佐藤信渊_百度百科
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佐藤信渊（ Sato Shinen, 1769 ～ 1850 ），日本科学家、思想家、经济学家，以“经世家”著称。西化的早期倡导人。出生日期1769职&&&&业日本科学家、思想家
出生于农业和采矿专家家庭。早年学习荷兰语以及西方科学、历史和军事的论著,也写过一些研究心得。他曾漫游整个日本,非常熟悉人民的真实情况。他建议增强海防,防止俄国的侵略,并在狭隘民族主义的影响下拟定了使日本称雄世界、推行帝国主义的计划。
佐藤信渊是日本十九世纪的著名布衣学者，一生著作达三百种，凡八千卷，内容涉及政治、经济、军事、法律、历史、地理、博物等各个方面，成为著名学者。在日本封建时代末期政治经济和国际形势等面临一系列危机的情况下，他广泛调查研究，向当时的幕府和地方藩阀提出了一系列改革主张。
他是将经世学派思想主张充分展开、发挥的集大成者。在1823年的《》首句中即提出,日本是“大地最初生成之国，乃世界万国之本”。他要求一个遍及全球的帝国主义，所有国家也要受日本神道的影响。他最早提出了系统的周密的入侵和占领中国进而统一世界的计划，后来的日本侵华和发动二战的计划方略，正是受此影响。文化五年（1808）佐藤撰写《海防策》一书，论述道：“大清国既强大又绵密，万一出现狡猾之国君，生兼并之志，其患莫大。恐较鲁西亚（指俄罗斯）为犹甚也。”他认为，对于“大清国，即便卑辞厚聘亦当结为友国，互通交易，以取互市之大利。此乃今日之务急也。”（《佐藤信渊家学全集》下卷，第825页。）当时的佐藤对中国的实力和实际情况认识不足，因此得出了不管付出多大牺牲，也要同清政府保持友好关系的结论。
文政六年（1823），佐藤的著作《宇内混同秘策》出版，宣称日本兼并亚洲各邻国是上天赋予的使命：“皇大御国（指日本）乃天地间最初成立之国，为世界万国之根本，故若能经纬其根本，则全世界悉课为其郡县，万国之君皆可为其臣仆”。“以此神州（日本）之雄威征彼蠢尔蛮夷，混同世界，统一万国，何难之有哉！”“皇国征伐支那，如节制得宜，五至七年彼国必土崩瓦解”。他指出，征服支那应先攻略满洲。“满洲之地与我之山阴及北陆、奥羽、松前等隔海相对者凡八百余里”，“顺风举帆，一日夜即可到达彼之南岸”。如得满洲，则支那全国之衰败必当从此始，“则朝鲜、支那次第可图也”。他还具体拟定进攻中国的实施计划，认为日本宜在衣食充裕的东京、关西、中州、筑紫、陆奥等八地域实行“富国强兵”，得雄兵20万人，然后由天皇渡海亲征，先锋至扑江南，取应天府，以南京为临时皇宫之所在，录用支那人中之人才，征服支那之后，再图东南亚、印度。（佐藤信渊：《宇内混同秘策》，《日本思想大系45佐藤信渊》，东京，1982年，第426页。）这时的佐藤发现清政府没有那么强大，把中国当成了日本最大的敌国和向海外扩张的主要障碍。
佐藤信渊倡导以“海外雄飞”论为核心的“征服支那”论，继承和发展了丰臣秀吉大陆扩张的思想，为近代日本军国主义提供了一副侵略大陆的蓝图。
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日本“军国主义第一人”丰臣秀吉，喜欢日本历史进来谈谈
