家庭公司壁字画一般装饰多少高
选国礼书法家观山书法名家书法高雅脱俗 01:29发表
　　【导读】　　伴随着人们生活质量的提高，人们对家居生活也越来越重视 ，其中在家居装饰中装饰画是必不可少的装饰品 ，人们都喜欢在家中挂上几幅装饰画来改变一下家庭的格调和为家中添添福气。那么，关于家居装饰画风水的知识到底有哪些呢?下面我们就一起来学学吧!&&&& 家庭公司壁字画一般装饰多少高? 　　客厅一般挂什么字，古往今来，很多人都喜欢在客厅挂几幅内容健康、积极向上的名人字画，可谓是锦上添花，直接体现出主人不一样的品位和高尚的情操。那么究竟家庭公司壁字画一般装饰多少高呢?一般来说，多数人挂画只是重视视觉效果却往往忽略了画在家中的风水，在室内悬挂字画，不仅可渲染室内高雅的艺术环境，开拓视野，增添美感，陶冶思想情感，愉悦身心，又可为家居带来良好风水。如何选取装饰字画，易从书法推荐当代名人书法真迹。　　家庭公司壁字画一般装饰多少高?家居悬挂一副字画作为装饰，既能愉悦身心，又有很好的励志之意，生活，事业有个更好的明天!赵亚铭三尺横幅书法作品草书《吃亏是福》作品来源：易从书法&&& 【作品解析】：赵亚铭，当代实力派书画家，蒙古族，1956年生人。幼习书画，现为中国书法家协会会员、易从字画网签约书画家，中国国家画院书画家、乌兰察布市书法家协会名誉主席、乌兰察布市现代刻字艺术协会主席。分别结业于：首都师范大学“书法研究所硕士研究生班”、中国国家画院“书法、花鸟、国画高研班”。师从欧阳中石、曾来得、刘牧、张志民、范扬等诸先生。书法绘画俱佳.　　 场景效果图展示：　　 家庭公司壁字画一般装饰多少高?书法是一门艺术、一门学问，是中华民族艺术中一枝永不凋零的奇花，题材广泛，世人赏之欣慰，可从中领略其精神风度和审美追求。书法作为我国文化极具代表性的一部分，更是中国传统文化走向世界的一个符号。中国人自古就有品书法、藏书法的嗜好，陶醉于其中的笔墨飘香，如行云流水，又似万马奔腾，淳朴自然，古韵中不失新意，细节独到自然，洒脱飘逸，一气呵成。家庭公司壁字画一般装饰多少高?在这里易从书法小编为大家推荐适合挂在家中客厅的字，仅供参考!【可直接搜索作品名字进入易从书法网站了解详情】&　 关于家庭公司壁字画一般装饰多少高，强烈推荐以下经典书法：【海纳百川书法】海纳百川，有容乃大，壁立千仞无欲则刚。 ——林则徐书法海纳百川有着包罗万象的意思，常用来形容事物壮阔雄奇。悬挂书房，意境悠远，衬托出一种意境悠远的视觉效果，令人心旷神怡。装饰客厅，稳重低调。客厅中摆放一幅经典之作海纳百川，为客厅增添光彩。【天道酬勤书法】至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。天道酬勤，出自《论语》，“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思，去“勤”即勤奋，敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好的明天。天道酬勤书法可以用来自勉，也可以送给晚辈，以此表达最晚辈的期望。【厚德载物书法】自强不息 厚德载物——清华大学校训“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”译为君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载。厚德载物书法可用于领导、同事间的送礼，当然，自己用来装饰客厅、办公室也是很好的选择。【室雅兰香书法】室雅兰香出自郑板桥的对联：‘室雅何须大,花香不在多’。意思和陋室铭的‘斯是陋室，惟吾德馨’相近。