西游记读后感与童年的读后感

日期:每当我翻开《西游记》这部着作,我的心情总是那么激动,它是四大名着中内容最活泼,生动的一部小说,总是让小朋友爱不释手,小时候我在电视中看过,长大了我又亲自拜读了这部着作,《西游记》可以说是家喻户晓的巨着。
这本书主要写了唐僧师徒四人历经九九八十一难取得真经的故事。其中,我最喜欢的是自由的化身&&孙悟空,他是一只武功高强,机智勇敢的猴子,他对师父及师兄爱憎分明,他遇到妖怪时嫉恶如仇,他犯错时,主动接受惩罚&hell...小时候我在电视中看过的相关内容日期:孕妇沉迷电视影响宝宝气质 我国精神卫生学家的一项调查研究发现,母亲在妊娠期和哺乳期长时间看电视,会使其宝宝出生后表现出情绪不稳定。 北京大学精神卫生研究所的专家在前...日期:孕妇能否长时间看电视 由于电视机的普及,人们在休息时可以在家里随心所欲地欣赏自己最喜爱的节目。但是电视机尤其是彩电,在长时间工作时发出的射线及微波辐射,对孕妇和胎儿也能产生微妙的影响。 有人对在电视机前工作每周超过20小时的14735名工人作过调查,发现他们的健日期:预防电视病 长时间看电视或节目选择不当,造成视觉调节疲劳,植物神经功能紊乱及情节感染所致的过分恐怖、紧张、激动;表现头痛、头晕、眩晕、恶心、睡眠不安、注意力不集中、疲劳等为电视病 ,其预防措施如下: (1)父母引导孩子选择合适的电视节目,注意节目的时间,一般日期:父母谨防电视机前的小胖墩 琳琳的妈妈总担心琳琳会营养不良,天天鸡、鸭、鱼、肉不断,还要给她吃各种营养补品。妈妈又怕她消化不良,还让她吃助消化不良的“食母生”。琳琳的胃口非常大,每餐都要吃两碗饭,还特别能吃肉。...日期:谨防小儿得“电视性侧视” 现代生活方式越来越倾向于“坐”着休闲,孩子游戏活动的时间少了,坐在电视机前的时间越来越多,“歪头侧视”的现象也就日益增多。所谓歪头,就...日期:看电视对宝宝有影响吗 有一位母亲,为了让2岁的宝宝养成说标准普通话的习惯,每天都要他看电视的新闻节目。 或许有人会说,孩子还不懂语言,充其量就会一些简单的对话,叫他听那些很深的新闻节目有什么用?其实,母亲的目的并非要他了解新闻的内容,而是要他通过听新闻来多日期:有什么办法让孩子既听了儿歌又不吵着看电视 小孩子就是对形象的、动态的东西感兴趣,所以喜欢将听与看结合起来。家长应该满足孩子的需求,因为这有利于促进视觉和听觉的发展。 你说的看电...
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《童年》《西游记》读后感主要内容,好词好句。学霸大展身手的时候到了!
读《童年》有感
每个人都有属于自己的童年,不管它是快乐的,还是令人厌烦的,它都使我们一生难以忘怀。童年反映了我们儿时的喜怒哀乐,我想这么些个喜怒哀乐早已在我们幼小、纯洁的心灵上留下了深刻的印象。那么,《童年》这本书中的小主人公阿廖沙的童年又是怎样令人忘怀,令人感慨的呢?
读过《童年》的人都了解,它反映了主人公阿廖沙在父亲去世后,随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。
阿廖沙在幼年时,父亲就永远地离开了他,不得不使他感到孤独寂寞,也不得不让人产生怜悯之情。幸好阿廖沙的外祖母非常疼爱他并且经常讲述优美故事来使他受到熏陶。可同时,他也亲眼目睹了两个舅舅为夺得家产争吵打架,明争暗斗以及在生活琐事上表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨早已在他的心灵上留下了记印。
童年是每个人漫漫人生的开端,儿童的心灵、思想是天真无邪的。平常的人和事物都会影响到儿童。如果受到了好的影响,那么会使人一生受用。反之,则会让人丧失目标、困惑迷惘。这就好像一个人做某一件事情,如果连开头都把握不好,那么后面又怎会很好地继续下去呢?
