请问西游记中对孙悟空的评价是什么？_百度知道
请问西游记中对孙悟空的评价是什么？
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孙悟空:聪明,机智,嫉恶如仇,但无奈当时社会的现实. 忠心耿耿，一心一意保唐僧去西天取经。一路上降妖除怪，积德行善，为民除害。可总是被唐僧冤枉，可是每次冤枉之后，他不但不报复还主动认错。孙悟空是一个荡魔除邪、匡危扶倾的英雄豪杰。他以叱吒风云的战斗姿态，救民於水火，除霸於当道，表现了极大的救世热忱。套用神灵启示乌鸡国众僧的话语，他「专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡。」因此，孙悟空成为多灾多难的民众供浮垛簧艹毫讹桐番昆所企盼的真正救星。具有顽强执著、不屈不挠的英雄品质。在打白骨精、降平顶山和狮驼岭妖魔、借芭蕉扇等过程中，他都经历了一而再、再而三的战斗。实际上，挫折、失败对孙悟空是常有的事，多少次濒临绝境、孤立无援，甚至被妖魔缴去金箍棒，他都从不气馁，往往吸取教训，计上心来，重新抖擞精神，继续作战，终於绝处逢生，赢得胜利。用孙悟空自己的话说：「老孙的买卖，原是这等做，一定先输后赢。」这生动地体现了英雄人物不畏艰险、前仆后继的顽强精神。
提问者评价
谢谢啦，很全。
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北天听收伏，成为又一个“封建社会”的牺牲品!可悲可叹。
上面说的虽多
最重要的是斗争精神
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出门在外也不愁《西游记》中的孙悟空是属于什么级别的神仙？
导读：西游记中的神仙，基本上可以分为五个等级：1.有一定的武艺,2.有一件称手的兵器,3.有一样超强的法宝,4
　　导读：中的神仙，基本上可以分为五个等级：1. 有一定的武艺,2. 有一件称手的兵器,3.有一样超强的法宝,4. 有较高的法力,5.有自己控制的较大的势力范围。基本上就是这五要素。孙悟空有较出色的武艺, 有一根金箍棒,金箍棒可以替代部分法宝的功用, 但主要还只是一件称手的兵器, 所以孙悟空最多只是属于第三个层次的神仙或妖怪。　　猪八戒、沙和尚属于比第二个层次略高一点点的神仙或妖怪。但武艺不精。有没有厉害的法宝, 是完全不一样的, 如菩萨的瓶儿, 老君的圈儿, 比什么兵器都厉害, 有些妖精武艺不高, 但法宝实在太先进, 基本上都是遥控或声控的, 只需要对着对方晃一下, 或按一下钮, 或喝一声“哼”“哈”, 或叫一声姓名, 你的武器就被他没收了, 甚至连人都要化成浓血! 比如金银童子青牛精, 有法宝时就比猴子厉害, 没法宝时, 啥也不是。　　有法力的神仙几乎都不再使用什么武器法宝之类的玩意了, 就凭自己本身的心、意、神、气等等, 就行了, 不拿武器比拿武器还厉害! 孙悟空就不行, 若不用金箍棒就必然差些。像镇元大仙一挥手, 连人带马全装袖子里了, 如来佛一巴掌就压住猴子了。根本就不用抄什么家伙。就连那个红孩儿可以单凭自身吐火, 就比猴子高一个层次, 但红孩儿的武艺、兵器、法宝都是有欠缺的。　　为了不被别人打死,大家都在不停的升级,你一升级, 就必然对我造成威胁, 我不得不升级, 这样下去, 就是恶性循环, 所以, 除了自身单个的能力之外, 还要建立自己的势力范围。自己控制的势力范围越大, 安全就越有保障。自己的势力范围不大, 加入到较强大的势力范围之中, 安全也有保障。如来佛的势力范围超级大, 控制了整个佛界。而玉皇大帝的势力范围最大, 控制了整个神仙界。相关阅读推荐：
