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红楼梦第二回里面贾雨村说的问题补充： 主要是周、召、和周、张
周与召是相并列的关系，他们二人同为周文王之子，周武王之弟，是周初的著名政治家。周指周公旦。因采邑在周（今陕西宝鸡东北），称为周公。召是指召公名姬奭。因他食邑在召，所以称为召公、召康公或召伯。周公、召公和太公望并称周初三公，曾辅佐武王灭殷杀纣，三分商王畿地。董是指董仲舒、韩是指韩愈，也有人认为董是董狐、韩是韩非子，甚至有人说韩是指韩信。这里的争论其实很容易解决， 据史料上记载人物的出生年代，我们可以确定那十位“应劫而生”的大恶者，作者是严格地按历史年代的排列顺序进行编排的。所以，可以确定十六位“应运而生”的大仁者，同是按年代顺序选出。又因为“孔、孟”是儒家的始祖，而“周，程， 朱”也存在并列关系，他们都是北宋的著名儒家学者。这样，我们就可以判定董、韩的身份也与儒学有关，生活年代要晚于战国孟子（约前372～前289），早于北宋四儒（如周敦颐）。虽然韩非子的生活年代符合条件（约前280-前233），却无法找出比他更早的“董”来，所以“韩”不是指韩非子。而董狐和韩信与儒学无关，也可以排除。我们可以确定，董、韩就是指董仲舒和韩愈。虽然虽然董仲舒和韩愈生活的年代相差很远（大约800年），但是在史料上，却经常将二人并称。周，是周敦颐。程，是指周敦颐的两个弟子：程颢、程赜。张是指张载，北宋哲学家。字子厚，生于官僚家庭，祖上是大梁人（现在河南开封），侨居在现在的陕西省眉县横渠乡，这就是张载被人称为"横渠先生"的由来。张载是关学学派的创始人，关学是他在关中地区讲学而形形成的一个大的学派。关学和二程的洛学是理学的学派之一，是朱熹思想的先驱。朱，朱熹，字元晦、仲晦，号晦庵，别称紫阳。南宋哲学家、教育家。江西婺源（今属江西）人。父亲朱松是岳飞、秦桧同时人，曾得充福建政和县尉小官，携全家赴任，后调任尤溪县尉。宋高宗建炎四年（1130年）朱熹出生于尤溪，降世不久，其父升任朝廷秘书省正字职，但因反对秦桧主和，被逐出朝廷。朱松回到福建建阳家中。朱熹随父在建阳度过了他的童年。
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红楼梦第二回里面贾雨村说的问题补充： 主要是周、召、和周、张
周与召是相并列的关系，他们二人同为周文王之子，周武王之弟，是周初的著名政治家。周指周公旦。因采邑在周（今陕西宝鸡东北），称为周公。召是指召公名姬奭。因他食邑在召，所以称为召公、召康公或召伯。周公、召公和太公望并称周初三公，曾辅佐武王灭殷杀纣，三分商王畿地。董是指董仲舒、韩是指韩愈，也有人认为董是董狐、韩是韩非子，甚至有人说韩是指韩信。这里的争论其实很容易解决， 据史料上记载人物的出生年代，我们可以确定那十位“应劫而生”的大恶者，作者是严格地按历史年代的排列顺序进行编排的。所以，可以确定十六位“应运而生”的大仁者，同是按年代顺序选出。又因为“孔、孟”是儒家的始祖，而“周，程， 朱”也存在并列关系，他们都是北宋的著名儒家学者。这样，我们就可以判定董、韩的身份也与儒学有关，生活年代要晚于战国孟子（约前372～前289），早于北宋四儒（如周敦颐）。虽然韩非子的生活年代符合条件（约前280-前233），却无法找出比他更早的“董”来，所以“韩”不是指韩非子。而董狐和韩信与儒学无关，也可以排除。我们可以确定，董、韩就是指董仲舒和韩愈。虽然虽然董仲舒和韩愈生活的年代相差很远（大约800年），但是在史料上，却经常将二人并称。周，是周敦颐。程，是指周敦颐的两个弟子：程颢、程赜。张是指张载，北宋哲学家。字子厚，生于官僚家庭，祖上是大梁人（现在河南开封），侨居在现在的陕西省眉县横渠乡，这就是张载被人称为"横渠先生"的由来。张载是关学学派的创始人，关学是他在关中地区讲学而形形成的一个大的学派。关学和二程的洛学是理学的学派之一，是朱熹思想的先驱。朱，朱熹，字元晦、仲晦，号晦庵，别称紫阳。南宋哲学家、教育家。江西婺源（今属江西）人。父亲朱松是岳飞、秦桧同时人，曾得充福建政和县尉小官，携全家赴任，后调任尤溪县尉。宋高宗建炎四年（1130年）朱熹出生于尤溪，降世不久，其父升任朝廷秘书省正字职，但因反对秦桧主和，被逐出朝廷。朱松回到福建建阳家中。朱熹随父在建阳度过了他的童年。
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周韩spa国语版/一周韩游排行榜/我曾经玩过一个理发小游戏,是帮别人洗头剪发的,只要用鼠标转一下,就可以再洗头时弄出泡泡来。能找一下
