的单纯描绘。或表现遇塞而通，豁然开朗的喜悦，或比喻政治环境、人生境遇似已无望而逢转机的心境等。
溪添半篙绿，山可一亩青。&《杂感》&――&陆游名言
宋?陆游《杂感》。可：当、对。这两句大意是：春雨潇潇，给山溪增添了半篙绿水；春山对窗，满窗都是青翠之色。从溪涨绿水，窗满青色，写出春雨之后春色转浓的景物变化。可用以写春雨后的山、溪景色。
雨添山翠重，舟压浪花分。&《涪州道中》
宋?陆游《涪州道中》。这两句大意是：蒙蒙微雨为青山增添了绿意，更显得苍翠欲滴；小舟驶过江面，压出的白色浪花向船的两边扩散开去。写景如画，清丽可爱；“添”、“重”、“压”、“分”,动景如见。
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。&《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
宋?陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。河：黄河。仞：古时以八尺(一说七尺)为一仞。岳：指东岳泰山、西岳华山。摩天：天接触，形容很高。这两句大意是:万里黄河滚滚东流，奔腾入海；巍巍高山峥嵘雄峙，上接苍天。这是一首七绝的前两句，后两句是：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”意思是祖国河山却在异族铁蹄的践踏之下，失去祖国的北方臣民空盼南宋军队收复失地，眼泪落尽，年复一年。此条通过对大好河山的描绘，寄寓了失地未收，壮志难酬的无限憾恨，表现了强烈的爱国主义热忱，成为祖国山可的颂歌。它所表现的山河壮丽的宏大气魄，今天写作时仍可借鉴。
镜湖俯仰两青天，万顷玻璃一叶船。&《渔父》
宋?陆游《渔父》。镜湖：也名鉴湖，在浙江绍兴。俯仰两青天：形容湖水清澈．青天倒映水中，因而抬头上看和低头向下看，就看到了两个青天。万顷玻璃：形容湖面广阔，湖水清澈。这两句大意是：俯仰之间，在镜湖像是有两个青天，在万顷玻璃似的水面上，飘荡着一叶扁舟。这两句描写在清澈透明的湖面上飘着一叶渔舟，用这样的环境来衬托渔父的形象。可用来描写清澄的湖水和水面上的小船。
一夜清霜，染尽湖边树。&《蝶恋花》&――&陆游经典语录
宋?陆游《蝶恋花》[禹庙兰亭]。这两句大意是：一夜之间，清霜把湖边的树木都染成了红色。岑参有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的名句，写一夜飞雪，梨花万树的奇观。陆游～则写一夜清霜，万树流丹的妙景。两个名句有异曲同工之妙。
激电光人牖，奔雷势掀屋。&《夜雨》
宋?陆游《夜雨》。牖(yǒo有)：窗子。这两句大意是：急剧的闪电，光线射入窗子；奔腾的迅雷，声势简直要掀倒房屋。闪电“入牖”，奔雷“掀屋”，迅猛的气势可见可闻可感。可用来描写雷电。
风如拔山怒，雨如决河倾。&《大风雨中作》
宋?陆游《大风雨中作》。句大意是：狂风震怒，像要把大山连根拔起；暴雨倾注，如黄河决口汹涌而来。作者用夸张、比喻的手法，写出狂风暴雨的狂暴之势，令人惊心动魄。
浩歌惊世俗，狂语任天真。&《醉书》
宋?陆静《醉书》。浩歌：大声歌唱。天真：这里指不加矫饰的本性。这两句大意是：放声高敦震惊世俗，狂言真语一任本性。陆游常以“浩歌”“狂语”指点时弊，对抗世俗，吐露性情，宣泄积郁，诗集中的不少《醉歌》、《醉书》等等。其实是非常清醒的作品，要了解其性情怀抱，不可不读。
才疏志大不自量，西家东家笑我狂。&《大风登墟》&――&陆游名言
