---07月26日 05:28天涯这些年我经历的二三事
　　之前发过一个帖子，指责京版的各位官人占着茅坑不拉屎，导致京版的水平是一天不如一天，后来想想，这种指责似乎有情绪化的因素在里面，天涯京版水平的高与低不是几位官人就能改变的了的（尽管本人依旧对他们的所作所为颇有微词），大家都忙着赚钱的赚钱，征婚的征婚，扯淡的扯淡，谁他妈还有功夫和你在这摆弄文字，我想这才是京版水平下降的一大主因，至于其他因素，在这里就不再一一分析，分析也是他妈的白分析，该怎么样就怎么样，某名人说过：“存在即是合理”，那么暂且就认为京版的水平下降就是合理的吧。　　
京版待了几年，有些事拿出来说说，就当各位看官茶余饭后的消遣，下面听我慢慢道来。　　
　　沙发，直播啊？
　　呵呵。。。
　　几年前来这时，那时的圈子要比现在的小一些，马甲也没多少，就那些人，帖子似乎也要耐看一些，不至于现在满版全是征婚或是水贴。其实写到征婚或是交友之类的东西，婚我没征过，ONS倒是在天涯京版这块沃土上有过几次，而且每次感觉都是相当的好，男人，有的时候被称作下半身思考的动物不是没有道理，但是一个女人要是把男人想做仅仅是下半身思考的动物，那就大错特错了。　　
　　敬仰LZ！
　　天涯和现在的猫扑不一样，猫扑看的是内容，没人在意你的ID是什么，也没人在意你之前发过什么帖子，但是天涯不同，天涯京版是一个圈子，一个其实不是很大的圈子，就那些人，发着那些矫情的帖子，逛论坛的人，目标都很单一，不论是男人还是女人，寻找自己想要的感官快乐，这种感官快乐可以来自上床，也可以来自三五好友夜店里摇筛子喝酒，当然也可以来自更加健康一点的周末结伴出游。但是目标都是单一的，寻找自己在平常的圈子里得不到的东西。
　　本文纯属想写就写，不存在太监不太监之说，不过通过此文，广大读者还是可以和我一起回顾回顾过去，八卦不少，敬请期待。
　　　　楼主真能歪歪。。。。。。。。。。　　
　　过来学历史
　　关注中~~~~~~~~~~
　　迷茫中,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
　　您有幸成为我回复的第一位网友。
　　京版天涯里的帖子确实不怎么样~~~~~　　
　　八卦不少，敬请期待。　　________________　　好吧 我睡这儿不走了!
　　在天涯好像呆了也有六七年了，一直坚持潜水不懈，哦也
　　打死我也不信天涯会找到ONS的
　　作者：肖申克的酒徒
回复日期： 18:50:00 16# 　　　　　　打死我也不信天涯会找到ONS的　　　　----------------------------------------------------------　　　　不要怀疑我写这个帖子的态度是诚恳的，再一次申明，不要怀疑。　　另晚上没空写，每天中午更新，谢谢关注。
　　3分……---07月26日 05:28　　说说我这些年听到和自己经历的一些怪事，人活着，难免会遇到一些稀奇古怪的事，有些可以用科学去解释，有些可以强行用科学去解释，剩下的也可以说成是以当前人类所掌握的科学水平无法解释。鬼神一说，一万个人一万种看法，信则有不信则无。奇闻异事、鬼怪神谈，千百年来都是人们茶余饭后的热门话题，本帖就聊聊我的所见所闻，有些或许您也听过，有些可能与您的经历相似，但再次听起或许又有不同的感受！文笔不好，众看官轻拍！（你想要两百字啊！你想要你就说啊！你不说我怎么知道你想要两百字，不可能你说想要两百字我偏不给你两百字，而你不要两百字我又非得打出两百字！）
楼主发言：2次 发图：0张
