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圣般若摄颂
&&&&《般若摄颂》（又称《圣般若摄颂》）是释迦牟尼佛亲口宣说的、具有不可思议加持的、阐述甚深空性的大乘经典，汉译为《佛说佛母宝德藏般若波罗蜜经》，它总结了广、中、略三大般若的甚深意义。
&&&&释迦牟尼佛在接近涅槃时对阿难尊者说：“即使你把我所讲的法全都忘失了，般若的只言片语也绝不能忘，当以对如来知恩报恩之心，受持此般若、切莫失毁，这一点理应铭记于心！”
&&&&在藏文中，《广般若》有十万颂，《中般若》有二万五千颂，《略般若》有八千颂，汉文的《大般若经》共有六百卷，字数达五百余万。如此巨篇，对我们忙碌的现代人来说确实难以去翻阅、读诵。而《般若摄颂》囊括了般若的所有要点，可以说是一切般若的精华所在。麦彭仁波切在讲《般若摄颂》时曾这样说：“传讲、听闻诸如此类众多功德而超胜的这部经，就相当于传讲、听闻了所有的般若。”
&&&&《般若摄颂》中说：般若是一切法的根本，如果把这个放下来，而去希求其他的法，那就像一个人在找到大象后，还去寻找大象的脚印一样荒唐；也像一个人在得到美味佳肴后，为了吃得更好而去寻找其它低劣的食品一样愚痴。
&&&&释迦牟尼佛在本经中告诉我们：“过去未来十方佛，道皆般若非余者，此度是入大菩提，光灯日轮胜导师。”“此学处乃导师说，诸学之最是无上，智者欲学到彼岸，当学佛学此般若。”“佛子声闻独觉天，一切众生安乐法，悉由殊胜般若生，智慧无尽亦无增。”
&&&&在藏传佛教中，《般若摄颂》弘扬得非常广，很多格鲁、噶举、宁玛等教派的寺院都在学习。法王如意宝以前不但讲过《般若摄颂释》，还讲过《般若摄颂》的颂词，而且他老人家也日日念诵这部经典，并且能够完全通篇背诵。以前法王如意宝为众弟子讲《般若摄颂》，有一天他老人家说：“今天早上我对妹妹说，虽然我们现在身体都不太好，但我们都应生起欢喜心。因为遇到这么殊胜的般若法门，前途肯定都是解脱，除此之外的去处绝对不会有。所以能在临死之前讲这么殊胜的法，我心中很是欢欣。”79般若摄颂讲义-索达吉2-第10页
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79般若摄颂讲义-索达吉2-10
无论是出家人还是在家人，如果真有修行功德或境界，；正因如此，所以我常说：作为修行人，不应追求感官或；丑二（以内缘起而阐释）分二：一、以比喻宣说顺次轮；寅一、以比喻宣说顺次轮回缘起之理：；所有下中上有情，佛说皆由无明生，；众缘聚合极生苦，无明无尽亦无增；在这个世界，观待众生的身体、受用而言，可以分为上；有一次，佛陀在看见稻秆时说了这么一个偈颂：“若见；以前我看
无论是出家人还是在家人，如果真有修行功德或境界，在人生中无论出现什么样的坎坷、折磨、违缘，都能坦然面对；其原因就在于他们对世间有漏快乐无有贪执，更殊胜的出世间快乐与境界，在他们相续中却有增无减。正因如此，所以我常说：作为修行人，不应追求感官或分别念所带来的快乐，而应力争品尝到更高级、更鲜美、更甘甜的美食――超越分别寻思的境界。但没有福分和信心的人也挖掘不出来。若我们依靠自己的信心、欢喜心和感恩之心，使具德上师的加持和智慧融入自心，获得这种境界就不是很困难，应该说每个人都有这样的缘分。丑二（以内缘起而阐释）分二：一、以比喻宣说顺次轮回缘起之理；二、以意义宣说逆次清净缘起之理。