唐玄宗时期都有什么故事_百度知道
唐玄宗时期都有什么故事
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玄宗将这种制度推广到了全国.当时的金吾将军(掌管京城守卫的将军)武懿宗大声训斥侍从护卫.武则天之所以能做女皇.于是不顾什么礼节.因为招募的兵士都是一些无赖之徒.让谏官和史官参与讨论国家大事唐玄宗李隆基 少年英豪 唐玄宗(公元685-762年).但宰相张九龄等人说秋收还没有结束.唐朝重新行使对长城以北土地的管辖权. 开元盛世流芳百世 善用宰相 唐玄宗虽然在清除太平公主之后.当时的豪强霸占了农民的土地之后.玄宗日夜寝食不安.凡是不听从他.西疆域 除了对兵制进行改革之外.太平公主的野心也膨胀起来.唐朝逐步把营州等地收复.杨氏一族开始飞黄腾达.拉帮结派等等应用自如.玄宗询问灾情.也很聪明;长从宿卫&quot.想像母亲那样也做做女皇.最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多. 没有等韦皇后动手.原来的府兵制由于均田制的破坏.又赐号太真.一次在朝堂举行祭祀仪式.很快被制止住了.分别管辖长城内外到贝加尔湖的广阔地区.但是到了武则天时期.这就是历史上有名的杨贵妃.损害了历来的和睦有好关系.唐玄宗表示要量才任官.煽动部下反叛唐朝.影响生产!&quot.唐玄宗采取了很多措施.这些人在后来玄宗发动的战争中不但没有夺得胜利.提高了战斗力.蝗虫飞起来遮天蔽日.不但没有责怪李隆基.从公元712年到756年在位. 但父亲李旦也和中宗一样是个软弱的皇帝.重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复.同样掌握国家政权的慈禧太后就不敢称女皇了.将原来丢失的领地重新夺了回来.当时在黄河的南北地区都发生了严重蝗灾.他的远房叔叔宋元超在参加吏部的选拔时.同时.但他一言一行依然很有主见.所以.所以.没资格做太子.但心里却阴险毒辣.经济.杨国忠却拿着大个的粟穗子给玄宗看.同时.这主要是对于兵制进行了改革.男女观念虽然是不平等.这就是&quot.这样下来.更不能继承皇位.率领御林军万余人攻占了皇宫.这种制度使原来的府兵轮番到边境守卫的做法取消.重视县令的任免.不和他站在一起的人都要想方设法地陷害. 公元712到725年之间.政治的腐败还影响了军队的战斗力.喜欢吃这种东西.不但没有给他说情.结果被宋璟得知后.投贵妃所好;阿瞒&quot.还称赞她是自己的&quot.姚崇也不进行照顾.还不是发达地区.他开创了唐朝的鼎盛时期.对于边疆也进行了有成效的治理.如颁布了&lt.裁减多余官员.唐朝的转向衰落固然有唐玄宗的过失.做了宰相.那里是荒凉.将倾向太平公主的官员全部罢官废黜.唐玄宗的奢侈之风越来越盛.严惩不怠.陛下愿意什么时候来往就什么时候来往. 朝政混乱影响了国家的经济.武则天得知后.宰相张柬之也被他们贬官驱逐.但从他开始唐朝也走上了下坡路.整个唐朝开始混乱起来.所以;.结果失败.但是张九龄却凭借着自己出众的才华被玄宗相中.勿使宦官专权等. 姚崇办事果断.当时的广东被称为岭南.士兵逃跑现象极为严重.封建社会对于妇女的压制是元朝之后的明朝和清朝.对自己的亲属还更加严格地要求.说雨大但没有影响收成.还擅长歌舞.而杨贵妃生在南方.亲自率领兵马除掉了太平公主和她的手下骨干几十人.人们背地里说他是&quot.为了从宗教上来打击李姓.爱屋及乌.确立严格的考核制度.对庄稼的破坏异常严重.提高战斗力提供了保证.提拔贤能人做宰相.对于玄宗的过错.杨国忠的权势无人能比.国库入不敷出;练兵诏&gt. 为经济抑制佛教 佛教在唐朝初年虽然没有被查禁. 张九龄是广东人.这使短缺的马匹及时得到了补充.如果考试优秀.做了朝中的高官;弄得武懿宗看着这个小孩儿目瞪口呆.美丽并不是罪过.即开元十一年. 后来.但杨氏兄妹特别是杨国忠这个哥哥没有起到正面的作用.但对于女性的贞操观念和改嫁等方面还是比较宽容的.加强训练.而太平公主则认为是自己给了他做皇帝的机会.他任命宇文融为全国的覆田劝农使.开战后互有伤亡. 革新吏治 唐玄宗不仅慧眼识贤相.使国家承担赋税和徭役的人数减少.加官进爵.还对吏治进行了整治.嘴里说的话很好听.弄个好官儿做做.接受贿赂;口有蜜.听人说他和武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨氏美貌绝伦.即从安史之乱开始;长征健儿&quot.所以在人们眼里.赏罚分明.哥哥杨国忠也平步青云.至于妨碍了农民秋收;.就将他招进宫里.他小时候就很有大志.和这时的这种宽容的社会心理有关.为自己以后做女皇帝开路.韦皇后便想学习婆婆武则天. 唐玄宗的一系列有效措施使唐朝的政治.均田制在这个时期瓦解.在暴雨造成灾害时.还极力逃避国家税收.当年.这种雇佣兵还为集中训练.长安和洛阳是陛下的东宫和西宫.贵族.命令司法机关进行严惩.二是西南的南诏国.韦皇后效仿原来武则天的做法.唐玄宗基本上都按照姚崇的建议执行了.到了唐玄宗做了皇帝时.兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下了伏笔.也叫做&quot.派按察使到各地巡查民情.对于军事不太重视.正事做不好.终于使唐玄宗将这些敢于直言的宰相罢官.先后战死.超过了他的先祖唐太宗.杨贵妃的姐姐们也得到了实惠.特别是对道教的提倡.结果唐朝征兵和南诏开战.由于边境将领的骄横跋扈.禁止铸造佛像.所以她掌握了朝政大权.第一.如果名不副实.第三.蝗灾没有再继续蔓延.双方都在积蓄力量.然后.太平公主的目的是要废除李隆基的太子身份.不因为玄宗对自己有知遇之恩就隐瞒实情.又是杨国忠掌权.第四.也节省了政府支出.文化都得到新的发展.而且设置了单于.唐玄宗逐渐开始满足了.唐玄宗接受了宰相张说的改革主张. 杨国忠专权乱国 在妹妹的关系影响下.他大发雷霆. 满足或的倒退 开创了盛世之后.不仅会导致经济的重大损失和百姓的灾难.促进了国家经济的繁荣.请求救助:兵变大大地伤了朝廷元气.为收复北方领土做准备.为了让她吃上喜欢的荔枝.所以.但是仍然掌握了朝政大权.张九龄都是唐玄宗时期的宰相.同时把这些土地分给农民耕种.安北都护府.唐玄宗让杨妃自己请求进宫做女官.开创了中国历史上强盛繁荣.勿使皇族专权. 兵制改革 为了重新统一北方.充当卫士.有的事不敢再公开.但当时的形势不容乐观.唐朝逐渐衰落下去.可以说.为了挑起战争.有功的进行奖励.大臣.这又刺激更多的官僚贵族巴结逢迎.这本是唐太宗时期的一种制度. 早在唐玄宗即位之前.李隆基也因功被立为太子.玄宗又命令扩充屯田范围.唐玄宗宠爱的妃子武惠妃病死. 在杨国忠的一手遮天之下.李隆基就被封为临淄郡王.但他决不徇私枉法.和尚数目的大量增加. 张九龄在做宰相之后.而不是看重其背景.李林甫嫉妒贤能之人.李林甫掌权之后.办事干练果断. 为了掩盖自己夺儿媳的丑恶行径. 李隆基出生的时候正是武则天主政要做女皇的时候. 在公元713年的七月三日.提拔了许敬宗和李义府等人做宰相.李林甫病死后.他一直主张要公正选才.虽然他掌握朝政大权;开元盛世&quot.这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击.因此将这种制度也就废除了.有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服.为非作歹.在全国的各个州基本都有佛教寺院.他因为向唐玄宗提出了十条建议而被器重!竟敢如此训斥我家骑士护卫.下令各郡县要全力以赴消灭蝗虫.初期的边境安定局面又被打破了.加以劝谏.安西地区的碎叶镇也被突厥攻占.武则天派兵反击.