千年老天珠图片价格
有藏品要出手、拍卖、交易、购买 、修复等可联系
下面是往年部分成交记录：
三棱护法天珠==================成交价5000万===========
朱砂大九眼天珠================成交价4000万===========
天珠王========================成交价3696万===========
三色如意天珠==================成交价3600万===========
九眼 水纹 长寿天珠============成交价2240万===========
十二眼天珠====================成交价1840万===========
巨大十二眼天珠================成交价1500万===========
朱砂四眼天珠==================成交价900万============
九眼天珠======================成交价880万============
莲花天珠 （一对）=============成交价805万============
金刚佛眼三眼天珠==============成交价632.5万==========
六眼金钢杵形天珠配双线六======成交价494.5万==========
千年至纯双线金刚六眼天珠======成交价437万============
双线金刚六眼天珠==============成交价437万============
莲花宝瓶天珠==================成交价402.5万==========
彩虹天珠======================成交价368万============
六眼天珠======================成交价368万============
千年至纯特殊龙眼三眼天珠======成交价356.5万==========
财宝门五眼天珠================成交价336万============
千年至纯特殊佛眼三眼天珠======成交价322万============
千年至纯金刚三眼天珠==========成交价310.5万==========
双线金刚六眼天珠==============成交价310.5万==========
金刚六眼天珠==================成交价299万============
千年极品至纯天珠项链==========成交价276万============
如需了解更多请咨询,古玩研究员
鉴别天珠：
天珠可分为天然天珠和工艺天珠两大类。天然天珠是用西藏地区独有的&九眼石页岩&磨制成的。天珠最早可能起源于藏民族对灵石的崇拜。从西藏卡若、那曲等地已发现了多处旧石器时代遗址，考古证明藏民族至少在三千多年前就生活在高原雪域上，并创造了灿烂的文明。喜马拉雅山在地质年代的亘古时期是一片汪洋大海，海中生活的海螺、贝类等浮游生物，在造山运动时被抬升，又经极其苛刻的地理环境，化为玉石。藏族先民们偶然挖到这种化石，将其打磨成珠状体，珠面上展现出一个个大小不同，或连或分的圆眼睛，十分奇丽，此类天珠极少。曾见过几颗天然天珠，呈细橄榄状，大小不等。印象最深的是一支清代&九眼天珠金刚杵&。它是藏传佛教密宗的法器。全长16厘米，杵杆用象牙制作，杵头是一颗用九眼石页岩磨制的天珠。珠体上共有九个大小不一，或单独或相连的圆眼，异常珍贵。有的玛瑙上也有天然圆圈花纹、有的铁陨石上有高温摩擦的圆状气印，也可以磨成天珠。
