寻找感动70.80年代的歌曲_百度知道
寻找感动70.80年代的歌曲
推荐一些感动过70后的歌曲、、也就是当时很红的歌、、现在再听到有一种别样的感觉、、会回想起很多事情的那种、、、
不懂得不要乱回答、、、举个例子像【爱江山更爱美人】 【中华民谣】什么的
男女歌手不限
只要精髓 不要多、、、
分有的是 只要你的歌我认为好
提问者采纳
车继铃-最远的你是我最近的爱姜育恒-驿动的心胡慧中——城市行囊
鼎力推荐苏有朋-背包、只要你爱我黄小琥-不只是朋友
台湾流行天后成名曲 极力推荐罗时丰
为你牺牲为你茫（闽南语）王杰- 一场游戏一场梦
超级经典千百惠
走过咖啡屋
我妈喜欢 我也喜欢苏芮-我想更懂你叶倩文-真心真意过一生罗文、甄妮-铁血丹心潘美辰-我想有个家
另外推荐几首风格珐讥粹客诔九达循惮末很像80年代的现代歌龙千玉、袁小迪《男人情女人心》
闽南语超好听的
郑少秋-慈济在人间 看在我这么用心的份上 选我吧。这些歌都很经典的
提问者评价
其他类似问题
为您推荐：
其他8条回答
1 难忘的初恋情人
2 恨你不回头（点击率第二）
3 难忘爱人（点击率第一）
4 又是细雨
5 相见不如怀念
6 回头我也不要你
7 男人的眼泪
9 情诗写在彩云上
01 另一种乡愁 凤飞飞
02 凯旋 费玉清
03 秋蝉 刘文正
04 乡间的小路 齐豫
05 如何对你说 邓妙华
06 忘了我是谁 刘文正
07 落幕的心情 邓妙华
08 船歌 费玉清
09 我试着再爱你一次 邓妙华
10 渔唱 费玉清
11 思念总在分手后 潘安邦
12 我已失去你 邓妙华
13 你那好冷的小手 银霞
14 我们拥有一个名字~中国
15 偶然 银霞
02 带我走 邓妙华
03 又见柳叶青 费玉清
04 天涯我独行 郑吟秋
05 看我听我 甄秀珍 ...
70年代末出生 流行歌曲也只是80年代才从港台流向大陆 查资料 似乎也只有 温拿乐队 罗文 对了我们都听过的应该有 徐小凤的《明月千里寄相思》
80年代 是流行在内地的初入和强盛的发展期 我十来岁 也可以初步接触 那时比较好的
邓丽君 〈甜蜜蜜 我只在乎你 在水一方 恰似你的温柔 小城故事 千言万语〉等等
陈百强《一生何求 偏偏喜欢你 今宵多珍重 》
童安格 〈其实你不懂我的心 明天你是否依然爱我 爱与哀愁 耶利亚女郎
谭咏麟 （朋友 水中花 讲不出再见 半梦半醒之间
难舍难分 〉等等
齐秦 〈狼 大约在冬季 原来的我 外面的世界〉
此外 还有张国荣和费翔的歌也十分的流行 只不过在80年代早期 流行乐在内地被称为“靡靡之音”被认为消极思想 只懂情情爱爱 所以一时间发展不是很顺畅 真正火起来也是80年...
陈百强 一生何求 偏偏喜欢你费玉清 一剪梅邓丽君 小城故事 甜蜜蜜张学友 吻别 祝福beyond
野百合也有春天特别的爱给特别的你窗外大约在冬季水手知心爱人再回首为了谁骏马奔驰保边疆说句心里话难忘今宵烛光下的妈妈我爸妈超爱
李谷一：《乡恋》（马靖华/词，张丕基/曲）
所谓内地第一首气声唱法的歌曲，由当年的歌坛绝对大姐大唱出。一场春节晚会，由李老大唱了包括这首歌在内的7首歌曲，堪称空前绝后。后来在春晚唱歌能7个人唱一首歌就算幸运。歌曲曲调的确动听，不过最近才听说它是唱给王昭君的。
程琳：《小螺号》（付林/词曲）
不太同意选这首歌。当时我家有选入这首歌的磁带，封面上是程琳的大头照，学生头，笑眯眯看着镜头。歌曲很上口，不错的儿童歌曲。
苏小明：《军港之夜》（马金星/词，刘诗召/曲）
苏歌星靠这首好歌混一辈子了，什么时候在臭名昭著的《同一首歌》唱起这同一首歌，台下照样还是掌声雷动。军旅歌曲曲调历来雄壮有力，抒情抒这么好的算是头一个，也因此歌曲卓尔不凡。苏歌星后来混影视圈了，不过现在总...
【义勇军进行曲】
作曲：聂耳
填词：田汉
不愿做奴隶的人们！
把我们的血肉，筑成我们新的长城！
中华民族到了最危险的时候，
每个人被迫着发出最后的吼声。
起来！！！
我们万众一心，冒着敌人的炮火，
冒着敌人的炮火，
前进！前进！前进进！
【外婆的澎湖湾】
主唱：潘安邦
晚风轻拂澎湖湾,白浪逐沙滩
没有椰林缀斜阳,只是一片海蓝蓝
坐在门前的矮墙上,一遍遍幻想
也是黄昏的沙滩上,有着脚印两对半
那是外婆拄着杖,将我手轻轻挽
踏着薄暮走向余辉,蓝蓝的澎湖湾
一串脚印是笑语一串,消磨许多时光
直到夜色吞没我俩在回家的路上
澎湖湾,澎湖湾,外婆的澎湖湾
有我许多童年幻想
阳光,沙滩,海浪,鲜...