　　一:兔精　　在我七八岁的时候，老家的冬天还是很冷的，雪总是下得很大，田野里一片白茫茫，池塘表面的冰层可以随意在上面玩耍，屋檐下的冰锥一排排挂着，被太阳一照，折射出的五颜六色，很美！寒假里除了堆雪人打雪仗，还有一件最重要的事就是抓野兔了。田野里厚厚的雪层上有许多野兔留下的脚印，顺着脚印就能找到兔子的洞穴，然后用点燃的干牛粪放在洞口使劲的扇，一旦有野兔窜出来，就大喊大叫拼命的追，非常有趣。　　寒假的一个下午，我和发小们像往常一样在雪地里循着兔子的脚印找兔子洞，走到一处田埂二胖（一个发小）突然大喊一声“兔子”，我们转过头顺着他手指的方向看去，一条全身灰色的大兔子掉头就跑，我们刚想追，那兔子就像在雪地里滑行一样，一溜烟就跑的连影子都没了，当时我们都说这兔子跑的简直太快了，二胖却不对劲了，他一直指着发现兔子的地方，嘴角跟复读机一样小声的念叨“兔子兔子兔子兔子”，把我们几个小伙伴吓坏了，连背带拉把他送回家，晚上就开始发起烧来。嘴里还是一会念叨一句兔子。送到村里卫生所那老医生一看，得，别打退烧药了，去请王瞎子吧（我们村传说中的地仙高度近视眼镜像酒瓶底，人称王瞎子）。　　二胖到了王瞎子那刚要开口，王瞎子就说，先带孩子回家吧，我知道了，让孩子在家睡着，把卧室灯一直开着，千万不要让他离开卧室，大小便都不能离开。这三天，据后来二胖他爹说，可把一家人吓的不轻，吃啥吐啥，只能喝点水，一睡下就说兔子，清醒了就要去外面，去外面找兔子。　　第三天一早，王瞎子就到了二胖家，点燃了二胖家香案上的香，烧到一半的时候，拿着在二胖的头上绕圈，边绕边说:小孩子不懂事，打扰你修行了，折腾了他三天，也该解气了，我让他去给你磕头赔罪，放过小孩子，需要什么就说吧。一直迷迷糊糊的二胖这时突然清醒了，说:“把你们家门头的镜子摘下来带过去。”说完又蔫了。王瞎子吩咐二胖爹照做，又叫他买了挂小鞭炮，带着二胖去我们遇到兔子的地方，把镜子放在了那里，让二胖磕了三个头，放了鞭炮就回来了。王瞎子吩咐二胖妈做点好的，中午二胖就能吃饭了，二胖爹问王瞎子这是什么神仙为什么要家里的辟邪镜。王瞎子说这是一个兔精，修行被你家小孩打扰了，生气了，你家门头的辟邪镜对他修行可能有帮助，就要去了。还跟我们小孩说以后没事别去抓兔子了。到了中午二胖果然清醒了，只是身体还很虚弱，说饿了要吃饭，连饭带菜吃了两大碗。后来慢慢的好了又跟我们到处疯玩，只是有很长一段时间，我们村里的大人小孩都没有人敢去抓野兔。　　虽然现在二胖的儿子小胖都快上幼儿园了，但是每次说起来这件事，他还是一脸严肃不敢多说，而这件事也将我们村的王瞎子传的更神！　　
　　顶　　
请遵守言论规则，不得违反国家法律法规　　小道来自黑龙江省一个普通的小庙，为了保密起见，暂不公开修行地址。日常在庙里除了上早晚课、为亡者超度、为信士测算占卜、祈福求财等外，常遇见一些奇特的事件，接下来将与大家一起分享小道这些年的经历。若大家有关于道教法器、印鉴、及科仪斋蘸的问题，咱们也可以一起讨论之。下面是小道照片，新人求脸熟。　　　　这是小道在我们庙里法坛旁的照片。身上的这件袍子，叫做高功法衣，是经衣的一种，只在特定的科仪中穿戴，且只有受职（正式出家）后的道士可以穿戴。若普通人、居士或未受度的道童穿戴，则为白衣上座，是要背重业，甚至损福寿的。若有对道教服饰感兴趣的朋友，可以回帖咱们一起探讨。
楼主发言：104次 发图：
　　在大多数的道教科仪、斋蘸中，不可避免的需要用各色法器。如画符需用到令、印，超度需用到太乙救苦幡、三清铃，祈福需要用到令旗、拂尘等。凡此种种，如恒河沙数。今天，在下就为小伙伴们介绍常用的部分法器。其他未提及的法器，也欢迎大家提出，一起讨论。　　　　如图，从后排起，按自左至右的顺序， 第一排：五龙令旗（黑为北，白为西，绿为东，黄为中，红为南）；第二排：七星桃木剑、三清伏魔铃、引罄、枣木惊堂木、马尾拂尘；第三排：九天玄女令、雷击桃木、天篷尺、五雷号令；第四排：木鱼、银针、捆仙绳、鲁班尺。
　　@u_ 一般小帅
　　继续啊　　
　　楼主快回来啊，等你讲故事，O(∩_∩)O~
　　楼主，可以做姻缘的合和术吗？
　　师傅可以算命吗？我有些事情想请教一下！丨
　　师父，是算命算风水吗？
　　今天给大家直播我在自己的法坛给香客开光的全过程。因为各派开光方式、手法略有不同，所以小道展示的是蓬莱派的开光过程，若朋友们对其他派别的开光方式有研究，欢迎一起讨论。　　先说开光的时间，一定是要在上午阳光充足的时候，因为午时之前，阳气上升，正气旺盛，适宜开光。午时以后，阳气渐衰，阴气上升，不宜开光。若一定想在阴天开光，可用手电筒等来冲做光源。　　再说开光的范围，包括：字画、神像、佛像、手串、玉佩、风水摆件等，甚至水、砖头（有特殊用法，以后详细讲）等也可以开光。　　最后说说开光的口诀吧，根据各派传承不同，不一定是念金光神咒，其他咒语也有效果。特别是开光神像，口中念的叫明咒，心中还要念密咒，手中掐决书讳，净水焚符，按眼耳鼻舌口五脏手足的顺序来开光，每开光一个位置，念的密咒也不同。这里特别要说明一点的是，一般开光的都是乾道（男性道士），坤道（女性道士）参与开光的特别少，因为女性生理原因，经期不能参与开光（无论是主持开光，或者围观都不好），防止血腥气冲撞神灵。　　接下来小道就以今天给一位香客开光的过程，配图来详细说明吧
