凭什么指责别人爱国&&爱国不需要理由
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　　大约20年前，我采访一对新中国成立初期冲破重重阻拦从美国回来的院士夫妇，他们给我讲了一个故事：
　　一次他们应邀给研究生们作报告，在回答大家提问时，有一位学生问他们为什么要回国。他们不假思索地回答：我爱我的国，我回我的家，这需要理由吗？台下立刻报以热烈的掌声。
　　是的，爱国，是不需要理由的。
　　爱国，是每一个公民最起码的道德要求。我国宪法第五十四条明确规定“中华人民共和国公民有维护祖国的安全、荣誉和利益的义务，不得有危害祖国的安全、荣誉和利益的行为”，这就明确了作为一个中华人民共和国公民在维护祖国的安全、荣誉和利益方面的责任和义务。
　　热爱自己的祖国，这是人类历史自有国家以来一直广为歌颂的美德。任何一个国家，首先维护的是自己国家的利益。一切危害国家利益的行为，都要受到国家的谴责和法律的惩罚。斯诺登揭露棱镜门的内幕，从道义上讲，他维护的是人类的公平和正义，反对以非法手段窃取他国他国、他人的机密。但是，他这正义的行为，与美国的国家利益（不论这国家利益合法与否、正义与否）相冲突，所以他只能选择逃亡。因为美国宪法也非常明确地规定，制定宪法是为了“保障国内的安宁”，而不是维护世界的和平；是为了“我们的后代得享自由的幸福”，而不是造福全人类！
　　但是，现在却出现了一种奇怪的现象，不能不说是病态：谁攻击国家和政府，谁就是英雄受到热捧；而谁要敢说热爱我们的国家，我拥护我们的政府，那一定会被淹灭在不尽的口水之中。
　　这种现象之泛滥，以至于人们都见怪不怪了。身为中国的大学历史教授，研究历史却公开为日本军国主义的侵略战争辩护，说卢沟桥事变日本压根没做好全面侵华的准备；诬蔑我们的“爱国主义教育”是把“谎言”当做历史；公开宣称“今天我对学生读书的基本要求是：‘将书里的句号，都改成问号’”。这是教授教学还是教唆？是博导还是误导？你还配当中国的教授？你怎么面对自己的列祖列宗？别说是在深受侵略战争蹂躏之苦的中国，就是在当年发动法西斯侵略战争的德国，如果敢于这么公开为侵略战争涂脂抹粉，他也必将受到社会的谴责和人们的抵制。
　　与此相反的，谁要说了几句公道话，谁要赞扬我们的国家，就会被“起底”，就会被“抄家”：你凭什么给国家唱赞歌，你某句某句话没有根据，你什么时候什么时候又有什么问题！我们不禁要问，网络上那么多的谎言你不问，社会上那么丑恶的现象你不闻，却执意跟这些爱国的人过意不去，真是明察秋毫之末而不见舆薪。我们试问一下，这样扛着道义的大旗旗去“起底”人家的隐私、“深挖”人家的漏洞、“曝晒”人家的弱点，你自己是什么居心？这样打着民主、自由、正义的幌子的人去粗暴干涉他人的民主和自由，这是正义的行为么？
　　允许别人颠倒黑白否认历史，允许别人谩骂政府攻击国家，而不允许别人说爱国，这不是真正的民主和自由，更不是社会所期望的法治。谁要说自己爱国，谁要为自己的祖国唱赞歌，那就做做了贼一样，这种扭曲的现象必须扭转过来。
　　爱国，何罪之有哉！
爱国不需要理由
也许是我们从小就接受了太多为什么的教育，也许是我们太迂腐、太书生气、太天真，也许是某些别有用心的人给我们的爱国青年设置的陷阱或拦路虎，经常有人会问：“我们为什么要爱自己的祖国？”
　　这种时候，很多爱国青年往往跳进那些别有用心之人精心设计的陷阱，慷慨激昂的列举出爱国的N条理由，然后和有备而来的对方混战在激烈辩论的胶着状态，最后弄得精疲力竭而一无所获！
