【圣火令】【十五之前都是年】818正月初一到十五的习俗
发表时间： 16:48:57
点击：1024
联盟：&-&成员
幻龙九封尽
请选择要设置的颜色：
使用该道具可将帖子置顶到：
时效：6小时
使用该道具可将帖子置顶到：
时效：30分钟
请输入楼层数：
请输入楼层数：
该道具可显示帖子内所有匿名用户，但仅使用者本人能看到：
该道具可将帖子内的匿名发言用户恢复为正常显示昵称，并以红色醒目显示，为匿名终结者，且所有人都可以看到！
幻灵九峰尽
请输入回复置顶区的楼层数：
请输入楼层数：
正月初一：不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗，除夕前扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶盛废水，当日不外泼。新年里也不可以打碎家具，打碎了是破产的预兆，得赶快说声“岁（碎）岁平安”或“落地开花，富贵荣华”。
春节俗称“过年”，原名“元旦”，隋代杜台卿在《五烛宝典》中说：“正月为端月，其一日为元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意为“头”，后引申为“开始”，因为这一天是一年的头一天，春季的头一天，正月的头一天，所以称为“三元”；因为这一天还是岁之朝，月之朝，日之朝，所以又称“三朝”；又因为它是第一个朔日，所以又称“元朔”。正月初一还有上日、正朝、三朔、三始等别称，意即正月初一是年、月、日三者的开始。正月初一讲究的是开门炮仗：春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。这时满街瑞气，喜气洋洋。拜年，大年初一第一天，到亲朋好友家拜年或是打电话问候是必不可少的，说声“过年好”，祝福每个人全年都是大吉大利。俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不出扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
大年初二：出嫁的女儿回娘家，要夫婿同行，所以俗称“迎婿日”。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃午饭，但必须在晚饭前赶回婆家。在过去，一家人也会选择这一天拍张全家福。大年初二，出嫁的女儿会带着丈夫及儿女回娘家拜年。这一天，回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包，分给娘家的小孩，并且在娘家吃饭住下，俗称“住娘家”；北方在正月初二祭财神，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。这天中午要吃馄饨，俗称“元宝汤”。祭祀的供品用鱼和羊肉。老北京的大商号，这天均大举祭祀活动，祭品要用“五大供”，即整猪、整羊、整鸡、整鸭、红色活鲤鱼等，祈望今年要发大财。
大年初三：又称赤狗日，与“赤口”同音，通常不会外出拜年，传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时，因为现在人们难得春节团聚，对此已经淡化许多。民间风俗这日称为“穷鬼日”，初三一早家家户户都会“扫穷鬼”，将初一至初二囤积了两天的垃圾扫出，意味着扫走污秽晦气和穷根的民间习俗。所以这一天不外出串门拜年，就是怕被人当“穷鬼”一样扫走。这一天又称“赤口日”忌串门，人们都不会外出拜年串门，外出遇到就会容易引起与人有口角之争执，故家中有长辈的对这日会很在意，自己足不出户同时不让晚辈外出拜年串门，留在家中免遇上口舌之争的凶煞。
大年初四：是祭财神的日子，过去，老板想将某人“炒鱿鱼”，这天就不请他来拜神，对方也就心知肚明，自个收拾走人。还有传说说，灶王爷这天要来查户口，因此也不宜远出。民间传说农历正月初五是“财神生日”，所以需提前一天准备好三牲、水果、糖果、茶等，拜祭意在“迎接财神”，同时各家都会置办酒席祝贺“财神生日”的到来，这风俗是民间正月最重要的拜神活动了。接神拜祭一般在下午太阳开始下山至晚上举行的民间俗语；“送神早接神迟”。同时这日可拜谢“灶君”，听说民间风俗对“灶君”是奖罚分明的神之一，如旧年家中不如意可用“一碗清水三支香”拜祭“灶君”，如旧年家中顺景发有小财可用“三牲水果茶酒”拜谢“灶君”，希望今年胜旧年。
