磕头风俗媚娘

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-03-11 22:41 标签： 回族的风俗习惯
山东磕头拜年风俗调查 网友不满疯狂彩礼六成支持磕头拜年（2）－news－齐鲁晚报网
山东磕头拜年风俗调查 网友不满疯狂彩礼六成支持磕头拜年（2）
网友：一天磕了100多个头 膝盖都直不起来了
尽管磕头拜年在省内很多农村已不多见，但有门户网站展开的调查显示，多达63%的网友认为&磕头拜年是传统习俗，应该保留&，仅有14%的网友认为应该禁止。
&过年给长辈磕头，给供奉的各路神灵以及逝去的先祖磕头，是对长辈的一种尊敬，对先人的一种缅怀，对美好未来的一种期望。是风俗是传统！&网友&我字成方&在看到这则新闻之后的评论获得了近300名网友的支持。更有网友认为，现在很多民俗被遗忘了，很多节日西化严重，特别是一些年轻人更喜欢过西方的节日，所以民族的东西应该保留。
对于村委下禁令不允许磕头，部分网友支持村委的做法，认为这是移风易俗的表现，需要下令干涉。但是也有网友认为，不应该强制取消磕头。
还有网友分享了自己磕头拜年的体验。&初一没干别的了，光磕头了。一天磕了100多个头，膝盖都直不起来了。&一位年轻的读者打来电话认为，过年的时候大家拜年是可以的，磕头就免了。
专家：磕头礼仪背后 是一种感恩之情
作为鲁中的一个村庄，记者的老家一直保留着磕头拜年的习俗，请家堂、送家堂的时候磕头，初一初二给村里人拜年的时候也磕头。即便有的村庄的农民上楼，依然爬楼下楼地磕头拜年。
&磕头是咱们中国人长期形成的习俗，是一种礼仪形式。&民俗专家、济南市民俗旅游文化产业协会主席刘学斌认为，磕头礼仪的背后表达的是一种感恩之情。现在的确有很多地方不再磕头拜年，但是多数是自然发展的，是村民的自愿。村委和政府部门不应该强制取消磕头拜年，而是要尊重这一传统习俗。
&随着经济发展和开放，很多青少年文化偏西化，不重视传统文化，因此传统的东西越来越少。&刘学斌称，一些人错误地认为磕头是封建落后，其实作为一种礼仪，有其存在的价值。记者 杜洪雷
山东磕头拜年风俗调查
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责任编辑：刘霞
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陈陈相因话磕头
每年初一，天还未亮，在街上的昏暗路灯照耀下，人影绰绰，三五成群，走街串巷，你进我出，给长辈拜年磕头成为独有的风景。
磕头是过年最重要的事情。农村，除夕晚上就要包好第二天早上煮的饺子，准备好柴火，然后才能干别的事。初一早上四点钟左右就要起床，穿上新衣服，打开院子里的灯，燃放爆竹，自己辈大，还要准备好香烟、花生，在院子里铺上席子，准备收头，同时将狗拴好。煮好饺子后，将孩子们喊醒，没有老人的要先端上一碗上贡。吃完饺子（人们常说先吃饭有道理，就有力气串门了）后，有老人的要端上一碗给老人送去。行磕头礼，一会，同一辈分的其他弟兄都来拜年后，商量着一块出去给街坊邻居拜年。辈分越大，要磕的头越少，但是要赶快回来，因为别人要来给你磕头了。
磕头也有规矩。村子按照家族出来磕头，往往是一辈一个带队的，也有混在一起的，有一个领头的在前边走，要想到对方家里的情况，长辈还有几人，在哪里居住。指引行走路线，到了门前要大声喊，不能喊错，让大辈出来，长辈们都在家等着，听到喊声，大辈就要迎出来，有的让到屋里，人多的站在院子里客气一番，领头的带头要先给男的磕头，后给女的磕头，后边人们呼啦啦全跪下，长辈往往很谦虚往往很谦虚说免了吧，问寒问暖，简单聊几句，并拿出香烟给人们点上，有心的人还要看看人来全了没有，带头的还要解释。有时候长辈若有病，在床上躺着，就不能磕头。村子里按照辈分磕头，有人岁数小，但辈分大，结婚之后就可以收礼。人们边磕头边开玩笑。
初一磕头有其特定含义。传统农村靠宗族关系维系，按照亲戚远近来磕头，将家族辈分一代代传下去。家里头的男孩子从十几岁就跟着跑，未出嫁的女儿不出去磕头，媳妇成了家之后就要出去磕头，妯娌们一组也要串门。人们是按照家族关系远近磕头的，都是先给本家长辈磕头，有的虽然是亲戚，可能因为矛盾就不去，有的虽然远，但是老祖宗留下来关系不错也要去，因此，别看是一帮人，到了某一家门前，有人就进去磕头，有人就不进去。一般来说，人们都要到街坊邻居家磕头，辈分小的要磕上好几个小时。有的村庄的人们还要到祖坟上放爆竹，&总之，磕完头以后天也就亮了。几个人凑一块聊天，有的回到家睡觉。也有在外人员回来晚的，平常就是只要回来不超过十二点，都要磕头，通常认为十二点之前，给活人拜年，过了十二点就不能磕了，就是给死人拜年。
磕头也有要求。要双膝跪下，双手触到地面或双手抱住呈左翼状，若是偷懒，单腿跪下要挨骂，是不敬的表现，俗语说双腿跪下是敬长辈，单腿是跪王八。主人看见了要生气的。&&&&&&初一起早还可以偷懒，人多自己可以尾随其后，可以不进院门，也可以装模做样。初二、初三就不行，动作必须到位。初二，女婿、媳妇要回娘家。要给女方的父母、亲戚拜年磕头。初三，要到舅舅家拜年磕头，给舅舅家的亲戚磕头。没有特殊情况（若父母有一位当年死亡，孩子们要守孝，不能出门也不收礼），两天的日程避免不了的。
