穿越到康熙年间的小说姓杜的大学士尚书

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清朝康熙年间有个大学士名叫张英收藏
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司。张英阅信后坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”家人接信后,主动让出三尺宅基地。邻居见了,也主动相让,最后这里成了六尺巷,这个化干戈为玉帛的故事流传至今。生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少一些误会;心与心之间,多一份包容就会少一些纷争。不要以自己的眼光和认知去评论一个人,判断一件事的对错。不要苛求别人的观点与你相同,不要期望别人能完全理解你,每个人都有自己的性格和观点。人往往把自己看得过重才会患得患失,觉得别人必须理解自己。其实,人要看轻自己,少一些自我,多一些换位,才能心生快乐。心有多大,快乐就有多少;包容越多,得到越多。不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心,静观事态变迁。与人相处,需要讲究方式方法。有些事,需忍,勿怒;有些人,需让,勿究。嘴上吃些亏又何妨,让他三分又如何。人人都需要被尊重,人人都渴望被理解。水深不语,人稳不言。学会淡下性子,学会忍住怒气面对不满。事事不能太精,太精无路;待人不能太苛,太苛无友。懂得退让,方显大气;知道包容,方显大度。 己之短,不可藏,越藏越短;己之长,不可扬,越扬越少。得意时莫炫,失意时莫馁。花无百日红,人无百日衰。三分靠运,七分靠己,努力过就好,尽了心就行。结果不是最终的目的,过程的体会,才是最真的感悟。
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正确地争 可敬地让
人生在世,竞争常在,压力常存,利害冲突也就在所难免,于是我们经常要面对这样一个问题:是争还是让?争,可以是争先、争光、争气、争先恐后、争强好胜;让,可以是退让,谦让、辞让、推让,礼让。关键要看争什么,让什么。正确地争,能给人以朝气、激情和力量。可敬的让,能给人以温暖、感化和醒悟。
 凡人之性,不能无争;凡有血气,皆有争心。在中国传统道德中,仁义礼智信、温良恭俭让,有“让”的位置,无“争”的份额。这似乎是一种欠缺。在今天这样竞争激烈的时代,应该大力提倡争先的精神。学习力争上游,工作力争先进,总之,力争为他人、为社会多作奉献。这种争,是积极的争,进取的争、高尚的争。惟其如此,个人才会进步,社会才会发展。如果事情来了,你让我,我推你,谁也不一马当先,勇往直前,谁都满足现状,甘于平庸,又怎么让“今年花胜去年红”呢?
当然,我们不能凡事必争。争,也有正确和错误之分。争名于朝,争利于市,弄得自己心烦意乱,弄得大家脸红脖子粗,这种争就不可取了。
所以很多时候我们应该选择让。泰山不让土壤,河海不择细流,是一种让;秀林新叶催陈叶,流水前波让后波,推贤让能,是一种让;把方便让给别人,把困难留给自己,是一种让;利益面前,荣誉面前,先人后己,是一种让;纷争面前,矛盾面前,多一分宽容,少一点冲动,这也是让……这些让,让出的是新境界,新天地,有道是“分争者不胜其祸,辞让者不失其福”。“孔融让梨”喻为美谈,张英的“让他三尺又何妨”流传至今,张闻天的三次让贤传为佳话……让出了高风亮节,宽广胸怀。在这些方面,我们让人三分又何妨呢?当然,也不是什么事都能让的。使“小人”得寸进尺的让,助纣为虐的让,放弃原则和正义的让,就让得不应该了。
是争是让反映出人们不同的世界观。只有加强了思想品德修养,挖掉了头脑深处的小“我”,才会作出有利于国家、有利于民族、有利于集体和他人的争与让来。
【批阅意见】
&这是一篇观点鲜明、论证深刻、语言精美的好文章。
&一、观点鲜明。作者紧扣话题,从争与让两方面论证,提出“正确地争,可敬地让”的观点,并逐层深入地展开论述,观点鲜明,论述充分。
二、论证深刻。作者对争与让并没有作简单地肯定和否定,一开篇就深入挖掘争与让的内涵,并提出观点;在论证的过程中,作者先是“花开两朵,各表一枝”,先论述争要争什么,再论述让又让什么,更可贵的是,作者就争和让又能一分为二地看问题,在论述完争或让后都能从另一角度阐述什么不能争,什么又不能让,论证周密而深刻;最后将争与让两相结合,辩证作结,文意升华,收束有力。
三、语言精美。文章语言精美,表达娴熟,句式灵活多样。短句穿插长句,整句中嵌入散句,使语言富有诗意灵动的色彩。同时又恰当运用了排比、对偶、引用等多种修辞方法,特别是排比的运用,使文章说理充分,感情充沛,气势畅达。
【考场佳作2】
也谈“让他三分又何妨”
常听人说,是你的,争什么;不是你的,争有何用?这句话道出了当代许多人的心声:凡事不必争,唯让为上。正因为如此,“千里家书只为墙,让他三分又何妨。”的话语所流露出的大度胸怀,为许多大度之人所赞赏。
诚然,邻里之间朝夕相处,鸡毛蒜皮样的争执司空见惯,一墙那样的纠纷有时也在所难免,但毕竟是邻居,相互谦让一点,彼此包容一下,确实不应太过计较,不必争个你死我活,多想想自己的不是,抛开争,选择让才是明智之举,一笑泯恩仇,让他三分又何妨?
