临危不惧,勇往直前,大义凛然,豪情壮志,不屈不饶,奋发图强,舍身取义,力挽狂澜.是不是描写英雄气概的词语_作业帮
临危不惧,勇往直前,大义凛然,豪情壮志,不屈不饶,奋发图强,舍身取义,力挽狂澜.是不是描写英雄气概的词语
临危不惧,勇往直前,大义凛然,豪情壮志,不屈不饶,奋发图强,舍身取义,力挽狂澜.是不是描写英雄气概的词语
临危不惧，勇往直前，大义凛然，豪情壮志，不屈不饶，奋发图强，舍身取义，力挽狂澜。都是描写英雄气概的 望采纳、赞同
临危不惧:遇到危难毫不畏惧。勇往直前：勇敢地一直向前。前仆后继：前边的倒力挽狂澜 中流砥柱 大义凛然 豪情壮志 不屈不挠 披荆斩棘 奋发图强
有些是，有些不是反传统英雄
　　
　　最新一期《看电影o午夜场》罗列了100部反传统影片，或从形式，或从内容，这些影片以跳出窠臼的方式宣扬着自己的个性。直到今天凌晨，我发现其实还有一部影片应该被加入到这份长长的名单之中，那就是西德尼o鲁梅特老先生的新作——《判我有罪》。
　　
　　后知后觉让我虽然在观影中似曾相识，但也直到影片结束才发现原来鲁梅特正是《12怒汉》的导演。是的，那部影片也完全可以列入反传统的名单，不过也许他们超载了，暂时无法为它腾出空位。我最早在大学的英语泛读课本上读过《12怒汉》的故事，简练有序的辩论足以令人身临其境，血脉贲张。数年后看过电影，大学时候的激动仍在。少年是否有罪观者们并不关心，反倒是8号陪审员的固执己见以寡敌众最终反败为胜，为影迷们留下难以磨灭的记忆。它的反传统方式建立在跳脱传统庭辩的模式，将以往影片中并不占多大分量的陪审团提升至一个主要位置上来。斗室之中的针锋相对，唇枪舌战便足以令观众感受各自咄咄逼人的气势。12个人不同的性格恰到好处彰显出来，与其说为了讲一个辩论的故事，毋宁说是为了这场精彩的群戏而安排这样一场辩论。
　　
　　不过相比较《12怒汉》，《判我有罪》似乎反骨更加凸显。从形式上来看它远远逊于《12怒汉》，然而其主角杰基——意大利黑帮分子，凭借其三寸不烂之舌和机敏的睿智成功洗脱了他和家族成员的罪名。我想《判我有罪》恰恰是部能够检查影迷道德标准的好影片，显然如我这样道德品质低劣的人会爱死这部为黑帮分子歌功颂德狗娘养的电影，同时势必也有很多人像政府公诉方的律师一样，对陪审团成员咆哮着，“你们喜欢这个人？皮条客、强盗、洗钱者、杀人犯？”对啊，凭什么喜欢他？就因为他不出卖兄弟？就因为他确确实实说的都是真话？喜欢与不喜欢，这是个问题，导演选取题材角度之刁钻，让影迷着实难办。他用一个边缘人的故事充实着本毫无特色的框架，辅以街头草根的幽默，轻轻松松为影史留下了又一个反传统英雄的形象。看到这里你也许会想起《天生杀人狂》，它们的气质或许相像，不过《判我有罪》则更显出几分儒雅和老人的稳重。
　　
　　杰基的自我辩护让我想到一个词——“任侠”，这个词来自于日本黑帮影片，有感而发是因为他最初的处境。因为不愿意出卖朋友和家族而拒绝充当污点证人，同时又不为家族成员所理解遭到孤立，与其说和朋友们同仇敌忾，倒不如说为了“义气”而孤军奋战。这类角色在深作欣二和三池崇史的影片里多有出现，典型的就是石川陆夫（《新o仁义的墓场》）。不过美国片就是美国片，何况还是遵循史实改编，杰基最终赢得朋友和家族的理解，并肩作战，得到一个Happy end，不像日本的同行，往往因背叛郁郁而终。
　　
　　五年前，山本逃亡美国（《大佬》），和小弟奋力打拼。加藤为了组织的昌盛舍生取义，却挡不住意大利黑手党洞穿山本的颗颗子弹。五年后意大利黑手党成员杰基在法庭上巧舌如簧，翻云覆雨，妙语连珠，时而诙谐幽默，时而情真意切，当他宣读（确切地说是表达）自己的总结陈词时，他再次强调对朋友的爱和永不背叛，那一刻我竟蓦地想起自决的加藤，两个一曾对立的黑帮成员，对于“义”的理解大无二致，宁可牺牲自己也不背叛兄弟。当初跟楚楚他们谈论《大佬》时曾说，这部并不成功的影片，它最闪光之处在于重拾了人们业已丢失的“义”。凭空捏造也好，最起码它让远古战国时代为了大义不吝死的豪迈气魄重现人间。《大佬》中让我感动的东西，我同样也在《判我有罪》中找到，当杰基对着陪审团不断喊着“Find me guilty（判我有罪），但别找我朋友们的麻烦！”时，他的举动足以偿还平日的恶行。
　　
　　反传统英雄，又多了一个，幸好不是在中国，否则影片不定被枪毙多少次了。
　　
　　这可以称之为人性的矛盾吗?
　　才知道和12怒汉是一个导演，怪不得听别人介绍时想起了这部片子
　　我倒是觉得，一个皮条客、强盗、洗钱者、杀人犯能够仁义江湖，或许导演恰恰是想说明，人性是相通的，或者说，本该是相通的。我喜欢反传统英雄。永远把人当人看，人和人，并无二致。
　　现在anti-hero很流行啊...
　　当所谓反传统的英雄危害到人民的利益与安全，你们还赞美他？岂不无知
　　杰基的自我辩护让我想到一个词——“任侠”，这个词来自于日本黑帮影片
　　
　　这个词史记里早有了
　　凭借其三寸不烂之舌和机敏的睿智成功洗脱了他和家族成员的罪名???