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&&&&&&丰臣秀吉，日本征服亚洲运动的开创者，也是日本脱离中华文化第一人。&&&&日本战国时代，战乱频仍，生灵涂炭。这是个重新洗牌的年代，百姓的苦难自不必说，大批旧贵族也在战乱中纷纷丧生，新兴武士“国众”崛起，全日本分为六十六国大名。&&&&其中尾张国大名织田信长，18岁即位，却顽劣不堪，终日胡作非为，眼见得祖上的江山就要毁在他的手里，有忠心家臣实在看不下去，竟自杀以谏，织田信长突然来了个浪子回头金不换，从此幡然悔悟，从新做人，一变而为励精图治的英主。&&&&1567年，织田信长吞并美浓国，仿周文王歧山起兵故事，建造岐阜城，以示一统天下之雄心，就此开始了统一日本大业。&&&&织田信长大军使用葡萄牙火枪，锐利无比，在统一战争中所向披靡。1568年，织田信长大军占领京都，从此挟天皇而令诸侯。1573年，织田信长废黜幕府将军足利义略，室町幕府亡。1575年，织田信长与武田信玄武田胜赖父子作战，武田氏的骑兵骁勇，闻名全日本，但在织田信长的火枪之下溃不成军。&&&&秀吉者，出身贫寒，八岁时丧父，随母改嫁，做了拖油瓶，连姓都没有。因少年时生活太过贫苦，身体瘦弱，被人送了个“猴”的称号。&&&&秀吉不甘心如此贫苦一生，一无所有的他在二十岁时即投身于轰轰烈烈的兼并战争的洪流中，在织田信长的部下做一小卒，结果就此发达，失去的是枷锁，得到的是江山。&&&&秀吉以其在苦难生活中磨练出来的聪明能干很快展露头角，得到了织田信长的赏识。1569年，秀吉出任京都守护，1573年，更被织田信长封给大片领地，跻身于大名之列。此后，秀吉追随信长出生入死屡屡立下杰出战功。&&&&1582年，秀吉出征被围，织田信长率部来救。途中在京都本能寺安营休息，平时受欺压太甚的家臣明智光秀突然叛变，将织田信长突然包围于寺中，变起突然，织田信长毫无防备，既无援兵，又不甘被家臣俘虏，最后干脆自焚了事。一代豪杰就此陨灭。&&&&秀吉得知，迅速回军，讨伐叛军，很快击败明智军，将叛臣杀死。&&&&此时织田信长的统一大业刚完成了一半，所有六十六国，织田已得半壁江山，余下的未竟之业是由秀吉完成的。秀吉杀死明智光秀后，便以信长继承人自居，引起信长部将反抗。秀吉接连镇压了信长诸子和重臣的反抗，此后继续统一日本的战争，终于1587年基本统一全国。&&&&1583年，秀吉建造了大阪城以为自己的根据地，后来成为日本第二大城市。&&&&秀吉以统一有功，向天皇求“征夷大将军”之位，但天皇的大臣们看不起他低微的出身，坚决反对，秀吉只好降格以求，求“关白”之位，又被群臣斥为非分之想，天皇却慑于秀吉之威，不顾群臣反对，封其为关白，又赐以丰臣之姓。秀吉一直为他的出身所困扰，后来还编造了其母服侍过天皇的传言，暗示他可能是天皇之后。&&&&丰臣秀吉统一日本后，治国有方，多年战乱的日本一时间国泰民安。&&&&可能是因为丰臣秀吉出身低微，思想上没什么条条框框，不象日本社会中上层那样对中华文化奉若神明，他见日本已经安定，遂萌发了建立一个亚洲大帝国，充当亚洲霸主的思想。他决心到比日本更广大的空间施展一番。&&&&丰臣秀吉决心抛弃日本对中华文化的仰慕，而是要将中国征服。首先要征服朝鲜，最后再征服印度，建立一个包括日本中国印度朝鲜在内的亚洲大帝国，这是此后数百年来日本征服亚洲思想的发端。&&&&1592年，丰臣秀吉亲率十八万大军发动对明帝国附属国朝鲜王国的战争，迅速占领朝鲜大半，国王出逃，向宗主国明帝国求援。&&&&此时的丰臣秀吉意气风发，指点江山，他在给家人的信中说，他很快要到大明国的宁波府居住，因为那里离印度较近，便于他指挥征服印度的战争，还命其子丰臣秀次第二年征服北京及周围一百县，迁都北京，让天皇在北京居住。&&&&1592年，明大将李如柏率四万明军进入朝鲜，与日将小西行长加藤清正所率日军激战，收复汉城。丰臣秀吉返回日本，留小西行长等留驻朝鲜南端。日本与明和谈，但因立场差距太大，和谈破裂。&&&&1597年，丰臣秀吉再派水陆军十四万进入朝鲜，决心与明帝国见个高低。&&&&明军在大将邢d老将邓子龙的率领下，大破日军。丰臣秀吉征服朝鲜的梦想破产。&&&&对外战争的失败使得丰臣秀吉一下子千夫所指，国内骂声一片，那些本来就看不起他的贵族大臣们更是群情汹涌，丰臣秀吉病倒不起，终于日气病而死。日军也被迫完全撤离朝鲜。&&&&丰臣秀吉死后，其家族顿时衰落，织田信长另一部将德川家康趁势崛起，1600年，就是勇士米哈依统一罗马尼亚那一年，德川家康在关原大战中获胜，一举成为全国霸主，1603年，德川家康成为征夷大将军，在江户建立德川幕府，开始了德川氏对日本二百六十年的统治。&&&&丰臣秀吉，出身寒微，却努力奋斗，建立了统一日本的丰功伟业，困于自己的出身，他一生都在拼命地证明自己，却在事业的高峰错误地发动了对明战争，这场战争最终成为对他的致命打击，使得他一生功业化为乌有，身死族衰，他也因此成为一个悲剧英雄。
