红楼梦中的各个人的命运是怎样的?_百度知道
红楼梦中的各个人的命运是怎样的?
在&lt在红楼梦中各个人物在薄命司中的最后的命运分别是什么;金陵十二钗&gt!;以及副钗等中描绘的句子分别代指哪个人物谢谢
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才自精明志自高金陵十二钗又副册 晴雯,身为下贱.风流灵巧招人怨、黛玉,彩云易散,家亡莫论亲,堪羡优伶有福. 探春： 枉自温柔和顺.偶因济刘氏,致使香魂返故乡,都知爱慕此生才,堪怜咏絮才： 二十年来辨是谁,缁衣顿改昔年妆.玉带林中挂： 势败休云贵,生于末世运偏消. 巧姐,榴花开处照宫闱： 情天情海幻情身.心比天高： 桃李春风结子完,枉与他人作笑谈。 凤姐.副册 香菱,巧得遇恩人,情既相逢必主淫,得志便猖狂,千里东风一梦遥： 勘破三春景不长： 子系中山狼.三春争及初春景： 可叹停机德.清明涕送江边望,到头谁似一盆兰,一载赴黄粱. 袭人.寿夭多因毁谤生. 正册 宝钗,平生遭际实堪伤,襁褓之间父母违. 妙玉： 富贵又何为.金闺花柳质. 迎春.如冰水好空相妒,独卧青灯古佛旁,云空未必空.可怜绣户侯门女. 元春,湘江水逝楚云飞！ 惜春： 凡鸟偏从末世来,虎兕相逢大梦归,多情公子空牵念,金簪雪里埋. 秦可卿： 根并荷花一茎香,哭向金陵事更哀,空云似桂如兰,终陷淖泥中. 湘云. 李纨.可怜金玉质.展眼吊斜晖,谁知公子无缘.一从二令三人木.自从两地生孤木： 欲洁何曾洁.漫言不肖皆荣出： 霁月难逢
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，薛宝钗独守空房。林黛玉死亡，只剩贾宝玉一人惦念而已，造衅开端实在宁，金簪雪里埋，她却早死的命运漫言不肖皆荣出。自从两地生孤木，留与他人作笑谈，得志便猖狂玉带林中挂，身陷困境，千里东风一梦遥，指林黛玉、薛宝钗。霁月难逢。指妙玉落魄后被王孙公子强去，指袭人嫁给戏子啊……累死我了，指元春享受荣华后死于宫廷。勘破三春景不长。如冰水好空相妒。可怜金玉质，贾宝玉始终惦念林黛玉。一从二令三人木，致使香魂返故乡。指王熙凤一开始被丈夫顺从。展眼吊斜晖，终陷淖泥中，可怜公子无缘。指自从秦可卿和公公私通后死去，指惜春毅然出家。指李纨的儿子贾兰考取功名，哭向金陵事更哀！，缁衣顿改当年妆，指巧姐落魄后被刘姥姥收养，却红颜薄命，指探春远嫁。指香菱被夏金桂虐待而死，指晴雯虽美，湘江水逝楚云飞，孤苦一生，死于异乡虎兕相逢大梦归，指迎春被孙绍祖折磨而死，彩云易散，悲剧即已开场。子本中山狼！。偶得遇亲人，最后被休回金陵（人木）探春就是清明（记不清了）江边送。堪叹优伶有福！，然后被号令。指湘云嫁给卫若兰不久丈夫死去
1、正册判词之钗黛画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。 判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。 评注：
林黛玉与薛宝钗，一个是寄人篱下的孤女，一个是皇家大商人的千金；一个天真率直，一个城府极深；一个孤立无援，一个有多方支持；一个作判逆者知己，一个为卫道而说教。脂砚斋曾有过“钗黛合一”说，确切的解说如何，可以研究；但无疑不是否定林薛二人的差别或对立。作者将她俩在一首诗中并提，除了因为她们在小说中的地位相当外，至少还可以通过贾宝玉对她们的不同的态度的比较，以显示钗黛的命运遭遇虽则不同，其结果却都是一场悲剧。2、正册判词之元春画： 一张弓，弓上挂着香橼。 判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。 评注：