宋?陆游《大风登墟》。才疏志大：志愿很大而才能薄弱。西家东家：指邻居。这两句大意是：我才智浅薄，志向远大，不自量力，以致左右的人都笑我狂放不羁。陆游由于抗金复国的壮志不能羹现面年华渐老，内心十分苦闷，于是行为放浪，不拘礼法，自号“放翁”。作此诗时正值大风，陆游不顾年老力衰，竟要冒着大风去“登城望大荒”，聊表他“为国平沙湟”的壮志。这种由苦闷而导致的狂放行为自然不被人们理解，所以“西家东家笑我狂”，自己也嘲笑自己“才疏志大不自量”。其实，陆游哪里是才疏志大，只因朝内投降派当权，才使他的报国壮志无从实现，不得不在狂放中减轻自己的痛苦，凡夫俗子又岂能理解！这两句自嘲之词，蕴含着许多悲愤和辛酸。前一句也可从正面引用，表现志大才疏者的心态。
溪涨清风拂面，月落繁星满天。&《夏日六言》
宋?陆游《夏日六言》。这两句大意是：小溪涨水了，水面上阵阵清风拂面而来；月儿沉落了，满天的繁星眨着眼腈。作者以清丽的诗句写出雨后的夏夜景象。清清的溪水，拂面的凉风，满天的繁星，使夏夜显得那么幽静，那么凉爽，那么美好，读后心旷神怡，暑气全消。可用以写凉爽的夏夜。
野迥星辰大，天空河汉流。&《初秋夜坐》
宋?陆游《初秋夜坐》。迥(jiǒng)：远。这两句大意是：原野平旷，无边无际，星辰显得格外大；天空晴朗，无一丝云气，银河流得格外欢。因平野广阔，故星辰突出，似较平时变大了；因天晴无云，故银河特别醒目，如在欢畅地流淌。“迥”与“大”、“空”与“流”巧妙关合，炼字颇工。可用来描写晴朗的夜空。
叠叠远山横翠霭，娟娟新月耿黄昏。&《题接待院壁》
宋?陆游《题接待院壁》。（ǎi蔼)：云气。娟娟：形容姿态美好的样子。耿：微明的样子，这里作动词用。这两句大意是：重重叠叠的远山笼罩着苍翠的云气，一弯姿态美好的新月给黄昏带来微微的光明。“横”字形象地描写云遮雾罩，以“娟娟”形容新月的美好，都很新颖，脱出凡俗。可用来描写山野乡林新月初升的黄昏景色。
乱鸦空际黑，落日竹间红。&《晚游》&――&陆游经典语录
宋?陆游《晚游》。两句大意是：乱飞的乌鸦在天边盘旋，显出点点黑影；落日悬于竹丛之间，映得一片通红。人写乡村暮色，用乌雀归巢、夕阳下沉两种景物来表现，又以黑、红两种颜色来点染，形象十分鲜明。可化用来描写乡村晚景。
桐落井床多槁叶，菊残衫袂尚余香。&《初冬》
宋?陆游《初冬》。井床：井上的木栏。衫袂(mèi妹)：衣袖。这两句大意是：井栏边积满了桐树的落叶，菊花虽已凋残枯萎，但人的衣袖间还留着黄花的余香。桐落菊残，都是深秋初冬的物候特征，可引以写初冬景色。
丹枫未辞林，黄菊犹残枝。&《冬晴》
宋?陆游《冬晴》。这两句大意是：红叶尚未飘落，黄菊犹抱残枝。这首诗下两句是“鸣雁过长空，纤鳞泳清池”，写南飞的大雁鸣叫着越过长空，小鱼儿在清浅的池水里来回游动。四句四景，写的全是初冬季节晴朗天气所见到的景物。从天上写到水中，从植物写到动物，有静态，有动景，有色泽，有声音，花、树、鱼、雁各具节令特征，构成一幅和谐的初冬图。
枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香。&《初冬》
宋?陆游《初冬》。这两句大意是：敬残将殒的红叶还缀在霜枝上愈看愈美，傲雪凌寒的梅花含蕊未放似已有暗香传来。枫叶是秋天的标志，梅花为冬天的象征；枫叶欲残写秋天已尽，梅花待开写冬日初至。诗人选择富有季节特征的风物加以描绘，就把初冬的景象生动地表现出来了。
渴蜂窥砚水，慵燕息帘钩。&《夏日》&――&陆游名言
宋?陆游《夏日》。窥(kuī亏)：偷看。砚水：砚台中的水。慵：懒。过两句大意是：干渴的蜜蜂窥视着砚台中的墨水，苦于暑热的燕子懒懒地落在帘钩上休息。夏日，蜜蜂干渴得偷偷窥视砚台中的那一点点水，想趁人不注意时把它喝掉。燕子也热得慵懒疲惫，飞都飞不动了，落在帘钩上打盹。诗人穷形尽相地表现了炎夏的酷热干燥，在这种气候下，人的焦渴困倦可知。实际上，作者正是以自己的感受来表现物态，选种艺术手法，叫作移情及物。
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。&《初夏绝句》
宋?陆游《初夏绝句》。红紫：指各种花卉。布谷：鸟名，春末夏初时鸣叫。夏令：夏天的节令。这两句大意是：各色花儿都已凋零衰败化为灰尘，在布谷鸟的叫声中，夏天的新时令开始了。这两句以花鸟显示时光转移，季节变换，富于形象性。可引用描写春末夏初之景或表示季节的转换。
