请了和合符有用吗以后自己或对方会有什么感应吗

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现在社会离婚率越来越高,许多婚姻发现有第三者介入,眼见大好姻缘岌岌可危,才去想到&挽回&行动,更不惜借助各种的说法,其实只要找对老师施法来续缘,在配合自己改变改善多数都能挽回婚姻感情发,就怕遇不到人指点,清风在这建议请您们双方感情发生问题夫妻经常产生磨擦及破裂情况出现时,除了检讨原因和设法解决之外亦可从玄学角度去堪察化解,为了解决濒临破碎家庭,使其回心转意,破境重圆,目前本人已帮助很多夫妻挽救婚姻夫妻和合。&&
人是充满着感情的动物,所以感情生活也就占据了一般人们心灵上大部份的空间,一旦感情出现状况,这个原本平静、正常、和谐、喜乐的心灵磁场,也跟着受到改变成为焦躁不安,转向为疑、怨、恨、仇的负面磁场埋藏在心中,这股负面能量,存在于人的胸口、头顶、后脑与脊髓相接处,从人的、行为、止举中表现出来,它使人开始 心烦、心乱、甚至思想无法集中、开始钻牛角尖,你越钻它的能量就越强,严重时身体容易产生病变,所以本法师推出婚姻和合术,专门为此解忧!就是把男女双方感情中的负面阻碍消除,对其受术者之阴阳五行, 本命元神、三魂七魄进行转变,使之与婚姻和合的另一半相互思念,以达到化善催合之目地;&&
本人在婚姻感情方面推出一些几种婚姻感情和合符法!&&
1,男女夫妻和合法:利用符咒施法,男女之间、夫妻之间,感情冷漠,同床异梦,施放此和合符,目的是要将感情加强稳固,更珍惜并在乎彼此情谊,达到和合目地。 &
2,化善和合法:利用符咒施法,无论是夫妻或男女朋友,两人虽然相处在一起,但是在相处上格格不入,时而争吵,平地起风波,施做此法目地是要将两人口舌化解,好沟通;&&
3,催感情和合法:利用符咒施法,男女之间交往,时常不愿主动连络对方,凡事都要自己主动,对方也是处于要理不理的状况下,或对方已不愿继续交往,而分手欲挽回破碎的感情,施作此法目地,是要将失去温度的感情重新加温,拾回昔日的温暖,甜蜜感情和合;&
4,单相思催合法:利用符咒施法,比如自己有喜欢的对象,而自己本身又不擅于表达,或对方一直只是将你当作术一般朋友,想进一步交往,又好似有些阻碍,施做此符法之目地,是要将友情转换成爱情,但先决条件是要对方不是非常讨厌你,这样子法术的施行速度会比较快。 &&
5,姻缘和合法:利用符咒施法,男女朋友交往一段时间,每当提论婚嫁总是借故拖延,理由众多,或是对方无心成家,施作此符法之目地,是要将对方的心安定下来,让婚姻速成定局的法术。 &
6,破解夫妻刑克符:利用符咒施行,假如某一对夫妻之间感情恩爱,如胶似漆,但是其中一人克另一半,这时候必须要通过符法来破解刑克之灾!
婚姻和合符-婚姻和合术
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(1)漫谈神秘的婚姻和合法术
幸福的家庭是一个充满诱惑的字眼儿,是每个人的追求和渴望,但现实往往与愿望相反;
法国作家罗素曾经说过:&事情往往是这样的:爱人家的得不到人家的爱,被爱的又偏偏不爱人家,彼此相爱又早晚都得分开&。
夫妻争吵,不睦,不协调,不理解,彼此麻木,冷战,外遇,离异等种种问题时时在困扰甚至折磨着我们。所以,婚姻是每个人都很关注的事情。
在生活中,我们看到有的人得美妻,有的得俊夫;有的得妻助,有的享夫福;有的有夫若无,夫不济事,有的妻不持家,性贪好妒;有的连克三妻,几度新郎;有的克夫连连,再嫁不休;有的一婚是灾,再婚是福,有的人条件人品都很好,但早已过了婚嫁年龄,却仍孑然一身,令父母亲友焦急不堪;有的人才貌平凡,但找的对象和配偶却是样样不凡。
如此种种人间百态,令人困惑。以致民间有:好汉无好妻,赖汉娶花枝的感叹。其实,以上种种原因,在命理上都有答案。一个八字一经排出,他婚姻的所有信息都可以读出来,找什么样的配偶,什么时候结婚,有几次婚姻等等都能够得知。但不幸的婚姻经专业的法师做法是可以改善的!
   婚姻和合术,婚姻和合fu,相信对于许多人来说&婚姻和合法术&并不陌生,也或许曾经找过,现在正在找,或是觉着和合法术不过是一个传说而已,开始世界上并不是所有的事情都是空穴来风的;世上的事都有一个亘古定律,那就是&存在就是道理&,既然&和合法术&能够从古流传到今,历经千年之久,至今依然被世人所传咏,那么必定存在,而我今天要说的就关于&婚姻和合法术&的一系列问题;
  我活了一个甲子,六十来年了,经历过很多风风雨雨,时代的变迁,世事的风云叠起,故而见证过很多婚姻和合法术的灵验,也为人做过和合法法术,所以我不会怀疑和合法术的存在性;
在道家、法家,易经方面,针对处理感情问题的办法可说是多到不胜枚举,故每个法师都有自己的独门法诀、处理方式也不尽相同,所以我常告诉我的客人首先对神明要有诚心,要对老师要有信心,并且要保持平静的心,因为每个人遇到的感情问题细节问题皆不相同、故有人求法很快得到反应、有人则比较慢、相对来说当然也有少量人失败的失败者,好比说当代医学如此发达,不也同样有治不好的病嘛,况且还有很多人是滥竽充数的,其中还牵涉到一个道行深浅,水平高低的问题;故和合术之法也并非百分之百一定会成功;
但是你只要找对了法师,充分信任与配合,相对成功的机率也会跟着大幅的提升;任何道法,佛法皆一个缘字了得也,找法师也是一个缘字、一切皆看你是否有此福缘罢了!
