14第1课时夏商西周早期政治制度与秦朝中央集权制度的确立
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14第1课时夏商西周早期政治制度与秦朝中央集权制度的确立
第1课时夏商西周早期政治制度与秦朝中央集；权制度的确立；1．了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政；2．知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实，了解；1．中国早期政治制度：①分封制的内容及作用；②宗；2．秦朝中央集权制：①秦始皇创立的皇帝制度；②秦；,中国早期政治制度；1.夏商政治形式；(1)世袭制：禹死后，禹的儿子启继承了禹的地位；(2)宗法制：商代
第1课时 夏商西周早期政治制度与秦朝中央集权制度的确立 1．了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。2．知道“始皇帝”的来历和郡县制建立的史实，了解中国古代中央集权制度的形成及其影响。 1．中国早期政治制度：①分封制的内容及作用；②宗法制的内容及作用；③中国早期政治制度的特点。2．秦朝中央集权制：①秦始皇创立的皇帝制度；②秦朝郡县制的特点及影响；③秦朝中央官制的特点及作用；④中国古代中央集权制度形成的影响。 ,中国早期政治制度1.夏商政治形式(1)世袭制：禹死后，禹的儿子启继承了禹的地位。政治权力由“传贤”演变为“传子”，“家天下”的制度由此开始。(2)宗法制：商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制。 2．西周的政治制度 在生产力的推动下，王位世袭制取代了禅让制，宗族关系成为基本的政治关系，分封制、宗法制是西周政治制度两大支柱。分封制是分配权力的制度，宗法制是分配权力的原则；分封制在血缘关系方面的体现是宗法制，宗法制在政治制度方面的体现是分封制。 , 学法点睛 早期政治制度可概括为“三、三、三” 巧记速记 实录我国早期的国家政治制度随着夏朝――古代中国的第一个国家政权的建立而开始出现。我国早期的政治制度主要包括宗法制、分封制、王位世袭制、礼乐制度，对中国产生深远影响。,秦朝中央集权制的形成 ,学法点睛 本知识点归纳为“一、二、三、四” 史观史论对秦始皇的评价应坚持唯物史观，既要看到其统一六国的历史伟绩，也要看到统一六国后的暴政，坚持“一分为二”。 实录古代中央集权与君主专制相辅相承，中央集权是君主专制的前提和基础，君主专制是中央集权的必然产物。 ,中国早期政治制度 古代中国早期政治制度主要指夏、商、西周三代的政治制度。其内容包括：①维护正常继承秩序的王位世袭制；②统治者为巩固统治开拓疆域而将一定的土地和人民分封给特定对象的分封制；③通过规定宗族内嫡庶系统的办法确立金字塔式奴隶社会统治秩序的宗法制等。
角度1 中国古代早期政治制度的特点 提示：王位世袭制、等级森严的分封制和宗法制构成我国古代早期政治制度的主要内容和特征。主要特点有神权与王权相结合；政权与族权相结合，家与国一体的政治结构。最高执政者尚未实现权力的高度集中。角度2 分封制与宗法制的关系提示：(1)分封制是宗法制的政治体现：周天子以嫡长子世袭，其余诸子被分封为诸侯。在诸侯领地内，诸侯仍由嫡长子继承，其余诸子接受分封，成为卿大夫。形成森严的等级制度。(2)宗法制是分封制的内核纽带，宗法制以血缘关系为纽带，维护贵族统治集团内部的稳定和团结，从而维护了政治统治的稳定。 角度 宗法制的内涵 (2010?广东文综，12)在中国古代“家国一体”的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是(
)。A．宗法制
B．郡县制C．君主专制
D．中央集权制点拨 宗法制的核心是嫡长子继承制，将家庭血缘关系和政治等级结合一体。 答案A 1．(唐山模拟)阅读材料：材料一 《荀子?儒效篇》记载：“(周公)兼治天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”下面是根据这一资料设计的示意图： 材料二 下面是大宗、小宗示意图 请回答：(1)据材料一，你认为西周在分封对象上有什么突出特点？举出几个这样的封国。 (2)材料二反映出西周的宗法制有哪些特点？答案 (1)同姓亲族是分封的主体。晋、鲁、卫、燕等。(2)以嫡长子继承制为核心，大宗和小宗有相对性；血缘纽带与政治关系相结合，形成森严的社会等级；大宗和小宗既是家庭等级关系，也是政治隶属关系，“国”“家”密切结合。 ,秦朝中央集权制 秦兼并六国后，为了巩固规模空前的秦帝国，秦始皇建立起一套专制主义中央集权制度：确立皇权的至高无上(皇帝制度)；在中央实行三公九卿制度；废除西周以来的分封制，在地方实行郡县制。 角度 如何认识秦朝专制主义中央集权制度？提示：(1)建立的前提：秦王嬴政发动战争，灭掉六国，结束诸侯割据的局面，建立了统一的封建王朝。(2)确立的标志：秦始皇统一全国后，确立了至高无上的皇权，建立了完备的中央和地方行政体制。这套金字塔般统治机构的建立，标志着封建专制主义中央集权制度的确立。(3)突出特征：皇权至高无上，主要表现在皇位世袭和皇帝总揽国家的政治、经济、司法和军事等一切大权，中央和地方的官员必须绝对服从皇帝的命令。(4)制度的矛盾：地主阶级内部矛盾，是皇权和相权之间的矛盾，也是中央和地方的矛盾。 角度 秦加强中央集权的措施(2010?安徽文综，14)柳宗元认为，秦末农民起义“咎在人怨，非郡邑之制失也”；西汉七国之乱“有叛国而无叛郡”，“秦制之得亦明矣”。下列哪种说法最符合材料原意(
)。A．郡县制与秦末农民战争没有关系 B．七国之乱因汉初分封而爆发 C．郡县制有利于中央集权统治 D．郡县制取代分封制是历史的必然 解题思路 答案C 2．(西安月考)阅读下列材料： 材料一 秦朝中央机构包含各类专业文献、中学教育、各类资格考试、幼儿教育、小学教育、文学作品欣赏、行业资料、14第1课时夏商西周早期政治制度与秦朝中央集权制度的确立等内容。　
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先秦是秦朝以前吗﹖包括秦朝吗﹖
先秦是秦朝以前吗﹖包括秦朝吗﹖
先秦指的就是秦朝以前,夏商周之类,更早的当然也是.先秦是不包括秦朝本身的.秦朝时间较短,而且确立了大一统的国家和封建政治体制,所以和之前的社会制度明显区分开来,秦一般和汉朝并称“秦汉”.史学和文学史都这样称呼.早秦部族曾是商王朝坚定盟友&西周初被周王室打压
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原标题：早秦部族曾是商王朝坚定盟友 西周初被周王室打压
烽火戏诸侯博美人一笑 　　□高B 　　到了汉中，必须得去石门大坝看看，走走石门栈道，瞧瞧那些早已被废弃的古栈道；坐在褒河边上的鱼庄里，三五好友饮酒吃鱼，谈笑风生，好不惬意……而望着那滚滚褒河水，却有种踏入历史长河之感，毕竟，这个地方曾经矗立的褒国间接地见证了西周王朝的灭亡和秦国的兴起，这是一种历史的巧合，也在冥冥中改变了历史的走向。“回到”两千多年前的那个多事之秋，也许我们能更好地寻找这种因缘。 　　周幽王烽火戏诸侯博美人一笑的故事流传了几千年，浪漫，但也荒诞。丰镐作为京畿之地，“方千里曰王”（出自《周官?职方》），意味着光是周天子管辖的王畿之地，方圆也有千里。而周围最近的诸侯国，也就是周国、郑国等一些中小诸侯国，那也是在好几千公里之外了。就算王都真的被围，等他们看到一个垛口一个垛口飘来的城墙烽火，再整兵集结出兵，等赶到丰镐城，怕早已是城破国亡了。所以，在我看来，这只不过是把因周幽王的昏庸而导致西周灭亡的罪责强加给了褒姒，一个红颜祸水就解释了为何西周得以亡国――简单粗暴。只要细想一下，便知烽火戏诸侯只不过是个历史段子，博大家一笑而已。至于褒姒笑没笑，反正司马迁也没在现场，我们自然不得而知了。 　　废长立幼，立侧室而废正后，《史记》中记载了周幽王宠幸褒姒而做出了种种荒唐行为，恰好印证了后世《韩非子?亡征》中关于国之将亡的种种征兆，这应该才是西周灭亡的一系列诱因吧。当然，周幽王如此作为肯定激怒了被废的申后的家族，申后那个手握重兵的父亲申侯便用一场政变，率军联合戎狄部族攻破了丰镐城，杀死了昏庸的周幽王，至于褒姒的结局，史书没有记载，相信也死于乱军中。而等诸侯国得到消息赶到王畿之地时，丰镐城早已毁于战火。他们能做的，就是率军护送曾经的太子东迁洛邑，建立东周。而在勤王和护送周平王东去的队伍中，有一个人最为特别，他便是西垂大夫秦襄公――嬴秦部族的首领，也是改变秦人历史的关键人物。如果说褒姒一笑，灭了一个西周，却建立了一个秦国，这也并不为过。只不过秦国的建立，历经数百年的沉浮，确实相当不易。 　　无论是《史记》，还是其他史书，对于嬴秦部族在整个西周时代的描述少之又少，三百年的西周史，列入史籍的嬴秦部族首领也只有善于养马的非子、善于驾车的造父，直到秦仲因对抗西戎有功而被封为大夫，之后的嬴秦首领们才逐渐出现在史家的笔下，事迹逐渐详细。究其原因，便是秦人感念殷商的厚遇而自绝于西周，宁可西迁塞外与犬戎混居，也不愿向西周王朝的统治者妥协。 　　