阿廖沙寄住在外祖母家时又接触到了一种小市民的社会生活,而这个阶层的人的所作所为令人不堪。,甚至令人感到厌恶。然而,阿廖沙单纯、完美的心灵并未受这些消极态度的同化,始终保持着自己高尚的思想。这种思想贯穿了他的一生,体现了他所有的内在美。阿廖沙的童年就是如此,让人不由得在同情他的同时产生一种敬佩之情。
童年属于你,同样也属于我。当我们在内心感到空旷时,回想一下童年时代的自己,它会净化你的灵魂,让你生出无限感慨
再来个西游记
  一提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜烂熟,我也一样,再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》,爱不释手,道一杯香茗,没翻开几页,随着吴承恩爷爷的精彩描绘,就被其中的情节给吸引住了。
  读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
  本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
  《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
  孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度,也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗,决不退却低头。这就是孙悟空,一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神,本领高超是妖怪们的克星,横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
  说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大,但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困难,常常要打退堂鼓,心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎,可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒,让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱,塞在耳朵里。他的毛病实在多,这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
  师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
  这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
  书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后
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&& &&& 【林肖讲故事】童年的回忆——《西游记》
林肖,1995年出生于江西铜矿。六岁时跟随家人回归祖籍浙江省永康市生活。幼时生活的农场仍是我记忆中最爱的地方。现在大三退学在家,尝试写作。喜欢读书,看动画。现在的目标是交很多很多的朋友。QQ;邮箱: 躺在床上,透过窗帘的间隙看见太阳的光芒。今天一早醒来,最先想起的,就是这部《西游记》。那段主题曲的旋律清晰地回放在脑中。孙悟空神通广大,机灵聪慧,有几分调皮捣蛋,有几分不通人性的冥顽不灵,又勇敢、忠诚,嫉恶如仇。猪八戒贪财好色,临阵总要脱逃,真正危险的时候却总有几分用处。他有他的厉害。在孙猴子和沙和尚的衬托下,显得有几分可爱。沙和尚第一次出场的时候,脖子上挂着一串死人骨头,大声宣布这些都是被他吃掉的人的骸骨,有三十多个。我的脑子里被吓出了一个大大的惊叹号。这个妖怪!这时我就有几分佩服唐僧了,他面对这么一个杀人食肉的妖怪,还能淡定地说出心中的话,劝他向善,跟他商讨西天取经的事。后来,沙僧说:“这些死人骨头,都是假的。是我戴着来吓唬人的。我怕凡间的那些人欺负我。”一根筋的沙和尚,原来是怕人,长年一人生活在流沙河,就为等候唐僧的到来。我就突然觉得那个大胡子和尚有些叫人怜爱了。说起《西游记》,还能想起小时候的一件事。小学的时候,班上有个男生,调皮捣蛋。换座位的时候,老师说:“让杜宇明坐到最后一排去,你们都别理他,别和他说话。以后他的座位就不换了,让他一个人坐在那里。”记忆里,他没做过分的事,老师怎么就让他坐到最后面去了呢?于是,我和他还是朋友。我个子高,也坐在教室后面,坐在他前排。老师走到他座位跟前,离他的桌子脚跟儿还有半米,对他说:“你要是敢欺负班上的同学……”说了些威胁他的话,大致意思是叫他“不准”欺负班里的女生。