寅一、以比喻宣说顺次轮回缘起之理：所有下中上有情，佛说皆由无明生，众缘聚合极生苦，无明无尽亦无增。在这个世界，观待众生的身体、受用而言，可以分为上中下三等。下等众生指地狱、饿鬼、旁生三趣的众生，中等众生指四大部洲的人类，上等众生指包括阿修罗在内的天界众生。所有众生为什么会流转在轮回中呢？最根本的原因，佛陀在相关经典中已经作了宣讲，也就是说依靠缘起而生。关于缘起，可分为宣说外界种种因缘的外缘起，和宣说有情流转因缘的内缘起。对内外缘起众生必须明白，如果没有明白，就不可能斩断无明的根本。有一次，佛陀在看见稻秆时说了这么一个偈颂：“若见因缘，彼即见法，若见于法，即能见佛。”其意是说，如果见到了因缘，就见到了佛法，若见到了佛法，就能见到佛陀。然后，一千二百五十常随众的代表舍利子，针对这个偈颂的道理向弥勒菩萨发问，弥勒菩萨便宣讲了外缘起和内缘起的种种道理。这就是《稻秆经》15宣说的缘起。以前我看《入中论自释》在抉择万法无有他生时讲：有一部分人认为万法有他生，因为因和果同时，并引用《稻秆经》中的教证16来说明。后来我看汉文《佛说大乘稻秆经》时，也看到了相似的内容17。这部经的经文并不是很多，大家应抽时间看一下。对很多想懂得因缘的人来讲，学习《稻秆经》非常重要。以前q益大师在《阅藏知津》里也讲18：此经是一部非常甚深的通达内外缘起的经典。我在讲法时，自己看过的经典一直在课堂上给大家介绍，也建议大家能看一下，但真正能看或能记在心里的人不知有多少？我也没有去统计，也没有去问。估计现在末法时代，很多人都没有兴趣，尤其是城市里的人没有时间。但是，这些特别重要的经典，如果我们没有赶快去看，短暂几十年的人生一眨眼就过了，那在死时，对佛经到底能不能产生定解也很难说。刚才介绍的《稻秆经》中讲：所有众生轮转的主要根源是无明，有了无明就有行、识、六入、触、受、爱、取等，十二缘起就这样不断产生。在《根本说一切有部毗奈耶出家事》中讲：“诸法从缘起，如来说是因，彼法因缘尽，是大沙门说。”这个颂词另有译为：“诸法由因生，彼因如来说，彼法因缘尽，是大沙门说。”这是佛陀最甚深的教言，很多《课诵集》中都有，很多人经常在念。总之，所有众生在轮回中流转并不是没有因，应该说都是有因缘的。依靠这些因缘，以行苦、变苦、苦苦所摄的世间各种痛苦就辗转发生。虽然如此，但作为根本因的无明，在名言中却是以如梦如幻的方式存在着，在胜义中并不存在。（其实，智慧也是这样。）虽然它的本体毫无自性，一点一滴也不存在，但在未经观察时，或被业障遮盖的众生前，却如理如实存在着。所以说，从整个法界而言，或从名言的角度来讲，无明以无尽无增的方式存在。那它对众生有没有危害呢？在名言中无明对众生确实有害，因为在没有认识它的本体前，它会给众生带来我和我所执，以此为因就会不断漂泊在轮回中感受无量无边的剧苦。不过这也是一种因缘，但依靠这样的因缘，一无所知的芸芸众生只有饱受痛苦，除此之外别无选择，这就是我们众生的可怜之处。若要斩断无明之因，唯有高擎般若宝剑，否则本来佛性无由显现。寅二、以意义宣说逆次清净缘起之理：智慧理门方便本，皆由殊胜般若生，众缘聚合极生智，般若无尽亦无增。前面讲依靠无明会产生轮回的幻觉和痛苦，反过来说，如果我们修习般若、斩断无明，出世间的智慧就可在相续中产生。颂词说：修学佛陀的智慧及相应之理的修道，以及成为其门的见道、生起它的方便――加行道、彼之根本的资粮道，都是由殊胜般若波罗蜜多产生。或者说，资粮道、加行道、见道、修道、无学道等五道智慧的来源就是般若波罗蜜多。