从目前对于上古三朝的考古发掘和文化研究成果来看，早秦部族与殷人部族在部落文化和发展传统上有着诸多的相似之处，特别是他们都有对玄鸟的图腾崇拜，这让两个部族从根源上和心理上走得非常近。当年秦人先祖大费曾帮助大禹治水，大禹本要禅位大费之子伯益，但夏启篡位杀伯益而建立了夏朝，对此，秦人部族怀恨于心但无力报仇，只得避世隐忍，直到商汤伊尹发动了灭夏之战，秦人部族选择站在了殷人部族一边，特别是在鸣条之战中，作为商汤的车御，伯益后人费昌发挥了重大作用，帮助商汤建立了商朝。而殷商王朝也视秦人部族为坚定的盟友，封其为一方诸侯共享荣华，早秦部族一时风光无两。因此，即使到了商纣王昏庸无道、周武王起兵讨伐之时，秦人也不曾叛商降周。而飞廉恶来父子更是以死报答商朝，如此作为导致西周初年早秦部族被周王室打压。于是，不得不再次举族西迁，开始了长达三百年的艰难重生，直到平王东迁。 　　秦襄公护送周平王到达洛邑后，平王为了感激嬴秦部族的护驾建国之恩，“封襄公为诸侯，赐之岐以西之地”（《史记?秦本纪》），并曰：“戎无道，侵夺我岐、丰之地，秦能攻逐戎，即有其地”（《史记?秦本纪》。虽然看上去襄公始建秦国，可封国的领土却不是周天子赐的，得靠自己玩命地从戎狄部族中抢回来。也就是说，周平王给秦襄公开了一张“空头支票”，封国领地就是当年凤鸣岐山的周兴之地，现在却被戎狄占领了，你能打下来就给你，打不下来的话，东周王室也爱莫能助了。许诺很美好，却要靠嬴秦部族付出不小的代价来实现。 　　但是秦人做到了，自襄公七年一直到襄公十二年，襄公“伐戎而至岐，卒”（《史记?秦本纪》），其子文公继位后，用了十六年时间，击败戎狄，“地至岐”（《史记?秦本纪》）。秦人花费了将近四分之一个世纪的时间，最终靠着全族的不懈死战让周平王的承诺得以实现。秦兴于岐，秦国得以在自己的土地上真正立国，嬴秦部族再次从一个远离中原文化的游牧民族艰难地转变为一方诸侯，能与其他诸侯“通使聘享之礼”。或许秦文公在祭奠秦人列祖列宗之时，也会感慨当年帝舜的预言终于成为了现实：“资尔费，尔后嗣将大出”（《史记?秦本纪》）。而此时的纪年，正是周平王二十一年，相信已经“政由方伯”的周平王对于秦人如此的成就欣慰之余，也别有滋味吧。 　　褒河水养育的褒河鲜鱼确实美味，不知褒姒喜不喜欢吃这母国的河鲜。清风流水，史海钩沉，褒国、西周和秦国，看似关联不大，却最终改变了三个国家的命运，这便是历史的有趣之处。
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人 民 网 版 权 所 有 ，未 经 书 面 授 权 禁 止 使 用
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by .cn. all rights reserved（26分）有学者在研究“中华文明从传统向现代转型”这一主题时，得出以下结论。结论一：古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴，……文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明。结论二：近代史上，中华文明转型的路径，属于“外铄”催化“内生”，“内生”与“外铄”互动型。结论三：中华文明转型路径的独创性，首先表现在广大中国农民成为现代化的强大的内在动力，而其前提则是他们必须成为这一转型的主要得益者。——摘自姜义华《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》根据上述材料，结合所学知回答问题：（1）秦朝建立的“君主官僚国家政权体系”有何特点？（4分）汉朝统治者是如何通过“文化上高度认同”而强化“政治大一统文明”的？（3分）（2）结合19世纪中期的史实，说明结论二的合理性。（9分）（3）结合史实，简要评述建国以来农民在我国社会转型发展过程中的得与失。（10分）-乐乐题库
& 秦中央集权制度的形成知识点 & “（26分）有学者在研究“中华文明从传统向...”习题详情