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14:06:00 &&
人生五十年 去事恍如梦幻 天下之内&&岂有长生不灭者大家可以发表自己看法
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14:09:00 &&
信长野望里的羽柴秀吉吗.做到太阁了.仅次于征夷大将军.有个白痴儿子叫丰臣秀赖.大阪冬城争夺天下.被德川家康灭掉了!
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14:09:00 &&
如此好贴无人问津？
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14:10:00 &&
我说的不是游戏 我说的是正史
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14:14:00 &&
太阁所谓太阁，是指退位的关白摄政，而日本历史上靠自己的努力而不是靠出身高贵爬上如此高位的，只有丰臣秀吉一人，通称丰太阁。宁宁()秀吉的正室。后来称北政所。高台院。嫁给了当时还是步兵的秀吉，以妻子的身份帮助秀吉出人头地。没有生儿育女，但非常疼爱义子和同乡的侍童。人称良妻，但也经常向信长报怨对秀吉的不满。附一：战国中的花朵阿市()浅井长政的夫人。织田信长之妹。人称绝世美女。根据兄长信长的政治策略，嫁给了近江的浅井长政。生下了三女一子，长政遭信长攻打而死。本能寺事变后，改嫁给柴田胜家，在北之庄为胜家殉情而死。阿松()前田利家的正室。后称芳春院。和利家是表兄妹。嫁给了利家，育有长子利长共11个子女。利长继承家业后，为了前田家前往江户的德川家康那里做人质。与秀吉之妻宁宁是旧友关系非常亲密。筑山殿()德川家康的正室。今川义元的侄女。濑名姬。嫁给当时在今川家做人质的家康，生下信康和龟姬。后来不赞成信康娶织田信长的女儿德姬，遭德姬密告其勾结武田家，被家康下令处死。德姬()松平信康的正室。织田信长的女儿。在织田信长和德川家康增进合作期间，嫁给家康之嫡子信康。可是，与信康之母筑山殿不和，因而将筑山殿和信康与武田家勾结一事告知了信长。结果筑山殿被杀，信康自尽。出云的阿国出云大社的巫女。被认为是「阿国歌舞伎」之祖。为了筹集修理出云大社神殿的费用，在各国巡回进行劝进的歌舞展示。在歌舞团中也是阿国的舞蹈最受欢迎，广传天下。　战国中的名组合&&&&宇喜多三老：冈利胜、户川秀安、长船贞亲 　　武田四名臣：马场信房、内藤昌丰、高阪昌信、饭富（山县）昌景 　　织田四宿老：池田恒兴、丰臣秀吉、柴田胜家、丹羽长秀 　　冈崎三奉行：高力清长、本多重次、天野康景 　　德川四天王：本多忠胜、酒井忠次、井伊直政、Y原康政 　　海赤雨三将：海北纲亲、雨森弥兵卫、赤尾清纲 　　五奉行：石田三成、长束政家、增田长盛、前田玄以、浅野长政 　　大友三兄弟：大友义统、大友亲家、大友亲盛 　　岛津四兄弟：岛津义久、岛津义弘、岛津家久、岛津岁久 　　龙造寺四天王：圆城寺信胤、江里口信常、成松信胜、百武贤兼 　　北条四兄弟：北条氏邦、北条氏政、北条氏照、北条氏规 　　北条三老：大道寺政繁、远山纲景、松田宪秀 　　三好三人众：三好清海、三好长逸、岩成友通 　　美浓三人众：稻叶一铁、氏家卜全、安藤守就 　　三中老：生驹亲正、中村一氏、堀尾吉晴 　　贱岳七本枪：加藤清正、加藤嘉明、胁坂安治、糟谷武则、福岛正则、平野长泰、片桐且元 &&&&五大老：上杉景胜、宇喜多秀家、德川家康、前田利家、毛利辉元&&&&毛利三兄弟：毛利隆元、吉川元春、小早川隆
