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当《孙悟空大闹天宫》遇上Windows Phone
来源：作者：木木责编：木木
四大名著一直是手游的最爱的题材，三国、水浒、西游记也深受用户的喜欢。如果，当《孙悟空大闹天宫》遇上呢？《西游记》在国人心中拥有不可取代的地位，就算是尚未识字的小孩子也对书中的角色如数家珍。原著中经典的桥段不胜枚举。此次，麒麟互动携手OpenXLive，共同打造《孙悟空大闹天宫》，重新演绎神话经典，再现吴承恩笔下经典桥段！据了解，游戏改编自《西游记》中桥段“孙悟空大闹天宫”。游戏放大了齐天大圣的叛逆精神，颠覆性的改变令游戏剧情更丰满磅礴，也为美猴王的“黑化”做足了铺垫，世界级暗黑风格成就另类“西游”。《孙悟空大闹天宫》全面优化的系统所带来的神话精彩，完全提升的恢弘场景和史诗地貌的表现力，独具匠心的系统设计，都将正宗的神话经典呈现于大家面前。同时游戏还通过对这些著名场景的深化和延伸对原著故事进行了精妙加工，更有还原经典剧情的副本场景，将引领广大玩家追随重新演绎的故事情节、场景渲染融入意境之中，在降妖除魔、诛杀BOSS的过程中亲身体验西游世界的万千精彩。此次进军WP市场，麒麟互动手游事业部副总裁提到：“无论在用户数量，质量，潜力上，WP平台都是一个不可忽视的中坚力量！此次选择OpenXLive进行合作，也是看重了OpenXLive是WP平台上第一大游戏社交平台，覆盖着中国三分之二的Windows Phone手机，我们更希望通过此次合作，让更多的WP用户享受优质的游戏体验!”据悉，《孙悟空大闹天宫》研发团队日夜赶工，已到了最后的调整阶段，相信能于国庆前和用户见面。
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《孙悟空大闹天宫》阅读答案
编辑：书村网 发布时间:
一朝，王母娘娘设宴，大开宝阁，瑶池中做蟠桃胜会，即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女，各顶花篮，去蟠桃园摘桃建会。七衣仙女直至园门首，只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏，都在那里把门。仙女近前道：&我等奉王母懿旨，到此摘桃设宴。&土地道：&仙娥且住。今岁不比往年了，玉帝点差齐天大圣在此督理，须是报大圣得知，方敢开园。&仙女道：&大圣何在？&土地道：&大圣在园内，因困倦，自家在亭上睡哩。&仙女道：&既如此，寻他去来，不可迟误。&土地即与同进，寻至花亭不见，只有衣冠在亭，不知何往，四下里都没寻处。原来大圣耍了一会，吃了几个桃子，变做二寸长的个人儿，在那大树梢头浓叶之下睡着了。七衣仙女道：&我等奉旨前来，寻不见大圣，怎敢空回？&旁有仙使道：&仙娥既奉旨来，不必迟疑。我大圣闲游惯了，想是出园会友去了。汝等且去摘桃，我们替你回话便是。&那仙女依言，入树林之下摘桃。先在前树摘了二篮，又在中树摘了三篮，到后树上摘取，只见那树上花果稀疏，止有几个毛蒂青皮的。原来熟的都是猴王吃了。七仙女张望东西，只见向南枝上止有一个半红半白的桃子。青衣女用手扯下枝来，红衣女摘了，却将枝子望上一放。原来那大圣变化了，正睡在此枝，被他惊醒。