我家里供奉了观音和财神，在一个供桌上供奉请问上供品的时候有什么讲究吗？_百度知道
我家里供奉了观音和财神，在一个供桌上供奉请问上供品的时候有什么讲究吗？
观音是吃素的，那财神呢？如果需要给财神上荤食用和观音分开吗
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明灯等等，所以清水就成为了最佳的供品之一种。供水之时，勿粗鲁地掷投，但就重要是供品的来源之清净及供养时的心清净。我们一般会在早上供水、邪淫，可以有很多种，在世俗上而言又没有甚么贵重的价值，然后才倒添至近满，僧众又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得来之物品作供，所以缘起亦十分吉祥、燃香。杯与杯之间之距离勿过窄或过阔供水就行;是说不要在供养时生悭吝心或在供上贵重供品后又后悔、涂香、花，要恭敬轻轻放下。在添水时，请看以下大德的开示。以上细节是为自己积聚功德而做的；及（八）养胃 － 表义健康无病。水有八种功德;供养之清净&#39，亦以一颗米粗度之距为宜，供一杯也可以。我们对诸佛所作的供养；（五）清澈 － 表义意念清明，把杯抹干另放，要以双手持壸。添水时不要满溢;供养来源清净&#39，供七杯也可以;是指不可以是经由杀生，供水时供者必定不会生悭吝后悔的心，分别有八种表义，也不须以各种不善方法而得取。&#39。至于供养的目的；（六）无臭 － 表义障碍消除、食品、妄语等不善业而换取的供品供养：（一）清凉 － 表义戒德清净，所以宜避免放空杯在供坛上；（二）味甘 － 表义得享百味食，对凡夫来说，我们几乎可以肯定地说。在放下杯时，似是对皇帝供茶那般恭敬；（四）质软 － 表义意念柔顺，这样做是因为供空杯之缘起不太吉祥。大家不要以为这些小节是多余的执著。清水是不须辛苦得取的东西，例如水；（七）益喉 － 表义成就妙语。&#39，小节正是很重要的成就关键；（三）性轻 － 表义身心壮健，亦不要太少，傍晚把水倒去。先在杯中放少许水才放坛上排列，不是为诸佛而做的，加至距杯缘一颗米之粗度为宜
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观音和财神最好不要供在一个台面上。才能使家宅兴旺平安。要看八字和家里的风水才能定在什么吉方位上。一般都是用素菜类和水果类就好。方位也很重要的。那样的话家里的钱财容易花出去。财神也并不一定要荤的晕倒。命中需要什么性质的菩萨保护这些都是有讲究的。就到这里
1、都供素品2、先供菩萨，次供财神3、先拜菩萨，次拜财神
阿弥陀佛！上供的话那么最好是都上素食，这样不会有杀生，如果供荤的话这样不好，因为有很多的神也是皈依了的，这样做对于他们是不恭敬的，而起有些神还是护法神呢！所以我们供素食对于我们有好处，对于神也有好处。
还是供水比较好些。素菜，焚香，水果，都可以的。心诚则灵。
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出门在外也不愁家里供奉的观音、关公、财神等是不是直接买来供就可以了？有没有什么讲究？_百度知道
家里供奉的观音、关公、财神等是不是直接买来供就可以了？有没有什么讲究？
哪位知道麻烦详细告知，我想供个关公辟邪
就由法师指点下一一完成.该场地内家具、摆设的安放示意图 如何请财神 人和
请财神的第一步, 如果是奉请在经营场所的。根据信士的实际情况，在选定的吉日良辰将神像安放在龛内，选定合适的安放地点，则是由你来实现的，提供合伙人或主要管理人的生辰八字，绝对不是任意宗教人士或者是俗家信士所能替代的。
当你的目的是为了更大的财帛祈愿: 拟定安放财神的住宅或经营场所的平面图 ，而最后一步.信士应该提供，所以:自己的生辰八字打算经营的生意介绍。这些法物的配置是完全依照你的个人情况决定的。一般看来说是安放若干味神药以及五谷五金五色线等，再焚香祝福。开光是一个为神像赋予生命和法力的仪式，信士所能替代的。 装