　　胡说八道,还不是靠律师啊
　　这个电影审视的不是人的道德，楼主也不要自己贬低自己的道德。这是法律的事情，西方利益归于原告，加上控方举证的是全体家族，导致证据不足，证据是对的，我相信陪审团也认可，举证个人可以，但举证全体家族就明显不够了。
喜剧 / 犯罪 / 剧情
西德尼·吕美特
范·迪塞尔 / 阿历克斯·罗克 / Frank Pietrangolare / Richard DeDomenico
& 2005－, all rights reserved阅读下面的文字，完成下题。
把栏杆拍遍
　　①中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的只有一人，这就是辛弃疾。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
　　②在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生威武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生檎叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他有这番壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
　　③但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。
　　④应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。他是以一个沙场英雄和爱国将军的形象留存在历史上和自己的诗词中。时隔千年，当今天我们重读他的作品时，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势。比如这首著名的《破阵子》：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生!
　　⑤我敢大胆说一句，这首词除了武圣岳飞的《满江红》可与之媲美外，在中国上下五千年的文人堆里，再难找出第二首这样有金戈之声的力作。虽然杜甫也写过“射人先射马，擒贼先擒王”，军旅诗人王昌龄也写过“欲将轻骑逐，大雪满弓刀”，但这些都是旁观式的想象、抒发和描述，哪一个诗人曾有他这样亲身在刀刃剑尖上滚过来的经历?“列舰层楼”“投鞭飞渡”“剑指三秦”“西风塞马”，他的诗词简直是一部军事辞典。他本来是以身许国，准备血洒大漠、马革裹尸的。但是南渡后他被迫脱离战场，再无用武之地，像屈原那样仰问苍天，像共工那样怒撞不周，他临江水，望长安，登危楼，拍栏杆．只能热泪横流。
　　⑥楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意…（《水龙呤》）谁能懂得他这个游子。实际上是亡国浪子的悲愤之心呢?这是他登临建康城赏心亭时所作。此亭遥对古秦淮河，是历代文人墨客赏心雅兴之所，但辛弃疾在这里发出的却是一声悲怆的呼喊。他痛拍栏杆时一定想起过当年的拍刀催马，驰骋沙场，但今天空有一身力、一腔志，又能向何处使呢?我曾专门到南京寻找过这个辛公拍栏杆处，但人去楼空，早已了无痕迹，惟有江水悠悠，似词人的长叹，东流不息。
　　⑦辛词比其他文人更深一层的不同，是他的词不是用墨来写，而是蘸着血和泪涂抹而成的。我们今天读其词．总是清清楚楚地听到一个爱国臣子，一遍一遍地哭诉，一次一次地表白：总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、望眼欲穿的形象。
　　⑧辛弃疾南归后为什么这样不为朝廷喜欢呢?他在一首《戒酒》的戏作中说：“怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则成灾。”这首小品正好刻画他的政治苦闷。他因爱国而生怨，因尽职而招灾。他太爱国家、爱百姓、爱朝廷了。但是朝廷怕他，烦他，忌用他。他作为南宋臣民共生活了40年，倒有近20年的时间被闲置一旁，而在断断续续被使用的20年间又有37次频繁调动。但是，每当他得到一次效力的机会，就特别认真，特别执著地去工作。本来有碗饭吃便不该再多事，可是那颗炽热的爱国心烧得他浑身发热。40年间无论在何地何时任何职，甚至赋闲期间．他都不停地上书，不停地唠叨，一有机会还要真抓实干，练兵、筹款、整饬政务，时刻摆出一副要冲上前线的样子，你想这能不让主和苟安的朝廷心烦?皇帝对他也就时用时弃。国有危难时招来用几天；朝有谤言，又弃而闲几年，这就是他的基本生活节奏，也是他一生最大的悲剧。别看他饱读诗书，在词中到处用典，甚至被后人讥为“掉书袋”。但他至死，也没有弄懂南宋小朝廷为什么只图苟安而不愿去收复失地。
（文章有删改）
“南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔。”结合上下文，说说这句话在文中的含意。（4分）
答：______________________
文章题目是“把栏杆拍遍”，文中也多次写到拍栏杆，请简述辛弃疾“拍栏杆”的含意。（5分）
答：_______________________________________________________
文章第⑤段最突出的表现手法是什么?请简要分析。（5分）
答：__________________________________________________________
纵观全文，结合你学过的知识，谈谈你对辛弃疾的认识和评价。（6分）
答：_________________________________________________________
读下面的新闻报道，完成1—3题。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
感动南京的背影
&&&&&&&&&&&& &&&&—两民警为救自杀母女被烧成重伤
&& 网上一张民警烧伤后拖着烧焦的警服光着半个身子跑动的照片，深深地感动了一名网友。他说：“看到那衣服被烧成碎片的背影时，我哭了。那是我有生以来看到的最伟大的背影。”
“里面还有人，快去救人”。
&&&& 7月2日中午12时许，正在执行巡逻任务的南京市鼓楼公安分局特巡警大队民警孙伟华、王昭勇接到市公安局110指挥中心指令，湖南路裴家桥单元楼内有人要自杀，接警后，二人迅速赶至现场。经初步了解，一楼徐家母女因家庭房产纠纷欲在家中自杀。
&&& 由于徐家门窗紧闭，无人应答，院子的铁门从里面反锁着。于是孙伟华和王昭勇从隔壁的院子翻墙进入院内，叫母女俩开门。听到喊话的母亲徐秀珍随后打开了屋门。顿时，一股浓浓
的液化气气味扑面而来。&&&&&
&&&& 意识到情况十分危急，两民警毫不犹豫地冲了进去。这时屋门口烧水的火炉引燃了液化气，火苗一下子蹿出来。孙伟华一把将徐秀珍拉了出来并交给王昭勇保护。当得知屋里还有一人时，孙伟华不顾液化气发生爆炸的危险，又义无反顾地冲进了屋里。
就在这一瞬间，由于浓度过高，液化气突然发生爆燃，两民警顿时咸了“火人”。由于用背保护徐秀珍，王昭勇的警服被烧咸孔状，后背大块皮肤脱落，而孙伟华则被烧得只剩下皮带和腰间的警具。当二人将屋里的女子救出并带到隔壁院子后，身受重伤的孙伟华再也没有力气翻出院墙了。王昭勇忍着剧痛翻出大院呼叫救人。
&&& 随后赶来的民警和群众将孙伟华救出的时候，他全身衣服早已被烧光，发出惨烈的喊声。而他此时还不忘告诉同事：“里面还有人，快去救人!”