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（26分）有学者在研究“中华文明从传统向现代转型”这一主题时，得出以下结论。结论一：古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴，……文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明。结论二：近代史上，中华文明转型的路径，属于“外铄”催化“内生”，“内生”与“外铄”互动型。结论三：中华文明转型路径的独创性，首先表现在广大中国农民成为现代化的强大的内在动力，而其前提则是他们必须成为这一转型的主要得益者。——摘自姜义华《中华文明从传统向现代转型及其路径的独创性》根据上述材料，结合所学知回答问题：（1）秦朝建立的“君主官僚国家政权体系”有何特点？（4分）汉朝统治者是如何通过“文化上高度认同”而强化“政治大一统文明”的？（3分）（2）结合19世纪中期的史实，说明结论二的合理性。（9分）（3）结合史实，简要评述建国以来农民在我国社会转型发展过程中的得与失。（10分）特点：专制主义（或答中央皇权至上、实行三公九卿制）、中央集权（或答地方实行郡县制）。（4分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-广东省普宁一中高三上学期第二次月考文综历史试卷
分析与解答
习题“（26分）有学者在研究“中华文明从传统向现代转型”这一主题时，得出以下结论。结论一：古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴，……文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明。结论二：近代史上，中华文明转型的...”的分析与解答如下所示：
（1）此题主要是依据所学知识进行回答，秦朝建立的专制主义中央集权制度包括两个方面的内容，一个是专制主义，另一个是中央集权。前者体现的是皇权与相权的关系，后者体现的是中央集权与地方分权之间的关系。汉朝通过思想的统一巩固了政治的统一。（2）材料中“外铄”催化“内生”说的是外因对内因的作用。近代中国饱受外国列强的侵略，中国受到西方工业文明的冲击，在这样的情况下，中国也开始了缓慢的近代化进程。表现主要有林则徐、魏源的开眼看世界思潮、洋务思潮和维新思潮等。（3）此题主要考查的是建国以来我国在政治和经济领域里的取得的成就和失误。成就主要有建立了中国特色的民主政治制度，逐渐找到了中国特点的社会主义建设道路。消极方面主要是大跃进人民公社化运动等，以及在政治领域里的文化大革命运动。
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（26分）有学者在研究“中华文明从传统向现代转型”这一主题时，得出以下结论。结论一：古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴，……文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明。结论二：近代史上，中华...
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经过分析，习题“（26分）有学者在研究“中华文明从传统向现代转型”这一主题时，得出以下结论。结论一：古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴，……文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明。结论二：近代史上，中华文明转型的...”主要考察你对“秦中央集权制度的形成”“汉代儒学成为正统思想”“甲午中日战争与八国联军侵华”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
秦中央集权制度的形成
汉代儒学成为正统思想
甲午中日战争与八国联军侵华
与“（26分）有学者在研究“中华文明从传统向现代转型”这一主题时，得出以下结论。结论一：古代中华文明是一种以君主官僚国家政权体系为主轴，……文化上高度认同而予以强化的政治大一统文明。结论二：近代史上，中华文明转型的...”相似的题目：
秦朝设官有职、爵、秩之别。职为官员实际职务；爵主要用于奖励有功者，沿用战国二十级军功爵；秩表示官员俸禄等级高低、以石为计算单位。这一规定保护了贵族利益规范了官员行为维护了官僚政治 扩大了地方权力
秦统一后设置的中央三个最高官职中，协助皇帝处理全国政务的是&&&&丞相太尉御史大夫九卿
秦朝实行郡县两级行政制度。山东地域上主要有齐、琅琊等郡，当时烟台属齐郡管辖。根据所学知识，判断下列说法错误的是&&&当时郡守的职位由中央任命，不可以世袭郡守是齐郡的最高行政长官齐郡无权任免烟台的县令烟台是齐郡的封地
“（26分）有学者在研究“中华文明从传统向...”的最新评论
