春节给客户寄了家乡特产应该跟客户坐飞机说什么祝福语语呢?

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印尼华人低调简朴过春节 发短信贺词成特色(图)
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唐人街头充满节日的气氛
  据印尼华文媒体报道,在微微细雨中,己丑年春节终于来临了。全世界炎黄子孙都以愉快的心情迎接新的一年的到来。印尼华族因为受金融风暴的影响,没有像美国、法国、英国、古巴、香港、澳门、台湾、新加坡、马来西亚等国和地区一样,热火朝天地欢庆这个民族节日;但也不减欢乐的气氛以不同的方式迎接牛年的到来。
  除夕那一天,家家户户都忙着迎接新年的来临。菜市场和超市人头钻动,许多家庭主妇上街买年货,今年生意比往年差,商店老板看到市场兴旺笑逐颜开;有位主妇说,年关到,遇上金融危机,收入大大减少,但新年还得过,再苦也要吃个团圆饭,平时可以节省一点,过年就要过得像样一点,年货贵些也不计较了。
  除夕早上,许多宗祠都举行祭拜祖先的聚会,一些社团在自己的会所举行团拜,有的团体发扬尊老爱幼的优良传统,向年老和小孩友亲发送红包,宗亲们一见面都兴高采烈互相祝贺春节,握手、拥抱、亲切交谈,一派祥和和谐乐融融的气氛;一些佛教堂、寺院香火绕d,善男信女来到庙堂为来年家庭、事业平安顺利许愿祈福;金德院、观音寺等佛教庙堂,向往常一样,在春节期间向贫苦市民发放生活必需品;晚上,全家在自己家里或在菜馆,一家大小围拢在圆桌上吃团圆饭;晚饭后,大家围在电视机旁观看北京CCTV中国中央电视台春节联欢晚会的精彩节目;入夜10左右,许多人家在自己家院里放烟花,五颜六色、五彩缤纷的美丽烟花在天空中绽放,一时,全市都响起啵啵的烟火绽放声,偶尔听到爆竹声,但不普遍,因为当局是禁止放爆竹的。
  除夕和年初一细雨蒙蒙,遇上周末和假期,街道不像平时那样热闹,车辆也比平时少了许多,卖年货的华人商店在除夕做了好生意,年初一商店都休假,有的年初二就开市,有的要在初五才复业。
  过年的那一天,串门拜年的比往年少,街道上不很热闹,没有舞龙舞狮、没有鞭炮声、也没有花车游行,就好像没有过节一样。往年春节,中国大使馆都邀请中国一些艺术团体来印尼为华人华侨祝贺春节,今年没有了;据了解,因为金融海啸,华社经济受打击,为了不让华社加重负担,所以大使馆就决定今年不派艺术团来与广大华侨华人共度春节;因此,除了夜总会照样有举行各种各样的娱乐活动外,首都一些艺术团体都“沉睡”过年。
  今年春节,发送贺年卡的少了,赠送礼篮、鲜花的也不多了,往年一箱箱的芦柑作为送礼的礼物,今年改为小粒的金桔送礼,令输入商都皱眉头,因为这些从中国大陆、台湾、泰国进口的果子滞销,在超市果子摊上,一大堆地堆放着少人问津。
  今年通过网络、电子邮件或手机短讯发送贺年祝词成为一种风尚。据CCTV报道,在中国有180万条的贺词通过短信发放,在印尼华人中,也有用这种方式拜年,而且贺词充满激情、鼓励的人情味。记者就收到许多朋友用手机发来的贺词很是激动。
  春节已经成为印尼全民族的喜庆节日,节日里,除了华族之间互相祝贺外,许多非华族的兄弟族群或政党也向华族兄弟致贺。尤多约诺总统在报上登广告向华人拜年,在一些民居的街道上、在唐人街,可以看到一盏盏大红灯笼高高挂,有的制作横布条用华文写上“恭喜发财”、“牛年大吉”斗大红字向华人祝贺春节!有些参加竞选议会的华裔候选人,用海报的形式,放上自己的大相片和参选的所属政党的党徽旗帜,上面用华文写上自己的名字和祝贺的话张贴在街头。华人和其他兄弟族群在一起时,你根本分不清是哪一个民族;许多来自中国的游客经常把华人认作是印尼本土人,听到他们也会讲华语感到惊奇。
  己丑牛年春节在蒙蒙细雨中祥和温馨,没有大雨、没有水灾、没有动乱,在平安欢乐气氛中过去了。印尼华族低调简朴过春节,表现华族审时度势,识时务的精神,但不减高兴的心情。(中国侨网)
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发布时间: 8:18:10
作者:天人感应