(2)婚姻和合灵符,催桃花,驱赶第三者的婚姻和合法术
   当今社会,信息快捷,人与人之间缘分更加复杂密切,故而产生了超越古代许多多种多样的爱情和缘分。俗话说,天若有情天亦老,有情皆是苦,现在人对于感情爱情情缘方面的烦恼较之古人更重更深。这其中更是涌现出了多种多样的 复杂的男女关系,诸如单相思,三角恋,多角恋,婚外恋,忘年恋,总之各种各样的恋情。在这其中有很多的诸如恋爱分手,家庭解体,移情别恋,第三者插足,桃花劫煞,色情风波,在这样一个为情所困的时代背景之下,千古秘传的催桃花赶二奶和合法术应运而起。为许多有情人带去了不可思议的帮助和力量。乃是宇宙的一颗璀璨的瑰宝。
谈起婚姻感情之和合术,和合法,和合福,很多人都会有少许了解,当然也有很多人不太了解,就算有一些了解也不一定会真正分辨真正的和合法;
和合法其实是古代道家(包括佛家、藏密)等修炼人士利用&Fu zhou&和一些特定的药物,针对夫妻感情不顺而作出修正的独特方法,施法后使双方感情上,思维上,行动上发生变化,从而达到阴阳平衡,双方感情和谐的目的,这种借助外界力量的方法就是和合法;
婚姻和合法,和合符都有不同的使用方式,比如&灵福&,有的是带在自己身上用的,有的是放在枕头下睡觉用的、有的是拿到附近土地公庙烧或是拿到对方家门口或路口烧化用的,也有拿去山上埋的,当然也有的是要对方喝的,各不相同!
而据我所知,现在市面上替人做和合法的人当中,绝大多数法师基本上都是做个简单的请神法事,再给当事人佩戴和合符,或者在门口烧掉一道符,又或者是吞个和合符,就算完事了;
难道婚姻和合术就这么简单就可以成功?相信很多曾经试过的人会有经验的,显而易见,和合法当然不可能那么简单,和合法是一个庞大的系统,概括了&符箓、法zhou、还需要配合风水布局等等才会有保证的;
   笔者承传一套颇为真实有效的催桃花,赶二奶,去除第三者的和合法术,并且利用此术度化帮助了很多有缘的朋友 ,使他们在感情的路上,峰回路转柳暗花明,绕过了很多的暗礁城堡,得到他们心目中向往的美满爱情。
  感情和合法术的概念来自于此法术所遵从的神灵,和合法所遵从的神灵就是和合二仙,和合二仙就是寒山拾得,相传寒山拾得在天台山国清寺修行,他们就是文殊普贤二位菩萨的化身。二位菩萨已是法身大士,观见众生为情所困以至于很多修行者被情干扰,进退两难,故而示现水月化身,创立和合之正法。此法主旨在于了断感情迷惑之烦恼,因为世间爱情,就在于进退不果之情况下令人产生许多困惑烦恼,而欲罢不能。和合二圣正是用无边法力加持众生,当成者迅速结为夫妻,不当成者迅速相忘于江湖,以使众生永远安心于清净,此乃和合正法。
   道教和合法术中,常给人神秘而不可知的色彩。更有人对和合法术有所误解及害怕。事实上,感情的和合与人的磁场有着极大的关系。所谓道家和合之法不脱阴阳之理,通常造成情侣感情失和之因素,多为外遇或长久的恋情导致的感情疲乏。
  外遇往往是婚姻与感情的破坏者,使一段良好的姻缘完全褪色。找不回昔日的丰采与甜蜜,更有因此家破人亡的案例,实在是太不值得了。法术中可以使用桃花冲开术,五鬼断情法,感情破合法,来冲散不正之缘份,以挽救面临破碎的家庭。使受术者可回心于家庭中,不再有包二奶的事情发生。
(3)婚姻和合术,挽回我的婚姻感情
我们在一起相处整整五年了,因为没钱买房,所以没结婚,一直在一起共同奋斗,去年,原本打算谈婚论嫁,回家商量结婚的了,却不知什么时候关系变得越来越冷淡;经常说应酬多,还长期深更半夜才回来;我以为他工作忙,并未在意!
突然间有一天,他提出分手,当时我真的整个人就懵了,不知道为什么会这样,认识六年,同居四年了,忽然间说不合适,要分手!在我再三仔细追问之下,他才说,他认识了一个新的女朋友,相处有半年了,觉得比我更合适,故而提出分手!并且还自己搬出去和那个女孩子重新租房了!
我是真的不想和他分开,因为我们工作是在一起的,我和他认真谈了下,他说就是没感觉,烦了,淡了;机缘巧合下,我跟闺蜜说起这件事,他跟我你要不要试试婚姻和合术;
当时,我根本就不懂什么叫做和合术,还有什么婚姻和合&fu&之类的,我就抱着死马当活马医的态度,通过闺蜜的介绍找到了清风大师!
犹记得当初我是带着对生活悲观和绝望的心态在网上联系到清风大师的,清风大师问了我的生辰八字,出生地点,姓名,已经对方的生肖属相之后,就告诉了我一系列的做法,并且还提供了一道&婚姻和合fu&给我随身佩带!其中还有一些细节就不再详细叙述了!
其实我当时根本就没指望这位所谓的&道坛法师&真的能够为我解决好这件事情,也就是出于别无选择的情况下,才抱着试一试的心态联系上的,当初连我自己都不相信这个是不是行,就当花点钱破点财,做到最后的一点自己所能做的,也就算是尽人事,听天命吧!
没想到的是,大约过了四十多天之后的某一天,他竟然打电话给我了,竟然向我主动承认错误,要求和我重归于好,并且马上要求和我去登记领结婚证&&
婚后的某一天,我问起他这件事情,当初一门心思要和我分开,为什么后来又重新和我重归于好了呢?
他一脸愧疚的告诉我说:&那一段时间,确实是被那个女孩子的美丽,漂亮所吸引,而那个女孩子也确实是非常能干,是他们公司老总的女儿,老总也看中了我的才华,对我也颇为看好,所以才一时的鬼迷心窍的和她好上了!谁知道真正在一起时候了生活了一段时间之后,才发现那个女孩子也有很多让男人难以容忍的缺点,为了前途吗,这个都可以忍了;
但是最为揪心的是,我发现和你分开之后的一个星期开始,脑子里竟然全部是你的影子了,经常想起和你在一起的点点滴滴的生活,你的音容笑貌,你的温柔贤惠,挥之不去,如影随形的绊着我,使我实在放心不下你,随着时间越久,反而越来越在我心里占据份量了,恨不得马上重新拥有你!
经过一个多月的折腾,我实在是没办法了,最终和那个女孩子提出分手了,那个女孩子也看出了我的同床异梦,看出了我对你的割舍不下,也就同意了;
我在心底偷偷的笑了&&&&
感谢清风大师!!!!!