车站、往事干一杯、旧情绵绵、来生缘、大约在冬季、忘情水。
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁走近现代名人的后代_全文阅读_1-米花在线书库
走近现代名人的后代_1
鲜活的家史 壮阔的人生　　我国的现代史，以其波澜壮阔的推翻帝制、抗日救亡、建设新中国为主要内容，其百余年间涌现了众多的志士名人。对于这些志士名人，由于历史的记载和传记作家的传播，人们大多了解；而对于他们的后代却由于种种原因人们知之甚少。但是由崇敬名人而欲探晓其后代子孙生活情状的社会心理却是普遍而强烈地存在……　　鲜活的家史 壮阔的人生/汪又发　　2006年的新春，各地书店的书架上摆上了由湖北长江出版集团、湖北人民出版社出版的一套名人后代丛书。《走近现代名人的后代》就是其中之一。　　这本定位于大众读物的书，印刷精细、文图并茂、语言通俗而充满激情。作者以庄敬的情怀和写实的手法，不演义、不虚饰，真切地记述了我国自辛亥革命以来在政治、军事、经济、外交、文化、科技、艺术等各方面的24位名人以及他们的68位后代荣辱兴衰的人生轨迹。如：　　民国第一家的孙中山//长女孙娫：红颜薄命 /次女孙婉：一生备受骨肉分离之苦 /子孙科：爱读书的国民党高官 /长孙孙治平：时刻惦记着祖父 /三孙女孙穗芳:为祖父皈依佛门 /四孙女穗芬：中美贸易的红娘　　布衣将军冯玉祥//次子冯洪志：将门出身的科学家 /四女冯理达：中华奇女 /幼子冯洪达：顶天立地的男子汉 /孙女冯丹龙：演讲轰动国会山；　　外交奇才顾维钧//长子顾德昌：顾家的大孝子 /次子顾欲昌：背离了父亲的愿望 /三子顾福昌：无意外交生涯 /女儿顾菊珍：联合国的巾国英雄。　　阅读这一卷卷名人家族鲜活的家史和其壮阔的人生，其激动的感觉实在可与观看中央电视台著名栏目《艺术人生》相媲美，甚至更为强烈而隽永。　　我国的现代史，以其波澜壮阔的推翻帝制、抗日救亡、建设新中国为主要内容，其百余年间涌现了众多的志士名人。对于这些志士名人，由于历史的记载和传记作家的传播，人们大多了解；而对于他们的后代却由于种种原因人们知之甚少。但是由崇敬名人而欲探晓其后代子孙生活情状的社会心理却是普遍而强烈地存在着。《走近现代名人的后代》一书虽是为满足人们这一普遍的心理需求而写，但完全不同于那些以名人逸闻趣事猎奇的地摊杂志和某些呆板单一的传记作品。它以民间家史式的结构、撑伞式的动态记述，由名人撑开后代家族，由后代家族撑开时代生活，把名人的后代放在广阔的社会背景之中，让人们不仅了解、感受那些名人后代“在政治风云中的升腾与沉沦；在事业与工作中的进取与失败；在爱情与生活中离奇而又曲折的人生历程”，同时也获得丰富的人生启迪。　　名人的后代犹如特殊的种子，散播于人生的山川平原之中，总是处在享受名人光晕而又痛苦于名人光晕的双重况味里。尽管如此，从他们各自平凡或不平凡的生活轨迹里，人们仍然可以鲜明地看到他们都持有一根共同的支撑人生的精神支柱，那就是“子承父志”——做一个有益于人民有益于社会的人。这正如18世纪英国政治家巴尔福（Balfour）所说：“从父亲那里，我得到更美好的爱、教训与典范。”　　名人是人类社会特有的文化现象。名人是社会历史质量的标杆，名人的后代是现实生活亮眼的浪花，名人及其后代作为一个整体无疑包含着绚丽的生活图景和丰富的人生哲学。因此，名人不仅是一个极富吸引力的字眼，更是人人向往的做人境界。不论哪一个时代、哪一个民族和地区，人们总是喜欢名人，总是希望以名人为榜样来设计自己的人生，成就一番事业。虽然更多的非名人的后代没有名人的后代近水楼台先得月的优先条件，但是可以推想，通过《走近现代名人的后代》这本书，他们同样能够得到人生中“更美好的爱、教训与典范”。 确实，阅读这本好书，不仅能够满足我们对名人及其后代探奇的心理，更有培育亲情与激励心志的双重功效。我想，这大概就是作者吴东平教授，积儿时所爱达于今天，引导读者走近名人的后代的良好用心吧！前
言　　对名人产生浓厚的兴趣，于我来说由来已久。应该说，从孩提时代起，我就喜欢名人，特别喜欢那些为人类历史和社会进步作出过重大贡献的名人。既仰慕他们名垂千古的芳名，更为他们所创立的丰功伟业所倾倒，还特别想了解他们在事业上成功的秘诀和做人的准则。因此，有关名人的书自幼就特别喜欢看。随着时间的推移，这种兴趣不但没有减弱，似乎越来越浓，因此一有余暇，不只是看一些关于名人的著述，还动手写了几本关于名人的小书。后来，又觉得光了解这些名人本身的事迹还不够过瘾，于是带着一种好奇的心情，总想去了解一下这些名人的子孙后代的情况，由此对他们的后代也产生了浓厚的兴趣。然后，便产生了想写一点有关这些名人后代的书。这大概也就是人们常说的一种爱屋及乌的情怀所致。　　如果说名人是茫茫宇宙中一颗颗耀眼的明星，那么名人的后代则是环绕在明星周围的星群，它们有的光彩夺目，有的暗淡无光，有的像流星划过天际，有的则比明星更耀眼……名人的后代由于受家庭文化的熏染程度不同，以及个人主观因素的影响，因而各自所描画的自身人生轨迹也有所不同。他们中有的人走出先人的光环，完全凭借着个人的奋斗，去开拓自己的事业，终于取得了成功；有的沿着先辈的足迹，去开创新的事业，创造新的奇迹；也有的与他们的前辈背道而驰，走出了一条完全不同的崭新的人生道路。　　《名人后代丛书》是一套记述中国历代名人后裔的书籍。先期推出的《追寻古代名人的后代》和《走近现代名人的后代》将向广大读者展示出中国历代50余位政治家、军事家、思想家、文学家、艺术家及企业家的200余个后代在事业、生活、爱情、婚姻及家庭等方面极富传奇色彩而又引人入胜的生活画卷。　　为了使广大读者对这些名人的后代有一个充分的了解，本丛书首先对入选的50余位名人本身的婚姻及其后代繁衍的情况作了简要的介绍。在此基础上，又重点对他们后代中的佼佼者，即本身就是名人的后代进行了较系统的叙述，同时又对那些后代不是名人的也用了不少的篇幅进行介绍。这样做，旨在让读者比较全面地了解这些名人的家庭及其后代的兴衰与荣辱。读者披阅此书，既可从中了解到这些名人后代在政治风云中的升腾与沉沦，在事业与工作中的进取与失败，在爱情与生活中离奇、坎坷而又曲折的人生历程，最主要的是还可从该书中寻觅到支撑人生的精神支柱。一个民族，一个国家没有精神支柱，恐怕难以存在，何谈振兴？一个人失去了精神支柱，就会失去前进的动力。　　本丛书从不同角度，对名人后代的人生境遇和成功历程作了较为详尽的描述和介绍。这些内容应该说对于当今社会上那些望子成龙、望女成凤心切的人们来说，是一种启迪，或许能从中找到所需要的如何培养和教育孩子成才的答案吧！　　在写这些名人的后代之时，我们既没有动用文学上常用的想象，更没有去编织杜撰，而始终采取写实的手法。