[历史揭秘]【武住课湓蛱臁泄飞衔ㄒ灰桓稣车呐实_休闲阅读-牛bb文章网您的位置：&>&&>&[历史揭秘]【武住课湓蛱臁泄飞衔ㄒ灰桓稣车呐实[历史揭秘]【武住课湓蛱臁泄飞衔ㄒ灰桓稣车呐实武则天(公元624.2.17-公元705.12.16)资料中文名：武& & & & 　　别名：武则天、武媚娘& & & & 　　国籍：中国唐朝& & & & 　　民族：汉族& & & & 　　出生地：利州& & & & 　　出生日期：武德七年（公元624年2月17日）& & & & 　　逝世日期：神龙元年（公元705年12月16日）& & & & 　　职业：唐朝皇帝、政治家& & & & 　　信仰：佛教& & & & 　　主要成就：废唐，改国号为周& & & & 　　中国历史上唯一一个正统的女皇帝& & & & 　　上承贞观之治，下启开元盛世& & & & 　　代表作品：《臣轨》《如意娘》& & & & 　　生肖：猴武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，在统治长达半个世纪的年代，形成强有力的中央集权，成为在中国历史上唯一一个正统女皇帝。& & & & & & & & & & & & & & & & 武则天作为中国唯一的女皇，在其统治数十年间，社会安定，经济发展，武则天上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，革除时弊，发展生产，完善科举，破除门阀观念，不拘一格任用贤才，顺应历史潮流，大刀阔斧改革的历史功绩相比，难以同日而语。历史功绩，昭昭于世。在经济上，武则天早在“建言十二事”中就提出薄赋敛、息干戈、省力役等主张以保障农时；在其执政的半个世纪中，社会经济快速发展，户口大量增加。在军事上，武则天时期基本维持了唐朝的疆域和地位。& & & & & & & & & & & & & & & &&&但是，武则天一生也杀人无数，在其称帝前后因大量杀害朝廷上的重要官员，导致一段时期内政局混乱，边境受扰。其次其为了称帝尊崇佛教，大修庙宇，建造规模宏大的明堂、天堂，这也加重了人民的负担。由于其晚年大兴告密之风，重用酷吏周兴、来俊臣等，加上后世史学家不齿于她拥有男嫔妃（称为“男宠”），所以史书大都对她的所作所为大加鞭鞑，直斥其阴险、残忍、善弄权术，与中宗时韦后之专政，合称为武韦之乱。& & & & & & & & & & & & & & & && &毛泽东对其的评价：武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。揭秘武则天最满意的接班人是谁？ 武则天立嗣之谜武则天当朝期间，一直为接班人问题而头疼。一方面，她作为篡位者，一直将自己的儿子视为政敌，杀死了两个，贬谪了一个;另一方面，对武承嗣、武三思，武则天也是心有忌讳的。这两位侄子的父亲被她流放于偏远地带，二人均忧虑而死――长期的两难抉择武则天建立了不世伟业，不仅破天荒地当了女皇，开创了自己的王朝，而且令人惊异地稳稳坐了十四年皇座。这在绝对男权的封建社会中，真是不可想象。然而，就是这样一位女皇，在接班人问题上却始终处于两难抉择。她可以通过“造神运动”把自己置于“半神半人”的超人状况，从而成为一个国家的元首，但她无法改变整个以男性为主导的社会基础。况且，在她自己的内心，也还是摆脱不了传统的男权影响。她虽然非常宠爱女儿太平公主，但她从来没想过要把自己的帝位传给女儿。接班人的竞争主要是在武则天的侄子与武则天的儿子间展开。中国历史上的女性专权，常有一个明显的特点，就是必须建立自己的势力集团，这一集团的主要力量往往是娘家人。