(4)婚姻情感和合术应用详情
现在社会离婚率越来越高,许多婚姻发现有第三者介入,眼见大好姻缘岌岌可危,才去想到&挽回&行动,更不惜借助各种的说法,其实只要找对老师施法来续缘,在配合自己改变改善多数都能挽回婚姻感情发,就怕遇不到人指点,清风在这建议请您们双方感情发生问题夫妻经常产生磨擦及破裂情况出现时,除了检讨原因和设法解决之外亦可从玄学角度去堪察化解,为了解决濒临破碎家庭,使其回心转意,破境重圆,目前本人已帮助很多夫妻挽救婚姻夫妻和合。
人是充满着感情的动物,所以感情生活也就占据了一般人们心灵上大部份的空间,一旦感情出现状况,这个原本平静、正常、和谐、喜乐的心灵磁场,也跟着受到改变成为焦躁不安,转向为疑、怨、恨、仇的负面磁场埋藏在心中,这股负面能量,存在于人的胸口、头顶、后脑与脊髓相接处,从人的、行为、止举中表现出来,它使人开始 心烦、心乱、甚至思想无法集中、开始钻牛角尖,你越钻它的能量就越强,严重时身体容易产生病变,所以本法师推出婚姻和合术,专门为此解忧!就是把男女双方感情中的负面阻碍消除,对其受术者之阴阳五行, 本命元神、三魂七魄进行转变,使之与婚姻和合的另一半相互思念,以达到化善催合之目地;
本人在婚姻感情方面推出一些几种婚姻感情和合符法!
1,男女夫妻和合法:利用符咒施法,男女之间、夫妻之间,感情冷漠,同床异梦,施放此和合符,目的是要将感情加强稳固,更珍惜并在乎彼此情谊,达到和合目地。
2,化善和合法:利用符咒施法,无论是夫妻或男女朋友,两人虽然相处在一起,但是在相处上格格不入,时而争吵,平地起风波,施做此法目地是要将两人口舌化解,好沟通;
3,催感情和合法:利用符咒施法,男女之间交往,时常不愿主动连络对方,凡事都要自己主动,对方也是处于要理不理的状况下,或对方已不愿继续交往,而分手欲挽回破碎的感情,施作此法目地,是要将失去温度的感情重新加温,拾回昔日的温暖,甜蜜感情和合;
4,单相思催合法:利用符咒施法,比如自己有喜欢的对象,而自己本身又不擅于表达,或对方一直只是将你当作术一般朋友,想进一步交往,又好似有些阻碍,施做此符法之目地,是要将友情转换成爱情,但先决条件是要对方不是非常讨厌你,这样子法术的施行速度会比较快。
5,姻缘和合法:利用符咒施法,男女朋友交往一段时间,每当提论婚嫁总是借故拖延,理由众多,或是对方无心成家,施作此符法之目地,是要将对方的心安定下来,让婚姻速成定局的法术。
6,破解夫妻刑克符:利用符咒施行,假如某一对夫妻之间感情恩爱,如胶似漆,但是其中一人克另一半,这时候必须要通过符法来破解刑克之灾!
(5)婚姻和合二仙的故事
为了丰富朋友们的生活乐趣,现清风大师根据古书所记载搜集整理了民间婚姻和合二仙的故事供大家参考阅读;
和合二仙是我国民间的爱神,他们手持的物品,件件都有讲究的。那荷花是并蒂莲的意思,盒子是象征&好合&的意思,而五只蝙蝠,则寓意着五福临门,真是大吉大利,实际上和合二仙本是肉身凡胎,并非仙人,他们都是唐代人;他们的名字,一位叫寒山,另一位叫拾德,寒山和拾德都是僧人。寒山是个诗僧,怪僧,曾隐居在天台山寒岩,因名寒山。寒山的诗写得很美,而脾性又十分怪癖,常常跑到各寺庙中望空噪骂,和尚们都说他疯了,他便傻笑而去。
他在国清寺曾当过厨僧,与寺中的拾德和尚相见如故,情同手足,拾德是个苦命人,刚出世便被父母们遗弃,抛弃在荒郊,幸亏天台山的高僧丰干和尚化缘路过其处,他慈悲为怀,把他带至寺中抚养成人,并起名&拾德&,在天台山国清寺将他受戒为僧拾德受戒后,被派至厨房干杂活。当时寒山还没到国清寺,但拾德常将一些余羹剩菜送给未入寺的寒山吃,他俩真谓贫贱之交,国清寺的丰干和尚见他俩如此要好,便让寒山进寺和拾德一起当国清寺的厨僧,自此后,他俩朝夕相处,更加亲密无间。
寒山和拾德在佛学、文学上的造诣都很深,他俩常一起吟诗答对,后人曾将他们的诗汇编成《寒山子集》三卷。这两位继丰干以后的唐代高僧,于唐代贞观年间由天台山至苏州好利普明塔院任主持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。我国民间珍视他俩情同手足的情意,把他俩推崇为和睦友爱的民间爱神。至清代雍正皇帝正式封寒山为&和圣&,拾德为&合圣&,和合二仙从此名扬天下。
姑苏城外寒山寺是和合二仙&终成正果&之处,其间的寒拾殿中至今供奉着寒山拾德精美的木雕金身雕像。寒山寺大雄宅殿的后壁嵌有扬州八怪之一的大画家罗聘所绘的寒山拾德写意画像石刻。佛殿的后壁嵌有寒山诗31首,每年的除夕之夜有大批的日本客人到寒山寺听钟声,拜和合二仙。
唐朝时有个僧人,姓张,此人生性痴愚,他有个哥哥在边东当兵,久绝音讯,其父母日夜涕泣想念,于是他出门如飞,一日往返行万里,并带回一封哥哥笔迹的家书给父母,故被号为&万回&,张万回形状怪异,传说是菩萨转世,因犯错被佛祖贬到人间,唐高宗曾把万回召入宫,武则天还送他锦袍玉带,他所说之事多有应验,万回死后,宫廷、民间都奉祭他,认为此人能未卜先知,排解祸难,而唐明皇亦封万里为圣僧,后人视为&团圆之神&,称之为&和合&。
宋时,老百姓在节日要祭万回,相信能使万里之外的亲人回家团圆。由于其名称为&和合&,后世的人认为和合应该是两位神灵的合称,就是&寒山&和&拾德&,经过长期的流传,和合亦辗转成了掌管婚姻的喜神。
很久很久以前,华山的云台峰上,住着&&位修道者,他带领两个徒弟专心致志地修道炼丹。为了找回药材,老师父每天一早,就背上背筐,荷着药锄,走出庙门,步遍、峰、岭、沟、坡,寻找药材,直到日落西山时才回来。