为什么这么讲呢？因为，通过闻思修行逐渐了达般若的教义后，上述这些世间和出世间的智慧便可在相续中产生。而当闻思修三种智慧，以及依止善知识和积资净障等一切因缘具足后，相续中就能产生非常甚深的出世间智。而作为其根本的般若波罗蜜多，其本体却无尽无增，就像刚才所讲的无明一样，不过这是从胜义角度来讲的。（从世间的角度来讲，依靠不同因缘就会产生不同智慧。）《虚空藏请问经》中也说：“如若尽了知，依因生诸法，彼藏无穷尽，法藏不可思。”其意是说，所产生的智慧是不可思议的，般若的本体也是不可思议的。在《文殊师利问经》中也有类似教证，即：“此法不思议，离于心意识，一切言语断，是修行般若。”其意是说，真正的般若境界依靠分别念没办法思维，用世间语言也无法描述或诠表，其实这种境界就是通过修行般若产生的。所以大家皆应观察：自相续到底有什么样的智慧？正因为一切智慧、快乐、功德的来源就是般若空性，所以对有智慧、有心识的人来讲，不得不希求般若。如果没有希求，光是希求包括世间有漏财产在内的人天福报，那就不是智者的选择。当然，对每一个人来讲，自己的意乐不同，选择哪一个道是自己的自由，我们也不可能强迫让所有人必须要学般若。包括现在学会里面，学般若的人可能40%都不到。不过这也是正常的，因为佛陀在世讲特别甚深的般若时，有时候眷属也很少。但我们也不能强迫让谁一定要学般若（包括密法的空性），因为他的根机根本没办法相应，而且对说法者也会带来染污。
为什么对甚深般若起信心的人不一定很多呢？因为，这与依止上师、积累资粮、所接触的法门等种种因缘有关系，所以不可能无缘无故中遇到般若，也不可能无缘无故修学般若。故我认为，我们现在遇到这样的法门确实来之不易，当然这并非赞叹自己讲得如何如何好。
这次大家共同学习的几部法都很重要，有时候想起来心里也很欢喜，如果没有遇到其他违缘，我觉得讲完后效果一定很不错。比如《藏传净土法》，对当前很多人来讲，都是比较完整的学习资料。因为我在讲的过程中，翻阅了藏汉《大藏经》及众多高僧大德的教言，虽然自己没有很高的智慧，但翻阅所得到的资料却很殊胜。可能以前大家也听过一些光盘、看过一些书，当然每位上师的讲法都有自己的特点，也有非常好的窍诀，但我们这样共同学习，也许对很多人会有一点帮助，而这也是依靠各种因缘形成的。子三、摄义：菩萨知晓此缘起，无生无灭此般若，如日无云放光芒，除无明暗获自然。首先我们应该了达上面所讲到的这些甚深缘起法，如果完全通达，就懂得了佛陀最珍贵、最甚深、最稀奇、最微妙的法要；如果真正证悟，轮回就从此斩断。为什么这样讲呢？因为从本体上讲，这样的缘起法就是无生无灭的般若。所以，只要我们通过闻思修行了达了般若的本体，漫漫长夜的轮回黑暗就可一并遣除。《父子相会经》中说：“无明生死长夜中，智慧摩尼能显照。”意思是说，在无明生死的漫长黑夜中，如摩尼宝般的般若智慧明灯能显现、照亮前程，也就是说能遣除一切无明黑暗。《中论?观四谛品》最后总结时说：“若人能现见，一切因缘法，则为能见苦，亦见集灭道。”（此乃讲者由藏译汉。鸠摩罗什大师译为：“是故经中说，若见因缘法，则为能见佛，见苦集灭道。”与罗什大师所译相比，藏文中没有能见到佛的意思，可能大师翻译所依的梵文原本就有。）其意是说，如果见到一切万法由众因缘生，那就见到了佛法的核心――苦集灭道四谛。所以大家一定要通达缘起，这非常重要！最近我们学院慈诚罗珠堪布正在讲宗喀巴大师的《缘起赞》，以前我也很想讲，虽然已经翻译了好几年，但一直没有讲成，以后在方便时也想讲一下。