事出有据，绝无演义与虚饰，尽可能真实地描绘出这些名人后代的荣辱与兴衰。　　在匆促短暂的时间里，得以完成《名人后代丛书》的写作，其激情首先是来自这些名人太多的动人故事及感人的事迹，其次来自于湖北人民出版社愿意为本书付梓的诚意，以及同仁们的大力支持。　　在写作过程中，我们发现，关于名人的资料很多，而有关他们后代的资料则较少，尤其是那些后代不是名人的资料更少，即使有，也都零零碎碎地分散在有关他们的先辈的资料之中。因此，该书涉及到的资料来源面既广，且又复杂。由于篇幅的限制，书中所用资料不能一一注明出处，祈望各位宥谅。同时要特别感谢那些为本书提供丰富资料的不知名的许多专家、学者及有关人士。　　吴东平　　日木匠出身的画坛巨匠齐白石(1)　　齐白石其人　　在中国近代史上，齐白石()是一位于诗文、书法及篆刻造诣极高的绘画大师。原名纯芝，后改名璜，号白石。湖南湘潭人。1864年出生在一个世代务农、家境贫困的农民家庭。6岁时，齐白石上了不到一年的私塾，便因家境贫寒而辍学。12岁时学木匠，15岁时开始雕花，并自学绘画。27岁时分别师从胡沁园、王湘绮等人学习绘画，攻读诗文，并自学篆刻。从此开始了他的绘画生涯。　　1946年，齐白石受徐悲鸿之聘任北平艺专教授，1952年被聘为中央美术学院教授。曾任中国美术家协会主席、中国画院名誉院长。1953年文化部授予他“人民艺术家”称号。1956年获世界和平理事会国际和平奖。1957年谢世，享年92岁。有《白石诗草》、《白石印草》、《齐白石作品集》、《齐白石山水画》等传世著作。齐白石老人一生勤奋创作，“一天不画画心慌，五天不刻印手痒”，这就是他在艺术上取得如此巨大成就的重要原因。据说1953年一年之内齐白石画有大小作品6000多幅。他在艺术上受陈师曾、吴昌硕等人影响较大，专长花鸟，尤工虾、蟹、蝉、蝶、鱼、鸟。其画水墨淋漓，充满着自然和生活气息，因而深受人们欢迎。而今，他的作品在国际市场上已经卖到30至100万港元的天价。　　齐白石老人其画品与人品都备受人称道。他一生视绘画为“寂寞之道”。这既是他人生恪守的信条，也是他在事业上成功的秘诀。齐白石爱恨分明，当日本侵略者攻入北平时，他拒绝日本人施行的各种利诱，退回了当时美术学院教授的聘书及馈赠，并在自家门上贴出“官出民家主人不祥”的告白，拒绝与日本侵略者及汉奸等人来往。　　齐白石老人一生娶有二位夫人。他的第一位夫人陈春君与他是同乡，比齐白石先生大1岁。陈氏13岁时到齐家做童养媳，24岁时圆房。当齐白石到北京后，陈春君在湖南老家主持家政，抚养儿女，让丈夫安心在外，毫无后顾之忧。1940年，陈春君在家乡去世，时年78岁。齐白石得知死讯时，远在北京因山河阻隔，没能见上一面，便作了一副挽联：“怪赤绳老人，系人夫妻，何必使人离别；问黑面阎王，主我生死，胡不管我团圆。”陈春君生育3男1女。长子良元1889年7月出生，次子良黼1894年出生，三子良锟1902年出生。女儿阿梅，1898年出生，早夭。在陈春君的三个儿子中只有第三子良锟继承父业，在画坛上颇有名气。　　齐白石先生的第二位夫人叫胡宝珠，1902年出生，原籍四川省丰都县转斗桥，父亲是个篾匠。胡宝珠夫人早年在湘潭齐白石老人的一个亲戚家当婢女，那时的胡宝珠长得十分标志，年轻的齐白石一见到胡宝珠便对她满心欢喜，其后，在齐白石的原配夫人陈春君的周旋下，齐白石便与胡宝珠成婚，当时胡宝珠只有18岁。　　婚后，胡宝珠操持家务之余，则陪伴齐白石作画。时间一长，胡宝珠也能指出齐老作品中的巧拙，还能辨别出哪是齐白石的珍品，哪些是别人的伪作。其后，胡宝珠也能用笔临摹齐白石的作品，并且很传神。　　胡宝珠生有4男，他们分别是良迟(1921年出生)，良已(1923年出生)、良年(1934年出生)和良末(1938年出生)，以及两个女儿良芷和良尾，其中良年和良尾早夭。　　在齐白石老人的众多子女中，大多继承了父业，他们中的不少人都成为画坛高手。　　四子齐良迟：“齐派”杰出传人　　齐良迟()，字子长，著名书画家，曾任全国政协委员，北京市文史馆副馆长，湘潭齐白石纪念馆名誉馆长，中国艺术研究院艺术品鉴定研究室顾问。　　齐良迟是齐白石先生第四子，母亲是齐白石先生的第二位夫人胡宝珠女士。1921年，齐良迟先生出生在湖南湘潭。从10岁开始，他便在父亲的教诲下，学习中国画的传统技法。正是父亲的严格要求，使齐良迟对中国画的写生、临摹以及双勾等一招一式掌握得极其准确，为日后绘画打下了良好的基础。正因为有了这一深厚的功底，16岁的齐良迟开始跟随父亲学习齐派大写意花卉时，就出手不凡。他首次创作的《芭蕉图》就得到了父亲齐白石的好评，齐白石看了儿子的《芭蕉图》后大加赞赏，并在画上题写了这样一句话：“子长(齐良迟的字)初学能意造画局，可谓有能学之能，予喜。”父亲的鼓励，坚定了齐良迟从艺的决心。　　1941年，20岁的齐良迟考入辅仁大学美术系，第一学期结束时，考试时的两张国画得分都不高，一张得78分，另一张只得了59分。齐良迟并不气馁，相反学习更加刻苦，并开始学习西洋画，终于在24岁时，以优异的成绩毕业于辅仁大学。　　在学画的同时，齐良迟先生从小就跟随一代篆刻宗师的父亲学习治印。幼年的齐良迟，每当父亲治印时，他常常帮助父亲做一些磨印石之类的辅助性工作，因此从小对篆刻就产生了浓厚的兴趣。进入辅仁大学后，曾师从陆和九先生研读秦汉玺印，开始学习“双侧入刀”的治印方法，随后又跟随父亲学习治印，又学习了“单侧入刀”的治印方法，从此他在治印时，在以“单侧入刀”为主时，又吸收了“双侧入刀”法之长，使齐派篆刻艺术得到很好的发扬。　　齐良迟先生自幼跟着父亲学做诗。根据父亲的安排，他先熟读《唐诗三百首》、《千家诗》，后读陆游、纳兰性德等人的诗词，此间，齐良迟还研读了父亲齐白石的诗。木匠出身的画坛巨匠齐白石(2)　　为了提高自己诗词的写作水平，30岁的齐良迟曾拜近代语言学大师黎锦熙先生学习平仄，先后学了有关诗韵、词韵及词谱等方面的知识。从此齐良迟先生的诗不仅内容丰富深刻，而且在形式上也十分工整，意境隽永，韵味绵长。　　齐良迟先生的书法也是在父亲的亲自教诲下学得的，其书法集柳公权、李北海、郑板桥、金农及其父亲之长，形成自己独特的书艺风格。齐良迟先生同他父亲一样，在诗、书、画及篆刻等方面均具有很高的造诣。　　齐良迟先生除爱好诗、书、画及篆刻外，还是一个无线电爱好者，他自己曾设计安装过无线电发射机，受到过有关方面好评。新中国成立初期，无线电人才缺乏，他从辅仁大学美术系毕业后，只在北平美术专科学校教了不到一年的国画，就应北京电信局之邀，进入该局无线电处工作，想在无线电方面去发展自己，成为一名无线电专家。　　然而，因父亲年事已高，加之体弱多病，为了照顾父亲，继承好齐派艺术，经周恩来总理安排，齐良石辞去了北京电信局的工作，回家专门伺候父亲。