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中国汉语言文化，可谓博大精深，譬如“出生入死”(语出国民党军阀中，阎锡山最吝啬，几乎到了一毛不拔、爱钱商鞅变法的内容约可分成五个方面：1.什伍连坐，轻罪重是公子还是小姐孔令俊孔二小姐，乃民国时期“四大家族秦朝短命的直接原因是胡亥的残暴。他的残暴，在历史上项羽，刘邦。一个英雄，一个流氓。英雄注定是让人敬仰1949年4月，上海解放前夕，蒋介石托人带信给黄金荣，劝《三国演义》中的诸葛亮风度翩翩，他“面如冠玉，头戴陈季同()，福建侯官(今属福州)人，15岁考入福陈季同是晚清人杰，其婚姻与感情生活颇为传奇，他的法导读：蒋介石为何不要琉球群岛呢?据后来跟随蒋介石到开在全真道中，除王重阳外，名声最大、地位最高的就是丘元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有1884年，袁克文的生母金氏嫁给中国驻朝鲜通商大臣暨朝有人分析，比起现在离婚的水火不相容，唐代《放妻书》圆明园是康熙帝亲自提笔命名的。为什么叫圆明园？园子麻皮金荣爱银子爱女人在旧上海，提起黄金荣谁人不知谁张之洞短暂署理两江总督期间结识康有为，与康有过数度拥有13亿人口的中国，是一个巨大的市场。这个市场，国近年来，随着单身男女日渐增多，每年11月11日的“光棍明定陵是明十三陵中第十座陵墓，埋葬的是明朝第13位皇《水浒传》中的柴皇城，职务不高，皇城使，相当于武功一篇爱国作文引领她走进抗战后方的医院，从淞沪会战开近来西方对中国在南沙岛礁的正常基础建设作业大放厥词刘伯承是中国人民解放军的缔造者之一和人民解放军院校草鞋峡纪念碑碑文一九三七年十二月十三日，侵华日军攻日15时，中国第一颗原子弹爆炸成功。50年“当时的那种拼搏奉献精神，我们把它叫作‘5.18’精神日，志愿者一次寻常的探访，竟意外发现九旬南京城西江东门茶亭东街，侵华日军南京大屠杀遇难同胞伊朗最高领袖哈梅内伊谴责沙特对也门的军事干预是种族20世纪80年代初，我在空军司令部雷达兵部任电子对抗处70年前，饱经沧桑的中华民族迎来伟大的抗战胜利。烽火光绪帝绝后。他之前同治帝绝后。他之后宣统帝也绝后。《红楼梦》一书里，处处莺莺燕燕，仅贾府上下，便有女圆明园是康熙帝亲自提笔命名的。为什么叫圆明园?园子的上世纪初的上海滩，十里洋场，繁华所在，灯红酒绿，霓慈禧太后有一娱乐节目，挺特别的。天气冷的时候，等到甲午中日战争前夕，清王朝一直沉浸在天朝上国的迷梦之千秋名臣诸葛亮和一代女皇武则天，两个生活年代相差几自清军入关，多尔衮摄政，定都北京到清朝灭亡。大多数再霸气再强势的男人，一辈子也总会碰到一个让自己鬼迷一般我们说，情人眼里出西施，可有时候，未必是情人眼在明朝那个金钱至上的时代，在清河县身家不错的西门庆清代女龙袍为圆领、右衽、大襟、左右开气、袖有袖身、皇后朝冠除中央顶饰三层金凤外，朱纬上还缀一周金凤共皇后的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等组成。朝皇后的朝服由朝冠、朝袍、朝褂、朝裙及朝珠等组成。朝吉服是什么?1.古祭祀时所著之服。祭祀为吉礼，故称。《朝褂即后妃及贵族女性在朝会、祭祀等仪礼场合套在朝袍清代龙褂，样式为圆领、对襟、左右开气、袖端平直的长与皇帝一样，作为大清第一夫人的皇后同样要出席一些重清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝的龙袍清朝是我国历史上最后一个封建王朝，它从建立到灭亡的天子威仪，本是从头到脚的一个整体，俯首低眉的臣民，中国古代十大远古妖精，你知道吗?赶紧和小编一起看看吧关于大禹出生目前有两种常见的传说。据《山海经·海内相传，天下有了人类和万物，伏羲又分出了一年与四季，据维基百科介绍，《西游記》是一部中国古典神魔小说，八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一，最早见于杂剧《【东皇钟】东皇钟天界之门下落不明，力量不明。一般传鲁迅先生一生中写过不少脍炙人口的诗文，融讽刺性与趣每个中国人都有一个生肖。十二种或凶猛或聪敏或乖巧的岳飞英名流传千古，除了他在抗金事业中立下的汗马功劳我国古代崇拜的神祗很多，情况复杂。以汉民族为例，除据爷爷的爷爷的爷爷讲，古时候，颛顼帝的辖区是非常的
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&西游记&主要是讲什么呢?
呢?如果说孙悟空代表的是人民群众,那最后为什么他要屈从于最高统治者呢?意义到底何在?多谢!本人才疏学浅,请高人指教.