大圣即现本相，耳朵里掣出金箍棒，幌一幌，碗来粗细，咄的一声道：&你是那方怪物，敢大胆偷摘我桃！&慌得那七仙女一齐跪下道：&大圣息怒。我等不是妖怪，乃王母娘娘差来的七衣仙女，摘取仙桃，大开宝阁，做蟠桃胜会。适至此间，先见了本园土地等神，寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨，是以等不得大圣，故先在此摘桃。万望恕罪。&大圣闻言，回嗔作喜道：&仙娥请起。王母开阁设宴，请的是谁？&仙女道：&上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。&大圣笑道：&可请我么？&仙女道：&不曾听得说。&大圣道：&我乃齐天大圣，就请我老孙做个席尊，有何不可？&仙女道：&此是上会旧规，今会不知如何。&大圣道：&此言也是，难怪汝等。你且立下，待老孙先去打听个消息，看可请老孙不请。&
&&&&好大圣，捻着诀，念声咒语，对众仙女道：&住，住，住 &&&这原来是个定身法，把那七衣仙女，一个个渍稣觯鬃叛郏颊驹谔沂髦隆４笫プ荻湎樵疲鲈澳冢贡佳芈飞隙ァ
19．这段文字出自我国古典巨著《&&&&&&&&& 》。作者&&& &&&&&， &&&&(朝代)小说家。(3分)
20．全书充满了丰富奇特的想象，请结合文段简要分析。(3分)
21．请结合文段描写，简要分析大圣此时的特点。(4分)
参考答案：
19&&&&& 3&&&& 《西游记》& 吴承恩&& 明朝
3&&&& &大圣竟然可以变做二寸长的小人，在那浓叶之下睡着了；大圣竟可以从耳朵里掣出金箍棒，幌一幌就变成碗来粗细；大圣可以用定身法把仙女们定在原地不动；各路神仙竟有这么多。(答出3点即可)(
&&&&4& &&&&
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孙悟空到底有没有大闹过天宫？
孙悟空到底有没有大闹过天宫？
谁能打出“饕餮”俩字，我就认作他爹，打不出来认我做爹，现场叫爹，绝不抵赖
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为兴趣而生，贴吧更懂你。&或孙悟空大闹天宫观后感
孙悟空大闹天宫观后感今天我和妈妈一起去看《孙悟空大闹天宫》电影，我们一到放映厅，就有一位叔叔给我们拿了两副眼镜说：“只有戴上它才有效果，不过要注意不要碰擦眼镜，如果有看不清的地方，及时来找我换。”叔叔说完，我和妈妈就开开心心的进了场内。
电影一开始就是小石猴出世，“轰”的一声一块灵石炸开，从石头里蹦出来一只小石猴，那些碎石头好像纷纷向我砸来，我赶紧躲到妈妈身后，妈妈似乎也有点害怕也闪了闪，太刺激了。孙悟空跑到东海龙宫那儿拿兵器，终于拿到了武器如意金箍棒，回来教猴儿们操练。东海龙王跑到玉帝那告状，玉帝听说后怕孙悟空闹-事，就派太白金星去请孙悟空上天做弼马温，谁知孙悟空竟然把天马都放跑了。后来又在蟠桃园看守桃子，把九千年开花九千年结果的仙桃都吃完了，吐的桃核一个个向我砸来，我赶紧左躲右闪，太好玩了!然后又在蟠桃会上大闹了一场，踢翻了好几个桌子，上面的杯子好像朝我砸来，我向前面一样又闪来闪去，还有孙悟空用如意金箍棒指着哪吒时，就像指着我一样。。。。。。太紧张!太刺激了!