　　今天开光的是铜葫芦（带盖）。铜葫芦一般用于化五黄煞，收病气。空心的器物，包括神像佛像等，若不开光装脏，里面就容易聚集好兄弟，影响家中气运。所以，朋友们家中要有废弃神像的话，最好是送回庙里，其次是用红布包好放起来，最忌放在明处，还给上供。　　给空心的器物开光，可以理解为请神仙的分灵进入其中，从而使外邪不能入，且保佑主人，镇宅纳吉
　　因为小道是蓬莱派的，给大家展示的就是蓬莱派的开光手法。下面按步骤给大家介绍。　　一、装脏（读zàng。装脏就是给神像等器物添加内脏）。首先准备五宝（白、黑、黄、红、绿各一种，代表五行。经济允许的话，可用真的珠宝；经济条件不允许，也可以用工艺仿制品）、五金（金、银、铜、铁、锡）、五色线（白、黑、黄、红、绿各一根拧成绳）、五谷（粳米、小豆、麦、大豆、黄黍。若特别讲究也可配出五色的五谷，不太讲究的话，只要是不同的五种粮食就可以了）、装脏符（这里小道用的是五方五老符和玉皇心印妙经）。然后把五宝、五金、五谷依次装入要开光的器物中，把装脏符卷起来用五色线绑上也放入器物中。第一步就完成了。要是给开元普渡天尊、济公等神像开光，有时还会加入五味中药材。　　　　
曾听说过，午时一过阳转阴，由盛转亏，而子时一过阴转阳，由亏转盛。因此子时阳气比午时重，这种说法对吗？
　　二、净坛。　　首先画一道净坛符（这里小道画的是五龙清静符），这里小道插句话，画符不是照着道士画的符自己画就有用，要冠巾或受职后的道士才有资格画符，有师门传承的道士画出来的符咒才有神明庇佑。外边那些假僧假道画的符，即使和庙里的师傅们画的一样，也是没有任何效果的。　　然后上香敕符。这里解释下，上香的数量以3、4、5、7根为主。4根是护法香，5根是五行香，7根是七星香。香阵的摆法也有讲究，篇幅的问题，小道这里就不展开解释了，有兴趣的朋友，可以回帖，咱们一起讨论。上香正确姿势是：左手持香，右手插香，按中左右的顺序，竖直插入香炉中，且在心中默念“常焚心香，得大清静”，香与香之间距离为1寸，不可太近也不可太远，香不能倾斜插入香炉中。香点好后，把净坛符在上面过一下香火，心中念密咒，这里就不公开了。这样敕符就完成了。　　接着配置阴阳水（冷热水各一份，混合之。），然后把敕过的净坛符在水上焚烧掉（专业说法叫 升符）。然后默念净天地解晦咒，把阴阳水弹撒在坛上，净坛就全部完成了　　　　　　
　　　　　　这是撒水的样子
　　三、点朱　　首先，按照顺序给要开光的器物点朱砂，若开光的是神像，则按五官、五脏、手足的顺序依次念咒点朱。每点一个位置，念的密咒都不同。因为小道今天开光的是带盖的铜葫芦，所以就先点朱的是葫芦身，然后点朱葫芦盖　　画一道开光符（根据派别不同，略有差异，不仅仅只有一种）。然后上香敕符，接着升符，取部分符灰放入待已装脏完毕的器物内。接着封住口就可以了。若开光的是神像，则用红布把洞口完全封住，上加三宝印。　　　　　　　　
　　四、敕令封口　　首先把要用的令牌（这里小道用的是五雷号令，用九天玄女令或其他令也可以）在香上过一遍，心中念密咒。然后在令牌上画密讳。　　接着左手掐三山决，右手持令，在要点朱后的器物上画密讳，心中念密咒。　　最后，把敕完的器物放在香上过一遍，心中念密咒。　　　　　　　　
　　五、开光　　首先把待会要用到的镜子开光（也就是在镜子上画金光讳）。这里说一下，镜子一定要是新镜子，不可以拿家里平时梳妆用的镜子。庙里有专门用于开光的镜子，平时也不能挪做它用，否则换新镜子。大型开光法会中使用过的镜子，是不可多得的镇宅圣物，若有缘，可以带回家里做镇宅法宝。　　接着，把开光后的镜子借自然光，折射到敕过的器物上，心中念密咒。若开光的神像，则还要按五官、五脏、手足的顺序分别照耀各个部位，且心中念密咒。　　这样，开光就全部完成了。　　　　　　