一天,他正在山间挖药,忽然来了两个头结发髻,身穿红色肚兜的胖娃娃。这两个天真活泼、跳跳蹦蹦的娃娃一来,就帮着他寻找药苗。太阳西下,他要回家了,两个可爱的娃娃也就一跳一蹦地消失在密林里。一天,两天,三天,这两个娃娃天天都是他来则来,他回则回。日子长了,他不由得疑惑起来,到底是谁家这一对既懂事,又勤快的娃娃?一定得弄个清楚才是。
有一天,两个娃娃又来帮他挖药,他就说道:&你们是谁家的娃娃?家住哪里?&&我们是山里的娃娃,就住在这个山里。&两个娃娃说罢,又跑来跑去,寻找药苗。&就在这个山里?&他不由得纳闷起来&&
日落暮临的时候,当他刚背起装满药草的背筐时,两今娃娃把手一扬,说:&来日再见!&说毕,边跳边笑地跑下山去。这时,他紧跟了几步,躲在一块大石后面,双目一直盯着。但是,两个娃娃一眨眼就消失在霭霭的烟雾之中了,还是没有看清楚。
回到庙里,老道士坐在油灯下,和两个徒弟一边择拣采来的药材,一边思索着&&说他俩是妖物,从没见过有害人之意;说他俩是神仙,可也没见过有神奇的表现。哪究竟是什么?总得设法知道个究竟。于是,他想啊,想啊,终于想出了一个好法子。他不由得脱口而出地说:&就这样办!就这样办!&两个徒弟一听,笑着问道:&师父,就咋样办?&听徒弟一问,他才醒悟过来,忙掩饰地说&:没什么,没什么。&
夜半时分,老道士悄悄取出针线包,从中抽一根白线,用针穿好。天刚一亮,他就背上背筐,走出门去,一如既往,两个娃娃还是高高兴兴地帮他寻找药苗。但他却两眼紧紧地盯着娃娃,想寻找一个适当的机会,把备好的针线别在他俩任何一个人的身上。当两个娃娃抱着一大堆草药,弯腰装筐的时候,他迅速而轻巧地把早已捏在手中的针线,别在了一个娃娃的背上,随即和娃娃分手,走回家去。
第二天早晨,老道士仍然背上背筐,荷着药锄出了门。但他没有去挖药,却朝着平时两个娃娃的去向,一路走来,慢步蹀躞的寻觅着精心做的记号,他找啊,找啊,在深沟里一块小茅坪上,隐隐看见浓绿的草丛中,一条白线在风中微微飘动。他兴匆匆地向前走了几步,低头一看,果然是自己。的针线附在一个小而茁壮的草叶上。可是细一看,心里凉了半戴,除了几根异样的草苗,任何东西都没有。他想,反正记号在这里,就要弄个究竟。于是,他就操起药锄,围着小苗四周挖起来。
果然,在很深的土层中,挖出一根很粗的根茎。他顺手一拔,原来是一根白光细嫩的大黄芩!他喜滋滋地刚要把黄芩放进筐内,忽然黄芩指着旁边另一根小草说:&不光是我,还有它呢!&他一听,又在那根小草周围挖起来,挖出一看,喝!竟是一根四肢齐全的大人参。他把人参和黄芩放在筐里,就往回走。路上,他走着想着,人参、黄芩都是名药,真是天赐之物,我何不精心炮制,救济世人呢。回到庙里,他立即另行安置了锅灶,洗刷了所有器皿,添上特意从&玉井&(在现在的镇岳宫内)中取来的圣洁的玉液,然后把洗净的人参放在锅里煮起来。
第二天,他又要出去挖药,就用石块把锅盖一压,对两个徒弟说:&这药要烧七天七夜,才能揭锅盖。我走后,只用文火烧炖就行。&两个徒弟按照师父的嘱咐用文火烧炖起来。炖到第五天,两人边炖边议论著,&师父平日制药,总是边做边教,惟恐咱俩记不牢,可这次偏不叫揭锅。&这样一谈,都觉得有点蹊跷,越谈越怀疑,越想揭开锅看看,于是,两人揭开锅盖,不看则已,一看是又惊又喜,炖了几天的人参,显得格外白胖,浮游在锅里,肥嫩细腻,浓香扑鼻,两人不由得捏了一块,尝了一尝,叫道:&世上褂姓庋贸缘亩鳎植坏檬盖蛑龅夭蝗枚!
就这样,他们吃着炖着,把人参竟吃得光光净净。但他俩还是烧着空锅。第七日那天,老道士只挖半天药,就匆匆回来了。他一进庙门,就对两个徒弟说:&药炖好了,这下就能炮制出一大堆健心益神、延年益寿的好药来。&说着搬掉石头,揭开锅盖,一看,人参一点也没有了,只剩下点汤汤。老道士感到奇怪,抬头看两个徒弟,两人垂下头一声不响。老道士明白了,厉声说:&啊,原来你们两个孽障把它吃了!&说着,就拾起捅火棍,劈头打来。两个徒弟一见老师父真的动了气,撒腿就往庙门外跑。老道士见徒弟跑了,心想,自己何必动火,药没了上山去再慢慢找寻,徒弟跑了,可到哪里去找?想到这儿,连忙跑出庙门,大声喊;&你俩给我回来!&边喊边撵。两个徒弟一看,师父手里提着捅火棍撵来,越跑越快。老道士一看徒弟不停脚,越急声越大:&你俩给我回来,你俩给我回来!&前面跑,后面撵,向南跑着,喊着,忽然一声巨响,眼看两个徒弟的身子,贴上了西峰北面的大石壁上。老道士&啊呀&一声,腿一软,坐在了地上。
从那时起,华山&水帘洞&旁的山石上,有了两个携手而站的人影,后人把它叫&和合二仙&。你若游到华山,站到聚仙台上,往南一望,&和合二仙&就可隐约可见。
&和合二仙&是民间传说之神,主婚姻和合,故亦作和合二圣。相传唐人有万回者,因为兄长远赴战场,父母挂念而哭泣,逐往战场探亲。万里之遥,朝发夕返,故名「万回」,民间俗称「万回哥哥」。以其象征家人之和合,自宋代开始祭祀作「和合」神。至清代雍正时,复以唐代诗僧「寒山,拾得」为和合二圣。相传两人亲如兄弟,共爱一女。临婚寒山得悉,即离家为僧,拾得亦舍女去寻觅寒山,相会后,两人俱为僧,立庙「寒山寺」。自是,世传之和合神像亦一化为二,然而僧状,犹为蓬头之笑面神,一持荷花,一捧圆盒,意为「和(荷)谐合(盒)好」。婚礼之日必挂悬与花烛洞房之中,或常挂与厅堂,以图吉利。
