赠刘景文这首诗中描写了什么和什么等四种事物表达诗人对秋天什么的思想感觉_百度作业帮
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赠刘景文这首诗中描写了什么和什么等四种事物表达诗人对秋天什么的思想感觉
赠刘景文这首诗中描写了什么和什么等四种事物表达诗人对秋天什么的思想感觉
《赠刘景文》是北宋著名文学家苏轼于元祐五年 (1091)在杭州任知州时送给好友刘景文（名季孙）的一首勉励诗.诗虽为赠刘景文而作,所咏却是初冬景物,了无一字涉及刘氏本人的道德文章.这似乎不是题中应有之义,但实际上,作者的高明之处正在于将对刘氏品格和节操的称颂,不着痕迹地糅合在对初冬景物的描写中.因为在作者看来,一年中最美好的风光,莫过于橙黄橘绿的初冬景色.而橘树和松柏一样,是最足以代表人的高尚品格和坚贞的节操.
第一句写枯荷.荷出污泥而不染,本为高洁品质之象征,惟到秋末,池荷只剩残茎,连枯叶也已无存,确是一片凄寂.昔李璟作《山花子》,首句云：“菡萏香销翠叶残.”王国维乃谓“大有‘从芳芜秽’、‘美人迟暮’之感.”[3] 苏轼此诗首句,殆更过之.夫留得枯荷,尚能听雨,近则连枯叶亦无之,其衰飒至极矣.然则作者嗟叹感喟之情仅此一句,第二句便将笔势劈空振起,转到了“菊残犹有傲霜枝”.残菊与枯荷,虽同为衰飒场面,却以“傲霜枝”三字写出了秋菊的孤高之态和贞亮之节,看似与第一句对文,有互文见义、相与呼应之势；事实却侧重在“傲”字上.“擎雨”之“盖”乃实写,不过说像伞盖一样的荷叶都已一干二净；而“傲霜”之“枝”的“傲”则以移情手法写出了菊的内在精神,示人以凛不可犯的气概.这就比第一句深入了,也提高了.第三句则爽性喝破,人人皆以萧瑟秋风、严寒冬日为苦,作者却偏偏赞之为“一年好景”,且谆谆嘱咐“君须记”,此真以平淡无奇之语言给人以出乎意料之感受；至于收句,倘无力回天,则全诗必成虎头蛇尾,强弩之末.而作者乃从花写到枝,从枝叶写到果实,所谓“正是橙黄橘绿时”,乃金秋乍逝,百物丰收的季节,“橙黄橘绿”,又呈现一派熙熙融融景象,在前两句枯淡凄清的背景下突然出现了炫目摇情的色彩,真使人疑为神来之笔.然而作者除了用几个植物名称和几种简单明快的色调之外,再无其他噶枝蔓之句,这就给予作者一种踏实稳重、矜平躁释的美的感受.古人说：“情随事迁”.而东坡妙处,竟能用景移情,把日渐凋残的初冬一下子打扮成一片金黄翠绿,虽说用笔雅淡温柔,却具有不尽的蓬勃朝气.写冬景而能化凋谢零落为饱满丰硕,非贤如东坡诚不可臻化.古人写秋景,大多气象衰飒,渗透悲秋情绪.然而这首诗却一反常情,写出了深秋时节的丰硕景象,显露了勃勃生机,给人以昂扬之感.因此宋人胡仔以之与韩愈《早春呈水部张十八员外》诗中“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”两句相提并论,说是“二诗意思颇同而词殊,皆曲尽其妙”（《苕溪渔隐丛话》）.荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象：橙黄橘绿之时.虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”.此诗的结句正有此意,在表达上熔写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性.这首诗的前两句写景,抓住“荷尽”、“菊残”描绘出秋末冬初的萧瑟景象.“已无”与“犹有”形成强烈对比,突出菊花傲霜斗寒的形象.《苕溪渔隐丛话》说此诗咏初冬景致,“曲尽其妙”.后两句议景,揭示赠诗的目的.说明冬景虽然萧瑟冷落,但也有硕果累累、成熟丰收的一面,而这一点恰恰是其他季节无法相比的.诗人这样写,是用来比喻人到壮年,虽已青春流逝,但也是人生成熟、大有作为的黄金阶段,勉励朋友珍惜这大好时光,乐观向上、努力不懈,切不要意志消沉、妄自菲薄.[4] 这首诗先以荷败、菊残,写出了秋末的特征.接下来诗人以橙子的金黄与橘子的青绿,把深秋的景色点缀得色彩鲜明而富有生气.愿作荆轲誓入秦 何惭流水通知音 此生已矣他生在 犹有寒梅一片心 这首诗出自那里 ？ 是什么意思啊？_百度知道
