在墓葬上海博物馆可以拍照吗里拍照留念好吗有讲究吗

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【重庆挖出神秘巴人船棺墓 形状似独木舟(图)】
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重庆晚报讯 巴人悬棺葬，世界闻名。你知道吗？古代巴人除了悬棺葬，还有船棺葬，以船为棺进行土葬。在重庆境内，目前只在九龙坡区铜罐驿镇冬笋坝发现了唯一一处巴人船棺葬墓葬群，神秘的是，墓葬群头部全部向着江水。巴人先民为何要以船为棺？为何全部头枕江水？想要解开谜团，不妨到国内唯一的巴文化主题博物馆―――巴人博物馆看看。　　墓葬棺材像独木舟　　冬笋坝巴人船馆遗址，现在是铜罐驿镇政府办公楼。1954年，重庆第一机制砖瓦厂准备在这里建厂房，挖地基时挖出许多铜器。随后，西南博物院考古专家进行了大规模考古发掘，清理了土坑墓52座，时代为战国后期到西汉。　　在众多的墓葬中，17座排列整齐的墓葬引起了考古人员注意。这17座墓葬的棺材，看起来就像是独木舟。由于外形像船，墓葬被专家命名为船棺葬。　　“这也是迄今为止重庆境内发掘出土的唯一一处巴人船棺葬。”九龙坡区文管所所长袁文革说，同种类型的墓葬同期在四川昭化县宝轮院也有出土。　　可能是主人生前交通工具　　陕西师范大学段塔丽教授在其论文《战国秦汉时期巴蜀丧葬习俗》中介绍，船棺葬是战国到秦汉之际巴蜀地区盛行的一种丧葬习俗，也是我国古代一些傍水而居的民族特有的葬俗。　　巴人先民为何要以船为棺？“以船为棺，是古人视死如生的体现。”袁文革介绍，古人认为，灵魂不灭，为了让死者的灵魂在另一个世界里像生前一样生活娱乐，人们常常将死者生前认为最珍贵的物品与死者一起安葬，以便他继续使用。而船，正是巴人先民最重要的生产生活工具。　　巴人先民傍水而居，巴人经济三大支柱―――制盐、丹砂和捕鱼都离不开船，可以说以船为家。专家推测，这些船棺或者本来就是墓主人生前使用的交通工具。　　奇特的是，这些墓葬，头部全部向着江边。段塔丽解释，这意味着他们是沿江水而来的人，头枕江水，正寓意着灵魂的归宿。　　铜罐驿，和巴人先民究竟有什么样的关联？冬笋坝附近的小南海，当地人至今呼为w亭子，即巴志所说“巴人立市于w亭”之地。“铜罐就是铜鼎，铜罐镇一带，在古代应该是巴人的聚居区。”九龙坡区文史专家何承玖说。　　巴人博物馆免费开放　　2004年11月，九龙坡区投入1500万元，在巴国城修建巴人博物馆。2007年4月，巴人博物馆正式对外开放。　　整个博物馆有藏品692件，其中国家一级文物1件，三级文物9件。在1500平方米的巴人、巴国、巴文化主题陈列展览中，国家一级文物巴人船棺(展出为复制品)，新石器时代的石耜、石斧，长41.8厘米的战国时期巴式青铜剑等古老巴人遗物。这些和光电、影像等现代技术相结合，带你穿越千年，一起回顾神秘的千古巴文化。此外，你还能体验一把巴人的生活。现场制陶、喝巴人咂酒、看巴人舞蹈表演、射弓弩……　　巴人博物馆对外免费开放，每日开放时间为上午9点半到下午5点。　　“炎炎夏日渐舒长，野岸悠游暑亦忘。插竹试看江涨猛，平沙待学鸟书狂。心清自是清闲诀，身静原为却老方。无事且依古树尘，闲看归客送斜阳。”这首诗是清代龙为霖作的，见于他的《荫松堂诗集》卷七《九龙滩别墅杂诗》组诗之八，描写的是他的九龙滩别墅周边情形与自己的闲适心情。九龙滩别墅，大约位于今直港大道端头长江边上。　　龙为霖，字雨苍，号鹤坪，于康熙四十四年乙酉(1705年)中举，1709年成进士。迟至康熙六十一年壬寅(1722年)，才通过多年候轮补缺，被选为蛮荒之地云南太和县(今大理市)知县，后被擢升为云南石屏州知州。继任广东潮州知府，筹建韩山书院，他撰写的《昌黎书院碑记》至今还立于韩山师范学院内。任满归隐于乡。用手指当笔写字作画，清代最有名的是高其佩(1660年~1734年)，比龙氏略早。而龙氏的指书也闻名于世。“鄙人变法出新意，远征似不如近取。”“蛇引蛟龙那复计，惟闻指间飒飒惊风雨。”“头濡未敢学张颠，指动聊希逢异味。此笔由来天所赐，毕生用之无成毁。”“长枪大戟本无志，老来亦厌毛锥子。只恐视如回道人，谢却黄金索吾指。”这是龙氏在《荫松堂诗集》卷七《张彬儒邀饮面索指书濡墨挥洒聊博一笑》中的“自供状”。何承玖
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史上最全最新南越王墓博物馆游玩全攻略（门票+开放时间+交通）
