诗句隔江犹唱后庭花的上半句是什么
诗句隔江犹唱后庭花的上半句是什么
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商女不知亡国恨
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商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
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商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
商女不知亡国恨。
泊秦淮》杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。“商女”：歌女；“后庭花”即《玉树后庭花》，靡靡之音，南朝陈后主所作，后人视为亡国不祥之者。诗中充满辛辣的嘲讽，寓托着诗人忧心国事的深切悲慨。但这一句看似斥责“商女”，实则别有深意：歌女们唱什么乐曲，由听者品味和情趣而定，她们为了生存，是没有决定权的。可见，作者在这里用的是“曲笔”，真正“不知亡国恨”的，应是那些醉梦生死、不问国事的享乐者！《玉树后庭花》，是亡国艳曲，可在晚唐国势衰微，内忧外患并交的时候，有人居然不以国事为念，反而用这种靡靡艳曲寻乐。在这里，诗人巧妙地将历史与现实结合起来，在婉曲轻利的风调中表现出尖辛的讽谕、深沉的悲慨和无尽的感喟，这实是有因而发。这首诗寓托幽远，咏史与感发巧妙对接，情韵俱妙，诚可谓“风飘摇而有远情，调悠扬而有远韵”，难怪清沈德潜视其为唐人七绝中的绝唱之一。
商女不知亡国恨
暮雨不来春不去＇隔江欲唱后庭花．
《泊秦淮》是唐代文学家杜牧的诗作。此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，借陈后主（陈叔宝）因追求荒淫享乐终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了作者对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，艺术构思颇具匠心，写景、抒情、叙事有机结合，具有强烈的艺术感染力。烟⑵笼寒水月笼沙，夜泊⑶秦淮近酒家。商女⑷不知亡国恨，隔江犹唱后庭花⑴秦淮：即秦淮河，发源于江苏句容大茅山与溧水东庐山两山间，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。历代均为繁华的游赏之地。⑵烟：烟雾。⑶泊：停泊。⑷商女：以卖唱为生的歌女。⑸后庭花：歌曲《玉树后庭花》的简称。南朝陈皇帝陈叔宝（即陈后主）溺于声色，作此曲与后宫美女寻欢作乐，终致亡国，所以后世把此曲作为亡国之音的代表。
商女不知亡国恨...
商女不知亡国恨！
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商女不知亡国恨 ,隔江犹唱后庭花
商女不知亡国恨.
泊秦淮(唐）杜牧烟笼②寒水月笼沙，夜泊③秦淮近酒家。商女④不知亡国恨，①选自《樊川诗集》。杜牧（803-852），字牧之，号樊川居士，京兆万年（现在陕西西安）人，唐代诗人。秦淮，河名，发源于江苏溧（lì）水东北，经南京流入长江。相传为秦始皇南巡会稽时开凿的，用来疏通淮水，故称秦淮河。②笼：笼罩。③泊：停泊。④商女：陈朝是歌妓、女伶。⑤后庭花：《玉树后庭花》的简称。南朝陈后主所作，后世多称为“亡国之音”。译文迷蒙的烟雾笼罩着寒江，银色的月光笼罩着小舟白沙，夜晚我停泊在秦淮河岸，正临近酒家所在的地方。正在唱歌的歌女不知道亡国之恨，依然在对岸自由自在的吟唱《玉树后庭花》。秦淮河编辑本段简介秦淮河古名“淮水”，一名“龙藏浦”。秦淮河早在远古时代就是长江的一条支流，也是南京地区第一大河。秦淮河有两个水源头，北源在句容市宝华山南麓，称句容河。南源在溧水县东庐山，称溧水河。南北二源合流于江宁县方山埭西北村。这一带河床宽广，水量剧增，形成干流，可通舟楫。然后河水绕过方山，向西北流经洋桥、青砂嘴，沿途汇集吉山、牛首山诸水，再北经刘家渡、竹山和东山，至上方门进入南京市区。概述秦淮河是长江下游右岸的一条支流，位于江苏省西南部，全长110千米，流域面积2630平方千米。秦淮河大部分在南京市境内，是南京最大的地区性河流，被视为南京的“母亲河”。秦淮河分内河和外河，内河在南京城中，是秦淮最繁华之地，被称为“十里秦淮”。这里素为“六朝烟月之区，金粉荟萃之所”，更兼十代繁华之地，被称为“中国第一历史文化名河”。当代陈运和诗《秦淮河》称“抹过六朝金粉 &弹过越女悲愤 &多少老得掉牙的传奇故事 &提起可歌可泣的往日 &只好请石头城的遗址来作证 &这儿 &如今已无法系住一叶历史小舟 &却迎回一些冷月孤星 &仍在苍白的五律七绝中寻找 &凭栏远眺 &缓步夜行 & 河之畔 &山川形胜 &人文荟萃 &中国现代史终将会见了古老而美丽的新南京”。历史上关于秦淮河的传说和记载甚多。《舆地志》称：“秦始皇时，望气者云‘江东有天子气'，乃东游以厌之。又凿金陵以断其气。今方山石硊，是其所断之处。”陈沂《金陵古今图考》中也认为，秦始皇“以望气者之言，凿钏阜，断垄，以泄王气。水自方山西北，巨流环绕，至石头过于江，后人名曰秦淮”。其实，淮水改称“秦淮”是从唐代开始的，据《健康志》记载，“秦淮二源合自方山埭，西注大江，分别屈曲，不类人功，疑非秦皇所开”。很显然，秦始皇开凿秦淮河只是一种传说。政治经济& & & 新中国成立以后，人民政府对秦淮河大力疏浚。在1976年到1980年间，又开了一条秦淮新河，这是秦淮河的一次大改变。新河自江宁县小圩，经雨花区铁心桥、西善桥，直至双闸金胜村，全长18公里，河宽130－200米不等，可行洪800秒立米。新河上架公路桥五座，农便桥四座，铁路桥一座，水利枢纽一套，大大提高了秦淮河泄洪抗旱能力，对促进农业生产、保障城市建设发挥了巨大作用。创作背景编辑本段唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，绮艳轻荡，男女之间互相唱和，歌声哀伤，是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。