《西游记》简介
《西游记》一百回，大致分三部分。
前七回中写石产仙猴、闹龙宫、闹地府、闹天宫，主要是写西天取经的保护人孙悟空的非凡出身和神通广大的本领，突出体现了全书战斗性的主题，也是全书最精彩的部分。孙悟空原系破石而生的美猴王，无父无母。他纵身一跳，在那水帘洞火铁板桥下发现了一个“洞天福地”，领着群猴过着“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束”的自在生活。他又只身泛海，访师求道，学得七十二般变化，一个跟头十万八千里。这才向龙宫索得宝盔金箍棒，去冥府硬勾掉生死簿上名。孙猴子打乱了“三界”的秩序，龙王、阎王上告天廷。玉帝“遣将擒拿”不成，又来“降旨招安”，封了他个“齐天大圣”，任做天廷“弼马瘟”，进行欺骗，反被孙悟空识破诡计，一叛再叛，先后放了天马，偷吃了蟠园的所有成熟仙桃，吃光了老君的仙丹，被擒获之后又炼就火眼金星，可惜最终斗不过如来的“无边佛法”，被如来压在五行山下，苦渡了五百年的艰难岁月，直至伴随唐僧西天取经。
第八回至十二回写如来说法，观音仿僧，魏征斩龙，唐僧出世等，主要介绍了取经的缘起和取经集团中其他四名成员的出身经历，是两个主要部分的衔接和过渡。
《西游记》简介
《西游记》一百回，大致分三部分。
前七回中写石产仙猴、闹龙宫、闹地府、闹天宫，主要是写西天取经的保护人孙悟空的非凡出身和神通广大的本领，突出体现了全书战斗性的主题，也是全书最精彩的部分。孙悟空原系破石而生的美猴王，无父无母。他纵身一跳，在那水帘洞火铁板桥下发现了一个“洞天福地”，领着群猴过着“不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王位所拘束”的自在生活。他又只身泛海，访师求道，学得七十二般变化，一个跟头十万八千里。这才向龙宫索得宝盔金箍棒，去冥府硬勾掉生死簿上名。孙猴子打乱了“三界”的秩序，龙王、阎王上告天廷。玉帝“遣将擒拿”不成，又来“降旨招安”，封了他个“齐天大圣”，任做天廷“弼马瘟”，进行欺骗，反被孙悟空识破诡计，一叛再叛，先后放了天马，偷吃了蟠园的所有成熟仙桃，吃光了老君的仙丹，被擒获之后又炼就火眼金星，可惜最终斗不过如来的“无边佛法”，被如来压在五行山下，苦渡了五百年的艰难岁月，直至伴随唐僧西天取经。
第八回至十二回写如来说法，观音仿僧，魏征斩龙，唐僧出世等，主要介绍了取经的缘起和取经集团中其他四名成员的出身经历，是两个主要部分的衔接和过渡。
第十三回到一百回，西天取经。写孙悟空被迫皈依佛教，保护唐僧取经，在八戒、沙僧协助下，一路斩妖除怪，到西天成了“正果”，历经九九八十一难，共四十一个故事。在西天取经的全部旅途中，历经宝象、乌鸡、车迟、西梁、祭赛、朱紫、比丘、灭法、天竺等九国和凤仙郡、玉华州、金平府(均属天竺国)三个地方，这些是人间的国度；又战胜了白虎岭的白骨精、黑松林的黄袍怪、平顶山的金银角大王、号山火云洞的圣婴大王(红孩儿)、黑水河的鼍龙、通天河的灵感大王、金兜山的独角犀大王、解阳山的如意真仙、假司空六耳猕猴、火焰山的罗刹女和牛魔王、木仙庵的草木之怪、小雷音的黄眉老佛、七色山的蛇精、盘丝洞的蜘蛛精、黄花观的百眼魔君、驼岭的青毛狮、黄牙老象和云程万里鹏、隐雾山的南山大王和隐空山的地涌夫人；还经历了一场误会：与五庄观的镇元大仙斗了一番。
需要指出的是，唐僧师徒在人间国度所遭逢的磨难，除灭法国，凤仙郡、寇员外等少数几处外，都与妖魔有直接间接的关系。在乌鸡国，与青毛狮子精斗；在车迟国，与虎力、鹿力、羊力大仙斗；在西梁女国，与毒敌山琵琶洞的蝎子精斗；在祭赛国，与万圣龙王斗、九头驸马斗；在朱紫国，与麒麟山的赛太岁斗；在比丘国，与清华洞的白鹿精斗；在金平府，与青龙山的犀牛精斗；最后，在天竺国与蟾宫下凡的玉兔精斗。总之，在唐僧师徒西行途中所遭逢的全部磨难之中有百分之九十是由妖魔造成的；只有少数，如稀柿衕、荆棘岭之类是自然力所造成的和其他性质的磨难。这样，后八十八回的主题自然就归结到为民除害这一点上，因而也仍然是积极乐观的。