贾府在四大家族中居于首位，是因为它财富最多，权势最大，而这又因为它有确保这种显贵地位的大靠山---贾元春。世代勋臣的贾府，因为她而又成了皇亲国戚。所以，小说的前半部就围绕着元春“才选凤藻宫”、“加封贤德妃”和“省亲”等情节，竭力铺写贾府“烈火烹油，鲜花着锦之盛”。但是，“豪华虽足羡，离别却难堪。博得虚名在，谁人识苦甘？”试看元春回家省亲在私室与亲人相聚的一幕，在“荣华”的背后，便可见骨肉生离的惨状。元春说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”，完全象从一个幽闭囚禁她的地方出来一样。曹雪芹有力的笔触，揭出了封建阶级所钦羡的荣华，对贾元春这样的贵族女子来说，也还是深渊，她不得不为些付出丧失自由的代价。
但是，这一切还不是后来情节发展的铺垫。省亲之后，元春回宫似乎是生离，其实已是死别；她丧失的不只是自由，还有她的生命。因而，写元春显贵所带来的贾府盛况，也是为了预示后来她的死是庇护着贾府大树的摧倒，为贾府事败、抄没后的凄惨景况作了反衬。脂批点出元妃之死也与贾家之败、黛玉之死一样，“乃通部书之大过节、大关键”。不过，在现存的后四十回续书中，这种成为“大过节，大关键”的转折作用，并没有加以表现。相反的，续书倒通过元春之死称功颂德一番，说什么因为“圣眷隆重身体发福”才“多痰”致疾，仿佛她的死也足以显示皇恩浩荡似的。
《红楼梦》人物中，短命的都有令人信服的原因，唯独元春青春早卒的原因不明不白。这本身就足以引人深思。作者究竟怎样写的，从“虎兔相逢”四个字是无法推断的。《恨无常》中有些话也很蹊跷，如说元春“荡悠悠，芳魂消耗”，“望家乡，路远山高”。倘元春后来死于宫中，对筑于“帝城西”的贾府并不算远，“路远山高”、“相寻告”云云，都是很难解通的。这现在也只能成为悬案。不过，有一点，曲子中写得比较明确，即写元春以托梦的形式向爹娘哭诉说“儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！”这岂不是明明白白地要亲人以她自己的含恨而死作为前车之鉴，赶快从官场脱身，避开即将临头的灾祸吗？由此可知，元春之死，不仅标志着四大家族所代表的那一派在政治上的失势，敲响了贾家败亡的丧钟，而且她自己也完全是封建统治阶级宫闱内部互相倾轧的牺牲品。这样，声称“毫不干涉时世”的曹雪芹，就大胆地揭开了政治帏幕的一角，让人们从一个封建家庭的盛衰遭遇，看到了它背后封建统治集团内部各派势力之间不择手段地争权夺利的肮脏勾当。贾探春所说的“恨不得你吃了我，我吃你”的话深长含义，也不妨从这方面去理解。3、正册判词之迎春画：一恶狼，追扑一美女----欲啖之意。 判词：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄梁。 评注：
贾府的二小姐迎春和同为庶出却精明能干的探春相反，老实无能，懦弱怕事，所以有“二木头”的浑名。她不但做诗猜谜不如姊妹们，在处世为人上，也只知道让，任人欺侮，对周围发生的矛盾纠纷，采取一概不闻不问的态度。她的攒珠累丝金凤首饰被人拿去赌钱，她不追究；别人设法要替她追回，她说“宁可没有了，又何必生事”；事情闹起来了，她不管，却拿一本《太上感应篇》自己去看。抄检大观园，司棋被逐。迎春虽然感到“数年之情难舍”，掉了眼泪，但司棋求她去说情，她却“连一句话也没有”。如此怯懦之人，最后终不免悲惨的结局，这在当时的社会环境里，实在是有其必然性的。
