与武则天无字碑歌武则天传有何异同

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-02-06 01:46 标签： 武则天的无字碑在哪
揭秘姚文元无姓名碑:与武则天无字碑有何异同――中新网
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揭秘姚文元无姓名碑:与武则天无字碑有何异同
　　世上有多少无字碑和无姓名碑，没有人去认真数一数，有的墓碑虽然没有文字或没有死者的姓名，但也会引起人们的注意。
　　最令人赞叹的无字碑当然是武则天的墓碑。武则天是中国第一也是唯一的一个女皇，她篡夺李家皇朝，临终前又把皇位交还了李氏。她知道死后会引起争议，所以，她自知之明，把是非功过留给后人去评说，因而其墓碑也就没必要去刻写什么丰功伟绩了。她很聪明，虽然墓碑没有文字，但后人还是牢牢地记住这块无字碑的主人，引起了更多的猜测和兴趣。
　　还有一块是没有死者姓名的墓碑，也因为主人的特殊身份而露出水面，这就是姚文元的墓碑。严格讲，说是无姓名墓碑是不准确的，因为上刻“慈母金英之墓”，下署“女金虹丽群继红婿浩岐殷伟圭章孙颖婷沐春冰聪金星”。金英就是坟主姓名。
　　为何人们又称它为无姓名墓碑呢？原来坟墓里面还埋葬了一个为人不知的极其重要的人物。他是谁？金英的丈夫，王张江姚中的姚――姚文元！不言而喻，为了避人耳目，女儿只写名字，没有写“姚”姓。其坟墓的秘密，因著名作家叶永烈的一篇《漫步在姚文元墓前》(《同舟共进》2009年第5期)而引起了关注。
　　金英出生于日，终年63岁。她的墓是在姚文元出狱后的1997年7月建造的。张春桥病故后不久，日，姚文元因糖尿病去世，终年74岁，是“四人帮”中最后一个离开人世的。
　　姚文元以日发表《录以备考──读报偶感》起家，短短半年时间里，发表了50多篇“反右派”文章，批判“右派分子”施蛰存、徐懋庸、许杰、流沙河、王蒙、邓友梅、刘绍棠、陆文夫、徐中玉……差不多3天一篇。一时间，姚文元博得了“棍子”之称。
　　到了1958年，他从“棍子”晋升为“恶棍”。这位27岁的“文坛新秀”，批判的锋芒直指一大批文坛老将：驳巴金，批冯雪峰，斗艾青，骂丁玲……他在文革中平步青云，攫取了高级领导职位，最终身败名裂。
　　姚文元之所以不在墓碑刻上姓名，是害怕子孙受累。从保护家人的角度来讲，也是人之常情。墓碑正面刻有“真理真情”，背面刻有《蝶恋花》：“遥送忠魂回大地，真理真情，把我心涛寄。碑影悠悠日月里，此生永系长相忆。　碧草沉沉水寂寂，漫漫辛酸，谁解其中意。不改初衷常历历，年年化作同心祭。”叶永烈推断此词出自姚文元之手。
　　能在有生之年为亡妻树碑填词悼念，也是可以理解的。但他和武则天又有所差异，武则天的无字碑，是把自己的历史交给历史评说，而姚文元的无姓名碑，虽然包含其对妻子的爱念，但隐藏了对过去政治路线的念念不忘，还认为其所作所为是“真理”，连交给后人评说的意思都没有。
　　这不禁使人想起了蔡京。蔡京从一个权倾一时的宰相被流放到三千里外，临死前填了《西江月》：“八十一年往事，三千里外无家。如今流落向天涯，梦到瑶池阙下。　玉殿五回命相，彤庭几度宣麻。只因贪恋此荣华，便有如今事也。”
　　朝闻道，夕死可矣。蔡京对一生的总结，对过去的忏悔，不失情真意切。而姚文元至死也没有悔改之意，可见其更加可悲。
　　(摘自香港《文汇报》 作者：王万然)
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武则天的“无字碑”到底有什么含义？
武则天精心设计并树立的无字碑，在整个乾陵陵园的石雕中，不仅因处于显著位置而引入注目，而且以其精湛的雕刻艺术，独特的丰姿韵味，以及种种富于传奇色彩的传说故事而倍受青睐，名播八方。游客们到乾陵来，几乎都要在无字碑前驻足，或凝眸注视，或摄影留念，或指点评说。无字碑在无数游人眼中不仅是乾陵的象征，更是女皇武则天的象征。