当今多用于表达居住环境的高雅与格调。室雅兰香书法，可悬挂于书房、客厅，增添家居环境的情调，更能衬托主人的高雅。　　家庭公司壁字画一般装饰多少高?在客厅悬挂名家字画，能够营造出富贵与艺术气息，烘托起浓郁的文化底蕴，彰显高贵大气，是人生品味和地位的象征。&&　李传波六尺对开竖幅书法作品毛泽东诗《七律·登庐山》 作品来源：易从书法　　【作品解析】：李传波的作品整体上看起来秀丽、温婉，线条不以厚重取胜而在恬淡中表现其运笔的畅达与精致，于洒脱之中见灵秀之气，展现给人的是一种自然与率真，以清畅温雅的艺术风格保证了字里行间的虚灵之气，清而纯、静而雅，以从容不迫、抒情婉约的风格和情调，来阐发创作主体的远古幽情。通过欣赏其作品，窥其创作心态的自由自在，意趣盎然，笔划之间尽显淡然韵致，洋溢着一种清雅的艺术品味。&　　场景效果图展示：也许你想为自己的家里面增加文化气息?也许你想给自己的家里增添好运?也许你是想给自己的朋友或领导送礼?也许你也想着做些文化产业的投资?也许你是一个名人字画收藏爱好者?不管你是哪一种想法，易从书法网都会给你带来专业的服务，让你能够在易从书法快乐的选择自己喜欢的作品。易从书法在家居装饰中的四大优势：　　1.锦上添花，增强富贵气息。　　客厅中挂书画，在这个会友待客、家人欢聚的空间里，除了反映居家主人的爱好，也代表主人的主人的情趣、审美、性情与品位。同时对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。因此，将吉利书画作为家里的装饰画，悬挂于客厅以求锦上添花、旺上加旺，是良好家居的布局方法之一。　　2.身份象征，彰显情趣。　　客厅的装饰画能从整体上不仅反映出居家主人的爱好，是主人身份与个性的侧面反映。但它多以居家主人的审美意识为出发点，体现主人的文化要求及个人独特的审美情趣。因此，客厅装饰画的材料不需要奢华，也不必刻意雕琢，但要营造出一种安宁温馨的氛围和纯朴返真的情调，借以展示主人独特的审美情趣，并且能让居室环境更加协调和谐。使“斯是陋室，唯吾德馨”的家更洋溢出一种浓厚的人文色彩。　　3.美好家庭，烘托欢乐。　　家庭是幸福的港湾，充满文化气息和人文氛围的家庭，感情更融洽，生活更多滋。家中有挂置书画，对于孩童的心里成长有一定暗示;当家庭拍摄合影时，当“家庭会议”时，当久别重逢时，家中书画成了一种烘托幸福欢乐的符号和背景，隐隐中，镌刻在家的记忆中。　　4.把控风水，招财纳福。　　客厅不但是全家人聚会、交流、娱乐的重要场所，而从风水学角度来讲，也是家庭的门面，是住宅的重心，房屋的命脉，客厅布置的好坏关系着整个家庭的运势。客厅挂画对提升家居气色，营造富贵气息，起着极为重要的作用。客厅背景墙挂画，应以光明正大的内容为宜，避免突兀之物。如：书法作品选宁静大气的如宁静致远、海纳百川等等。　　易从书法的保障：　　易从书法唯一联系方式：&　& 家庭公司壁字画一般装饰多少高 ，易从书法讲解家居挂画小知识：1.装饰画的高度--装饰画的中心线在视平线的高度上，能起到很好的装饰效果。　　　2.面积的比例--在选择装饰画时要考虑摆放的位置，及与被装饰物体的比例关系，比如在沙发上的装饰画的面积，是否过大，造成头重脚轻。　　　3.装饰画的宽度--装饰画的宽度最好略窄于沙发，可以避免头重脚轻的错觉。　　　4.考虑环境--沙发旁边的书柜、壁柜、落地灯、或是窗户，可作为挂画的参考。比如，参考书柜的高度和颜色，可选择同样颜色的画框，挂画高度与书柜等高，让墙面更整体感。&推荐阅读：&&推荐阅读：