武则天也是如此。武氏家族是一个大的家族，在武则天的后辈中，最出类拔萃的是她的侄子武承嗣与武三思。尤其是武承嗣，称得上武则天“造神运动”中最重要的功臣和始作俑者。武则天称帝后，立武氏七庙于神都，追尊周文王为武氏的始祖，尊为文皇帝，尊自己的祖先平王少子武为睿祖康皇帝，太原靖王为严祖成皇帝，赵肃恭王为肃祖章敬皇帝，魏义康王为烈祖昭安皇帝，周安成王为显祖文穆皇帝，忠孝太皇为太祖孝明高皇帝，这些人的夫人均称为皇后。然后，她大封武氏家人为王，立武承嗣为魏王，武三思为梁王，武攸宁为建昌王，武攸归、武重规、武载德、武攸暨、武懿宗、武嗣宗、武攸宜、武攸望、武攸绪、武攸止等都被封为郡王，诸姑姊均被封为长公主。如此一来，武氏的力量顿时空前。而武承嗣谋取太子的呼声则变得非常高。武则天的儿子睿宗已被降为皇嗣，仍居住在东宫，实际上被严密地监管起来。武则天虽将儿子赐姓为武，而内心深处，仍将儿子划在李家后代的范畴。最初的时候，武则天确实倾向于武承嗣。为此，她将反对立武承嗣为太子的宰相岑长倩、格辅元诛杀。但武则天内心则不无矛盾，因为，皇嗣毕竟是自己的亲生儿子。武承嗣为谋太子位，进行了积极的筹划。永昌二年(690年)年底，武承嗣暗中指使王庆之等数百人上表，请立武承嗣为皇太子。王庆之见武则天，陈述请求。武则天说：“皇嗣我子，奈何废之?”王庆之按照武承嗣的嘱咐，说：“‘神不歆非类，民不祀非族。’今谁有天下，而以李氏为嗣乎!”武则天下谕，令他出去。王庆之伏地，以死泣请，不离开。武则天心有犹豫，于是将一张印纸给他，说：“想见我时，以此出示门者。”王庆之以为得逞，屡次求见。武则天对王庆之得寸进尺的带有要挟性质的举止很是厌恶，大怒之余，命凤阁侍郎李昭德杖打王庆之。李昭德马上将王庆之引出光政门外，对朝士们说：“此贼欲废我皇嗣，立武承嗣!”命侍卫们扑打，一直打到眼睛耳朵都出血为止，最后又将其杖杀之。李昭德杀一儆百后，趁热打火地对武则天说：“天皇，陛下之夫;皇嗣，陛下之子。陛下身有天下，当传之子孙为万代业，岂得以侄为嗣乎!自古未闻侄为天子而为姑立庙者也!且陛下受天皇顾托，若以天下与承嗣，则天皇不血食矣。”太后听后，细一琢磨，确实是这个道理，哪有不传儿子传侄子的道理，哪有侄子当了皇帝而为姑姑立庙供奉的。于是打消了立武承嗣为太子的想法。武则天的出身之谜：一代女皇武则天的传奇出身武则天应该是中国历史上最有影响力的女性了。她先后嫁了两位皇帝，也是一对父子――唐太宗和唐高宗;生了两位皇帝，也是一对兄弟――唐中宗和唐睿宗;同时自己还是中国历史上独一无二的女皇帝。有关这个女人富有传奇色彩的一生，有许许多多的谜团需要我们解开。诸如：她如何从唐太宗的才人变成唐高宗的皇后?她为什么会突破人伦的底线，杀死自己的亲生儿女?她又如何能在一个几千年来由男性统治的世界里成为声威赫赫的一代女皇?她的大周王朝如日中天，为什么又及身而止，不能传之后世呢?她推翻了李唐王朝，建立了武周政权，为什么李唐的子孙却始终将她视为自己的皇帝，对她尊奉有加呢?……凡此种种，扑朔迷离。兴亡千古，得失一瞬，当厚重的历史演化成老百姓茶余饭后的谈资时，女皇的举手投足，便都成了人们津津乐道的话题。她真的那样刚硬狠毒吗?她真是个狡诈淫乱的女人吗?她有着怎样的智慧和能力，才能缔造出那样一个绚丽多彩的皇皇盛世呢?她的生命轨迹又会留给我们什么样的思考和启示呢?诸多谜团，众说纷纭，就让我们从最初的那个谜团开始探幽之旅吧!作为一个非凡人物，武则天究竟有着怎样不同寻常的身世呢?说到武则天的出身，我们首先会面临一个籍属问题。我们中国人填履历表，往往要填写籍贯。