经江苏省人民医院专家诊断，孙伟华全身95％面积严重烧伤，其中45％是三度烧伤，其余是深二度烧伤。而王昭勇浑身烧伤的面积也达60％，其中11％是三度烧伤。目前，二人虽已平稳度过休克期，正在接受植皮手术，但病危通知单仍未撤销。
&&& “我还能不能上班?”
&&& 两位民警身受重伤，还牵挂着被救的母女和工作。在医院，两位民警见到大队领导后的第一句话，竟分别是“人救出来没有?”和“我以后还能不能上班?”。听到这些，鼓楼公安分局特巡警大队大队长袁志刚眼泪一下予就冒出来了。
&&& 孙伟华今年才23岁，去年才从警官学院毕业。31岁的王昭勇是今年6月26日才转业到鼓楼公安分局特巡警大队的，上班还不到一周。他妻子孔志英告诉记者，丈夫转业前其实有很多机会去政府其他部门，但他就喜欢警察这个职业。“手术前他担心毁容了不能继续工作，我就在病房外让护士递纸条鼓励他会回到大队的。”孔志英一边说一边流泪。
&&& “妈妈，对不起您，我是在做好事”
&&& 出事当天，休克的孙伟华醒来后，看到坐在床边的母亲，艰难地吐出几个字：“妈妈，对不起您，我是在做好事。”第二天早上，孙伟华的眼睛已经肿得睁不开了，他又小声对母亲说：“妈妈，你帮我把眼睛扒开，让我看一下。”听到这里，母亲已泪流满面。
&&& 两位民警救人受伤的消息迅速引起了社会的广泛关注，不少市民自发赶到医院探望。由于英雄民警仍未脱离危险期，不能探视，他们就在过道里不断张望，有的就在休息室等消息。
&&& 9日，记者在医院抢救领导小组的，临时会议室，看到了一大堆花篮和水果，都是素昧平生的市民送来的。事发小区的30多位居民执意要见两位民警的家属，在医院大门口被拦了下来，最后只好派了几位代表。“他们是英雄。要不是他们俩，我们小区要遭殃了。这样的警察，我们需要!”小区居民唐业华说。
&&& “穿上制服，他是警察，脱下制服，他就是个孩子啊!”一位市民这样说。
我以前对民警了解不多，他们不要命地去救人，让我明白了什么是警察。”“祝两位英雄民警早日康复!”市民们用各种各样的话语表达对民警的敬意和祝愿。
1．文章第一段说“那是我有生以来看到的最伟大的背影”，结合全文，分析这样说的理由。
2．作者以人物的三句话作为文章的三个小标题，试分析这三句话分别表现人物怎样的心理，作者这样安排的好处是什么?
3．文末社会各界以各种方式表达对英雄的敬意和祝愿，形成又一道美丽的风景，这反映了一种怎样的时代心理？
（二）我的四季
　　①生命如四季。
　　②春天，我在这片土地上，用我的细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可，我懂得我没有权利逃避，我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。
　　③我怀着希望播种。每天，我望着掩盖着我的种子的那片土地，想象着它将发芽、生长、开花、结果，如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。
　　④夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风，吹来载着雨滴的云朵，求它给我一滴雨。如同想要拔着自己的头发离开大地，那是什么样的痴心妄想！我终于明白，我只能在我赖以生存的这块土地上，寻找泉水。
　　⑤没有充分地准备，便急促地上路了。历过的艰辛自不必说它。要说的是找到了水源，才发现没有带上盛它的容器。仅仅是因为过于简单和过于发热的头脑，发生过多少次完全可以避免的惨痛的过失——真的，那并非不能，让人真正痛心的是在这里：并非不能。我顿足，我懊悔，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢？再重新开始吧，这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我检点自己！
　　⑥我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆、远远没有长成的谷穗，在细弱的稻秆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它，却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝受过成熟是什么一种滋味，但夭折了。
　　⑦我曾张开我的双臂，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分，就会成为糊涂和愚昧。厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。　而强者会留下，继续走完自己的路。
　　⑧秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。我把它们捧在手里，紧紧地贴近心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。
　　⑨富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
　　⑩到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做？只是隔着窗子，看飘落的雪花，落寞的田野？不，我还可以在炉子里加上几块木柴，使屋子更加温暖；我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会心安得多！
　　（11）再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。
　　（12）但我还是有事情好做，我将把这一切记录下来。我相信，多数人将会理解。他们将会公正地判断我曾做过的一切。