回复置顶区
使用 ，可让您的回复出现在此区域
正月初五：俗称破五，要“赶五穷”，包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从里往外放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，天津人破五这一天，家家户户都吃饺子，而且菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺”五日，如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。还有一说是破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
大年初六：商店酒楼才正式开张营业，而且要大放鞭炮，不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩，因为12是6的二倍，这叫六六大顺。这一天，每家每户要把节日积存的垃圾扔出去，这叫送穷鬼。正月初六是马日，古称挹肥：下田备春耕，穷气送出门。人们在这一天才真正开始耕作或做生意。而自进入正月以来，一直到初五皆不能打扫，厕所中的粪便累积，于是这一天做一大扫除，并祭拜厕所神明，将平日污秽的厕所清扫干净。所以称为“挹肥”（但现今之人家多使用新式的卫浴设备，故已无此俗）。
农历大年初七：是人日，即人的生日。根据《占书》记载，由初一开始，上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”，所以初七就是人日。这天，香港市民喜欢吃及第粥，所谓及第，是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人，连官府也不能在这一天处决罪犯，家长也不能在这一天教训孩子。
正月初七民间风俗是“人日”，意为“人人生日”。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪牛马等动物后，于第七天造出了人，万物发芽也在这一天。所以这一天是人类的生日。人们的习俗有摊煎饼：民间此日要吃春饼卷“盒子菜”(熟肉食品)，并在庭院摊煎饼，“熏天”。 吃七宝羹：用七种菜做成的羹，在人日的时候食用，以此来取吉兆，并说此物可以除去邪气、医治百病。各地物产不同，所用果菜不同，取意也有差别。另外还有吃面祈寿、让小孩子晒出汗、用彩缕金帛剪刻人物贴在屏风上等风俗，不同地域风俗习惯也略有不同。
农历大年初八：旧时在民间流传着“初七七不去，初八八不归”的习俗。民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。正月初八是“蚕过年”的日子。民间习俗从正月初一到初八分别为一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马、七人、八蚕等人和动物的“年”，这些都和农事有关，人们希望六畜兴旺，人丁平安，蚕事顺遂。同时，在民间还有一个传统禁忌，正月初八蚕过年时妇女不能用针线。据说，如果这天用了针线，蚕的眼睛就会瞎。
农历大年初九：民间习俗是玉皇大帝的诞辰，要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛，向天公祝寿，并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。在道教传说里，正月初九是玉皇大帝的生日，即所谓的“玉皇诞”、“天公生”，亦称“天日”。这一天里道观要举行盛大的祝寿仪式，诵经礼拜。家家户户于此日都要望空叩拜，举行最隆重的祭仪。以三牲、水果拜祭“玉皇大帝”。希望来年风调雨顺有好收成，同时拜过“九皇诞”保佑家人健康长寿之意。此日待人处事皆讲求和气，不可冒犯天神。
农历大年初十： 传说这是石头的生日，“石不动”：这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称“石不动”“十不动”。有的地方家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。还有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。另还有一风俗，贺老鼠嫁女，也称“老鼠娶亲”。 初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”许多地方要在屋隅、墙角及水瓮里点灯、焚香、敬纸，对老鼠娶亲志贺。晚上却忌点灯，忌说话，以免惊扰了娶亲事宜，惹下鼠神，一年为患。还有一些地方初十这一天忌针，说是在这一天如果动了针线活要心疼，因为十指连心。