由于九眼石页岩不易得，此后就出现了工艺天珠。它是用一种镶蚀工艺，让黑白图案呈现在玛瑙珠体上的方法。西方藏学家在半个世纪之前就有了研究结论：天珠是&蚀刻或漂白的红玉髓&。西藏学者通常称其为&白玛瑙勒子&。玛瑙是中国古代用玉的品种之一，汉之前红玛瑙被称为&赤玉&或&琼&。
工艺天珠可分为古工艺天珠和新工艺天珠。古工艺天珠的起源至今扑朔迷离。西藏喇嘛开采玛瑙矿石，然后加工磨制成扁圆、细橄榄等形状，又在珠体上用矿、植物颜料绘以各种图案。天珠的制作全过程中须由高僧活佛念佛诵经，而后经开光、佩戴、加持。当喇嘛往生火供（即火葬）后，身上七宝俱成灰烬，唯独留下天珠。由于高温的作用，彩绘颜料全部渗入珠体，图案益加艳丽。还有一种古老工艺是，先用天然碱性物质涂抹在玛瑙成品上，加热使玛瑙整体&白化&，再用天然有机酸绘出图案，再加热制成天珠。其珠体白色深入矿石中，而图案的黑色或棕色等线条，则相对是浮在矿石表层的。众多学者对古工艺天珠似乎更认同后者，可惜这两种工艺方法已失传。用古工艺制成的天珠被称为&至纯老天珠&，极其珍贵，是藏家追寻的目标。
新工艺天珠即用无机的强碱、强酸，在玛瑙珠体上绘出图案，蚀刻烧成。时下新工艺天珠四川、浙江甚至不丹国等地都有制造，材质仍以玛瑙为主，但工艺水平、加工质量最好的首推台湾。1996年春笔者去台湾省亲，发现不少店家有新工艺天珠卖。店主告知：有传一次特大空难中有两个幸免者，其中一个佩挂西藏老天珠。于是人们相信了天珠的神奇，在台湾掀起了天珠研究热和佩戴热。
笔者以为工艺天珠无真假之分，如有人拿来一颗天珠来作鉴定，最合适的说法是告诉对方，这是天然九眼石的，还是某种工艺的天珠。古工艺天珠的断代很难，因缺少时代特征的标准器，倘若能说出点道道，推测出大致的年代，便已十分了得。
天珠的市场行情：
起笔源于热爱，末辈能力有限，实在无法用三言两语将独具特色的西藏佛珠文化艺术表述的尽善尽美，可是却又停不了想继续写下去的欲望，源于心底的那份热爱一直在给我动力。我想纵然我的只字片语不能将这多彩的文化描述的淋漓尽致，甚至难免会有纰漏之处，然沧海一粟，总会有他不大的用武之地，若还能对部分藏友有那么一丝一毫的帮助。
开始接触西藏宗教文化至今数年，西藏的佛珠一直在我的喜好中有着举足轻重的地位，从前，每每看见那些藏族同胞身上各式各样的珠子，便会立刻勾起我的好奇心，总想探个究竟，那些有趣的民族文化一直吸引着我。我迷恋那种多姿多彩的美感，西藏的每一串佛珠都独具特色，各具性格，散发着一种不同寻常的美。感动于那些穿风沐雨的沧桑，坚守信念，代代相传。这些充满了强烈地域特色的美丽佛珠映射着一个个藏密弟子的心灵，纵然每一串佛珠都不尽相同，但是变化的是对美的追求，对信仰的依止却永远不会改变。
佛珠，从诞生之日至今。见证，承载着一代代信徒的信念与信心。也更像是一种人神交流的导体与媒介，那些数以亿万遍对佛菩萨的呼唤，对自己内心的洗涤都深藏在一颗颗念珠之间。随着念珠的拨动，用最平静的古老方式在岁月中刻画下那些抹不去的烙印。佛珠一天天的磨损，一天天的老去，幻化出那些老物件特有的美感，晶莹剔透，灵若古玉。人的心灵也和佛珠一起得到升华。这是一个多么美丽的过程。
檀香绕窗棂，孤灯，静坐，香茗。
取案头老珠，逐个置于放大镜下。会心凝神去体会去享受那一个个不同的微观世界，用我们的心灵去悄悄捕捉岁月走过的痕迹，留在一个个小角落里的影子，对于诸多珠友，我想都是一个极其享受的一件事。
在这些美丽的珠子上，生命刻下了沧海，桑田，酸甜，苦辣!我们一边感叹着昨天。一边感动着今天。这种时候，珠子便不仅仅是珠子了，它的媒介作用体现的更为明显，成了沟通古今为一线的使者，一个小小的开片，一个细小的风化都可能是一则美丽的故事，这种感觉，我想老珠玩家自然能懂。　　更多的人因为这种不仅外观美丽更蕴藏着深厚文化的珠子和藏传佛教变的更为亲近，不经意间总是用那串小小的珠子要求着自己的言行举止，结下无数善缘。我从那么多收藏老佛珠的朋友身上看见了一种同样的品质，那就是善良谦和。我想，这应该和他们的喜好，他们的收藏，和老佛珠有关吧。