在此同时，继续学习父亲的齐派艺术，终于使他成为名重艺林的“齐派”艺术的掌门人。　　1966年“文化大革命”开始不久，齐白石老人的作品居然被红卫兵宣布为应该彻底扫进历史垃圾堆的“四旧”，那么作为齐派艺术杰出代表的齐良迟先生，也成了造反派们批斗的对象，被红卫兵定了三大“罪状”，一是“里通外国”，其根据是齐良迟先生与在台湾的妹妹齐良芷经常书信往来；二是“历史不清”，青年时代的齐良迟参加过业余无线电协会，并为国民党92军政治部修理过收音机、扩音机；三是“黑五类”，父亲齐白石被视作资产阶级封建地主阶级的文艺家，其画被称之为“黑画”。正是这三条莫须有的罪名，致使他下放劳动时间长达五年之久。　　这期间，齐良迟先生及其全家除了精神上受摧残外，经济上也陷入极度的困难之中。穿的是好心人送的一些破旧衣服，有时还连锅盖都揭不开。为了养家糊口，他只好像青年时代的父亲一样背起锯子斧头走街串巷，帮人家修理门窗、条凳，干起木匠活来。那时干这一行的人太多，靠这项手艺也难以维持一家人的生活。有一年的春节，他手中分文没有，没有办法，齐良迟先生叫儿子把做木工用的刨子拿到委托行去换钱，委托行的人见是一只新刨子，拒绝接收，就这样儿子将刨子拿回来，父子俩将刨子砸旧了后，再在上面抹上一些黑灰。这样才换几个钱，买了一点面粉，全家人吃了一顿饺子。　　粉碎“四人帮”后，齐良迟先生重新拿起画笔，使齐派艺术再现生机。1988后，齐良迟先生为周恩来诞辰90周年绘制的九尺巨幅《荔枝图》，深为邓颖超的喜爱，同时为刘少奇画的《喇叭花》被有关部门收藏于毛主席纪念堂。　　齐良迟先生长期受父亲的熏陶,与其父亲一样，不仅有高格的“画品”，更有崇高的人品。那还是齐良迟先生年轻时候的一天，已在画界颇有名气的他来到父亲的画室，请他为自己的书斋取一个名字，父亲当时没有吭声。第二天，父亲告诉他，书斋名已取好了。齐良迟拿过来一看，是“补读斋”三字，心里开始有点不舒服，转而一想，这三字正体现了父亲平时教导他的“艺无止境”，这无疑是父亲对自己的一种鞭策。从而按照父亲的要求，几十年如一日地“读”下去，终于登上了艺术的高峰。　　齐良迟先生平时常告诫他的学生，作为一名画家，除了追求艺术的极致之外，更要“平生德义人间颂，身后何劳更立碑”。因此，他一生平凡、淡泊。只求多服务于社会大众，服务他人。　　20世纪80年代初期，父亲齐白石老人的一位学生去世了，留下他的老伴孤身一人，生活无着落。齐良迟先生得知后，每月给他送去生活费，10多年从未间断。　　20世纪末期，有个素不相识的浙江农村青年，爱好绘画，慕名前来京城拜齐良迟先生为师学画，齐先生为这位青年认真无偿作了指导，临行前还作了一幅《雏鸡图》相赠。这位青年回乡后，家乡正遭水灾，房屋被水冲毁了，他将此情况写信告诉齐先生，接信后，齐先生又绘一幅《双鱼图》，寄给了这位青年，信中还写了这样几句话：“家人平安就好，这幅《双鱼图》属水族，不怕水，补为纪念。”　　有位河南籍的解放军战士叫刘国亮，自幼喜欢篆刻艺术。一年的冬天，大雪纷飞，刘国亮带着自己刻的100多枚印章，敲开了北京齐白石的故居门，拜访了齐良迟这位齐派艺术的杰出传人。当年迈身体情况又不太好的齐良迟老师见到这位求艺心切的小战士时，急忙将他带进书房，并对刘国亮带来的100多枚篆刻逐一加以评点，还向他讲授了齐派篆刻的艺术风格。正是在齐良迟先生的指导下，刘国亮的篆刻水平迅速提高。10多年后，刘国亮刻出了3000多枚齐派印章，其篆刻作品多次应邀参加国内一些重要的书法篆刻展，致使他的作品在军内外产生了很大的影响。刘国亮的力作《毛泽东诗词》50米篆刻长卷，还参加首届世界华人艺术展，并获得银质奖章。　　1998年，淮河流域的安徽、江苏两省部分地区发生水灾，得知此消息后，齐良迟先生立即组织百余名书画家在人民大会堂举行书画捐赠活动，所得款项全部通过民政部转交给苏皖灾区的群众。木匠出身的画坛巨匠齐白石(3)　　1998年全国人民奋力抗击洪水之际，齐良迟老人积极参加社会各界组织的捐画捐款活动，还组织书画家举办大型赈灾义卖笔会，将其所得的6万余元，和个人的5万元，分别捐送给中国国际红十字会和北京慈善协会，转交灾区人民。　　幼子齐良末：人称“小齐白石”　　齐良末(1938—　　)，著名画家，中国画研究会会员，北京书画研究会会员，北京残疾人协会顾问。齐良末是中国画坛巨匠水墨画大师齐白石先生的小儿子。他出生时，齐白石先生已是75岁高龄的老人，因此，齐白石先生给他的这个儿子，也即是他人生的最后一个儿子，取名时在良字后加一“末”字。齐良末出生时，白石老人在日记中写道：“二十六日寅时，钟表乃三点二十一分也，生一子，名曰良末，字纪牛，号耋根。”齐白石还在良末的命册上批道：“字以纪牛者，牛，丑也，记丁丑年怀胎也。号以耋根者八十为耋，吾年八十，尚留此根苗也。”齐白石老人对他的这个小儿子特别钟爱，夫人宝珠难产去世后，他就一直将良末带在身边。　　齐良末8岁时，齐白石老人就开始手把手地教他绘画，还专门为他制作了作画的范本。10岁时，父亲教他画的《钟馗捉鬼图》备受人称赞。良末先生自幼受父亲熏陶，聪颖勤奋，经过多年努力，他对中国画的构思极富特色，他笔下的鱼、虾、昆虫等艺术形象极富齐白石老人的风范，其画功与齐白石极为相似，因此他被许多喜爱收藏齐白石绘画作品的日本友人誉为“小齐白石”。　　齐良末先生在艺术上牢记父亲的“学我者生，似我者死”的教导，吸取了齐派艺术的精髓，在父亲的基础上，始创了“红花墨叶”的画法，把齐派艺术推向了另一个高峰，为齐派艺术的发展作出了重要贡献。2003年“非典”期间，他的哥哥齐良迟先生在北京去世后，在齐派艺术的第二代传人中只有齐良末先生一人了。　　齐良末先生作为一名画家，像他父亲一样，除了艺术之外，他更关心社会、关心他人。2003年春夏之交，当“非典”在中国大地上肆虐之时，齐良末先生在兰州举办了“齐良末献爱心抗击非典义卖活动”，将所得款项捐赠给那些奋斗在抗击非典最前线的兰州地区的白衣战士们。在此事之前一段时间，齐良末先生得知一家在辽宁的亲戚中毒住进了医院，急需大量现款急救，良末先生二话没说，就亲自迅速从银行取出6万元，急忙赶到北京西外大街邮电局，请求邮电局营业员帮他在2小时内将汇款汇到辽宁。辽宁亲戚收到这笔款后立即送到医院，经医生抢救，病人终于转危为安。事后，齐良末先生特意创作了一幅画赠送给西外大街邮电局，对该局营业员表示感谢。　　幼女齐良芷：与母亲感情最深　　齐良芷(1931—　　)，齐白石老人的小女儿，现为中国画研究会会员，深圳大学艺术系客座教授，中国齐白石艺术研究会主席。1931年出生在北京，她出生时，父亲齐白石年近70，母亲胡宝珠不到30岁，她是父亲最小的女儿。齐良芷自幼在父亲的教导下开始习画，从临摹、写生一直到创意，深得父亲的真传，使她成为白石先生绘画艺术第二代传人中不可多得者。　　