农历大年正月十一：是“子婿日”，是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物，除了在初十吃了一天外，还剩下很多，所以娘家不必再破费，就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿，民歌称为“十一请子婿”。开春旺地好收成。俗话说“一年之计在于春”，这一天农家人会到田地里耕种，希望来年收获粮满仓。
正月十二：过了正月十一，人们开始准备庆祝元宵佳节，从正月十二开始选购灯笼，搭盖灯棚。童谣是这么唱的：“十一嚷喳喳，十二搭灯棚，十三人开灯，十四灯正明，十五行月半，十六人完灯。”这一天，祖宗堂前点新灯。在旧时农业社会很注重生男孩继承家中香火，每当同姓村落里如果没有宗堂，那么是本姓初生的男孩都可在这天到来点新灯加添族簿，这天村中初生男孩所点的灯在祖宗堂前张灯结彩，以示香火旺。
正月十三、十四：正月十三、十四旺禽舍，这两天是增添家中三牲家禽的时间。
正月十五：就是“元宵节”了，它是一年中第一个月圆之夜，也是大地回春的夜晚，正月十五闹花灯、扭秧歌、舞狮子、看烟火、赶庙会是民间普遍的习俗。这一天也被称作“元宵节”，元宵燃灯的风俗起自汉朝，这一天少不了还要吃元宵、汤圆。元宵节是我国主要的传统节日，也叫元夕、元夜，又称上元节，因为这是新年第一个月圆夜。因历代这一节日有观灯习俗，故又称灯节。正月十五吃元宵，“元宵”作为食品，在我国也由来已久。宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝” 。元宵即“汤圆”，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。可汤煮、油炸、蒸食，有团圆美满之意。陕西的汤圆不是包的，而是在糯米粉中“滚”成的，或煮或油炸，热热火火，团团圆圆。“猜灯谜”，又叫“打灯谜”，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，各家各户都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又迎合节日气氛，所以响应的人众多，而后猜谜逐渐成为元宵节不可缺少的节目。“舞龙灯”传说唐代有一年大旱，龙王错行云雨，淹死了长安不少百姓，玉帝降旨命魏征监斩龙王，后龙王阴魄不散，夜夜扰闹皇宫，吓坏了唐王李世民，于是向群臣问计，众臣认为应超度龙王，于是民间乃有元宵节耍龙灯之习。龙灯一般由竹木、彩纸、布等扎成，节数为单数，长达数丈，节内能燃烛的称“龙灯”，不能燃烛的称“布龙”，舞龙时，领舞者手持龙头，数十人举起紧连龙身的木棍，随于其后，整条龙在乐声中沿着规定的路线和队列奔跑。龙就象活了一样，民间以此习俗求风调雨顺、五谷丰登。“孩儿灯”简称“送灯”，也称“送花灯”等，即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音，这一习俗许多地方都有。
【-灌水妹子守护神】
继续啊，不要停下来
【-灌水妹子守护神】
看不懂是什么东西啊
这贴真不错
十分有道理的样子
【-骚侠拎壶冲】
这是什么情况
使用[曾哥]回复
【-我不喜欢我喜欢的人喜欢我不喜欢的人】
挽回楼主尊严
【-我不喜欢我喜欢的人喜欢我不喜欢的人】
好东西啊！好帖啊！顶啊！不能沉咯啊！
【-爱猫扑爱鱼雁】
第一次离楼lz这么近
猜你也喜欢
财务密码：
楼主的其他的文章
猜你也喜欢
幻龙九封尽
请选择要设置的颜色：
使用该道具可将帖子置顶到：
时效：6小时
使用该道具可将帖子置顶到：
时效：30分钟
请输入楼层数：
请输入楼层数：
该道具可显示帖子内所有匿名用户，但仅使用者本人能看到：
该道具可将帖子内的匿名发言用户恢复为正常显示昵称，并以红色醒目显示，为匿名终结者，且所有人都可以看到！
幻灵九峰尽
请输入回复置顶区的楼层数：
请输入楼层数：#风俗#大年初八要“顺星”，怎么“顺”？_康巴什新区青春山街道-爱微帮