　　道士也玩论坛。。。　　
　　感觉那些法器的威力都非同小可，楼主有养生方面的知识么
　　很厉害的样子，留印…………
　　为了看这些照片，我都歪着脑袋了。。
　　为了看这些照片，我都歪着脑袋了。。
　　赞　　
　　好，我热爱道教！
　　必　　火　　
　　明日是3月21日，春分恰逢龙抬头。“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。春分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平。”春分代表春天过了一半，且今日阴阳平衡，寒暑相当。故而，是是非适宜踏春的日子。春分自古以来都是历代帝王祭祀太阳的日子，也是民间“春祭”的开始，在此日吃太阳糕可旺运。再说“龙抬头”，“龙抬头”又称“龙头节”、“春龙节”、“青龙节”。传说此日青龙被春雷唤醒，主管人间云雨的龙王就要抬起头来，开始兴云布雨，沐降甘霖，恩泽人间生灵。此日民间有不动针线、薰艾驱虫的旧俗，在此日剪发可旺运。祝大家事业家庭都春风得意，祥龙抬头。　　有空的朋友，不妨明日去附近庙宇的龙王殿拜拜，祈福纳吉，福生无量天尊
道长，问一下开光的话
哪里的寺庙都可以吗，不同的寺庙开光，灵力会不同吗，还是只要开了光就可以？
　　上面的一位朋友提到开光，小道就再多啰嗦两句吧。每月初一、十五自然是开光的好日子。在各个神仙的圣诞开光，也是非常好的。给不同的神像，一般要念不同的宝诰。宝诰可以理解为对神仙的礼赞。比如开光观音（因为观音是佛道双修，且皆得果位，所以，在佛家他是菩萨果位，在道家是金仙果位。观音大士是佛门的称法，道家叫慈航普渡天尊），就应该祷念《观音宝诰》（又名《慈航宝诰》）；开光玉皇大帝，就应念《弥罗宝诰》等。当然，若要开光的神仙，无自己特定的宝诰，或者开光的道士不知道这位神仙的专属宝诰，也可以统一念《弥罗宝诰》代替。开光通用的宝诰除了《弥罗宝诰》还有其他的，门派有别，这里小道就不再补充。
　　师傅，我准备写点小说。涉及到一点道家方面的知识，希望从你这里抄一部分。不知道可不可以。　　
　　开光自然是要升开光疏的。好吧，有些朋友不懂什么是升疏，小道就详细说明。疏文，可以理解为写给神仙的信函，既然是信函，自然要写寄信人姓名（某氏某某，若是一家人则家主写中间，妻儿写两边，孩子若是已婚则不可以与父母同写在一个疏文里，当单独再写一份疏文）、寄信人地址（南瞻部洲某省某市某县某乡某单元某号）、收件人地址（神仙的宫阙名）、收件人名称（神仙的尊号）、所求之事（开光就写“开光大吉”即可）、日期（一定要写“乙未年己卯月乙未日吉时”或者“乙未年二月初一”这两种形式，不可写西式日期）。　　每位神仙皆可管理人间之事，但有些神仙约定俗成的专管某些事，比如，求姻缘就打到月老宫求月老，求财运的就打到丹天伏魔宫的神威远镇天尊（道教的武财神，即关羽，佛家叫伽蓝菩萨）那里，求考试顺利就打到玉真庆宫的更生永命天尊那里等等，写完疏文后，在日期上加盖三宝印（特别说明一下，孕妇及经期的女性不可承担盖印之事）。　　疏文（也叫表文）写好后，就放入疏皮(也叫表皮)里，再按特定的方式折好，就可以了（佛家的疏皮折的是莲花头，与道家的有区别）。在疏皮上写上神仙的宫阙名，再加上三个三宝印（一正一斜一正），（特别说明一下，孕妇及经期的女性不可承担盖印之事）就算完工。　　然后跪在蒲团上，竖直双手持疏皮的后两角，请道士点燃疏皮，开始祷念该天尊的宝诰，或是通用的《弥罗宝诰》。一般疏文燃烧后，会突然爆火出响声。听响声大小、数量不同，寓意也不同。　　一般升疏时，无论是开光，或是求事，有爆火有响声，为吉祥。无爆火无响声，则此人业力太重，或所求事不太顺利。　　一定要等疏皮完全快烧光时，才放入火盆内，不可一听到爆火，就吓的丢掉疏皮了，是为不恭敬。