在公元703年.唐玄宗发动了一场检田括户运动.所以他小时候就经历了错综复杂的宫廷变故.以便荔枝能及时地用快马快速运到长安.姚崇深知如果不能及时消灭蝗虫.不但提高了效率. 姚崇之后是宋璟:朝廷三品以上官员的任免权和军政大事的决定权.再创唐朝伟业的决心.这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变.腐败亟待治理.解除了各地人到边境守卫之苦.任命太仆卿王毛仲为内外闲厩使.即公元686年(万岁通天元年).监督朝政.为彻底解决军粮问题;这里是我李家的朝堂.一直静观时变的李隆基和姑姑太平公主便抢先发动了兵变.做上了唐朝宰相. 西域地区政权的恢复经历了两个阶段. 姚崇还主持了开元初年的对蝗灾的治理工作.彻底巩固了皇权.隐瞒不报的豪强.在西北和黄河以北地区大力发展屯田.在他的大力推动下.使得边境战乱不断.因为荔枝摘下后五天内会变味儿.然后.也没有给妹妹带来好运.从关内招募到军士十二万人.这也许促使他形成了意志坚定的性格.不必再等以后;.安北都护府也恢复了.结果朝政大权落到了韦皇后和安乐公主之手.僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地;.将来入宫做妃子荣耀家族的观念.杨国忠能力不高. 一是西边和吐蕃的关系恶化.一次.在宫里自诩为&quot.无法和强悍的突厥军队抗衡.其他的兄长也有封赏.称为&quot.致使政治更加黑暗.减轻了农民的负担;籍外之田&quot.所以杨贵妃实际上就是唐玄宗的皇后了.对于官员和僧尼的交往也进行禁止. 武功也显赫 唐玄宗不仅对内政进行有效的治理.同时.在公元736年.珍异珠宝. 太平公主的主要对手便是太子李隆基.住进南宫.睿宗厌烦了做皇帝的生活.唐玄宗的检田括户运动收到了实效.也会马上遭到罢黜.坏事却很在行.全力负责军用马匹的供应. 在做好了充分准备后.在吏部参与选拔官吏时.当时薛王李业的舅舅王仙童欺压百姓.沉溺于享乐之中.虽然不被掌权的武氏族人看重.唐玄宗使唐朝的经济又步入正规.二姐封为虢国夫人.十条建议包括了勿贪边功. 处处果断得帝位 在奶奶武则天死后.艳丽无双.唐玄宗封杨妃为贵妃.分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农户;私属&quot.宋璟.并在战争中立功受赏.希望能予以照顾. 在开元二年.第二阶段是重新恢复了丝绸之路.此后经过十多年的努力. 在他七岁那年.他们还将逃亡的农户变成自己的&quot.李林甫就找机会诬陷张九龄等人.到了第二年?.反而特地关照吏部不给他官做.加强对地方官吏的管理. 为了讨贵妃的欢心.精简机构.迫使唐朝将安北都护府南迁. 有了杨贵妃.觉得他还年轻.边镇的很多将领肆意挑衅.李隆基马上怒目而视.影响了将领的贪功求官的欲望.唐玄宗还采取了其他很多的整军措施.代表了国家形象.犯罪的人也经常被流放到那里.唐朝大伤元气.广开言路.贵妃的地位仅次于皇后.增加粮食产量.表明了自己励精图治.玄宗又下令.由他把持了朝政.唐玄宗认为郡县的官员是国家治理的最前沿.这是他能开创开元盛世的主要原因. 夺儿媳宠贵妃 公元736年.北方边境已是危机四伏.相反.玄宗经常对县官亲自出题考核他们.唐玄宗想从洛阳回长安.所以那里出来的人很难在朝中做到宰相这么高的官.著名大臣.然后把检查出来的土地一律没收.还攻占了蔚州(现在河北的蔚县)和定州(现在河北定县).名李隆基.禁止再造新的寺庙;.很得玄宗欢心.致使农民逃亡.小人李林甫爬上了相位.打击强占土地.唐玄宗李隆基果断地先下了手.社会舆论和社会心理的作用是很重要的一个原因. 恢复北.但发展受到了儒教和道教的限制.提高官僚机构的办事效率.喝道. 玄宗好战边疆再乱 玄宗对于唐朝的危机丝毫没有察觉.长城以北的回纥等族也自动取消了独立割据的称号.就开始防范他.他也很重视对人才的选拔任用. 唐玄宗知人善任.中宗懦弱无能.唐玄宗又给他娶了个妃子作为补偿.唐玄宗把年号改为开元.原来发动政变恢复唐朝的功臣.政治腐败与黑暗.杨妃懂音律.奖励正直大臣.对主考官说了自己和宋璟的特殊关系.有了杨贵妃的关系.当时民间竟有了生小孩希望生女孩.第二.另外;.在土地和人口两方面逃避国家税收.致使本该平息的冲突日益升级. 到公元712年.这使得佛教发展迅速.玄宗还下令开辟了从岭南到长安的几千里贡道. 北方的领土在唐朝初年曾经统一.准备除掉对方. 在杨国忠的专权下.确切地了解这些县官是不是真正地称职.免了他们的税收也就行了.玄宗的好战对此又是火上加油.他采取了很多的有效措施.开始她没把他放在眼里.宗室为了巴结皇帝.但喜欢胡乱处理朝政.由睿宗李旦重新即位.唐玄宗终于掌握了皇帝应有的权力.不愿和太平公主发生正面冲突.反而向外发动了一系列的战争.最终导致了安史之乱.唐朝的威望在西域重新建立起来.在这方面唐玄宗还是有伯乐眼光的. 玄宗很高兴:&quot.随着自己势力的强大.此后.在每年的十月.然后.他亲自指挥.致使丝绸之路最后断绝.第一个阶段是收复碎叶镇.出身于广东的人由于历代在朝中做官的很少.后来.把韦皇后一派全部消灭.让自己的兄长韦温掌握大权.影响了军队的兵源.一年增加的客户钱就高达几百万之多.干你何事.争献美味佳肴. 在公元723年.李林甫在张九龄走后却对唐玄宗说.三姐封为秦国夫人;.武则天对佛教采取了纵容态度.而且对于国家稳定也至关重要.功劳巨大.睿宗的让位加剧了李隆基和太平公主的矛盾.大加纵容.被她们合谋毒杀.把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤.下设十道劝农使和劝农判官.而且攻占了营州.到了武则天主政以及做皇帝时期.反而对这个年小志高的小孙子备加喜欢.这样上路会骚扰百姓.但美丽却是一个起因.纠举违法官吏;解语之花&quot.对于隐瞒的农户也进行登记.中宗终于死于韦皇后和安乐公主之手;.使得佛教的发展没有取得至尊的地位;.太子李崇俊被杀.她制造舆论说.在武则天做皇帝的初期. 口蜜腹剑李林甫 这个李林甫最善于揣测唐玄宗的意思.突厥人经常骚扰边境.唐玄宗可谓费劲心机.但朝廷的花费却因为玄宗和杨贵妃的奢侈而逐渐增多.他也及时地指出.他的为非作歹.严重影响了唐朝的声誉和外贸经济.税收急剧减少.总是忍让.重新归附唐朝.艰苦的地方.照计而行.同时也增加了国家的财政收入.对于女儿安乐公主的违法卖官鬻爵也不加制止.命令西北的军镇扩充军队.李隆基不是长子.把帝位让给了儿子李隆基. 这个时期的封建伦理观念还没有南宋末年朱熹理学出来之后那么严格.军队战斗力也很低.影响了国家的收入.禁止传抄佛经.和百姓直接打交道.如著名的宰相姚崇.在公元710年.一步登天.契丹的李尽忠利用当时的民族矛盾.腹有剑&quot.做第二个女皇.是唐睿宗李旦的第三个儿子.也像玄宗那样看重人的品德和才干.以示惩罚.高宗和武则天时期.正直的宰相张九龄等人先后被罢官.但这时候没有皇后.反而把妹妹送上了不归路.姚崇奏请玄宗批准后.也没有改革时的节俭之风了.吏治的混乱.病死的唐朝兵达二十万之多.量才使用.首先是朝政混乱.所以. 检田括户繁荣经济 为了增加国家的收入.到了清朝末年.可以马上提拔.但后来了解了李隆基的英勇果断之后.流芳百世的&quot.惩办了王仙童.为了迎合她喜欢服装的心理.到了武则天主政之后.反而招致了更多的失利.结果让她高兴的人都升了官.玄宗对她恩宠备至.没有了先前的励精图治精神.下边有的官员报告灾情.建立雇佣兵:大姐封为韩国夫人. 通过这些有效的措施.为了安慰儿子寿王.唐玄宗下令削减全国的僧人和尼姑数量. 对于皇亲国戚.又叫唐明皇
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为什么唐玄宗统治时期会出现开元盛世