　　（13）在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我！
1.结合全文，分别概括人生四季的含义。
2.第⑤自然段写道：“不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我检点自己！”其中（1）“不应该怨天尤人”是针对什么现象而言？（2）“一个时辰”具体指的是什么？（3）如何理解“检点自己”？
3.在本应收获的季节，收获的是“干瘪的谷粒”，却又有“新生”的感觉。作者为什么有这种感觉？
4.下列对文章的评析，不符合原文意思的两项是（　　）
A．作者面对失败的人生作出有益的思考，告诉人们：失败并不可怕，关键是要在失败中总结教训，检点自己。
B．第二段写“细瘦的胳膊”“锈钝的犁”和贫瘠的土地，主要是为了表现人生奋斗起点的艰难，为后文写收获做铺垫。
C．面对夏日的干旱，文章写为禾苗求雨、求水和用身体为稻秆遮挡风雨冰雹的行为，主要是为了具体说明成熟和收获是需要不断奋斗，在奋斗中，除了艰辛，甚至还会伴有愚蠢的错误。
D．在冬日的黄昏，作者感叹生命的沉重，寄望于未来的人生四季，相信人们会公正地判断自己所做的一切。
　　E．文章用象征手法，具体阐释了人生四季的含义，突出了人生的过程和由此带来的感悟。作者并未回避人生的艰辛和失败，尽管如此，依然显示了一种积极的人生态度。
5.阅读下面一段文字，调整画线部分的语序，并做到各句格式协调一致，匀整对称。（可适当增删个别字）（5分）
白日里浑然一片泉鸣，此时却能分出许多层次：激流直下陡壁的雄浑像铜管齐鸣；万道细流汇于山谷的厚重像倍司轰响；那清脆如弹拔者，是石缝间漏下来的泉滴；那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪。
阅读下面的文字，完成1~4 题。
&&& ①我从来没有见过这样的树。我完全被它惊呆、慑服，为它心潮澎湃而热血沸腾。真的，平淡的生活中，很难有这样的人与事，让我能够如此激动以至血液中腾起炽烈的火焰，更别说司空见惯的被污染的大气层玷污得灰蒙蒙的树了。这样的树却让我精神一振，一下子涌出生命本有的那种铺天卷地摧枯拉朽的力量来。
②这便是胡杨树！
③这样的树只有这大漠荒原中，才能够见到。站在清冽而奔腾的塔里木河河畔，纵目眺望南北两岸莽莽苍苍的胡杨林，我的心中感受到一种从未有过的震撼，如同那汹涌的河水冲击着我的心房。
④塔里木河两岸各自纵深四十余公里，是胡杨的领地。前后一片绿色，与包围着它的浓重的浑黄做着动人心魄的对比。这一片浓重的颜色波动着，翻涌着，连天铺地，是这里最为醒目的风景线。
⑤真的，只要看见这样的树，其他的树都太孱弱渺小了。都说银杏树古老，一树金黄的小扇子扇着不尽的悠悠古风，能比得上胡杨吗？一亿三千五百万年前，胡扬就生存在这个地球上了。都说松柏苍翠，经风霜不凋如叶针般坚贞不屈，能比得上胡杨吗？胡杨不畏严寒酷暑，不怕风沙干旱，活着不死一千年，死后不倒一千年，倒地不烂又一千年，松柏抵得上它这三千年如此顽强的生命力和宁折不弯、宁死不朽的性格吗？更不要说纤纤如丝摇弯了腰枝的杨柳；一抹胭脂红取媚于春风的桃李；不敢见一片冰冷雪花的柠檬按；不能离开温柔水乡的老榕树……
⑥胡杨！只有胡杨挺立在塔里木河畔，四十公里方阵一般，横岭出世，威风凛凛。无风时，它们在阳光下岿然不动，肃穆超然犹如静禅，仪态万千犹如根雕——世上永远难以匹敌的如此巨大苍莽而诡谲的根雕。它们静观世上风云变化，日落日出，将无限心事埋在心底。它们每一棵树都是一首经得住咀嚼和思考的无言诗！
⑦劲风掠过时，它们纷披的枝条抖动着，如同金戈铁马呼啸而来，如同惊涛骇浪翻卷而来。它们狂放不羁在啸叫，它们让世界看到的是男儿心是英雄气是泼墨如云的大手笔，是世上穿戴越来越花哨却越来越难遮掩单薄的人们所久违的一种力量，一种精神！
⑧远处望去，它们显得粗糙，近乎凡高笔下的矿工速写和罗中立笔下的父亲皱纹斑斑的脸。但它们都苍浑而凝重，遒劲而突兀，每一棵树都犹如从奥林匹亚山擎着火把向你奔来的古希腊男子汉。
⑨走近处看，每一棵树的树皮都皱裂着粗粗大大的口子，那是岁月的标记，是风沙的纪念，如同漂洋过海探险归来的航船，桅杆如同帆上挂满千疮百孔，每一处疤痕都是一枚携风扶雷的奖章。每一棵树的树干都扭曲着，如同剽悍的弓箭手拉开强劲的弓弩，绷开一身赤铜色凸起饱绽的肌肉。每一棵的树枝都旋风般直指天空，如同喷吐出的蛇信，摇曳升腾的绿色火焰。
⑩这样的树，饱经沧桑，参悟人生。它们把最深沉的情感埋在根底，把最坚定的信念写在枝条，把要倾吐的一切付与飞沙走石与日月星辰。这样的树，永远不会和大都市用旋转喷水龙头浇灌的树、豪华宴会厅中被修剪得平整犹如女人刚剪过发的树雷同。
我会永远珍惜并景仰这种树！我摘下几片胡杨树叶带回北京，那是儿子专门嘱咐我带给他的。树叶很小，上面有许多褐色斑点，如同锈的痕迹，比柳树叶还要窄、短，甚至丑陋。但儿子说北京没有这种树。是的，北京没有。
（节选自肖复兴《托克拉克赋》，有删改）
1．作者说，“我从来没有见过这样的树”，作者认为这样的树有哪些特点，请结合全文简要概括。
2．第6段说“它们每一棵树都是一首经得住咀嚼和思考的无言诗”，从文中看，作者“咀嚼和思考”出了什么？请分条作答。
3．结尾说“是的，北京没有”，这样写有什么作用？
4．请从下列鉴赏角度任选一个，结合原文分析写一段鉴赏文字，要求：①所选角度至少举出两例加以分析；②不少于80字。
（1）妙用比喻______________________________________________
（2）善用对比______________________________________________语文 修辞方法有哪些？_百度知道
语文 修辞方法有哪些？
提问者采纳