看起来，迎春象是被“中山狼，无情兽”吃掉的，其实，吞噬她的是整个封建宗法制度。她从小死了娘，她父亲贾赦和邢夫人对她毫不怜惜，贾赦欠了孙家五千两银子，将她嫁给孙家，实际上等于拿她抵债。当初，虽有人劝阻这门亲事，但“大老爷执意不听”，谁也没有办法，因为儿女的婚事决定于父母。后来，迎春回贾府哭诉她在孙家所受到的虐待，尽管大家十分伤感，也无可奈何，因为嫁出去的女儿已属夫家的人了，所以只好忍心把她再送回狼窝里去。
在大观园女儿国中，迎春是成为封建包办婚姻的牺牲品的一个典型代表。作者通过她的不幸结局，揭露和控诉了这种婚姻制度的罪恶，这是谁也无法否认的客观事实。可是，有些人偏偏要把这个反对封建婚姻制度的功劳记在程伟元、高鄂续书的帐上，认为续书也有比曹雪原著价值更高的地方，即所谓“有更深一层的反封建意义---暴露封建社会婚姻不自由”，因而“在读者中发生更巨大的反封建的作用”。甚至还认为，“婚姻不自由。在《红楼梦》中，它牵动全书的线索”。这无非是说，续书把宝黛悲剧烈军属成因婚姻不自由而产生的悲剧是提高了原著的思想性。我们的看法恰恰相反。所谓“更深一层的反封建意义”，如上所述，原著本来就有的。《红楼梦》虽暴露封建婚姻罪恶，但决不是一部以反对婚姻不自由为主题或主线的书。把这一点作为“牵动全线索”，自然就改变了这部书政治性很强的小说的广泛揭露封建社会种种黑暗的主题，改变了小说表现四大家族在封建统治阶级内部政治斗争中趋向没落的主线，把基本矛盾局限在一个家庭的小范围之内，把读者的视线引到男女恋爱婚姻问题上去，真的就是儿女之情了。这实在是续书作者对原著精神的歪曲。4、正册判词之探春画：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。 判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕送江边望，千里东风一梦遥。 评注：
贾府的三小姐探春，浑名“玫瑰花”，她在思想上性格上与同是庶出的姊妹“二木头”迎春形成了鲜明的对照。她精明能干，有心机，能决断，连凤姐和王夫人都畏她几分，让她几分。在她的意识中，区分主仆尊卑的封建等级观念特别深固。她之所以对生母赵姨娘如此轻蔑厌恶，冷酷无情，重要的原因，是一个处于婢妾地位的人，竟敢逾越这个界线，冒犯她作为主子的尊严。抄检大观园，在探春看来，“引出这等丑态”比什么都严重。她“命丫头秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许动一下她丫头的东西，并且说到做到，绝对无回旋的余地。这也是为了在婢仆前竭力维护作主子的威信与尊严。“心内没有成算的”王善保家的，不懂这一点，动手动脚，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽回这个封建大家庭的颓势。但这只能是心劳日拙，无济于事。
对于探春这样的人，作者是有阶级偏爱和阶级同情的。但是，作者没有违反历史和人物的客观真实性，仍然十分深刻地描绘了这个形象，如实地写出了她“生于末世运偏消”的必然结局。原稿中写探春后来远嫁的情节，与续书所写不同。“三春去后诸芳尽”。迎春出嫁，八十回前已写到；元春之死、探春之嫁，从她们的曲文和有关脂批看，也都在贾府事败之前，可能八十回后很快就会写到。这样，八十回后必然是一波未平，一波又起，情节发展相当紧张急遽，决不会像续作者写“四美钓游鱼”那样松散、无聊。5、正册判词之惜春画：一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。 判词： 勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。 评注：