　　还有，许多人搬出各种陈词滥调强调爱国需要各种各样的前提和条件，俨然是一个活生生的爱国论证委员会的姿态！弄得很多爱国青年愤愤不已，想想居然自己连爱国的资格都没有！
　　其实，遇到这种情况，我一般会反问一句很不文明的话：“请问吃喝拉撒需要理由吗？”
　　爱自己的国家，就象爱自己的母亲一样，不要任何理由。
　　真的，有很多事情不需要任何理由，就有它存在必要。比如爱，比如恨。爱自不必说了，爱国需要理由吗？爱家乡需要理由吗？爱母亲需要理由吗？因此爱只要有了，理由就很充分，其自身都是理由。
　　在读河北少年儿童出版社为纪念中国共产党成立80周年出版的《两弹一星功勋科学家·彭桓武》这本书以前，提及中国核物理事业的奠基人，我知道钱学森、钱三强、邓稼先；读这本书以前，我曾深深于一名中国核物理学家面对记者“为什么放弃国外优越的生活回到贫穷祖国”的提问时那句掷地有声的回答——“你这个问题的提法不对！你应该说为什么不回国？回国不需要理由，不回国才需要理由！”学成回国是每一个海外学子应该做的，学成而不回国报效国家才要说说为什么不回来！赤子之情，激荡人心。然而，我并不知道说这句话的人，他是谁。
　　读罢《两弹一星功勋科学家·彭桓武》这本书，我才知道他就是与中国的核反应堆、原子弹、氢弹、核潜艇和基础物理写在一起的彭桓武。
　　23岁，他怀抱强国之梦远赴重洋，学成决意归国之际国内内战正酣，人们劝他：“你的国家还在打仗，打仗就很混乱，就会流血。”他抱负不改：“我体弱多病，不能上前线，但我可以教书，教书育人就是对祖国、对人民的贡献。我一定回去，哪怕干一点点工作！”诤诤誓言，终生实践。
　　读着《两弹一星功勋科学家·彭桓武》一书，我不禁抚胸自问：比起彭桓武先生那句发人深醒、振人心魄的“回国不需要理由”，这个时代里的我们有时候“理由”是不是太多了？
　　新的价值观撑起新的梦想。作为当代大学生的我们，也在为各种选择寻找可依赖的证据和理由：面对外企高薪的诱惑，多少人趋之若鹜；面对“绿卡”的诱惑，多少人不惜一切代价地争夺。我不禁深深思索：知识对于我们到底意味着什么？十字路口的我，究竟该何去何从？理由太多，未免彷徨。感谢在这个时候，能够读到河北少年儿童出版社出版的《两弹一星功勋科学家·彭桓武》一书，我才明白生活原来这样简单！无需理由。
　　无需理由真好，少一点时间去和别人争论，更多的时间来为祖国、为人民工作。彭桓武先生晚年辞去各种头衔，拒绝出国，谢绝繁杂会议，全心全意钻研学问，他戏称为“八旬青年总奋图”！我们呢？我们“二旬青年”又当如何？只有一心为国，不想理由，祖国就会更富强！
　　爱国天经地义，不需要理由，如同爱父母天经地义，不需要理由。如果不爱那就是忤逆，就是不孝，就是没有做人的良知，就是猪狗不如。
　　爱国是纵向的，是一脉相承，是一心一意一条道走到底！有些人总喜欢用自己的国家与别的国家做横向的比较，可我总固执地以为，国家与国家之间是不可比的，正如人与人之间的不可比，道理非常简单，就因为每个人都是一个极个别的个例，从生理到心理都是完全不同的，这世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全相同的两个人，更不可能有完全相同或相近的国家。
　　尊重一个国家，一个民族，一个人，首先从尊重差异开始。横向的比较在比较的开始就站在了一个误区里，定位错了，结果自然也会出偏。
　　我爱给了我生命的父母，更爱养育了我的祖国。身为祖国的儿女，为祖国的富强努力奉献是本分。虽然我只是一个很不起眼的镙丝钉，虽然我不曾有过惊天动地的伟业，但祖国知道我爱她，她也在万分的慈爱中接纳着我微薄的贡献。