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(翁方纲，这四位字体不一样:苏东坡、黄庭坚、虞世南、华、何焯、欧阳询、汪士鋐、《皇甫诞碑》、王文治、《化度寺邕禅师舍利塔》、赵：颜真卿，天津有著名的四大书法家，薛氏代表作如《信行禅师碑》等。元代倪瓒、姜宸英、《虞恭公温颜博碑》初唐四大书法家。楷书四大家， 严修、刘墉、柳公权、吴镇，各有独到之处、王蒙“四大家清初四大家”(汪士宏。 宋四大书法家、梁同书，即严、孟、何焯) “清四大家”(刘墉
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怀念书法大师舒同先生逝世十周年
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&&&&&&& 今天是日，是书法大师舒同先生逝世十周年的日子，为了缅怀舒同先生，中国书法家园网站特整理舒同同志的介绍，同时收集了舒同的部分作品，供后来者学习、怀念。
&&&&&&& 一、舒同概况
&&&&&&& 舒同同志，日出生于江西省东乡县一个贫苦农民家庭。早年毕业于江西抚州省立五年制师范学校，1926年加入中国共产党，并担任党的县委书记；后来参加红军，经历了中央苏区第一、二、三、四、五次反围剿和举世闻名的二万五千里长征。在半个多世纪的革命生涯中，舒同同志担任过党政军的多种领导职务，抗日战争和解放战争时期都在山东工作过。1954年至1963年任山东省委第一书记兼济南军区第一政委、党委第一书记，他把山东当做自己的第二故乡，对党、政、军工作和工农业发展统筹谋划，领导山东人民进行社会主义革命和建设，取得重大成就。曾当选为党的八大中央委员，第十二届中央顾问委员会委员，中国共产党第十三、十四、十五次代表大会特邀代表，第一、二、三届全国人大代表，第五届全国政协常委。1988年被授予一级红星功勋荣誉奖章。中国军事科学院副院长（大军区正职）。
&&&&&&& 二、书法艺术地位及贡献（成就）
&&&&&&& 舒同同志是中国书法事业的继承者和开拓者。他自幼学习书法，八九岁时即闻名乡里，被誉为"神童"，少年时代被称为"东乡才子"。参加红军后，在紧张战事之余，潜心书艺，寄情翰墨，以笔为刀枪，为中国革命做出了特殊贡献，被广大红军指战员誉为"马背书法家"。毛泽东早就对舒同的书法作了肯定，"红军书法家"、"马背书法家"都是主席命名的。在红军、八路军中，凡有人请毛泽东题词时，毛泽东就向他们说："你们请舒同写吧，他写的好。"1959年后，毛泽东曾6次来济南与舒同一起研究工作，探讨书艺。在当代书法家中，毛泽东只收藏了两个人的墨迹，一个是郭沫若，另一个就是舒同。日，江泽民亲笔题词："长征过来人，书坛谱新章"。高度概括评价了舒同辉煌的人生和书法成就。中国文联主席曹禺先生盛赞舒同是"一代宗师，吾党之荣"。原中央领导方毅同志说过："在历史长河中，各个不同历史时期，都涌现过许多书艺精湛、风格各异的书法大师和书艺精品。如所传李斯的篆书，王羲之的行书，颜真卿、柳公权的楷书及张旭、怀素的草书等等，他们都以各自的独特书风反映了当时的时代风貌。随着时代的演变和历史的发展，一大批新的具有时代精神的人民的书法家登上书坛，舒同同志就是这个时代的一位久负盛名的突出代表。"