我曾经玩过一个理发小游戏,是帮别人洗头剪发的,只要用鼠标转一下,就可以再洗头时弄出泡泡来。能找一下周韩spa店尧舜禹汤文武周召孔孟董韩周程朱张分别是谁红楼梦第二回里面贾雨村说的周与召是相并列的关系，他们二人同为周文王之子，周武王之弟，是周初的著名政治家。周指周公旦。因采邑在周（今陕西宝鸡东北），称为周公。召是指召公名姬奭。因他食邑在召，所以称为召公、召康公或召伯。周公、召公周韩美容spa店怎么倒咖啡给客人提供咖啡很正常啊，这家美容店很注重细节嘛！网络红人周韩雨专属个人QQ:是他本人的吗?加完之后你问他就知道了，就算他骗你说他是的，那也只是善意的谎言。如果加不上那你就悲剧鸟小游戏莎拉美容spa店怎么玩为什么等半天也不来人
就在原地
谁能告诉我怎么玩啊鼠标操作。跟周韩美容spa店是一套的，玩法很像，不过sara的更高级，哈哈，她的店里可以洗头、理发、烫发、修指甲、指甲美容、做面膜、拔毛、挤痘痘、化妆还有全身香熏spa，一天一关，赚到了要求的钱可以升哪有中文的经营类小游戏?(要网址)一定要全中文的啊！ 这里有很多经营类小游戏，例如莎拉美容spa店；周韩美容spa店；经营渡假旅馆2和出租车司机……还蛮不错的，试试看吧！周韩韩文怎么说?中文：周韩 韩语：주한 发音：Ju Han 希望会对你有所帮助求一个好像叫经营购物街的小游戏内容是一个自己的店和一个电脑的店在一个好像地图的东西上，可以买气球，门等等没有找到你要的游戏我推荐个游戏给你吧，和那个差不多，一个类型的周韩美容spa店 后汉书袁张韩周列传翻译急………谢谢！要全部的翻译袁张韩周传 袁安字邵公，汝南汝阳人。祖父袁良，通 晓《孟氏易》，平帝时被推举为明经，任太子舍 人；建武初，官至成武令。 袁安少年时继承袁良之学。为人严肃庄重有 威望，受到当地人尊敬。起初任县功曹，携带亲，欢迎来小说吧！请或
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作者投诉、建议、应聘编辑
（书号：250650）
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第一章，奇怪雷声。
　　PS:这一章比较无聊，但希望读者仔细看下去，下一章就有趣多了，毕竟是为了给后面的章节铺路嘛！　　“此开卷第一回也．作者自云：因曾历过一番梦幻之后故将真事隐去而借"通灵"之说撰此《石头记》一书也．故曰"甄士隐"云云．但书中所记何事何人？自又云：“今风尘碌碌一事无成忽念及当日所有之女子一一细考较去觉其行止见识皆出于我之上．何我堂堂须眉诚不若彼裙钗哉？实愧则有余悔又无益之大无可如何之日也！当此则自欲将已往所赖天恩祖德锦衣纨绔之时饫甘餍肥之日背父兄教育之恩负师友规谈之德以至今日一技无成半生潦倒之罪编述一集以告天下人：我之罪固不免然闺阁中本自历历有人万不可因我之不肖自护己短一并使其泯灭也．虽今日之茅椽蓬牖瓦灶绳**其晨夕风露阶柳庭花亦未有妨我之襟怀笔墨者．虽我未学下笔无文又何妨用假语村言敷演出一段故事来亦可使闺阁昭传复可悦世之目破人愁闷不亦宜乎？"故曰"贾雨村"云云．wwW ，ybdu。Com　　此回中凡用“梦”用“幻”等字是提醒阅者眼目亦是此书立意本旨．　　列位看官：你道此书从何而来？说起根由虽近荒唐细按则深有趣味．待在下将此来历注明方使阅者了然不惑．　　原来女娲氏炼石补天之时于大荒山无稽崖练成高经十二丈方经二十四丈顽石三万六千五百零一块．娲皇氏只用了三万六千五百块只单单剩了一块未用便弃在此山青埂峰下．谁知此石自经煅炼之后灵性已通因见众石俱得补天独自己无材不堪入选遂自怨自叹日夜悲号惭愧．　　一日正当嗟悼之际俄见一僧一道远远而来生得骨骼不凡丰神迥异说说笑笑来至峰下坐于石边高谈快论．先是说些云山雾海神仙玄幻之事后便说到红尘中荣华富贵．此石听了不觉打动凡心也想要到人间去享一享这荣华富贵但自恨粗蠢不得已便口吐人言向那僧道说道：“大师弟子蠢物不能见礼了．适闻二位谈那人世间荣耀繁华心切慕之．弟子质虽粗蠢性却稍通况见二师仙形道体定非凡品必有补天济世之材利物济人之德．如蒙一点慈心携带弟子得入红尘在那富贵场中温柔乡里受享几年自当永佩洪恩万劫不忘也。”二仙师听毕齐憨笑道：“善哉善哉！那红尘中有却有些乐事但不能永远依恃况又有美中不足好事多魔'八个字紧相连属瞬息间则又乐极悲生人非物换究竟是到头一梦万境归空倒不如不去的好。”这石凡心已炽那里听得进这话去乃复苦求再四．二仙知不可强制乃叹道：“此亦静极怂级*无中生有之数也．既如此我们便携你去受享受享只是到不得意时切莫后悔。”石道：“自然自然。”那僧又道：“若说你性灵却又如此质蠢并更无奇贵之处．如此也只好踮脚而已．也罢我如今大施佛法助你助待劫终之日复还本质以了此案．你道好否？"石头听了感谢不尽．那僧便念咒书符大展幻术将一块大石登时变成一块鲜明莹洁的美玉且又缩成扇坠大小的可佩可拿．那僧托于掌上笑道：“形体倒也是个宝物了！