　　我骄傲，我是中国的孩子，在时间的长河中，虽然我的生命有限而短暂，可我的祖国有五千年的文明，她是这个世界唯一如此悠久而博大的长者，是四大文明古国中唯一不曾消失，唯一绵延不绝的奇迹。我骄傲，我是中国的孩子，我是这个世界上最丰富文化遗产的继承者，我有着得天独厚的营养，五千年的文化积累滋润着我的世界，我无可比拟的富有啊！
　　我庆幸自己生长在这样的祖国，我深爱我的祖国，我深爱所有为祖国的富强做出了杰出贡献的仁人志士。
　　我爱五星红旗，我爱中国共产党。是五星红旗照亮了中国的天空，唤醒了东方沉睡的雄狮，是五星红旗让中国人摆脱屈辱，从此挺直压弯的脊梁！
　　五星红旗——我为你骄傲，为你自豪！！中国——我为你骄傲，为你自豪！！！
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第12版：E言/连载
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爱国不需要理由
　　背景：不久前，香港演员赵雅芝微博晒了自己途经北京天安门广场时的一张私照，并配文字分享自己此刻心情说，“每次路过天安门都会深深感受到自己作为一个中国人的骄傲”。不料赵雅芝在收获众多点赞的同时，也遭到不少网友的激烈吐槽。有网友直喷：到大陆捞金就用正当方法，出来讲谄媚的话，要脸吗？　　中国经济网发表屈波观点：爱国是一种情结。　　爱国是一种情结，不需要理由；爱国是一种情感归属，不需要掩饰。普通人爱国没见网上骂声一片，名人一句正常情感流露的言语却引起了“挑刺者”的极大兴趣，可见，一个个网络话题制造者们是深谙网络传播规律的，名人、爱国等字眼在人为制造的语境下变成了一种消费品，消费品嘛，顾客的口味自然就不同了，因不同产生的差异便成为网上约架的理由，如此循环往复，网上的暴戾气氛积少成多，“端起碗来吃肉，放下筷子骂娘”的现象就是例证。　　中青网发表王海观点：赵雅芝，我们没有爱错你!　　赵雅芝很美。尤其是出演白娘子之后，更成为无数人的偶像，大家疯狂地爱着她，一爱就是几十年。今天，赵雅芝已经过60岁了，依然温婉美丽。以前我们爱她，多是为她的美貌；今天我们更爱她，不仅因为她美貌不减，更和她因爱国而共鸣。这些年，年轻人的偶像出了一茬又一茬。但其中很多让我们失望。有的是行为不检，有的根本是价值观错误，数典忘宗，追名逐利，毫无爱国之心。年轻人需要偶像，尤其需要经得起时间考验和价值观考验的偶像。　　光明网发表斯涵涵观点：“赵雅芝的骄傲”与现代文明。　　爱国一定程度上还是保证人的生存自由权利的需要。有网友说的好，你可以不爱国，但别阻碍别人爱国。作为中国公民，赵雅芝有权利表达自己对国家的看法，有权利抒发自己的爱国热情，你可以不同意，可以忽略，甚至反对，但别用恶劣态度谩骂、攻击他人，形成网络暴力。千万网友力挺赵雅芝就是主流民意的冷静表达。不妨套用一句老话：我可能不同意你的看法，但我尊重你说话的权利。求同存异，以理服人，这应该成为现代公民的文明共识。　　红网发表张立观点：“赵雅芝的骄傲”遭谩骂映衬一些人的无知。　　对赵雅芝“作为一个中国人的骄傲”的谩骂，这种情绪的出现，并不是突然冒出来的。吐槽正直诚信，不屑见义勇为，诋毁、忽视现阶段所取得的成就，都有这些人的身影。拿无耻当光荣，拿无知当另类，并以此突显个人的与众不同，显现的是这些人的浅薄孱弱。面对赵雅芝“作为一个中国人的骄傲”而挨骂，着实令人心痛。作为中国人，我永远骄傲。这是一位网友在看到赵雅芝言论被骂后的心声，也是我的心声。只有有这种心声的人多了，才会凝聚起更多国人的力量，民族和国家的脊梁才会挺得更直。　　编辑点评：说爱国者不要脸的人，自己才是最可悲、也最可鄙的。在某些“五毛党”眼中，发达国家就是天堂（更可悲的是很多说这话的人其实连国门都没出去过），但对自己的祖国却是百般挑剔、千般不满。常言道：“子不嫌母丑，狗不嫌家贫”，养个孩子能尽孝，养条狗至少还能看家，至于那些说爱国者不要脸的人，还是先仔细想想，你到底为这个国家做了些什么吧？