对于武则天来说，这个问题自然也避免不了。根据名人效应的原则，一个人只要出了名，愿意攀附他做老乡的人就多了，而他的故乡也就在众说纷纭中变得暧昧不明起来，甚至成为各地方争夺文化资源的一个聚焦点。比如大名鼎鼎、逍遥梦蝶的庄子，就有过类似的遭遇。庄子是战国时期著名的思想家，按照《史记》的记载，他是宋国蒙城人，可是蒙城究竟在今天什么地方?山东、河南、安徽各省为此争执不休，庄子也就依违在几个省市之间，成了不同地方的形象大使。那武则天呢?作为中国历史上独一无二的女皇帝，自然更有攀附的价值了。所以关于她的故乡，就出现了三种不同的说法。哪三种呢?第一是并州，也就是在今天的山西;第二是长安，也就是今天的陕西西安;第三是利州，在今天的四川。这三个地方都留下了与武则天相关的遗迹和各种离奇的传说。利州那儿有一个龙潭，传说武则天的母亲曾经在那儿游玩，忽然水中跃出一条金龙，围着她就盘旋而上，嬉戏交欢，武则天的母亲就怀孕了，生下了武则天。这样一个故事用我们现代话来说叫做“人兽情未了”，但是，按照古代的说法，可就叫做“神灵感孕”了。它传达给人们的信息就是，武则天的出身太神奇了，她的父亲不是一介凡人，而是龙，她是一个龙种，所以后来才能成为真龙天子。这个传说后来还被晚唐大诗人李商隐写进了《利州江潭作》一诗里：神剑飞来不易销，碧潭珍重驻兰桡。自携明月移灯疾，欲就行云散锦遥。河伯轩窗通贝阙，水宫帷箔卷冰绡。他时燕脯无人寄，雨满空城蕙叶雕。在诗题后面，他自己注明利州是“感孕金轮所”，“金轮圣王”为武则天当皇帝时臣子们给她上的尊号，“感孕金轮所”就是说武则天是在利州由母亲感孕而生的。可见，武则天生于利州的说法流布之广。既然伟人们需要神道设教，所以类似的故事在中国古代比比皆是。根据《史记》的记载，上古三代时商王朝的创始人商汤就是“感孕而生”的。有了这个先例，以后凡是伟人名家的出生，都会有些光怪陆离的感应神话。武则天的降生传说也是如此。武则天是哪里人 一代女皇武则天的故乡是哪里武则天是哪里人：一代女皇武则天，中国历史上唯一的正统的女皇帝，那么她是哪里人呢？祖籍并州文水人，至于出生地则有好几种说法：山西并州文水；四川利州（广元）；陕西长安（西安）；江苏扬州。1、认为武则天是山西并州文水出生的理由是，武则天曾经自称是并州文水人，这个说法看似很确切，其实不能说明问题。原因在，按照新旧唐书，武则天之父武士是并州文水人，因此武则天的籍贯为并州文水，古人常以自己的籍贯确定自己是什么地方人，何况武则天是对并州文水的父老这样说，更具亲切感，而与她在何地出生无涉。2、认为武则天是陕西长安（西安）或江苏扬州出生所依据的材料是最早有关武则天的出生线索的《攀龙台碑》，碑为则天时吏部尚书、中书令李峤为武士撰写。碑文并未直接说出武则天何处所生，仅仅给出了武士再娶，以及他任京官和扬州、荆州等地官员的时间。《攀龙台碑》是这样开出武士的年表的：武德元年(618年)，封武士为上柱国金紫光禄大夫、散骑常侍兼检校井钺将军。武德三年(620年)，封工部尚书，继而武士丧妻。约于武德四年(621年)，唐高祖亲自主婚为其娶了隋朝宗室杨达之女。武德八年(625年)，武士出任栓校扬州都督府长史。武德九年(626年)，李世民以太子身份统领朝政，封武士为豫州都督，统领豫、息、舒、道四州诸军事。贞观元年(627年)，封利州都督，统领利、隆、始、静、西、龙六州诸军事。贞观五年(631年)，封荆州大都督，统领荆、峡、丰、郎、岳、果、松七州诸军事。贞观九年(635年)，唐高祖驾崩，武士在悲痛中患病，呕血而亡，享年59岁。遗令：归葬文水。。。武则天为何要在九月初九当皇帝？武则天称帝时间武则天为何要在九月初九当皇帝？