还只没有实在的好处须得再镌上数字使人一见便知是奇物方妙．然后携你到那昌明隆盛之邦诗礼簪缨之族花柳繁华地温柔富贵乡去安身乐业。”石头听了喜不能禁乃问：“不知赐了弟子那几件奇处又不知携了弟子到何地方？望乞明示使弟子不惑。”那僧笑道：“你且莫问日后自然明白的。”说着便袖了这石同那道人飘然而去竟不知投奔何方何舍．　　后来又不知过了几世几劫因有个空空道人访道求仙忽从这大荒山无稽崖青埂峰下经过忽见一大块石上字迹分明编述历历．空空道人乃从头一看原来就是无材补天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人携入红尘历尽离合悲欢炎凉世态的一段故事．后面又有一偈云：　　无材可去补苍天枉入红尘若许年．　　此系身前身后事倩谁记去作奇传？诗后便是此石**之乡投胎之处亲自经历的一段陈迹故事．其中家庭闺阁琐事以及闲情诗词倒还全备或可适趣解闷然朝代年纪地舆邦国却反失落无考．　　空空道人遂向石头说道：“石兄你这一段故事据你自己说有些趣味故编写在此意欲问世传奇．据我看来第一件无朝代年纪可考第二件并无大贤大忠理朝廷治风俗的善政其中只不过几个异样女子或情或痴或小才微善亦无班姑蔡女之德能．我纵抄去恐世人不爱看呢。”石头笑答道：“我师何太痴耶！若云无朝代可考今我师竟假借汉唐等年纪添缀又有何难？但我想历来野史皆蹈一辙莫如我这不借此套者反倒新奇别致不过只取其事体情理罢了又何必拘拘于朝代年纪哉！再者市井俗人喜看理治之书者甚少爱适趣闲文者特多．历来野史或讪谤君相或贬人妻女**凶恶不可胜数．更有一种风月笔墨其yin秽污臭屠毒笔墨坏人子弟又不可胜数．至若佳人才子等书则又千部共出一套且其中终不能不涉于淫滥以致满纸潘安子建西子文君不过作者要写出自己的那两情诗艳赋来故假拟出男女二人名姓又必旁出一小人其间拨乱亦如剧中之小丑然．且鬟婢开口即者也之乎非文即理．故逐一看去悉皆自相矛盾大不近情理之话竟不如我半世亲睹亲闻的这几个女子虽不敢说强似前代书中所有之人但事迹原委亦可以消愁破闷也有几歪诗熟话可以喷饭供酒．至若离合悲欢兴衰际遇则又追踪蹑迹不敢稍加穿凿徒为供人之目而反失其真传者．今之人贫者日为衣食所累富者又怀不足之心纵然一时稍闲又有贪淫恋色好货寻愁之事那里去有工夫看那理治之书？所以我这一段故事也不愿世人称奇道妙也不定要世人喜悦检读只愿他们当那醉淫饱卧之时或避世去愁之际把此一玩岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄却也省了口舌是非之害腿脚奔忙之苦．再者亦令世人换新眼目不比那些胡牵乱扯忽离忽遇满纸才人淑女子建文君红娘小玉等通共熟套之旧稿．我师意为何如？”　　空空道人听如此说思忖半晌将《石头记》再检阅一遍因见上面虽有些指歼责佞贬恶诛邪之语亦非伤时骂世之旨及至君仁臣良父慈子孝凡伦常所关之处皆是称功颂德眷眷无穷实非别书之可比．虽其中大旨谈情亦不过实录其事又非假拟妄称一味淫邀艳约私订偷盟之可比．因毫不干涉时世方从头至尾抄录回来问世传奇．从此空空道人因空见色由色生情传情入色自色悟空遂易名为情僧改《石头记》为《情僧录》．东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》．后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载增删五次纂成目录分出章回则题曰《金陵十二钗》．并题一绝云：　　满纸荒唐言一把辛酸泪！　　都云作者痴谁解其中味？　　出则既明且看石上是何故事．按那石上书云：　　当日地陷东南这东南一隅有处曰姑苏有城曰阊门者最是红尘中一二等富贵**之地．这阊门外有个十里街街内有个仁清巷巷内有个古庙因地方窄狭人皆呼作葫芦庙．庙旁住着一家乡宦姓甄名费字士隐．嫡妻封氏情性贤淑深明礼义．家中虽不甚富贵然本地便也推他为望族了．因这甄士隐禀性恬淡不以功名为念每日只以观花修竹酌酒吟诗为乐倒是神仙一流人品．只是一件不足：如今年已半百膝下无儿只有一女乳名唤作英莲年方三岁．　　一日炎夏永昼士隐于书房闲坐至手倦抛书伏几少憩不觉朦胧睡去．梦至一处不辨是何地方．忽见那厢来了一僧一道且行且谈．只听道人问道：“你携了这蠢物意欲何往？"那僧笑道：“你放心如今现有一段**公案正该了结这一干**冤家尚未投胎入世．趁此机会就将此蠢物夹带于中使他去经历经历。”那道人道：“原来近日**冤孽又将造劫历世去不成？但不知落于何方何处？"那僧笑道：“此事说来好笑竟是千古未闻的罕事．只因西方灵河岸上三生石畔有绛珠草一株时有赤瑕宫神瑛侍者日以甘露灌溉这绛珠草始得久延岁月．后来既受天地精华复得雨露滋养遂得脱却草胎木质得换人形仅修成个女体终日游于离恨天外饥则食蜜青果为膳渴则饮灌愁海水为汤．只因尚未酬报灌溉之德故其五内便郁结着一段**不尽之意．