愿作荆轲誓入秦 何惭流水通知音 此生已矣他生在 犹有寒梅一片心 这首诗出自那里 ？ 是什么意思啊？
也似乎到了这个境界，对不起史红英、难以断绝，一个“但”字，谁能邀了心同所愿。我本是无暇璞美玉（荆璞），大家的心事虽然都没有说出来，男女之爱，“今生虽然不能和你做夫妻，相信你也会明白的吧。第一句“愿作荆轲誓入秦”，那就更是大胆的直吐胸臆了？但只怕咱们的缘份，犹有寒梅一片心，只接清辉梁羽生小说，我的心就像寒冬里的梅花一样：“愿作荆轲誓入秦；死亦鬼雄。”第四句“犹有寒梅一片心”。希望你采纳，暗自想道。”两句，天上的花是不会落到人间的，我有意和你结交。”　　这封信写得情意缠绵。这首诗只不过是用来描写一种为正义和朋友舍生的英雄气概。“清辉”已接。　　寥寥十数字中。她用上一个“只”字，这是用指甲蘸了胭脂写的？我的用心你是应该懂得的，无惭知己，但那首诗却就写得十分明显了。　　手帕上写的是，更是悲从中来。这一层的意思影深表仰慕之情，萝帕一解；第二层的意思却是埋怨金逐流没有将自己的情意坦白地说出来了，一层一层的意思要细加咀嚼才体会出来。　　这两句写得十分含蓄；我则是为了不辜负你的期望；雨天上之花，金逐流呀金逐流，何必惭愧有舍不得的朋友：“我何尝不想向你倾吐心曲，这心愿但愿在来生偿还吧，天上之花；天上雨花，幽香扑鼻，苦唤奈何：“生非男子，但我欺霜做霜像梅花一样的精神，愿作荆阿？”　　“信”写得含蓄，闻到了花的香气，不必解释，但闻香气？但句奉呈，“香气”己闻：“我虽然不是男子。知我者其唯君乎？嗟嗟，金逐流读来不觉潸然泪下。荆轲当年是为报燕太子丹知遇之德。岂荆璞之轻沽，只怕是不能合玉珠还，而我又还未知道你对我竟是情深如此，只见上面有几行鲜红的小字。唉，岂能当作货物一样让给人呢，不禁叹了口气，你真是糊涂，只因我知道厉大哥对你也是一片痴情，金逐流仿佛看到史红英紧锁双眉的影子在他面前摇晃，掏水中之月，含有两层意思？”的典故，觉得自己实在糊涂，只接清辉，直陈她是把金逐流当作知己。”　　这封信是史红英表明自己的心事的，哪会轻易出卖自己呢。泪眼模糊中，也还是说出来的好，死了也还是存在的。思未敢言，这就是表示她己经知道了，有思慕。“水中之月”虽然掏不到手；雨天上之花：《侠骨丹心》第三十五回　拼教玉碎歼强敌　始信金坚是旧情金逐流听得史红英用心如此周密，诗道。此生已矣他生在。前一段解释她为何“嫁”给帅孟雄，大为感动，含有两段意思，秦流水以何惭。不过虽然没有说出来，聊表衷曲，“今生我是不能和你做夫妻了，但闻香气，这是重复信中的意思，把这番情意加深一层，悲浦珠之难返，重回到你的身边了。尤其读到“掏水中之月。但虽然知道，何惭流水通知音。第二句“何惭流水遇知音”用的是“钟期已遇，不怕向他吐露心事，也愿意效法荆轲那样做个刺客，这心事你是应该明白啊；就隐隐含有埋怨金逐流的意思，唉，今生就算死去，这是美丽的神话，行刺秦始皇，纯出自然，有幽怨，但当我和你在一起的时候。当下解开那条香萝手帕，更有无限痴情。”　　后面附一首七言绝句，来行刺帅孟雄！”用我们自己的话解释是一种豪情英雄气概意识就是，她也是知道的。第三句“此生已矣他生在”：“我是拼了一死来行刺帅孟雄的，来生还是有这份友情的。史红英把他们的交情比作水中之月，却是如水月镜花般的虚幻了：我愿意想荆轲发誓去秦国刺秦始皇一样，但也“接”到了明月的“清辉”。”　　第二段则是向金逐流诉说她的情思
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用我们自己的话解释是一种豪情英雄气概意识就是，我有一篇寒梅的心，今生就算死去，怎么惭愧高山流水通达知己（出自子期和伯牙的故事），何必惭愧有舍不得的朋友。这首诗只不过是用来描写一种为正义和朋友舍生的英雄气概，来生还是有这份友情的，此生已经差不多了他生还在，我的心就像寒冬里的梅花一样：我愿意想荆轲发誓去秦国刺秦始皇一样出自梁羽生作品《侠骨丹心》 愿效仿荆轲誓死入秦（出自荆轲刺秦的典故）
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出门在外也不愁杜甫阁夜这首诗感慨万千，说说此诗一共写了诗人几种悲慨，诗人对什么事最为忧伤？第二问：此诗的第二句“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”诗人创造了一种什么样的意境？表达什么_百度作业帮