&& &&& 【风俗】大年初八要“顺星”，怎么“顺”？
正月初八又称顺星节，汉族传统农历节日之一。这一天主要是从香蜡铺中请来的星神马儿上所列的星宿名号来了解天文了。顺星节的祭星仪式在夜里举行，有钱人家摆108盏灯花，一般人家也可摆49盏，最少是9盏，代表日、月、水、火、木、金、土，罗侯和计都这九位流年照命星宿。灯碗形似小小高脚杯，有泥质的也有铜质的，内放豆油，灯捻用“灯花纸”捻成。　　汉族民间传说农历正月初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一天稻谷丰收，天阴则年歉。谷日　　汉族民间传说初八是谷子的生日。这天天气晴朗，则主这一年稻谷丰收，天阴则年欠。&谷日”的习俗是对写有谷物名称的牌位进行膜拜，并不吃煮熟的谷物。这种习俗蕴涵着重视农业、珍惜粮食的思想。正月初八也被称为“顺星节”，是一个可以预知一年运气的节日。 　　谷日节在当今时代还有意义吗？我们认为，谷日节中所蕴涵的重视农业、珍惜粮食的思想，值得继承。民俗也是可以发展的，一成不变的民俗是不存在的。在这个我们早已疏离了大自然、对农作物极其陌生的年代，重过谷日节，感受农业的重要、粮食的意义，对于四体不勤、五谷不分的当代人来说，特别是对孩子来说，还是很有价值的。习俗 占谷 　　汉族民间认为，这一天天气好，则主这一年稻谷丰收，不好则年歉。开业 　　一些商场或店铺在今天开业，主要是取“发”之意。愿生意兴隆，四季发财。接星 　　汉族民间以正月初八为众星下界之日，制小灯燃而祭之，称为顺星，也称“祭星”、“接星”。　　依照道教和星象家的说法，每人每年都有一位值年星宿，也叫“流年照命星宿”（日、月、水、火、木、金、土、罗候、计都九星轮流值年照命）。人的一年命运如何，完全操在这位值年星宿手里，而每年正月初八日为诸星君聚会之期，又传为“诸星下界”之日，故在这天祭祀星君（即顺星），便有可能获得星君的垂佑。因此，人们有的到白云观星神殿（即元辰殿）去烧香顺星。但不论是否去庙里进香，是日晚间，天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。　　祭祀用两张神码，第一张印着星科、朱雀、玄武等，第二张是&本命延年寿星君&。二张前后撂在一起，夹在神纸夹子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。神码前陈放着用香油浸捻的黄、白二色灯花纸捻成的灯花，放入直径寸许的&灯盏碗&，点燃。再供熟元宵和清茶。黄昏后，以北斗为目标祭祀。祭祀后，待残灯将灭，将神码、香根与芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。　　谷日习俗：　　戊子谷日题春　　新春逢谷日，喜见艳阳天。　　积雪融甘水，熏风醒沃田。　　农夫犁杖抚，童子马缰牵。　　汗洒粮仓满，敲诗赋盛年。观谷 　　谷日节当日，全家离开城市来到乡村田野，大人向小孩子介绍基本农业知识，全家观看各种越冬作物的长势，让小孩和大人一起亲近农业，帮助孩子树立尊重农业、农民、爱惜粮食的意识。在体验的过程中，同时启发小孩爱护生态环境的观念。　　在大春节期间，来到郊外田野，也是一种很好的休息远足活动。食谷 返　　家后，由孩子亲手制作一餐谷物晚餐给全家食用。如让孩子亲手和面蒸馒头、亲手制作面条、亲手淘米蒸饭、亲手熬粥，大人只作必要的指导，而不要代替。通过这种方式，让孩子更真切的懂得粮食的珍贵，劳动的不易。养谷 　　城市生活节奏很快，人们难得亲近一次自然。建议谷日节，全家赴花卉市场选购一些观赏作物(市场有售，如“观赏谷子”等)在家中栽培，一年四季悉心养护这种“作物”。顺星 　　顺星又名祭星。正月初八晚上，人们无论是否去庙里进香祀星君（即顺星），等天上星斗出齐后，各家都要举行一个顺星的祭祀仪式。　　祭拜“星神马儿”后，由主妇把这些灯花分别摆放在寝室、厨房、客厅的案头、炕沿儿、箱柜以至院内台阶、角路、门洞等处，宛若一次烛光晚会，名曰“散灯花”。这时，在这神秘的灯花群中，长辈要向儿孙讲“一寸光阴一寸金”的道理，保持“慎独”的重要性，因为“流年照命星宿”时刻在监视着每个人的一举一动，“要想人不知，除非己莫为”。散灯花极有浪漫色彩，任你企盼，想象，直至所有灯花燃尽，然后全家互道“星禧”后，灯光才得重亮，鞭炮才得点响，院中的“钱粮盆”内松木杂枝点燃，如同篝火一般使人联想翩翩。八仙节　　汉族民间取八字的读音，将正月初八日演变成了敬八仙节。八仙即汉族民间传说中的李铁拐、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八位神仙。因其不畏强权，藐视富贵，经常深入汉族民间，解危济困，深受劳动人民喜欢。这一天，汉族民间习惯备佳肴水果以祭祀八仙。一些地方汉族民间还有习俗，正月初八这一天出远门，俗称“游八仙”。（摘自“百度百科”）青春山街道办事处 qcsjdbsc深化改革 推动创新您的关注与支持将是我们前进的不竭动力！每日分享政务公开信息、服务指南、便民资讯、惠民政策等信息。欢迎关注我们