该知识点好题
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为什么夏商周及以前时期叫先秦时期
请回答的详细些，谢谢
提问者采纳
【总的来说，就是因为在秦朝前面，就叫先秦时期】
最早的朝代夏朝约在前21世纪到前16世纪，由于这段历史没有文字性文物印证，所以只能靠后世的记录和出土文物互相对照考证，部分学者认为河南二里头遗址可能就是夏朝的遗存，但是也有学者对此持有疑问。根据文字记载，夏朝有了中国最早的历法--夏小正。不过之后的商朝是目前所发现的最早有文字文物的历史时期，存在于前16世纪到约前1046年。据说夏朝最后一个君主——桀，由于荒淫无道而被汤推翻。而商代时文明已经十分发达，有历法、青铜器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝时已经有一个完整的国家组织，并且具有了封建王朝的规模。当时的主要生产部门是农业，不过手工业，特别是青铜器的冶铸水平也已经十分高超。并且已经出现了原始的瓷器。商朝自盘庚之后，定都于殷（今河南安阳），因此也称为殷朝。商朝的王位继承制度是传子或传弟，多按年龄的长幼继承。
与此同时，黄河上游的另一个部落周正在逐步兴起，到了大约前1046年，周武王伐纣，在牧野之战中取得决定性胜利，商朝灭亡畅掸扳赶殖非帮石爆将。周朝正式建立，建都渭河流域的镐京（今陕西西安附近）。之后周朝的势力又慢慢渗透到黄河下游和淮河一带。周王朝依然是封建贵族统治，有许多贵族的封国（诸侯）。到鼎盛时，周朝的影响力已经在南方跨过长江，东北到今天的辽宁，西至甘肃，东到山东。周朝时的宗法制度已经建立，政权机构也较完善。中国最早有确切时间的历史事件是发生于公元前841年西周的国人暴动。
商代，居泾河、渭河流域尚处于氏族部落阶段的周朝的祖先周部落，改善耕作，开拓了我国最早的农业。周文王灭商以前，战胜了西戎混夷，把境域扩展到密（今灵台县）。这一时期，甘肃境内有羌方、共（今泾川县北）、密（今灵台县西）等方国部落。
西周时，秦人的祖先在甘肃省境东部，即今天水地区定居下来，开始了由游牧经济向农业经济的缓慢过渡，而游牧生活仍占据主要的地位。他们本以游牧、狩猎为经济生活的主要内容，善于养马“好马及畜，善养息之”,使马有了很大的发展。周孝王后来封秦的祖先为“附庸”，“邑之秦”，在秦亭（今张家川回族自治县城南）箐城建邑，始有立足之地。
春秋时期省境属秦国和西戎。西戎中较大的几个是：绵诸（天水附近）、邶戎（天水西南）、冀戎（今甘谷县南）、义渠戎（六盘山左右，今甘肃庆阳和宁夏回族自治区固原地区）、翟（今临洮县）、貘（今陇西县北）。这些戎族，仍保持着“以国为氏”的习惯，虽号称为国，实际上还处于原始社会阶段。西戎各国与秦国相邻。公元前770年刚刚立国的秦国为了扩充势力，把它的视野对准西戎。但秦襄公几次伐戎都失败了。到秦武公时，由于中央集权的加强，势力迅速扩展，先后征服、并吞了绵诸、邶戎、冀戎、义渠戎、翟和貘等戎族。为了对新开辟的地区进行控制，秦国开始在这些地区建县。前688年（秦武公十年）秦国在己被征服的邶戎、冀戎地区，设邶县（今天水北道区南）、冀县（今甘谷县）。这是甘肃历史上建立最早的两个县。
战国时期，秦国的疆域己达今甘肃的东南部。但曾被秦武公征伐过的绵诸、义渠、翟、貘等戎族部落乘秦忙于争霸的机会，又逐渐壮大起来，使秦国在与诸侯国争雄的同时，不得不以相当的力量来对付诸戎。前320年秦派兵讨伐义渠，攻郁郅（今庆阳县东），前314年再次出兵义渠，得25城。至秦昭王时，义渠等戎终为秦所并，以其地设郡置县，加强统治。秦昭王二十七年（即公元前280年）设置陇西郡，9年后，即秦昭王三十五年（公元前272年）再建立北地郡。
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秦是封建统一帝国朝代制的伊始，也就是中国的开始，前面的都是邦国建制，不是统一的国家，不算真正的中国。要把前面的历史称为“中国建立之前的时期”自畅掸扳赶殖非帮石爆将然就用“先”代替了“之前”，“中国”要用“秦”代，所以是叫先秦了。
因为在秦代以前，而且周末之前社会形态一直变化不大，故统而称之先秦。
秦朝是中国历史上的一个重要的里程碑，先秦在秦朝建立之前，所以叫先秦，“秦先”
秦朝之先，故称先秦。
这样叫法，应该是按原始社会，奴隶社会，封建社会来分
你也有不知道是事。哈哈。。。。我告诉你吧！处三的历史上有！
是我国史学领域的一种习惯性称法
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