贾惜春“勘破三春”，披缁为尼，这并不表明她在大观园的姊妹中，见识最高，最能悟彻人生的真谛。恰恰相反，作者在小说中，非常深刻地对惜春作了解剖，让我们看到她所以选择这条生活道路的主客观原因。客观上，她在贾氏四姊妹中年龄最小，当她逐渐懂事的时候，周围所接触到的多是贾府已衰败的景象。四大家族的没落命运，三个姐姐的不幸结局，使她为自己的未来担忧，现实的一切既对她失去了吸引力，她便产生了弃世的念头。主观上，则是由环境塑造成的她那种毫不关心他人的孤僻冷漠性格，这是典型的利己主义世界观的表现。人家说她是“心冷嘴冷”的人，她自己的处世哲学是“我只能保住自己就够了”。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，而对别人的流泪哀伤无动于衷，就是她麻木不仁的典型性格的表现。所以，当贾府一败涂地的时候，入庵为尼便是她逃避统治阶级内部倾轧，保全自己的必然道路。对于皈依宗教的人物的精神面貌，作如此现实的描绘，而绝不在她们头上添加神秘的灵光圈，这实际上已成了对宗教的批判，因为，曹雪芹用他的艺术手腕“摘去了装饰在锁链上的那些虚幻的花朵”。同样，曹雪芹也没有按照佛家理论，把惜春的皈依佛门，看作是登上了普济众生的慈航仙舟，从此能获得光明和解脱，而是按照现实与生活的逻辑来描写她的归宿的。“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁！”在原稿中，她所过的“缁衣乞食”的生活，境况也要比续书所写的悲惨得多。6、正册判词之凤姐画：一片冰山，山上有一只雌凤。 判词：凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。 评注：
王熙凤的贾府的实际当权派。她主持荣，协理宁国府，而且交通官府，为所欲为。这是个政治性很强的人物，不是普通的贵族家庭的管家婆。她显著特点，就是“弄权”，一手抓权，一手抓钱，十足表现出剥削阶级的权欲和贪欲。王熙凤不仅是一个人，而是代表了一个阶级。“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”，不光是王熙凤的个人命运，也是垂死的封建阶级和他们所代表的反动社会制度彻底崩溃的形象写照。
《聪明累》中“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！”这两句道出了正在走向没落的一切反动阶级的共同规律。王熙凤是四大家族中首屈一指的“末世之才”，在短暂的几年掌权中，她极尽权术机变、残忍阴毒之能事，制造了许多罪恶，直接死在她手里的就有好几条人命。这一切只不过为她自己的最后垮台准备条件。按照曹雪芹的原意，这个贾门女霸的结局是很糟的。从脂批中可以知道原稿后半部有以下情节：
一、获罪离家，与宝玉同淹留于狱神庙。原因不外乎她敛财害命等罪行的被揭露。如对“弄权铁槛寺”，逼迫一对未婚夫妻自尽，自己坐享三千两银子一节，脂批就指出：“如何消缴，造业者不知，自有知者。”“后文不必细写其事，则知其平生之作为，回首时无怪首其惨痛之态”。离家在外期间，刘姥姥还与她在“狱神庙相逢”。此外，在狱神庙见到凤姐的，还有小红、茜雪等人。
二、在大观园执帚扫雪。这当是获罪外出，经一番周折，重返贾府以后的事。脂批说过，怡红院的穿堂门前，将来“便是凤姐扫雪拾玉之处”
三、被丈夫休弃，“哭向金陵”娘家。从第二十一顺脂批看，她发现丈夫私藏的多姑娘头发是一个导火线。丈夫借此闹翻，将其休弃。那时，凤姐“身微运蹇”，只能忍辱，这与“俏平儿软语救贾琏”时的“阿凤英气”有天壤之别。所以后半部那一回的回目叫《王熙凤知命强英雄》。
四、回首惨痛，短命而死。尤氏对凤姐说：“明儿带了棺材里使去。”脂批：“此言不假，伏下后文短命。”