人们常说“礼尚往来”，用在这里最恰当不过了。父母都在城市，磕头的对与很多人已经不习惯了，&可以实行短信拜年，旅游过年等新形式。很多人在城市居住，但是只要乡下有父母在，住不惯村子的环境，平时可以不回来，初一起早也要赶回来。特别是家中就一个男孩或女孩的家庭更时刻惦记过年磕头，弟兄多或姊妹多的家庭好一点，有人代表磕头就行了，别人都来你家拜年了，你也得到别人家去，否则，几年后，别人也就不来你家拜年磕头了，让你的父母如何想。再说，人们到你家拜年的人越多，说明自己的群众基础好、人缘好。曾经有一个在外当官的干部，父母在农村住，自己又生了两个女儿，感觉年岁也快退休了，不打算回去住，磕头的事简化，每到初一，到乡亲们家中，只说给你拜年了，也不磕头。结果，别人倒他家里也是一样，没有一个磕头的。有的人退休了，回到乡下居住，一般也要随俗，
磕头的风俗扎根民间几千年，有一定的社会基础，虽是陋习，根除很不容易。“文革”期间，实行移风易俗，将其作为陋习要革掉都推行不开。曾有一个村的革委会主任，起早在喇叭里喊“谁也不能磕头”，结果，放下话筒，带着本族的一帮人就去磕头了。
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回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
吾等救驾来迟 望童姥恕罪
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
这习俗现在都很少了~
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
我感觉没必要改，给老一辈磕几个头咋了，传统美德都快没了。。。。
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
入乡随俗最好。
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
俺从没有磕头拜年的习俗
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
引用： 少侠好身手 于
16:31:06 写道
吾等救驾来迟 望童姥恕罪
哈哈 很贴切
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
吾等救驾来迟 望童姥恕罪
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
我觉得挺好，尊老的美德什么时候都不过分。
当然，不想磕的也不用强求。
在南方，似乎成年人磕头的习俗不多见，都是小孩子给家里老辈磕头，图个喜庆。
回复：正月初一民间磕头风俗&需要改吗？
【第10楼】
现在上学嘞孩子都不会给长辈磕头了，逗急喽连压岁钱也不要了，随意吧。
该帖通过[5860A]客户端回复，也下载一个：
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
【第11楼】
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
【第12楼】
这是传统美德，尊重老人，没必要改
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
【第13楼】
16:38:46 写道
这习俗现在都很少了~
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
【第14楼】
好像从我记事起，从来没有磕过头啊
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
【第15楼】
顺其自然就行了。社会在进步，不合适的东西迟早要淘汰。
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
【第16楼】
引用： 少侠好身手 于
16:31:06 写道
吾等救驾来迟 望童姥恕罪
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
【第17楼】
把传统美德全都改掉完，这习俗自然就没了，就如了某些人的意了。
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
【第18楼】
给长辈磕头 是五千年的传统
都改了没年味了
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【第19楼】
老人是经验和习俗的化身，个体对传统经验的臣服是集体主义崇拜的文化基础。
世界上的集体主义文化不多了，博物馆里需要几个摆设。 人类文化需要多样性，不能都做世界领导者，谁做仆人？
至于我的孩子，敢给我磕头，我一脚踹翻他，老子养你是为了让你踩着我的肩膀继续进化，不是退化，世界需要领导者，把我和你的前辈们踩在脚下，才可能加速进化。老子不是脑残，不需要孩子拍马屁
回复：正月初一民间磕头风俗 需要改吗？
【第20楼】
17:03:53 写道现在上学嘞孩子都不会给长辈磕头了，逗急喽连压岁钱也不要了，随意吧。这就是一切向钱看的结果

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