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杜甫阁夜这首诗感慨万千，说说此诗一共写了诗人几种悲慨，诗人对什么事最为忧伤？第二问：此诗的第二句“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”诗人创造了一种什么样的意境？表达什么
杜甫阁夜这首诗感慨万千，说说此诗一共写了诗人几种悲慨，诗人对什么事最为忧伤？第二问：此诗的第二句“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”诗人创造了一种什么样的意境？表达什么感情
　　我来帮你哈~　　诗 译：　　时 令 到 了 寒 冬， 白 天 就 越 来 越 短； 浪 迹 天 涯， 在 这 霜 雪 初 散 的 寒 夜。 五 更 时 听 到 战 鼓 号 角， 起 伏 悲 壮； 三 峡 倒 映 着 银 河 星 辰， 随 波 动 摇。 野 外 人 家 哭 声 四 起， 传 来 战 争 的 讯 息； 数 处 渔 人 樵 夫， 唱 起 夷 族 的 歌 谣。 诸 葛 亮 和 公 孙 述， 一
样 不 在 人 间 了； 人 事 变 迁 音 书 断 绝， 我 寂 寞 无 聊。　　这 首 诗 是 诗 人 在 大 历 元 年（ 766） 寓 于 夔 州 西 阁 作 所。 全 诗 写 冬 夜 景 色， 有 伤 乱 思 乡 的 意 思。 首 联 点 明 冬 夜 寒 怆； 颔 联 写 夜 中 所 闻 所 见； 颈 联 写 拂 晓 所 闻； 末 联 写 极 目 武 侯、 白 帝 两 庙 而 引 出 的 感 慨。 以 诸 葛 亮 和 公 孙 述 为 例， 说 明 贤 愚 忠 逆 都 同 归 于 尽， 个 人 的 寂 寞 就 更 无 所 谓 了。 全 诗 气 象 雄 阔， 大 有 上 天 下 地， 俯 仰 古 今 之 概。　　赏析一　　一个深冬的夜晚，大雪初霁，旅居在夔州西阁楼中的诗人。从霜雪之夜的所见所闻，联想到当前国家时事和自己衰老多病飘泊天涯的生活，心情异常沉重，于是写下了这首诗。题中的“阁”，即夔州西阁。　　开头两句，用流水对起题，写出诗人异乡作客的无限感慨，意境开阔雄浑，感情沉郁悲凉，笔法曲折顿挫。第一句是说，岁暮季节，白天过得很快，仿佛被人催促一样。这一句从表面上看，似乎只是点明时间，并为下句描写“寒宵”作为过渡，实际上包含的情感很丰富。“岁暮”，是一年行将完结的时候。时光流逝本来已使人有岁月不居、人生几何之感，更何况是“岁暮”，是衰年多病，久客天涯！“短景”的“景”，原指日光，这里引申指白天。冬天日短，故曰“短景”；“短景”又曰 “催”，则不但写出时光流逝之速，而且写出了诗人的特殊心理感受，包含有许多感慨在内。　　“天涯霜雪霁寒宵”第二句直点本题。七个字为全诗勾画出一个充满着清静凄冷气氛的特定环境。大雪初霁，天宇澄澈，明月辉映，积雪千里，这是一幅雪后山城的夜景图。这幅画图的形象是生动优美的，意境是清幽寂静的。在通常情况下，这种环境往往使人感到宁静、舒适，但对作客天涯、忧国忧民的诗人来说，却引起他深深的忧思。 “天涯”，本来指极远的天边，这里指夔州。称夔州为天涯，就含有羁旅万里、久客不归之意。“寒宵”与上句“短景”呼应，点明时间上的推移。“霜雪”“寒宵”，既是写景，又是抒情。两句仅十四个字，却一波三折，层层递转，包含着无限情意。　　三、四两句紧承“寒宵”，写深夜见闻。这两句写景，曾被苏东坡誉为“后无来者”，成为历来传诵的名句。“五更鼓角声悲壮”，写深夜所闻，是说严冬雪夜，静寂无声，忽然从远处的山城传来了声声悲壮的鼓角之声。“五更”，点明时间已由初夜而至夜尽，见出诗人独坐时间之久，思绪之多。“鼓角”，暗示出当时军民混战，内乱不已的时代环境。“鼓角”而以“悲壮”来形容，则不仅写出它在雪后初晴、夜静更深之时益加凄厉嘹亮的特点，而且写出了诗人悲凉的心情。这是一种加倍渲染的手法。“三峡星河影动摇”，写深夜所见，冬天的三峡，水清流急，千山万壑，银装素裹，所以虽是深夜，却如同白昼，银河星斗，倒映江中，水流盘旋，波光闪烁，这确是一幅生动的三峡夜景图。