总之，凤姐的惨痛结局是自食恶果，并不是什么人世祸福难定。7、正册判词之湘云画：几缕飞云，一湾逝水。 判词：富贵又何为？襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。 评注：
《红楼梦》以“写儿女之笔墨”的面目出现，这有作者顾忌当时政治环境因素在。因而，书中所塑造的众多的代表不同性格、类型的女子，从她们的形象取材于现实生活这一点来看，经剪裁、提炼，被综合在小说的原型人物的个性、细节等等，恐不一定只限于女性。在大观园女儿国中，须眉气象出以脂粉精神最明显的，要数史湘云了。她从小父母双亡，由叔父抚养，她的婶母待她并不好。因此，她的身世和林黛玉有点相似。但她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，又不大瞻前顾后，甚至敢于喝醉酒后在园子里的青石板凳上睡大觉。她和宝玉也算是好友，在一起，有时亲热，有时也会恼火，但毕竟襟怀坦荡，“从未将儿女私情萦心上”。不过，另一方面，她也没有林黛玉那种叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。在史湘云身上，除她特有的个性外，我们还可以看到在封建时代被赞扬的某些文人的豪放不羁的特点。
史湘云的不幸遭遇主要在八十回以后。根据这个《乐中悲》和脂砚斋评注中提供的零星材料，史湘云后来和一个颇有侠气的贵族公子卫若兰结婚，婚后生活还比较美满。但好景不长，不久夫妻离散，她因而寂寞憔悴。至于传说有的续写本中宝钗早卒，宝玉沦为击柝的役卒，史湘云沦为乞丐，最后与宝玉结为夫妻，看来这并不合乎曹雪芹原来的写作计划，乃附会第三十一回“因麒麟伏白首双星”的回目而产生。其实“白首双星”就是指卫若兰、史湘云两到老都过着分离的生活；因为史湘云的金麒麟与薛宝钗的金锁相仿，同作为婚姻的凭证，正如脂批所说：“后数十回若兰射圃所佩之麒麟，正此麒麟也。提纲伏于此回目中，所谓草蛇灰线在千里之外。”那么，“提纲”是怎么“伏”法的呢？这一回写宝玉失落这金麒麟恰巧被湘云拾到，而湘云的丫环正与小姐谈论着“雄雌”“阴阳”之理。这初看起来，倒确是很象“伏”湘云与宝玉有“缘”，况且，与“金玉姻缘”之说也合。黛玉也曾为此而起过疑，对宝玉说了些带讽刺的话。其实，宝玉只是无竟中充当了中间人的角色。就象袭人与蒋玉菡之“缘”是通过他的传带，交换了彼此的汗巾子差不多。这一点，脂班次说得非常清楚：“金玉姻缘已定，又写一个金麒麟，是间色法也。保颦儿为其所感，故颦儿谓‘情情’。”绘画为使主色鲜明，另用一色衬托叫“间色法”。湘云的婚姻是宝钗婚姻的陪衬：一个因金锁结缘，一个因金麒麟结缘；一个当宝二奶奶仿佛幸运，但丈夫出家，自己守寡；一个“厮配得才貌仙郎”，谁料“云散高唐，水涸湘江”，最后也是空房独守。“双星”，就是牵牛、织女星的别称。故七夕又称双星节。总之“白首双星”是说史湘云和卫若兰结成夫妻后，由于某种尚不知道的原因，很快就离异了，成了牛郎织女。这正好作宝钗“金玉良缘”的衬托。《好了歌注》：“说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？”脂批就并提宝钗、湘云，说是指她们两人。可见，因回目而附会湘云将来要嫁给宝玉的人们，也与黛玉当时因宝玉收了金麒麟而“为其所感”一样，同是出于误会。
一楼的有好多的说错了，建议看2楼的什么香菱被虐待而死，明明是难产的好不好啊？
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本书类别：架空作者：菁菁苜蓿书名：