不仅要讲宁玛派的教法，其他宗派的法也应该讲，以前益西彭措堪布就讲过《菩提道次第广论》。有些国外的上师也要求我：最好能讲一些格鲁派的法，所以在因缘成熟时，我们也应该学一学《缘起赞》。通过对佛陀照见、阐演缘起而赞颂，我们也可了达甚深的缘起法门，当生起缘起空性的正见时，所有轮回的黑暗就会消失。以前，毗婆尸佛在印度金刚座成道后，讲了这样一段话：“如此诸法生（指十二因缘），梵志勤思禅，普照诸世间，如日住虚空，破坏诸魔军，觉诸结解脱。”这段《杂阿含经》中的内容很重要！其意是说，就像太阳住在虚空时，所有世间黑暗全部无余遣除一样，佛陀的智慧日轮可以破坏所有魔军及贪嗔痴烦恼，让众生彻底从轮回中解脱。如毗婆尸佛所说，后来的尸弃佛、迦叶佛、释迦牟尼佛等七佛也如是宣说。因此，大家在有时间、有兴趣时，对这些具有加持力的佛陀金刚语还是要经常唱诵，并在心里反反复复串习，这样在临死之前就有可能通达缘起空性的甚深意义。若真正通达缘起空性，就会像光芒万丈的太阳照耀世界，无余遣除所有黑暗一样，以自相续的智慧光芒就能遣除世间各种无明烦恼，并将与之结缘的无量无边众生引入解脱道。其实，很多人完全是凡夫，但依靠上师的窍诀，在即生中也获得了圣者的果位。那时，天龙夜叉人非人等一切众生都会竭力支持他，其事业也会广大无边。有些虽然没有获得圣位，但因完全放下了自私自利的心和实有耽著的心，而一心一意弘法利生，其所作所为无量无边众生也不得不生起信心。因此，在座的道友皆应依靠传承上师的加持、般若空性的威力、自己的善心和发愿力，在短暂的人生中，获得出世间的空性智慧境界。这是我们每个人最需要的，也很容易得到，因为我们有很好的因缘，即不仅获得了人身，还依止了上师、遇到了妙法，同时也具足修行的顺缘。在这么多的愚痴众生中，应该说是不幸中的万幸，因为已经拥有寻找光明日轮的殊胜机会。在此时，大家一定要珍惜宝贵的时间，而废寝忘食、夜以继日地修学大乘妙法！回向偈：所南德义檀嘉热巴涅
此福已得一切智托内尼波札南潘协将
摧伏一切过患敌杰嘎纳齐瓦隆彻巴耶
生老病死犹波涛哲波措利卓瓦卓瓦效
愿度有海诸有情第四十八课 思考题1.珍惜每一次闻法有何必要？你是如何对待这个问题的？为什么？2.成为妙果所依之禅定指的是什么？它是一个什么样的状态？请结合上师教言详细剖析。3.菩萨修学禅定亦不贪自利及其动力指什么？鉴于此，你认为普观清净有何必要？请结合事理说明。 顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇识！顶礼传承大恩上师！无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！ 下面继续讲《般若摄颂》，今天讲第二个问题。己二（解说其余五度）分五：一、宣说禅定度；二、宣说精进度；三、宣说安忍度；四、宣说戒律度；五、宣说布施度。庚一（宣说禅定度）分四：一、修学成为妙果所依之禅定；二、修学亦不贪自利；三、以无贪方式实行他利；四、以意乐差别成为胜劣而结尾。辛一（修学成为妙果所依之禅定）分二：一、修学四禅；二、修学四无色定。