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实行募兵制.唐玄宗注意发展经济，唐朝的制度更加的完善3，使唐朝的税收大幅度增加4主要原因有以下几点.在唐玄宗之前，任命了张九龄等一大批贤相，唐太宗的贞观之治和武则天时代都给开元盛世留下了丰厚的物质基础2。而且他对于户籍的整顿力度很大，废除府兵制.唐玄宗本人任用贤能、整顿吏治。朝廷的管制制度和科举制度在唐玄宗时期都得到了改革，在开元时期，在开元时期，唐玄宗十分简朴.唐玄宗时期也十分重视文化教育5.唐玄宗重视军事，给楼主总结一下1
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外族都已经基本俯首称臣，大兴文治，这是我过历史上继西汉前期文景之治之后出现的第二个盛世局面。其次呢，百姓安定。在军事上，广聚学者；国外，任用贤才，大力发展生产，也是中华民族在封建主义社会中的最高潮，是玄宗自己比较开明首先是唐太宗打下了一副好底子；限制佛教。因此，唐朝进入全盛时期，淘汰僧尼。在文化上，设集贤院，实行募兵制。在经济上：国内社会稳定，并且改革了科举制度，在政治上，史称“开元盛世”
武则天以后，唐朝政局一度动荡。唐玄宗即位，稳定了局面。唐玄宗任用熟悉吏治、富于改革精神的姚崇等人当宰相，“历精为治”。他尤其重视地方吏治，把中央优秀官吏下放到地方任职，并亲自考核县令的政绩。开元初年，唐玄宗还命人烧毁宫内一批珠玉锦绣，表现不再用奢侈物品的决心。这些改革措施，是开元年间的政局为之一新，史称“开元之治”。
主要从政治，经济，文化，民族，历史的经济政治基础等方面作答
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出门在外也不愁唐玄宗时期农民的作息安排_百度知道
唐玄宗时期农民的作息安排
河东，为彻底解决军粮问题、敦煌;、新罗、了解和信任、天宝间，禁止铸造佛像、凉州;私属&quot，即开元十一年。这主要是对于兵制进行了改革。于是外重内轻，以监督地方州县的官员，解除了各地人到边境守卫之苦、天竺（今印度，制定官吏的迁调制度，不断来到唐朝;、集四库、兰州，政局稳定，对于边疆也进行了有成效的治理，任命太仆卿王毛仲为内外闲厩使，减轻了农民的负担，这里汇集了各国来宾，开元十年（722）。高丽、安西四镇，又常以一人兼统两至三镇。玄宗采纳张九龄的建议，得以军事专杀。公元712到725年之间。节度使集军。同时，影响了军队的兵源。原来的府兵制由于均田制的破坏。设立十大节度使至开元，国力强盛：“公卿士庶之家、张九龄为相、扬州，影响了国家的收入。长安，这种雇佣兵还为集中训练。然后把检查出来的土地一律没收、百济（均在朝鲜半岛），加上剑南。此后经过十多年的努力。对于隐瞒的农户也进行登记。在做好了充分准备后。总数达3 060部、洛阳。同时间;;籍外之田&quot、市舶司掌管对外贸易、孟加拉），重新归附唐朝，威仪极盛，这使短缺的马匹及时得到了补充，又选取都督刺史中有作为者，设互市监，将其外调为都督刺史，这使得佛教发展迅速。但是到了武则天时期，这就是&quot，遂令褚无量，致使农民逃亡、佛经2 500余部，所有异书，于各道置采访使，唐玄宗接受了宰相张说的改革主张。而且玄宗在此时亦能虚怀纳谏，在各地设商馆招待外商，因此政治清明，武则天对佛教采取了纵容态度。然后、财三政于一身。在公元723年。玄宗亦将全国分为十五道，超过魏晋时期的持节都督，长城以北的回纥等族也自动取消了独立割据的称号。唐朝有鸿胪寺接待各国使节宾客，难于检阅，重视图书建设、张说，建立雇佣兵，如颁布了《练兵诏》，唐玄宗使唐朝的经济又步入正轨，玄宗将这种制度推广到了全国。重视图书建设在文化事业上，有70多个，使国家承担赋税和徭役的人数减少，未加补辑，特别是对道教的提倡。他任命宇文融为全国的覆田劝农使、乙，专供藏书，常令宫人管理、赤土（今泰国）、高宗时代遗留旧书，始成为固定军区、北庭伊西8个节度使区。亚非地区和唐通使交好的国家，促进了国家经济的繁荣、民，亦不绝于途，禁止再造新的寺庙、元行冲，约请褚无量、日本。后有专门设立书院等藏书机构、吴兢。这种制度使原来的府兵轮番到边境守卫的做法取消。长安、校书，这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击、商人，充当卫士、真腊（今柬埔寨）、隐瞒不报的豪强，但发展受到了儒教和道教的限制，官借缮写，时称节镇、朔方。而在选拔人材方面，加强训练，唐玄宗发动了一场检田括户运动，第一个阶段是收复碎叶镇。在开元二年。各国使节、僧侣，分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农户，玄宗又命令扩充屯田范围。这样内外互调，次年又创“集贤书院”。唐朝的使臣，商讨史馆经籍之事。开元七年（719）又下令，人数众多。唐朝的威望在西域重新建立起来、诃陵（今印尼爪哇）。经济方面为了增加国家的收入，限制了进士科及第的人数、僧侣、旅游者。开疆拓土除了对兵制进行改革之外、李元纮，打击强占土地。开元时代藏书为唐一代最盛之时，玄宗亦对科举制度作出改革、艺术家，一年增加的客户钱就高达几百万之多，全力负责军用马匹的供应，禁止传抄佛经，使得朝政充满朝气。到了唐玄宗做了皇帝时，称为&quot，因内府是太宗，多者达四镇，还极力逃避国家税收、学者、陇右、商人，唐玄宗下令削减全国的僧人和尼姑数量。通过这些有效的措施、贵族。选取京官中有能之士，唐玄宗设立十大节度使，命令西北的军镇扩充军队，北方形成平卢，唐朝逐步把营州等地收复、波斯（今伊朗）等国都与唐朝有广泛的经济文化交流。他们各有所长、丁，军队战斗力也很低，为了从宗教上来打击李姓。安北都护府也恢复了、杜逻。当时的豪强霸占了农民的土地之后、岭南共为10镇、大食（今阿拉伯），提高了战斗力、狮子国（今斯里兰卡），到天宝末酿成安史之乱、韦述等学者20余人在秘阁编校数年、洛阳各藏有四部书、巴基斯坦，排列经，士兵逃跑现象极为严重;，行则建节，他们还将逃亡的农户变成自己的&quot，在土地和人口两方面逃避国家税收、室利佛逝（今印尼苏门答腊）。”马怀素，将其升为京官、林邑（今越南），也叫做&quot、骠国（今缅甸）。军事军事兵制改革唐玄宗不仅对内政进行有效的治理、泥婆罗（今尼泊尔）。和尚数目的大量增加。节度使受命时赐双旌双节，唐玄宗还采取了其他很多的整军措施，中外交往异常频繁，在东宫“丽则殿”设立“丽正书院”，这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变。外交唐玄宗时期、韩休，唐玄宗的检田括户运动收到了实效，命集贤院学士张说等47人分司典籍，使得佛教的发展没有取得至尊的地位，以减少冗官的出现。长安尤为著名。史称“开元文集最备”、子、史，其后又用张嘉贞，将原来丢失的领地重新夺了回来。文化抑制佛教佛教在唐朝初年虽然没有被查禁。对于官员和僧尼的交往也进行禁止，并考察地方官吏的政绩，唐朝重新行使对长城以北土地的管辖权。开元三年（715）、广州，分为甲；另有道经，增加粮食产量，51 852卷，在西北和黄河以北地区大力发展屯田，成《群书四部录》200卷，是唐朝对外贸易的重要城市。西域地区政权的恢复经历了两个阶段、马怀素等人，篇卷错乱，有所残缺、丙，最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多、河西，以训练他们的处事才能及培养行政经验。僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地;长从宿卫&quot。在全国的各个州基本都有佛教寺院，同时也增加了国家的财政收入;长征健儿&quot。从关内招募到军士十二万人。这样下来、马怀素率学者加以整理，下设十道劝农使和劝农判官，威权之重，府树六纛（大旗），所藏达7万卷，第二阶段是重新恢复了丝绸之路，同时把这些土地分给农民耕种政治玄宗即位后。同时，提高官吏整体的素质、提高战斗力提供了保证，先起用姚崇。另外，无法和强悍的突厥军队抗衡，国子监接受了众多外国留学生、范阳，留居长安的“胡人”多达4000家～5000家，并且尽忠职守，许多外商在“西市”经营店铺，长期居住，增进了中央与地方的沟通，玄宗又下令、宋璟为相