老师的步子停得谨慎,大半个身子在我这边,仿佛再往前走一步就要遭受什么不测似的,弄得我心里面怪怪的。一时,看他的眼神也另类了一些。老师走了。靠墙坐着的杜宇明把他的桌子搬到我身后,让靠墙的位置就那么空着。我感觉有人在我的背上动静,转过去一看,他先是趴在桌上的,手中玩着一支笔,眼睛盯着手里面的笔。一会儿,他好像下定了决心似的,抬起头来看着我,说了一些友好的话。他笑起来的样子好看。我也对他笑,和他说了话。老师又回来了,看到我。我也看到了老师,脸上有轻微的燥热,悄悄地,做贼似地把身子转回去,他低下头重新伏到桌面上。我一时觉得背后暖暖的。我是无法讨厌这个男孩子的。然而老师看我的眼神总是让我在意的。下了课,杜宇明还是要在班里找同学说话。有的同学不理他,他也不理他们。他总是在讲台上大声说话,好多同学都看过来,他就神采奕奕的样子,有时眼神里又仿佛是有心事。班上好多同学还是和他说话的,只有老师出现的时候,大家就收敛起来。我也是其中之一。他就坐在我后头,一个人,我怎么能不和他说话呢?可同桌也劝我,对我说,你别理他。同桌的女生是我的好朋友呀,她怎么也这样说呢?老师已经对我说过一些奇怪的话了。她看我的眼神怎么也变得奇怪了呢?老师让杜宇明把他的座位移回到同桌的后面,杜宇明就把桌子移了一半,在我们两个中间的后面停下来。我原本想说:“让他坐在我后面,没事的。”话正要出口,听见老师在讲台上咆哮起来:“我让你移到靠墙,你没听到啊!”我吓住了。老师从讲台上走下来,带着气势。我转身看他,惊慌中,拿眼神示意他。他不动。他眼神向下,没有看我。老师走过来,用力地拿他的桌子,他把半个身子趴在桌上,双手一边一只扶住桌子的两侧,拿下巴抵着桌面,下身摆好架势,眼神依旧是向下的。那个老师更用力了,把整个桌子都腾空架起了一部分,他就从桌子上面摔了下去,摔到地上。他立马爬起来,重新抱住桌子,侧着脖子,半边的脸贴在桌面上。任凭老师拽着桌子,他保持着那个姿势丝毫没有动过。“好啊,杜宇明,我斗不过你,你跟我到办公室来。”他就放下桌子,跟老师走了。文具书本洒了一地。我坐在那儿,有好多话想说,又说不出来,气鼓鼓地,委屈得要哭,又怕别人看出来。杜宇明回来了,他收拾地上的书本文具。同桌给他捡起了一支笔,递给他,他说:“谢谢。”他把桌子好了位置。是移回了我的身后,还是移到了靠墙的位置,我竟记不清了。只记得他满脸的泪痕,又对我笑了。我就替他心疼,也想对他笑。后来的一段时间,他仍旧坐在我后面。那时,同学们都看《西游记》,下了课在班里讨论。杜宇明就把那段主题曲拿来唱:“白龙马,蹄儿朝西,背着唐三藏,后面跟着傻徒弟……”“你唱错了!不是‘傻’,是‘三’,‘三个徒弟’,唐僧有三个徒弟。孙悟空,猪八戒和沙和尚!”“就是‘傻’。猪八戒和沙和尚傻不傻?”“傻。那孙悟空呢?”“孙悟空也傻,唐僧救了他,他就跟他去取经,要是我,我就回花果山去!傻猴子!”杜宇明说。班上有的同学不解地看着他,或是互相望着,有的‘哈哈哈’笑了起来。我低着头,努力认真看书。他从讲台上走下来了,经过我的身边,看了我一眼。我装作看书的样子。他在身后坐下了,我抬起头,总觉得有什么心事似的,不知是我的,还是看我的那一眼时他的心事。换了座位,他的桌子还是离墙空着一个位置,前面坐了两个男生。我看见他和他们开心地聊天,开玩笑。过了一段时间,就把位置移到靠墙去了。他天天拿着一本书,以背靠墙,一脚架在凳上。我从座位上一转头,就正看见他。直到毕业,我都没有机会再坐到他前面。他的座位在我的座位后面时,从没对我做过过分的事,不像是该被老师用那种警惕又嫌恶的眼光看着的人。我会跟他聊天,把他当作和班上的同学一样。但是,我不知道我的眼神里是不是也有了些“这样”的东西,和老师一般的嫌恶和警惕。那时我是敬爱自己的老师的,总把他们当作榜样。后来想起来,觉得大约是有的。结果就伤害了他。而且,我有些疏远他了。怎么办呢?我的朋友也说,叫我少和他来往。他们竟然厌弃他。有一天,他对我说了些我在那个年纪从未听到过的难听的话,把我气哭了。我哭到放学,眼睛肿肿地,一个人走在回家的路上。他从校门口追出来,把我拦住,低着头和我说了“对不起。”我一听,就笑了,和他说“没关系”。他低头认错的样子好认真,就像孙悟空一样,那么勇敢,那么忠诚。我们就和好了。只是,他为什么说“孙悟空也傻,唐僧救了他,他就跟他去取经,要是我,我就回花果山去!”这样的话呢,最后还气呼呼地骂了一句“傻猴子。”我总觉得,那时他是有些伤心难过的。可是他只是个孩子,我只是个孩子。童年的记忆,好像翻山越岭,远远地,远远地,抛在了身后。天天在一起的日子总是没法长久,十分忧愁。挺长一段时间,我拒绝访友,没有参加聚会宴会的兴致。错过了三四次同学会,其中两次就是小学的。回忆里他就是这个样子。《读后感》电子杂志创刊于日,原为半月刊,后改为月刊,每月一号发行。宗旨:分享学习,以书会友,用知识创造价值。口号:用心写的就是最好的!杂志内容皆为原创,反映了当今中国大众文学写作水平。杂志致力于中国教育的发展,鼓励大众在写作中学习,在学习中有所成就。现已出版散文集《我们读世界》《三人行丛书:高原骄阳、行路集》。目前有读者十万多人,作者七千多人。读后感电子杂志微信公共账号:duhouganzazhi,欢迎关注!投稿邮箱:duhougan@;猎头联系:邵杰