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　　却说贾母因用林家银子的事儿，一直心里就不好受，怎奈家计一日不如一日，只好睁只眼闭只眼装作不知道也不去管，想着多疼疼那林丫头便罢了，今日见黛玉居然知道的一清二楚，不觉心下愧疚，因哭道对不起黛玉。黛玉只把头别过去，不去看她那番情形，害怕自己心软。　　水溶看黛玉隐隐有不忍之色，想若是再耽搁下去，怕她又要心软了，到头来岂不是白白便宜了这起混账人？于是便命左右把王夫人宝钗迎春等人即刻押往刑部大牢。左右侍卫答应着，上来把王夫人她几人押了起来。那王夫人惶恐的叫着：“林丫头，我可是你亲舅母啊！你就你这般的见死不救，看着我被关进牢里？”黛玉本来看宝钗有悔过之意，便动了恻隐之心，忽听王夫人如此说，心里霎时又盛满愤怒，因冷笑道：“舅母？呵呵，我听这句话真是天底下最好笑的笑话儿了！你算计我时怎么没想着你是我舅母？你一心一意想除掉我时怎么没想到你是我舅母？你设计陷害老太太嫁祸与我时又怎么没想到你是我舅母？这会子倒记起你舅母的身份来了，晚了！你还是到牢里好好儿的反省反省怎么做人家舅母吧！”说罢，又对水溶道：“我们走吧。”　　水溶点点头，刚欲转身，却见贾政扑通一声跪下，爬到水溶面前，声泪俱下道：“贱内犯此大错，下官不敢为其求情，只是这一去，我贾家必是颜面尽失，想我贾政堂堂七尺男儿，无文韬武略，上不能治国倒罢了，下却连齐家都不能够，还有何颜面苟活于世？王爷若定要带她们去刑部，还请连下官一并带了去罢！”水溶听罢，不禁怒道：“政老是在威胁本王？”贾政一头磕在地上，含泪道：“下官不敢。”水溶冷笑道：“不敢？我看你敢的很！好，本王今天就成全你。来人，一并带下去！”左右侍卫答应着，因又上来押住贾政。那贾母见状叹息一声，挣脱旁边鸳鸯琥珀的搀扶，颤巍巍的身子，一下子跪在了黛玉面前，哭道：“林丫头，算外祖母求你，你就放了她们这一次罢。便是你不看我面上，好歹看你死去的母亲面上罢。”众人见贾母跪下了，便都刷刷的跪下了。　　那黛玉没料到贾母这样，心一酸，早就落下泪来，连忙上去跪倒在贾母面前道：“老太太你这是干什么，她们可都是要置你与死地啊！你还为她们求情做什么？”贾母含泪道：“玉儿，我有我的苦衷，便是把她们送进了牢里，与我有什么好处，与贾家有什么好处？我都这么一大把年纪的人了，好歹看着贾家安安宁宁的再走也是我的造化。你好歹看你母亲的面上成全我最后一点愿望罢。”　　只听下面尽是哭声一片。　　黛玉听罢，又看了看地下众人，苦笑一下，道：“老太太，玉儿五岁便来了这里，寄人篱下，孤苦无依，这些年也多亏了老太太护着我疼着我，才让我稍稍的觉得这里还有些许亲情。不管老太太是真疼我也好，假疼我也罢，终究是抚养了玉儿一场，是玉儿欠了老太太的情。既老太太这么说了，不愿追究，玉儿也没有理由纠缠下去了，索性还了老太太这情罢，从此与贾府再无任何瓜葛。”说着，眼泪便流了下来。　　水溶见状，不觉叹息，就怕贾母来这一招，让黛玉不得不退步。因叹息一声，摆摆手，道：“放了他们罢。”侍卫便依言松了他们几个，那贾政连忙示意王夫人宝钗几个跪下道：“谢王爷郡主恩典。”水溶也不去理他们，让他们自跪在那里。　　这里只见黛玉缓缓起身道：“玉儿走了，老太太自珍重罢。”说罢径直走了出去。那贾母看着黛玉的背影喃喃道：“玉儿，玉儿……”哭得倒在地上，鸳鸯的在一旁俱劝不住。　　那水溶看着王夫人等冷哼一声，走至贾政面前道：“以后别在瞎忙活了，好好管教管教你这夫人吧，问问她从哪儿借来的天大胆子！”说罢一甩袖子，便也要出去。那贾政口里连连的答应着，因要恭送水溶并黛玉回府，水溶道：“罢了，就在这跪安罢。”说罢，自出去了。　　这里黛玉与水溶并排走在路上，黛玉像是自言自语又像是问水溶，道：“我是不是太傻了，饶她们那样，我最终还是心软了。”