巍巍无字碑，历经宋、金、元、明、清各代，镌刻了许多文字，不仅在内容上自然形成了评价武则天的‘碑文’，而且在书法上真、草、隶、篆、行五体皆备。说得形象一点，它的确称得上是一部跨朝代的石质巨书。这可能正符合武则天当初立碑的本意。
所能表达，有的说武则天认为自己的功过&应由后人平说&，不愿肋石表功&&总之，是出于武则天的遗愿。其实，这种说法是很值得怀疑的。
??武则天的性格中有喜欢宏伟、华丽、热闹的特点，从她称帝后频频更换年号以及经常参加佛教盛会等活动，可以想见她是好表现的人，她还亲自撰文，书写&升仙太子碑&，以仙人王子乔白羽，为什么死后不为自己&述圣记碑&是不符合武则天性格。
??武则天晚年老病缠身，僵卧榻上，环绕她的人和事，几乎成为例行公事，许多人都希望这位&皇上&尊号的活尸尽快长眠。因此，可以推测，&无字碑&并不是武则天自己希望要的墓碑。
第二种可能:
武则天滥施暴行，中宗李显怀恨在心，只得&无言&相对已撰写碑文，且格子已刻成，那么当时为何不刻一字呢？田亚岐和高发两人研究后认为，这不应从武则天本人身上找原因，而需联系当时的政治形势，从她的继任者身上找原因。武则天虽在位１６年，叱咤风云，英雄一世，但到了晚年，尤其
第一种可能:
一带女皇武则天死后葬于陕西乾县，人称乾陵。乾陵最引人注目的是武则天的墓碑，世称&无字碑&。无字碑为何无字，历来颇费猜测。有的说武则天认为自己功高盖世，非所能表达，有的说武则天认为自己的功过&应由后人平说&，不愿肋石表功&&总之，是出于武则天的遗愿。其实，这种说法是很值得怀疑的。
??武则天的性格中有喜欢宏伟、华丽、热闹的特点，从她称帝后频频更换年号以及经常参加佛教盛会等活动，可以想见她是好表现的人，她还亲自撰文，书写&升仙太子碑&，以仙人王子乔白羽，为什么死后不为自己&述圣记碑&是不符合武则天性格。
??武则天晚年老病缠身，僵卧榻上，环绕她的人和事，几乎成为例行公事，许多人都希望这位&皇上&尊号的活尸尽快长眠。因此，可以推测，&无字碑&并不是武则天自己希望要的墓碑。
第二种可能:
武则天滥施暴行，中宗李显怀恨在心，只得&无言&相对已撰写碑文，且格子已刻成，那么当时为何不刻一字呢？田亚岐和高发两人研究后认为，这不应从武则天本人身上找原因，而需联系当时的政治形势，从她的继任者身上找原因。武则天虽在位１６年，叱咤风云，英雄一世，但到了晚年，尤其是临终前却极为凄凉和黯淡。神龙元年（公元７０５年）正月，宰相张柬之和崔玄目韦、桓彦范等率左右御林军５００余人发动了&玄武门政变&，杀死了武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟，迎中宗李显入朝，逼武则天让位给李显，恢复国号&唐&。武则天则由长生殿住进了上阳宫。同年１１月，８２岁的武则天病死在东都洛阳上阳宫的仙居殿。死前遗诏：&去帝号，称则天大圣皇后&。次年５月与高宗合葬于乾陵。唐中宗李显虽是武则天的亲生儿子，但却长期在其淫威下惶恐度日，几度险遭毒手。李显对母亲滥施酷刑、滥杀无辜的暴行也是非常憎恨的。武则天先后毒死太子李弘（谥号&孝敬皇帝&）；废太子李贤（高宗第六子，谥号&章怀太子&）为庶人，后又逼其自杀。中宗李显（高宗第七子）当初即位不到一年，就被武则天废黜皇位，贬逐出京。先后２０多年间，李显提心吊胆，惶惶不可终日，以至于每次听到武则天派人来看他，他都吓得胆战心惊。他的长子李重润（谥号&懿德太子&），女儿李仙蕙（中宗第七女，谥号&永泰公主&）都因出言不慎被武则天处死。此外，武则天晚年还一直思谋着将皇位传给其武家侄儿。有过这一番饱受折磨经历的中宗，重登皇位后虽然不能公开发泄对母亲的憎恨，但也讲不出对她歌功颂德的好话，只好干脆一字不刻，为武则天留下一块&无字碑&。田亚岐等研究推断，武则天在世时撰写的碑文（作者尚不知是谁），极有可能同武则天的《垂拱集》、《金轮集》及其它珍贵史册图册，一起被埋藏在乾陵的地宫里.
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纪实2010年第07期
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