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1947年底，在英国留学9年的彭桓武搭上开往中国的海轮。这位未来新中国的&两弹一星&元勋在回答记者&为什么回国&的提问时，激动地说：&回国不需要理由，不回国才需要理由。&话虽朴实，但其情切切，这种情就是爱国之情。的确，回国之举基于爱国之情，回国不需要理由实际上就是爱国不需要理由。
爱国根植于人们的血脉之中，是民族共同体、社会共同体成员间相互联系的精神纽带，是民族凝聚力的源泉。在漫长的历史发展过程中，爱国主义将中华民族紧密地团结在一起，爱国成为每一个中华儿女最基本的价值观念和道德准则。这种情感和信念始终不渝、历久弥新，构成我们共同的底色。
爱国是对故土家园的殷殷关切和深深眷恋：出生于我国台湾清水镇的林丽韫，在19岁时，毅然辞别家人师友，只身乘坐英国货轮，从日本出发，取道香港，经深圳、赴北京，圆了回到祖国母亲怀抱的梦&&从此，飞舞的流年里开出了她一生致力的两岸合作之花。爱国也是对祖国母亲的至极爱护和绝对信心：在狱中仍深情讴歌《可爱的中国》的方志敏，虽然明白当时的中国&江山破碎、国弊民穷&，但还是用血书断言&中国一定有个可赞美的光明前途。&千百年来，爱国的基因在一代代中华儿女的血脉中传承。&苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。&清人林则徐的这一诗句，为&爱国不需要理由&作出了生动诠释。
爱国不需要理由，但需要理性。爱国是澎湃的情感，也是深沉的思考。理性爱国的一个基本要求，就是真正对国家好、对民族好、对同胞好，全力保护国家的和平安宁、维护民族的团结和谐、呵护同胞的平安康泰。基于理性的爱国情感，使人们能够分清是与非、分辨曲与直，明白哪些言行&污名化&了爱国：以&爱国&之名打砸中外合资或外商独资商店、商品的人，用非理性绑架了爱国主义；打着&虚无化国家&招牌来煽动社会情绪并证明存在感的人，玷污了爱国的本义。至于给正常的爱国举动扣上&狭隘民族主义&帽子的人，则混淆了爱国主义与狭隘民族主义的内涵。
爱国不需要理由，但需要担当。爱国，意味着人们希望祖国的未来变成什么样子，就以自己的方式努力使她变成那个样子。爱国不是口号，也不是说教，更不是作秀，而是一个个具体行动。爱国是努力为祖国的发展进步作出自己的贡献，是遵纪守法、勤劳致富，是爱岗敬业、清正廉洁，甚至是&过好自己的日子&。融汇担当精神的爱国，使爱国之情、强国之志、报国之行在每一个&我&上实现了有机交融。
&今天是你的生日，我的中国。愿你永远没有战乱，永远宁静。今天是你的生日，我的中国。愿你逆风起飞，在雨中获得收获。&这平实的词句表达了每一个中国人对祖国的美好祝福，也传递着无数中华儿女忠贞不渝的爱国情怀。让我们记住这个真诚的祝福、珍惜这腔质朴的情怀，用敬业、诚信、友善的一言一行，为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家而努力、而奋斗。
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