朋友,相信你们的家乡一定有特产吧,它不仅是一个地方的标志,而且是一个地方为之而自豪的宝贝。最有代表的是我们中国的特产熊猫,它们在国际上都颇有名气,作为我们中国人的骄傲。家乡的特产,一般人会想到水果、动物、花草等,我的家乡在广东茂名,那里当然是一个水果之城,特别是高州的荔枝、龙眼、香蕉等热带水果,在世界响名。“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”这就是我们岭南的荔枝啦。但我在这里想说的不是荔枝、龙眼等特产,那里还有一个我们茂名特有的特产,风俗特产——年例。在中国众多的传统节日中,春节可算是最为热闹的,继而是元宵节。但在我们家乡,春节过后仍有特别的日子要过,这个就是我们的民间文化习俗——年例。年例,顾名思义就是一年一例,茂名、高州、化州等地方每年都举办年例,各地举办的时间有所不同,但基本上是集中在正月份,特殊的也有一年举办两次,不过绝大多数是在农村中举行的。在年例这一天,外出的人大多会回到村里做年例,年例一般会维持三天,第一天叫做“起年例”,第二天叫做“正年例”,第三天叫做“年例尾”。而贯穿整个年例的大都是迷信的活动。我们每家每户都有一面彩旗,彩旗上面写着的都是祝福语,有“佑我发财”、“出入平安”、“财源广进”等标语,这些彩旗是经过庙宇的祈福的了,在年例的第一天,家家户户都把这一面彩旗插到路边,这是用来迎神的,当然庙宇也把很多的锦旗用线连着牵到社庙的各个村庄,路边、村里到处都飘逸着彩旗,很有一番的节日气氛,彩旗等到年例结束后才回收好。在年例的第二天,也就是“正年例”,这一天是最重要的,家家户户在一大早便准备好了一副由鸡、鱼、猪肉组成的“三牲”,这是用来摆照敬神用的,还有糖果、饼干、茶水、水酒等。这天最隆重的就是游神了,就是从中午开始,庙宇里的菩萨被抬出来到各村去巡游。而游神是一支颇为庞大的队伍,抬菩萨的(我们庙宇里就有三个菩萨)、扛香炉的、烧炮仗的、吹笛的、打罗的、打鼓的、抬纸船的、拿彩旗的也有一大队,跟着还有几个牧师、神棍,队伍是非常的豪壮的。大队出发后,每条村庄都已经准备好了,全村的人都集中到一片大的空地上,所有敬神用的东西已经摆好,菩萨进村后,就有炮仗声响起,这是迎神的,各家各户开始准备烧香,菩萨到了那个集中好了的地方,人们都往香炉里烧香,先是自由参拜,然后由牧师统一指挥,全村的人们都尊敬地拜跪菩萨,而那就个牧师在场上手舞足蹈的,样子既滑稽又严肃,还有一个牧师专门“打较”,用来测试新的一年的行运,确保村里的顺顺利利,“打较”通过后才可以做接下来的节目,在这个过程中也会有牧师大声的喊叫“撑船”!大家跟着喊叫“撑船”,说这是把下一年来的晦气的东西给撑走,村里平平安安,大家都做得很认真,很虞城。拜完神后,接着便是欢送菩萨出村,到处一片炮竹声。而菩萨要巡游完所有的村庄才可以回到自己的老家,到了那天的晚上庙里还举行拜神的活动,求福、求财、求平安、求生子等等,虽然是一种祈祷,但很多人都喜欢到庙里去敬神。在晚上点中左右,那艘纸船就会被扛出离庙宇比较远的地方去烧掉,烧纸船的时候大家是醒睡的,并且灯光等凡是光亮的东西都熄灭掉,直到烧完纸船后才开灯,这是一个习俗,我们都很遵守这个规则。到了第三天早上庙里还举行一些小活动年例就结束了,那些彩旗等到下午才收好。在年例期间当然还有其他的活动,我记得小时候,年例的时候就有木偶戏,电影节目,人班戏等,晚上还要大放炮竹;现在人的节目更丰富了,也算是跟上时代的,舞狮、劲歌劲舞的闹得熙熙攘攘,杂技表演令人喝彩,晚上烟花炮竹天花乱坠,非常的热闹。少不得的是我们的互相探访活动,走亲戚,访朋友,都是我们年例所热衷的。作为主人,这一天最忙不过了,一方面要忙于拜神的这边,另一方面要尽到东道主的责任,做好各种的菜色来招待客人、朋友,大家都开怀畅饮,谈天说地,其乐融融。年例为我们的相聚提供了一个很好的日子,又有得吃又有得看,所以我们这里又叫它做“睇年例”,“睇年例”成为了我们一年中美好的时光之一。传统的年例主要是敬神、拜宗、祈祷风调雨顺、国泰民安,其本质是一种迷信活动,即使是现在的年例形式,也充满了迷信色彩。现在的年例则更注重门面工夫,许多人都是利用年例大讲排场,以显示自己的财势、地位,以致造成铺张浪费,互相攀比的不良风气。这的确是年例不利的一个方面。有不少的人对年例这个风俗有争议,尤其是它所表现出来的迷信色彩,但作为一项自古沿袭下来的民间习俗,它表现的更多应该是优良的传统,具有多方面的意义。年例是家乡独有的,具有浓厚的民族风情和乡土气息。大家一起在那天共聚一堂开开心心,也表现了村人的淳朴、厚道、乐观的精神状态。许多办年例的人认为办好了年例就能够保证今后一年风调雨顺,虽然不太科学,但作为一种精神寄托,不知支撑了多少在困境中挣扎的人。年例的独特性也增强的我们的一种乡土优越感,拥有一种独一无二的节日,无疑是值得自豪的,就像我们祖国的大熊猫国宝,永远是我们的自豪。
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