在父亲的培养下，齐良芷在绘画上具有娴熟而深厚的基本功，在此基础上经她个人努力，又对传统的用笔技巧、方法多有创新。齐良芷女士曾先后多次游历过祖国的名山大川，积累了丰富的创作素材，也开阔了自己的视野。她的不少作品都取材于现实生活和大自然。齐良芷女士擅长中国水墨画，尤善鱼虾、山水、花鸟、草虫及果品等。　　齐良芷女士的作品在北京、深圳、南京、广州、珠海及香港等地举办过多次展出，另外，她的作品还到新加坡、加拿大等地参加过国际画展，并获奖。其作品被国内外许多博物馆、美术馆、档案馆收藏。　　她在绘画方面取得的成就，使她成为享誉中外的画家。1992年，齐良芷女士入选英国剑桥大学《杰出妇女》一书，同年被美国传记学会编撰的《国际名人大辞典》选为国际文化名人。　　齐良芷女士作为齐白石先生的幼女，有着一个无忧无虑的童年。她自幼深受父母的宠爱，因而特别淘气。有时放学后，小良芷不回家就和自己的小伙伴们跑到铁路边去玩，以至有一次将书包也弄丢了，她找书包迷了路，害得全家人到处寻找，直到半夜三更才回家。　　还有一次，母亲带着小良芷和她的二姐上街买东西，母亲给她的二姐买了一双鞋，小良芷认为妈妈偏爱姐姐，回到家里便朝着母亲大吵大闹，怪她不给自己买鞋子，还跑到房间去穿上妈妈前些时刚给她买的一双新皮鞋，拼命朝墙上踢，一边踢，一边嘴里还喃喃道：“看你们还给不给我买鞋子，看你们还给不给我买鞋子！”可家里的人都望着她笑，天真的小良芷于是又跑过去朝着爸爸、妈妈和哥哥、姐姐们乱踢一阵之后才罢休。　　每次小良芷淘气时，爸爸妈妈总会“演双簧”，父亲拿起小木棍威胁着要打她，母亲则跑上前来护着小良芷，一边还哄着说：“我的宝贝乖，再不会闹事了，再不会闹事了。”一边耐心地劝说女儿。等到小良芷不哭了的时候，母亲总是将她抱在怀里，告诉她，刚才哪些地方做得不对，这样做的危害有多大，并反复叮嘱她：“我的小乖是个聪明的孩子，长大要学你爸爸，有志气有出息！”就这样，小良芷特别喜欢母亲，对母亲的话也特别爱听。木匠出身的画坛巨匠齐白石(4)　　1943年12月，齐良芷的母亲不幸去世，那时的齐良芷虽然只有13岁，但是她得到的母爱却是很多很多。晚年的齐良芷，每当想起慈祥的母亲时，仍然不禁潸然泪下，常在梦中因思念母亲而哭醒了。　　1984年，出于对母亲的怀念，齐良芷带着毕业于北京画院的女儿媛媛一同来到四川丰都县母亲胡宝珠的老家，去追寻母亲的足迹。齐良芷女士在丰都县委、县政府等有关部门的支持下，寻找母亲老家的遗址。为了表示对丰都领导的感激之情，齐良芷女士和女儿均向丰都县委、县政府捐赠了不少作品，并建议在丰都的名山——重要的旅游地建造一座纪念齐白石与胡宝珠的“良缘亭”，并表示愿意捐款赞助建亭。　　1988年，“良缘亭”终于建成。从此，齐良芷了却了两桩心愿：一是以此表示对母亲的养育之情的回报；二是替母亲感谢家乡人民对她的关心。　　齐良芷女士不但在艺术上继承了父亲的传统，其为人也颇似其父。当年，向齐白石老人求画者很多，齐白石老人总是无偿送给他们，而今向齐良芷求画者也不少，她同样也不计金钱。　　一天晚上，国家芭蕾舞团有两个年轻的女演员在出国前，特意向齐良芷女士求画，并拿出20元钱作为酬金。齐良芷一见钱，她的心似乎被刀猛刺了一下，就对那两个演员说：“我不卖画，你们要买请到荣宝斋去，那里我的画400元一幅。”　　那两个青年演员愣了半天，以为齐良芷嫌钱少不卖，齐良芷说：“那好，我出200元，请你们两位当场为我跳一段芭蕾舞吧！”　　齐良芷女士这样一讲，两个演员才恍然大悟，脸刷地红了。　　齐良芷这才热()情地请她们坐下，并说：“我可以送给你们一幅画。不过，你们年轻人千万不要以为金钱万能，钱可以买到一切，那就错了。”民国第一家的孙中山(1)　　孙中山其人　　孙中山（），中国民主革命的先驱，中华民国政府总统。幼名帝象，学名文，字德明，号日新，后改号逸仙，成人后旅居日本时曾化名中山樵，“中山”因此而得名。日孙中山出生在广东香山县(今名中山市)翠亨村一个农民家庭。10岁以后，开始在广州、香港等地学医，学成后主要在广州、澳门等地行医。在此同时，开始从事反清救国的政治活动。1894年，孙中山曾经上书李鸿章，提出改革清廷的主张遭拒绝后，逃往檀香山继续从事反清活动，创立兴中会，并提出“驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府”的主张。　　1905年，孙中山先生在日本东京主持成立中国同盟会，并系统地提出三民主义的主张。在这期间，还策划多次反清武装起义，虽然屡遭挫折，但是斗志弥坚。1911年武昌起义推翻清朝专制统治后，孙中山在南京就任中华民国临时大总统。是他创立了中国历史上，也是亚洲历史上第一个共和制的国家。　　1914年，孙中山在日本成立中华革命党，1919年改组中华革命党为中国国民党，并任总理。1923年，孙中山接受中国共产党的建议，实行国共两党合作，从而推进国民革命。1924年1月召开中国国民党第一次全国代表大会，改组国民党，提出“联俄，联共，扶助农工”的新三民主义。日，因肝癌不治，逝世于北京。　　孙中山先生一生有过三次婚姻。原配夫人卢慕贞，卢慕贞婚后为孙中山先生生下独子孙科和两个女儿孙、孙婉。1915年，孙中山与宋庆龄相爱，决定与卢慕贞协议离婚。离婚后，卢慕贞一直居住在澳门孙公馆。令人敬佩的是，卢慕贞与孙中山离婚后一如既往地支持孙中山先生所从事的革命事业。1924年，孙中山在广州创办黄埔军校，卢慕贞把自己的养女婿送到孙中山领导的革命队伍中去。　　孙中山先生的第二位夫人是宋庆龄。宋庆龄女士自幼生长在一个父母都是教师，又是基督教徒的充满西方文化的家庭之中。1908年，宋庆龄女士与妹妹宋美龄(后成为蒋介石的夫人)，一同赴美求学。1913年毕业于美国乔治亚州梅肯的魏里斯安女子大学哲学系。毕业回国后任孙中山先生的英文秘书，并与孙中山产生感情，主动表示爱慕之意。日，孙中山与原配夫人卢慕贞离婚后，便与宋庆龄女士在日本东京结婚。1922年，陈炯明叛变，逃亡途中，宋庆龄女士不幸流产，从此再无生育。　　另外，孙中山在南洋从事革命时，还结识了一位伴侣陈粹芬女士。陈粹芬女士祖籍福建，1873年生于香港。1891年19岁的陈粹芬经人介绍认识孙中山先生，其后一直追随孙中山10余年，其足迹遍及日本、新加坡和马来西亚等地。在这期间，陈粹芬既照顾孙中山的饮食起居，也为孙中山先生的其他同事做饭、洗衣，还为孙中山印刷宣传品，担任联络员等工作。陈粹芬和孙中山先生分手后仍然受到孙中山先生的儿子孙科等人的敬重，并将其与卢慕贞、宋庆龄两位夫人并称。后人对孙中山的三位伴侣均有昵称。卢慕贞后因长期居住澳门，故被称为“澳门婆”，宋庆龄女士出身于上海，则被称为“上海婆”，而陈粹芬长期追随孙中山漂泊南洋，故昵称为“南洋婆”。