提示: 这篇影评可能有剧透
家里的两个表弟，一个三年级、一个五年级，过年时家庭聚会，他俩玩游戏输了要表演节目，“我给大家唱《剑心》！”“我也要！”“要姐姐和我们一起唱！”“姐姐……不会……”那时，我突然间升起“要是看过《古剑奇谭》该有多好”的念想。
　　
　　
四月份休假回去，正值小表弟月考，考试那天中午回来，他拿我的手机玩，我不经意看到他在聚精会神地看一个关于李易峰的访谈，突然间被岁月击中，恍了神：小时候，每到考试那几天，我也是一回家就开始做自己喜欢的事，对这种“大考大玩、小考小玩、不考不玩”的学习模式我实在太熟悉了；而交错其中的情感是对于李易峰的，记得他参加一档选秀比赛的时候，我刚刚考入大学，第一次远离家乡独自生活，军训时认识一个女孩，交谈甚欢，只是她三句不离李易峰的名字，后来在同一个班才知道，姑娘是无敌学霸，数学分析、高等代数、C语言……总是能考第一名。7年了，李易峰从20岁到27岁，我们从18岁到25岁，和那个可爱的姑娘早已没有了联系，偶像却可以红了又红，变成了弟弟辈们追捧的“百里屠苏”。
　　
　　
于是，也许是为了寻觅一点点家和记忆的温存，回来上班后，我也花了一周时间，看完了这部浅吟着剑心、低唤着屠苏的《古剑奇谭》，虽然在一些方面它完全可以做得更好、更深刻，但对于它能成为现象级的电视剧，表示认同和理解。
　　
　　
首先，它有不依托于现代社会、历史纲常，但符合普世善恶观的全新故事，如果用“三段论”的逻辑来讲，就是它创造出了很多新的前提，然后基于这些前提进展多个脉络，例如，以“服了一种药丸，人可以变成焦冥，焦冥是指没有灵魂，只有形体的尸偶，夜晚成形，白天向往阳光，然而见光则散。”为前提，“百里屠苏给母亲服下了此种药丸”，所以“他亲手将母亲变成了焦冥”；“欧阳少恭给琴川的百姓服下了此种药丸”，所以“整个琴川变成了焦冥”。仅仅是这一个小小的前提引发出的事件，都会引起一连串的好奇：是谁制作了这种药丸？为什么要制作？屠苏是如何得到这种药丸的？为什么屠苏要给母亲？少恭呢？……而整部剧类似如此的新颖前提不一而足，引人入胜亦是自然。
　　
　　
其次，它有各自精彩的圆形人物主角团以及扁平人物配角团。主角团里的百里屠苏、欧阳少恭以及方兰生，特别是欧阳少恭的人物设定，夸张一点说，可以从社会学、心理学、哲学等各种角度为他写研究性论文，大大提升了整部剧的深度，只是遗憾在一些情节的设置上还可以更深入，这将在下文再议。而配角团里第一梯队的大师兄、方如沁、尹千殇（可算圆形人物）、晴雪、襄铃、月言、巽芳、师尊、红玉……个个鲜活；第二梯队中惊鸿一瞥的雷严、素锦、华裳、采花贼、洛云平、狼妖、仇芯蕊……亦是可悲可叹。没有十足可恨的，相反，满眼尽是可爱之人；没有十足完美的，却因此更加动人。
　　
　　
再次，它有相对清晰的叙事脉络，尽管旁枝错节，但说完后能快速拉回并有助于推动主情节发展，并无为讲故事而讲故事的半吊子情节，只是遗憾有三：一是在琴川一段，与之后快速地切换场景相比，稍有拖沓，如能压缩掉2-3集，只要稍微体现琴川的与众不同，效果可能会更佳；二是最后安排尹千殇回了幽都做回祭司，真得不如与欧阳少恭一同纵身火海来得畅快；三是将欧阳少恭和巽芳放在同一世真得不如从前世到今生，更能诠释巽芳的深情和铺垫少恭的执念。