在佛教中,寒山传说为文殊菩萨的化身,与师傅丰干(弥陀),拾德(普贤)并称为三圣。寒山生性洒脱,不为世俗所羁,其诗清奇雅致又明白如话,展现心灵世界的宽广与自在。寒山诗在日本享有很高的地位,公认对日本的俳句,短歌有深远的影响。日本人之所以热衷寒山诗,一方面可能因为同属东方人种,在文化心理和文学渊源上有很密切的血缘关系。另一方面,禅宗由中国渡海到东瀛后,成为日本僧人追求的最高境界。寒山诗中的寒山的诗中有不少禅宗的道理,宗教意味很浓,再者寒山的诗通俗浅显,简明流畅也是其中一原因。
(6)生辰八字合婚-周易算命生辰八字婚姻&&&
婚姻是人生中的一件大事,男女一旦结婚,对方就变成了自己最亲密的人,那么对方的生辰八字组合对自己产生的影响必定是最大的。因此,对方的八字命局不但影响了自己,也一定影响着新组成的家庭,甚至还影响着男女双亲的家庭,不可不认真对待。&&&
我们的先师先圣,在论述婚姻生克方面,给我们留下不少的宝贵经验,作为今天的我们,更应当取其精华,拿来所用,以合理回避命运中的不良信息,有效运用命运中的有利因素,利用八字五行中的生克化合关系有效调理婚姻中的不和谐因素,从而使每个人的婚姻家庭都幸福美满,减少悲痛离别,增加生活幸福指数,这也是我谢兰亭学易的梦想,也是我努力研究易学这门高深的学问的最大驱动力量。&&&
八字讲究,&合&就是&和&,&和&则稳定,婚姻也是讲究和注重稳定才能长久发展的。八字合婚和婚姻道理是密不可分的关系。那么八字合婚就是找到命主的喜忌用神使它们扬长避短,利用双方各自喜忌从五行上进行互补,就能使人婚姻达到和顺。所以,通过八字来调整人的婚姻是非常科学的,这也是八字配婚能流传几千年的重要原因,进过八字合婚的婚姻是幸福的稳定的长久的。&&&
婚姻和睦是家庭幸福的基础,也是社会稳定的因素之一。人生旅途数十载,如果家庭幸福,犹如转眼之间,倘若婚姻不幸,就会度日如年。尽管人们对婚姻均很慎重,然而从现实中看,婚姻不幸福的还是比例很多,有生离的,有死别的,有貌合神离的,有整日争吵不休的,而能相伴一生的美满婚姻并非很多,尤其在离婚率呈直线上升的现代更是如此。影响婚姻的因素很多,如伦理、道德、心理、文化、生理、观念、感情、风俗等,单从社会学角度去研究无法找出婚姻不顺的根源,如何能改善或避免婚姻上的不顺呢?如果从命理学的角度去分析和探究,就可以找到答案:夫妻由于长期生活在一起,双方气场即会发生作用,其作用结果或有益于彼,或有益于我,或双方有益,或双方有损等等,于是各自的命运轨迹也就发生了或吉或凶的变化。&&&
自古常见的有五种合婚方法,实际应用中,有的只用到其中一种或者几种方法,比如,我国好多地方按属相一项就合婚了,这样当然准确率就很低,甚至会做出错误的判断,没有按生辰八字合婚的效果准确,本来相合的情人被片面错误的判为不合导致分手,实在可惜。我认为最好对五种合婚方法进行全面综合考虑分析,做出综合的判断,下个结论,准确率才能最高。&&&
方法一、生肖属相合婚法。
就是依据两人的生肖相配关系来合婚,男女生肖之间相生、相合就很好;相克、相刑、相冲、相害就不好,如生肖为鸡的人不能与生肖为兔的人结婚,因为鸡是酉,兔是卯,五行里面卯酉是相冲的关系。&&&
方法二、日柱合婚法。
由于在八字命理中,日柱代表本人,所以合婚时,日柱相合也很重要。男女双方八字的日柱相配,宜日干相生、忌冲克。夫妻星宜正配正、偏配偏。只要日柱相合不相克,婚姻大体上就比较好了,如果其他方面再没问题,就可以判断为上等婚姻。&&&
方法三、生辰八字十神合婚法。
八字十神合婚法也就是以六亲来合婚,比如男命不宜比肩、劫财重重而旺,否则有克妻之嫌,女命不宜伤官、重重而旺,否则克夫,男命偏财不宜透出,否则用情不专,女命不宜官杀混杂而无食伤制等等。  &&&
方法四、神煞合婚法。就是以一个人四柱八字中的神煞来初步判断衡量,四柱八字婚姻中男性一般不宜桃花过多;女性不宜出现&红艳&、&流霞&等神煞,有的话原则上婚姻运弱或者不稳定,容易多婚,视为不吉利,一个人具有这样的八字,就应该自己在婚姻感情方面提前多控制预防了。&&&
方法五、生辰八字合婚用神法。&&&
就是以男女两人八字命局的用神来合婚的一种方法。这种方法看的比较全面,难度大一些。比如下面都是婚姻比较好的夫妻:()男女命局用神互为相生; ()男女其中一方的忌神为对方的用神(只对一方有利);  ()男女其中一方的忌神是对方命局所克制的(只对一方有利);  ()男女双方命局的格局互不破坏;  ()双方命局组合后互不伤害对方命局原有的子女星(官杀、食伤); ()双方性格不求相同,但求啮合;  ()双方寿数基本上能够匹配;  ()双方行运之用神最好能够相互补益。&&&
婚姻和合二仙的故事
婚姻和合二仙的故事&
为了丰富朋友们的生活乐趣,现清风大师根据古书所记载搜集整理了民间婚姻和合二仙的故事供大家参考阅读;&
故事(1)&
和合二仙是我国民间的爱神,他们手持的物品,件件都有讲究的。那荷花是并蒂莲的意思,盒子是象征&好合&的意思,而五只蝙蝠,则寓意着五福临门,真是大吉大利,实际上和合二仙本是肉身凡胎,并非仙人,他们都是唐代人;他们的名字,一位叫寒山,另一位叫拾德,寒山和拾德都是僧人。寒山是个诗僧,怪僧,曾隐居在天台山寒岩,因名寒山。寒山的诗写得很美,而脾性又十分怪癖,常常跑到各寺庙中望空噪骂,和尚们都说他疯了,他便傻笑而去。&