日长莺语久，风定絮飞低。&《西村晚归》
宋?陆游《西村晚归》。语：黄莺的啼鸣声。风定：风停，风住。这两句大意是：春日天长，莺啼声持续很久；风停之后，柳絮失去了动力，飞得很低。两句是描摹春景的名句，对仗工稳，格调淡远，有一种恬静闲适的韵味。可引用表现晚春气象。
雨后千叠暮山绿，花落一溪春水香。&《暮春龟堂即事》
宋?陆游《暮春龟堂即事》。两句大意是：潇潇春雨过后，暮山干重，山山绿装如染；簌簌落花纷飞，飘红满溪，处处春水泛香。写暮春景色，虽然花时已过，春光凋谢，但是千山叠翠，一溪飘香，剐有一番意趣，毫无惜花伤春之感。可用于写暮春时节的美景和赏景时的欣喜心情。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。&《临安春雨初霁》&――&陆游经典语录
宋?陆游《临安春雨初霁》。深巷：狭长的街巷。这两句大意是：在小楼上听着春雨一夜不停地滴嗒作响，想到明天清晨小巷深处定会有人叫卖杏花。春雨是春天的使者，杏花是春天开得最早的花种。春雨的滴响，宣告着春天的来临；春天的来临，首先会催开枝头的杏花。因而诗人从夜间的春雨声，联想起清晨探巷中叫卖杏花的声音。这两句联想自然，韵昧隽永，是历代传诵的名句。可用于表现初春时分人们的渴盼和兴奋。
醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。
醉觉乾坤大，闲知日月长。
丈夫贵不屈，成败何足论。
早岁那知世事艰，中原北望气如山。&《书愤》&――&陆游名言
南宋?陆游《书愤》我要是年轻的时候知道世事这么艰难，还不如趁着年轻去帮助国家收复失地，建功立业 ，也饱含了作者的爱国之情。
英雄儿女各千秋。
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。&《剑门道中遇微雨》
宋?陆游《剑门道中遇微雨》衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗？骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。剑门：剑门，在今四川剑阁县北。无处：处处。消魂：心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。合：应该。未：表示发问。
饮似长鲸快吸川，思如渴骥勇奔泉。&《吊李翰林墓》
一寸丹心惟报国。 ――&陆游经典语录
心安病自除。
无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。&《卜算子?咏梅》
宋?陆游《卜算子?咏梅》不想费尽心思去争芳斗春，无意听凭百花去嫉妒。零落凋残变成泥又碾为灰尘，只有芳香依然如故。作者用词借物喻人，自比梅花，表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。
文章本天成，妙手偶得之。
脱尽利名缰锁，世界原来自大。 ――&陆游名言
天选地设，极湖山之美。
天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。
宋?陆游天下的事，听说的不如看到的了解得详细，见到的不如身居其中的了解得更详尽。
天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。
天阔素书无雁到，夜阑清梦有灯知。 ――&陆游经典语录
堂堂七尺躯，勿使污青史。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难
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