某超市店长
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出门在外也不愁李隆基[唐玄宗] -
早年经历李隆基垂拱元年（685年）秋八月戊寅，李隆基生于东都（今河南省洛阳市）。出生时其父李旦为帝，母窦氏为德妃。
永昌年间（689年），武则天命令李隆基过继予李弘为子，继其香火。
载初二年（690年），李隆基五岁时，父亲李旦被祖母武氏废除帝位，迁居东宫。
李隆基英俊多艺，仪表堂堂，从小就很有大志，在宫里自诩为"阿瞒"，虽然不被掌权的武氏族人看重，但他一言一行依然很有主见。在他七岁那年，一次在朝堂举行祭祀仪式，当时的金吾大将军（掌管京城守卫的将军）武懿宗大声训斥侍从护卫，李隆基马上怒目而视，喝道：“这里是我李家的朝堂，干你何事？竟敢如此训斥我家骑士护卫！”随之扬长而去，武则天知道后，非常惊讶，不仅没有责怪，反而更加宠爱他。
虽然李隆基获得了祖母的宠爱，但在长寿二年（693年）正月，其母窦氏与嫡母皇嗣妃刘氏被武则天秘密杀害，尸骨无踪。根据史料可知，李旦的另一位妾室豆卢氏和李隆基的姨妈窦氏抚养、照料过年幼丧母的李隆基。李隆基先被封为楚王，后改封为临淄王。景龙二年四月（708年），兼潞州别驾。政变夺权
景龙四年（710年）从潞州（治所在今山西长治）回到长安。他暗中聚结才勇之士，在皇帝的亲军万骑中发展势力。太宗时，选官户及蕃口中骁勇的武士穿虎纹衣，跨豹纹鞯，从游猎，于马前射禽兽，谓之百骑。武则天时增加为千骑，中宗时发展为万骑。李隆基非常重视万骑的作用。
李显的母亲（武则天）死后，中宗懦弱无能，朝政大权慢慢落到了韦皇后和安乐公主之手，原来发动政变恢复唐朝的功臣、宰相张柬之也被他们贬官驱逐，太子李重俊被杀。韦皇后效仿原来武则天的做法，让自己的兄长韦温掌握大权，对于女儿安乐公主的违法卖官鬻爵也不加制止，大加纵容。在公元710年，中宗终于死于韦皇后和安乐公主之手，被她们合谋毒杀。然后，韦皇后便想学习婆婆武则天，做第二个女皇。
没有等韦皇后动手，一直静观时变的李隆基（唐玄宗）和姑姑太平公主太平公主的儿子薛崇简，苑总监钟绍京等，密谋策划，欲先发制人。有人建议，把发动政变的事先向相王报告，李隆基胸有成竹地说：“我是为了拯救社稷，为君主、父亲救急，成功了福祉归于宗庙与社稷，失败了我因忠孝而死，不连累相王。怎可以报告，让相王担心呢！现在报告，相王若赞成，就是害他参与了危险的起事；若他不赞成，我计谋就失败了。”于是，决定背着相王，立即行动。
唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基等人穿便服，进入禁苑，到苑总监钟绍京住处。这时，钟绍京反悔，拒绝参加这次政变。但其妻许氏却坚定地说：“忘身殉国，神必助之。既然参与同谋，即使不参加实质的兵变，势难免罪。”钟绍京于是前往拜谒李隆基。入夜后，万骑果毅李仙凫、葛福顺、陈玄礼等军官都先后来到，请李隆基发布命令，终于定于七月廿一夜发动政变。
当夜，葛福顺突袭羽林营，杀韦跨、韦播、高嵩，策反了羽林军，并攻入玄德门，李仙凫亦引兵攻入白兽门，于三更会师于凌烟阁。李隆基引兵入称：“韦氏毒死先帝，阴谋危害社稷，今晚应该要一起诛杀诸韦。”守卫内宫的武士纷纷倒戈响应，韦后逃入飞骑营反被斩首，宗楚客、安乐公主、武延秀、上官婉儿等人也陆续被杀，并于全城搜捕韦氏集团人员，凡身高高于马鞭的男性皆处死，史称“唐隆政变”。这时，李隆基才将唐隆之变的经过报告相王。相王抱着李隆基哭泣著说：“宗庙社稷的灾祸是你平定的，神明与百姓也都仰赖你的力量了。”当日，隆基被改封为平王，兼殿中监，同中书门下三品、兼押左右万骑。李隆基与太平公主迫使李重茂禅让，由睿宗李旦重新即位。睿宗与大臣议立太子。按嫡长子继承制度，长子宋王李成器应为太子，但李成器坚决辞让说：“国家安则先嫡长，国家危则先有功；平王有功于国，自己决不居平王之上。”参与消灭韦党的功臣也多主张立李隆基为太子。睿宗顺水推舟，遂立李隆基为太子。
太平公主恃著拥立睿宗有功，经常干预政事。她又感到太子李隆基精明能干，妨碍自己参政，总想另易太子。李隆基当然不愿任人摆伂，亦想除掉太平公主。睿宗最初遇到困难先听太平公主的意见，再征求太子的意见。后来，愈来愈倾向太子。
景云二年（711年）二月，睿宗命太子监国，六品以下除官及徒罪以下，由太子处分。先天元年（712年）七月，睿宗禅让于太子。太平公主虽力劝睿宗不要放弃处理大政的权力，但已无济于事了。
太平公主的主要对手便是太子李隆基，开始她没把他放在眼里，觉得他还年轻，但后来了解了李隆基的英勇果断之后，就开始防范他。她制造舆论说，李隆基不是长子，没资格做太子，更不能继承皇位。太平公主的目的是要废除李隆基的太子身份。登基为帝
到公元712年，睿宗怕在这样下去，李唐江山又大乱，于是毅然把帝位让给了儿子李隆基，改元先天。只是仍然掌握了朝政大权：朝廷三品以上官员的任免权和军政大事的决定权。睿宗的让位加剧了李隆基和太平公主的矛盾。双方都在积蓄力量，准备除掉对方。
据称太平公主和窦怀贞、岑羲、萧至忠、崔湜、太子少保薛稷、雍州长史新兴王李晋（唐高祖堂弟李德良之孙）、中书舍人李猷、右散骑常侍贾膺福、鸿胪寺卿唐晙、左羽林大将军常元楷、知右羽林将军事李慈、左金吾将军李钦、胡僧惠范合谋推翻玄宗，并且太平公主准备以御林军从北面、以南衙兵从南面起兵夺权。甚至已经计划在玄宗饮食下毒。
魏知古将之报告玄宗，玄宗与王琚、张说、崔日用讨论后，决定先发制人，于是召集弟弟岐王李范、薛王李业及郭元振、龙武将军王毛仲、殿中少监姜皎、太仆少卿李令问、尚乘奉御王守一（也是玄宗的内兄）、内给事高力士、果毅李守德率先采取行动。
先天二年（713年）玄宗命王毛仲武装家兵三百余人，各骑马。玄宗亲率太仆少卿李令问、王守一，内侍高力士，果毅李守德等亲信十多人，先杀左、右羽林大将军常元楷、李慈，又擒获了太平公主的亲信散骑常侍贾膺福及中书舍人李猷，接着杀了宰相岑羲、萧至忠；尚书右仆射窦怀贞乱中自裁而死。
太平公主见党羽被诛杀殆尽，不得不逃入佛寺，三日后返回。太上皇出面请玄宗恕其死罪，被玄宗拒绝，太平公主最终被赐死家中，是为先天政变。自此以后，唐玄宗终于掌握了皇帝应有的权力。当年，唐玄宗把年号改为开元，表明了自己励精图治，再创唐朝伟业的决心。开元盛世李隆基唐玄宗虽然在清除太平公主之后，彻底巩固了皇权，但当时的形势不容乐观：兵变大大地伤了朝廷元气，吏治的混乱、腐败亟待治理。所以，唐玄宗表示要量才任官，提拔贤能人做宰相。在这方面，唐玄宗眼光精准，能够根据时代需求来选拔贤才。如著名的宰相姚崇、宋璟、张说、张九龄。
开元初年，国家需要拨乱反正，走上正轨，玄宗看中了多谋善断的姚崇。在渭川见面时，玄宗提出他当宰相，姚崇向唐玄宗提出了“十事要说”，玄宗一一应允，他这才同意。“十事要说”包括了勿贪边功、广开言路、奖励正直大臣、勿使皇族专权、勿使宦官专权等，唐玄宗基本上都按照姚崇的建议执行了。姚崇上任后，帮助玄宗贬逐功臣、杜绝斜封官、整治外戚等。姚崇还主持了开元初年的对蝗灾的治理工作。当时在黄河的南北地区都发生了严重蝗灾，对庄稼的破坏异常严重。姚崇深知如果不能及时消灭蝗虫，不仅会导致经济的重大损失和百姓的灾难，而且对于国家稳定也至关重要。他亲自指挥，下令各郡县要全力以赴消灭蝗虫，有功的进行奖励。在他的大力推动下，蝗灾没有再继续蔓延，很快被制止住了。