&&&&&&& 其贡献：一是自颜、柳、欧、褚、二王及北宋四家以来，中国书法史虽然也称的上群星璀灿，名家如云。但细论起来真正能在传统的基础上脱颖而出，独树一帜，自成一体并得到全社会普遍认同的，近几百年里却只有舒同一人。二是舒同搏击墨海八十年，书作逾万、珠玑遍地。现在"舒体"字已被选作印刷体之一，人们在报刊、杂志上都能感觉到舒体字之美。在中国书法发展史上能够创造出这样一种令人瞩目的独特文化现象的，舒同堪称古往今来第一人。三是舒同又是中国书法家协会的创始人与领导者，此前，书法在中国虽然备受推崇，但书法家在社会上却始终不成其为一种专门的职业和社会群体。共和国成立后的三十多年里，在全国文学艺术界联合会旗下，先后成立了作家协会、美术家协会、戏曲家协会、杂技艺术家协会等几十个行业性协会和学会，却唯独成立不了书法家协会。但最终还是舒同在年届八旬之际站出来，担负起了历史的重任。他奔起呼号，呕心沥血，做了大量的艰苦细微的工作，终于把全国各地不同流派的书法家团结到一起，于1981年成立了书法艺术家们自己的组织--中国书法家协会，并亲笔为协会成立题字--"鹏程万里"。舒同是这个协会的第一任主席和终生名誉主席。四是舒同还是我国对外文化交流史上，开创以书法为主体，单独由书法家组团出访，进行中外文化交流的"始作俑"者。他在七十五岁高龄时，率领中国外交史上第一个"中国书法家代表团"出访日本，掀开了中国书法走向世界再展辉煌的历史新篇章。在文化艺术领域，我们提倡"百花齐放，百家争鸣"，对于舒同的书法艺术成就，世人可以或褒或贬，见智见仁。但是，前面提到的舒同在中国书法史上的"四个第一"却是无人能够替代，也更改不了的。
&&&&&&& 三、书法艺术的特点
&&&&&&& 他的字象他的人一样，雍容大度而又质朴无华，不带任何眩人眼目的做作之习，而只有一种精神内敛、气度厚重的自然气韵。初看并不怎么吸引人，多看细看，则不由得会流连把玩，使人产生一种亲切感。这和时下流行的所谓龙飞凤舞的笔墨是大相径庭的。清人石涛云："笔墨当随时代"。书法美的一个重要的特征就是其时代性。而时代性则往往表现在书家的艺术个性上。舒同书法之所以在当代产生了广泛的社会影响，就是因为它呈现出了强烈的时代感。它既从质直淳朴的古代书风，特别是唐风中吸取营养，又从传统书学中走出来。从而形成与当代重美、重力度的社会审美情趣相适应的属于自己的风格。归纳之，舒同书法的艺术个性或基本审美特征主要表现为：气象浑穆，宽博端庄，雍容大方，圆劲婉通、内在含蓄、凝重而洒脱，醇雅而开放，端严中寓动势、丰媚处见遒劲、既具有形的筋骨皮肉，又焕发出神的脂泽盛采，有着一种碑刻或钟鼎礼器般的庄重感。
&&&&&&& 舒同的字于《多宝塔》和《麻姑仙坛》用力最深。同时潜心于秦篆，取其中锋运行，血脉通畅之势和转折舒缓、结构圆备之法。嗣后复临何绍基等大家、名家书帖，融诸体为一炉，撷数法成一统，终于自成面目--舒体。也称"七分半"，即：用笔结体上楷行草隶篆各取一分，风格上颜柳各取一分，何绍基取半分，综合起来就是"七分半"。舒同同志善用短锋狼毫，中锋运笔，讲求藏头护尾，回锋逸转，起笔处顺入而无缺锋，转折处舒缓而少涨墨，收笔处用旋锋为求其圆浑；墨则略淡，讲求圆厚而通畅；运笔留重，笔道圆满流便，间出枯笔，然不刻意求迟涩，用笔端庄直爽，绝少偏斜，势劲力匀，不见起止之痕；方圆得宜，点画明快，一丝不苟，绝少无故出尖露锋；每笔均尽力输送，笔到、力到、气到，十分结实，绝少飘笔、弱笔、燥笔。舒同书法的点画特征有三个方面：一是圆，圆笔多于方笔，以方折顿拙成形者较少，起笔、落笔、造形多告浑圆，锋芒不露，点则危石落地，由此增添不少丰姿和活力；二是直，舒家多直画，且颇为直挺，一贯到底者常见。然而由于起落笔之圆劲，却使之显得直而不呆，既庄重劲健，又活泼流动，生气贯注，筋骨内涵，犹如绵里裹铁，外柔内刚；三是润厚，舒字注意吸收宋人笔意，讲究圆畅之笔，线条一般圆润饱满，血脉流通，温文尔雅，格外沉着持重，其书作既凝重沉着，又潇洒超逸。舒字结体以颜体"外满"为基调，造型多取圆势，重心平稳而斜正互出，收张得宜，虽每有变化，而未尝乱其法度，由于结构尽量舍繁从省，于是产生出一种凝重沉稳而生动婉通，雍容大度而结束坚实的总体效果。