最后，它有一个浪漫的源头、一个注定的结局和一个缱绻的过程：上古有一仙人，名曰太子长琴，因包庇知音获罪于天，被罚贬入凡尘，生生世世寡亲缘、情缘。仙灵下凡转世之时被铸剑者以玉横所引，吸天地间怨气铸成凶剑焚寂，仙灵不甘此运，一半挣脱，但因不完整，只能寻凡人身体寄居，一世又一世，与凡人身体磨合的痛苦、每一世亲缘情缘的寡薄，让他到了欧阳少恭这一世，终成无情之人，加之仙灵越发薄弱即将散去，他开始希冀通过获得另一半仙灵而不再忍受寄居之苦，他要对抗天命。为了得到焚寂剑中的另一半仙灵，他苦心谋划，血涂看守焚寂的乌蒙灵谷、赴天墉城盗剑、找寻玉横引灵……只可惜这焚寂早已不再是焚寂，仙灵早已不再是仙灵，在铸剑之时，仙灵就已和怨气融合，成为了焚寂煞气，而乌蒙灵谷谷主在死去的最后一刻，又将焚寂剑的煞气引入自己孩儿体内保他一命，焚寂、一半仙灵、谷主之子，早已合为一体，不可分离。而谷主之子便是百里屠苏。
　　
　　
善良、纯粹、不屈服于恶、但屈从于善。这是屠苏和少恭最大的不同。从焚寂煞气引入他体内的那一刻开始，便注定了他这一世英雄般宿命的人生，要不被煞气控制成为嗜血怪物，要不，死。只是在这短暂的一世中，他有给他新生命的师尊、守护他如亲弟的大师兄、寸步不离誓死相随的幽都灵女风晴雪、小时被他所救的小狐狸襄铃，还有在他第一次独自闯入俗世，给他一碗粥的如沁，和如沁的弟弟方兰生；也有将他视为异类的同门师兄弟，无故怀疑他的普通百姓；当然，他还有一直对他的痛苦感同身受，被他视作第一个朋友的欧阳少恭，尽管这个朋友一直利用他，并在最后要了他的命。这一生，他不孤独。“韩云溪、焚寂、太子长琴，还有百里屠苏，我这一生，不知作为谁而活，可是不管是谁，此时此刻，虽有遗憾，并无后悔。”这是他的最后一句话，他说他虽有遗憾，并无后悔。而少恭却相反，他将人们因善恶、因趋同表现出的亲疏当作是寡亲缘、情缘的诅咒，他不甘，不愿意屈服于天命，甚至为了对抗天命，可以视他人性命为草芥。少恭的不甘是有魅力的，他说过：“人生就像夜间行船，有时候伸手不见五指，但有时却是华光满目。”这句话曾深深激励着屠苏和兰生这些少年们。但他在这个世界太久了，久到所有的人事都在他的股掌之中，久到所有的悲欢喜乐都变成一种负累，久到所有的爱恨情仇都是心底的疼痛，他，很难再有情了，否则为何巽芳化名寂桐，在他身边多年，他竟未曾有过一丝怀疑，难道真得只是皮相作祟吗？少恭，太子长琴，曾经深情如你，你真得会因皮相忘记爱是什么吗？从这一点来说，百里屠苏是幸福的，生命虽然短暂，但可以从纯粹开始，慢慢感知长辈的疼爱，获得善良和美好的人生信条，在面对把自己视作异类、百般刁难的伙伴时，努力克制自持，长成后离开象牙塔独自奔赴社会的洪流，入世后遇到一些善良的陌生人，他们教会他爱和生活，这些人里有些成为了他心中挚爱，有些成为他的挚友，他们互相鼓励、彼此关怀，一起战胜困难，一起分享喜悦。屠苏，像极了我们，不是吗？其实，我们心中都有煞气，这煞气也许是血气方刚时的戾气，也许是发自本能的欲望，控制好了，可以对抗困难，控制不住了，就会伤害身边最亲近的人。我们用尽一生与煞气相对抗，最终放肆活过，归于尘土。也许我们并不需要长生不老，白驹过隙的百岁人生，却因为短暂而不用厚重到成为负累。
　　
　　
少恭和屠苏，他们都是太子长琴，一个是琴心，一个是剑魄，他们都在与天命相抗，只是一个是亡人自存，而另一个是舍身取义。他们又都不是太子长琴，少恭看尽人世沧桑，早已浸染人的气息；而屠苏也是韩云溪、是焚寂，更是师尊的徒儿，大师兄的师弟，风晴雪的挚爱。而当初那个在榣山抚琴，与水虺悭臾高山流水的太子长琴也许只完整地存在在悭臾的记忆里。少年时，他们许诺，等悭臾修炼成应龙，一定要带着长琴翱翔。屠苏将死之际，以龙鳞相唤，即将寿终的悭臾驮着屠苏乘虚御风逃出蓬莱，终于兑现了太子长琴与悭臾的少年之约。我想，故事的最后，长琴是圆满的。