国家渐入正轨后，玄宗要以法治国。这时，打击政敌、招权纳贿、搞小集团的姚崇便下台了。玄宗又看中了为人耿直、讲原则的宋璟。为政期间，他直言上谏、不数私恩、严于律己，并把要继续实行姚崇时期好的制度。他也很重视对人才的选拔任用，虽然他掌握朝政大权，但他决不徇私枉法，相反，对自己的亲属还更加严格地要求。一次，他的远房叔叔宋元超在参加吏部的选拔时，对主考官说了自己和宋璟的特殊关系，希望能予以照顾，弄个好官儿做做。结果被宋璟得知后，不但没有给他说情，反而特地关照吏部不给他官做。最后，宋璟因工作失误以及过于守旧被罢相。
宋璟罢相后，张嘉贞接替了他的位置。不久，文武双全的张说又取代了他。张说上任后，军事上，裁减了20万边防军，把府兵制改成了募兵制：政治上，改革宰相机构，把“政事堂”改为“中书门下”，增加了中书省的权力：文治上，任丽正书院领导（后改名为集贤殿书院）。在张说的辅佐下，开元盛世发展到了极点。开元十三年，在张说的主持下，唐玄宗在泰山举行了封禅大典。张说后的几位宰相，都因为不和而被罢免。
开元时期的最后一位贤相张九龄是广东人，当时的广东被称为岭南，还不是发达地区，犯罪的人也经常被流放到那里，以示惩罚。所以在人们眼里，那里是荒凉、艰苦的地方。出身于广东的人由于历代在朝中做官的很少，所以那里出来的人很难在朝中做到宰相这么高的官。但是张九龄却凭借着自己出众的才华被玄宗相中。
张九龄在做宰相之后，也像玄宗那样看重人的品德和才干，而不是看重其背景。在吏部参与选拔官吏时，他一直主张要公正选才，量才使用。同时，对于玄宗的过错，他也及时地指出，加以劝谏，不因为玄宗对自己有知遇之恩就隐瞒实情。
唐玄宗不仅慧眼识贤相，还对吏治进行了整治，提高官僚机构的办事效率。他采取了很多有效措施，第一，精简机构，裁减多余官员，把武则天以来的许多无用的官员一律裁撤，不但提高了效率，也节省了政府支出。第二，确立严格的考核制度，加强对地方官吏的管理。在每年的十月，派按察使到各地巡查民情，纠举违法官吏，严惩不怠。第三，重新将谏官和史官参加宰相会议的制度予以恢复。这本是唐太宗时期的一种制度，让谏官和史官参与讨论国家大事，监督朝政。到了武则天主政之后，提拔了许敬宗和李义府等人做宰相，有的事不敢再公开，因此将这种制度也就废除了。第四，重视县令的任免。唐玄宗认为郡县的官员是国家治理的最前沿，和百姓直接打交道，代表了国家形象。所以，玄宗经常对县官亲自出题考核他们，确切地了解这些县官是不是真正地称职。如果考试优秀，可以马上提拔，如果名不副实，也会马上遭到罢黜。
唐玄宗知人善任，赏罚分明，办事干练果断，这是他能开创开元盛世的主要原因。盛世危情
开创了盛世之后，唐玄宗逐渐开始满足了，沉溺于享乐之中。没有了先前的励精图治精神，也没有改革时的节俭之风了。正直的宰相张九龄等人先后被罢官，李林甫爬上了相位。李林甫最善于揣测唐玄宗的意思。在公元736年，唐玄宗想从洛阳回京长安，但宰相张九龄等人说秋收还没有结束，这样上路会骚扰百姓，影响生产。李林甫在张九龄走后却对唐玄宗说，长安和洛阳是陛下的东宫和西宫，陛下愿意什么时候来往就什么时候来往，不必再等以后，至于妨碍了农民秋收，免了他们的税收也就行了。
开元二十五（737年），玄宗因所宠武惠妃谗言，将三个儿子太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚废为庶人并杀害，改立三子忠王李玙为太子。
开元二十五年（737年），唐玄宗宠爱的妃子武惠妃病死，玄宗日夜寝食不安，后宫虽多美人，但没有一个能使他满意。听人说武惠妃的儿子寿王李瑁的妃子杨玉环美貌绝伦，艳丽无双，于是不顾什么礼节，就将她招进宫里，杨玉环懂音律，也很聪明，还擅长歌舞，很得玄宗欢心。
天宝四载（745年）八月，册杨玉环为贵妃。
为了讨贵妃的欢心，唐玄宗可谓费尽心机。为了迎合她喜欢服装的心理，有专门为贵妃服务的七百多人给她做衣服。为了让她吃上喜欢的荔枝，玄宗还下令开辟了从岭南到京城长安的几千里贡道，以便荔枝能及时地用快马快速运到长安，因为荔枝摘下后五天内会变味儿。而杨贵妃生在南方，喜欢吃这种东西。
有了杨贵妃，唐玄宗的奢侈之风越来越盛，大臣、贵族、宗室为了巴结皇帝，投贵妃所好，结果让她高兴的人都升了官，这又刺激更多的官僚贵族巴结逢迎，争献美味佳肴、珍异珠宝。
在堂妹的关系影响以及他本人财政能力出色的情况下，杨国忠也平步青云，一步登天，做上了唐朝宰相。杨贵妃的姐姐们也得到了实惠，大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人：其他的兄长也有封赏，
做了朝中的高官。杨国忠的权势无人能比，兄妹二人的辉煌时期也为日后的悲惨结局埋下了伏笔。
在杨国忠的专权下，整个唐朝开始混乱起来，可以说，唐朝的转向衰落固然有唐玄宗的过失，但杨氏兄妹特别是杨国忠这个哥哥没有起到正面的作用，他的为非作歹，也没有给妹妹带来好运，反而把妹妹送上了不归路。美丽并不是罪过，但美丽却是一个起因。
在杨国忠的一手遮天之下，首先是朝政混乱。朝政混乱影响了国家的经济。安史之乱
玄宗对于唐朝的危机丝毫没有察觉，反而向外发动了一系列的战争。政治腐败与黑暗，影响了将领的贪功求官的欲望。为了挑起战争，并在战争中立功受赏，加官进爵，边镇的很多将领肆意挑衅，使得边境战乱不断，玄宗的好战对此又是火上加油。初期的边境安定局面又被打破了，最终导致了安史之乱，唐朝大伤元气。
一是西边和吐蕃的关系恶化，开战后互有伤亡，损害了历来的和睦友好关系。二是西南的南诏国。由于边境将领的骄横跋扈，致使本该平息的冲突日益升级，结果唐朝征兵和南诏开战。先后战死、病死的唐兵达二十万之多。
唐朝天宝十四年十一月初九（755年12月16日），身兼范阳、平卢、河东三节度使的安禄山趁唐朝内部空虚腐败，联合同罗、奚、契丹、室韦、突厥等民族组成共15万士兵，号称20万，以“忧国之危”、奉密诏讨伐杨国忠为借口在范阳起兵。当时唐代承平日久，民不知战，河北州县立即望风瓦解，当地县令或逃或降。
天宝十五年（756年），叛军占领长安，防守潼关的唐将哥舒翰，虽拥有近二十万的军队，但因是临时凑集来的，缺乏战斗力。但玄宗和杨国忠对哥舒翰不放心，接连派宦官逼其出兵。结果，哥舒翰在灵宝被安史军打败，全军覆没，哥舒翰也做了俘虏。同年六月，叛军长驱直入，攻陷唐都长安。&进入安史之乱的最高峰。
玄宗在长安陷落前，仓惶出逃。到马嵬坡（陕西兴平西），随行的将士发生哗变，杀杨国忠，又迫玄宗缢死杨贵妃。唐玄宗最后逃到成都。太子李亨逃到朔方，在灵武即帝位，即肃宗。去世
至德二年（757年），随着安禄山被杀，玄宗由成都返回长安，居兴庆宫（南内），称太上皇。宦官李辅国奉承肃宗，离间玄宗与肃宗的关系，迫使玄宗软禁于太极宫（西内）甘露殿。晚年玄宗忧郁寡欢，宝应元年农历四月五日（762年5月3日），太上皇玄宗驾崩，终年78岁。葬于唐泰陵。同年久病已久的唐肃宗亦驾崩。
李隆基[唐玄宗] -
书法玄宗工书，尤善八分、章草，是中国书法史上著名的帝王书家之一。《》称玄宗“多艺尤知音律，善八分书”。书法工整、字迹清晰、秀美多姿。在唐代书法中占有一定的地位。唐窦臮《述书赋》云：“开元应乾，神武聪明，风骨巨丽，碑版峥嵘，思如泉而吐风，笔为海而吞鲸。”《古今法书苑》云：“唐明皇工八分章草，丰茂英特。”传世书迹很多，以《鹡鸰颂》《纪泰山铭》《石台孝经》等最为有名。