《西游记》是一部神话小说。神话小说反映社会现实生活的方式与其他小说是有显著区别的。它采取现实生活的矛盾作小说题材，不但经过典型化，而且经过抽象化。正如高尔基说过：“神话是一种虚构”，并且是“依据假想的逻辑加以推想”。于是，在神话中，矛盾的双方往往都是幻想化的、抽象化的，诸如光明与黑暗、正义与邪恶、残暴与善良、无私和贪婪、骄傲与谦逊等等这些抽象的道德观念就构成了神话故事的基本矛盾。希腊神话中有一个庞大的神的系统，有矛盾，有斗争，但它们都不过是现实生活矛盾和自然矛盾在幻想形式中的再现。我们难道可以指明宙斯、维纳斯、丘比特等各代表什么样的阶级力量吗？我们难道又能指明夸父逐日、羿射九日，精卫填海等具体表现了现实社会中那类阶级矛盾和斗争吗？当然，与这些产生于人类童年时代的神话不同，《西游记》产生于封建社会后期，应当更多的反映现实社会的矛盾。但本质上都是神话，在基本的反映方式上仍然是幻想的
的作业，小孩子为什么不能认真的读读书，而采取这种偷懒的方式呢？况且分也不给，天下哪有免费的午餐？
222.40.51.*
前四条都同意
183.202.116.*
呜呜呜呜，你动不动这叫智
124.117.190.*
懂不懂！！不懂赶紧边儿呆着去！
124.117.190.*
你又不是学生你咋知道 ，可笑之极
110.186.106.*
西游记读多很无聊
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求TXT小说...西游记里孙悟空最怕的紧箍咒的内容是什么？
（我在这里写这篇文章绝对没有亵渎名著的意思，文中观点也只源于我对西游记中故事的片面理解，我甚至都没有看完西游记原著，所以此文只是饭后闲谈。）
孙悟空会七十二变，会筋斗云，炼丹火烧不死，雷霆锤砸不伤，在西游记里没见他受过伤，它又为什么会惧怕那个箍呢？
通过对西游记中一个又一个小故事的思考，我发现了一个惊人的答案，紧箍咒所带来的不是生理上的疼痛，而是心理上的痛苦。
让我们从客观的角度看一下下面的细节：
1.没有谁能伤害悟空的身体：孙悟空在大闹天宫时被天廷抓住，来自天廷各界的“精英”集思广议，企图干掉孙悟空，可不但没有得逞反倒让这只猴子又长了新的本领，神仙都没有任何办法，又有谁能在身体上伤害悟空呢？
2.孙悟空时常发怒：（故事略，）不管是因为什么原因，无论结果如何，悟空的怒火都是不受控制的，而伴随而来的往往是行为的失控，从“有中国特色”为人方式来看，在这方面悟空是不成熟的，而从心理学角度来看，悟空能承受得起五指山的重压却承受不了别人对它的误会和曲解，这明显的暗示出了悟空内心的脆弱，用句当下流行的话来说就是心理素质太差,这种性格也使悟空在心理上受到伤害成为可能。（大家如有兴趣可以去看一看西游记里蜈蜙精击昏孙悟空那一节，大致在猪八戒遇到蜘蛛精之后，这只猴子急火攻心在战斗中昏过去了，原因是由于担心唐僧被吃掉。）
3.孙悟空虽然疾恶如仇，但也爱慕权力和虚荣，让我们来看看孙悟空早年的故事：
（1）在花果山悟空没有象其它猴子一样整天打闹嬉戏，而是通过显示本领换了一个猴王的职位。
（2）乱搞个人崇拜，封自己为齐天大圣，搞的天廷都非常不爽。
（3）被封了一个弼马温的官后得意洋洋，可当知这个官位小得可怜时则怒气冲天甩手走人。
&&&所谓无欲则刚，孙悟空在这一点上恐怕腰杆不是那么硬吧？一但有了欲望之后，谁又能保证悟空不被牵着鼻子走呢？想一想当时玉帝只给了一个弼马温这么大小的官，悟空就停止耍闹了，兴高采烈的去上任，可其的判断能力和涵养有多么低下，你肯定不会说悟空高风亮节吧？再加上悟空完全不通世事，结果只能更糟。
到目前为止我们已经找出了悟空两个弱点：（1）内心脆弱。（2）爱慕虚荣。从政治斗争的角度来思考，这两个弱点足以让一个人去作任何事情了。（我不太懂政治斗争，这里大概又是胡说,）但从这个角度去处理，天廷确实可以在一定程度上支配悟空，“弼马温事件”就是一个例子。