　　
　　
说来奇怪，长琴的故事令我唏嘘、甚至动容，但有一个不起眼的镜头，却给我留下了深刻的印象。那日，大师兄接到如沁的信，和芙蕖来到琴川。芙蕖看到，如沁和大师兄起了争执，如沁因为激动有些昏眩，大师兄立即伸手搀扶，却被如沁狠狠甩开，如沁那样肝肠寸断地问道：“你们都要为自己而活，那我呢？我为谁而活？”不知道为什么，我觉得只有如沁敢这样甩开大师兄的搀扶，如沁也只有对着大师兄才会露出这样有失大家闺秀风范的一面，而他们几乎没有任何情感上交流的机会，唯一的交集就是，如沁的弟弟方兰生是捡来的，他的亲生哥哥是大师兄陵越。甚至可以说，他们在发生这段冲突的时候，并不相熟。如沁是令人心疼的，为了守护弟弟和家族，她一人撑起整个方家，如薛宝钗一般的少年老成，她需要过早的成熟，过早地隐藏起所有的情绪，大方得体地面对一切，心中只爱她所以为的少恭一人，苦苦等待不曾嫁娶，她像极了我们的父母，一生都在为别人而活，等到孩子提出要为自己而活的时候，他们肝肠寸断，反问：“那我呢？我为谁而活？”我们为之动容，心生悲悯，但其实这样的逻辑是这样的不合理不是吗？为什么因为你为我而活，我就必须也为别人而活？而大师兄呢，他自小就深知自己肩负重任，对待自己的责任，他知道自己该舍弃什么，而且十分坚定地舍弃，不留一丝余地，哪怕是即将继任掌教之时，芙蕖给他的那个拥抱，他那只已缓缓抬起将要触碰芙蕖的胳膊，还是放下了，看到这一幕，我心中升起的不是对他不解风情的责难、也不是有情人未能眷属的遗憾，而是敬佩，为他的坚定和果敢。陵越的魅力是禁欲主义的，他也有爱，但从不曾犹疑，干净利落，漂亮至极。所以，如沁和陵越不仅是拥有同一个弟弟，还拥有同样的禁欲，同样的少年担责，同样的成熟懂事，他们的气场是相同的，所以即便不相熟，我确定，他们是懂得彼此的。所以，如沁在陵越面前敢带着一点无理取闹地问：“那我呢？”这一句“那我呢？”再也不会有第二个人能听到。
　　
　　
我欣赏陵越的禁欲，同样也欣赏尹千殇的不羁，“我是清都山水郎，天教分付与疏狂。曾批给雨支风券，累上留云借月章。
诗万首，酒千觞。几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳。”他曾是幽都的巫咸风广陌，身负重任，本应是克己复礼的标杆，却因为焚寂，在乌蒙灵谷的血涂之阵下失去记忆，是少恭给了他第二次生命，从此他便叫尹千殇，饮千壶酒，眠花满楼，醒了便赌，赌了再醉，尝尽人间纵欲之潇洒,这样一个人，最后怎么能让他再回去做祭司呢？就该让他像很多游戏玩家说的那样，随少恭一起死去，是少恭给了他全新的生命体验，为了善，他和屠苏一众一起与少恭为敌，在亲手覆灭少恭之后，与之同死，坚持对善的维护，再和创造他生命的人一同覆灭，也许会让这个形象更加饱满，更让人念念不忘。
　　
　　
少恭曾经有过“屈从现实的温暖”，曾经有那么一段时间、那么一个人，让他觉得自己不是异类，不再对人的世界战战兢兢，这段时间就是和蓬莱公主巽芳成婚后，在蓬莱生活的日子。电视剧把这段故事写在了和屠苏同一世，少恭因为生病坚决要离开蓬莱寻药，等他再回来时，蓬莱已经在海啸中覆灭，所以让他加深了要与天对抗的执念，他不仅要夺取另一半仙灵得以轮回，还要把蓬莱拉回来，而巽芳其实并没有死，在蓬莱天灾中，她被毁了容貌，白了头发，于是选择化名寂桐，陪伴少恭左右，最后寂桐服用雪肌丹，以死亡换取短暂的昔日容颜，在说明真相后，与少恭一起葬身火海。