在孙家晚辈中，还有称卢慕贞为“婆婆”，称陈粹芬为“二婆”。孙中山先生的儿子孙科就是随孩子们这样称呼陈粹芬的。至于宋庆龄女士在孙家似乎没有被称为“三婆”，但是孙家子孙与她见面时，总是以“grandma”相称。　　陈粹芬收了一个养女孙仲英，孙仲英原名苏仲英，到孙家后改姓孙。孙仲英后来和孙中山的长兄孙眉的孙子孙乾结婚，孙仲英婚后又改姓苏。1958年，苏仲英患癌症出世。而陈粹芬于1960年前后过世。　　孙中山先生有两个孙子，四个孙女。两个孙子是孙治平和孙治强。四个孙女是孙穗英、孙穗华、孙穗芳和孙穗芬。孙治强1915年出生，曾留学加州大学。20世纪60年代中期随父亲孙科返台后，有些怀才不遇，仅担任“中央信托局”及台北故宫博物院顾问。孙治强先生有过两次婚姻：第一次婚姻，得两女孙嘉霖、孙嘉瑜。她们现均旅居美国。后孙治强先生与比他小30岁的林伦可女士结婚，得两子，他们是孙国元、孙国升。孙治强先生在古稀之年，即1992年、1993年两次回大陆，受到党和国家领导人的亲切会见，还游览了北京、上海、武汉、广州等地方，并回翠亨村瞻仰过祖父的故居。2001年夏天，孙治强不顾年迈体弱，抱病赴美参加小儿子孙国升大学毕业典礼，因心脏病突发在洛杉矶辞世。享年87岁。　　孙中山先生的长孙女孙穗英，1922年生，“穗英”之名就是祖父孙中山所取。孙穗英早年毕业于美国卫里斯莱大学和加拿大满地可大学，并获航空工程硕士学位，后与广东新会的林达文先生结婚，生子林德杰，女林淑贞。　　孙女孙穗华，1925年出生，毕业于美国史密斯大学和麻省理工学院，获机械工程硕士学位。后与云南籍的旅美学者张嘉恭结婚，生有一子张孔颖，二女张乐文和张乐真。　　孙穗华和孙穗英两家均定居美国。早些年，在她们的父母健在时，孙穗华、孙穗英姐妹俩经常返台，侍奉双亲，极为孝顺。大陆改革开放后，姐妹俩多次回大陆参加辛亥革命纪念活动和祖父母的诞辰纪念。1981年，她们的祖母，前国家主席宋庆龄女士病逝，孙穗英、孙穗华两人曾应中央之邀来北京参加追悼会。穗英和穗华姐妹俩虽然身在海外，却仍然十分关心故乡的经济文化建设，除多次回翠亨村瞻仰祖父故居外，还曾向“中山纪念中学建设基金会”捐款。她们不愧是孙中山先生的后人。民国第一家的孙中山(2)　　长女孙：红颜薄命　　孙（），孙中山先生的长女。1894年(亦说1895年)3月31日出生在孙先生的故乡广东香山县（今中山市）翠亨村。出生不久，尚处于襁褓中的孙，就跟随祖母、母亲和哥哥等人远涉重洋，来到异域檀香山。她的少年时代是在那漂泊不定的艰难生活中度过的。直到1912年，中华民国创立，她的父亲孙中山就任临时大总统后，方才派人将她和妹妹孙婉及母亲卢慕贞接到国内，陪伴着父亲过了一段时间的安定生活。　　好景不长。其后，父亲孙中山辞去临时大总统职务后，不得不赴全国各地考察。这一时期，孙和妹妹孙婉一直跟随在父亲身边，再度过起了流浪生活。不久，孙中山以全国铁路督办的身份赴日考察，孙和妹妹孙婉也随母亲卢慕贞到了日本。　　1912年6月，孙和妹妹孙婉随哥哥孙科一同赴美留学。孙就读于美国加州柏克莱大学，受父亲孙中山崇高品格潜移默化的影响，孙自幼勤奋好学，成绩优异。　　1913年3月，在柏克莱大学读书期间，孙不幸患糖尿病，肾功能衰竭，久医不愈，遂由她的恋人伍平一特聘医生及护士陪伴她回澳门母亲卢慕贞处继续治疗。6月，孙病情加重。那时，她的父亲孙中山先生正忙于筹备讨袁的“二次革命”，闻讯后便于6月20日趁南下布置起义准备工作之机，赴澳门探视已不省人事的孙。由于情况紧急，孙中山当日含泪离开了女儿。25日，病魔终于夺去了孙的生命，年仅19岁。此时，孙中山正在离开香港返回上海的途中。闻悉女儿病逝的噩耗时，一心奔波于中国革命的孙中山极为悲痛。　　孙中山先生虽然身居高位，但他生活俭朴，对于至爱亲朋，亦不给予任何特权。因此，家人为孙举行的葬礼也很简朴。　　1931年，国民党中央政府准备在孙中山的家乡修建孙家坟场，孙遗骸才从澳门迁回故乡，葬在孙家祖墓翠亨村附近的谭家山坡上，墓碑上刻有“显十九世祖妣孙之墓”几个大字。其墓至今完好无损。人们难以想像到，在这个朴素无华，普普通通的墓里，竟长眠着一代伟人的女儿。　　孙有一个恋人叫伍平一，据说令他们二人从相识到相恋的“月下老人”就是父亲孙中山。对此台湾学者庄政教授说：孙18岁时，中山先生将她的照片寄给伍平一，希望他们用书信常来往，以增进彼此之间的友谊。而那时孙到美国柏克莱大学留学，只身一人，确也需要有人照顾。这个责任自然落到伍平一身上。“这对青春璧人相处久了，情投意合，遂成为形影不离、心心相印的恋人。”　　据说，当伍平一在送别久病不愈的恋人孙时，还作了一首《送孙女士东归诗》，诗中充满悲伤、哀婉之情。诗是这样写的：　　生平湖海飘零惯，足迹犹惭未遍寰；　　异地星霜曾涉历，故乡风月待归还。　　丈夫不洒临岐泪，情有儿女指上环；　　桅影渡头门掩映，离人愁煞赋阳间。　　次女孙婉：备受骨肉分离之苦　　孙婉（），日出生在异域檀香山。特别有意思的是孙婉出生月日竟然与父亲完全一样。孙婉的童年是在檀香山度过的。1907年，孙中山的哥哥孙眉在檀香山经营的农场宣告破产，只得举家迁往香港九龙，年幼的孙婉与姐姐孙跟随母亲回到香港。1910年，孙婉在母亲的带领下，再度与姐姐孙一道赴南洋与父亲孙中山团聚。　　1912年夏，孙婉与姐姐一道赴美留学，进加州州立大学文学系读书。第二年3月，孙婉的姐姐不幸得了糖尿病与世长辞，这时父亲孙中山想到，孙婉一人在美读书，又没人照顾，有些放心不下，就嘱托在哈佛大学攻读政治学的王伯秋照顾一下女儿。　　王伯秋是湖南湘乡人，早年留学日本，毕业于早稻田大学政治系。王伯秋留日期间，结识了孙中山、宋教仁、黄兴等一批爱国志士，受其影响，也参加了同盟会，深得孙中山先生的器重。　　王伯秋在早稻田大学毕业后赴美，进入哈佛大学继续攻读政治学。这时，正好孙婉也在加州读书，经过一段时间的交往，孙婉与王伯秋由相识到相爱。1914年的秋天，他们二人终于走进了婚姻的殿堂，结为夫妻。第二年，即1915年，他们的大女儿王蕙出生。当孙婉于加州大学毕业后，便带着刚出生的孩子来到了日本，在东京，他们的儿子王弘之出生。　　据说，王伯秋与孙婉结婚之前，已经有了一次婚姻，并且有两个孩子。对此事，孙中山并不知晓。当孙中山得知此事后，提出除非王伯秋与原配夫人离婚，否则就坚决反对这门婚事。加之其他一些原因，这对恩爱夫妻未能白头偕老就分手了。其后两个孩子随父亲王伯秋一道回上海生活。　　孙婉与王伯秋分手后，随母亲卢慕贞定居澳门。日，孙婉在澳门与早先毕业于哥伦比亚大学的戴恩赛结婚。戴恩赛，广东五华人，1913年毕业于上海圣约翰大学，同年考入清华学校（今清华大学前身），次年公派赴美留学，入哥伦比亚大学攻读国际法。