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14:15:00 &&
斑竹帮提提啊 ~
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日本战国时代末期统一全国的武将。 尾张国爱知郡中村人。父亲木下弥又卫门曾是信长父亲信秀的铁炮足轻。 因在一场战斗中受伤致残，无法再上战场而回家务农，不久就因伤重去世。无法生活的母亲带着七岁的秀吉和姐姐阿友改嫁给同村的男人竹阿弥。生下了弟弟秀长与妹妹阿旭。继父竹阿弥性情粗暴，又因为秀吉生来瘦小，常被称为猴崽子，因此对秀吉非常厌恶，叱骂之余还经常拳脚相加。秀吉为了与令人讨厌的竹阿弥相处，经常到村外的光明寺住宿。 十五岁时，在又被竹阿弥打了一顿后，秀吉终于忍无可忍，拿了一贯钱后离家出走，过起了流浪的生活。为了生计，秀吉先是在尾张与邻近倒卖些针线、布棉等小商品。当时正处于战国最 混乱的时期， 各地大名、土豪有的互相征战掠夺，有的与寺社力量勾搭成奸，大发不义之财。秀在流浪中深刻感受到这种乱世带来的灾难，一种强烈的想结束这种混乱的社会志向在心中牢牢树立起来。一个偶然的机会，秀吉被今川义元所属的远江国土豪松下加兵卫征召去了，作了其随身小姓。加兵卫对秀吉非常照顾，令秀吉非常感激，但是今川军营中充斥的腐朽风气却让秀吉说不出的厌恶。 1554年，受在织田家出仕的一个童年的玩伴的劝说，秀吉来到织田家，作了信长的小姓，迈出了一生重要的一步，当时他的工作主要是在冬天为主上信长暖草鞋。信长很喜欢这个长的象个猴子，但机灵乖巧的侍从，开玩笑的称秀吉为“猿”。在信长这样的人物身边侍奉，秀吉的才能逐渐受到重视。一次，清州城的一段城墙倒塌，织田家的许多家臣都没有办法修复，信长同意了秀吉的请求，让他去试试。秀吉详细了解了任务后，将整个工程分为十段，一起动工，一天之内就修好了城墙。还有一次，秀吉被委派管理冬天烧的柴木，通过仔细观察和精确计算，他得出结论，只用平日烧的三分之一的柴木就足够了，这大大减轻了领民的负担。经过这样的几次杰出表现，信长对秀吉的能力非常赏识，遂提拔他为正式的武士，让他作了织田家的家臣。不久，秀吉结婚了，新娘是织田家臣浅野又右卫门的养女祢祢（后来的北政所，战国三夫人之一），那一年，他二十四岁。 有了施展能力的舞台，秀吉为实现自己的抱负开始了奋斗。1564年，信长进攻美浓时，秀吉再次一鸣惊人，在首席家老柴田胜家等重臣都没能完成下，他短时间内筑成墨俣城，确立了自己在织田家的地位。在这次任务中，秀吉充分发挥了他智谋、交涉、胆识等诸多过人之处。圆满的完成任务。信长也开始将其视为得力部下，在1568年开始上洛后，秀吉与佐久间信盛、丹羽长秀共同担当了进攻南近江六角家的任务，信长进入京都后，又与明智光秀、村井贞胜一起担任了京都奉行，主管畿内行政。1570年，秀吉又担任了出使毛利家的任务。在信长择材而用的作风下，也只有秀吉才在各个方面被委派任务。 不久，秀吉又一次把握住了机会。1570年4月，信长进攻越前的朝仓家时，亲家北近江的浅井长政突然违背与织田家的婚姻关系，与朝仓家联合夹击。在形势极为危急时，秀吉与德川家康主动担任了殿后的重任，保护信长撤退（金崎殿后）。对秀吉来说，完成了这个任务意味着获得了信长带有感激的空前信赖。同年6月28日，信长卷土重来，率织田军（二万三千）、德川军（六千）与浅井军（八千）、朝仓军（一万）激战于姊川，在这场合战中，秀吉率领着织田军七队中的一队苦战，最终织田、德川方取得胜利。