农历九月九日，为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九，古人认为是个值得庆贺的吉利日子，并且从很早就开始过此节日。庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。在我国的历史上九月九发生了很多重大的事件，最著名要数武则天九月九登基当皇帝了，为什么她要在这天呢……唐睿宗载初元年(公元690年)就在这一年的九九重阳节，武则天废唐睿宗李旦，自己改名武，登基称帝，改国号为“周”，改元天授，定都洛阳，成为中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝，又是寿命最长的皇帝之一。那么，武则天为何在一千三百二十年前重阳节登基称帝?九月九日的重阳节对于一代女皇武则天有什么特殊意义呢?武则天是唐都督武士的次女。武士掌握数州的军政大权，但他终究只是山西平民出生的木材商，只是靠战乱平步青云。所以，骆宾王在《讨武氏檄》中说武媚娘“地实寒微”。武则天虽然祖籍山西文水，但是她却在四川利州度过她的童年和少年时期。她十二岁时父亲去世，她和母亲受到族兄的虐待。唐太宗贞观十一年(公元637年)，十四岁的武则天入宫成为唐太宗的才人。唐太宗李世民最初对她也非常宠爱，赐名“武媚”，宫人皆称“武媚娘”。不久，她就被唐太宗冷落到了一边。以致于武则天做了十二年的才人，地位始终没有得到提升。在唐太宗病重期间，武则天和唐太宗的儿子李治建立了秘密不伦感情。二十二年后，唐太宗驾崩，武则天和部分没有子女的嫔妃们一起被打入感业寺出家为尼。但是，她与新皇帝唐高宗李治一直藕断丝连。唐高宗即位后，他的妃子萧淑妃专宠后宫，独霸龙床，深为王皇后嫉妒。永徽二年，皇后召武则天入宫，企图“以毒攻毒”，这年武则天已经二十六岁。武则天回宫后就迅速打败萧淑妃，获得唐高宗的宠爱，第二年便被册封为昭仪，后来还为唐高宗生下了第一个儿子，取名李弘。随着地位的变化，武则天的欲望也随之水涨船高，开始动起了当皇后的念头。此时，王皇后和萧淑妃又联手结成一派，和武则天周旋于后宫。武则天工于心计，心狠手辣，兼涉文史，富有才气。二十七岁时产下长女，据《资治通鉴》记载：武则天的长女出生后才一月之际，王皇后来看过她的女儿之后，她就亲手把女儿给杀死了。唐高宗大为震怒，于是起了废掉王皇后的念头。当时朝廷以国舅长孙无忌为首的元老大臣势力强大，唐高宗的权力受到很大限制，外廷以长孙无忌为首的很多大臣反对唐高宗“废王立武”的政策，因此使武则天前进的道路也因此充满艰辛。唐高宗这时已经企图借“废王立武”政策重振皇权和朝纲，打击元老大臣势力。于是，武则天开始成为唐高宗政治上锐意进取的“盟友”。在武则天的谋划和支持下，唐高宗重赏第一个明确支持“废王立武”的五品官员李义府，让很多中层官员看到支持“废王立武”有利可图，于是，便纷纷转向支持立武则天为后，在朝廷上形成了一股“拥武派”，打破了原来元老大臣势力独大的铁板一块的局面，后来元老大臣中的李抟材砹颂聘咦凇胺贤趿⑽洹钡恼摺武则天的年号是什么？揭秘武则天17个年号的玄机武则天17个年号是什么？武则天作为中国历史上唯一的一位女皇帝，在当政后，以太后名义临朝称制时起了4个年号，当了大周皇帝后又起了13个年号。这么多年号，武则天都是怎么起的呢?武则天(624～705年)，籍贯并州文水，生于利州(今四川省广元市)。唐高宗李治的皇后，唐中宗李显、唐睿宗李旦之母，高宗去世后，武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗，自己做了皇帝，并改国号为“周”，史称“武周”。