2014年3月出发
西汉南越王墓位于广州解放北路的象岗山上，是西汉初年南越王国第二代王赵眜的陵墓。赵眜是赵佗的孙子，号称文帝，公元前137年至122年在位。该墓于1983年6月被发现，挖掘完毕即在塬地建立西汉南越王墓博物馆，是全国重点文物保护单位。1983年发掘时，出土文物中有“文帝行玺”金印一方以及“赵眜”玉印，证明陵墓主人的身份。南越文王墓的出土，被誉为近代中国五大考古新发现之一。西汉南越王墓已开辟为博物馆。　　南越王墓主人是南越开国之君赵佗的孙子——第二代南越王赵眜，其尸身穿丝缕玉衣。陵墓的建造距今已有2100多年。陵墓中有15名殉葬人和1000多件珍贵的随葬品，主要是玉器和青铜器。南越王墓的发现为研究秦汉时期岭南地区的历史以及汉越民族文化的融汇等问题提供了极为宝贵的资料。发掘后，墓室就地保护，并在其旁边辟建了占地1.4万平方米的西汉南越王墓博物馆。　　南越王墓噼山为陵，从象岗顶噼开石山20米，凿出一个平面“凸”字形的竖穴，再从前端东、西侧开横洞成耳室，南面开辟斜坡墓道。墓室以红砂岩石仿照前堂后寝的形制砌成地宫，墓顶用24块大石覆盖，再分层夯实而成。墓室仿照生前宅居筑成，墓室坐北朝南，前叁后四共7室，宽12.5米，长10.85米。墓主居后部中室，前厅后库，前部东西为耳室，后部东西为侧室。殉葬者共15人，其中姬妾4人，仆役7人。　　南越王墓博物馆　　南越王墓深藏于岗顶之下20米，1983年6月因基建被发现。墓主身穿丝缕玉衣，用一棺一椁。从贴身随葬的龙钮“文帝行玺”金印和一枚“赵昧”玉印，确认了墓主是南越开国之君赵佗的孙子，即第二代南越王赵眜。公元前214年象郡3郡，任命任嚣为南海尉，设郡治于番禺，并建城。秦末汉初，赵佗继任南海尉，他乘中塬战乱，据地自立，建立南越国，自称南越王。第二代南越王的陵墓距今已有2100多年。陵墓中有殉人15具和1000多件（套）珍贵的随葬品，尤其是雕镂精美的各种玉器，堪称汉代玉器之大观，具有汉、楚、越文化特色的青铜器也属珍稀罕见。　　前部前室四壁和顶上均绘有朱、墨两色云缎图案；东耳室是饮宴用器，有青铜编钟、石编钟和提筒、钫、锫等酒器以及六博棋盘等；西耳室是兵器、车、马、甲胄、弓箭、五色药石和生活用品、珍宝藏所，尤其珍贵的是来自波斯的银盒、非洲大象牙、漆盒、熏炉和深蓝色玻璃片。这些文物证明南越国早期或更前年代广州已与波斯和非洲东岸有海上贸易。后部主室居中，为墓主棺库主室，墓主身穿丝缕玉衣，随身印章9枚，最大一枚为“文帝行玺”龙钮金印，此外，还有螭虎钮“帝印”。龟钮“泰子”金印以及墓主“赵眜”玉印等。东侧室为姬妾藏室，殉葬姬妾4人均有夫人印1枚。西侧室为厨役之所，殉葬7人，无棺木，室后置猪、牛、羊叁牲。后藏室为储藏食物库房，有近百件大型铜、铁、陶制炊具和容器。出土文物共千余件（套），金印是国内首次出土的汉代帝王金印。这些出土文物对研究秦汉时期岭南土地开发、生产、文化、贸易、建筑等状况以及南越国历史等方面都具有重要价值。现就陵墓及部分珍贵文物作较详细的介绍。　　南越王墓是岭南地区汉墓中出土文物最多、考古收获最大的一座。它的发现，为研究秦汉时期岭南地区的开发、物质文化的发展、南越历史，以及广州早期城市的历史发展、汉越民族文化的融汇等，提供了极为宝贵的资料。不少在南越王墓出土文物，被世人誉为“岭南文化之光”和“国宝”。　　博物馆参观线路图：　　南越王博物馆门票价格：　　门票： 全票12元，半票5元。　　免票人群：70岁以上老人，广州市65岁以上市民，广州市中小学生，残疾人，军人　　半票人群：在校大学生、研究生，65岁到69岁老人，广州市以外中小学生。　　广州南越王博物馆开放时间：9：00——17：30（全年开放，16：45停止售票）　　广州南越王博物馆地址：广州解放北路867号　　西汉南越王博物馆乘车路线：　　公交路线：　　203/273/552/7/543/211/29/7/33路等 解放北路站下　　21/519/528/555/556/108/110路等 越秀公园站下　　地铁：地铁二号线，越秀公园站 E出口
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可以先去当地博物馆问问啊，不过如果来路不正当涉及到法律问题那就是搬起石头砸自己的脚了。
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