藏民之间恒古流传至今，有一个带有人情世故的神话或族群意义的民族史话，他们认为万物有灵，天神天兵、山神山妖、仙女树妖，都有不同的能力和能量。所以相传&天珠&是从天神手中掉落人间的宝物，可以消灾、招财、转运、纳福。
天珠具有很强的磁场，而我们每个人体内也有磁场，还有体内运行之〝气〞，而所谓〝气〞也就是人的生命力，磁场与气场越强，生命力则越旺盛，运势越好。而天珠内含之强大磁场，正可以帮助我们增强体内磁场，加强体内气场之运行，把体内及外界污秽之气吸收净化，转化为对我们有用之气，使我们不受外界之邪气所侵，运用天珠的磁场能量，增进身心的调和，启发自在的定慧，进而改善人们的心性，成就详和圆满的人生。也有人相信将天珠放在家中的财位时磁场可聚气;也有人将天珠碎石铺于地板下，以净化家中整个磁场;更有人用天珠碎石放在浴缸内，泡成天珠水沐浴，其目的是在利用所产生之负离子水平衡人体的酸碱质、恢复疲劳等功能。
没有卖不出去的藏品，只有卖不出去的价格！
好的藏品就要卖出好的价格！要想卖出好的价格就找&
古玩研究员田总监：&&&
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天珠可分为天然天珠和工艺天珠两大类。天然天珠是用西藏地区独有的&九眼石页岩&磨制成的。天珠最早可能起源于藏民族对灵石的崇拜。从西藏卡若、那曲等地已发现了多处旧石器时代遗址，考古证明藏民族至少在三千多年前就生活在高原雪域上，并创造了灿烂的文明。喜马拉雅山在地质年代的亘古时期是一片汪洋大海，海中生活的海螺、贝类等浮游生物，在造山运动时被抬升，又经极其苛刻的地理环境，化为玉石。藏族先民们偶然挖到这种化石，将其打磨成珠状体，珠面上展现出一个个大小不同，或连或分的圆眼睛，十分奇丽，此类天珠极少。曾见过几颗天然天珠，呈细橄榄状，大小不等。印象最深的是一支清代&九眼天珠金刚杵&。它是藏传佛教密宗的法器。全长16厘米，杵杆用象牙制作，杵头是一颗用九眼石页岩磨制的天珠。珠体上共有九个大小不一，或单独或相连的圆眼，异常珍贵。有的玛瑙上也有天然圆圈花纹、有的铁陨石上有高温摩擦的圆状气印，也可以磨成天珠。
由于九眼石页岩不易得，此后就出现了工艺天珠。它是用一种镶蚀工艺，让黑白图案呈现在玛瑙珠体上的方法。西方藏学家在半个世纪之前就有了研究结论：天珠是&蚀刻或漂白的红玉髓&。西藏学者通常称其为&白玛瑙勒子&。玛瑙是中国古代用玉的品种之一，汉之前红玛瑙被称为&赤玉&或&琼&。
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&老天珠能不能收购交易
老天珠能不能收购交易
&上海五闲轩艺术品投资管理有限公司
&上海市黄浦区广东路500号世界贸易大厦10楼
&&&&志趣认证
&日(距今170天)
老天珠能不能收购交易
　民族文化特征的限制，关于老天珠的具体产生年代，具体材质与具体工艺，详细制作方法目前可考的资料并不多。很多论点只是一直建立在零散的学术研究与更多的推测与传说之上，导致西藏老天珠文化空白颇多。但结合有限的资料我们考证后至少能确凿无疑的一个信息是：&藏文化历史中所谓&思&珠，它就是我们现在认可的这个叫&千年至纯老天珠&的东西&。
对于天珠天价的原因，总结为以下几点： 宗教因素：天珠有着浓厚的宗教色彩，藏人认为它是天降之物，是藏民族对天神崇拜的圣物，更是作为殊胜的供佛圣物世代相传。关于天珠的神秘故事以及神话传说加深了天珠的神秘感。天珠外部图案产生的原因，至今仍是谜团，大家都知道不少新天珠图案是用强酸溶蚀所致，但是老天珠的图案产生原因莫衷一是，有些专家认为，是藏人的图腾崇拜，也有些人认为这是一种天然形成的纹理。