&但,在我看来,让是有前提的,让是以相互尊重相互谅解为基础的。如果让得个忍辱求全,让得个别人骑在头上拉屎,让得个毫无尊严与人格,像行尸走肉般生活,那就太不应该了。
使“小人”得寸进尺的让是不可取的。人生在世,难免遇到小人。在小人面前扮君子,不但不会令这些目光狭隘嫉妒贤能的小人领情,承认这是君子风度,还会使自己被人贻笑为傻气,更会助长其得寸进尺的气焰。到头来,你让也不是,不让也不是,进退维谷。所以你要适时地让他明白,你不是什么任人宰割的羔羊。正如《菜根谭》中言:“待小人不难于严而难于不严。
助纣为虐的让是可耻可恨的。球场上,收受贿赂的裁判大吹黑哨,纵容违规者的做法,让球痞增多,球星减少,这不可耻吗?工商部门对造假售劣者不严打实抓,变“打假”为“假打”,让造假售劣者逍遥法外,坑害老百姓,这不可恨吗?人民警察贪人钱财,不秉公办事,为犯罪分子让出一条阳关道,大开绿灯,助纣为虐,造成社会混乱,民不聊生,还有什么比这更可恨的事?助纣为虐的让,只会给无耻之徒大开方便之门,让正义之士蒙羞,让老百姓权益受损,这种让,是可耻可恨的,是万万使不得的。
放弃原则和正义的让更是不应该的。人人心中有一根做人的底线,个个心中都装有一颗良心,放弃原则,不顾正义的退让之举是要遭到世人唾弃的。就拿中国和日本的恩怨来说吧。几十年前,日本侵我国土,掠我财富,杀我民众,对中国人民犯下的罪行罄竹难书,时至今日,参拜靖国神社、染指钓鱼岛、篡改教科书等等方面扼我们的脖颈,你能让日本就这样横行霸道下去吗?谁说这是一个“让”字能了结的?中国唯有据理力争,给日本以颜色,才能赢得我们的尊严和地位。
让,很多时候并不是解决问题的好办法,相反,我们应该争。为进步而争,为荣誉而争,为大我而争,为公理正义而争,争老百姓的安居乐业,争社会的和谐安定,才是我们应该做的。
【批阅意见】
作者独具慧眼,舍弃了常规的写作角度,抓住不能“让”的种种举例说理,透过世相,深入底蕴,从而有了新奇的立意:无原则的让并不可取,争才是解决问题之道。做到了人无我有,人有我新,收到了出奇制胜的艺术效果。另,作者满腔热情地表明了对假恶丑的鄙夷,对真善美的追求,字里行间透出强烈的正义感和真挚的爱国情,如:“助纣为虐的让,只会给无耻之徒大开方便之门,让正义之士蒙羞,让老百姓权益受损,这种让,是可耻可恨的,是万万让不得的。”“这绝不是一个‘让’字能了结的,中国唯有据理力争,给日本以颜色,才能赢得我们的尊严和地位。”等等。读罢此文,我们不能不为作者的正义和良知叫好。
【考场佳作3】
很多人都看过《泰坦尼克号》这部大片,多数人都为里面那一段动人凄美的爱情故事所感动。我不知道那个凄美的爱情故事是真是假,但真正的泰坦尼克号沉没时,却真真切切地发生了一件鲜为人知的感人之事。
豪华巨轮泰坦尼克号在它的处女航中撞上了一座冰山,它即将沉没,救生艇根本不够。在最后的几分钟里,最后一艘救生艇也即将开走,这时响起一声撕心裂肺的哭声:“我是他们的妈妈呀!”