面对着悠悠苍天：“淡黑的起伏的连山，燕然未勒归无计;&quot，怀撑天之宏志，饮酒，日西月复东。明日重扶残醉，飒爽流利;&#92，天气晴朗、夸张、慷慨悲歌者，场面壮阔，境界辽阔，又表现了作为客体的描绘对象的特点，其体重，通脱豁达、山石。例如柳永《雨霖铃》中云，将在广阔悠久的空间与时间中活动的人物一笔收尽，春风吹又生”借“原上草”的顽强抗争。在浪漫主义诗歌中、沙漠；“燕山雪花大如席”(《北风行》)“白发三千丈。 2：赋比兴。返景入深林，以奔放豪迈的形象、涟漪粼粼的西湖，常把远与近!而真正能够称为“雄浑”的是以高适，为浓郁之极至、谈禅论道。 在中国与西洋的诗歌中;寄寓 寄托） 1，没有城市的喧嚣，他想到自然界的景色依旧这样美好。他的诗。今夜 中月、层层深入，就变得沉郁、仙境，句中“故国”的“雕栏玉砌”存在，诗人觉得愈加悲哀，她眉目秀美，另有一番哀伤。虚景和实景的关系，气的浑厚磅礴、欣赏着，将军白发征夫泪。又如“三杯吐然诺;&quot。”(李白《梦游天姥吟留别》)“白发三千丈。 浊酒一杯家万里，没有外界的纷扰。 六．古代诗词中常见风格 1。由这一虚一实两幅对比鲜明的图景，加强了诗的感染力和效果，别人的女儿再好也不能代替，江草丛生；《虞美人》中的“春花秋月何时了”、凤凰，畅谈历史，杨柳岸，随君直到夜郞西”“我歌月徘徊。如“杜甫川唱来柳林铺笑，所描绘的梦境，是一种间接而含蓄的抒情方式，响彻云霄，形象更生动了。在《西厢记·长亭送别》中崔莺莺送别张生唱词很多是设想的未来之境。这六个朝代都建都南京。我对她看了又看；有据为实。妻思夫，长河落日圆”(《使至塞上》)何其高远、人生哲理与自然规律等量齐观。诗中哀伤女儿去世，缘愁是个长，地点是塞下，身受命运坎坷之苦，楼高莫近危阑倚、电影。如。”(《鹿砦》)这里：“长安回望绣成堆。诗人尽情地消受着，对所表达的内容进行强调或渲染。这样的情景配合;&quot， 5，然后说。何为沉郁： 1、议论，不只是个人的、双关、引人入胜和人物凄凉。可以是人烘托人，象征他的才能、鲜明的色彩;古道西风&quot，而写艳阳天；志向高远：“以乐景写哀、阔大雄壮的场面取胜，图景的美好反衬出现实的黑暗、以小见大，代表作家是苏轼，遂作悲慨，因而这种忧愁具有丰富的情感层次，骄奢淫逸，旌旗十万斩阎罗，不能回去：即在诗歌中援引史实，此事古难全”自解，互相渗透与互相转化。如。王昌龄的《出塞》(秦时明月汉时关)气势浩瀚，词人酒醒梦回： 风人松(题酒肆) C宋)俞国宝一春长费买花钱，场景描写之中，但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。使读者充分感觉到春游的愉喜，实中有虚的境界、伟大的力量而显示出特有的壮美、卒章显志;&quot、表达方式、视死如归，诗歌中的“虚”包括以下三类，反衬诗人离愁别恨。 3、虚实结合等的不同、豪放。但是她已躺在墓地里：多为浪漫主义诗人所采用、远的特点，六朝已经过去，另一方面，思念“行人”的愁苦之象，如果处理得恰当。如，只有大自然的宁静。月出惊山鸟、借喻，润物细无声”。”等，谓之悲慨，云彩和现在一样美，慷慨之气;&quot，花压鬓云偏;&quot。）直抒胸臆;反复&#92，情景交融，过渡，诗人的呼喊，歌舞。“沉则不浮，惊涛拍岸，寄寓着诗人的离愁别恨。借喻是比喻中的一种；既要“尽人事”，甚至是痛饮纵欢、写作技巧，无者为虚，有狼山、沉郁；有的胸襟豁达、梁，开门见山，是把主观的情思化入客观的景物中，“十年一觉扬州梦。苏轼的词除了豪放外;排比&#92。诗画同理，以苏。千嶂里、人民的;借代\自己的女儿去世，电影中常使我们看到雷电和暴风雨。·下面两首词都是情与景配合得很成功的，是很成功的作品，诗人借助这些历史事实，变成了大自然的有机体了；有行为实，无不跳动着诗人的脉搏：本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法；客观为实。人物是将军和征夫。这首词是他切身的体会。这样二者并用，可收到言简意丰。王维的山水诗有闲，烟笼十里、静，增强作品的表现力和感染力，有者为实，愁不能寐。画船载得春归去。这类虚景是作者曾经经历过或历史上曾经发生过的景象、互文(如王昌龄《出塞》“秦时明月汉时关”、借代，溪桥柳细。一．艺术手法，感情高昂而浓挚，二月春风似剪刀，作为陪衬，摆弄那富有灵性的剪刀，感情也由高昂跌入沉郁。 2，先总后分。”将延安人民的欢迎场面生动地展现出来了，气势壮观。如欧阳修的《踏莎行》，介绍一下诗歌中的“虚”、“仙之人兮列如麻”，也可以是物烘托物？沉郁。《姜斋诗话》说。其特点既表现了作为主体的诗人的特点。但是当他来到台城;夸张&#92、拟人，可以使抽象的内容具体化，把自身所要抒发的感情 。 3，感情激荡。 现在看下面这首七绝《题金陵图》 (唐)韦江雨霏霏江草齐。如《水调歌头，奔流到海不复回，古诗中常见的一些“艺术辩证”的手法，有的壮志凌云，诗人面对动乱的现实、卒章显志、联想和想象;借代&#92；当诗人沉思默处，如大鹏，自然界与人类社会打成一片、白居易《琵琶行》“主人下马客在船”)，描绘出辽阔无垠的宇宙空间画面。情与景的处理很重要；王之涣的《出塞》(黄河远上白云间)想象丰富，正挽着一只篮子： 诗词中主要运用叙述。“人生如梦，从而抵御外界的一切侵扰：诗人对某种景象或某种客观事物有所感触时，对长亭晚”“执手相看泪眼，艳而不妖，有时则是相辅相成形成渲染烘托：“劳歌一曲解行舟，如。格律诗常它来勾勒画面。如唐代谢浑《谢亭送别》，寄寓着词人昔盛今衰的感慨，赢得青楼薄幸名”(《遣怀》)的秀而不冶，开拓诗中的意境、清风，写出了看社戏途中的奇特感受，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的、梅、实境，感报效之无门。 “虚实相生”是指虚与实二者之间互相联系。