水溶因笑笑道：“不心软就不是你了，我早就知道会是如此结果，那老太君可真是狠狠地抓住了你这软肋啊。”黛玉道：“老太太说的对，她也有她的苦衷，她是宁愿死也要保全贾家的。他们算计我也算计的够了，我如今也还清了情，从此以后与他们便两不相欠了。”　　水溶因看见黛玉脸上隐隐有点点泪光，不觉心一疼，道：“真没想到从昨日到现在，你竟受了这些委屈，若不是我及时赶来，还不知那起没王法的东西怎么欺负你呢！早知这样，就不该让你回来的。”说着语气了有了些许的责备与自责，但更多的是柔情。　　黛玉低头不语，又听水溶道：“我心里还是不解气，总觉得便宜了他们。”黛玉因笑道：“哥哥放心罢，她们也不会好过的。我那舅舅是极惜名誉的一个人，如今出了这样的事儿，他断不会善罢甘休的。便是老太太，对外不声张，内里也定饶不了她们，你且看罢。”　　那黛玉猜得果然没错，那贾政见水溶黛玉走了之后，立即暴跳如雷，大喝道：“来人！把王氏拖出去，家法伺候！”那王夫人从未见贾政发如此大火，她又一向怕贾政，听他这么一喝，立即吓蒙了，不由伏地抓着贾政腿道：“老爷，我不过都是为了宝玉好，才不得不出此下策。那宝玉是我儿子也是你儿子啊，你好歹看宝玉面上饶了我这遭儿罢。”贾政听罢，见她仍旧不知悔改，气的胡子发抖，因一抬腿，踢开了她，道：“竟然还不知悔改！你把我们贾家的人都丢尽了！还好意思提宝玉，要不是看孩子都这么大了的份上，我今日就把你休了！”那王氏听罢，方不敢言语了。只听贾政大喝一声：“拖出去！”　　只见走进来几个年轻力壮的女人托了王夫人出去。不一会，就传来那王氏杀猪似的一阵阵惨叫还伴随着大叫着饶命的声音。　　屋里众人皆不忍闻，却都不敢求情，也没人愿意替那王氏求情。只有那迎春哭个不住，贾政见着心烦，因大喝一声：“迎春过来！”迎春吓了一跳，立即倒地跪下，抽泣个不住，贾政看了她良久，待要说她，又不知如何说是好，天生就这个性子，真是扶都扶不起来。贾政也只好仰天叹了口气道：“罢了，你自回去罢。”迎春听罢，更是泪如雨下。跪在那儿没动。　　众人正自凝神屏气只见，忽听有人冷笑了两声，众人看去，却是惜春，众人皆知道她性子怪，却不知道她此时又作何笑。只听惜春道：“真真一出好戏！这府里果真是坑脏的只剩下门口那两只狮子干净了！”众人听见她居然说出这等话来，不觉下了一跳，旁边她嫂子尤氏连忙低声呵斥她道：“大姑娘，你混说什么！”谁知那惜春不仅不怕，反说道：“大嫂子，你怕什么？我如何混说？是不是大家各自心里明白！”因又对迎春道：“二姐姐，你真是让我好看你，你知不知道当初是谁救了你？是林姐姐！可怜林姐姐那么个人，你们居然忍心这么算计她！”说罢又向四周环顾，挨个挨个的看过众人道，“我在这里看不到一丝的亲情，只看到坑肮与不耻，罢了，我从此还是把心冷下来的好！”说罢，竟自出去了，众人俱被她的话惊得说不出话来，屋子里一片沉默。良久，贾母含泪叹道：“四丫头说的对，我们府里越发连个干净地儿都没了。”　　这里湘云听罢，在心里暗暗道，什么越发没有干净地儿了？怕是连门口那两头狮子都不干净了！林姐姐走了倒好，不走也被你们这起小人给带累坏了。因走道贾母跟前道：“老太太，我如今也要家去了，从此以后也会来的少了，老太太自珍重罢。”说罢告辞出来了，因走到宝钗身边，看了宝钗一眼，道：“宝姐姐枉我待你一片真心，你真是太让我寒心了！”说罢，别过头，叹了口气，便离开了。　　那宝钗见当着众人，湘云如此说，不觉脸上发烧，想今日之事，自己往日的那些端庄稳重尽失，不禁在心里暗恨王夫人糊涂，生生的把自己给带累进来了。又想这会子在这里呆着无趣，便含着泪，自去了。　　这里王氏已经被拖了进来，被人放开手，一下子扑到了地上，还大叫着疼。贾母看着她，又看看众人，因叹口气闭上眼，摆摆手道：“罢了，都回去罢。”