子夏问孝曰的何是什么意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2015-01-24 07:20 标签： 子夏曰贤贤易色
女孩子夏天上火吃什么好，
时间： 16:03:29
其他类似问题
7个回答1个回答6个回答6个回答8个回答
医生回复区
aiyi110609爱心医生
帮助网友：10380称赞：890
建议您可以服用胖大海、花茶、三黄片等降火药,也可中医针灸、拔罐、推拿、按摩等治疗，平时要注意劳逸结合，少吃辛辣煎炸食品。祝您早日康复！
您可能关注的推广
其他类似问题
3个回答4个回答1个回答6个回答1个回答
您可能关注的推广
用药指导/吃什么药好
本品用于湿热瘀滞所致的带下病。...
参考价格：￥28
本品用于跌打损伤，跖骨、趾骨骨折，瘀血肿痛，吐血...
参考价格：￥17.5
如何收藏问题？
方法一：同时按住Ctrl键和D键收藏问题。
方法二：点击浏览器上的收藏按钮收藏问题。翻译 论语一则 就是从子夏之门人问交于子张 。。到如之何其拒人也_百度知道
翻译 论语一则 就是从子夏之门人问交于子张 。。到如之何其拒人也
我有更好的答案
子夏之门人间交于子张。子张曰：“子夏云何？”对曰：“子夏 曰：‘可者与之，其不可者拒之。’”子张曰：“异乎吾所闻：君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。我之大贤与，于人何所不容？我之不贤与，人将拒我，如之何其拒人也？”【翻译】
子夏的门人向子张请教如何与人交往。子张说：“子夏怎么说的？”回答说：“子夏说‘能与他交往的，就和他交往，不能和他交往的就拒绝他。’”子张说：“和我听到的不同，君子尊重有贤能的人，同时能容纳普通的人；嘉奖为善的人，也怜悯能力差的人。如果我足够优秀，别人的什么是我所不能包容的呢？如果我不优秀，别人将拒绝与我交往，我穿怠扁干壮妨憋施铂渐又怎么谈得上去拒绝别人呢？”
其他类似问题
为您推荐：
论语的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。　　子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《论语·克己复礼》）　　子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何_作业帮
拍照搜题，秒出答案
阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。　　子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《论语·克己复礼》）　　子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何
阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。　　子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《论语·克己复礼》）　　子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”（《论语·诲人不倦》）（1）从以上文字分析礼和仁之间的关系？　_________________________________________________（2）为什么孔子认为此时可以与子夏谈《诗》了？　_________________________________________________
（1）人如果不仁，怎么对待礼呢？人如果不仁，怎么对待乐呢？礼能后于仁义吗？即以仁义等道德修养为基础，仁是礼的基础，礼是仁的外在形式。（意对即可）（2）孔子以绘画做比喻，只不过是解释诗句罢了，而子夏由此联想到了礼制，是孔子没涉及的，子夏能举一反三，触类旁通，理解语言之外的寓意，有极强的悟性，所以孔子觉得可以跟他谈诗了。（意对即可）子夏问孔子,求这篇古文_百度知道
子夏问孔子,求这篇古文
孔子的学生子夏问孔子：“颜回的为人怎样？”孔子回答：“颜回的仁义比我强。”子夏又问孔子：“子贡的为人怎么样？”孔子回答：“子贡的口才在我之上。”子夏接着问：“子路的为人怎么样？”孔子说：“子路的勇敢是我所不能。”子夏再问：“子张的为人怎么样？”孔子说：“子张的庄重是我所不及。”子夏越听越糊涂说：“既然他们都比你强，那么他们为什么都愿意拜你为师呢？珐辅粹恍诔喝达桶惮垃”孔子说：“颜回仁义但不懂得变通；子贡口才好但不够谦虚；子路勇敢但不懂得退让；子张虽然庄重但与人和不来。他们为人的优点虽然是我不能及的，但是他们的缺点我是没有的，所以都愿意拜我为师，跟我学习。”这段谈话说明人没有十全十美的,都有自己的优缺点,正因为如此才需要向别人学习。
提问者采纳
《孔子家语第四卷六本第十五》中，有一条子夏问孔子的记载：　
子夏问于孔子曰：“颜回之为人奚若？”子曰：“回之信贤于丘．”
曰：“子贡之为人奚若？”子曰：“赐之敏贤于丘．”曰：“子路之为人奚
若？”子珐辅粹恍诔喝达桶惮垃曰：“由之勇贤于丘．”曰：“子张之为人奚若？”子曰：“师之
庄贤于丘．”子夏避席而问曰：“然则四子何为事先生？”子曰：“居，吾
语汝，夫回能信而不能反，反谓反信也君子言不必信唯义所在耳赐能敏而不
能诎，言人虽辨敏亦宜有屈折时也由能勇而不能怯，师能庄而不能同，言人
虽矜庄亦当有和同时也兼四子者之有以易吾弗与也，此其所以事吾而弗贰
提问者评价
谢了，你回答的最早，而且也最切题，不是长篇大论的复制了原文，希望以后能有这样简洁明了的回答
其他类似问题
为您推荐：
其他3条回答
没有这段话的原文，但论语上有一段话是说这些学生的才能的。子曰：“从我于陈、蔡者，皆不及门也。”德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，珐辅粹恍诔喝达桶惮垃仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。（ 论语·先进第十一）
《论语》这本书上有
《孔子家语》卷第四
----------------------------------------------------------------
六本第十五
　　孔子曰：“行己有六本焉，然后为君子也．立身有义矣，而孝为本；丧
纪有礼矣，而哀为本；战阵有列矣，而勇为本；治政有理矣，而农为本；居
国有道矣，而嗣为本；继嗣不立则乱之萌生财有时矣，而力为本．置本不
固，无务农桑；亲戚不悦，无务外交；事不终始，无务多业；记闻而言，无
务多说；但说所闻而言言不出说中故不可以务多说比近不安，无务求远．是
故反本修迩，君子之道也．”
　　孔子曰：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行．汤武以谔谔而
昌，桀纣以唯唯而亡．君无争臣，父无争子，兄无争弟，士无争友...
子夏的相关知识
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁

我要回帖

更多关于 子夏曰贤贤易色 的文章

 

随机推荐