而在这幅凄清幽美的图画之中，却渗透著诗人极不平静的心情。“人心不欢，而‘鼓角声悲’也；人心不宁，而‘星河影摇’也”。（王嗣[ ]《杜臆》卷八）诗人确实把忧国忧民的主观感受点染到这客观景物上去了。两句不但阔大雄浑，景象幽美，而且寓情于景，蕴含着诗人的无限情思。　　“野哭”两句，进一步写夜间阁中所闻，写得更加沉痛悲哀。杜甫于永泰二年（公元七六六年）四月到达夔州，这时安史之乱虽已平定，但外寇入侵，军阀混战，战争的烽火一直没有停息。即以蜀州为例，梓州刺史段子璋，剑南兵马使徐知道，举兵叛乱在其前；成都尹郭英义，兵马使催旰，沪州牙将杨子琳，相互残杀在其后。战祸绵延数年，人民死伤无数，“野哭千家”就是对这种战乱局面的生动概括，它形象地反映出军阀混战给广大人民生命财产所带来的严重损失。“哭”而曰“千家”。正见死者之多，灾难之重，而用一“野”字，村落之荒凉自可想见。“夷歌”，指蜀州地区少数民族的歌谣，当地的渔者樵夫之歌。“夷歌几处起渔樵”，则由广大人民的痛苦写到自己，通过渔者樵夫的悲歌，暗喻衰年多病仍流落异乡，与《咏怀》之一“五溪衣服共云山”一句用笔相同，同时，又是惜它来烘托环境气氛。盛弘之《荆州记》上有一段关于巴东渔歌的记载，其歌辞曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”闻猿鸣而泪下，渔夫樵子生活之艰辛、心情之凄苦可想而知。这里的“夷歌”，指的可能就是这一类民歌。隆冬寒宵之中，渔樵于三峡之上，水深流急，山高路滑，它所表达的情调当然也是悲苦的。哀痛的“野哭”，悲苦的“夷歌”，有力地渲染了凄凉的环境气氛，烘托了诗人悲戚的心情。　　“卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。”最后两句触物起兴，抒写心中的无限感慨。“卧龙”，谓诸葛亮。因夔州西郊有武侯庙而引起联想。写“跃马”，即指公孙述基于下述史实：西汉末年，自恃蜀中地险众附，趁时局动荡之际，跃马称帝，筑紫阳城，自号“白帝”，城在夔州城东，城中有白帝庙。“终黄土”，即都不在人世之意。 “人事”，即“世事”，指当前政局动荡，人民痛苦，这是就国家方面说；“音书”，指漂泊天涯，音书断绝，这是就个人方面说。两句意思是说，像诸葛亮这样忠心耿耿的忠臣，像公孙述那样横行一时的叛逆者，同样都已随着时间的流逝而离开人世，成为黄土。既然历史这样贤愚不分，是非混淆，那么，我又何必为目前的 “人事”和“音书”而耿耿于怀呢？两句由夔州卧龙跃马的祠庙触景生情，抒发了蕴藏在胸中的郁愤与不平，曲折婉转，无限凄恻！但是，诗人这种对国家“人事” 的强烈关心，这种忧国忧民的痛苦，是难以排遣的，也是不可排遣的，所以，尽管表面上说得消极、颓唐，实际上仍然异常愤激。它是诗人政治抱负无法实现的痛苦心情的曲折表现，是诗人对唐朝统治者完全失望的心情的流露。浦起龙说它“其词弥宽，其情弥结”，是完全正确的。　　《阁夜》确实是一首好诗，前人对它都有很高的评价。胡应麟说它“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒，自是千秋鼻祖（指七律）”（《诗薮·内编》卷五）。卢世[ ] 洱说它：“一题不止为一事，一诗不止了一题，意中言外，怆然有无穷之思。当与《诸将》《古迹》《秋兴》诸章相为表里。”（仇兆鳌《杜诗详注》卷十八引）。所谓“不止为一事”，指诗中所描写的丰富的社会内容而言；所谓“不止了一题”，是指诗中所反映的诗人复杂的思想感情而言。全诗通过诗人寒冬雪夜的所见所闻，真实地反映了安史乱后军阀混战、人民涂炭这样一种社会现实，表现了诗人对国家对人民命运的深切关怀。当然，由于作者衰老多病，飘零无依，所以诗中也流露了凄凉孤寂甚至消极的情绪。这固然和诗人的阶级局限有关，也因为当时统治者腐败无能，国势衰败江河日下的趋势已经不可避免，是深深地打上时代印记的。　　在艺术上，这首诗也是很成功的。诗开头两句即点题，“霁寒宵”三字统摄全篇。三、四两句扣题写三峡夜景·五、六两句转笔写时局、境遇，结尾两句兜回全篇。“人事”绾上“野哭”“夷歌”；“音书”绾上“天涯”“三峡”。曲折变化而环环扣紧。“题云《阁夜》，而诗及晓景，及知为‘人事’‘音书’之故，彻夜不寐（黄生语）。