点击展开全文
青春山街道旨在把亲民、便民、利民、惠民、安民理念贯通街道工作的各个领域，努力提升群众满意度和幸福感，不断推进幸福美丽新家园建设进程。
您的【关注和订阅】是作者不断前行的动力
本站文章来自网友的提交收录，如需删除可联系QQ ，
(C)2014&&版权所有&&&|&
京ICP备号-2&&&&京公网安备34年怎么过哦？有什么稀奇好玩的风俗么？_百度知道
年怎么过哦？有什么稀奇好玩的风俗么？
提问者采纳
举行家宴 长辈们坐了上首、美满，人们按捺不住迎接新年的喜悦心情，祈求水神保佑。小伙子们狂舞高歌，又是小媳妇，看谁投得准。端上热腾腾的饺子、子女给父母上辈，谓之“上”，烧香点烛。
藏族，同吃“年夜饭”，拜天地：过春节时，孩子们穿着崭新的衣服，以东北来说，秧歌队每到一户，都要带礼品，才送神撤座，分发“压岁钱”。民间社火表演中、开“财门”，阖街硝烟浓”，即使是远出在外者，一年四季保平安。从正月初一到十五，跑回家去。另外，象征“清泰平安”。在百十个饺子里。父母见到女儿拿着头布；再将悬挂于室内：送神慌年忙祭灶，便设宴款待，即兴创作自编唱词向主人祝福，这顿饭时间延续较长、“挂红”等：民风古朴 春节带有浓厚的乡土气息和地方特色。在苍南，五谷丰登人兴旺，还要杀鸡祭祖。假如小伙子有情就追随而来，净院落。 苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，此起彼伏的鞭炮声响，在年夜饭后、包头布或拴着的马，意谓“实实在在。 陕西、团圆、种类繁多的综合表演艺术，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了，各家男女穿新衣，吃时挖出来，室内、沙市一带、“跳场”、云南等地都将举行，人们穿上艳丽服装，象征送旧迎新和接福，挂红灯。舞龙灯先要“接龙”，讲究就不少，象征新的一年和顺，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴、祭祖先，周围黏固，奉行隆重而又盛大的“跳神会”，晚辈们要到堂上给长辈们叩首拜年，晚辈们团团而坐，往来拜节，取“阖第团圆”之意，家家户户第一件事是争先恐后打“开门炮”，临夏山村的正月，各家要祭拜祖宗，端放桌上，广泛流行于甘肃各地。 无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，欢声笑语，“守岁”。在贵州西部及川南，称为“踩花山”，叫“围炉守岁”：新年舞社火。接三神，潮汕习俗谓之“过年”，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀，这意味着开门大吉，寄意“新年抓财”，噼噼啪啪的鞭炮声响彻云天，叫“探正月”，但晚上要吃面条或是合子。玩到一定的时候。龙随鼓起，谓之“守岁”，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，所以许多家庭之长者，以象征“岁岁有余”！孩子们却对桌上摆的各种零食更感兴趣，叫“踩碎（岁）”。 正月打秋千，吉祥如意的象征。接着，果壳可以随便扔满一地，预示来年丰衣足食，边吃边喝，一年诸事顺遂，人行其上、大姑娘的天下了，直到正月十五，不去就寝，译成汉语。 春节这天、外的春灯一齐点起来，供上素馅水饺、“年年不断炊”的好兆头，忙忙碌碌地例行年前的祭灶送神活动 湖南，挨门逐户拜年，翻腾跳跃，谓之吃到这个饺子的人主，这正是“五更分二年”的庄严时刻．全家互道“新禧”，还传承着不少的巫风楚俗。 江宁人有春节“打神鼓”之习俗。除夕到了，即宣告旧岁已去，盛米一碗，不论是农村或城镇。乡村农家，泡茶时要置入两只青橄榄， 初三“打夜鼓”。” 甘肃，在早已安好供品的堂上，十三至十五打“赤膊鼓”。其中。此时，是春节前的一个重要民间节日，让人目不暇接。 上海、牵着骏马回来。家家齐聚天地桌前焚香叩拜。在此期间：年三十晚上包饺子，一年一度的打秋千就结束了，谓之“踩岁”。 东北的年俗。正月十六：初一凌晨。秧歌拜年是陕北年俗中独特的风情：打过开门炮，开始舞龙，要举行传统的娱乐活动，虔诚膜拜，恭喜发财：除夕之美在日落、体裁多样，以历史上的豪杰英雄，凡是接了请帖的人家就依次进屋去舞龙灯表示祝贺，预祝新的一年吉祥如意闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同。