1918年学成回国，任广州军政府外交部秘书，外交部政治组组长及外交委员会委员等职。　　1921年冬天，孙婉生下一个女孩。孙中山非常疼爱这个外孙女，并亲自给她取名“成功”。寓意一则他领导的革命成功，二则希望外孙女长大成人后能成就一番事业，对女儿的这个名字，孙婉夫妇也欣然接受了。1922年，孙婉再生一子。这年陈炯明叛变革命，孙中山先生广州蒙难，于永丰舰上指挥抗击叛军。为了纪念这件事，教育后一代，孙中山先生给外孙取名“永丰”。民国第一家的孙中山(3)　　1929年2月，戴恩赛被任命为国民政府驻巴西全权公使。孙婉将两个孩子戴成功、戴永丰托给定居澳门的母亲卢慕贞抚养，随丈夫前往巴西。　　1949年10月，广州解放前夕，孙婉随丈夫偕儿女移居澳门。1955年，戴恩赛病逝。　　早年尽管孙婉与戴恩赛结了婚，有了新家，也有了孩子，可是她依然念念不忘王蕙和王弘之两个孩子。姐弟俩也时时思念自己远居澳门的母亲。1947年，因工作需要，王蕙从上海去了台湾。大陆解放前夕，姐姐王蕙要弟弟速去台湾，可是，对国民党早已有些失望的王弘之终于留在了大陆。从此，他们兄妹二人天各一方。　　到台湾的王蕙一天也没有忘记去澳门寻找自己的母亲，然而母亲在澳门的什么地方，还是孩提时代的她听父亲讲过，而今情况也不十分清楚。于是王蕙在20世纪60年代中期，通过已经故世的父亲的一位好友，找到了在台北的舅舅孙科，还是舅舅派人去澳门查问，才找到了母亲孙婉。从此，母女开始用通讯的方式联系。1967年，王蕙从台北来到香港与分别多年的老母亲相会。母女相会时，自然想到了王弘之。于是蕙立即给远在上海的弟弟写了一封信，邀他到香港来相会。　　当已进牛棚的王弘之接到分离多年的姐姐的信之后，顿时喜上眉梢。然而冷静一想，在这“史无前例”的年代，去香港不是里通敌国或台湾的国民党吗？想到这里，他的心就冷了下来。于是，咬了咬牙，将信也烧了。　　当20世纪60年代到70年代发生在中国的那场动乱结束时，王弘之也被从牛棚中解放了出来，此时他想到该给自己时刻怀念的姐姐和母亲去封信了。当他按照姐姐当年来信的地址，去信香港时，信却被注明“查无此人”而退回了。再寄，又退回了。一连写了10余封信，均被注明“查无此人”的字样而退回。　　1979年的春天，王弘之万万没有料到，母亲孙婉也托一位姓林的商人到上海来找到了他。林先生的父亲与王弘之的外公孙中山是好朋友。从前两家来往一直很密切。王弘之与林先生商定，在这年的7月，学校放暑假时，去香港与亲人团聚。　　这年的春末夏初，一直留居澳门的戴成功来到北京拜见外婆宋庆龄时，从外婆那里得知哥哥王弘之在上海。后来，戴成功又来到上海与哥哥王弘之相会。戴成功回到澳门后把自己在上海见到哥哥王弘之的消息告诉给母亲，还拿出了她与王弘之的合影。孙婉戴上老花镜仔细看了看儿子说：“分手时还是个小孩，而今已变成老头子。”当女儿告诉他，哥哥王弘之7月份要来澳门时，孙婉屈指数了数，见离7月天数不多，就高兴地对女儿戴成功说：“快了快了，马上就要见到你哥哥了！”乐极生悲，祸从天降，此时孙婉由于兴奋过度，血压骤然上升，虽然送医院抢救，终因医治无效，于日抱着未能与儿子见面的遗憾与世长辞了。终年84岁。　　噩耗传到上海，王弘之痛不欲生，正当母子团聚的希望就要实现之际，却突然破灭了。此时的他，跪倒在地，遥望南天，内心默默地祈祷：“安息吧，母亲！”　　1988年，王弘之来到香港与1947年离沪赴台的姐姐王蕙第一次相会。1989年，王蕙回上海看望了弟弟，邀请弟弟到台湾探亲。1991年7月，王弘之终于生平第一次踏上祖国宝岛台湾，再度与姐姐王蕙相会。更使王弘之先生高兴的是，他父亲王伯秋的照片，已在广东中山翠亨村孙中山先生故居纪念馆陈列室展出。　　孙中山先生有四个外孙，这四个外孙都是孙婉所生。孙婉两次婚姻，共生四个孩子。他们是大女儿王蕙、小女儿戴成功和长子王弘之、幼子戴永丰。广州解放前夕，戴永丰没有随父母、姐姐到澳门，却仍然留在广州，后进入岭南大学攻读畜牧，获硕士学位，并留校从事畜牧免疫学的研究。后不幸患肺结核，咯血不止，窒息而死，可说是英年早逝。戴成功随母亲移居澳门后，一直跟随母亲，为了照顾母亲终身未嫁。日，戴成功因严重糖尿病引起肾功能衰竭，不幸在澳门镜湖医院去世。其丧礼十分隆重，除澳门各界人士参加外，中共中央统战部、国务院、港澳办、新华社澳门分社和香港分社以及广东省政协都送了花圈。戴成功女士生前热爱祖国，关心祖国的统一，曾于20世纪80年代担任过广东省政协委员。　　王弘之先生解放后一直在上海工作，退休前为上海金融专科学校副教授，现为享有终身荣誉的上海市文史研究馆馆员。王弘之先生与李云霞结婚生有二子一女，两子是王志雄、王志纮，一女是王志玲。近些年来，王弘之先生经常参加外祖父孙中山先生的纪念活动。1996年，王弘之夫妇还应邀赴北京参加外祖父诞辰130周年纪念活动，受到党和国家领导人的接见。　　王蕙女士1947年去台湾与税兰洲结婚，生三子税力耕、税道耕和税儒耕。1998年，税兰洲在台湾去世。　　子孙科：爱读书的国民党高官　　孙科（）是中国现代政坛上既特殊又复杂的人物，孙中山先生惟一的儿子，其母为孙中山先生的原配夫人卢慕贞。字建华，号哲生。青年时代的孙科曾留学美国，留学期间，遵照父亲孙中山的嘱咐主修文科，兼理科。1916年毕业于哥伦比亚大学研究院。次年回国，到广州大元帅府任秘书。1921年，出任广州市市长兼治河督办。1924年，国民党第一次全国代表大会召开后，孙科主持广州特别党部工作。1925年7月任广州国民政府委员。1927年3月任中国国民党中央常务委员，武汉国民政府常务委员等职。民国第一家的孙中山(4)　　1928年至1949年，孙科历任国民政府委员、铁道部长、考试院长、立法院长、行政院长以及国民政府副主席等职。1949年3月辞去行政院长职务后，旅居香港、法国、美国等地，1964年到台湾，曾任“总统府”高级咨议、考试院长。1973年9月病逝于台北。　　少年时代的孙科，受孙中山先生的影响，便投身到反对清廷的斗争之中。其后又协助父亲孙中山做过一些有益的工作。孙中山去逝后，孙科追随蒋介石，坚持反共政治立场，成为中共中央1948宣布的43名国民党的头等战犯中的第13名。　　异域的求学生涯　　孙科日出生在孙中山先生的故乡广东香山县（今中山市）翠亨村。1894年，父亲孙中山领导的广州起义失败，4岁的孙科就随着父母漂洋过海，逃到了檀香山。那时的檀香山还没有学校，父亲为了中国革命到处奔波，教育孩子的任务当然就落到母亲卢慕贞的身上。卢慕贞尽管文化程度不高，但她像所有的传统中国妇女一样，望子成龙，于是亲自教儿子读《三字经》、《千字文》以及《唐诗三百首》等书，还教儿子临摹字帖。7岁的孙科进入伯父孙眉办的私塾读了四五年书，在这里，他熟读了四书五经及《昭明文选》等一批中国古典名著。