壬一、修学四禅：学《俱舍论》时，大家都学过四禅。其意是说，在色界天中有一禅、二禅、三禅、四禅等四种禅定；但这四种禅定在人间时也可以修。因为神通、无碍解等菩萨的菩提分等功德，全部依靠禅定而生，所以大乘佛子必须闻思修行禅定，不过这也要一点一滴地积累。拿闻思来说，也不可能一天就能接受很多法要，所以一定要长期不断地闻思。对修行人来讲，这特别重要!个别人虽然暂时没有这种因缘，但因偶尔听法、看书，或到一些殊胜的精舍、学院、寺院中去，或见到一位特别有成就的上师，也许以此就能改变一生。在座的每个人都可以回想一下，你刚开始遇到佛法的因缘是什么？可能很多都通过一个偶尔的因缘，使自己的生活有了新的变化，或有了新的认识。如果当初没有这个因缘，恐怕现在也会整天跟不信佛教的人同流合污。正因为有时候听一堂课也能转变一生，所以每个人都要珍惜每一次闻法的机缘。记得以前我引用过释迦牟尼佛两大弟子――舍利子和目犍连的公案：以前他们都学婆罗门教，而且智慧至高无上。他们专门在印度建立了一个学团，这个学团在智慧、能力、势力等方面特别强盛。后来舍利子看见马胜比丘，觉得他的行为特别文雅、如法，就生起敬仰之心。于是问他：你的老师是谁？你主要修学什么内容？马胜比丘说：我的老师是降生在释迦族的释迦牟尼佛，我现在主要学的知识是：“诸法因缘生，亦从因缘灭，我佛大沙门，常作如是说。”当他说完这个偈颂后，好像甘露醍醐融入心田般，舍利子的内心就有了不可思议的改变，也对佛陀生起了无比敬仰之情。于是他带着目犍连去拜见释迦牟尼佛，皈依后逐渐成为佛陀的两大高足。这是听一个偈颂，就使整个人生得到改变的真实事例。前段时间我去北京等地，有人对我说：“《般若摄颂》特别好，它改变了我的一生。因为它所讲的空性妙义解除了我心中很多疑惑，让我通达了心的本性。”很多人这样说的时候，我也感觉到了佛法的威力和加持不可思议。对在座的人来讲，只要有信心、有因缘、有欢喜心，也可以改变你的很多状态。以前你的心态始终处于贪嗔痴及嫉妒等烦恼痛苦中，很有可能从接受这个空性法门那一天开始，你始终会沉溺在法喜充满的欢喜海洋里，或者说身心都游泳在智慧大海中。这并不是不可能的，应该说都可以得到。所以哪怕听一堂课，都应珍惜机会，如果你与其中的妙义特别契机，就可改变一生。想必大家在听每一堂课时，都能认真思维其中的甚深意义！下面讲颂词：具大力者依四禅，能住非依亦无住，然依此四禅定支，成得大菩提所依。其实，具大威力的菩萨也要依靠四种禅定（四种禅定在《俱舍论》和《大乘阿毗达磨》中有阐述），也就是说，他们能安住并经常串习。我们也经常坐禅、安住，汉地的禅宗也经常打七修禅，如果得到真正的禅定境界，就会像大威力的菩萨一样不执著相，也就是说，他们的禅定并非以相执作为所依，也不会贪著禅定的味道――住于快乐当中。但有些人说：“我经常安住在禅定里不想出来，很想很长时间一直入定而坐，这太舒服了！”这说明他贪著禅定的美味。有些人觉得：我能安住光明的境界，或空性的境界，或心识的境界。若一直耽著境界，这就是执著相。作为菩萨，著相和贪味全都没有，但他还要依靠禅定，这是为什么呢？因为，如果没有禅定，心就极其散乱，在此状况下就不可能真实修持。所以，依靠四种禅定正行里的寻、伺等分支，以及神足通等功德，会成为将来真正获得大菩提的所依或因缘。因此大家都要知道，要得到见道、修道等上上功德，禅定就不可缺少。如果有禅定，菩提对你来讲就不会遥远。佛陀在《诸法集要经》里也说：“若人心寂静，诸根不散乱，决定趣菩提，此说为安乐。”所以，如果人的心得以寂静，即入于禅定的状态，他的眼耳等根就不会随着外境散乱。而我们因为内心不能安住，听到声音马上心散乱到声音上，看见色法马上跟着外境跑，所以大家心一定要调柔。如果心真正调柔，趋入菩提就不再困难，那个时候所得到的快乐，也远远超过各种世间安乐。所以在修行过程中，获得没有贪著的入定或安住很重要。