原来史密斯夫人的两个孩子都上了救生艇,而她却不能再上了,面对即将生死离别的骨肉,她痛不欲生。这时,从救生艇上走下了一位女士,没人知道她的名字,她对史密斯夫人说:“上船吧,我来换你,孩子不能没有妈妈!”说完这句话,她从容地走向即将沉没的泰坦尼克号,全世界似乎都在那一刹那静止了,全场的人寂然无声,几秒钟后,泰坦尼克号沉没了,1053人丧生,其中就有那位无名女士。
这个故事实在是很感人,人性之美在那生命的谦让中体现得淋漓尽致。那位无名女士深深地知道她让出了一个生的希望,她得到的将是死亡的降临。在那个求生欲望异常强烈的时刻,她却毅然地让出了自己的生命,尤其是她最后那句“孩子不能没有妈妈”深深地印在了我的心上,这句话足以打动千千万万个母亲的心!
杰克为了露西放弃了生存的机会,那是他对爱情的坚守;而那位无名女士,却是为一个陌生人让出了自己宝贵的生命,这需要多大的勇气与力量?何况,求生是人的本能,但她却在生命的最后一刻战胜了求生的欲望,把这惟一的生的希望让给了一个素昧平生的人,人性最善良、最光辉的爱就此定格!
生存在这个世界上,爱是一个维系所有人的纽带,在爱的指引下,才有了让的举动。五十多年前希拉里把第一个登上珠峰的机会让给了和他朝夕相处的夏尔巴人,他战胜了自己的欲望,让我们看到了人性中最为灿烂的光辉;而泰坦尼克号上那位无名女士让出自己的生命,更让我们的心灵受到深深的震撼,人性之花将会永远绽放在她让出生命的爱里!
【批阅意见】
本文是一篇典型的一事一议的议论文,其特色有三:一是精妙的选材。泰坦尼克号沉没时发生的这件鲜为人知的感人之事,既与文题中的“希拉里之让”在内蕴上一脉贯通,又绽放出夺目的人性之花,显示出难得的立意高度,迸发出强劲的情感冲击波。二是情感的勃发。无论是在叙事中的铺染,还是在议论中的生发,都激荡着一浪浪情感的潮水,“生死离别”的骨肉之情、“毅然让生”的人间大爱、“同生共死”的凄美爱情、“抛却光环”的人性之光,无不让人怦然心动,心旌摇荡。作为一篇议论文,能将情感的因子勃发得如此浓浓烈烈,实为难得。三是主旨的升华。本文的主旨是在逐层的比照中得到升华的。在泰坦尼克号上,杰克为了露西放弃了生存的机会,那是因为他们是一对情侣,而那位无名女士与史密斯夫人素昧平生;在珠峰之巅,希拉里让出的是荣誉的光环,而那位无名女士让出的是生命的希望。就在这逐层的比照中,作者逐层开掘出了那位无名女士身上凝结的人性之光。这份人间大爱不仅在已沉没的泰坦尼克号上得到了高扬,而且一定还会在“绽放在她让出生命的爱里”得到传承和延续。
这是一个关系型话题,其突出特点是加强了限制性,突出了思辨性。关系型话题作文的关系是多种多样的。审题时就应当重点把握话题内部两个关系之间的关系,关涉两点,在两点之间寻找突破口。审题时可能会走向两个误区:一是抓住一点,不及其余。考生在审题时割裂两者的联系,在行文时大谈一点,却对另外一点置之不理,以致造成偏题、离题。就本话题而言,“争”与“让”可以作出取舍,但审题时无视争与让的关系,割离两者的关系,只论“争”或只议“让”的做法就会走向偏题甚至离题。二是泛论关系,不见重点。如果在行文中泛论关系,最终使文章陷于泛泛而谈,空洞无物的泥潭。关系型话题作文要突出关系不假,但文章还应该有侧重,要善于敏锐地捕捉重点,敢于突出重点,做到两点论与重点论的统一。可以以“争”为重点,从力争上游的角度审题立意;也可强调“让”,凡事让三分,退一步海阔天空;还可辩证地论述“争与让”,强调该争时则争,该让时则让。最后还要指出的是“弱水三千,我只取一瓢饮。”虽然同一话题关系不定,多种多样,但考生在一篇考场作文中不可能也绝不允许同时关照话题要素间的几种关系。否则,极可能弄巧成拙,出力不讨好。因此,考生作文时一定要根据自身实际,选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握的关系,精心构思成文。
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科目:高中语文
来源:突破重点线·语文
  无论在个人经历中,还是在社会生活中,常常会出现令人难忘的转折,对此,你定会有所感、有所思、有所悟。请以“转折”为题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,文体不限。
请看高考作文满分卷
 北京考生
  人生因为转折而壮丽。《易》曰:天行键,君子当自强不息。
  人因为波折而长大。弗洛伊德说:我在苦难里学会沉思。
  古往今来,有多少因生命之转折而带来命运之改变的人啊!