但这并没有消灭朝、浅两家，因为信长此时正受到四面八方的包围战，直到三年后，才灭掉两家。这期间，秀吉担任了进攻浅井家的总大将。因此浅井灭亡后，信长把北近江三郡的领地就封赏给了秀吉，而秀吉也在此时改名为羽柴秀吉，修长滨城为居城，开始以新的身份出现。 以后，秀吉依次参加了进攻将军足利义辉（1573.7）、镇压伊势一向一揆（.）、歼灭伊势长岛一向一揆（.）、长S合战（.）、越前一向一揆进攻（1575. 8.）、围攻石山本愿寺（.）、进攻纪伊杂贺、根来（.）等战斗。1576年，秀吉被信长任命为主管中国地方的毛利家的攻略。从此直到信长去世，秀吉都在这条战线上作战。在这期间，秀吉还有几次助战。1577年8月，秀吉奉命援助与上杉谦信缠斗的柴田胜家。在战前的军事会议上，秀吉与这位从出仕起就与自己敌对的织田家首席老臣发生争执。秀吉一怒之下率部返回长滨城，这直接的结果是胜家在手取川的大败。秀吉的行为令信长虽然非常愤怒，但是并没有矗。同年10月，秀吉参加了对叛将松永久秀的讨伐。 同年10月21日，秀吉被黑田孝高迎进播磨姬路城，开始了西边的战事。28日全域支配播磨。然后进攻但马，一连攻下山口、岩中、竹田城，降伏山名家。11月28日，攻陷播磨最西端的上月城，交给尼子家复兴力量尼子胜久和山中鹿之介把守。呈现出势不可挡的军锋。15778年元旦，秀吉赶回安土城，参加织田家的新年茶会。2月，趁秀吉不在播磨，三木城主别所长治谋反，与毛利家联合进攻上月城。23日，秀吉紧急赶回姬路城应付。在毛利辉元、吉川元春、小早川隆景和别所长治、宇喜多直家的几个兵团的进攻下，秀吉抵挡不住，向信长求援。信长派信雄、信孝、一益、光秀、长秀、藤孝、信盛等率兵援助，战况得到好转。6月，秀吉上京，亲自聆听了信长的指示。在信长的授意下，秀吉放弃上月城，全力进攻三木城。不久，上月城落，尼子胜久、山中鹿之介被毛利家杀死。可三木城却久久不能攻下。10月，播磨东面的荒木村重又谋反，并扣押了前来调停的黑田孝高，与毛利、别所联合，三面夹击秀吉。在这种不利条件下，秀吉沉着应战，次年9月，成功笼络备前大名宇喜多直家，1580年1月，攻下三木城。6月，平定了播磨。同时，弟弟秀长也平定了但马，构筑成以播磨、但马为基础的战线，开始了与毛利家的作战。 1581年6月，秀吉进攻因幡鸟取城，他先派人在城内以高价买米，然后再围城。并派重兵拦截毛利家的运粮部队。仅一个月，鸟取城就成了地狱，树皮、草根都被吃光，甚至出现人吃人的惨剧。城主吉川经家以切腹落城的代价换取了全城士兵的性命。（饿杀鸟取）1582年5月，秀吉进攻备中清水宗治的高松城，他根据地形的特点，十九天内筑成长2.8公里、高7米的水堤，将高松城淹入水中，不久清水宗治也以切腹的代价落城。（水淹高松） 正当秀吉在高松城外与救援的吉川、小早川军对峙时，本能寺事变爆发了，信长被部下明智光秀袭击，自刃于京都本能寺。秀吉感到一生中最大的机会来到了，他敏锐的抓住了关键，立刻与正面敌人毛利家讲和，然后连夜行军赶回大坂城，在其他人都为保住领地的心态下，与丹羽长秀、池田恒兴联合，树起讨伐明智光秀的大旗。仅用十几天就将光秀挫败于山崎，取得了主动。在随后的关于继承权的“清州会议”上，秀吉利用了一切有利条件，压倒柴田胜家，按照自己的计划迈出了篡夺织田家政权的重要一步。1583年，秀吉在贱之岳击败柴田胜家，逼死织田信孝，1584年，降伏织田信雄与织田家老盟友德川家康，篡取了织田家的基业。 以后，秀吉逐渐的在实现自己昔日的梦想。讨伐纪伊杂贺众、征服四国的长宗我部氏、降服九州霸者岛津氏，最后消灭盘踞关东的北条氏，平定奥洲，实现了全国的统一。这距信长去世仅有八年。这位出身低贱的农民最终成为叱咤战国的第一人。 晚年的秀吉开始变的昏庸奢侈。他不但大肆建设、挥霍无度,而且为满足自己的虚荣心两次出兵侵略朝鲜，甚至还妄想征服中国的大明王朝。令丰臣政权的威信大减。后来，他又将全部心思放到年幼的独子秀赖的身上，忽视了野心家的德川家康的阴谋，最终在死后的第三年被家康篡夺了天下。正如秀吉的辞世所言：我如朝露降人间。秀吉的一生乃至他一手建起的丰臣政权都象朝露一样在经历了短暂的辉煌后，迅速的归于消亡。