六祖说：“本来无一物，何处惹尘埃？”既然在心的实相中本来都没有任何事物或相状，那我们为什么还要以执著来扰乱它呢？或者说怎么会有尘垢来染污它呢？所以大家皆不应执著，而应依靠传承上师的窍诀或教言来认识心的本体并经常安住。这种安住就是不贪著任何禅味的禅定，它就是获证菩提的助缘。壬二、修学四无色定：获胜智慧住禅定，受四无色妙等持，此定利胜妙菩提，菩萨非为漏尽学。意思是说，获得殊胜智慧的菩萨可以安住在前面所讲的四种禅定（这四种禅定在欲界也可以修）中，也可以领受非常善妙的无色界等持，即空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处四无色定。但他们不会耽著一切都是虚空、一切都是识、一切都是无所有等相状，也不会入于禅定的妙乐当中。这些无色界的禅定，没有任何罪苦，而且是产生神通等功德的助缘。作为学习大乘佛教的菩萨来讲，虽然他们会修学这些有利于获证胜妙菩提的助缘，或有利于自己境界提升的因缘，但不会像声闻、缘觉那样，一味贪著断除有漏的寂灭状态。作为菩萨，根本不会、也不应该修学这样的境界。颂云：“菩萨非为漏尽学。”即菩萨不会为了灭尽相续中的有漏法，进而现前一边的寂灭果才修学它们。因此，在讲这个道理时大家都要懂得，不管是修学无色界的定还是色界的定，住于相状就不合理。既然如此，也不应该特别耽著身体的威仪。真的，对最高空性境界来讲，是否有金刚跏趺坐等外在的相并不重要，内心有空性光明无二无别的境界，或安住在远离言说中，才是最关键的。在这方面，以前藏地高僧大德留下了特别多的教言，尤其无垢光尊者的《实相宝藏论》引用《普作续》和《六界续》的教证经常宣说。在汉地，安住时不能有耽著的教言也相当多。与六祖慧能大师同时的神秀国师门下有一位非常聪明的学子叫志诚，在依止上师九年后，上师认为他根机很不错，就介绍他到六祖那里去。六祖问他：你上师给你们讲了什么教言？志诚说：上师经常教大家“住心观静，常坐不卧。”意思是，要控制心识活动经常保持清静，身体要常时坐着不要躺卧。六祖驳斥这种观点说：“住心观静，是病非禅。长坐拘身，于理何益？”意思是，住心观静是著相，这是病，不是真正的禅；天天以打坐不卧来拘束身体，这对真理又有什么利益呢？或者说，对真正证得空性又有什么好处呢？接着六祖给他直指：“生来坐不卧，死去卧不坐，一具臭骨头，何为立功课？”其意是说，不应该执著身体的威仪或外在的相，因为这并不是很重要。的确，人活在世间时坐而不卧，死后卧而不坐，那为何要在这一具臭骨头上建立功课、把它当作最重要的事情呢？也就是说，坐卧并非成就本身，坐也可以、卧也可以，不应该执著。现在有些人天天都很苦恼：我无论如何脚一直转不过来，始终没办法跏趺坐，虽然很想把腿盘好，但怎样使劲压膝盖也不行。所以他们常想：我能打金刚跏趺坐或盘脚该有多好！包含各类专业文献、应用写作文书、生活休闲娱乐、中学教育、专业论文、文学作品欣赏、幼儿教育、小学教育、79般若摄颂讲义-索达吉2等内容。　
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今天我在马路上捡到个手机，你说我啊应该去卖掉？
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连小朋友都知道捡到别人东西要还给别人的，你现在捡到别人东西不还，这算是违法了，别人可以告你的，劝你还是不要卖了 用微信扫描二维码分享至好友和朋友圈分享到：