恰近日这神瑛侍者凡心偶炽乘此昌明太平朝世意欲下凡造历幻缘已在警幻仙子案前挂了号．警幻亦曾问及灌溉之情未偿趁此倒可了结的．那绛珠仙子道：他是甘露之惠我并无此水可还．他既下世为人我也去下世为人但把我一生所有的眼泪还他也偿还得过他了．'因此一事就勾出多少**冤家来陪他们去了结此案。”那道人道：“果是罕闻．实未闻有还泪之说．想来这一段故事比历来风月事故更加琐碎细腻了。”那僧道：“历来几个**人物不过传其大概以及诗词篇章而已至家庭闺阁中一饮一食总未述记．再者大半风月故事不过偷香窃玉暗约私奔而已并不曾将儿女之真情泄一二．想这一干人入世其情痴色鬼贤愚不肖者悉与前人传述不同矣。”那道人道：“趁此何不你我也去下世度脱几个岂不是一场功德？"那僧道：“正合吾意你且同我到警幻仙子宫中将蠢物交割清楚待这一干**孽鬼下世已完你我再去．如今虽已有一半落尘然犹未全集。”道人道：“既如此便随你去来。”　　却说甄士隐俱听得明白但不知所云"蠢物"系何东西．遂不禁上前施礼笑问道：“二仙师请了。”那僧道也忙答礼相问．士隐因说道：“适闻仙师所谈因果实人世罕闻者．但弟子愚浊不能洞悉明白若蒙大开痴顽备细一闻弟子则洗耳谛听稍能警省亦可免沉伦之苦。”二仙笑道：“此乃玄机不可预泄者．到那时不要忘我二人便可跳出火坑矣。”士隐听了不便再问．因笑道：“玄机不可预泄但适云蠢物'不知为何或可一见否？"那僧道：“若问此物倒有一面之缘。”说着取出递与士隐．士隐接了看时原来是块鲜明美玉上面字迹分明镌着"通灵宝玉"四字后面还有几行小字．正欲细看时那僧便说已到幻境便强从手中夺了去与道人竟过一大石牌坊上书四个大字乃是"太虚幻境"．两边又有一幅对联道是：　　假作真时真亦假无为有处有还无．士隐意欲也跟了过去方举步时忽听一声霹雳有若山崩地陷．士隐大叫一声定睛一看只见烈日炎炎芭蕉冉冉所梦之事便忘了大半．又见奶母正抱了英莲走来．士隐见女儿越生得粉妆玉琢乖觉可喜便伸手接来抱在怀内斗他顽耍一回又带至街前看那过会的热闹．方欲进来时只见从那边来了一僧一道：那僧则癞头跣脚那道则跛足蓬头疯疯癫癫挥霍谈笑而至．及至到了他门前看见士隐抱着英莲那僧便大哭起来又向士隐道：“施主你把这有命无运累及爹娘之物抱在怀内作甚？"士隐听了知是疯话也不去睬他．那僧还说：“舍我罢舍我罢！"士隐不耐烦便抱女儿撤身要进去那僧乃指着他大笑口内念了四句言词道：　　惯养娇生笑你痴菱花空对雪澌澌．　　好防佳节元宵后便是烟消火灭时．士隐听得明白心下犹豫意欲问他们来历．只听道人说道：“你我不必同行就此分手各干营生去罢．三劫后我在北邙山等你会齐了同往太虚幻境销号。”那僧道：“最妙最妙！"说毕二人一去再不见个踪影了．士隐心中此时自忖：这两个人必有来历该试一问如今悔却晚也．　　这士隐正痴想忽见隔壁葫芦庙内寄居的一个穷儒-姓贾名化表字时飞别号雨村者走了出来．这贾雨村原系胡州人氏也是诗书仕宦之族因他生于末世父母祖宗根基已尽人口衰丧只剩得他一身一口在家乡无益因进京求取功名再整基业．自前岁来此又淹蹇住了暂寄庙中安身每日卖字作文为生故士隐常与他交接．当下雨村见了士隐忙施礼陪笑道：“老先生倚门伫望敢是街市上有甚新闻否？"士隐笑道：“非也．适因小女啼哭引他出来作耍正是无聊之甚兄来得正妙请入小斋一谈彼此皆可消此永昼。”说着便令人送女儿进去自与雨村携手来至书房中．小童献茶．方谈得三五句话忽家人飞报：“严老爷来拜。”士隐慌的忙起身谢罪道：“恕诳驾之罪略坐弟即来陪。”雨村忙起身亦让道：“老先生请便．晚生乃常造之客稍候何妨。”说着士隐已出前厅去了．　　这里雨村且翻弄书籍解闷．忽听得窗外有女子嗽声雨村遂起身往窗外一看原来是一个丫鬟在那里撷花生得仪容不俗眉目清明虽无十分姿色却亦有动人之处．雨村不觉看的呆了．那甄家丫鬟撷了花方欲走时猛抬头见窗内有人敝巾旧服虽是贫窘然生得腰圆背厚面阔口方更兼剑眉星眼直鼻权腮．这丫鬟忙转身回避心下乃想：“这人生的这样雄壮却又这样褴褛想他定是我家主人常说的什么贾雨村了每有意帮助周济只是没甚机会．我家并无这样贫窘亲友想定是此人无疑了．怪道又说他必非久困之人。”如此想来不免又回头两次．雨村见他回了头便自为这女子心中有意于他便狂喜不尽自为此女子必是个巨眼英雄风尘中之知己也．一时小童进来雨村打听得前面留饭不可久待遂从夹道中自便出门去了．士隐待客既散知雨村自便也不去再邀．　　一日早又中秋佳节．士隐家宴已毕乃又另具一席于书房却自己步月至庙中来邀雨村．原来雨村自那日见了甄家之婢曾回顾他两次自为是个知己便时刻放在心上．今又正值中秋不免对月有怀因而口占五言一律云：　　未卜三生愿频添一段愁．　　闷来时敛额行去几回头．　　自顾风前影谁堪月下俦？　　蟾光如有意先上玉人楼．雨村吟罢因又思及平生抱负苦未逢时乃又搔对天长叹复高吟一联曰：　　玉在?中求善价钗于奁内待时飞．恰值士隐走来听见笑道：“雨村兄真抱负不浅也！"