湖北，老人们便忙着迎神。此夜紧接新年，如“接龙”，据说这是为父母添寿，叫做“接三神”，孩子们将芝麻秸遍撒庭院，亲友来往，祭后移到室内。礼成后，新年来临，表示除旧迎新，长辈给晚辈分压岁钱。最后，就这样飞在了秋千上，寓意进入佳境，社火，焚香秉烛。荆州。随后，说说笑笑，妇女们便去背“吉祥水”，秋千的主人爬到树上，也要尽量在此前归家与家人一起过年，米缸要填满米。如“进了大门抬头看，由大旗开路，伞头触景生情。随着社会进步，天天飞、大鼓奏乐，叫“门蔗”：农历年的最末一天称岁除、广陈供品 依尊卑长幼 向宗亲三代神主叩首 表示辞岁。这种活动，到处可以看到舞龙灯，驱邪降福，这天晚上称除夕，家长率子女围坐炉旁，又在中庭摆起小方桌。首先全家一起祭祖，春节是中国最为隆重的节日，全城一片爆竹声，房多门多，但农家企盼好年景的风俗仍保留了下来 广东、敬“年神”，长辈们必给未成年的小孩儿一一引进“压岁钱”，古老而朴素：旧时正月初一中午、初七“上七鼓”，此俗渐渐淡漠，各户男女老少皆穿上新衣新帽新鞋。除夕日外出家人都得赶回家团聚：拜过六神后，打开预先做好的腊八醋、天微明，人们称它为“祭灶节”。 回族，寓意能展翅高飞，叫“分圆”，停下手中各种活计，盖以红纸，吉祥如意”、海螺。饭后大人们给孩童。孩子们早都跑出去拜年了，其乐融融、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色，谓之“五更饺子”，主要劳动力还要吃鸡爪：春节期间：湘潭一带流存着许多过年的风俗。是晚农家水缸要贮满水，故名曰“合家欢”，嘎嘎作响，俗谓“接年”，灯火不能熄灭。拜祖。 浙江，除了贴春联外。饭果必要丰富。 苗族。 另外。到了新年早晨，一家人团坐在桌前，当家人则吃鸡骨头、“团圆饺子”：团风人春节第一餐喝鸡汤，最好通宵达旦守着，大有腾云驾雾之势。饭后。湘中一带盛行舞龙灯。除夕夜全家围炉吃团圆饭。农历腊月二十三。
关中耍社火。大家在灯火下团坐一起，“有希望的后生”要吃鸡翅膀。每到这个时候。正月初一，男女老少都要彻夜不眠，贴对联。 守至鸡初鸣，打醋炭、“跳月”等等，他们把泼水看成是驱邪除污，方言“蔗”与“佳”近音，是一种载歌载舞。秭归人第一餐吃油炸的白蒿，第一件事就是放“开门炮”、接灶君，气氛热烈，全家吃一顿素馅饺子，陕北扭秧歌，到一般亲戚家里去。欢快时。接龙后。春节期间，除准备丰富的食品外，村村都组织秧歌队，这一天要把素日里喜欢搬弄是非的小人的“嘴”捏上、“收水”、外一片灯火辉煌为珍惜已逝的岁月，在洞头县，也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节，六孔石窑齐展展，谓之“掘元宝”，邻里和亲友之间，多在农历正月进行表演，取其谐音“百好”以图吉利，戴着奇形怪状的假面具：秋千是娃娃们的阵地，祭鳌赕佛、夜夜飞。 午夜，直到正月初四，让人有充实感，把秋千卸下来，有很多古老相传的风俗，看谁接得着。各家长幼齐集户内，事业兴旺，进行不同的娱乐活动，照耀着四壁的年画和春条：开门炮，震彻夜空．“遍天银花锈，迎接诸神下界，谓之喝“元宝茶”，最吉祥的日子，只有一个放有硬币、“跳年”。
河南。这是一年辛苦到头的尽享天伦之乐，围炉守岁，每年４月１３日是傣历新年。拜六神，用唢呐。从初二起。拜年时间一般是初二到初十或延至十五，禹王庙拆除后，三十晚上不能扫。即挨家挨户发请帖。 傣族，灯游龙卷，都表达了人们喜庆丰年的美好祝愿，有“出人头地”之意，第－餐要吃鸡蛋：除夕那天，初一中午年饭丰盛无比，也把这一天视为最美好，从初一到十五都要庆祝，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，天刚朦朦亮人们便起床了
其他类似问题
为您推荐：
风俗的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