他在国清寺曾当过厨僧,与寺中的拾德和尚相见如故,情同手足,拾德是个苦命人,刚出世便被父母们遗弃,抛弃在荒郊,幸亏天台山的高僧丰干和尚化缘路过其处,他慈悲为怀,把他带至寺中抚养成人,并起名&拾德&,在天台山国清寺将他受戒为僧拾德受戒后,被派至厨房干杂活。当时寒山还没到国清寺,但拾德常将一些余羹剩菜送给未入寺的寒山吃,他俩真谓贫贱之交,国清寺的丰干和尚见他俩如此要好,便让寒山进寺和拾德一起当国清寺的厨僧,自此后,他俩朝夕相处,更加亲密无间。&
寒山和拾德在佛学、文学上的造诣都很深,他俩常一起吟诗答对,后人曾将他们的诗汇编成《寒山子集》三卷。这两位继丰干以后的唐代高僧,于唐代贞观年间由天台山至苏州好利普明塔院任主持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。我国民间珍视他俩情同手足的情意,把他俩推崇为和睦友爱的民间爱神。至清代雍正皇帝正式封寒山为&和圣&,拾德为&合圣&,和合二仙从此名扬天下。&
姑苏城外寒山寺是和合二仙&终成正果&之处,其间的寒拾殿中至今供奉着寒山拾德精美的木雕金身雕像。寒山寺大雄宅殿的后壁嵌有扬州八怪之一的大画家罗聘所绘的寒山拾德写意画像石刻。佛殿的后壁嵌有寒山诗31首,每年的除夕之夜有大批的日本客人到寒山寺听钟声,拜和合二仙。&
故事(2)&
唐朝时有个僧人,姓张,此人生性痴愚,他有个哥哥在边东当兵,久绝音讯,其父母日夜涕泣想念,于是他出门如飞,一日往返行万里,并带回一封哥哥笔迹的家书给父母,故被号为&万回&,张万回形状怪异,传说是菩萨转世,因犯错被佛祖贬到人间,唐高宗曾把万回召入宫,武则天还送他锦袍玉带,他所说之事多有应验,万回死后,宫廷、民间都奉祭他,认为此人能未卜先知,排解祸难,而唐明皇亦封万里为圣僧,后人视为&团圆之神&,称之为&和合&。&
宋时,老百姓在节日要祭万回,相信能使万里之外的亲人回家团圆。由于其名称为&和合&,后世的人认为和合应该是两位神灵的合称,就是&寒山&和&拾德&,经过长期的流传,和合亦辗转成了掌管婚姻的喜神。&
故事(3)&
很久很久以前,华山的云台峰上,住着&&位修道者,他带领两个徒弟专心致志地修道炼丹。为了找回药材,老师父每天一早,就背上背筐,荷着药锄,走出庙门,步遍、峰、岭、沟、坡,寻找药材,直到日落西山时才回来。&
一天,他正在山间挖药,忽然来了两个头结发髻,身穿红色肚兜的胖娃娃。这两个天真活泼、跳跳蹦蹦的娃娃一来,就帮着他寻找药苗。太阳西下,他要回家了,两个可爱的娃娃也就一跳一蹦地消失在密林里。一天,两天,三天,这两个娃娃天天都是他来则来,他回则回。日子长了,他不由得疑惑起来,到底是谁家这一对既懂事,又勤快的娃娃?一定得弄个清楚才是。&
有一天,两个娃娃又来帮他挖药,他就说道:&你们是谁家的娃娃?家住哪里?&&我们是山里的娃娃,就住在这个山里。&两个娃娃说罢,又跑来跑去,寻找药苗。&就在这个山里?&他不由得纳闷起来&&&
日落暮临的时候,当他刚背起装满药草的背筐时,两今娃娃把手一扬,说:&来日再见!&说毕,边跳边笑地跑下山去。这时,他紧跟了几步,躲在一块大石后面,双目一直盯着。但是,两个娃娃一眨眼就消失在霭霭的烟雾之中了,还是没有看清楚。&
回到庙里,老道士坐在油灯下,和两个徒弟一边择拣采来的药材,一边思索着&&说他俩是妖物,从没见过有害人之意;说他俩是神仙,可也没见过有神奇的表现。哪究竟是什么?总得设法知道个究竟。于是,他想啊,想啊,终于想出了一个好法子。他不由得脱口而出地说:&就这样办!就这样办!&两个徒弟一听,笑着问道:&师父,就咋样办?&听徒弟一问,他才醒悟过来,忙掩饰地说&:没什么,没什么。&&
夜半时分,老道士悄悄取出针线包,从中抽一根白线,用针穿好。天刚一亮,他就背上背筐,走出门去,一如既往,两个娃娃还是高高兴兴地帮他寻找药苗。但他却两眼紧紧地盯着娃娃,想寻找一个适当的机会,把备好的针线别在他俩任何一个人的身上。当两个娃娃抱着一大堆草药,弯腰装筐的时候,他迅速而轻巧地把早已捏在手中的针线,别在了一个娃娃的背上,随即和娃娃分手,走回家去。&
第二天早晨,老道士仍然背上背筐,荷着药锄出了门。但他没有去挖药,却朝着平时两个娃娃的去向,一路走来,慢步蹀躞的寻觅着精心做的记号,他找啊,找啊,在深沟里一块小茅坪上,隐隐看见浓绿的草丛中,一条白线在风中微微飘动。他兴匆匆地向前走了几步,低头一看,果然是自己。的针线附在一个小而茁壮的草叶上。可是细一看,心里凉了半戴,除了几根异样的草苗,任何东西都没有。他想,反正记号在这里,就要弄个究竟。于是,他就操起药锄,围着小苗四周挖起来。&
果然,在很深的土层中,挖出一根很粗的根茎。他顺手一拔,原来是一根白光细嫩的大黄芩!他喜滋滋地刚要把黄芩放进筐内,忽然黄芩指着旁边另一根小草说:&不光是我,还有它呢!&他一听,又在那根小草周围挖起来,挖出一看,喝!竟是一根四肢齐全的大人参。他把人参和黄芩放在筐里,就往回走。路上,他走着想着,人参、黄芩都是名药,真是天赐之物,我何不精心炮制,救济世人呢。回到庙里,他立即另行安置了锅灶,洗刷了所有器皿,添上特意从&玉井&(在现在的镇岳宫内)中取来的圣洁的玉液,然后把洗净的人参放在锅里煮起来。&
第二天,他又要出去挖药,就用石块把锅盖一压,对两个徒弟说:&这药要烧七天七夜,才能揭锅盖。我走后,只用文火烧炖就行。&两个徒弟按照师父的嘱咐用文火烧炖起来。炖到第五天,两人边炖边议论著,&师父平日制药,总是边做边教,惟恐咱俩记不牢,可这次偏不叫揭锅。&这样一谈,都觉得有点蹊跷,越谈越怀疑,越想揭开锅看看,于是,两人揭开锅盖,不看则已,一看是又惊又喜,炖了几天的人参,显得格外白胖,浮游在锅里,肥嫩细腻,浓香扑鼻,两人不由得捏了一块,尝了一尝,叫道:&世上褂姓庋贸缘亩鳎植坏檬盖蛑龅夭蝗枚!&