　　升完开光疏，再由道士们装脏，进行开光仪式。神仙造像就算完成了开光的工作。　　这时候，大家要做的就是，给开完光的神像蒙上红布带回家，回家后才可让神像见光。然后就是初一十五，或是天天用灯（蜡烛、酥油灯为上，插电的莲花灯次之）、花（鲜花为上，假花次之）、香（祭祀亡魂用草香，仙家和神仙用檀香或金香）、水（清水、饮料皆可）、果（鲜果干果皆可）等清供供养之，能念念早晚课更好。这里特别说明一下，供仙家可以上蛋奶荤腥，但是供神仙佛菩萨，是一定要清供，不能供荤腥，否则为不敬。　　若无经济条件专门买供，平时家里炒素菜，不放荤油、不放葱蒜等物的菜，起锅第一碗可敬神，蒸米饭出锅的第一碗可以敬神。然后上香，香灭后可以把饭菜请下来，和剩下的饭菜与家人一同享用。可得福报。　　供完后，可在次日把供请下来，家人一起享用。供完神仙的贡品吃了对身体好，很有增福延年的好处。不必把供品在供桌上摆到烂为止。　　平时打扫开光完后的神像，不能用湿抹布，也不能用其他的旧抹布（如擦桌子布，洗碗布），必须用专用的一条干净干燥的新抹布。若不小心沾水了，或者做了其他用途，当重新买一条。开光后的神像要是不小心沾水了，需要重新开光。　　天天上香的朋友，在家中的香炉灰满了以后，不可以随便倒掉。要用红纸包好送回庙里，倒进十方炉里，或者包好顺着清水的河流流走，不能倒进脏污的垃圾堆。　　不会道家上香、礼拜的朋友可以回帖，小道也可以展开讲讲。时间的关系，这里就不展开了。
　　对我华夏道家无限崇拜！可是福缘不够不能学习相关知识！不过想问一下道家人有在国家相关机关工作的没？　　
　　请继续更！
　　师傅，我是耳朵，特来恭喜师傅下山出道，积德行善。　　道家讲究自然，佛家讲究因果。　　道家神秘，有缘者才能遇见。佛家慈悲，众生皆可超脱。　　其实，无论是自然还是因果，都脱离不了大道的轮回。　　祝愿师傅吉祥如意，道法早成。
　　真是好贴呀！涨了不少知识。感谢楼主！　　我会一直追着看的。
　　顶一个，长知识了不少
　　顺便问问符文给我们大派送么
　　你好，经期可去当地龙王庙拜祭吗？　　
　　楼主，我常年被鬼压床，宝宝不愿意单独和我睡，他爸在家就可以，还有求财，什么符能派上用场。我对道家文化无限神往。　　
　　既然这么多朋友问到符咒的问题，那么，今天小道就给大家发我画符的流程，顺便介绍下相关的知识吧。如果有能帮到大家的，请回帖告知。
　　画符步骤：　　一、上香。上香的意义，就是请历代祖师加持，将所画符的意义上告神灵，以求神灵庇护。进而使用所画之符灵验。这里要特别说明一下，未受职的道士，或是在经期的坤道，是不可以画符的。　　上香的讲究前文已经说过，不再赘述。跪拜的礼仪小道再啰嗦一下吧。　　1.在跪墩前8厘米处站定，双脚分开做八字型，脚尖相离8寸，脚跟相离2寸，是为前八后二也，暗合八卦之相。然后左手的大拇指尖轻掐右手的无名指根右手的大拇指尖轻掐右手的中指尖，然后合住，这是道家的子午连环决手印，这样一掐，就可以沟通自身阴阳，并沟通天地阴阳之气，没事常掐也有强身健体的功效。需要图片的朋友可以上网搜搜看。　　2.站定，掐好手决后，放在鼻前两拳的位置。然后躬身下拜，待得手印与肚脐相齐时，左手护胸，右手撑住跪墩，然后左手落于右手背之上，额头空磕其上，不可磕在左手背上。此为“虚心”之意。这里的诀窍是，手印上不过额，以示自谦；下不过脐，以示自尊。躬身应如满月，以合太极之相。　　3.下拜时，心里恭敬，徐徐而起。左手护胸，右手撑住跪墩，躬身而起，并缓缓掐回手印，放回鼻前，此为完整一拜一叩。　　平时拜神，三拜即可，拜完后后退一步，鞠躬，此为敬十方神仙。　　至于大礼三拜九叩，则是在拜师等重要场所才用的，即拜一次在左手背上空心叩头三次，如此三拜，就名为三拜九叩。　　
　　二、白芨调朱砂　　画符的朱砂清水调和会出现不均匀的沉淀，影响画符的质量和效果，所以需用白芨（一种中药）研磨，以便朱砂与水充分融合。　　
　　三、敕笔　　敕笔，就是左手掐三山决，右手把受持多年的笔在香上过一遍，同时念密咒（多是念敕笔咒，也有念其他的，这次不展开讲了）即可。　　
　　四、篆写符箓　　符箓分为符头、符胆、主事神、符角等等部分。图中小道所画的是最常用的五雷护身符，一般对鬼压床，睡眠不安等有奇效。也可作为保命护身之用。普通的符，因为加持其上的功德力较少的缘故，一般有效期只有一年，需要在腊月廿三在灶台前升掉（即焚烧掉）。然后来年开年后再去庙中请。特殊的符会篆刻在器物之上，永久有效。　　从庙里请回的符，一般应放在符袋内，贴身佩戴，或放在钱包里，枕头下。不可拆开，不要轻易让别人碰触，不能用脏污的手去碰触（如上厕所没洗的手），不可让经期的女性碰触。若不小心破损，则失效，应立刻升掉。　　不同用途的符，用不同颜色的符纸。常见的有红符，黄符，白符，黑符等。红符黄符一般多用于消灾纳吉，白符多用来超度，黑符一般不用。　　　　