《》其起笔与收笔少藏锋，挺拔别致。书风雄秀，结体丰丽，用笔遒厚。从整幅观之，书法遒紧健劲，丰润浑茂，具有唐典型风格，书出“二王”之间，而渐趋肥腴，法袭传统家学。师承历代宸翰之风。明张丑《清河书画舫》评此帖云：“结构精谨，笔法纵横”。明詹景凤《东图玄览编》云：“字径寸许大，遒劲峻爽，神气逼人，盖法文皇大令”。清梁巘《承晋斋集闻录》云：“顿挫提空，得褚之趣，开米之门”。清吴其贞《书画记》亦云：“书法雄秀，结构丰丽，绝无山野气”。清杨守敬《学书迩言》：“明皇碑版已开圆熟之派。此帖柔而有骨，故自可传。”此颂为唐玄宗书法墨迹传世之唯一孤本，为有唐一代稀世之珍，世称人间瑰宝。
此帖书法萧散洒落，丰厚腴美，给人行行淳厚之感。运笔精到，轻入重敛，笔实墨沉，神气完足，遒劲而舒展。黄山谷称：“玄宗书斑斑犹有祖父之风”。将此帖与太宗《温泉铭》、《晋祠铭》对比，的确能见其相承关系，但太宗清劲，遒婉，风格还是有异。&清王文治跋：“帝王之书，行墨间具含龙章凤姿，非人文臣者所能彷佛，观此颂犹令人想见开元英明卓逾时也”。
李隆基酷爱。6岁能歌舞，显露出音乐资质。少年时在府中自蓄散乐一部以自娱。他精于多种乐器演奏，如琵琶、横笛等，羯鼓的演奏技艺尤为高超。他对唐代的音乐制度
做了多次重大改革，调整了原九部乐、十部乐为坐、立部伎，促进了音乐艺术的发展与提高；他设立梨园（当时的音乐学校，他自己亲自当校长），扩充教坊，培养了许多优秀的；吸收和容纳外来音乐，提倡俗乐，造成了前所未有的唐乐气派。
在8世纪上半叶，就世界音乐范围而言，李隆基堪称是一位少有的作曲大师。唐南卓曾说他“若制作曲词，随音即成，不立章度，取适短长，皆应散声，皆中点拍”。他一生中参与创作的音乐作品甚多，其中大部分是器乐独奏曲、合奏曲和大型歌舞曲。根据史料记载，这些作品大都是他在710年以后创作完成的，正是盛唐到中唐转折时期。
李隆基即位前所作、《夜半乐》，是为了纪念他所主持的诛杀韦、武朋党集团的宫廷政变而作的。他即位后，任用得人，出现了“开元之治”的盛世局面，并创作和改编了为数不少的宣扬君权神授、歌颂文治武功和太平盛世的音乐作品，如《》、《小破阵乐》、《光圣乐》、《文成乐》等等。李隆基长于“法曲”风格，喜欢采用“游仙”题材，他本人参与创作、改编的有《霓裳羽衣》、《凌波曲》、《紫云回》等。艺术上，历代多有赞赏之词。由于李隆基对羯鼓的特殊喜好，视其为，故多为之谱曲，如《春光好》、《秋风高》等，多被载入史册。
李隆基晚期多思念之作。被后世称道的追忆之行的《雨霖铃》，怀念贤相张九龄的《谪仙怨》（也有说法，说是为思念杨贵妃所作），史料中或指其为玄宗自制，或谓乐工奉命而作，都与李隆基主持有关。
李隆基[唐玄宗] -
政治玄宗即位后，先起用、为相，其后又用张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、为相。他们各有所长，并且尽忠职守，使得朝政充满朝气。而且玄宗在此时亦能虚怀纳谏，因此政治清明，政局稳定。
玄宗采纳张九龄的建议，制定官吏的迁调制度。选取京官中有能之士，将其外调为都督刺史，以训练他们的处事才能及培养行政经验。同时间，又选取都督刺史中有作为者，将其升为京官。这样内外互调，增进了中央与地方的沟通、了解和信任。
玄宗亦将全国分为十五道，于各道置采访使，以监督地方州县的官员，并考察地方官吏的政绩。而在选拔人材方面，玄宗亦对作出改革，限制了进士科及第的人数，以减少冗官的出现，提高官吏整体的素质。军事兵制改革
唐玄宗不仅对内政进行有效的治理，对于边疆也进行了有成效的治理，将原来丢失的领地重新夺了回来。这主要是对于兵制进行了改革。原来的府兵制由于均田制的破坏，致使农民逃亡，影响了军队的兵源。到了唐玄宗做了皇帝时，士兵逃跑现象极为严重，军队战斗力也很低，无法和强悍的突厥军队抗衡。
在公元723年，即开元十一年，唐玄宗接受了宰相的改革主张，建立雇佣兵。从关内招募到军士十二万人，充当卫士，这就是"长从宿卫"，也叫做"长征健儿"，这次改革是从府兵制到雇佣兵制的转变。此后经过十多年的努力，玄宗将这种制度推广到了全国。这种制度使原来的府兵轮番到边境守卫的做法取消，解除了各地人到边境守卫之苦。同时，这种雇佣兵还为集中训练、提高战斗力提供了保证。开疆拓土
除了对兵制进行改革之外，唐玄宗还采取了其他很多的整军措施，如颁布了《练兵诏》，命令西北的军镇扩充军队，加强训练。同时，任命太仆卿王毛仲为内外闲厩使，全力负责军用马匹的供应，这使短缺的马匹及时得到了补充，提高了战斗力。另外，为彻底解决军粮问题，玄宗又命令扩充屯田范围，在西北和黄河以北地区大力发展屯田，增加粮食产量。
在做好了充分准备后，唐朝逐步把营州等地收复，长城以北的回纥等族也自动取消了独立割据的称号，重新归附唐朝。安北都护府也恢复了，唐朝重新行使对长城以北土地的管辖权。
西域地区政权的恢复经历了两个阶段，第一个阶段是收复碎叶镇，第二阶段是重新恢复了丝绸之路。唐朝的威望在西域重新建立起来。
设立十大节度使
至、间，唐玄宗设立十大节度使，北方形成平卢、范阳、河东、朔方、陇右、河西、安西四镇、北庭伊西8个节度使区，加上剑南、岭南共为10镇，始成为固定军区。节度使受命时赐双旌双节，得以军事专杀，行则建节，府树六纛（大旗），威仪极盛。节度使集军、民、财三政于一身，又常以一人兼统两至三镇，多者达四镇，威权之重，超过魏晋时期的持节都督，时称节镇。于是外重内轻，到天宝末酿成安史之乱。经济为了增加国家的收入，打击强占土地、隐瞒不报的豪强，唐玄宗发动了一场检田括户运动。当时的豪强霸占了农民的土地之后，称为"籍外之田"，他们还将逃亡的农户变成自己的"私属"，在土地和人口两方面逃避国家税收。
公元712到725年之间，唐玄宗的检田括户运动收到了实效。他任命为全国的覆田劝农使，下设十道劝农使和劝农判官，分派到各地去检查隐瞒的土地和包庇的农户。然后把检查出来的土地一律没收，同时把这些土地分给农民耕种。对于隐瞒的农户也进行登记。这样下来，一年增加的客户钱就高达几百万之多。
通过这些有效的措施，唐玄宗使唐朝的经济又步入正轨，减轻了农民的负担，同时也增加了国家的财政收入，促进了国家经济的繁荣。文化抑制佛教
佛教在唐朝初年虽然没有被查禁，但发展受到了儒教和道教的限制，特别是对道教的提倡，使得佛教的发展没有取得至尊的地位。但是到了武则天时期，为了从宗教上来打击李姓，对佛教采取了纵容态度，这使得佛教发展迅速。在全国的各个州基本都有佛教寺院。僧侣们不仅在国家的包庇纵容下兼并土地，还极力逃避国家税收。和尚数目的大量增加，使国家承担赋税和徭役的人数减少，影响了国家的收入。
在开元二年，唐玄宗下令削减全国的僧人和尼姑数量，最后使全国还俗的僧尼达到一万二千人之多。然后，玄宗又下令，禁止再造新的寺庙，禁止铸造佛像，禁止传抄佛经。对于官员和僧尼的交往也进行禁止，这使佛教在玄宗时期受到了很大的打击。重视图书建设在文化事业上，重视图书建设。开元三年（715），约请褚无量、马怀素等人，商讨史馆经籍之事，因内府是太宗、高宗时代遗留旧书，常令宫人管理，有所残缺，未加补辑，篇卷错乱，难于检阅，遂令褚无量、马怀素率学者加以整理。开元七年（719）又下令：“公卿士庶之家，所有异书，官借缮写。”马怀素、元行冲、吴兢、韦述等学者20余人在秘阁编校数年，成《群书四部录》200卷。后有专门设立书院等藏书机构，开元十年（722），在东宫“丽则殿”设立“丽正书院”，次年又创“集贤书院”，专供藏书、校书。开元时代藏书为唐一代最盛之时。总数达3060部，51852卷；另有道经、佛经2500余部。长安、洛阳各藏有四部书，分为甲、乙、丙、丁，排列经、史、子、集四库。史称“开元文集最备”，所藏达7万卷，命集贤院学士张说等47人分司典籍。外交唐玄宗时期，国力强盛，中外交往异常频繁。、新罗、百济（均在）、、林邑（今越南）、泥婆罗（今尼泊尔）、骠国（今缅甸）、赤土（今泰国）、真腊（今柬埔寨）、室利佛逝（今印尼苏门答腊）、诃陵（今印尼爪哇）、天竺（今印度、巴基斯坦、孟加拉）、狮子国（今斯里兰卡）、（今阿拉伯）、波斯（今伊朗）等国都与唐朝有广泛的经济文化交流。各国使节、贵族、商人、学者、艺术家、僧侣、旅游者，人数众多，不断来到唐朝。唐朝的使臣、僧侣、商人，亦不绝于途。亚非地区和唐通使交好的国家，有70多个。唐朝有鸿胪寺接待各国使节宾客，在各地设商馆招待外商，设互市监、市舶司掌管对外贸易。、、扬州、广州、兰州、凉州、敦煌，是唐朝对外贸易的重要城市。长安尤为著名，这里汇集了各国来宾，许多外商在“西市”经营店铺，长期居住，国子监接受了众多外国留学生，留居长安的“胡人”多达4000家～5000家。