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第9天生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。知道了[搞笑图片集锦]——来着猩猩的你今天玩手机没？
这根中华，是我捡来的，丢了可惜。
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这根中华，是我捡来的，丢了可惜。
[8个月前] 每个人心中都有个忘不掉的人，你总会在无聊的时候想想，在一个人吃饭的时候想想，走在夜晚的大街时想想，听着歌想想，后来你渐渐发现，这个人不管在不在你身边，都不会去改变你的生活，你依然会吃，会睡，会玩，你也要谈朋友，这时候你就会明白，有的人你这辈子也忘不掉
[8个月前] 全球票房过亿电影（喜剧片）~无聊时一部一部看！
[9个月前] 刚看到有个帖子居然有5000红，不的不说爱狗人士好无聊，不知道从哪拉得外援啊，我再发一个，有能耐你再踩啊
[8个月前] 悟空：师傅，取经路上好无聊，我们来玩成语接龙可好？唐僧：好，我先说，为所欲为。悟空：为所欲为。唐僧：为所欲为。悟空：为所欲为。唐僧：为所欲为。悟空：为你妈B。唐僧：逼上梁山，山穷水尽，尽力而为，为所欲为。
[10个月前] 上课真心的无聊
[8个月前] 我真是无聊至极。。。
[2个月前] 楼主这边是移动充话费的，闲来无聊，让你们感受一下有钱任性。。
[8个月前] 我无法形容我现在的生活状态，寂寞无聊空虚乏味，没爱没恨没心情。
[7个月前] 那个逗比这么无聊？
[4个月前] GG实在闲的无聊，于是给MM发短信打发寂寞。GG：此病虽小亦难受，得了只盼入黑夜。自摸搞得更难受，好痒好想被滋润！MM：你好坏坏喔~GG：桃花嫩.肉渐肿胀，饱水玉管早挺直。蜻蜓点水施甘露，闭目养神更享受！MM：那还不快过来！
[7个月前] 好无聊啊~
[7个月前] 我很想知道是谁发明的这种无聊的问题
[9个月前] 亲爱的总是趁我不注意的时候偷拍我|车漂亮。还是美女漂亮|谁说猫狗不能是好朋友？|“不用解释了，我什么都不想听。。。。”|这肯定是一个人见人爱的孩纸|吻不到你间接接吻也好|阿汪，你做好心理准备承受喵星人的怒火了吗？|这是把烟盒当鞋子用了么？？？|再过来我就不客气了|都说风像母亲的手，抚摸着我们。 尼玛北京的风像后妈的手，大比头抽死你。|姑娘，你这是要把我孩子教坏吗？|早上上学的路上！|大哥你这车这么吊家里人知道么|小朋友，我把绝世武功传给你|保证晕的你七荤八素的|自拍的时候能不能注意下场合？|爸，你走后，妈
[10个月前] 小样，你还敢偷拍我
[7个月前] 老公老是偷拍我真讨厌
[9个月前] 防止偷拍
[6个月前] 一开始姓赵的在警局经讯问，对在学校偷拍女生洗澡的违法事实供认不讳，然后现在就因脑溢血病情危急，昏迷不醒。我真是无语问苍天，难道警/察比医生还牛/逼？去医院反而重度昏迷了，在警局还清醒无比的做笔录？此事已有一名学生被刑拘，我决定从今以后小到看见偷自行车、
[5个月前] 腾讯公司男女员工海滩裸浴被偷拍
[6个月前] 偷拍新技能，学习了
[5个月前] 讨厌 男票经常偷拍我睡觉的样子
[6个月前] 有没有打算去偷拍的，告诉各位一个好消息，经过这件事之后，应该没人会抓了，所以~~~会非常安全滴，发现了跑就是~