诗中描画寒宵雪夜的图景，抒发诗人孤独忧伤的心情，也很有特色。出现在诗人笔下的景色，不是事物的刻板记录，而是饱和着诗人丰富感情的艺术形象，蕴含著诗人无限的情思。宋人叶梦得说：“七言难于气象雄浑，句中有力而纡余，不失言外之意。自老杜‘锦江春色来天地，玉垒浮云变古今’与‘五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇’等句之后，常恨无复寄者。”（《石林诗话》卷下）叶梦得所说的“有力而纡余，不失言外之意”，就是指这两句诗意境雄浑而又含蓄深刻，富有感人的艺术效果。　　最后还有一个颔联两句是否用事的问题。前人对此曾争论不休。宋人蔡绦说：“作诗用事，要如禅家语：水中着盐，饮水乃知盐味，此说诗家秘密藏也。如‘五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇’。人徒见凌轹造化之工，不知乃用事也。《祢衡传》：挝渔阳操，声悲壮。《汉武故事》：星辰动摇，东方朔谓民劳之应。则善用事者，如系风捕影，定有迹耶？”（胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷十引）清人纪昀则说：“三、四只是现景，宋人诗话穿凿可笑。”（《（瀛奎律髓＞刊误》）施鸿保又说：“下句或用《汉武故事》，上句悲壮，第是常语，不必定用《祢衡传》也。“（《读杜诗说》卷十八）今按《史记·天官书》：“天一、枪、[ ]、矛、盾（皆星名）动摇，角大，兵起。”又《汉书·天文，乞》：“元光中，天星尽摇，上以问候星考，对曰：‘星摇者，民劳也。’后伐四夷，百姓劳于兵革。”前人曾有杜诗无一字不有来历之语，此说虽属迂腐，但用典入化，确是杜诗的一个显著的艺术特点。例如《禹庙》诗中“荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇”两句，胡应麟、浦起龙就都称赞他用事入化，却又妙在写景于无意有意之中，指出“此乃老杜千古绝技。”所以本篇三、四两句也应如此看待，既是用事，又是写景，妙在 “水中着盐”不露痕迹。这样理解，能帮助人们进一步领会杜诗博大精深的内容和卓越的艺术技巧。
这首诗是诗人在大历元年（766）寓于夔州西阁作所。全诗写冬夜景色，有伤乱思乡的意思。首联点明冬夜寒怆；颔联写夜中所闻所见；颈联写拂晓所闻；末联写极目武侯、白帝两庙而引出的感慨。以诸葛亮和公孙述为例，说明贤愚忠逆都同归于尽，个人的寂寞就更无所谓了。全诗气象雄阔，大有上天下地，俯仰古今之概。这首诗是杜甫在夔州寓所西阁夜中所作。诗人流寓于荒僻的山城，面对峡江壮丽的夜景，听到悲壮的鼓角声，因而感慨万千。由...《观仓海》这六句诗属于什么描写是什么景.前两句写出了大海的什么,后两句写出大海的什么这首诗的基调是什么,历来被视为“什么”的代表作.诗中最能体现诗人博大胸怀的诗句是什么_百度作业帮
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《观仓海》这六句诗属于什么描写是什么景.前两句写出了大海的什么,后两句写出大海的什么这首诗的基调是什么,历来被视为“什么”的代表作.诗中最能体现诗人博大胸怀的诗句是什么
《观仓海》这六句诗属于什么描写是什么景.前两句写出了大海的什么,后两句写出大海的什么这首诗的基调是什么,历来被视为“什么”的代表作.诗中最能体现诗人博大胸怀的诗句是什么
头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶,居高临海,视野寥廓,大海的壮阔景象尽收眼底.以下十句描写,概由此拓展而来. “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的粗线条.在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观.这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写. “树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟,草木摇落的季节,但岛上树木繁茂,百草丰美,给人生意盎然之感.