天珠因其收藏的特殊性，一直是较小众的收藏品类，此前的拍卖会，天珠一直是掺杂在佛珠专场或其他杂项专场里，然而未来四方一年两次推出天珠专场，却是异常看好天珠市场，针对此点，张先生表示，相对于传统的书画、瓷器来说，天珠具有其独特的魅力，一来是天珠的起源多种多样，给人们无限遐想的空间;二来天珠起源年代久远，且吸收了自象雄文化以来，西藏、印度、蒙古等诸多文化的精髓，更是藏族顶礼膜拜的圣物，所以能够吸引大家的注意也就不足为怪，随着市场慢慢的成熟，这种热爱程度只会有增无减。
藏品不知道价格，不知道真假，不知道谁会买；可咨询欧先生 电话：
&三棱护法天珠&&&&&& 万&& 5000万
朱砂大九眼天珠&&&&& 万&& 4000万
天珠王&&&&&&&&&&&&& 咨询价&&&&&&& 3696万
三色如意天珠&&&&&&& 万&& 3600万
九眼 水纹 长寿天珠& 200-240万&&&& 2240万
十二眼天珠&&&&&&&&& 450-550万&&&& 1840万
巨大十二眼天珠&&&&& 万&& 1500万
朱砂四眼天珠&&&&&&& 880-880万&&&& 900万
莲花天珠 （一对）&& 400-450万&&&& 805万
金刚佛眼三眼天珠&&& 250-350万&&&& 632.5万
有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否则会折损其价值。具传统藏医的记载，真正的至纯老天珠除可增加人体免疫力外，对预防中风颇有功效。然而，因真正的「至纯老天珠」的数量是固定且极为稀有的，不像钻 石宝石等可以开矿取得，在天珠供需严重失调及信息不足的情况下(在台湾，许多收藏老天珠的玩家之天珠信息及知识往往是「封闭」的)，市面上出现大量的仿制天珠。这些仿制的天珠被台湾人称为「新天珠」，材质可由便宜的树脂、蛇纹石、玻璃到稍微昂贵一点的镶蚀玛瑙。新天珠花纹多由化学药品侵蚀而成，有的造价甚至不及卖价的四分之一。在鱼目混珠状况非常严重的当下，能持有真正的「至纯老天珠」是一种缘分。
藏品不知道价格，不知道真假，不知道谁会买；可咨询李女士 电话：
五闲堂，取其&古玉，古瓷，古画，金石印章，宝石乃五贤者，然把玩古董亦有闲情&之意，其历史渊源可追溯至光绪二年（1876）河南洛阳巨富玉石商贾之家杨氏三子杨玉卿。
杨玉卿为人喜好广结三教九流文人雅士闲客，尤嗜爱金石字画，因科场失利，又留恋京城的繁华，便在北京琉璃厂附近开设古玩店博玉斋，和各古董商交流把玩，且杨玉卿为人豪爽正直，眼光独到，鉴赏古玉方面更开创了其独特法门，博玉斋便在当时北京城声名鹤起。后由其与京城巨富千金程氏联姻，长子杨易方继承衣钵。当时的杨易方以收藏古玉，瓷器，字画，金石印章，宝石为长，在北京城设有多家商铺并更名五闲堂，五闲堂的名声便在京城达官贵族鸿儒雅士之间名噪一时。
五闲堂因为专业和实力，所以令客户更加放心，省心！若有藏品想要鉴定出手可联系
联系人：李丹
联系电话：
微信：lidan
地址：公司地址是上海市黄浦区广东路500号世界贸易大厦10楼(湖北路与广东路交叉口)地铁1 2 8号线 人民广场站 14号口）
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正经的当然是西藏了，问题是：这年头哪来那么多的真货啊！
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