[9个月前] AV女优背后的故事......你以为你们这些屌丝男看完AV，撸一管完事了，还挺舒心的，是吧？你看看人家的幕后心声
[9个月前] 一张图告诉你，为什么屌丝单身一辈子！！
[8个月前] 囧~~~~屌丝神器啊！！！！！
[8个月前] 注定是个屌丝的命。
[10个月前] 屌丝最实在
[9个月前] 屌丝与白富美的区别。。 看一次泪奔一次~~~！
[8个月前] 屌丝注定孤独一生
[7个月前] 患病需谨慎，屌丝注孤生！致那些不解风情的男人们.....后会无期（来自哈哈分享插件）
[10个月前] 回归屌丝一身轻松……
[8个月前] 新闻评论区除了普通屌丝，还有有3种人-美分-5毛-发广告的美分和发广告的都是手机用户。
[9个月前] 屌丝神技 可惜女神无视了
[9个月前] 纯屌丝！！！
[8个月前] 据说这叫屌丝装，中外通用，穿着它去逛街毫无压力。
[4个月前] 新浪微博真实的妹子：杜蕾斯魅惑z自己搜
[8个月前] 如果有个妹子这样占你便宜你会怎么做呢？
[9个月前] 转：街头采访世界杯会影响你的性生活吗？妹子们的回答亮了！第一次发帖
[5个月前] 妹子怎么就不好好睡觉那
[6个月前] 游戏发布会的福利，模特妹子们穿紧身裤；亮点处处有呀。。。。
[9个月前] 一个美国妹子的COS
[8个月前] 妹子，其实不穿更凉快！
[9个月前] 妹子突然发现男友的这一幕这个就叫 三观尽毁 了吧
[5个月前] 给理科痴的萌妹子们玩这个，她们可能觉得你比春晚上的魔术还厉害呢
[5个月前] 妹子反射弧有点长。。。
[10个月前] 夏日穿紧身裤的妹子千万要小心了！！
[10个月前] 最右是个妹子，对吧？
[10个月前] 仅需一根冰糕就能区分出萌妹子与女汉子...
[9个月前] 美国17岁少年得知妹子跟自己铁哥们乱搞。满头绿光的他通过短信怒甩女友。而面对女友复合的要求，少年施展出各种图片攻击和表情嘲讽。后来他把对话截图发上推特，不料竟被疯转8万多次！如今这位毒舌的记仇少年粉丝暴涨了三万多，成了推特小红人。最后一张图片亮了。
[9个月前] 好多妹子拍照的时候都不知道怎么摆姿势，来看看这个你就会了！！
[9个月前] 据说,软妹子和小弱受喜欢用食指刷屏幕，纯爷们和女汉子习惯用拇指刷屏幕。我是大拇指，还好还好，舒了一口气。。。
[9个月前] 其实有的妹子喜欢奔放
[4个月前] 瑞典一个厨师，每天都要工作到很晚，周围的人早就已经睡觉了，所以他各种没朋友！后来他觉得反正没朋友，不如自己玩扑克。这一玩玩大了，现在人家在拉斯维加斯世界扑克锦标赛上一下拿到了冠军！奖金1000万美元！这下他应该会有很多朋友了。。。
[9个月前] 死了都要爱，有谁能做到？
[8个月前] 每次看主人便便后都要把这个纸丢进去一些，嗯，一定有他的道理。。。
[8个月前] 上面的ufo都要吸走老子了，你还拍照！
[8个月前] 高三的时候，晚上都要上自习到很晚，而且没有老师看着。晚上上自习的时候，总有家长给同学打电话，一有男同学接电话，我们就喊，网管，网管。结果就是被家长大骂一顿，解释也解释不清楚了。有次一女同学接家长电话，一男同学喊了句，把裤子给我穿上，结果那女同学就凌乱
[8个月前] 看了都要心痛.
[1个月前] 香蕉都要被玩坏了
[8个月前] 看了都要心痛.
[7个月前] 不论什么时候都要这么淡定
[6个月前] 当警察真好啊。不管大人孩子都要叫叔叔~~关健是 姓王！
[6个月前] 家里有三只汪星人，一个爸爸两个儿子，害每次下班回家都要被萌倒一下~
[6个月前] 再不复习都要忘光了