后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看,在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜,汹涌起伏.这儿,虽是秋天的典型环境,却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪.作者面对萧瑟秋风,极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中,大海汹涌澎湃,浩淼接天；山岛高耸挺拔,草木繁茂,没有丝毫凋衰感伤的情调.这种新的境界,新的格调,正反映了他“老骥伏枥,志在千里”的“烈士”胸襟. “日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里.”前面的描写,是从海的平面去观察的,这四句则联系廓落无垠的宇宙,纵意宕开大笔,将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接,空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前,日、月、星、汉（银河）都显得渺小了,它们的运行,似乎都由大海自由吐纳.诗人在这里描写的大海,既是眼前实景,又融进了自己的想象和夸张,展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象,大有“五岳起方寸”的势态.这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界.言为心声,如果诗人没有宏伟的政治抱负,没有建功立业的雄心壮志,没有对前途充满信心的乐观气度,那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的.过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语）,指的就是《观沧海》这类作品. “幸甚至哉,歌以咏志.”这是合乐时的套语,与诗的内容无关,就不必细说了. [特色] 《观沧海》这首诗,从字面看,海水、山岛、草木、秋风,乃至日月星汉,全是眼前景物,这样纯写自然景物的诗歌,在我国文学史上,曹操以前似还不曾有过.它不但通篇写景,而且独具一格,堪称中国山水诗的最早佳作,特别受到文学史家的厚爱.这首诗写秋天的大海,能够一洗悲秋的感伤情调,写得沉雄健爽,气象壮阔,这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的. 在这首诗中,景和情是紧密结合着的.作者通过写沧海,抒发了他统一中国建功立业的抱负.但这种感情在诗中没有直接表露,而是把它蕴藏在对景物的描写当中,寓情于景中,句句写景,又是句句抒情.“水何”六句虽然是在描绘生气勃勃的大海风光,实际上在歌颂祖国壮丽的山河,透露出作者热爱祖国的感情.目睹祖国山河壮丽的景色,更加激起了诗人要统一祖国的强烈愿望.于是借助丰富的想象,来充分表达这种愿望.作者以沧海自比,通过写大海吞吐宇宙的气势,来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气魄,感情奔放,却很含蓄.“日月”四句是写景的高潮,也是作者感情发展的高潮.宋人敖陶孙说曹诗“如幽燕老将,气韵沉雄”.《观沧海》这首诗意境开阔,气势雄浑,这与一个雄心勃勃的政治家和军事家的风度是一致的,真是使人读其诗如见其人. 建安十二年（207）,曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓.这是曹操统一北方大业中的一次重要战争.远征途中,他写下了乐府歌辞《步出夏门行》（属于《相和歌·瑟调曲》）.这一组诗包括五个部分,开头为“艳”辞,即序诗,以下各篇分别取诗句命名,依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龟虽寿》.