　　传统文化逐渐淡出的今天，正需有识之士来宏扬！故回复支持。　　
　　很感兴趣，师傅收不收徒？？？　　
　　有的符上有被朱砂全部涂死的部分，那种是某些门派的特殊手法，叫暗讳。如这张偏财符即时。因为偏财最好避人，所以用了暗讳。画时，一边写讳，一边念密咒，这样别的门派无法得知符胆和口诀了，所以每个门派的暗讳手法都不同，且不外传。若有些假道士只是随便涂黑一团，就是贻笑大方了。　　
　　五、敕令　　上文提过，这里就不详细说了。就是把令牌在香上过一遍，念密咒，然后在令上画讳。　　
　　六、敕符　　敕符，就是把画好的符，加完印（不同的符，需加不同的印，下面我会发些常用的印出来）以后，用笔围按下中上的顺序点三下，（也有用令，或者金刚指来点符的）。然后把符，在香上过一遍，念密咒（多是金光神咒，其他的也有，不展开讲），在用敕过的令，在过完香火的符上写讳。　　　　
　　有没有什么法术可以赋予布娃娃灵魂行走语言智慧爱心？可以理解为机器人植入的智能系统　　
　　这样就算一道符完成了。然后折三角，装入符袋即可。　　
　　大师，我属牛，今年好像犯太岁，怎么办？　　
　　找大师算了一卦，很准～～非常感谢大师指点迷津　　
　　@u_ 楼主是出家人？不结婚的那种吗？
　　@u_ 李天王旁边的是谁？闻太师？
　　楼主还在吗，想问一些关于童子命的事，感觉很神奇但是又很无奈困扰，烦请给我一些指点吧　　
　　师傅，盼您对于童子命口诀进行解释，可好？　　
　　中国文化之根　　
　　修行之人当如此，支持。　　
　　天尊 我加你的号了 有重要事情跟你讨论 相信您一定是贵人　　
　　楼主威武，传统文化急需挖掘和弘扬，福德无量！　　
　　看着每天上涨的点击量，小道很是开心。这里先感谢大家的支持的，无论是一直回帖的，还是一直默默的潜水的朋友。　　也有很多朋友加了小道的QQ，其中很多人都表示出了对当下生活的困扰，甚至想要出家。所以今天小道给大家谈谈出家的问题吧，希望有一部分迷茫的朋友能走出误区。
　　很多朋友因为当下或是感情不顺，或是事业受阻，问我庙里还收不收人，八字适不适合出家。　　小道这里跟大家啰嗦几句吧。出家，并非大家想象的那么美好，可以清静安逸，没有压力，逃脱一切纷扰。毕竟道士也是人，有人的地方就有江湖，庙里也有倾榨和阴谋阳谋，只是比起外边的社会单纯了许多，毕竟住庙的道士，都有同门情谊，且正常情况下是要相处一辈子的，不像外边的社会，过的不顺心了，还可以搬家、辞职等。正是因为如此，若是因为性格因素，无法与人和谐相处的人到了庙里，可能更不容易习惯。
　　再说说出家的目的。　　出家，是因为明白了轮回的意义，为了寻求长生不死，不堕轮回，不再沉沦六道，能够济世度人。而非逃避现实。如果不是出于真心对道家文化的热爱，或者是真正下定决心受苦修行之人，最好不要轻易说出“出家”二字。　　出家，即无家。出家后，在庙里修行，你的思维方式会渐渐与社会人不同，讯息渐渐与社会脱节，最后因为站的高度越来越高，思考人生意义的角度与社会人渐渐不同，你会逐渐失去最亲的朋友、亲人，甚至受尽他们的误解与嘲弄。最简单的说个例子吧，比如全真道士是不能结婚的，可若你是未婚出家，则会承受很多诸如“不孝有三，无后为大”之类的斥责，你想好怎么应对了吗？ 再比如，出家是要吃素的，过年时你回家了，别的亲人都开开心心吃肉时，你要要求吃素，（按照严格的来说，做过荤腥的锅，盛过荤腥的碗，吃素的人都不能用），一桌人就你一个另类，家人给你夹菜，你是要还是不要？　　这些，只是极小的例子，所以，长期出家的人，一旦想要返回俗世，难于登天。自出家之日起，这些问题会一天天尖锐的考验你。很多人都没坚持下来，最后回家了。
23:31　　有的符上有被朱砂全部涂死的部分，那种是某些门派的特殊手法，叫暗讳。如这张偏财符即时。因为偏财最好避人，所以用了暗讳。画时，一边写讳，一边念密咒，这样别的门派无法得知符胆和口诀了，所以每个门派的暗讳手法都不同，且不外传。若有些假道士只是随便涂黑一团，就是贻笑大方了。　　　　------------------------------　　这道符不会就是我请的吧，露给这么多人看，没有去年的护身符效果好，可咋办