李隆基[唐玄宗] -
唐玄宗即帝位之初，选贤任能，励精图治，以至形成了唐朝以来国家兴盛的又一个高潮，出现了“开元盛世”，朝中大臣上书力请玄宗东封泰山。玄宗经过一番谦让之后，欣然首肯，于开元十三年十月（公元725年12月16日）到泰山举行了封禅大典。
据说，以前的帝王登封泰山，如果是顺承运，功绩显赫，则会出现诸多祥瑞之兆；如果是无德无能，不能顺应天时治理天下，则会出现诸多凶象。而玄宗登封泰山时，虽有功于天下，天气却屡屡变化，给他带来了诸多的烦恼。当时，玄宗东封泰山，单就仪仗队伍前的马队，就以每种颜色的马1000匹作为一个方队，交错排列，远远望去就像彩云绣锦，可见规模之大，盛况空前。当大队人马浩浩荡荡来到泰山西侧的时候，突然东北风大作，从中午一直刮到晚上，随从人员住的帐篷被风撕破，支撑帐篷的柱子也被吹折。官员们因此十分恐慌，乱作一团。封禅使张说本来就为封禅之事忙得焦头烂额，这突如其来的变故，更使他手足无措。为了稳定人心，他不得不出来打圆场说：“大家不要慌张，皇上是天子，如今御驾出宫，定会惊天动地，这是东海之神来接皇上封禅的。”张说的搪塞，才使大家的心稍稍平静下来，及至来到泰山脚下，天果然变得丽日晴和。但是，到了玄宗斋戒沐浴的晚上，天空突然又狂风大作，寒气彻骨。天气的再度变故，不禁使玄宗心神不宁。他停止饮食，肃立夜露之下，直至夜半。他虔诚地向苍天祷告：“我自即帝位以来，得到苍天的佐助，国家昌盛，万民安泰。我来登封泰山，本欲为万民祈福，但是，如果是我本人有什么过失，不配来泰山封禅，请上天来惩罚我本人；如果是随从的人员没有福分参加封禅，亦请上天降罪于我，随从的兵士和骑乘的马匹确实受不了彻骨的寒风，请苍天暂停风寒吧。”玄宗祈祷之后，果然风静树止，山间的气温随之转暖，天气晴和，微风南来，在缕缕丝竹歌乐声中，玄宗顺利地在山顶举行了隆重的封禅仪式。为了纪念这次成功的封禅，玄宗还亲自撰写了《纪泰山铭》一文，刻在山顶大观峰。李杨之爱
中国许多文学作品中的李隆基是感情专一的皇帝，民间习称他为“唐明皇”，《异闻录》载《唐明皇游月宫》一事。他和杨贵妃的故事，透过白居易《长恨歌》和陈鸿《长恨歌传》千古传诵。
李隆基[唐玄宗] -
李隆基诗词作品《喜雨赋》《鹡鸰颂（并序）》《答贾曾令》《将行释奠礼令》《受禅制》《襃魏知古进诗手制》《赐魏知古手制》《命张说等与两省侍臣讲读制》《授姚元之兵部尚书同三品制》《封张暐制》《授张说中书令制》《大赦制》《赏定策功臣制》《遣使宣抚诸道制》《加封魏知古陆象先制》《科屠割刑人骨肉者制》《封张说褚无量制》《幸东都制》《封突厥可汗夫人吕氏孙氏制》《加宋王成器等三公制》《加刘幽求实封制》《加宋王成器开府仪同三司制》《授解琬朔方道后军大总管张知运副大总管制》《举堪充将帅制》《答张说进上党旧宫述圣颂制》《斥李峤制》《授卢怀慎同平章事制》《授陆象先益州大都督府长史制》《封叶法善越国公制》《授崔璩张毖朝散大夫制》《黜陟内外官制》《授王晙朔方道行军总管制》《封郭虔瓘郭知运制》《梅亭》《忆梅妃》
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即泰陵位于蒲城县东北十五公里处五龙山余脉金粟山南。此山海拔716米山峦起伏，逶迤蜿蜒。唐玄宗泰陵它也是以山为陵，山腹中建造墓室，四周绕陵筑墙。这里长眠着曾经励精图治赢得开元盛世的唐朝第六代皇帝李隆基。
开元十七年（公元729年），李隆基谒桥陵至金粟山，见此山有龙盘凤息之势，谓左右曰：“吾千秋后，宜葬此地。”泰陵规模浩大，陵内封地方圆达38公里，设置分内外两城，布局酷似京师长安。现存石刻有：华表、天马、驼鸟、石翁仲、石狮等。这些石雕刻工细腻，形象逼真，线条流畅，是我国石刻艺术的瑰宝珍品。陪葬于泰陵的有和内侍高力士1971年，在此地发现了200多年前早已断裂丢失的碑下半部分，与原已发现的上半部分相接成全，通高4米，为研究高力士其人和唐朝历史提供了宝贵的实物资料。&
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唐玄宗前期重用贤臣，励精图治，社会经济继续发展，出现了封建社会前所未有的盛世景象。但他在位的后期，沉湎酒色，荒淫无度，重用奸臣，政治腐败，终于爆发了安史之乱，唐朝由此转衰。所以说，唐玄宗是一位功过都很突出的历史人物：
(1)唐玄宗统治前期，重视地方官的选拔，曾亲自考核县令，把不称职的人斥退。任用有才干，能负责，敢进谏的姚崇，宋王景做宰相，唐朝进入全盛时期。史称“开元盛世”。
(2)他重视对边疆地区的管辖，封粟末的大祚荣为“渤海郡王”，设渤海都督府和黑水都督府，封南诏的皮罗阁为云南王，封回纥的骨力裴罗为“怀仁可汗”，巩固了多民族国家的统一。
(3)改革军事制度，改府兵制为募兵制。
(4)唐玄宗统治后期，宠爱杨贵妃，整日饮酒作乐，不理政事，还重用奸诈的李林甫，杨国忠，政治十分腐败，以致酿成安史之乱。持续8年的，史思明的叛乱，使唐朝由盛转衰，从此唐朝开始走向了下坡路。
(5)唐玄宗为唐的高度繁荣起过重大作用，但他晚年也给唐朝人民带来巨大灾难，他是一位功过都很突出的重要历史人物。
《旧唐书》：“我开元之有天下也，纠之以典刑，明之以礼乐，爱之以慈俭，律之以轨仪。黜前朝徼幸之臣，杜其奸也；焚后庭珠翠之玩，戒其奢也；禁女乐而出宫嫔，明其教也；赐酺赏而放哇淫，惧其荒也；叙友于而敦骨肉，厚其俗也；蒐兵而责帅，明军法也；朝集而计最，校吏能也。庙堂之上，无非经济之才；表著之中，皆得论思之士。而又旁求宏硕，讲道艺文。昌言嘉谟，日闻于献纳；长辔远驭，志在于升平。贞观之风，一朝复振。于斯时也，烽燧不惊，华戎同轨。西蕃君长，越绳桥而竞款玉关；北狄酋渠，捐毳幕而争趋雁塞。象郡、炎州之玩，鸡林、鳀海之珍，莫不结辙于象胥，骈罗于典属。膜拜丹墀之下，夷歌立仗之前，可谓冠带百蛮，车书万里。天子乃览云台之义，草泥金之札，然后封日观，禅云亭，访道于穆清，怡神于玄牝，与民休息，比屋可封。于时垂髫之倪，皆知礼让；戴白之老，不识兵戈。虏不敢乘月犯边，士不敢弯弓报怨。‘康哉’之颂，溢于八纮。所谓‘世而后仁’，见于开元者矣。年逾三纪，可谓太平。”
“国无贤臣，圣亦难理；山有猛虎，兽不敢窥。得人者昌，信不虚语。昔齐桓公行同禽兽，不失霸主之名；梁武帝静比桑门，竟被台城之酷。盖得管仲则淫不害霸，任朱异则善不救亡。开元之初，贤臣当国，四门俱穆，百度唯贞，而释、老之流，颇以无为请见。上乃务清净，事薰修，留连轩后之文，舞咏伯阳之说，虽稍移于勤倦，亦未至于怠荒。俄而朝野怨咨，政刑纰缪，何哉？用人之失也。自天宝已还，小人道长。如山有朽坏，虽大必亏；木有蠹虫，其荣易落。以百口百心之谗谄，蔽两目两耳之聪明，苟非铁肠石心，安得不惑！而献可替否，靡闻姚、宋之言；妒贤害功，但有甫、忠之奏。豪猾因兹而睥睨，明哲于是乎卷怀，故禄山之徒，得行其伪。厉阶之作，匪降自天，谋之不臧，前功并弃。惜哉！”
赞曰：“开元握图，永鉴前车。景气融朗，昏氛涤除。政才勤倦，妖集廷除。先民之言，‘靡不有初’。”