从音乐曲调上说,五个部分是一个整体,从歌词内容上看,四篇则可以独立成篇. 《观沧海》是这年九月曹操北征乌桓胜利班师途中登临碣石山时所作.这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物,描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻划了高山大海的动人形象,更表达了诗人豪迈乐观的进取精神,是建安时代描写自然景物的名篇,也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一.首二句“东临碣石,以观沧海”,写诗人于挥师北伐之际来到碣石山下,登高观海.碣石山原位于今河北省乐亭县西南（一说在今河北省昌黎县西北）,汉时还在陆上,面对着渤海,六朝时由于地质变动,沉于海中.诗人登上碣石山,俯视大海,只见的：“水何澹澹,山岛竦峙”.澹澹,水波动荡状.竦峙,岛屿高耸的样子.诗人登高远眺,举目所及只见一望无垠的大海波摇浪涌,海中的岛屿高高矗立.这是多么辽阔、多么壮观的景象!在历史上,秦始皇、汉武帝都曾东巡至此,刻石观海.如今诗人站在秦皇、汉武游踪所到之处,居高临下,望着水天相连的苍茫大海和海中高耸的岛屿,想到中原地区已经平定,北伐乌桓也已取得决定性胜利,北方统一即将实现,心情该是何等激奋!这时,诗人的目光注视着海上的岛屿,眼前是一派生机盎然的景象：“树木丛生,百草丰茂.秋风萧瑟,洪波涌起.”树木百草,生长十分繁茂,一阵萧瑟的秋风吹过,海面上涌起滚滚的波涛.尽管萧瑟的秋风给人以悲凉萧杀之感,但是疾风劲草,方显其英雄本色；洪波汹涌,愈见其生命不息!这是对自然环境的真实描绘,也是诗人主观感受的具体写照.曹操在取得一连串的战争胜利之后,他觉得自己的雄图伟业犹如这树木百卉一样,生机勃发,也为这洪波涌起的大海,充满生命的活力.以下,诗人又展开其丰富的想象,进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀.“日月之行,若出其中；星汉灿烂,若出其里.”日月的运行好像出没于大海的怀抱之中,灿烂的银河群星好像包孕于大海的母腹之内.请看,这就是大海的气魄,大海的胸怀.真是太壮观、太奇伟了. 《观沧海》一诗全篇写景,其中并无直抒胸臆的感慨之词,但是诵读全诗,仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀.通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘,使我们仿佛看到了曹操奋发进取,立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟,触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操,在一种典型环境中思想感情的流动.全诗语言质朴,想象丰富,气势磅礴,苍凉悲壮,为历代读者所激赏.沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”.这是很精当的. 译文 东行登上碣石山,来观赏大海. 海水多么宽阔浩荡,碣石山高高耸立在海边. 碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂. 秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛. 日月的运行,好像是从这浩淼的海洋中出发的. 银河星光灿烂,好像是从这浩淼的海洋中产生出来的. 真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧. .《观沧海》写作背景 《观沧海》是曹操的名篇,是他征乌桓时所作.公元207年,曹操亲率大军北上,追歼袁绍残部,五月誓师北伐,七月出卢龙寨,临碣石山.他跃马扬鞭,登山观海,面对洪波涌起的大海,触景生情,写下了这首壮丽的诗篇. --------------------------------------------------------------------------------