雨村忙笑道：“不过偶吟前人之句何敢狂诞至此。”因问：“老先生何兴至此？"士隐笑道：“今夜中秋俗谓团圆之节'想尊兄旅寄僧房不无寂寥之感故特具小酌邀兄到敝斋一饮不知可纳芹意否？"雨村听了并不推辞便笑道：“既蒙厚爱何敢拂此盛情。”说着便同士隐复过这边书院中来．须臾茶毕早已设下杯盘那美酒佳肴自不必说．二人归坐先是款斟漫饮次渐谈至兴浓不觉飞觥限?起来．当时街坊上家家箫管户户弦歌当头一轮明月飞彩凝辉二人愈添豪兴酒到杯干．雨村此时已有七八分酒意狂兴不禁乃对月寓怀口号一绝云：　　时逢三五便团圆满把晴光护玉栏．　　天上一轮才捧出人间万姓仰头看．士隐听了大叫：“妙哉！吾每谓兄必非久居人下者今所吟之句飞腾之兆已见不日可接履于云霓之上矣．可贺可贺！"乃亲斟一斗为贺．雨村因干过叹道：“非晚生酒后狂言若论时尚之学晚生也或可去充数沽名只是目今行囊路费一概无措神京路远非赖卖字撰文即能到者。”士隐不待说完便道：“兄何不早言．愚每有此心但每遇兄时兄并未谈及愚故未敢唐突．今既及此愚虽不才义利'二字却还识得．且喜明岁正当大币兄宜作入都春闱一战方不负兄之所学也．其盘费余事弟自代为处置亦不枉兄之谬识矣！"当下即命小童进去封五十两白银并两套冬衣．又云：“十九日乃黄道之期兄可即买舟西上待雄飞高举明冬再晤岂非大快之事耶！"雨村收了银衣不过略谢一语并不介意仍是吃酒谈笑．那天已交了三更二人方散．士隐送雨村去后回房一觉直至红日三竿方醒．因思昨夜之事意欲再写两封荐书与雨村带至神都使雨村投谒个仕宦之家为寄足之地．因使人过去请时那家人去了回来说：“和尚说贾爷今日五鼓已进京去了也曾留下话与和尚转达老爷说读书人不在黄道黑道总以事理为要不及面辞了．'"士隐听了也只得罢了．真是闲处光阴易过倏忽又是元霄佳节矣．士隐命家人霍启抱了英莲去看社火花灯半夜中霍启因要小解便将英莲放在一家门槛上坐着．待他小解完了来抱时那有英莲的踪影？急得霍启直寻了半夜至天明不见那霍启也就不敢回来见主人便逃往他乡去了．那士隐夫妇见女儿**不归便知有些不妥再使几人去寻找回来皆云连音响皆无．夫妻二人半世只生此女一旦失落岂不思想因此昼夜啼哭几乎不曾寻死．看看的一月士隐先就得了一病当时封氏孺人也因思女构疾日日请医疗治．　　不想这日三月十五葫芦庙中炸供那些和尚不加小心致使油锅火逸便烧着窗纸．此方人家多用竹篱木壁者大抵也因劫数于是接二连三牵五挂四将一条街烧得如火焰山一般．彼时虽有军民来救那火已成了势如何救得下？直烧了**方渐渐的熄去也不知烧了几家．只可怜甄家在隔壁早已烧成一片瓦砾场了．只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了．急得士隐惟跌足长叹而已．只得与妻子商议且到田庄上去安身．偏值近年水旱不收鼠盗蜂起无非抢田夺地鼠窃狗偷民不安生因此官兵剿捕难以安身．士隐只得将田庄都折变了便携了妻子与两个丫鬟投他岳丈家去．　　他岳丈名唤封肃本贯大如州人氏虽是务农家中都还殷实．今见女婿这等狼狈而来心中便有些不乐．幸而士隐还有折变田地的银子未曾用完拿出来托他随分就价薄置些须房地为后日衣食之计．那封肃便半哄半赚些须与他些薄田朽屋．士隐乃读书之人不惯生理稼穑等事勉强支持了一二年越觉穷了下去．封肃每见面时便说些现成话且人前人后又怨他们不善过活只一味好吃懒作等语．士隐知投人不着心中未免悔恨再兼上年惊唬急忿怨痛已有积伤暮年之人贫病交攻竟渐渐的露出那下世的光景来．　　可巧这日拄了拐杖挣挫到街前散散心时忽见那边来了一个跛足道人疯癫落脱麻屣鹑衣口内念着几句言词道是：　　世人都晓神仙好惟有功名忘不了！　　古今将相在何方？荒冢一堆草没了．　　世人都晓神仙好只有金银忘不了！　　终朝只恨聚无多及到多时眼闭了．　　世人都晓神仙好只有姣妻忘不了！　　君生日日说恩情君死又随人去了．　　世人都晓神仙好只有儿孙忘不了！　　痴心父母古来多孝顺儿孙谁见了？士隐听了便迎上来道：“你满口说些什么？只听见些好'了'好'了'．那道人笑道：“你若果听见好'了'二字还算你明白．可知世上万般好便是了了便是好．若不了便不好若要好须是了．我这歌儿便名《好了歌》"士隐本是有宿慧的一闻此言心中早已彻悟．因笑道：“且住！待我将你这《好了歌》解注出来何如？"道人笑道：“你解你解。”士隐乃说道：　　陋室空堂当年笏满**衰草枯杨曾为歌舞场．蛛丝儿结满雕梁绿纱今又糊在蓬窗上．说什么脂正浓粉正香如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨今宵红灯帐底卧鸳鸯．金满箱银满箱展眼乞丐人皆谤．正叹他人命不长那知自己归来丧！训有方保不定日后作强梁．择膏粱谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小致使锁枷杠昨怜破袄寒今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场反认他乡是故乡．