武则天统治的前期，重用酷吏，严厉打击反对她的元老重臣、勋贵旧族，就此打破大族控制政局，垄断高官的局面。世人据其尊号“则天大圣皇帝”，称之为武则天。武则天临朝称制第一年起的第一个年号是“光宅”，所谓临朝，就是上朝处理政事;所谓称制，就是自称为“朕”，以皇帝制诏的名义发号施令。这是太后代君执政的合法形式。“光宅”这个年号给人的感觉好比一个土财主搬进了大房子，并不大气，但是值得注意的是。《尚书?尧典》里有一个序，是说“昔在帝尧，聪明文思，光宅天下，将逊于位，让于虞舜，作《尧典》”。西晋著名才子左思的《魏都赋》里面，则有“暨圣武之龙飞，肇受命而光宅”之句。“光宅”的意思，是指“使所居住的地方光彩熠熠”。《尧典》里说的是尧禅位的事，而《魏都赋》说的那个“圣武”是指“魏太祖武皇帝”曹操!看到这个词的渊源，就可以窥见武则天想当皇帝的念头，在此时已经相当明确了!但是这个年号武则天用了三个多月，就废掉了。“垂拱”是武则天用的第二个年号，徐敬业叛乱被平定后，武则天将新的一年改元为“垂拱”。垂拱一词，来自《尚书?武成》篇，原文为“谆信明义，崇德报功，垂拱而天下治”。垂拱的意思就是“垂衣拱手”，形容做事毫不费力。这一年，武则天62岁，从少女时代奋斗到此，她既有睨视当世的自信，也有不愿再起风波的渴望。“垂拱”这个年号，恰好代表了她此时的心情。垂拱四年的八月，琅琊王李冲等李氏诸王谋反，被武则天消灭，武则天改元“永昌”。意思是永远昌盛，但是，“永昌”的“昌”字，可拆成“二日”，这很容易给人这样的联想：两个太阳，象征两个皇帝，“永昌”―那不就是永远有俩皇帝吗?这可是武则天的大忌。所以，用了不到一年，武则天就又换了一个年号“载初”。这大概是因为永昌元年十一月，武则天下诏改用周历。武则天认为这件大事，足以载入史册。用“载初”做年号就是为了纪念这件大事吧!武则天当皇帝后用的第一个年号是“天授”，公元690年七月，僧人怀义与法明等撰《大云经疏》利用《大方等无想大云经》中“有一天女，名曰净光……当王国土，得转轮王”、“尔时诸臣即奉此女以继王嗣。女既承正，威伏天下!阎浮提(按指人世间)中所有国土，悉来奉承，无违拒者”的说法，将它附会为“佛”对武则天当女皇的“授记”，亦即预言。有了“佛”的“授记”，武则天自然就可以堂而皇之做皇帝。于是乎武则天便把《大云经》颁于天下，令两京与诸州各置大云寺一座，各藏《大云经》一本，由僧人讲解，使天下咸知武则天是弥勒下生，应该取代李唐当皇帝。一阵紧锣密鼓之后，武则天便于这一年九月正式称帝，改国号为周。这个年号通俗易懂，武则天用这个年号向世人宣扬，不是我夺取了李家王朝，而是上天的意思。公元692年，武则天改年号为“如意”，这可能是武则天在谋得了最高权力后，她觉得志得意满，事事如意，所以以此为年号吧!但是，武则天在用年号“如意”不久，又改年号为“长寿”，这一年武则天68岁，一年中两次改元，武则天给人的感觉好像还怕死去，同时是不是还希望大周“长寿”呢?武则天为何改国号为周？揭秘武则天国号的由来武则天为何改国号为周？武则天是中国历史上唯一的一个正统的女皇帝，后来将唐朝改名为周朝。由此，不禁让大家猜想了起来，武则天名为武媚娘，夫家是唐朝李氏，该国号，不改为李朝，也不改为武朝，为何改为周呢?据调查，武则天的父亲是武士，曾被封为“周国公”，可是只凭这个就让她定国号为周，也太不可能了吧!其实，据史料调查，武士确对李唐建国有功而受封，但不是“周国公”而是“应国公”。武则天登基为帝，而中国人做事都要讲究礼仪，要遵循名正言顺，若要登基就就必须拥有强大的政治力量和一个名正言顺的显赫身份。