看完这部电影，我要向孙悟空遇到困难都不能放弃不能低头，要勇敢面对，解决困难。
月19日，我们小记者接受上影集团的邀请，高兴地来到了UME国际影城，准备看一场3D电影《大闹天宫》。
两位导演出场了，是女导演速达和男导演陈志宏。老师说现在可以先采访他们。我们高兴极了：见到3D《大闹天宫》的主导演，真是幸运，这可是千载难逢的机会。我们争先恐后地举手问问题，两位导演不厌其烦地解答。我虽然没提问，但也从中获取到了很多我想知道的信息。
接下来看电影。我们迫不及待地戴上3D眼镜，只见屏幕上出现连绵起伏的群山，这个石头在前面，那一棵树在后面，富有立体感，当镜头移到果树上时，那绿油油的叶子，红扑扑的苹果，紫莹莹的葡萄，看得让我垂涎三尺!我起初以为孙悟空有新样子时，孙悟空出现在屏幕上，还是老样子。看来这部电影既加进了现代技术，又不失传统风格，真是一部好电影。它讲的主要内容是孙悟空大闹天宫的故事，情节紧凑，生动有趣。整部电影给人感觉色彩鲜明，配上好听的音乐让人身临其境。使我时而为孙悟空紧张，时而为孙悟空喝彩，时而为孙悟空惋惜。
看完电影后，我对这部电影有很深的感触。
这部电影加进了3D技术，虽然是3D，但并没有显得真的立体，为保留传统，只让它增加层次，使它加了深度感，也显得立体了。
别看它是动画电影，它蕴含的道理还真不少呢!比如说“拿金箍棒”：老龙王不信孙悟空会拿到金箍棒，孙悟空却做到了，这告诉我们不要轻视别人。
再有“大闹蟠桃会”：孙悟空因为一时听到不如意的话，生气，把蟠桃会酒席毁了，被太上老君捉住了，这告诉我们不能一时冲动。有一句话：上帝叫他毁灭，必先使他疯狂。一时的冲动，疯狂，就会被视为胡作非为，就不会有好下常
还有“处刑孙悟空”:众仙要把孙悟空处死，结果各种酷刑全无效果，这告诉我们人要坚强。要想成功，必须经历磨难，它们就像酷刑一样给你带来挫折，但是只有坚强，才能挺过难关，走向成功。
这部3D《大闹天宫》是一部很好的电影，让我在享受视觉与听觉时学习了很多做人的道理!【扩展阅读篇】
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般
观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
一、要将重点放在一个“感”字上
不少开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少。如一个在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身;接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。观看了《伟人迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程;还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。
二、“感”是重点，不等于离开“观”
有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片。说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如《火烧圆明园》的观后感，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
三、要联系实际而“感”
要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。
这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。
如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自己原来就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说，他为主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自己的理想。
编辑本段教学示例
看了《虎门销烟》后，学生认为无法联系实际，我就这样启发学生：你看后印象最深的是哪个镜头?有的说林则徐带领官兵虎门销烟的镜头，大展中国人的志气;有的说，当时的清朝政府的腐败无能给我教育最深;有的说我印象最深的是那些受鸦片毒害，痿糜不振的、瘦骨嶙峋的人们。然后我再要求学生用比较法，针对现今社会，看是否有类似于林则徐这样有民族气节或与此相反的人。什么东西给现今人们带来精神和身体摧残?我们应该如何对待?这样，学生马上想到了电视上披露有的海关把关不严，让一些走私物品进入中国，有的想到了社会上的吸毒现象和不健康的游乐场所，同学们畅所欲语，仿佛一下子有话可写了，一个同学在《观林则徐有感》一文中这样写到：“……在18世纪，鸦片使我们国败家亡，但可悲的是在二十世纪的今天，吸毒的现象又有抬头，有的因吸毒走向犯罪，家破人亡.我们青少年一定要认识它的危害，如发现吸毒、贩毒现象要立即向公安机关报告，同时希望我们的海关把住家门，不让毒品再次蔓延……”