随风潜入夜、“千山鸟飞绝、借景抒情，防御西夏，我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔：“此去泉台招旧部、声与色，它表现的情将一直延伸到未来而不断绝。诗人看到江雨霏霏，故也是虚景，此不再赘述。如，正是他所向往追求的光明美好的理想世界。他们离家万里;对偶\&quot，自然想家，使用典故，使文章更有文采。它如奔腾咆哮，为读者提供广阔的审美空间，只是朱颜改”;&#92，“须关西大汉、绘画，潜入心海、用典。通过设“行人”想妻子凭栏远望，增加表达的生动性和含蓄性。忧愁是杜诗沉郁的主要内容，在电影或其他艺术中与写诗时相类似、忧愤，诗人的想象犹如天马行空，迢迢不断如春水，他的《梦游天姥吟留别》以飞越的神思结构全诗、浓郁。这叫做“情景陪衬”或“情景交融”：触景生情：“碧玉妆成一树高;&#92；“轻言托朋友，时鸣深涧中，假托为虚、洁身自好，其体轻，融于一体，追求忘我无我的空寂境界，余情付湖水湖烟。“故国神游”数句转到自己：“候馆梅残，因此唐朝诗人到南京吊古。诗云，五岳倒为轻”(李白《侠客行》)以五岳为轻来夸张侠客然诺之重。 对偶能使语言整齐和谐。如描述事物或景物时。故写愁，却又能从字里行间体味出那些虚象和空灵的境界，使所需要的事物鲜明突出。如《过华清宫绝句》、“霓为衣兮风为马”;&quot、顶真这些修辞方法的作用并举例;&quot；已知为实。《登幽州台歌》是最激动人心的悲慨之诗;&#92，看见春光明媚、“虎鼓瑟兮鸾回车”、作用类似于一般文章中运用的辞格。描写方式有动静结合，有同仇敌忾的愤慨;&quot，如《琵琶行》中三次写江中之月?赤壁怀古》是代表作，晓风残月”，回旋纡曲，夸张的手法随处可见、 雄浑，忧国忧民，使他回忆起整整三十年前的一天来。诗人笔下的大自然，善于在写人；杜甫沉郁，万径人踪灭;比喻&#92，尽情抒发对自然规律不可抗拒，增加文章的美感、联想想象：一舟离岸，而是富于生机的，气魄雄伟，裁出那片片细叶的吧；“草绿霜已白;&quot，有酷热、铺垫;排比&#92，《念奴娇。当电影中男女二人热恋，复照青苔上、 悲慨。有雄才大略而又怀才不遇的苏轼，全村的人都喜欢她，《江南春绝句》(千里莺啼绿映红)的俊逸秀美，有大漠，境界缥缈，希望能够帮到你，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致：当灾祸将发生时；柳永的“今宵酒醒何处；当前为实，故沉沉下坠。 虚景和实景的关系，兼用情景陪衬与情景反衬这两种手法来写、卒章显志，山顶千门次第开。下阙实虚，齐。 再看看诗歌中的“实”。 3。 2。”上联以“红叶青山”这样亮丽诗意的景色，绿杨影里秋千!比喻使描写化实为虚、边关。有时还以淡泊明志： 1，诗歌借鉴了中国画的这种方法，让自己有限的人生在大自然无始无终的运动中得到永恒，飞入云霄，均是脍炙人口的佳作，一片令人欢喜的景色，出于严肃的责任感，有孤城。大凡诗人，使读者与他发生共鸣。再如辛弃疾的词，飞动峥嵘的气势，更多的是旷达的词风。具体说来;&quot： 主要的修辞手法有、宋，总结教训、汹涌澎湃的大海。李白是豪放风格之集大成者、修辞手法，情感激荡；又常选取遭摧残，随处飘逸。红杏香中歌舞。”用“踊跃的铁的兽脊”来比喻“淡黑的起伏的连山”。” 排比可以铺排文意，主观为虚，泯灭了时空物我的界限，雄视万代：“几处早莺争暖树;&#92。华兹华斯觉得在春光明媚的时刻到野外散步很愉快。六朝以奢侈豪华著名。在他们的笔下，眼前一片荒凉衰败的景象，到他女儿的坟头去看看、悲伤的心情;&quot，使其性格中带有典型的“旷达”的特征;&quot、刘义隆等，都时间短暂；写乐将倍增其乐，更是国家的;&&quot，横绝太空;对偶&#92，从而突出中心的，一泻千里，想到六代豪华已似梦幻一样过去。 也可以用欢乐的景象衬托人的哀伤，指从侧面着意描写;&#92，只出现喻体的一种比喻，但功未成，目击人民灾难之重。就客体而言。苏轼有时是尽力摆脱自我，使物象明显突出。而在诗歌中，波撼岳阳城”(《临洞庭》)气魄宏大。那天是大好春光、戏剧、伏笔） 五．修辞方式（&#92、渲染;&#92，只见习习晓风吹拂萧萧疏柳;&quot、婉约 三．表达方式，如“蝉噪林愈静。华兹华斯在《两个四月的早上》这首诗里讲他和他的朋友马修在四月的一个早上一同到LU里去玩、神仙鬼怪世界和梦境：即英俊豪纵；孟浩然的“气蒸云梦泽，即冲和，如“寒蝉凄切，是指直觉中看不见摸不着，有绝域，未知为虚等等，闺中只独看，潇洒风流，如刘邦《大风歌》，无人知是荔枝来，卷起千堆雪”，颇有故国凄凉、咏景;&quot、借代、兰，先总后分。例如李煜《虞美人》中“雕栏玉砌应犹在、对比。当时范仲淹被派经略延安，执铁板”而唱；气呑宇宙，南市买辔头，睹物伤怀，达到超脱，运用在诗歌当中。如唐代朱庆余《近试上张水部》巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理、对偶、未来的连绵不断的时间图卷、画龙点睛，而忧心忡忡?密州出猎》)这样的诗句;&&#92?赤壁怀古》)“老夫聊发少年狂”(《江城子，悲慨是时代的心声。在我国古代诗歌中，回旋着诗人的声音、欲扬先抑、 沉郁。如“人闲桂花落，写往日扬州城十里长街的繁荣景象。虚实相生，从而从大自然中得到慰藉与启迪。诗人自己已消融在大自然中了。这是以乐景反衬哀景。拿电影来说，也称比兴：“日月照耀金银台”。 2。”上阙写实。”(《将进酒》)气势浩荡、层层深入、浩淼的无限阔大的景象；《雨霖铃》中上阙所写的两人分别的情形、小巧宜人的苏州园林，虚；喜欢选取高洁美好的事物如明月，看见一个面颊红润的女孩、孤独，充分配合当时的人的心情;&quot，具体的地方是孤城，如《秦罗敷》中借“行者”“少年”等的反应来烘托秦罗敷惊人的美貌，在墓地一棵紫杉的旁边。古诗词中还常用对比。例如姜夔《扬州慢》中的虚景是指“春风十里”，登上城楼，想象奇特，常常是诗人借以抒情的对象、悲慨，气势浩瀚、崇高，芳草流水和美丽的云彩，开门见山，他就会激起读者的感情，来写愁思，．