那么，究竟什么样的身份才能让武媚娘成为武则天这个一代女皇呢?据研究，在我国的周朝时，周朝的国君为姬姓，周平王迁国都为洛阳，将西周改名为东周。而周平王就有一个小儿子，叫做姬武，而姬武的后人慢慢的都改姓为武了。武则天见此，就说自己就是姬武的后代。[img][/img]武则天又考虑到西周有上千年的历史，经历了800年，形成了浓郁的中国华夏文化，深得百姓们所景仰，就想仿周朝而效之。中国古代的太平盛世，在唐人看来，惟周、汉而已。因此，武则天该明为周朝，也是想要突显自己的治国方略和政治抱负，想让唐朝如周朝一样，让国家深得敬仰。看了这些，深深的给了我们一个心得：凡是不能追根溯源，只要找找，祖上的名人肯定是会有的，再利用此达到自己的目的也是很容易的。不管武则天是不是攀亲戚，是不是真的景仰周朝，但是不可否认的是，她想将国家经营得强大起来!武则天之后的皇帝是谁？武则天的继承人是谁？武则天之后的皇帝是谁？武则天，作为中国历史上的唯一的正统女皇帝，开历史先河。武则天从一名才人，经过血腥的宫廷斗争一步步的爬上了至尊的位子，对于权力的欲望是常人难以比肩的。武则天的继承人是谁？唐中宗李显简介：唐中宗李显(656年―710年)，谥号大和大圣大昭孝皇帝，原名李哲，唐高宗李治第七子，武则天第三子。唐中宗前后两次当政，共在位五年半，公元710年猝死，终年55岁，葬于定陵。唐高宗于公元683年12月病死，他于同月甲子日继位。第二年改年号为“嗣圣”。唐中宗比唐高宗更为庸柔无能，即位后，尊武则天为皇太后。公元684年2月，继位才36天的中宗被武则天废为庐陵王，贬出长安。公元699年，中宗被武则天召回京城，重新被立为太子。[img][/img]公元705年，82岁的武则天病重。正月丙午日，宰相张柬之、右羽林大将军李多祚等人突率羽林军五百余人，冲入玄武门，杀张易之、张昌宗。迫使则天皇帝传位于中宗。改年号为“神龙”。2月，复国号为唐。中宗复位后，马上立韦氏为皇后，又不顾大臣的劝阻，破格追封韦皇后之父亲为王，并让韦皇后参预朝政，对张柬之等功臣却不加信用。公元710年，韦皇后母女俩便密谋害死中宗，韦皇后知道中宗喜欢吃饼，就命令情夫马秦客配制了毒药，她亲自将毒药拌入饼中，蒸熟，命令宫女送入神龙殿。中宗正在翻阅奏章，见饼送来，随手取来就吃，还称 赞好吃。不一会儿，忽感腹中绞痛，仆倒在榻上乱滚，太监忙去报告韦皇后，韦后故意磨蹭，拖了许久才赶来，见中宗痛苦的样子，还假装问中宗怎么了。中宗已经说不出话来，只是用手指着嘴呜咽地哭泣，没多久便死于长安宫中的卧榻上。武则天怎么死的 历史上唯一的女皇帝武则天死因武则天怎样死的：武则天，生卒于公元624年―公元705年，出生于山西文水县东，父亲为唐开国功臣武士。武则天是中国历史上唯一一个获得正统的女皇帝，也是即位年龄最大和寿命最长的皇帝，是封建时代杰出的女政治家。武则天登基后废唐，改国号为周，武则天的武周王朝是上承贞观之治，下启开元盛世，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。在接上来就由小编来探讨下武则天是怎样死的。武则天晚年，一批男宠慢慢走进她的生活。高宗去世后不久，武则天便有了第一个男宠冯小宝，当时武则天还比较注意约束男宠，后来冯小宝因为任性使气，得罪了武则天最后被秘密杀死。武则天生命中的第一个男宠销声匿迹后，张易之、张昌宗兄弟迅速崛起，成为武则天的新宠。当时武则天已经进入真正意义上的暮年，老病缠身的她长时间不能上朝，对朝政的控制力下降，她将二张兄弟当作耳目，二张兄弟逐渐插手朝政，陷害宰相魏元忠，不仅跟大臣结怨，也使得武则天回归李唐、传位太子的形势发生逆转，引起了政局的复杂化，武则天母子、君臣关系也因此空前紧张起来。