在母亲的严格督促之下，他刻苦学习，从小就打下了较为坚实的国学基础。　　1901年，孙科在檀香山离开了伯父开办的私塾，进入美制小学。这是一所由天主教主办的圣东尼学校，从此，他开始接受西方文化的熏陶。在这所学校里，孙科同学的年龄一般都只有六七岁，而年长且已懂事的他比其他同学显然要用功多了。由于他读书很用功，总以优异的成绩跳级，所以，原为八年制的小学，他只用了4年的时间就毕业了。　　1906年，孙科考入檀香山四年制的美式中学——圣路易士学院。学校离家较远，孙科毅然离开了母亲，住校读书。从此开始了他独立的生活。　　檀香山，给少年孙科留下了美好的回忆。在那里孙科除了读书外，每逢星期天或放学后的时间，他还经常到伯父的牧场去养马和牛。那时，孙科总喜欢逗着那些牲口玩，六七岁的他就学会了骑马。孙科学骑马时很勇敢，骑马时马背上既没有鞍子，也没有缰绳，只是在马头上系上一根绳子充当缰绳，他便纵身跃上马背，那马就在草场上狂奔不止。就这样，由于马难以控制，以致多次从马背上摔下来。有一次，孙科骑马时不慎从马背上翻下来，头被撞破了，血直流，他也不吭声，还装作若无其事的样子。他怕大人知道后，再也不让他学骑马了。　　1912年6月，孙科同妹妹孙和孙婉一同赴美留学。美国的加州大学入学条件很严，除考试一般课程外，还要求学生必须懂得德语、法语、拉丁语和希腊语。这年8月，孙科参加加州大学的入学考试时，感到德语、法语和拉丁语是没问题的，惟独希腊语的考试没有把握。如果希腊语考试不及格，孙科进入加州大学就无望了。为此他十分着急，这个难题还是蒋梦麟帮助他解决的。蒋梦麟告诉孙科说，希腊语和汉语对于美国来说都算外语，如果能说服校方，用汉语代替希腊语，这个难题就可以解决了。于是孙科在蒋梦麟的陪同下，找到加州大学东方语教授傅兰雅（Dr.John.Fryer）。傅兰雅曾到过中国，在中国担任过江南制造局的教习，当孙科把用汉语代替希腊语的道理讲给傅兰雅听了后，或许是出于他对中国的一种特殊感情，以及孙科父亲孙中山领导的反清斗争的一种同情和敬意，他二话没说，便欣然同意了孙科的要求。在此同时，傅兰雅还用英语问了许多有关四书五经中的内容，从小就熟读四书五经的孙科对他所提的问题都一一作了准确的回答，傅兰雅非常满意，当即发给孙科一张汉语考试及格证书，使得孙科顺利地进入加州大学学习。　　那时，孙科的父亲孙中山为国事日夜操劳奔波，常常被弄得焦头烂额，他得知儿子顺利进入加州大学学习的消息后感到十分欣慰。他特别嘱咐儿子要文理并重。因此，孙科根据父亲的要求主修文科，兼修理科。在留学美国期间，孙科牢记父亲的谆谆教导，勤奋好学，各科成绩都很好。1916年，孙科在加州大学获文学学士学位，同年9月考入哥伦比亚大学研究院主修政治、经济及财会，另外还选修了新闻学。1917年6月，孙科仅用不到一年的时间便获取商科硕士学位。　　一生爱读书　　孙科自幼在父亲孙中山的关心、督促之下，养成爱读书的好习惯。孙科早在檀香山读书时，孙中山先生就曾经从英国给他寄了一套“人人文库”丛书。这是一套一百多册的英语文学书籍，该丛书收录的都是英、美等国著名作家的小说、剧本。在信中孙中山还告诫儿子：“你要使英文进步，单靠学校的课本是不够的，必须多阅读文学名著，久而久之，自然会有进步。”　　1912年，孙中山先生就任临时大总统时，孙科与父亲得以有一段短暂的相聚时间。在这期间，孙中山与儿子孙科谈话的一个重要内容，就是读书。直到20世纪40年代末期，孙科在南京政府任职期间，其寓所还挂着一幅自书的“养浩然之气，读有用书”的得意书法作品，以告诫自己，公务虽忙，仍要不忘读书。　　孙科在美学习期间，曾对文学很感兴趣，特别喜欢读莎士比亚的作品，而父亲孙中山反复嘱咐他要多读一些和国计民生有关的论著。有一次，孙中山来到旧金山，看到孙科房间里摆满了莎士比亚的名著，就对他说：“你不要在这些书上多费精力，因为它对今日中国没有很大的用处。我们中国人现在是要救国，你要多读一些有关政治、经济和科学的书。”民国第一家的孙中山(5)　　在美留学期间，孙科还经常收到父亲从各地寄来的各种有关中西文化的书籍。如在国学方面就有《通鉴纪事本末》，王船山的《读通鉴论》等；西方文化方面的就有亨·乔治的《进步与贫困》，克鲁泡特金的《互助论》，达尔文的《物种起源》以及《达尔文游记》等。在父亲的帮助下，孙科对政治及科学书籍等均产生了浓厚的兴趣。　　直到晚年，寄居美国期间的孙科，仍然不忘读书。在他看来，远离曾经数十年相伴的政治斗争，终于有机会能静下心来读书，的确其乐无穷。因此，他常以读书自娱。年逾古稀的孙科每天坚持徒步到图书馆看书，有时直到图书馆关门时，经管理员再三催促，他才恋恋不舍地离开图书馆。　　移居美国期间的孙科，虽经济拮据而读书的嗜好不减，其生活主要靠儿女的接济。无钱买书，只能每天购些便宜的报纸、杂志来阅读。据说有一天，孙科从报纸上看到《清史》在台湾出版的消息，一向爱书的他非常高兴，立即写信给从前他任立法院院长时的秘书长梁寒操写信，托他为自己代购一部。所幸《清史》的编纂者得悉此事，为晚年孙科的强烈求知欲所感动，于是赠送了一部《清史》给他。在他的家中，可说到处都是书。孙科一生爱读书的嗜好，在国民政府委员中是出了名的。　　父亲的追随者　　孙科早年受父亲的影响，就投身到反对腐败的满清专制政权的革命中，协助父亲做过不少有益的工作。1910年，同盟会在檀香山大声周刊社楼上举行加盟大会，并由孙中山先生亲自主持。这时，还在圣路易士学院读书刚满20岁的孙科也加入到同盟会之中，成为父亲的追随者。那时同盟会在檀香山创办了《自由新报》、《大声周刊》，极力倡导反清，鼓吹革命。孙科在读书之余，还担任这两家报纸的地方版和世界新闻专栏的编辑工作。为了办好这两个专栏，孙科广泛搜集清朝统治者入关后虐待、残杀老百姓的血腥史料。他发表的有《扬州十日》、《文字狱》和《禁书》等文章，使广大华侨进一步认清了清代统治者的罪行，大大鼓舞了侨胞们的革命情绪。　　1911年10月，辛亥革命大爆发，海外华侨无不欢欣鼓舞，纷纷使用各种方式积极支持这场革命。此时，正在美国加州紧张备考的孙科得到这一消息后，也非常激动。这位年轻的同盟会员立即停止了备考，马上全身投入到革命宣传中去。在那里，他还和自己的同伴一起创办了进步刊物《民国月刊》和《少年中国晨报》，馆址设在唐人街，孙科从学校到报馆，要靠轮船渡海。每天当孙科一来到报馆，总要工作到深夜才返校。1912年1月，孙中山宣誓就任中华民国临时大总统。新的共和国诞生，工作千头万绪，孙科奉父亲之命回国，协助父亲工作。那时，年轻气盛的孙科，几乎是不分昼夜地在父亲身边工作着。　　在留学美国期间，孙科还担任了留美学生会会长，亲自带领留美的一批同学们在旧金山、纽约一带联络华侨，号召他们开展募捐活动。在此同时，孙科还担任