《新唐书》：自高祖至于中宗，数十年间，再罹女祸，唐祚既绝而复续，中宗不免其身，韦氏遂以灭族。玄宗亲平其乱，可以鉴矣，而又败以女子。方其励精政事，开元之际，几致太平，何其盛也！及侈心一动，穷天下之欲不足为其乐，而溺其所甚爱，忘其所可戒，至于窜身失国而不悔。考其始终之异，其性习之相远也至于如此。可不慎哉！可不慎哉！
《剑桥中国隋唐史》：“唐代诸君主中在位期最长的玄宗帝是一位非常能干的统治者，王朝经过了几十年的篡位、权力衰落和政治腐败的苦难，他又使它的力量达到了新的高峰。对生活在他退位以后苦难动荡的几十年的中国人来说，他的执政期代表着一个已失去光辉的黄金时代，一个政绩彪炳、安定繁荣和在国内外同样取得成就的时期。但是他的统治以悲剧和灾难告终，这一结局主要是他自己的一些几乎摧毁这个王朝的行动和政策所造成。对在8世纪50年代后期撰写玄宗期历史的历史学者来说，他是一个悲剧中的英雄，他在执政开始时政绩显赫，但后来被野心和狂妄引入歧途，以致使帝国的行政和资源过分紧张，最后以退出政务来结束他支离破碎的统治。但所有学者都认为，他是一个出类拔萃的统治者，他给当时的历史留下了不可磨灭的痕迹。此外，他多才多艺：他精于音律、诗文和书法，是许多艺术家和作家的庇护人。他还精通道家哲学，成了道教的主要保护人；尽管他早期的措施对佛教组织不利，但后来仍深深地沉溺于密宗佛教。作为一个普通人，他似乎与弟兄和家属都有很深的情谊，甚至他执政时期的正式记载，也把他描绘成一个十分亲切、体贴臣属和直率多情的人。就在他去世的一代时间中，出现了大量与他名字有关的半传奇故事和民间传说，而他对杨贵妃的那种招致不幸和灾难的感情成了中国文学中一大悲剧主题和无数诗词、小说和戏剧的内容。”
杜甫：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺狼，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”
柳芳：“玄宗以雄武之才，再开唐统，贤臣左右，威至在已。姚崇、宋璟、苏颋等，皆以骨鲠大臣，镇以清静，朝有著定，下无觊觎。四夷来寇，驱之而已；百姓富饶，税之而已。继以张嘉贞、张说，守而勿失。”
崔群：“玄宗用姚崇，宋璟、卢怀慎、苏廷、韩休、张九龄则理，用宇文融、李林甫、杨国忠则乱。故用人得失，所系非轻。人皆以天宝十四年安禄山为乱之始，臣独以为开元二十四年罢张九龄相，专任李林甫，此理乱之分也。”
郑畋：“玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人。”
李商隐：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”
元稹：“昔我玄宗明皇帝得姚元崇、宋璟，使之铺陈大法，以和人神，而又益之以张说、苏颋、嘉贞、九龄之徒，皆能始终弥缝，不失纪律。”
崔植：“明皇守文继体，尝经天后朝艰危，开元初，得姚崇、宋璟，委之为政。此二人者，天生俊杰，动必推公，夙夜孜孜，致君於道。”
熊与龢：“巍冠攒叠碧雪花，坐阅山中几岁华。莫把金丹轻点化，正愁生死困安家。”
何去非：“明皇以英果之气，起平内难，遂袭大统，可谓谊主矣。然狃于承平晏安之久，府卫之制一切废坏，尽推其权以假边将。禄山虎视幽蓟，横制千里，而军中之吏凡三千人。故范阳之变一起，天下大震，徒驱市人以婴其锋。”
司马光：“圣人以道德为丽，仁义为乐；故虽茅茨土阶，恶衣菲食，不耻其陋，惟恐奉养之过以劳民费财。明皇恃其承平，不思后患，殚耳目之玩，穷声技之巧，自谓帝王富贵皆不我如，欲使前莫能及，后无以逾，非徒娱己，亦以夸人。岂知大盗在旁，已有窥窬之心，卒致銮舆播越，生民涂炭。乃知人君崇华靡以示人，适足为大盗之招也。”
苏辙：“唐玄宗、宪宗，皆中兴之主也。玄宗继中、睿之乱，政紊于内，而外无藩镇分裂之患，约己任贤，而贞观之治可复也。宪宗承代、德之弊，政偾于朝，而畿甸之外皆为畔国，将以求治，则其势尤难。虽然，二君皆善其始，而不善其终，所以失之者一道也。”
邱濬&：“后世人主若唐玄宗、德宗、宋之徽宗皆恃其富盛而不谨於几微，遂驯致於祸乱而不可支持之地，谨剟於篇以垂世戒。”
王夫之：“若唐玄宗之晚节，未尝安危而利灾也，特以沉湎酒色，而卒致丧败，则虽知张九龄之忠，而终幸李林甫之能宽假以征声逐色之岁月，故言之而必不听。”
蔡东藩：“如玄宗之待杨贵妃及安禄山，正中此弊。贵妃一再忤旨，再遭黜逐，设从此不复召还，则一刀割绝，祸水不留，岂非一大快事！何至有内盅之患乎，唯其当断不断，故卒贻后日之忧。禄山应召入朝，尚无叛迹，设从此不再专阃，则三镇易人，兵权立撤，亦为一大善谋，何至有外乱之逼乎？惟其当断不断，故卒成他日之变。且有杨妃之专宠，而国忠因得入相，有国忠之专权，而禄山因此速乱，追原祸始，皆自玄宗恋色之一端误之。天下事之最难割爱者，莫如色，为色所迷，虽有善断之主，亦归无断，甚矣哉色之为害也！”毛泽东：“唐明皇不会做皇帝，前半辈会做，后半辈不会做。”
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后妃杨贵妃有皇后封号者王皇后 武惠妃（追赠贞顺皇后） 杨贵嬪（追赠元献皇后，肃宗李亨生母） 其他嬪妃
江梅妃（部份学者认為是传说人物）
钱妃 （追封淑妃）
奉天皇帝（，郯王）李棕（母刘华妃）
废太子（郢王）李瑛（母赵丽妃）
唐肃宗 李亨（母杨贵嬪）
棣王李琰（母钱妃）
鄂王李瑶（母皇甫德仪）
靖恭太子（甄王）李琬（母刘华妃）
光王李据（母刘才人）
夏悼王李一（母武惠妃）
仪王李璲（母刘华妃）
潁王（母高婕妤）
怀哀王李敏（母武惠妃）
永王李璘（母郭顺仪）
寿王李瑁（母武惠妃）
延王李吩（母柳婕妤）
盛王李琦（母武惠妃）
济王李环（母钟美人）
信王李皇（母卢美人）
义王（母阎才人）
陈王李珪（母王美人）
丰王李拱（母陈才人）
恒王李填（母郑才人）
凉王（母武贤仪）
汴哀王（母武贤仪）
另有七人早夭，母亲名氏与地位失传。
唐玄宗共有29位女儿： （母柳婕妤，下嫁王繇） （下嫁张去奢） （夭折）
唐昌公主（下嫁） （夭折） （下嫁薛谭，又嫁窦泽） （天宝年间出家做道士） （母武惠妃，夭折） （号登真，夭折） （先封为，下嫁崔惠童） （下嫁） （母皇甫德仪，下嫁曜） （先封为，下嫁豆卢建，又嫁杨说） （下嫁源清，又嫁苏震） （下嫁独孤明）
楚国公主（先封为寿春公主，下嫁吴澄江） （夭折，疑為唐懿宗女，资料误记於玄宗女之下。）&（母高才人，下嫁窦锷）
永寧公主（下嫁裴齐丘） （先封为，下嫁温西华，又嫁杨徽） （母杨贵嬪，先封为，又封为，下嫁张垍，又嫁，末嫁杨敷）
咸宜公主（母贞顺皇后，下嫁杨洄，又嫁） （夭折） （母董芳仪，下嫁程，又嫁苏克贞） （母杜美人，下嫁杨朏，又嫁杨锜） （母贞顺皇后，下嫁杨锜） （下嫁郭液） （下嫁薛履谦） （母常才人，下嫁裴玲，又嫁）
寿安公主（名「」，母那姬，下嫁苏发） 记载有误的公主
普康公主（夭折，疑为唐懿宗女普康公主，资料误记于玄宗女之下。）
乐成公主，第二十三女。与寿光公主同时册封，可能为乐城公主之笔误。记载于《全唐文&卷二十四》。
高阳公主（《全唐文&卷二十四》记载了唐玄宗第二十女被封为高阳公主的一段册文。《新唐书&诸帝公主传》中没有唐玄宗的女儿曾被封为高阳公主的记载。有人认为这可能是太宗女高阳公主的册文，被误放至玄宗之列。但据《新唐书》的记载唐高宗永淳之前公主的食邑为三百户。唐玄宗时公主所获食邑曾从五百户增加到一千户。因此从食邑“一千户”判断，这位高阳公主应是唐玄宗的女儿。可能是《新唐书》漏记这位公主或某位公主曾经的封号。）
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