  假如陶渊明的心始终为风云际会所撩拨,假如他的思想不曾在39岁时发生重大变化 “瞻望邈难逮。转欲在长勤”,怎能开创诗歌中淳朴自然的田园一派,吟出“采菊东篱下,悠然见南山”的名句?
  假如李贺不曾抛弃幼时“我今垂翅附冥鹏,他日不休蛇作龙”的理想,假如他没有受到与之争名的那些人的打击,终为避父讳而不举进士,我们也许就读不到他“幽兰露,如啼眼”等天下无双的鬼诗,读不到他“一唱雄鸡天下白,少年心事当拿云”的豪言壮语了。
  假如曹雪芹一生全都“锦衣纨挎”、饫甘餍肥”,缺乏“蓬牖茅椽,绳床瓦灶”“举家食粥”的经历,缺乏对世态炎凉与社会黑暗的深切感悟,又怎么会有伟大的现实主义杰作《红楼梦》流传于世?
  作家李国文说:“聪明是被动的适应,智慧是主动的超越。”人生常常是大起大落的,生命不一定总享受轻松。与其“聪明”地躲过转折,不如智慧地、安然地面对转折。转折的路段坎坷不平,可能需要你艰难地匍匐前行,但是你却可以从此走出“花开别样红”的美丽,感受到“柳暗花明又一村”的愉悦。
  与之相反的是,阮籍因为不堪忍受司马抵对魏晋名士的迫害,“发言玄远,口不臧否人物”。他行不由径。穷途而哭,虽然得以终其天年,却活得轻如鸿毛。秦桧在金军占领开封的转折关口,因为不堪忍受失去荣华富贵,大倡和议,杀害岳飞,最终遗臭万年。
  无数事实证明,人生之路不一定是平坦笔直的,也许并不情愿接受转折,但必须直面相对。便何况转折可能是一个契机,它给你带来新的起点,教你学会思考和选择,使你增长勇气和信心。
  人生的转折,就像一个布满岔道的路口,就像一盘扑朔迷离的棋局。你的面前或鲜花盛开,或荆棘丛生,你一定要慎之又慎,静心审视,然后振奋精神,大步前行。
  让我们感谢上天赐予的人生转折,我们的生命因转折而精彩,而美好!
【点评】 这是一篇典型的议论文。本文最突出的特点是引用材料丰富,文化底蕴深厚。文中共引述了五位文学家或历史人物的事迹,引用了十余句古诗文名句或名人名言。作者对古代文学家和历史人物的了解,对文学家的艺术特点及地位影响的评价,对古诗文句的准确记忆,真是令人称羡。
  作文内容丰富还足贫乏,反映了一个人语文的阅读积累水平,反映了一个人的文学修养、文化积累水平,这也是形成作文区分度的一个重要因素。我们要学好课本,从中汲取丰富的营养;还要扩大阅读,博闻强识,学习李白“读书破万卷,下笔如有神”。
(赵宝桂)
 北京考生
  转折的出现是偶然的。战场上,骑兵主将马蹄铁的一个螺钉的脱落或许会让这位主将丧命,进而让他的部队溃散;商场上,一位公司经理在洒店吃饭时或许会无意中听到竞争对手的机密,从而让他找到挤垮对手的绝招;官场上,有人酒后失言或许会得罪上司,于是从青云直上到落泊江湖……生活中有很多细微的变化会带来巨大的转折,小到影响一个人的命运,大到决定一个国家的兴衰存亡。既然如此偶然,我们怎么趋利避害?很简单,“事无巨细,处处留心”可矣!心细的人自然会滴水不漏,不犯偶然的小错,也不放过任何一个希望渺茫的机会。小事情往往就促成了大转折!