　　道长真性情
　　再说经济。　　现在是个物欲横流的社会，没有多少人与你比修行，比知识，比智慧，却多的是与你比财富，比权利的人。入庙后，每个月单费基本只有两三百，除了满足基本的生活需求外，没有更多了。这里的意义小道先不多说，有心的朋友可以参悟一下，我们一起讨论。　　所以，住庙的道士，是要彻底放下以前的锦衣玉食，权钱官利，温香软玉的。这一步，就又卡死了很多人的出家之心。若是人在庙里，可是还是想着攀比，想着美娇娘，那不如回去世俗吧，这样身虽出家，却心没出家之人，不如回去做一个身虽在家，而心却出家的居士。　　很多人以为在庙里，每天就是念念经，然后白吃白喝，很适合养老，不用面对社会的压力。这样的想法是可笑的。在每个庙的斋堂，通常有这样一句话“施主一粒米，大如须弥山。今生不了道，披毛带甲还。”这是什么意思呢？大意是：我们修行之人，在庙里受十方供养，每个人的施舍都是他们血泪劳动所得来的，我们一定要珍而重之，不能掉饭不能剩饭是首先要做到的，还要时时感念斋主们施舍的大义恩德。如果我们今生不劳作，还受人供养，却还不能修得正道，济世度人，那来生就投做牲畜来偿十方供养的恩德吧！　　普通人，在家里，通过劳作养活自己，即使剩饭掉饭所造的业力没多大；但是，出家之人本是不事生产的，却还不能在他人的供养下节约，就是十倍的业力。并且，如果是受着供养，却在庙里虚度光阴，那更是比普通浪费生命所造业力的百倍，来生是要入畜生道轮回来偿还的。所以，在庙里，每一口饭，并不是那么好吃的。　　有些非常懂的居士，来庙里长住时，都会自己带大米和油，就是怕遭受更重的业力。这是十分明智的。他们吃自己的劳动所得，不吃十方供养，业力就没那么大。
　　最后说说出家的这身衣服吧。　　按照道门传统，想出家的人进庙去了，不分年龄性别皆是道童，必须要在庙里做三年六个月的苦役，才允许拜师学艺，接触经文。当然，社会发展至今，道门已经越来越式微，所以现在并没有特别严格的执行这一古老的规定。　　但是，当你穿上三宝衣的那刻起，你所做错的一件事，业力就是普通人的百倍，所以我们常说“地狱门前僧道多”就是这个意思了。玄门的规定有很多很多，小道童遵守只要不杀生，不妄语，不淫就可以，但受戒后的道士要遵守的就是成百上千条了。所以，想得到世人的尊敬，喊你一声“师傅”，背后时刻要严于律己，不欺暗室，一生如履薄冰，不可放纵哪怕一秒。你，真的能坚持吗？
　　最后说说出家的这身衣服吧。　　按照道门传统，想出家的人进庙去了，不分年龄性别皆是道童，必须要在庙里做三年六个月的苦役，才允许拜师学艺，接触经文。当然，社会发展至今，道门已经越来越式微，所以现在并没有特别严格的执行这一古老的规定。　　但是，当你穿上三宝衣的那刻起，你所做错的一件事，业力就是普通人的百倍，所以我们常说“地狱门前僧道多”就是这个意思了。玄门的规定有很多很多，小道童遵守只要不杀生，不妄语，不淫就可以，但受戒后的道士要遵守的就是成百上千条了。所以，想得到世人的尊敬，喊你一声“师傅”，背后时刻要严于律己，不欺暗室，一生如履薄冰，不可放纵哪怕一秒。你，真的能坚持吗？　　道士的道装，就像警察的警服，法官的法官服一样，是特定人群的特定穿着，普通人若没事穿着玩，就造很大的业力。希望大家热爱道教，也尊重道教的传统，不要儿戏穿之。至于那些假僧假道穿着道装和尚服去骗钱的，他们是造了大业，注定下地狱的。大家不必羡慕他们来钱容易，也不用愤慨他们的行为不端，上天司功过的神仙，一刻都没有停歇的看着他们呢。他们来生的果报，最为惨烈。
　　所以，小道在这里奉劝大家，不要一受挫就想着出家逃避，庙也不是那么好进的，进了也不是那么好呆的，呆也不是一定能长久的。何况，如果只想着去享受，而不修行劳作，是没有一个庙会留你的。庙里不是养老院，也不是避难所，是得到升天的阶梯，心态不正，不要轻易说出家。努力活在当下，克服困难，迎难而上吧。　　红尘练心，虽然现在的末法时代，群魔乱舞，但只要正心不灭，不一定非要在庙里才叫修行。在世间修行更不容易，也更容易锻炼一个人内在的品质，也更容易感悟天道。更何况，最需要度化之人，并非是去庙里的那几个，而是在更广大的红尘里啊