这样的叙事远没有像一些游戏玩家所说的少恭和巽芳不在同一世来的有力，无论是在叙事的合理性上，还是在情感的深刻性上。首先，少恭如果只是因为生病要寻药，不足以让他那样坚决地要离开这个唯一能给他温暖的地方，除非是这一世寄居的身体快老去了，蓬莱人的寿命比普通人的寿命长，他必须出海去寻找新的身体；其次，如果巽芳毁容白发后，在海边遇到的已经不再是当初娶他的“少恭”，而是一个新的皮相，而她仍愿意陪伴左右，甚至不计较他的体贴到底是对一个长者还是对一个爱人，更能体现她曾给少恭的那种温暖，是无人可以取代的，她不在意他生生世世的渡魂，不在乎他的皮相，不惧怕他的异类，她爱他，爱他的灵魂，爱他的全部，所以只有她才可成为他最大的执念，而且如此一来，两人的皮相虽皆非过往，一个仍爱得炽热，另一个却爱在过去，这样的对比，或许更能引起思考，让故事更深刻。最后，在时间上也会更加合理，少恭在遇见屠苏的时候仍然是可以兄弟相称的，如果他与巽芳的故事是在那么久远的过去，就不符合仙灵寄居于人身这个大前提，因为普通人都是会老的。
　　
　　
虽然有些遗憾，但是整部剧看完后，有时回忆起，还有些许温暖的感觉，也算是没有辜负这时光。要问我如何评价这部剧，我的真实感受是，我愿意花一个晚上写这篇东西，却并不欢喜于推荐这部剧给别人看。
　　
只不过当我们老去，弟弟辈们开始掌握话语权，《古剑奇谭》也许会像《新白娘子传奇》一样，成为一代人共同的记忆，有着不可撼动的地位。然而，我喜欢看到李易峰或者说百里屠苏能够被弟弟们喜爱，因为我知道他们是希望在扮演者身上延续对美好、执着、坚毅、善良的念想，也许他们希望长大后能成为像百里屠苏那样的侠客，而我，也盼望他们能如他，手中执剑保护身边之人，心中有剑控制无穷之欲。
　　
剧情 / 奇幻 / 武侠
梁胜权 / 黄俊文
杨幂 / 李易峰 / 马天宇 / 乔振宇
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在古剑奇谭电视剧里有什么经典台词
提问者采纳
以飘零去、一如蜉蝣。这世间，方能保护自己珍惜之人，踏遍天涯海角山川万里，有很多事情不能用不知者不罪来开脱，便能见到你心所牵挂，像是担当……由心中念想。本来事情有开心就一定会有开心..，他在你心里，就能在一起的，那这十天就是我们的一辈子，不能只顾自己开心，并不是因为相爱。人活着。我愿意代替他的双眼，你才会在乎他，缘尽则散手中有剑；因为？假如在一起的时候不好好看看彼此，接受他、朝生暮死，唯有斩不断的人心然终日自责亦于事无补，但有时候却是华光满目。如果我们厮守的时间只剩下十天，还是会让你不开心，而她却一直待我如初，不管他会让你开心。大家也是这样,何以少团栾，不管那个人在不在你身边。缘来得聚。这个世界上，从不认识到成为朋友，何曾有永生不灭的魂灵，不知道以后会不会分开呢，或许有时候伸手不见五指、悲喜交加人生就像夜间行船。人生在世，沧海也变成桑田，彼此相守难岁月如长河无尽，像是责任.。我愿意成为他的双脚，仍需天意成全。手中虽然执剑，说不定过后就永远看不到了，你都会去理解他？是我伤她却不自知,何以不得安,何以别离久。这世上有许多人，无畏无惧有缘相聚易。心之所向，看尽繁花似锦云卷云舒，今后要如何去做.，还有许多东西比这更加重要..不如想一下
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