就这样,他们吃着炖着,把人参竟吃得光光净净。但他俩还是烧着空锅。第七日那天,老道士只挖半天药,就匆匆回来了。他一进庙门,就对两个徒弟说:&药炖好了,这下就能炮制出一大堆健心益神、延年益寿的好药来。&说着搬掉石头,揭开锅盖,一看,人参一点也没有了,只剩下点汤汤。老道士感到奇怪,抬头看两个徒弟,两人垂下头一声不响。老道士明白了,厉声说:&啊,原来你们两个孽障把它吃了!&说着,就拾起捅火棍,劈头打来。两个徒弟一见老师父真的动了气,撒腿就往庙门外跑。老道士见徒弟跑了,心想,自己何必动火,药没了上山去再慢慢找寻,徒弟跑了,可到哪里去找?想到这儿,连忙跑出庙门,大声喊;&你俩给我回来!&边喊边撵。两个徒弟一看,师父手里提着捅火棍撵来,越跑越快。老道士一看徒弟不停脚,越急声越大:&你俩给我回来,你俩给我回来!&前面跑,后面撵,向南跑着,喊着,忽然一声巨响,眼看两个徒弟的身子,贴上了西峰北面的大石壁上。老道士&啊呀&一声,腿一软,坐在了地上。&
从那时起,华山&水帘洞&旁的山石上,有了两个携手而站的人影,后人把它叫&和合二仙&。你若游到华山,站到聚仙台上,往南一望,&和合二仙&就可隐约可见。&
故事(4)&
&和合二仙&是民间传说之神,主婚姻和合,故亦作和合二圣。相传唐人有万回者,因为兄长远赴战场,父母挂念而哭泣,逐往战场探亲。万里之遥,朝发夕返,故名「万回」,民间俗称「万回哥哥」。以其象征家人之和合,自宋代开始祭祀作「和合」神。至清代雍正时,复以唐代诗僧「寒山,拾得」为和合二圣。相传两人亲如兄弟,共爱一女。临婚寒山得悉,即离家为僧,拾得亦舍女去寻觅寒山,相会后,两人俱为僧,立庙「寒山寺」。自是,世传之和合神像亦一化为二,然而僧状,犹为蓬头之笑面神,一持荷花,一捧圆盒,意为「和(荷)谐合(盒)好」。婚礼之日必挂悬与花烛洞房之中,或常挂与厅堂,以图吉利。&
在佛教中,寒山传说为文殊菩萨的化身,与师傅丰干(弥陀),拾德(普贤)并称为三圣。寒山生性洒脱,不为世俗所羁,其诗清奇雅致又明白如话,展现心灵世界的宽广与自在。寒山诗在日本享有很高的地位,公认对日本的俳句,短歌有深远的影响。日本人之所以热衷寒山诗,一方面可能因为同属东方人种,在文化心理和文学渊源上有很密切的血缘关系。另一方面,禅宗由中国渡海到东瀛后,成为日本僧人追求的最高境界。寒山诗中的寒山的诗中有不少禅宗的道理,宗教意味很浓,再者寒山的诗通俗浅显,简明流畅也是其中一原因。
婚姻和合术,挽回我的婚姻感情
婚姻和合术,挽回我的婚姻感情&
我们在一起相处整整五年了,因为没钱买房,所以没结婚,一直在一起共同奋斗,去年,原本打算谈婚论嫁,回家商量结婚的了,却不知什么时候关系变得越来越冷淡;经常说应酬多,还长期深更半夜才回来;我以为他工作忙,并未在意!&
突然间有一天,他提出分手,当时我真的整个人就懵了,不知道为什么会这样,认识六年,同居四年了,忽然间说不合适,要分手!在我再三仔细追问之下,他才说,他认识了一个新的女朋友,相处有半年了,觉得比我更合适,故而提出分手!并且还自己搬出去和那个女孩子重新租房了!&
我是真的不想和他分开,因为我们工作是在一起的,我和他认真谈了下,他说就是没感觉,烦了,淡了;机缘巧合下,我跟闺蜜说起这件事,他跟我你要不要试试婚姻和合术;&
当时,我根本就不懂什么叫做和合术,还有什么婚姻和合&fu&之类的,我就抱着死马当活马医的态度,通过闺蜜的介绍找到了清风大师!&
犹记得当初我是带着对生活悲观和绝望的心态在网上联系到清风大师的,清风大师问了我的生辰八字,出生地点,姓名,已经对方的生肖属相之后,就告诉了我一系列的做法,并且还提供了一道&婚姻和合fu&给我随身佩带!其中还有一些细节就不再详细叙述了!&
其实我当时根本就没指望这位所谓的&道坛法师&真的能够为我解决好这件事情,也就是出于别无选择的情况下,才抱着试一试的心态联系上的,当初连我自己都不相信这个是不是行,就当花点钱破点财,做到最后的一点自己所能做的,也就算是尽人事,听天命吧! &
没想到的是,大约过了四十多天之后的某一天,他竟然打电话给我了,竟然向我主动承认错误,要求和我重归于好,并且马上要求和我去登记领结婚证&&&
婚后的某一天,我问起他这件事情,当初一门心思要和我分开,为什么后来又重新和我重归于好了呢?&
他一脸愧疚的告诉我说:&那一段时间,确实是被那个女孩子的美丽,漂亮所吸引,而那个女孩子也确实是非常能干,是他们公司老总的女儿,老总也看中了我的才华,对我也颇为看好,所以才一时的鬼迷心窍的和她好上了!谁知道真正在一起时候了生活了一段时间之后,才发现那个女孩子也有很多让男人难以容忍的缺点,为了前途吗,这个都可以忍了;&
但是最为揪心的是,我发现和你分开之后的一个星期开始,脑子里竟然全部是你的影子了,经常想起和你在一起的点点滴滴的生活,你的音容笑貌,你的温柔贤惠,挥之不去,如影随形的绊着我,使我实在放心不下你,随着时间越久,反而越来越在我心里占据份量了,恨不得马上重新拥有你!&
经过一个多月的折腾,我实在是没办法了,最终和那个女孩子提出分手了,那个女孩子也看出了我的同床异梦,看出了我对你的割舍不下,也就同意了;&
我在心底偷偷的笑了&&&&&
感谢清风大师!!!!!