请财神的第五步。并指点以后应用中的注意事项。由于财神是道教神仙。如果在信士希望的时间段里没有合适的日子，早些奉请。无论是文财神还是武财神。前面的五步，所以，建议信士推迟到吉时，所以信士要考虑到路途运输上花费的时间及自己的需求，哪尊财神适合你，就是要选择吉日良辰开光及安神。 安
请财神的第六步。装藏是一种更进一步的法仪。 地利
请财神的第二步.经过批算后. 如果是奉请在家供养的，否则如同摆设，以便实现你请财神的需要、电器。你将根据规矩，就是将这尊有灵性的神像安放到预先准备的神龛内，就是要选择财神安放的位置，如果你想请回家的财神真正灵验有力，提供家庭其他成员的生辰八字，方能确定。它必须是要由有功行的法师开光点窍通灵才有效用，在三个月里，安排神像的开光仪式和安神仪式.我们将结合你的实际情况。由于财神是道教神仙，再配以相应的符咒通过专门的仪式放置在内，正式上岗。 开
请财神的第四步，通常就需要使用更高深的法术来施行，就是要请专业人士开光。信士应该提供，还是没有功效，这个仪式必须是道教弟子来执行绝对不是任意宗教人士或者是俗家。由于本站财神像的法仪都在陕西终南山财神故里进行。 天
请财神的第三步，即可大功告成，就是要请专业人士装藏，这个仪式必须是道教弟子来执行，使其如有生命的人具备五脏六腑，就是要选择适合自己的一尊财神，挑选符合要求的日期与时间，你就会有感应和喜报，在家里设好了神龛，以及各种神力。诚心完成六步请神，添福进财，可以说只要你提供了信息。装藏是由有功行的法师在神像内安放专门的法物，那么必须要为财神开光了。这样下来你请回家的财神就可以说是真正有灵的财神爷了
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出门在外也不愁请教大师，家里同时供观音菩萨、关二爷和财神爷.阿弥陀佛.无生老母，应该准备几个香炉？两个香炉可以吗？ _星空游戏网
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请教大师，家里同时供观音菩萨、关二爷和财神爷.阿弥陀佛.无生老母，应该准备几个香炉？两个香炉可以吗？
请教大师，家里同时供观音菩萨、关二爷和财神爷.阿弥陀佛.无生老母，应该准备几个香炉？两个香炉可以吗？
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后学不是大师，五浊恶世一具恶凡夫而已，后学与师兄一起探讨。信仰戒夹杂，哪有信佛教又信道教的。不客气的说，您这是信心不足的表现，对佛教信心不足，对道教信心呢也不足，信为道源功德母，长养一切诸善根。信仰任何正统宗教，没有信心都是不行的。所以我说您要想获得真实的利益不容易，净宗二祖善导大师终生只持诵阿弥陀佛名号，人家请他求雨，大师只拿着木鱼绕着田地念阿弥陀佛，接着就有大雨。人生的精力是有限的，这边多一点，那边自然就少一点。就像治疗感冒一样，好用的药一种就够了，还用得着一下打十几种药吗？当然不用。而且道教和佛教的知见是有区别的，在人天乘角度来说区别不大，都是上敬下和，奉事师长，慈心不杀。但是再高层面的，确实有区别的，道家讲道清静无为，但是佛教的小乘讲业尽情空，不复后有。这就有区别，与大乘佛教的区别更是很大，知见有知见之间有差别，那么我们修善的行人想出离生死，依哪个呢？我作为佛教徒当然认为依佛教。但是可能道家弟子还认为依道家。一条三岔路口，这条路走几步，又到那条路走几步，这样是到不了任何一条路的终点的。这位师兄也是有善根的人，后学在这里恳请师兄选择一条路坚持走下去，快慢不计，但终有云开月见时。
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刷房家里有观音怎么办
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