情不自禁，夸张出格。就主体而言。四面边声连角起、在诗歌欣赏中；抒情方式有（抒情方式，其豪华已衰败。一般是情与景配合，多么壮丽。宋词中的豪放派。这就叫以虚象显实境，气壮山河;&quot，使自我的精神世界得到最大限度的加强，北市买长鞭”，而“乱石穿空”数句、结构形式，人间遍种自由花、天马。”杜甫之诗，也要注意;象征&#92，衡阳雁去无留意：“取义成仁今日事、实事。 2，来寻陌上花钿，有奇寒，沉郁就是海底潜流，鸟鸣山更幽”，让自己从与社会的种种矛盾中净化出来： 诗歌的结构形式、静穆，隐者为虚，写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态，充实人们的审美趣味、 抒情四种表达方式，如书上所言。李白描绘了一幅美好的图景、借景抒情或情景交融，却符合情理，郁积壮志未酬之愤，苏词注重将慷慨激昂：“谈笑间，勾勒出过去、排比。这种消融，来寄托他的理想。如。人不寐，春暖花开;的回答、刘裕、陶醉着，盼望着、向往归隐，格调昂扬，但是马修停下来叹息。在具体作品中，《山行》(远上寒山石径斜)的轻盈飘拂，山水花鸟的生机，给人以“挟海上风涛之气的感觉”。离愁渐远渐无穷：“整个老城像一座烧透了的砖窑”，未解忆长安，襟怀旷达、俊爽，纵横古今，极目无垠。四．结构方式（首尾照应，松、 豪放、古道;象征&#92，郁则不薄、渲染、艺术风格，以哀景写乐，他需要写景——自然界的或周围的景、细雨和微草等，先景后情，又要“知天命”，就是指情感的浑厚，借以表达诗人异乎寻常的情感。显然不是发生在眼前，预感未来的灾祸。”这里用“旌旗“借指军队，泫然流涕：雄浑指力的至大至刚，通过初春景象反衬“行人”的离愁别绪。到唐朝时， 日日醉湖边。其他的艺术，也有这个问题，问马修为什么叹息。再如苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中云，缘愁似个长”(李白《秋浦歌》)，它反映了诗人冲淡的心情，阳教堂墓地，其气清。 在中国画的传统技法中;&quot，潇洒飘逸，就是诗人自己：“盼望着，头发上还有露水。”(《秋浦歌》)夸张虽不合理却合情，总是为六朝哀伤感慨： 1， 4，天气和现在一样好，豪情横溢，艳阳普照;&quot，写景之中包含着对春雨的喜悦之情;拟人&#92，这其中描写，但闻人语响，可以传达出作者对生活中的事物的独特感受，将倍增其愁： 写作技巧包括： 包括雄浑；实景是“尽荠麦青青”;\&#92，草薰风暖摇征辔。 一般情况下。玉骢惯识西湖路，是李白豪放诗风的特点、美人等。再如《赤壁》(折戟沉沙铁未销)的节奏明快。贺知章《咏柳》、岑参为代表的边塞诗人，骄嘶过沽酒楼前，他拿了钓竿、忧愤填膺时，气魄恢宏，或夫妇新婚。 诗人写诗来表达他的思想情感，它反映了盛唐欣欣向荣的景象和朝气蓬勃的活力，夸张出格，芳草和流水使人欢喜，也是虚象：&#92，是指图画中笔画稀疏的部分或空白的部分，听到悲哀的笳声和羌管，天衣无缝，畅快爽利、 夸张，可以使语言生动形象;&quot，深刻揭露了唐玄宗纵情声色，六朝如梦鸟空啼;反复&#92，樯橹灰飞烟灭，音韵铿锵。 寸寸柔肠。其特点是，对此欲倒东南倾。作者将“雕栏玉砌”与“朱颜”对照着写，也希望你采纳比喻，写词人今日所见的凄凉情形，气势磅礴、旷达、反复，摆脱了人生苦恼、淡，人事变迁之速。如辛弃疾《永遇乐。六朝是吴、俊爽。 7。李白豪放；有的慷慨悲歌，气呑宇宙，往往拥有巨大的体积，投入到大自然的怀抱之中，情与景配合的例子如，雄伟壮丽。庄金陵就是南京，哀景抒哀情。时间是秋天，又可增加内容的丰富性;&#92，就带有明显的旷达的色彩;&#92，诗人在一阵惊喜中忽发奇想、设想的未来之境。 5，能动人。 渔家傲(秋思) (宋)范仲淹塞下秋来风景异，谓之豪放，特点； 还能增强语言的气势： 运用比喻，用水墨或色彩在物象的轮廓上渲染衬托。不知细叶谁裁出，镇守边陲。如李白常把现实与梦境，从而突出的中心的、情景交融情景相生 情因景生 以景衬情 融情入景 一切景语皆情语等，但是现时却不在眼前，以达到虚中有实，在杏花和绿杨中、冲淡。那天马修看了他女儿的坟墓出来。”早春新叶萌发。”(《古风》)描绘光阴流逝之快、民族的，使其沉郁获得深厚的情感和崇高的价值：如果说豪放是火山爆发、悲壮苍凉的感情融入词中，将峥嵘的态势、现在，都远远第向船尾跑去了。无情最是台城柳。诗人怀着壮志难酬的极度悲愤、 烘托，实是指图画中笔画细致丰富的地方、实与虚等相结合、落日，就是不出现本体和比喻词。 另看一首写乐景的词，它是诗人把活跃的生命转化为凝固的生命的结果，如“东市买骏马，如项羽《垓下歌》，又矫健豪举，情感更浓郁了，一尊还酹江月” (《念奴娇。上阕才以不能“乘风归去”为憾；王维的“大漠孤烟直，情景交融：“今霄酒醒何处：本是中国画中的一种技法，夫想妻，虚与实是相对的，为观众作心理准备;比喻&#92，红旗飘飘把手招，过渡。三十年旧：豪迈奔放；具体为实，十分伤感，有誓死戍边的决心，竟无语凝噎、刚毅雄健。 在中国画中，故袅袅上升、状物时。例如《梦游天姥吟留别》仙境就是一个虚象，感慨万端，……”强调了盼望的急切、竹，是乐景写乐情。这样的诗就写得好。马修说、仙境。不过。如果通篇贯穿着这种比兴的意象、比喻象征，既要坚持不苟合随俗。 4。 寓情于景(或物)、溪流，用如椽之笔。词中所写的悲凉凄怆的景象。更多的是物烘托人，格调昂扬：冲淡;拟人\夸张&#92、表达的思想寄寓在此景此物中;&&quot。因此这首简短的诗。代表诗人是杜牧，马上又以“月有阴晴圆缺，因此，狂荡不羁;&quot。在大好的春光下回想哀伤的事，依旧烟笼十里堤，面对九凝峰，这么好的天气，遥怜小儿女，借对这些自然景物或场景的描摹刻画抒发感情。如“天台一万八千丈、深远的特点、抒情是考查的重点，这是情景反衬，“故垒西边”至“灰飞烟灭”是咏古，有时是相反相成形成强烈的对比、雄剑及高山大河。 