神龙元年（705年）正月，张柬之、桓彦范、崔玄、敬晖等人联合右羽林大将军李多祚发动政变，杀死二张兄弟，逼武则天退位，迎中宗复位。同年十一月，武则天去世，享年82岁，遗诏“去帝号，称则天大圣皇后。”[img][/img]无字碑位于武则天和高宗和葬于乾陵（今陕西乾县），整个陵园规制仿照唐京长安城。墓前有两块碑，一块是高宗的墓碑，上有武则天的题词：另一块是武则天的无字墓碑。一个迷信文字的女皇石碑却没有刻一个字。其说法有几种：第一种说法认为，武则天立“无字碑”是用以夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达；第二种说法认为，武则天立“无字碑”是因为自知罪孽重大，感到还是不写碑文为好；第三种说法认为，武则天是一个有自知之明的人，立“无字碑”是聪明之举，功过是非让后人去评论，这是最好的办法；还有一种说法，武则天的儿子恨透了自己的母亲，她本写好碑文，却被她的儿子藏在了墓室之中，留下一块无字碑。也有学者认为，石碑原本计划刻字，但武则天死后政局动荡，各派政治势力，始终不能对武则天作出适当的评价，因而便不了了之。还有一种说法，因为武则天既是皇帝又是皇后，别人不知如何写碑文，所以没有文字。对于武则天历来褒贬不一，李白把武则天列为唐朝“七圣”之一。武则天称呼的由来 武则天究竟叫什么名字?导读：武则天是一种约定俗成的叫法，武是她称帝后自己取得名。她名约，字明空，人们又习惯称她为武媚娘。-古代女性有名也有字，汉朝常不分男女，名、字可通用，南北朝之后男女名、字才有区别，女性多以花草娇美、贞柔明媚等阴性文字取名，区别与男性。武氏名“”，但是“”武氏称帝之后造的字，“武则天”这个名字的本来也不是她本来的名字。“则天”这个词不是名字，是武则天退位之后，她儿子给她上的尊号的一部分，她的尊号先后顺序是：则天大圣皇帝→则天大圣皇后→天后→大圣天后→天后圣帝→圣后。那么武则天的真实姓名是什么呢?《旧唐书?孙处约传》记载“寻避中宫讳，改名茂道”，由此可见，武氏原名与处、约有关。孙处约名处约，自茂道，取消名，以字行之，这与唐朝的情况多有相同，武氏父武士就是以字行之，武氏的兄弟也是等也都是以字行之。《新唐书?韦思谦传》中记载“(韦思谦)本名仁约，字韦思，以音类则天父讳，故称宇焉”但是武士名稷，字士，所以这个记录有问题。应该是讳武则天的名才改的。为什么不说是“处”呢?因为武氏称二圣的时候，有宰相郝处俊，如果是处，那么作为武则天心腹的郝处俊也一定会改，但是他没有改，由此推定那就不是“处”。[img][/img]为什么确定武则天的字是明空呢?首先武则天的母亲杨氏，崇尚佛教，她极有可能给武则天取一个与佛教有关的名字。“”是武则天称帝之后造的字，但是明空是她称帝之前曾用过一段时间的名字。史书记载“朕宜以‘明空’为名”，之后才用“”为名。明空也有可能是武氏在感业寺时用的法号，但是她的姐姐名顺，字明则，她姐姐没有做过尼姑，所以根据史书等研究，明空是武则天的字，后来她用字做了法号，然后又有一段时间依照家族惯例以字行之。约有预期、简要、节省、穷乏等意思，明空也有这个意思，所以根据古代起名的规律，这意思是相配的，杨氏信佛，所以更有可能为武氏以明空为字，以约为名。《新唐书?武后传》记载“太宗闻士女美，召为才人，方十四岁。……既见帝，赐号‘武媚’”所以武媚是太宗赐，至于武媚娘则不可查，可能是因为习惯，在后面加了一个“娘”。欢迎您转载分享：热门休闲阅读好评休闲阅读