在红岩金刚工程车中 普及高叛变后哪些人被捕

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-03-15 10:59 标签： 红岩1电影
忠诚是这样炼成的——读《忠诚与背叛——告诉你一个真实的红岩》
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　　这已经为历史所证实，也为党的领导者所总结：党的建设抓得好，党领导的事业就发展顺利；党的建设抓得不好，党领导的事业就遭受挫折。建设一个什么样的党和怎样建设党是关乎党命运兴衰的重大历史性课题。作家何建明执笔的长篇报告文学《忠诚与背叛——告诉你一个真实的红岩》（重庆出版社出版），以报告文学的生动形式展现了在黎明前最黑暗的时刻一群中共党员的崇高选择，形象表现了中国共产党是什么样的党，中国共产党人矢志不渝的忠诚是怎样炼成的，对党的建设富有深刻启示。
　　在这部报告文学中，许建业、唐虚谷、王敏、蓝蒂裕、江竹筠、刘国鋕、许晓轩、李青林、胡其芬……每一个名字都是一座巍峨山峰。老虎凳、火烙铁、铁钉棒，上电刑、吊杠子、插竹签……和这些酷刑相对抗的是意志，而支撑这意志的是信念，是和生命融为一体的信仰。“请转告党，我做到了党教导我的一切，在生命的最后几分钟，仍将这样……希望组织上务必经常注意整党、整风，清除非无产阶级意识！” 这是许晓轩在赴刑场就义前留在狱中的最后遗愿。共产主义信仰在这些共产党员那里不是空洞的理论说教，也不是“看上去很美”的幻想，在他们心中，为人民“建立一个新世界”的崇高理想是可以扎扎实实一步步接近、实现和完成的事业目标。正因如此，即便随时面临着牺牲，他们也没有颓废和恐惧，而是满怀希望，力争有所作为，力争对党的事业有所贡献。他们用鲜血写成的《狱中报告》，不是为了邀功请赏，更非个人痛苦的记录，他们以生命为代价所执着的是对于自己的事业（即共产主义理想和信仰）的未来命运的关切和忧心。
　　《忠诚与背叛》的结构是层层探问式的，开始讲血染红岩的场景和烈士就义的故事，然后是对背叛者的剖析和追问：为什么会有背叛，为什么是这些人背叛，为什么会有叛徒的转变，为什么女性革命者没有叛徒……作家没有简单化地看待忠诚与背叛，而是充分探究背景和缘由，展现个体抉择的过程性与复杂性。他们之所以忠诚于党，是因为党在这里不代表权力，更不代表功名利禄，党是无产阶级的党，是劳动人民的党，是除了为最广大人民谋利益以外，没有任何个人私利的党。同是背叛，有党的领导者的背叛，有一般党员的背叛，有一被捕就完全背叛的，有受不了酷刑的“半截子”的背叛，有为了迷惑敌人的假背叛，还有受到曾经的战友的感召由背叛转变到反悔背叛……《忠诚与背叛》正是凭借这些真实和深刻之处，为党的建设提供了真切深入的案例分析。
　　作品中很多地方写到生命的失去，忠诚者和背叛者都为自己的选择付出了生命的代价，但前者是烈士之死、英雄之死，后者则是懦夫之死、耻辱之死。烈士之死、英雄之死是崇高的，其崇高性就在于他们的死是“向死而生”的死：他们的肉体的形式消失了，而精神的形式却获得了永生。在中国传统美学中，常用“大”来表述崇高这一美学范畴。孟子说：“充实之谓美，充实而有光辉之谓大。”烈士的牺牲就是“充实而有光辉”的，“充实”不在于生命存在时间的长短，而在于生命对于人民、对于社会、对于真善美的意义和价值；“光辉”是“充实”的体现，也是由“充实”所散发出来的，它的意义就在于照亮他者。烈士“向死而生”的崇高，不仅照亮了即将走出那个黑暗时代的步履蹒跚的人们，而且也将照亮今天的我们，使我们的心灵和精神在强烈的震撼中得到净化，获得提升。
　　《忠诚与背叛》既给我们深刻的历史启示，又给我们强烈的精神感染。红岩烈士们以生命和鲜血换来的“狱中八条”在今天依然振聋发聩，富有警示意义，是我们党的建设的极其宝贵的财富。在我们这个时代，信仰、崇高同样不应成为需要“躲避”的对象，相反，它们是人类精神领域的高原和脊梁，正是有了它们，人们才能在精神上真正站立起来，获得追求理想、奋力前行的动力。(马建辉)
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《红岩》中甫智高只是个基层地下党员
正副书记刘国定，冉益智，反倒是基层同志临死不屈，为什么不告诉读者真实情况？
您知道什么叫做“小说”吗？您能搞清小说和历史记述或纪实的区别吗？