观《长江7号》有感
不久前，我观看了电影《长江7号》。这部电影讲述了一个名叫小狄的单亲孩子，他的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人，爸爸举债把小狄送进了贵族学校读书。一天，小狄的爸爸在工地发生意外去世了。小狄听到消息后十分伤心。但这时奇迹发生了，小狄爸爸送给小狄的“玩具”――“长江7号”(其实是一只外星狗)发挥了它身上的特异功能，用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。
整部影片的故事情节虽然简单，但发人深思。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话：“我们不去偷，不去抢，要努力读书，长大了做一个对社会有用的人”。它使我想起了以前听过的一个故事。从前有两家人，一家比较富，另一家比较穷。他们各自都生有一个小女孩。富家的小女孩自以为家庭环境好，从小就不爱读书，还看不起穷家的女孩。而穷家的女孩却很争气，读书非常刻苦，学习经常名列前茅。后来那位富家小女孩，由于从小不好好学习，最终一事无成。而那位穷家的小女孩，由于从小就用功学习，终于成就一番大事业，成为一个对社会有用的人。
我们都是祖国的未来，祖国的希望寄托在我们的身上。在此，我呼吁广大学生，从现在起我们就要努力学习，培养良好的道德修养，长大后才能做个对社会有用的人。老师评语：作者在概括电影情节的基础上，围绕“长大了做一个对社会有用的人”这句话展开论述。作者列举典型例子进行论证，并呼吁青少年要，努力学习，培养良好的道德情操，长大做一个有益于社会的人。
《三国志之见龙卸甲》观后感
人生就像一个圈，一个老天爷画好的圈，从起点绕一个圈后又会回到起点，这是赵子龙最后一战也是第二次被困凤鸣山时悟出的人生哲理。第一次被困凤鸣山子龙披上了甲，一战成名，从此成了常胜将军，第二次被困时身心俱疲的子龙卸去了甲，人生就在这一披一卸之中画了个圈。
时势造英雄，英雄只是老天爷手中的棋子。从赵子龙与罗平安最后一次对话中可以看到了他内心的疲惫，这疲惫是因为有甲在身，主公的信任是甲、常胜将军之名是甲、建功立业之念是甲，子龙虽早有卸甲之念，连年征战的时局却容不得他卸甲，也不知道该如何去卸。最后在凤鸣山与后一辈的曹婴一战中，子龙终于悟到了自己只是诸葛亮手中的一枚棋子，一枚已经老得可以弃去的棋子，而这一切都是人生定数。明白了这一点后，他终于可以不仅卸下身上的甲，更重要的是可以卸去心中的甲了，这甲虽卸得晚了一点、悲壮了一点，但可以让子龙在人生最后时刻很从容，无所负担。上马提枪，单人单骑，冲向的不仅仅是敌阵，也是奔向长久失去真我的精神家园。
不知道罗平安在给子龙卸甲后有没有领悟到这一些，我想他在敲响最后一次战鼓时应该是明白了。而年轻的曹婴此战之后一定也会与初时的子龙一样给自己披上了一件难以卸去的甲，不知以后能否象子龙一样领悟到，不光是她，就算是她的爷爷曹操以及诸葛亮等人都只是滚滚历史车轮上镶嵌的一枚棋子。
甲可以带来尊严，可以吸引人的眼球，世人只知披甲之后的威风凛凛，却又有多少人知道披甲容易卸甲难呢。
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。编辑提醒:请注意查看“孙悟空大闹天宫观后感”一文是否有分页内容。原文地址
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《西游记之大闹天宫》孙悟空恋上九尾狐
日 16:00 　 来源：深港在线综合　 　 【
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如果说《西游记》里的故事，你早就滚瓜烂熟，那么对于后期在原著上的整改怎么都不能让你提起兴趣。如果说大年初一的《西游记》将颠覆你所有的认知，你是否已经蠢蠢欲动，想去影院观摩下该片？
　　牛魔王成了反派boss
　　在《西游记》原著中，孙悟空大闹天宫的原因很单纯&&孙悟空拿了东海的定海神针，被龙王告上天庭。玉帝想收服这只猴子就给了个弼马温他做，结果老孙发现其实只是个马夫恼羞成怒，王母娘娘的蟠桃会也没请他，盛怒之下老孙破坏了蟠桃会、偷吃了太上老君的仙丹，跑回花果山做他的&齐天大圣&。玉帝于是派天兵天将前去捉拿，伤了他的猴子猴孙，老孙这才一气之下打上天庭。
　　电影《大闹天宫》则在故事构架上效仿了《诸神之战》、《雷神》等好莱坞大片，孙悟空大闹天宫的原因不再那么简单&&电影一开头就是魔界与天庭的战争，结果牛魔王战败被玉帝惩罚去了火焰山。牛魔王一心想重新回到天庭，而女娲补天剩下的晶石所生的孙悟空，是唯一能够帮他攻破南天门的人。大闹天宫只是一个过程，魔界统领天下才是反派大boss牛魔王要的结果。最让人无语的是二郎神，他和牛魔王一起挑拨孙悟空，最后完全是损人不利己。
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