　　小道在这里也祝各位在红尘中的修行人，更日日精进，早成正果。福生无量天尊
　　庙，庵是给和尚住的，道士修持那地一般叫做观。
　　刚才已添加大师好友，好有爱的师傅，楼主功德无量，会继续关注师傅的帖子　　
　　道长你好！很喜欢道教文化。但现在网上有些人说道教仙人出不了三界六道，还在轮回中。但我相信道教博大精深，仙人跳出三界六道，不在五行中不是问题。所以请道长能解释一下，而且出至道经中那处。特別是现在道教越来越受人喜爱的时机下，更希望道长能多说点。把道教文化发扬光大，以正视听！
　　马克一下
　　问问名道，传说中的剑仙
御剑飞行，还有我所知道的道家秘术 比如 天门独步 ，地盾法 老君所传的冷天暖衣法等 您都会吗？是不是可以白日飞升？是不是可以长命不病？若如此，愿洗耳恭听
　　支持下楼主
　　【混元咒】清清灵灵，心下丙丁。右观 南斗，左观七星。吾能混元，天地发生。吾诵一遍，可治万病。急急如律令。　　【作用】有病患时可念此咒
　　顶，刚才批了8字，挺准的，无量天尊
　　加油！
　　@月牙圆 86楼
23:11　　加油！　　------------------------------　　呵呵！
13:11　　在大多数的道教科仪、斋蘸中，不可避免的需要用各色法器。如画符需用到令、印，超度需用到太乙救苦幡、三清铃，祈福需要用到令旗、拂尘等。凡此种种，如恒河沙数。今天，在下就为小伙伴们介绍常用的部分法器。其他未提及的法器，也欢迎大家提出，一起讨论。　　　　如图，从后排起，按自左至右的顺序， 第一排：五龙令旗（黑为北，白为西，绿为东，黄为中，红为南）；第二排：........　　------------------------------
20:50　　道士也玩论坛。。。　　------------------------------　　呵呵，续传普世之道，胸无杂念即好！
　　道士住道观 不是庙观 专业 要专业
表要标题都是道士住庙里！太！！！！！！！
　　大师，快更新啊。。
　　关注中！感觉很专业！继续弘扬中华民族优秀文化！　　
13:03:00　　小道来自黑龙江省一个普通的小庙，为了保密起见，暂不公开修行地址。日常在庙里除了上早晚课、为亡者超度、为信士测算占卜、祈福求财等外，常遇见一些奇特的事件，接下来将与大家一起分享小道这些年的经历。若大家有关于道教法器、印鉴、及科仪斋蘸的问题，咱们也可以一起讨论之。下面是小道照片，新人求脸熟。　　　　这是小道在我们庙里法坛旁的照片。身上的这件袍子，叫做高功法衣，是经衣的一种，只在特定的科仪中穿戴，且只有...　　—————————————————　　道家叫道观
不敢好好做做功课么　　
　　顶上去　　
　　其实我真的很想穿道装，但是楼主说的我不敢咯。可我还是好喜欢。
　　道长，我在写的小说遇到了几个问题，想请教你一下，不知道是否方便回答。第一，写到道袍式样颜色都是一笔带过，怕自己闹笑话，不知能否细说？第二，想写金丹派和外丹派的争分，不知外丹派的代表有哪些？如果道长能抽空解答，不胜感激！　　
　　修行之人很不容易 　　因为爷爷曾经给别人看过风水 所以从小对这个就很有兴趣 现在读的哲学 所以有时候会思考关于信仰的东西
　　相对于佛教 道家的师傅感觉过的都比较清贫 有时候会担心道家中医之类的失传 　　支持道长！回头加您QQ　　
　　大师 我加你的QQ了 麻烦通过一下呗
对道教比较感兴趣　　
　　师傅写的真好，福生无量天尊^_^　　
　　今天是农历二月初三，是文昌帝君圣诞。这天是香客们祈求考试顺利，学业有成，智慧大开的日子，一般的道教庙里会有大型法会，大家若有空不妨去看看。说到这里，再多啰嗦一句吧，要是最近有要参加考试的朋友，不妨在考试当天去升一道吉祥疏，再在文昌帝君座下点一盏智慧灯（也就是一对普通的蜡烛，上面贴上写着生辰八字，姓名住址的小纸片），以求考试之时智慧大开，神力加注。若是考生本人没空，也可由至亲之人代为升疏，点智慧灯。
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