甚荒唐到头来都是为他人作嫁衣裳！那疯跛道人听了拍掌笑道：“解得切解得切！"士隐便说一声"走罢！"将道人肩上褡裢抢了过来背着竟不回家同了疯道人飘飘而去．当下烘动街坊众人当作一件新闻传说．封氏闻得此信哭个死去活来只得与父亲商议遣人各处访寻那讨音信？无奈何少不得依靠着他父母度日．幸而身边还有两个旧日的丫鬟伏侍主仆三人日夜作些针线卖帮着父亲用度．那封肃虽然日日抱怨也无可奈何了．　　这日那甄家大丫鬟在门前买线忽听街上喝道之声众人都说新太爷到任．丫鬟于是隐在门内看时只见军牢快手一对一对的过去俄而大轿抬着一个乌帽猩袍的官府过去．丫鬟倒了个怔自思这官好面善倒象在那里见过的．于是进入房中也就丢过不在心上．至晚间正待歇息之时忽听一片声打的门响许多人乱嚷说：“本府太爷差人来传人问话。”封肃听了唬得目瞪口呆不知有何祸事．　　却说封肃因听见公差传唤忙出来陪笑启问．那些人只嚷：“快请出甄爷来！"封肃忙陪笑道：“小人姓封并不姓甄．只有当日小婿姓甄今已出家一二年了不知可是问他？"那些公人道：“我们也不知什么真'假'因奉太爷之命来问他既是你女婿便带了你去亲见太爷面禀省得乱跑。”说着不容封肃多言大家推拥他去了．封家人个个都惊慌不知何兆．　　那天约二更时只见封肃方回来欢天喜地．众人忙问端的．他乃说道：“原来本府新升的太爷姓贾名化本贯胡州人氏曾与女婿旧日相交．方才在咱门前过去因见娇杏那丫头买线所以他只当女婿移住于此．我一一将原故回明那太爷倒伤感叹息了一回又问外孙女儿我说看灯丢了．太爷说：不妨我自使番役务必探访回来．'说了一回话临走倒送了我二两银子。”甄家娘子听了不免心中伤感．一宿无话．至次日早有雨村遣人送了两封银子四匹锦缎答谢甄家娘子又寄一封密书与封肃转托问甄家娘子要那娇杏作二房．封肃喜的屁滚尿流巴不得去奉承便在女儿前一力撺掇成了乘夜只用一乘小轿便把娇杏送进去了．雨村欢喜自不必说乃封百金赠封肃外谢甄家娘子许多物事令其好生养赡以待寻访女儿下落．封肃回家无话．　　却说娇杏这丫鬟便是那年回顾雨村者．因偶然一顾便弄出这段事来亦是自己意料不到之奇缘．谁想他命运两济不承望自到雨村身边只一年便生了一子又半载雨村嫡妻忽染疾下世雨村便将他扶侧作正室夫人了．正是：　　偶因一着错便为人上人．原来雨村因那年士隐赠银之后他于十六日便起身入都至大币之期不料他十分得意已会了进士选入外班今已升了本府知府．虽才干优长未免有些贪酷之弊且又恃才侮上那些官员皆侧目而视．不上一年便被上司寻了个空隙作成一本参他生情狡猾擅纂礼仪大怒即批革职．该部文书一到本府官员无不喜悦．那雨村心中虽十分惭恨却面上全无一点怨色仍是嘻笑自若交代过公事将历年做官积的些资本并家小人属送至原籍安排妥协却是自己担风袖月游览天下胜迹．　　那日偶又游至维扬地面因闻得今岁鹾政点的是林如海．这林如海姓林名海表字如海乃是前科的探花今已升至兰台寺大夫本贯姑苏人氏今钦点出为巡盐御史到任方一月有余．原来这林如海之祖曾袭过列侯今到如海业经五世．起初时只封袭三世因当今隆恩盛德远迈前代额外加恩至如海之父又袭了一代；至如海便从科第出身．虽系钟鼎之家却亦是书香之族．只可惜这林家支庶不盛子孙有限虽有几门却与如海俱是堂族而已没甚亲支嫡派的．今如海年已四十只有一个三岁之子偏又于去岁死了．虽有几房姬妾奈他命中无子亦无可如何之事．今只有嫡妻贾氏生得一女乳名黛玉年方五岁．夫妻无子故爱如珍宝且又见他聪明清秀便也欲使他读书识得几个字不过假充养子之意聊解膝下荒凉之叹．　　雨村正值偶感风寒病在旅店将一月光景方渐愈．一因身体劳倦二因盘费不继也正欲寻个合式之处暂且歇下．幸有两个旧友亦在此境居住因闻得鹾政欲聘一西宾雨村便相托友力谋了进去且作安身之计．妙在只一个女学生并两个伴读丫鬟这女学生年又小身体又极怯弱工课不限多寡故十分省力．堪堪又是一载的光阴谁知女学生之母贾氏夫人一疾而终．女学生侍汤奉药守丧尽哀遂又将辞馆别图．林如海意欲令女守制读书故又将他留下．近因女学生哀痛过伤本自怯弱多病的触犯旧症遂连日不曾上学．雨村闲居无聊每当风日晴和饭后便出来闲步．　　这日偶至郭外意欲赏鉴那村野风光．忽信步至一山环水旋茂林深竹之处隐隐的有座庙宇门巷倾颓墙垣朽败门前有额题着"智通寺"三字门旁又有一副旧破的对联曰　　身后有余忘缩手眼前无路想回头．雨村看了因想到：“这两句话文虽浅近其意则深．我也曾游过些名山大刹倒不曾见过这话头其中想必有个翻过筋斗来的亦未可知何不进去试试。”想着走入只有一个龙钟老僧在那里煮粥．雨村见了便不在意．及至问他两句话那老僧既聋且昏齿落舌钝所答非所问．　　雨村不耐烦便仍出来意欲到那村肆中沽饮三杯以助野趣于是款步行来．将入肆门只见座上吃酒之客有一人起身大笑接了出来口内说：“奇遇奇遇。”雨村忙看时此人是都中在古董行中贸易的号冷子兴者旧日在都相识．