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童年读后感,读《西游记》有感800字作文
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今天我读了古代&四大名著&之一的《西游记》。这部名著是由古代一位名叫吴承恩的人写的。我们先来介绍一下他吧。吴承恩,字汝忠,号射阳山人,嘉靖二十九年(1550)中了举人,嘉靖四十五年(1566)任浙江长兴县丞,晚年又被任为荆王府记善。
神佛妖魔在我国有创作系统和丰富的艺术经验的积累,也受外来的主要是印度佛教的影响。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的产物以外,神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家、民间艺人和文人的虚构。《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念和风习的基础之上的,但也融入了作者自己的喜怒好恶。在人们的传统观念中,神仙都是正义的化身,但在《西游记》中,吴承恩却将神与魔一视同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖释迦如来,都是被捉弄的对象,不少妖魔倒是可亲可爱、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孙悟空便是最突出的一个。它是个玉帝口中的妖猴,不被天庭认可,但它率真可爱,不受天规约束,为了追求自由平等,它不惜大闹天宫,敢和天斗,敢和神争,它是我最喜爱的英雄。
在《西游记》中,吴承恩还塑造了许多滑稽人物,其中最典型的代表就是猪八戒,这是个取经路上最不诚心的人,动不动就要分行李回高老庄,还贪吃贪睡,偷奸耍滑,一路上闹了不少,是孙悟空口中的呆子、夯货,但这个人物被吴承恩写得生动活泼,不但不惹人厌,反倒惹人喜爱。在这本书中我最不喜爱的人物是唐僧,这是个迂腐无用的人,不辨善恶,不分忠奸,孙悟空为了保护他,吃尽了千辛万苦,而他却常受人挑拨,不去详察,动不动就念&紧箍咒&,还要把孙悟空赶回花果山,恨死他了。不过他身上也有值得我们学习的地方,那就是为了自己的理想和追求,不惧艰险,勇往直前。
当我第三次读完这本重重的《西游记》时,心里有了不少的感触。第一次时,我觉得孙悟空很厉害,很会打架,会变许多样子;唐僧很无能;猪八戒像一只懒&虫&;而沙和尚则是一个可有可无的角色。第二次,我就觉得孙悟空很可爱;唐僧非常的傻;猪八戒是一只傻呆呆的东西;而沙和尚则是一个忠心耿耿的徒弟吧。
而这一次,觉得孙悟空非常的机灵,且也非常的忠心(特别是对唐僧);唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈;猪八戒傻得可爱;沙和尚则给人一种忠诚而又老实的印象。在《西游记》中共有九九八十一重考验,最后,他们师徒四人经历了千辛万苦取得了真经。当然,在故事中诉说了许许多多的磨难,我就不多说了。《西游记》的故事告诉我们一些道理:任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。
一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!当我翻开四大名著之一的《西游记》故事时,立刻被它吸引住了。故事中倔强正直、机智勇敢的孙悟空,好吃懒做的猪八戒,任劳任怨的沙僧和正直单纯的唐僧都被作者刻画得栩栩如生。这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上,他们翻火焰山、打白骨精,历经了千难万险,战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠,终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。
这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝对不能气馁,这种精神正是我们青少年所需要的。而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。我们在学习时,或者在中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,动动脑筋,努力一把,咬咬牙不就过去了吗?一旦战胜了困难和挫折,那胜利还会远吗?