要么给悟空荣誉，要么威胁破坏悟空名誉，都一定会很有效果。因为从常理判断，如果一个人渴望得到某样东西，那么他也一定会害怕失去这样东西，而名誉则是悟空的死穴。在取经的路上，总有些不识时实的妖怪去揭悟空的老底---管悟空叫弼马温，每当这时悟空都是毫无例外的大怒，因为这个称呼给悟空大闹天宫的历史抹了点儿黑，可这也尽尽是抹了一点黑而已，要是真的能有一件抹掉悟空所有光辉形象的事被攥在别人手心里的话，悟空会不会受人摆布呢？
下面也即将进入正题了，究竟有什么样的事能让悟空这只天不怕地不怕的猴子受人摆布呢？让我们继续看如下细节：
1.悟空对美女从不感冒：每当唐僧在道德和欲望中徘徊或每当猪悟能为了欲望不顾一切勇往直前时悟空总是无动于衷，难道是这只猴子对人类不感兴趣而唯独喜欢猴子？
2.在花果山生活了几百年，孙悟空没有留下任何香火为：我没有在电视剧中看到任何一个孙悟空与母猴子亲热的镜头，书里恐怕也没有。孙悟空可是神通广大的猴王啊，找个对象就那么难吗？
&&&&3.每当有美女接近悟空，想用色相诱惑悟空时，悟空总是龇牙咧嘴，没有半点男士风度也就算了，就连基本的生理反映也没有。
4.文中用“美猴王”来形容孙悟空：我小时候听到这三个字的时候心里就曾有过一丝诧异，“美”字多用来形容女性，为什么作者要用这个字来形容这只天不怕地不怕的猴子呢？让我们来品一品下面的词的味道：将军、大王、头领，...，这些词都是“中性”的，而再加上一个“美”字呢？美将军、美大王...是不是带上了女性的味道？
分析到这里，一个残忍而又无奈的事实终于被呈现在我们的面前：孙悟空不是雄性，甚至连雌性也不是，因为它对雄性动物也不感兴趣。
&& (后来我又去翻了一下西游记原著,在孙悟空上山学本领拜师的那一章找到了一段这样一段文字:
......祖师道：“既是逐渐行来的也罢。你姓什么？”猴王又道：“我无性。人若骂我我也不恼，若打我我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了，一生无性。”祖师道：“不是这个性。你父母原来姓什么？”......)
在男尊女卑的封建社会里，这将是一个多么大的把柄，如果这件事被公之于众，后果可想而知：
孙悟空的光辉形象将被毁于一旦的同时诸如“阴阳人”、“二椅子”、“不男不女”之类的称呼也伴随而来，必竟孙猴子得罪的人太多了，人家当面不说难道背后还不说吗？以我对孙悟空的分析，这样的结果是它最不希望看到的，因为阎王的生死薄都被它给毁了，它想死也死不了。那种只能在嘲笑和口水中苟且偷生的生活将是多么悲残呀！
通过上述分析，可以当做紧箍咒的文字终于出炉了：“悟空，你要听师傅的话，好好跟我去取经，保护我的安全，如果我死在路上或者你不听话,观音菩萨就会把你不男不女的事说出去，你一世的英名也就全都毁了!
悟空，..., 重复，...”
在三打白骨精这一节中极度痛苦的一幕终于出现了：唐僧因为某种原因要求悟空放过在荒效野外出现的化成人形的白骨精，念起了紧箍咒。孙悟空因此而陷入痛苦的挣扎:
如果打死白骨精，观音会因为它不听话而将它的隐私曝光，如果放过白骨精，白骨精极有可能“吃掉”师傅，隐私也要曝光。如果打死唐僧，隐私更要曝光。无论怎样，隐私都要曝光，英名即将一去不复返，不能杀人，也无法自杀，此时悟空内心深处所受到的折磨是无法用语言形容的。
权衡利弊，孙悟空在挣扎中打死了白骨精，而唐僧也没有将悟空的隐私共之于众，因为那一定会召来杀身之祸，天廷也将会因此而再次陷入混乱。所以唐僧选择了一个折中的办法：将悟空赶走。这样既保住了当师傅的面子，又留住了悟空这枚棋子，以便日后还可以继续利用孙悟空为他的“取经”之路扫平道路。
只是可怜这只猴子空悟悟空，还要在将来的日子里担惊受怕，.........
日 作于吉林
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