暖风十里丽人天。另外，慨叹风云变幻之疾，震荡着诗人的灵魂、伏笔等。“小时不识月，轻快地走路。合理的夸张虽不符合事理，则是象征。 首先、冲淡。 夸张往往故意夸大其词，在塞外看到雁南飞，生命力由流动而转为静谧，都可找到诗人成功地处理情与景配合或交融的例子，徒言为虚，先景后情、奔放不羁时，但此时并不在眼前，来象征报的人品节操。古诗很讲究用典，物是人非之感，“实”是指客观世界中存在的实象，就以悲慨而驰誉诗坛，就形成豪放;&quot，把情感传达给读者，满天风雨下西楼、千嶂连云的昆仑山。其悲壮歌声：即疏狂不羁，他们会在公园里散步。 附录，这既可使诗歌语言精炼： 辅导员&quot，痛惜韶光流逝之速;&#92，游玩的人带了坐船游。如李白常借雄奇不平凡的事物;&#39，流转飞动、已逝之景之境，让人回味无穷;&quot、死寂，这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中。 先以中国诗为例;&quot，这仫美的云彩。 借代可以使文章变化生姿、夜月，舒展内容。如杜甫的“好雨知时节，这就是冲淡的极至。当诗人飘逸飞动，通过描写此景此物予以抒发。”(李白《箜篌谣》)用山峰来夸张朋友之间的隔膜与猜疑。4?京口北固亭怀古》中成功地运用了五个典故。 拟人可以使语言更生动。雄浑是盛唐诗歌的时代风格，没有人间的纷争、陈(公元 317—589年)。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果、衬托。“君不见黄河之水天上来，冲淡不是幻灭，一弯残月高挂柳梢，含有闲逸；下阕才以“人有悲欢离合”为憾;&quot? 主要有直接抒情和间接抒情两种方式：即故意地对事物进行夸大或缩小的描写、巨大的音响。诗人往往借助这类虚无的境界来反衬现实，未来是虚，万条垂下绿丝绦，茫茫大地、铺垫。它给人以想象的空间，气慨恢宏。 6、旷达、动与静，但不想把她当我的亲人&#92。 3。这类虚境是还没有发生的。 情与景的处理不单是诗歌的问题，她长得很可爱，马上又以“何似在人间”自解；傲骨嶙峋。”以含蓄讽刺的笔调。苏轼有时又极力地充实自我，或显示出浑茫、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境；东晋，他的忧愁，而不是一丘一壑，高洁特立、耐人寻味的效果、比拟等用法。日暮酒醒人已远，气宇轩昂。如白居易的“野火烧不尽。马修盯着东边的山顶看、“僧敲月下门”“月出惊山鸟”等以闹衬静。平芜尽处是春山；让人生的种种苦恼在超乎现实的纯美的大自然中得到解脱。可见，使抽象的意思具体化了、淡泊。用于诗歌创作，写赤壁险峻的形势。他女儿爱玛还不到 I九岁、淡泊。”这里用“自由花”来比喻人民得到解放以后的幸福生活。 反复的作用是强调所说内容，来引起情。 5；想象奇特。他的“三吏”“三别”“兵车行”《茅屋为秋风所破歌》都是沉郁的力作，醉生梦死的生活，盈盈粉泪，是春姑娘用她那双灵巧的手：我苦痛地叹息，增加了他的悲哀，分别烘托了琵琶声的美妙动听、语序倒置等、龌龊官场的心理超脱。 这里写春光明媚时，力拔山河，则小说，痛砭时弊。“大江东去”二句，把自己融化到大自然中;&quot、蕴藉，西市买鞍鞯，一倍增其哀乐，长烟落日孤城闭，而且她唱歌唱 得象夜莺一样好听；它若横空出世，均以悲慨目之，收到了较好的艺术效果，而人事全非?明月几时有》;寄寓 寄托等：孙权，他是冲淡派大师，当春乃发生。饮浊酒，气度豁达，与大自然天造地设的规律相和谐：骨力挺健、辛为最杰出代表，大自然已被人格化了，情感激荡，谁家新燕啄春泥”。面对着欢乐的景物;&#92，又要随缘自适，而不像碧波荡漾、自我麻醉的手段、黑暗现实。羌管悠悠霜满地，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。陈子昂的诗；《念奴娇·赤壁怀古》中上阙的“乱石穿空，往日的荣华—去不复返，从而大大丰富诗中的意象，行人更在春山外，如曹操的《观沧海》，红叶青山急水流，因而气势峥嵘。”再现了火烧赤壁这一史实，夜静春山空，柳絮飞舞，使读者体会到这些在边疆卫戍的人的情怀，呼着白玉盘”“我寄愁心与明月。一骑红尘妃子笑。诗人笔下的大自然，杨柳岸晓风残月”这是设想的别后的景物，一气呵成，全词的音调豪壮，求得对痛苦人生。为了达到这个目的，悲壮慷慨、松柏，把人生现象与自然现象。例如《梦游天姥吟留别》中的黑暗现实、描述。”(《鸟鸣涧》)“空山不见人，这种抒情方式叫借景或借物抒情，若野鹤闲云、寓情于景这是我以前总结的修辞方法的作用及其实例 。诗歌的“虚”，常见的首尾照应
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反复、夸张、寄寓、借代、象征、比喻、排比、 拟人，主要的修辞手法有对偶不说多了
一、比喻(即&打比方&):用一种事物或情境比另一种事物或情境。
&1&明喻(甲象乙)
&2&暗喻(甲是乙)
&3&借喻（甲不出现，直接把甲说成乙，也不用喻词）
二、比拟：把物当作人来描写，或者把人当作物来描写。
&1&拟人：把事物当作人，写出和人一样的感情和动作。&2&拟物：把人当作物来写，使人具有物的动作或情态。
三、对偶:用结构相同,字数相等的两句(或短语)组成一对句子,把两方面的意思突现出来。
四、排比：把内容相关,结构相同,语气一致的三个(或三个以上)句子或短语接连起来用。
五、对比：把两种事物或同一事物的两个方面并举出来,相对比较描述。
六、反复:为了强调某事物或感情，使同一词语或句子再次出现。
七、夸张：为了突出某事物的特征，有意扩大或缩小的描述。
八、借代：不直接说出要描...
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