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14:17:00 &&
中国近代怎么就出不了这样强悍的人物？
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14:18:00 &&
如此有争议性人物既然无人来难道猫坛就没对日本历史有所兴趣朋友来谈谈？？？
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14:19:00 &&
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14:21:00 &&
论智谋不如明智光秀&&论武勇不如柴田胜家&&却爬到日本政权的最高锋 驾御各国诸侯十几年 乃日本古今无双之奇人
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14:22:00 &&
为什么说起他 就会想起游戏和动漫？？难道日本也这么喜欢糟蹋自己民族英雄？
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14:34:00 &&
&&&&反对！&&&&丰臣秀赖并非白痴之徒。在他年少的时候，受重臣德川家康所欺压。稍微年长后，懂得忍辱负重。最后不甘于丰臣家没落，奋而与德川家康宣战。&&&&德川家康本为丰臣家家臣，却以臣欺主，违背大义。实在该杀。另外如小西行长，加藤清正，毛利元辉，福岛正则等均为丰臣家臣。&&&&丰臣秀赖输就输在对这些旧家臣太相信了，以为他们会帮助自己共同对抗大御所德川家康。不料从者寥寥。大阪夏之战失利。秀赖还懂得忍辱议和。大阪冬之战差点就胜了德川家康。当时有“日本第一兵”的真田幸村奇袭德川家康本营。不过天不让这老贼死。也没办法。&&&&最后，战败自杀身亡。保住了丰臣家的英名。&&&&丰臣秀赖怎么可以称之为白痴呢？
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；。谢谢！军事专家：对日本军国主义本质的再认识_新浪新闻
军事专家：对日本军国主义本质的再认识
　　中新网北京9月3日电 题：对日本军国主义本质的再认识
　　作者 左立平
　　1894年，日本发动甲午战争；1937年，日军制造“卢沟桥事变”；日，日本宣布无条件投降。120年的今天，又至甲午，又到“8?15”。旅顺大屠杀、南京大屠杀以及日本战争期间在中国各地制造的惨无人道的屠杀，将永远钉上历史耻辱柱，日本军国主义给中国和亚洲人民带来的刻骨铭心的历史灾难永远不能也不应该忘记。
　　近年来，日本右翼势力暗流汹涌，否认、歪曲、美化侵略历史，不断为其军国主义战犯摇幡招魂。日本武士道精神是其军国主义的思想渊源，主要表现为对内控制国民思想，对外疯狂扩张。日本右翼势力竭力抹杀二战时犯下的滔天罪行、参拜靖国神社的举动也毫不奇怪。实际上，日本右翼势力战后一直奉行强盗逻辑，用“日本式诡辩”为其侵略历史翻案。他们将甲午战争称之为“日清战争”，美化其为一场驱逐满清“蛮夷”的“正义之战”；将侵华战争“包装”成为民族生存所进行的“圣战”，“为了保卫自己的安全而发动战争”；将掠夺财富的无耻强盗行径，公然称之为帮中国走出荒蛮、走向文明的“大义之举”。不管怎么狡辩，他们总是回避对中国平民的大屠杀，一直不敢谈慰安妇问题，但不管怎么狡辩，永远也改变不了历史事实，也永远改写不了他们的罪恶行径。当前，安倍政府强力推行解禁集体自卫权、突破武器出口三原则，积极扩军备战，大肆渲染“中国威胁论”，妄图破坏战后国际秩序。