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西游记读后感一千字,高尔基的《童年》读后感一千字,一个一百分,两个都回答追加一百 100
《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。读了《西游记》这本名著,使我深受启发。他让我深深的知道:成功是一个多么仍人羡慕的字眼啊!想要成功,那一定得持之以恒。 && 《西游记》这个故事中,四位主人公——孙悟空、唐僧、猪八戒、沙河尚,他们四人都有一个念头,那就是取得真经。孙悟空武艺超群,猪八戒能挺身而出,沙河尚忠孝两全,他们三人齐头并进,一起护送师傅唐僧前往西天取经。他们开始了这一段艰难而又艰辛的旅程。他们历经了千辛万苦,经过了无数的艰难,付出了无数的心血,尝尽了酸甜苦辣,终于取得真经。这其中的苦与累是一般人所无法想像的,他们之所以能战胜它们,是因为有一种坚强、勇敢、不服输的精神在支持着他们。孙悟空为了保护唐僧可以放弃齐天大圣,猪八戒能放弃天蓬元帅,沙河尚可以放弃河神,这种精神更是难能可贵了。 故事中的唐僧永远唠唠叨叨,吩咐徒儿做这做那,但自己却很懦弱、迂腐,最大缺点是心肠软,没有丰富的社会经验,会因人妖不分而把孙悟空赶走。而且动不动就纷纷落泪,魂飞魄散,骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。但是他却有坚强的意志,不为财色所迷惑,不为死亡而征服,在徒儿的帮助下最终取得真经。成功者身上所具备的那种。《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,妇孺皆知,雅俗共赏。读了《西游记》这本名著,使我深受启发。他让我深深的知道:成功是一个多么仍人羡慕的字眼啊!想要成功,&& 那一定得持之以恒。 《西游记》这个故事中,四位主人公——孙悟空、唐僧、猪八戒、沙河尚,他们四人都有一个念头,那就是取得真经。孙悟空武艺超群,猪八戒能挺身而出,沙河尚忠孝两全,他们三人齐头并进,一起护送师傅唐僧前往西天取经。他们开始了这一段艰难而又艰辛的旅程。他们历经了千辛万苦,经过了无数的艰难,付出了无数的心血,尝尽了酸甜苦辣,终于取得真经。&& 这其中的苦与累是一般人所无法想像的,他们之所以能战胜它们,是因为有一种坚强、勇敢、不服输的精神在支持着他们。孙悟空为了保护唐僧可以放弃齐天大圣,猪八戒能放弃天蓬元帅,沙河尚可以放弃河神,这种精神更是难能可贵了。 故事中的唐僧永远唠唠叨叨,吩咐徒儿做这做那,但自己却很懦弱、迂腐,最大缺点是心肠软,没有丰富的社会经验,会因人妖不分而把孙悟空赶走。而且动不动就纷纷落泪,魂飞魄散,骑马坐不稳翻个跟斗跌下马鞍。但是他却有坚强的意志,不为财色所迷惑,不为死亡而征服,在徒儿的帮助下最终取得真经。成功者身上所具备的那种坚韧不拔、百折不挠的精神在他身上得到了完美的体现。我想,有付出就一定有成就,有付出就一定会有回报,有付出就一定能收获希望与美丽。在学习和生活中,要学习西游记中的那种坚韧不拔、百折不挠的精神!初中时代曾读过一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》。高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸。而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状。&小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一个性情粗暴、自私的小染坊主,但已快濒临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心。&处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个善良、乐观、富于同情心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。&高尔基在作品的开头就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有很多事情我很想辩驳、否认,因为在那‘一家子蠢货’的黑暗生活中,残酷的事情太多了。”但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......&而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良、乐观、富于同情心的人,那么你的光明定会到来。
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