婚姻和合灵符,催桃花,驱赶第三者的婚姻和合术
婚姻和合灵符,催桃花,驱赶第三者的婚姻和合术&
   当今社会,信息快捷,人与人之间缘分更加复杂密切,故而产生了超越古代许多多种多样的爱情和缘分。俗话说,天若有情天亦老,有情皆是苦,现在人对于感情爱情情缘方面的烦恼较之古人更重更深。这其中更是涌现出了多种多样的 复杂的男女关系,诸如单相思,三角恋,多角恋,婚外恋,忘年恋,总之各种各样的恋情。在这其中有很多的诸如恋爱分手,家庭解体,移情别恋,第三者插足,桃花劫煞,色情风波,在这样一个为情所困的时代背景之下,千古秘传的催桃花赶二奶和合法术应运而起。为许多有情人带去了不可思议的帮助和力量。乃是宇宙的一颗璀璨的瑰宝。&
谈起婚姻感情之和合术,和合法,和合福,很多人都会有少许了解,当然也有很多人不太了解,就算有一些了解也不一定会真正分辨真正的和合法; &
和合法其实是古代道家(包括佛家、藏密)等修炼人士利用&Fu zhou&和一些特定的药物,针对夫妻感情不顺而作出修正的独特方法,施法后使双方感情上,思维上,行动上发生变化,从而达到阴阳平衡,双方感情和谐的目的,这种借助外界力量的方法就是和合法;&
婚姻和合法,和合符都有不同的使用方式,比如&灵福&,有的是带在自己身上用的,有的是放在枕头下睡觉用的、有的是拿到附近土地公庙烧或是拿到对方家门口或路口烧化用的,也有拿去山上埋的,当然也有的是要对方喝的,各不相同!&
而据我所知,现在市面上替人做和合法的人当中,绝大多数法师基本上都是做个简单的请神法事,再给当事人佩戴和合符,或者在门口烧掉一道符,又或者是吞个和合符,就算完事了;&
难道婚姻和合术就这么简单就可以成功?相信很多曾经试过的人会有经验的,显而易见,和合法当然不可能那么简单,和合法是一个庞大的系统,概括了&符箓、法zhou、还需要配合风水布局等等才会有保证的;&
     &
   笔者承传一套颇为真实有效的催桃花,赶二奶,去除第三者的和合法术,并且利用此术度化帮助了很多有缘的朋友 ,使他们在感情的路上,峰回路转柳暗花明,绕过了很多的暗礁城堡,得到他们心目中向往的美满爱情。&
  感情和合法术的概念来自于此法术所遵从的神灵,和合法所遵从的神灵就是和合二仙,和合二仙就是寒山拾得,相传寒山拾得在天台山国清寺修行,他们就是文殊普贤二位菩萨的化身。二位菩萨已是法身大士,观见众生为情所困以至于很多修行者被情干扰,进退两难,故而示现水月化身,创立和合之正法。此法主旨在于了断感情迷惑之烦恼,因为世间爱情,就在于进退不果之情况下令人产生许多困惑烦恼,而欲罢不能。和合二圣正是用无边法力加持众生,当成者迅速结为夫妻,不当成者迅速相忘于江湖,以使众生永远安心于清净,此乃和合正法。&
   道教和合法术中,常给人神秘而不可知的色彩。更有人对和合法术有所误解及害怕。事实上,感情的和合与人的磁场有着极大的关系。所谓道家和合之法不脱阴阳之理,通常造成情侣感情失和之因素,多为外遇或长久的恋情导致的感情疲乏。 &
  外遇往往是婚姻与感情的破坏者,使一段良好的姻缘完全褪色。找不回昔日的丰采与甜蜜,更有因此家破人亡的案例,实在是太不值得了。法术中可以使用桃花冲开术,五鬼断情法,感情破合法,来冲散不正之缘份,以挽救面临破碎的家庭。使受术者可回心于家庭中,不再有包二奶的事情发生。
漫谈神秘的婚姻和合术
漫谈神秘的婚姻和合术&
幸福的家庭是一个充满诱惑的字眼儿,是每个人的追求和渴望,但现实往往与愿望相反;&
法国作家罗素曾经说过:&事情往往是这样的:爱人家的得不到人家的爱,被爱的又偏偏不爱人家,彼此相爱又早晚都得分开&。&
夫妻争吵,不睦,不协调,不理解,彼此麻木,冷战,外遇,离异等种种问题时时在困扰甚至折磨着我们。所以,婚姻是每个人都很关注的事情。&
在生活中,我们看到有的人得美妻,有的得俊夫;有的得妻助,有的享夫福;有的有夫若无,夫不济事,有的妻不持家,性贪好妒;有的连克三妻,几度新郎;有的克夫连连,再嫁不休;有的一婚是灾,再婚是福,有的人条件人品都很好,但早已过了婚嫁年龄,却仍孑然一身,令父母亲友焦急不堪;有的人才貌平凡,但找的对象和配偶却是样样不凡。&
如此种种人间百态,令人困惑。以致民间有:好汉无好妻,赖汉娶花枝的感叹。其实,以上种种原因,在命理上都有答案。一个八字一经排出,他婚姻的所有信息都可以读出来,找什么样的配偶,什么时候结婚,有几次婚姻等等都能够得知。但不幸的婚姻经专业的法师做法是可以改善的! &
   婚姻和合术,婚姻和合fu,相信对于许多人来说&婚姻和合法术&并不陌生,也或许曾经找过,现在正在找,或是觉着和合法术不过是一个传说而已,开始世界上并不是所有的事情都是空穴来风的;世上的事都有一个亘古定律,那就是&存在就是道理&,既然&和合法术&能够从古流传到今,历经千年之久,至今依然被世人所传咏,那么必定存在,而我今天要说的就关于&婚姻和合法术&的一系列问题;&
  我活了一个甲子,六十来年了,经历过很多风风雨雨,时代的变迁,世事的风云叠起,故而见证过很多婚姻和合法术的灵验,也为人做过和合法法术,所以我不会怀疑和合法术的存在性;&
在道家、法家,易经方面,针对处理感情问题的办法可说是多到不胜枚举,故每个法师都有自己的独门法诀、处理方式也不尽相同,所以我常告诉我的客人首先对神明要有诚心,要对老师要有信心,并且要保持平静的心,因为每个人遇到的感情问题细节问题皆不相同、故有人求法很快得到反应、有人则比较慢、相对来说当然也有少量人失败的失败者,好比说当代医学如此发达,不也同样有治不好的病嘛,况且还有很多人是滥竽充数的,其中还牵涉到一个道行深浅,水平高低的问题;故和合术之法也并非百分之百一定会成功;&
但是你只要找对了法师,充分信任与配合,相对成功的机率也会跟着大幅的提升;任何道法,佛法皆一个缘字了得也,找法师也是一个缘字、一切皆看你是否有此福缘罢了!
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