　　民族的极端性和武士道精神是日本军国主义的根源。美国人类学家鲁思?本尼迪克特在《菊与刀》一书中，以“菊”和“刀”象征日本人的矛盾性格，即日本文化的双重性，“日本人生性极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦弱。”当对外侵略扩张需要将日本人“刀”的性格发挥到极致时，武士道就会成为日本军人性格主宰，为日本民族性打上深刻烙印。“武士道”一方面崇尚武力、偶像，对强者恭顺而忠诚；另一方面对弱者凶狠而野蛮，其核心是无条件的服从和对死亡的轻视，最极端的表现就是战争输出以及奇特的生死观―“殉情”和“剖腹”，以自杀行为来赢得“美名”。可以说，民族的双重性格、尚武战争观和武士道精神，是催生军国主义这朵罪恶之花的深厚土壤。
　　从本性上讲，日本军国主义历来对中国有一种强烈的“征服欲望”。日本是一个野心大、胆子大的国家，为达到目的敢以小搏大。近在咫尺的中国如同巨大的猎物，早就是日本人垂涎对象。日本统一后，丰臣秀吉提出“天皇居北京，秀吉留宁波府，占领天竺”，先后三次出兵朝鲜，虽然以惨败告终，但其思想及欲念被日本右翼传承下来。日本上至天皇，下至思想者、武士和一些平民，都认为开疆拓土必先吞并中国。19世纪70年代，日本明治维新后，便走上了工业化和军事化并重的道路，军工产业迅速发展起来，为对外扩张提供物质资源。日本明确提出，“惟欲征服中国，必先征服满蒙，如欲征服世界，必先征服中国”，赤裸裸地表明了吞并中国、称霸世界的野心。
　　从体制上讲，日本近代天皇制是保护和滋生军国主义的温床。从明治政府成立到1877年，日本确立和巩固了以天皇为中心的中央集权政府，天皇制可以说是集中体现了日本浓厚封建制度文化。日本提出日本是皇国，皇国就是神国，神国就应该统治全世界，这是上天赋予的使命，并把这些思想灌输给日本国民，无形之中起到了保护和滋生军事封建帝国主义的作用。植根于岛国文化的“大和民族优越论”导致日本民族精神畸形发展，成为近代日本对外侵略扩张的主要精神支撑，加上资本主义改革极不彻底的明治维新，促成天皇制与日本畸形民族精神紧密结合，以军国主义的文化形态直接推动日本走上侵略扩张之路。明治维新以来，日本形成了以利为本、开疆扩土、祟尚功利、以力服人、强而不安、富而不足、耀威海外、谋求霸权的扩张自我和以邻为壑的传统思想，进一步导致了日本对外扩张的强烈需求，变成了日本军国主义最强大的精神武器。
　　战后美国对日本军国主义的罪行清算和斗争的不彻底。第二次世界大战结束后，国际社会对德意日法西斯进行了审判和清算。但美国保留了大批对战争负有责任的旧日本政府机构和人员。冷战时期，美国改变了曾一度推行的实行非军事化和民主化改革、防止敌对势力东山再起的对日方针，转而“化旧敌为盟友”，还让许多对战争负有罪责的人在政府中担任重要职务，使清算日本军国主义的问题被搁置起来，战争责任问题被“历史地”封存起来。冷战结束后，国际格局变化和日本国内政治形势转变起到了某种“解封”作用，如同潘多拉盒子被打了一样，日本国内错误的、反动的历史认识不断冒出来。
　　历史是一面镜子，现实也是一面镜子。面对日本这个曾经是战争策源地的军国主义国家，这个至今不肯为侵略历史道歉和反省的国家，这个一次又一次为寻找武装理由和战争借口的国家，国际社会应该保持高度警惕，防止日本军国主义复活，决不能让战争历史悲剧再次重演。
　　(作者为海军军事学术研究所研究员)　　（原标题：军事专家：对日本军国主义本质的再认识）
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