其章法，基本以传统格局为准绳，不刻意求新求奇，行楷字距、行距一般均告齐整而宽疏，字与字多独立，字之大小亦基本相同。其点画相宜，字字生动，开张得宜，字字顾盼，错落有致，行行呼应。总之字脉行气，贯通浑成。尤其他六七十年代的书作，有"鸿飞兽骇之姿，鸟出蛇惊之态，"横扫千军，一泻千里。综上所述，我们认为，舒同书法的基本风格，表现为如下四点：即实、直、雅、静。实者，凝重厚实，姿致丰伟，不偏怪，不暴露，不轻浮，可见唐人画"吴家样"之遗风；直者，自然直率，不造作，不卖弄，不伪饰；雅者，雍容娴雅，文质彬彬，不粗野，不狂燥，颇具"书卷气"；静者，神静气爽，不紧张，不窘迫，不浊滞。一言以蔽之，可归纳为一个 "正" 字。端庄肃穆，正气凛然，呈现出一种正人君子的风范和将军气质。明项穆在其"书法雅言"中说："正书法，所以正人心；正人心，所以开圣道"。如果单从一般意义而言，这句话实际道出了书法艺术的社会功能。作为汉民族传统文化之精华而与当今社会之文明建设紧密相关的书法艺术，首先应自求其正，要正书风，要正本清源，真正在理论上搞清书法的性质和文化意义，"为正人心"，提高国人的文明素质发挥其特有的作用。舒同书法无疑在这方面为书界树立了一个榜样。&&&&&&&& 四、书高德重
&&&&&&& 首先是，舒同对书法事业孜孜以求，勤奋不息。他一生临池不辍，锲而不舍，听说就是在极端艰苦的战争年代，他也利用一切机会精心探索书艺，刻苦地临池实践，曾被誉为"马背书法家"。十年动乱中，他虽身处逆境，仍然在敬仰和热知他的同志暗中帮助下，写下了近二十幅毛泽东诗词，书赠帮助他的那些同志。
&&&&&&& 其二是，舒同在书法事业上坚持继承与发展的有机结合。舒同师法（继承）颜柳，又大胆创新（发展），才形成了舒体字。
&&&&&&& 其三是，舒同在书法事业上坚持健康向上，反映时代精神。他一生创作了成千累万幅书法作品，绝大多数都是毛泽东诗词，他为一些单位和个人书写的催人奋发向上的题词或诗作，以及鲁迅的诗文，还有少数高雅健康的唐诗宋词。
&&&&&&& 其四是，舒同坚持以书会友，书德高尚。他从不以此炫耀自己，也不喜欢别人的阿谀之词。他所题写的大学校牌、报头、题词绝大多数都未落款署名。他平生的书法作品，都是写多少就被人拿走多少，自己手中未存留只字片幅。
&&&&&&& 其五是，舒同同志在书法实践中求实认真，一丝不苟。凡是见到向舒同求过字的人，都知道，舒同写字从不随意马虎，不论为谁写都是十分认真严谨的。他曾为体育方面的题词，就是在写了十多幅中选出来的。平时每书一幅字，就用图钉摁在墙上仔细观瞻审视，旁若有人还反复征求意见，发现有不善之处，再取下补笔，尔后才落款盖章。
&&&&&&& 其六是，舒同在书法交往中平易近人，不耻下问。舒同虽然位高资深，但是他在书法交往中，却是一位热情洋溢、和蔼谦逊的长者。凡是向他求书者，特别在六十年代以后，他都是逢求必应，而且还经常主动问求字者喜欢甚么，然后才启笔，达到求字者满意。
&&&&&&& 其七是，舒同一生刻苦勤俭、严以律已。他一生对写字用的笔、墨、纸，从不苛求精品。很多牌匾的原稿都是些废旧报纸；五、六十年代许多字，用的不纯是真宣纸。平时生活一不吸烟，二不喝酒，生活很俭朴。
&&&&&&& 其八是，舒同同志对向他求教者，向来都是一视同仁，不吝赐教。对众多登门求教者，从不因其人位高资深而特别恭敬，也从不因其人位低文浅而拒之门外，或哼哈应付，总是一视同仁，一如既往，以互相研讨的态度，毫无保留地畅谈他的书法实践，深入浅出，诲人不倦。
&&&&&&& 五、舒同书法作品欣赏（作品摘录于互联网）
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