邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案
& 正文邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案已有.人查看过本文标签：孟轲 孟子100%好评文言文邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。（鲁国）邹邑人孟轲的母亲，人称孟母。（当初）她的家靠近（一片）墓地。（因此）孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧类的事，特爱（学）造墓埋坟。孟母（见了）说到：“这里不该是我带着孩子住的地方啊！”于是（带着孟子）离开了这里，迁住在了（一个）集市的旁边，孟子（又）学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说：“这里（也）不是我应该带着孩子住的地方啊！”（于是）再次把家迁到了一个公学学校的旁边。【邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案】。（这时）小孟子所学玩的，才是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度（等仪礼方面的学问）了。孟母说：“（这里才）真正是可以让我（带着）儿子居住的地方啊！”于是，把家安在了这里。等孟子长大成人，（便很顺利地）学（精）了《易》、《书》、《诗》、（礼》、《乐》、《春秋》等六艺，最终成就了儒家大师的大名。（后来的）君子贤人都说孟母善于利用（环境）渐染教化（孩子）。诗经上说“那美丽的女子啊，我拿什么来赠送给你呢！”说的就是这件事。 孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子回答说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）就用剪刀把织好的布剪断。孟子见状害怕极了，就问他母亲：“为什么要发这样大的火？”孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的入学习是为了树立名声，求问才能增长知识，因此，平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？女子若失去她赖以生存的的技艺，男子若对修养德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虏被奴役。【邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案】文章出自，转载请保留此链接！。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成为天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。诗经上说“那美丽的女子啊，我拿什么来向你禀告呢！”说的就是这件事。 孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之义，盖不客宿。请归父母。于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也；将上堂，声必扬，#from 本文来自 end#所以戒人也；将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼而责礼于人不亦远乎孟子谢遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。孟子娶妻以后，有一次刚进入内室，他的妻子裸着身体在屋里。孟子不高兴，于是离开不再进去。他的妻子向孟母告别要求离去，说：“我听说夫妇之间的规矩，在洞房里可以不遵守。现在我在卧室偷懒，而丈夫见到我勃然大怒，这是把我当成客人了。做女人的规矩，大概不能住在别人家里，请让我回到父母家中。”孟母于是叫来孟子对他说：“《礼》上说过，将要进入大门，要问一下谁在里边，这是表示尊敬；将要进入厅堂，声音一定要响亮，这是表示通知了人家；将要进入屋子，眼睛一定要向下看，表示担心撞上人有尴尬的时候。如今你不遵守礼节却责怪别人没有礼节，不是（和圣人）差得太远了吗！”孟子道歉，于是挽留了他的妻子。君子说孟母懂得礼节而且清楚如何处理婆媳之间的关系。 ( 节选自《后汉书?列女传》)6．下面句子中加点词语，不正确的一项是 （3分）A．乃去舍市傍去：离开B．君子谓孟母善以渐化 化：教化C．宁能衣其夫子衣：穿衣D．彼姝者子，何以告之 告：禀告6．C．（衣：使……有衣穿）7．为文中画线句子断句（3分）( )A、今子不察/于礼而责/礼于人不亦远乎/孟子谢遂/留其妇B、今子不察于礼/而责礼于人/不亦远乎/孟子谢/遂留其妇C、今子不察/于礼而责/礼于人不亦远乎/孟子谢/遂留其妇D、今子不察于礼而责/礼于人/不亦远乎/孟子谢遂/留其妇7、B8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A．孟母两次迁徙自己的住处，主要是为了给儿子寻找一个理想的成长环境。B．儿子学习回来，孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废，否则后患无穷。C．孟母认为男子如失去赖以生存的技艺，那他不是去偷就是被俘虏被奴役。D．孟母对孟子讲明道理，使孟子醒悟过来，于是他留住了自请离去的妻子。8．C （孟母认为“男子若对修养德行懈怠，那么不是去偷就是被俘虏被奴役”。）9．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。【邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少也文言文阅读答案】。（10分）（1）诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。（5分）译文：诗经上说“那美丽的女子啊，我拿什么来赠送给你呢？”说的就是这件事。（姝、何以、此之谓句式各1分，句义2分）（2）夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。（5分）译文：有德行的人学习是为了树立名声，求问才能增长知识，因此平时能乎安无事，做起事来就可以避开祸害．（广、是以、动各1分，句义2分）10、课内翻译：（共10分）（1）夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?（5分）晋国，有什么满足的呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境，又想往西扩大边界。如果不使秦国土地缺失，将从哪里取得土地呢?（句式、第一个“封”、 肆，句式2分，共5分）（2）鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然。（5分） 一个见识短浅的小子劝我说：‘把守函谷关，不要使诸侯进来，秦国的土地可以全部占领而称王。’所以就听了他的话。”张良说：“估计大王的军队足以比得上项王吗?”沛公沉默不语。（距、内、当，各1分，句义2分）阅读答案：看完本文，记得打分哦：很好收藏到文集马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力阅读答案相关文章：本类热门热门群组
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英语翻译邹孟轲母,号孟母.其舍近墓.孟子之少时,嬉游于墓间之事,踊跃筑埋.孟母曰：“此非吾所以居处子.”乃去,舍市傍.其嬉游为贾人炫卖之事.贾母又曰：“此非吾所以居处子也.”复徒舍学宫之旁.其嬉游乃设俎豆,揖让进退.孟母曰：“真可以居吾子矣.”遂居.及孟子长,学六艺,卒成大儒之名.君子谓孟母善以渐化.只有一小时——————快好的我还加10财!
邹孟轲的母亲,被称为孟母,孟子小的时候非常调皮,有一次,他们住在墓地旁边.孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏.孟子的妈妈看到了,就皱起眉头：“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住.到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子.一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了.这一次,他们搬到了学校附近.孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书.这个时候,孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是就定居在那里了,等孟子长大成人后,学成六艺,获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果.及时准确.不给分可说不过去哦~
译文： （鲁国）邹邑人孟轲的母亲，人称孟母。（当初）她的家靠近（一片）墓地。（因此）孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧一类的事，特爱（学）造墓埋坟。孟母（见了）说到：“这里不该是我带着孩子住的地方啊！”于是（领着孟子）离开了这里，迁住在了（一处）集市的近旁。孟子（又）学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说：“这里（也）不是我应该带着孩子住的地方啊！”（就）再次把家迁到了一个公学学校...
释文：有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬...
孟子的母亲姓邹，世人称之为孟母。她们的住宅离墓地很近，孟子小时候，经常在坟墓间玩耍，帮助埋葬。孟母说：“这里不适合我儿子居住。”于是离开，住在市场傍边。孟子玩耍的是商人的叫买一类的事物。孟母又说：“这里不适合我儿子居住。”又迁到了学堂旁边…...邹孟轲之母也中孟母为什么要三次迁移自己的住所_百度知道
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