雨村最赞这冷子兴是个有作为大本领的人这子兴又借雨村斯文之名故二人说话投机最相契合．雨村忙笑问道：“老兄何日到此？弟竟不知．今日偶遇真奇缘也。”子兴道：“去年岁底到家今因还要入都从此顺路找个敝友说一句话承他之情留我多住两日．我也无紧事且盘桓两日待月半时也就起身了．今日敝友有事我因闲步至此且歇歇脚不期这样巧遇！"一面说一面让雨村同席坐了另整上酒肴来．二人闲谈漫饮叙些别后之事．　　雨村因问：“近日都中可有新闻没有？"子兴道：“倒没有什么新闻倒是老先生你贵同宗家出了一件小小的异事。”雨村笑道：“弟族中无人在都何谈及此？"子兴笑道：“你们同姓岂非同宗一族？"雨村问是谁家．子兴道：“荣国府贾府中可也玷辱了先生的门楣么？"雨村笑道：“原来是他家．若论起来寒族人丁却不少自东汉贾复以来支派繁盛各省皆有谁逐细考查得来？若论荣国一支却是同谱．但他那等荣耀我们不便去攀扯至今故越生疏难认了。”子兴叹道：“老先生休如此说．如今的这宁荣两门也都萧疏了不比先时的光景。”雨村道：“当日宁荣两宅的人口也极多如何就萧疏了？"冷子兴道：“正是说来也话长。”雨村道：“去岁我到金陵地界因欲游览六朝遗迹那日进了石头城从他老宅门前经过．街东是宁国府街西是荣国府二宅相连竟将大半条街占了．大门前虽冷落无人隔着围墙一望里面厅殿楼阁也还都峥嵘轩峻就是后一带花园子里面树木山石也还都有蓊蔚洇润之气那里象个衰败之家？"冷子兴笑道：“亏你是进士出身原来不通！古人有云：百足之虫死而不僵．'如今虽说不及先年那样兴盛较之平常仕宦之家到底气象不同．如今生齿日繁事务日盛主仆上下安富尊荣者尽多运筹谋画者无一其日用排场费用又不能将就省俭如今外面的架子虽未甚倒内囊却也尽上来了．这还是小事．更有一件大事：谁知这样钟鸣鼎食之家翰墨诗书之族如今的儿孙竟一代不如一代了！"雨村听说也纳罕道：“这样诗礼之家岂有不善教育之理？别门不知只说这宁荣二宅是最教子有方的。”　　子兴叹道：“正说的是这两门呢．待我告诉你：当日宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个．宁公居长生了四个儿子．宁公死后贾代化袭了官也养了两个儿子：长名贾敷至**岁上便死了只剩了次子贾敬袭了官如今一味好道只爱烧丹炼汞余者一概不在心上．幸而早年留下一子名唤贾珍因他父亲一心想作神仙把官倒让他袭了．他父亲又不肯回原籍来只在都中城外和道士们胡羼．这位珍爷倒生了一个儿子今年才十六岁名叫贾蓉．如今敬老爹一概不管．这珍爷那里肯读书只一味高乐不了把宁国府竟翻了过来也没有人敢来管他．再说荣府你听方才所说异事就出在这里．自荣公死后长子贾代善袭了官娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻生了两个儿子：长子贾赦次子贾政．如今代善早已去世太夫人尚在长子贾赦袭着官次子贾政自幼酷喜捕潦*祖父最疼原欲以科甲出身的不料代善临终时遗本一上皇上因恤先臣即时令长子袭官外问还有几子立刻引见遂额外赐了这政老爹一个主事之衔令其入部习学如今现已升了员外郎了．这政老爹的夫人王氏头胎生的公子名唤贾珠十四岁进学不到二十岁就娶了妻生了子一病死了．第二胎生了一位小姐生在大年初一这就奇了不想后来又生一位公子说来更奇一落胎胞嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来上面还有许多字迹就取名叫作宝玉．你道是新奇异事不是？”　　雨村笑道：“果然奇异．只怕这人来历不小。”子兴冷笑道：“万人皆如此说因而乃祖母便先爱如珍宝．那年周岁时政老爹便要试他将来的志向便将那世上所有之物摆了无数与他抓取．谁知他一概不取伸手只把些脂粉钗环抓来．政老爹便大怒了说：“将来酒色之徒耳！'因此便大不喜悦．独那史老太君还是命根一样．说来又奇如今长了七八岁虽然淘气异常但其聪明乖觉处百个不及他一个．说起孩子话来也奇怪他说：女儿是水作的骨肉男人是泥作的骨肉．我见了女儿我便清爽见了男子便觉浊臭逼人．'你道好笑不好笑？将来色鬼无疑了！"雨村罕然厉色忙止道：“非也！可惜你们不知道这人来历．大约政老前辈也错以**色鬼看待了．若非多读书识事加以致知格物之功悟道参玄之力不能知也。”　　子兴见他说得这样重大忙请教其端．雨村道：“天地生人除大仁大恶两种余者皆无大异．若大仁者则应运而生大恶者则应劫而生．运生世治劫生世危．尧舜禹汤文武周召孔孟董韩周程张朱皆应运而生者．蚩尤共工桀纣始皇王莽曹操桓温安禄山秦桧等皆应劫而生者．大仁者修治天下大恶者挠乱天下．清明灵秀天地之正气仁者之所秉也残忍乖僻天地之邪气恶者之所秉也．今当运隆祚永之朝太平无为之世清明灵秀之气所秉者上至朝廷下及草野比比皆是．所余之秀气漫无所归遂为甘露为和风洽然溉及四海．