另外，即使从小说《红岩》中也不难看出甫志高不是一个普通“基层地下党员”，而是负有一定领导责任的人物。不然，他怎么可能指派地下党员陈松林开办书店？
，不是普通的基层党员。
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红岩中的叛徒是谁,江姐被关在哪里
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叛徒是 濮志高 红岩一共两个关人的地方 渣滓洞 白公馆
军统关押犯人最臭名昭著的地方之一：渣滓洞。
　　1、江姐被关押在渣滓洞，具体解释如下：
　　日，由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。受尽了国民党军统特务的各种酷刑，老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……，甚至竹签钉进十指。特务妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，以破获重庆地下党组织。面对敌人的严刑拷打，江姐始终坚贞不屈，“你们可以打断我的手，杀我的头，要组织是没有的。
　　2、《红岩》当中的叛徒是甫志高，具体解释：
　　甫志高，中共叛徒。抗战期间，在重庆任国民党中央印刷厂工人，失业后被发展为军统的通讯员，介绍到《民主报》工作，负责监视民盟机关的活动。曾接受过军统渝组李克昌的领导。1945年他混入党内，1948年4月被捕后即交出领导他的上级和其他党员，并带领特务抓捕到负责工...
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“红岩”里女人无叛徒
　　一般意义上说，我们都把一个敌人监狱里坚贞不屈、堪称“狱中大姐”的江竹筠作为“江姐”。其实，江竹筠只是当年在敌人监狱里那些表现坚强的女共产党员之一。在被叛徒出卖的长长的一大串牺牲或脱险的革命者名单中，共有24名是女性（其中有2名是幼女）。你能想象吗？在男人们都无法忍受的重刑和条件极其困苦的牢房里，所有的女性中竟然没有一人当叛徒！　　“红岩”故事里的白公馆和渣滓洞这两个监狱是什么时候开始有女犯的呢？据可靠的材料证明，白公馆相对要早一些，这是因为白公馆最早关的“犯人”中有王振华、黎洁霜夫妇，他们是从贵州息烽监狱转移到白公馆的，时间在抗战刚结束的1946年。后来又有像叛徒蒲华辅一家中的母女二人到了白公馆。如果再往前推一下，白公馆还关押过“小萝卜头”一家中的徐林侠女士。　　“红岩”中的“女犯”则主要关押在渣滓洞。据说，渣滓洞的第一名女犯叫周香泉，她大约是1948年三四月份关到渣滓洞来的。她主要是因丈夫的原因被关押此地。周香泉当时已有身孕，加上她有一定的社会关系，在渣滓洞没关多久就出狱了。　　1948年4月是重庆地下党遭到严重破坏的开始，渣滓洞里的“女犯”便成倍增长。在中共重庆地下市委书记刘国定、副书记冉益智及任达哉、李忠良等叛变后，重庆地下党的各级负责人和一般党员以至群众相继被捕。 4月一个月内，就有胡其芬、牛小吾、皮晓云、倪俊英、李惠明、熊咏辉和曾紫霞等7名“女犯”被关进渣滓洞，关在渣滓洞那幢两层16间牢房的楼上第六室，当时连周香泉一共是8个“女犯”。五六月间，周香泉出狱。因案受牵连的孕妇张秀蓉挺着大肚子被关进女牢，不几天又有张秀贞女士从雅安转成都也押到渣滓洞来了。川东临委副书记兼下川东地工委书记涂孝文的叛变，使川东的许多党员被捕并押往渣滓洞。在这批囚犯尚未押进渣滓洞时，监狱方就把女牢搬到了渣滓洞院内左边一排平房靠监狱楼房的两间，即女牢一室、二室。　　那天，敌人在大门外增加了岗哨，机枪架在高高的铁丝网上，密切地注视着牢房内的一切动向。妈妈把被面系在腰上，从牢房跑了出来，带头扭起陕北的大秧歌，她边跳边欢笑着大声歌唱：“正月里来……”妈妈跳的大秧歌，把联欢会的气氛顿时推向了高潮……　　节选自《忠诚与背叛――告诉你一个真实的红岩》，有删节　　国内首部还原红岩历史纪实报告文学，由著名作家何建明执笔，与红岩文化研究专家厉华联袂创作完成。作者采访了大屠杀中幸存的革命者及其后代，查阅大量解密的历史档案，以数十幅珍贵历史照片，图文并茂地还原了真实的历史细节。
作者：&&编辑：中江网编辑
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