  转折出现确实有偶然性,但其中也包含着某些必然性。就像前面说到的经理,如果他不是处处留心,随时都在想他的事业,而是来到酒店只知尽情享乐,喝得酩酊大醉,那就不会有转折。一向粗心的人,不是每次错误都会幸运地逃脱惩罚;言行无瑕的人,不可能因为犯错而遭受不幸的转折。波尔塔瓦战役中,瑞典人最初的溃散可能只是因为一个士兵一时心怯,但是查理十二带领他的队伍转战波兰时就已给失败埋下了祸根疲惫和给养不足;相反,俄国人汲取前几次战败的教训,改进了军队装备和编制。所以,一次偶然失利带来的转折终于让瑞典国势日衰,失去了波罗的海的霸主地位。另外,我们也该看到,中途岛美国的胜利根源于美国强大的经济技术实力,即使没有这次转折,也会有别的转折让日本失败。美国内战的转折点那个宣言,是民族平等的历史潮流决定的;而我国改革开放的方针也是总结无数历史经验得到的。
  了解了转折的必然性,我们就该认识到:平日多修美德,即使处境不顺,也会有个转折在不定什么时候帮助我们;如若不能防微杜渐,严于律己,即使处于顺境,也会有一次大转折,将我们推入深渊。
  谨言慎行,又要积善成德,我们就一定可以变逆为顺;积极汲取历史教训,努力发展经济和科技,一个国家一定可以在历史中促成自己命运的转折,促成国势的长盛不衰。
【点评】 这是一篇很见功底的考场佳作。文章最突出的优点,在于见解深刻而论证透彻。作者先由四个富有代表性的历史转折,推出“转折有对我们不利的,也有对我们有利的”一语,接下来紧紧抓住“怎样趋利避害”这个问题,逐层深入剖析,既谈到了转折出现的偶然性,又看到了必然性,并针对这两个方面分别指明了解决问题的办法,体现出高人一等的见识水平。
 北京考生
  没有平日的怒吼。教室里突然间安静无声了。大家不约而同地停止了自己的动作,望着物理老师。只见她拿起一根粉笔,转身在黑板上写下:“我嗓子哑了,今天只好让大家看幻灯片,对不起了。”随后,她拿出一大沓纸片,一张一张用幻灯打出来。看着我们还在呆呆地注视着她,她有些不好意思,拍拍幻灯,用眼示意:看这儿啊!
  一堂用幻灯上的课。除了没有声音,一切与平常没有任何差别。奇怪的是,这堂课她竟没有出一点错。就连同桌恶作剧似的提出一个与主题无甚关系的问题,她都胸有成竹地在纸堆中抽出一张打到幻灯上。工整,清楚。同桌坐下后还在自言自语:“邪门儿,她是神仙吗?”
  下课铃响了,她在幻灯片上打出:“今天是你们上的最好的一堂课,谢谢。”
  我注意到,没用过的那一沓纸比用过的高了一倍有余。突然问,我望见了她手背上分明的针孔和周围的一片青肿。想来她是带着不轻的病给我们讲课的!
  鼻子有点酸。奇怪,我不是爱感动的人啊!猛地,我再次感到一种异样:整堂课都静悄悄的,没有一点声音。
  三天以后,物理老师恢复了声音,生活继续向前。课上原本此起彼伏的议论声却从此消失了。老师似乎再也没有发过脾气,讲课似乎也很少出错。也许,是我们长大了。也许,是我们和老师都长大了。
  那以后,我对老师的感情终于发生了一些改变。不再是含混不清的“老师好”,而是想要恭恭敬敬地鞠上一躬对所有的老师。虽然嘴巴上总是不好意思做更多的表白。我想老师们一定可以感觉到我们的心意所在,并且能够高高兴兴地接受。
【点评】 其实,每一篇作文都来源于生活,在高考作文中,饱含真情实感的文章日益减少,特别是描写现实的作文。我想,原因在于我们的同学们忽视了身边的生活。校园生活是丰富多彩的,我们要学会从这片熟悉的土壤中汲取营养,正如罗丹所说:生活中不是缺少美,而是缺少发现。本文作者给我们上了一堂朴实无华的人生课,让我们浮想联翩。文中细节的描写是最吸引人的地方,“手背上分明的针孑孔和周围的一片青肿”,体现了作者平日的观察功力,而感情的前后转折变化,不仅真实地反映了学生的情感,也很好地体现出了话题的要求。
科目:高中语文
题型:作文
(一)“六尺巷”的故事:清朝康熙年间,官至文华殿大学士兼礼部尚书的张英,其在桐城的祖居与吴姓人家为邻。对方欲越界盖房,家人遂驰书京华禀告,张英写了一首诗作复:“一纸修书只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”家人见诗,让地三尺;吴姓人家深感其义,也退让三尺,这样就诞生了“六尺巷”。 (二)小学课本中有这样一个故事:小花羊和小白羊从桥的两头同时走上了独木桥,走到桥中间碰头了,两只羊都争着要先过独木桥,你不让我,我不让你,打起架来,结果同时掉进了河里。 请以“争与让”为话题作文,可以写自己的见闻、感受、经历、看法,也可以记叙、议论、抒情、编故事。文题自拟,文体自选(不要写成诗歌),不少于800字。

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