开圣寺的首联颔联颈联尾联哪两个字最生动的

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-23 02:07 标签： 颈联中的直圆
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路分谿石夹烟丛，十里萧萧古树风。出寺马嘶秋色里， 向陵鸦乱夕阳中。竹间泉落山厨静，塔下僧归影殿空。 犹有南朝旧碑在，耻将兴废问休公。颈联中哪两个字用得生动传神?简要分析 《官舍竹》谁种萧萧数百竿?伴吟偏称作闲官.不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒.声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢.明年纵便量移去,犹得今冬雪里看._百度作业帮
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颈联中哪两个字用得生动传神?简要分析 《官舍竹》谁种萧萧数百竿?伴吟偏称作闲官.不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒.声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢.明年纵便量移去,犹得今冬雪里看.
颈联中哪两个字用得生动传神?简要分析 《官舍竹》谁种萧萧数百竿?伴吟偏称作闲官.不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒.声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢.明年纵便量移去,犹得今冬雪里看.
拂侵　作者因谪居而倍感世态炎凉,人情冷漠,心情之郁闷可想而知.一日临窗而观,忽见一片透 明澄澈的碧色,带着丝丝凉意,仿佛要染绿人的鬓发须眉,作者顿觉耳目清爽,心旷神怡, 诗 意在心中荡漾. 　　“咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲.任尔东西南北风.”读了这首咏竹诗后,不禁联想起郑板桥的《竹石》.岁寒四友之一的竹,“依依似君子”,“志在干青云”,诗人看似在咏竹,实际上是在自咏. 诗人首先提出衙中的竹子究竟是谁种的问题,却没有作正面的回答,其实也不用回答,不是和自己一样喜欢竹子的人,不是和自己有相同命运的人,谁又会在这里种它呢?商州团练副使这个闲官,面对“雨洗涓涓净,风吹细细香”,而且“峻节可临戎”的数百竿竹子,怎不诗兴顿发呢?怎不抒发一下“老夫欲寄精诚去,凭仗高风达紫宸”那样感慨呢? 　　两联对杖和前一首一样工整.颔联写竹子的品格,同时也表现出作者的气节.颈联写竹子和自己一起弹琴、下棋.你看,它“一节复一节,千枝攒万叶.我自不开花,免撩蜂与蝶.”你看,“山僧对棋坐,局上竹阴清”；你听,“竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情”,你听,“映竹无人见,时闻下子声”,你听,我正在和竹子说：“诗书弹琴聊自娱,古来哲士能贫贱”.特别是颈联写得有声有色,饶有雅趣,多有风韵,是这首诗最精彩的的一联,堪称名句. 　　尾联以想象作结.诗人有《雪夜看竹》诗云：“梦断闲窗酒半醺,月华薄薄雪纷纷.莫言官散无拘束,一夜披衣见此君.”是对这一境界的最好注释.同时,尾联还表现出诗人和杜甫的“志士仁人莫嗟怨,古来材大难为用”一样的愤慨. 　　作者曾自称“本与乐天为后进,敢期子美是前身”,从他的作品看,并非虚言. 竹者,岁寒三友之一,它也是一种品格和情操的象征.它立根于山岩湖畔,闲伴绿水青山,虚心挺拔,伐而后生,执着洒脱；它高干森霄,独守坚贞,宁折不屈,气傲霜雪.它的性直、虚心与贞洁,历来被文人墨客称颂,令无数仁人志士折服.淳化二年（公元991年）,王禹偁因言获罪,触怒太宗,被贬为商州（今陕西商洛市商州区）团练副使.谪居于偏僻商州,使他倍感世态炎凉人情冷漠,心情之郁闷可想而知.一日临窗而观,忽见一片透明澄澈的碧色,带着丝丝凉意,仿佛要染绿人的鬓发须眉,作者顿觉耳目清爽,心旷神怡,诗意便开始在心中荡漾.读了这首咏竹诗后,不禁联想起郑板桥的《竹石》：“咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲.任尔东西南北风.”.岁寒三友之一的竹,“依依似君子”,“志在干青云”,满身青雅,亭亭玉立而独守坚贞,气傲霜雪.诗人看似在咏竹,实际上是在自咏.第一联“谁种萧萧数百竹?伴吟偏称作闲官.”意思是是谁在衙中种下这几百竿萧萧绿竹呢?陪伴这些透明澄澈的绿竹吟诗最适合我这做闲职的.诗人首先提出衙中的竹子究竟是谁所种的问题,却没有作正面的回答,其实也不用回答,不是和自己一样喜欢竹子的人,不是和自己有相同命运的人,谁又会在这里种它呢?商州团练副使这个闲官,面对“雨洗涓涓净,风吹细细香”,而且“峻节可临戎”的数百竿竹子,怎不诗兴顿发呢?怎不抒发一下“老夫欲寄精诚去,凭仗高风达紫宸”那样感慨呢?颔联“不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒.”意思是她们不与妖艳的百花争春,孤独地守着坚贞,等待着寒冬的来临.此句表面写竹子不与百花争春,独守坚贞,不怕严寒,实际上是在写作者的气节.作者因竹而诗,写竹也是写自己贞洁不渝、资质天然的操守.托物言志.以竹的孤傲清高以喻自己的操守.写竹也是写自己贞洁不渝、资质天然的操守.人生一世,当如绿竹啊.脱而有节,气而不凡哪!颈联“声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢.”意思是竹声萧萧拂过我的琴,顿生雅致的情趣；竹影映在棋坪上,更增加了我下棋的兴致.此句将竹子人格化,写竹子和自己一起弹琴、下棋.你看,它“一节复一节,千枝攒万叶.我自不开花,免撩蜂与蝶.”你看,“山僧对棋坐,局上竹阴清”；你听,“竹林高宇霜露清,朱丝玉徽多故情”；你听,“映竹无人见,时闻下子声”；你听,我正在和竹子说：“诗书弹琴聊自娱,古来哲士能贫贱”.此联写得有声有色,饶有雅趣,多有风韵,是这首诗中最精彩的的一联,堪称名句.
尾联“明年纵便量移去,犹得今冬雪里看.”意思是第二年纵然我被贬到更偏远的地方,今年的冬天我还能在雪中看见你高洁的清影.此句以想象作结.第二年,王禹偁果真“量移去”,被贬到更远的解州.那么对于青竹,是否“犹得今冬雪里看”?诗人有《雪夜看竹》诗云：“梦断闲窗酒半醺,月华薄薄雪纷纷.莫言官散无拘束,一夜披衣见此君.”诗人依然看到了质本洁来还洁去的竹子,雪里翠竹,青白分明.诗人终夜未眠,为竹而诗,因雪而醉,化而为竹,融入一片玉洁冰清的世界中.这是对诗人人生境界的最好注释.是诗人面对清冷的郡斋,难捱的时光,迁客内心酸楚的流露.同时,尾联还表现出诗人和杜甫的“志士仁人莫嗟怨,古来材大难为用”一样的愤慨.您所在的位置： &>&&>&&>&
【诗歌名称】：开圣寺
【年代】：唐
【作者】：温庭筠
【内容】：路分谿石夹烟丛，十里萧萧古树风。出寺马嘶秋色里，向陵鸦乱夕阳中。竹间泉落山厨静，塔下僧归影殿空。犹有南朝旧碑在，耻将兴废问休公。
【注释】：【注释】：
温庭筠
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《次北固山下》的一些问题.①《次北固山下》颈联中的____和____两个字生动形象地体现了自然时序交替的哲理.②《次北固山下》这首诗表现了诗人怎样的思想感情?哪两句诗集中表达了这种感情?
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