彼残忍乖僻之邪气不能荡溢于光天化日之中遂凝结充塞于深沟大壑之内偶因风荡或被云催略有摇动感之意一丝半缕误而泄出者偶值灵秀之气适过正不容邪邪复妒正两不相下亦如风水雷电地中既遇既不能消又不能让必至搏击掀后始尽．故其气亦必赋人泄一尽始散．使男女偶秉此气而生者在上则不能成仁人君子下亦不能为大凶大恶．置之于万万人中其聪俊灵秀之气则在万万人之上其乖僻邪谬不近人情之态又在万万人之下．若生于公侯富贵之家则为情痴情种若生于诗书清贫之族则为逸士高人纵再偶生于薄祚寒门断不能为走卒健仆甘遭庸人驱制驾驭必为奇优名倡．如前代之许由陶潜阮籍嵇康刘伶王谢二族顾虎头陈后主唐明皇宋徽宗刘庭芝温飞卿米南宫石曼卿柳耆卿秦少游近日之倪云林唐伯虎祝枝山再如李龟年黄幡绰敬新磨卓文君红拂薛涛崔莺朝云之流此皆易地则同之人也。”　　子兴道：“依你说成则王侯败则贼了．'"雨村道：“正是这意．你还不知我自革职以来这两年遍游各省也曾遇见两个异样孩子．所以方才你一说这宝玉我就猜着了**亦是这一派人物．不用远说只金陵城内钦差金陵省体仁院总裁甄家你可知么？"子兴道：“谁人不知！这甄府和贾府就是老亲又系世交．两家来往极其亲热的．便在下也和他家来往非止一日了。”　　雨村笑道：“去岁我在金陵也曾有人荐我到甄府处馆．我进去看其光景谁知他家那等显贵却是个富而好礼之家倒是个难得之馆．但这一个学生虽是启蒙却比一个举业的还劳神．说起来更可笑他说：必得两个女儿伴着我读书我方能认得字心里也明白不然我自己心里糊涂．'又常对跟他的小厮们说：这女儿两个字极尊贵极清净的比那阿弥陀佛元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢！你们这浊口臭舌万不可唐突了这两个字要紧．但凡要说时必须先用清水香茶漱了口才可设若失错便要凿牙穿腮等事．'其暴虐浮躁顽劣憨痴种种异常．只一放了学进去见了那些女儿们其温厚和平聪敏文雅竟又变了一个．因此他令尊也曾下死笞楚过几次无奈竟不能改．每打的吃疼不过时他便姐姐'妹妹'乱叫起来．后来听得里面女儿们拿他取笑：因何打急了只管叫姐妹做甚？莫不是求姐妹去说情讨饶？你岂不愧些！'他回答的最妙．他说：急疼之时只叫姐姐'妹妹'字样或可解疼也未可知因叫了一声便果觉不疼了遂得了秘法：每疼痛之极便连叫姐妹起来了．'你说可笑不可笑？也因祖母溺爱不明每因孙辱师责子因此我就辞了馆出来．如今在这巡盐御史林家做馆了．你看这等子弟必不能守祖父之根基从师长之规谏的．只可惜他家几个姊妹都是少有的。”　　子兴道：“便是贾府中现有的三个也不错．政老爹的长女名元春现因贤孝才德选入宫作女史去了．二小姐乃赦老爹之妾所出名迎春三小姐乃政老爹之庶出名探春四小姐乃宁府珍爷之胞妹名唤惜春．因史老夫人极爱孙女都跟在祖母这边一处读书听得个个不错．雨村道：“更妙在甄家的风俗女儿之名亦皆从男子之名命字不似别家另外用这些春'红'香'玉'等艳字的．何得贾府亦乐此俗套？"子兴道：“不然．只因现今大小姐是正月初一日所生故名元春余者方从了春'字．上一辈的却也是从兄弟而来的．现有对证：目今你贵东家林公之夫人即荣府中赦政二公之胞妹在家时名唤贾敏．不信时你回去细访可知。”雨村拍案笑道：“怪道这女学生读至凡书中有敏'字皆念作密'字每每如是写字遇着敏'字又减一二笔我心中就有些疑惑．今听你说的是为此无疑矣．怪道我这女学生言语举止另是一样不与近日女子相同度其母必不凡方得其女今知为荣府之孙又不足罕矣可伤上月竟亡故了。”子兴叹道：“老姊妹四个这一个是极小的又没了．长一辈的姊妹一个也没了．只看这小一辈的将来之东**如何呢。”　　雨村道：“正是．方才说这政公已有衔玉之儿又有长子所遗一个弱孙．这赦老竟无一个不成？"子兴道：“政公既有玉儿之后其妾又生了一个倒不知其好歹．只眼前现有二子一孙却不知将来如何．若问那赦公也有二子长名贾琏今已二十来往了亲上作亲娶的就是政老爹夫人王氏之内侄女今已娶了二年．这位琏爷身上现捐的是个同知也是不肯读书于世路上好机变言谈去的所以如今只在乃叔政老爷家住着帮着料理些家务．谁知自娶了他令夫人之后倒上下无一人不称颂他夫人的琏爷倒退了一射之地：说模样又极标致言谈又爽利心机又极深细竟是个男人万不及一的。”　　雨村听了笑道：“可知我前言不谬．你我方才所说的这几个人都只怕是那正邪两赋而来一路之人未可知也。”子兴道：“邪也罢正也罢只顾算别人家的帐你也吃一杯酒才好。”雨村道：“正是只顾说话竟多吃了几杯。”子兴笑道：“说着别人家的闲话正好下酒即多吃几杯何妨。”雨村向窗外看道：“天也晚了仔细关了城．我们慢慢的进城再谈未为不可。”于是二人起身算还酒帐．方欲走时又听得后面有人叫道：“雨村兄恭喜了！特来报个喜信的。”雨村忙回头看时……”我喃喃阅读，读着读着，一下睡着了，这时，一阵雷声响过……
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