杜牧前期颇为关心政治，对当时百孔千疮的唐王朝表示忧虑，他看到统治集团的腐朽昏庸，看到藩镇的佣兵自固，看到边患的频繁，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲。这种忧时伤世的思想，促使他写了好些具有现实意义的诗篇。《泊秦淮》也就是在这种思想基础上产生的。& & & 盛唐气息已一去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，一系列的内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟外渗内漏。杜牧死后不过数年，农民起义便如风起云涌，再过五十年，江山易帜。作品赏析编辑本段秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代，金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。　这诗在语言运用方面，也颇见工夫。首句写景，“烟”、“水”、“月”、“沙”由两个“笼”字联系起来，融合成一幅朦胧冷清的水色夜景。次句点题，并以“近酒家”的丰富内涵启动思古之幽情，秦淮一带在六朝时是著名的游乐场所，酒家林立，因此昔日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时的思绪之中。后二句由一曲《后庭花》引发无限感慨，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱”二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时之痛，委婉深沉。清代评论家沈德潜推崇此诗为“绝唱”，一个“犹”字透露出作者批判之意，忧虑之情。管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作。秦淮河是六朝旧都金陵的歌舞繁华之地，诗人深夜泊舟河畔，隔江传来商女《玉树后庭花》的歌声，听着这亡国之音，不禁激起时代兴衰之感，后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢，而不以历景为鉴的统治者，给以深深的谴责。本诗情景交融，朦胧的景色与诗人心中淡淡的哀愁非常和谐统一。这首诗是即景感怀的，金陵曾是六朝都城，繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰，当权者昏庸荒淫，不免要重蹈六朝覆辙，无限感伤。首句写景，先竭力渲染水边夜色的清淡素雅；二句叙事，点明夜泊地点；三、四句感怀，由 “近酒家”引出商女之歌，酒家多有歌，自然洒脱；由歌曲之靡靡，牵出“不知亡国恨”，抨击豪绅权贵沉溺于声色，含蓄深沉；由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调，借陈后主之诗，鞭笞权贵的荒淫，深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感，语言清新自然，构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉，景为情设，情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。感情深沉，意蕴深邃，被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内，这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练，只有精练才能含蓄，也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里，相得益彰。这首诗于情景交融的意境中，形象而典型地表现了晚唐的时代气氛，使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运，委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思，内容深厚，感情深沉，意味无穷，引人深思。作者简介编辑本段杜牧（803年－约852年）唐代著名诗人，汉族，字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。唐文宗大和二年进士，授宏文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕。史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职，最终官至中书舍人。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。擅长文赋，其《阿房宫赋》为后世传诵。注重军事，写下了不少军事论文，还曾注释《孙子》。有《樊川文集》二十卷传世，为其外甥裴延翰所编，其中诗四卷。又有宋人补编的《樊川外集》和《樊川别集》各一卷。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后人称他“樊川先生”、“杜樊川”。　《全唐诗》收杜牧诗八卷。他的《清明》十分有名。杜牧工诗、赋、文、辞，而以诗歌创作成就最大，在晚唐诗坛独树一帜，是晚唐著名作家。他的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。他的诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。后人因称他才华横溢，为“小杜”，以继杜甫；又和李商隐并称为“小李杜”。杜牧另有一首《江南春》，是写金陵春色的，基调开朗得多：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”读罢这二十八字，闭目就能想见唐朝的金陵春色：黄莺于红花绿柳，酒旗飘在水村山郭，风景是极动人的则是许许多多的寺庙，它的缕台在烟雨中放光，这些寺庙是南朝留给金陵的宗教艺术财富。作者生平：唐德宗贞元十九年生于世代官宦并很有文化传统的家庭。他的远祖杜预是西晋著名的政治家和学者。曾祖杜希望为玄宗时边塞名将，爱好文学。祖父杜佑，是中唐著名的政治家、史学家，先后任德宗、顺宗、宪宗三朝宰相，一生好学，博古通今，著有《通典》二百卷。父亲杜从郁官至驾部员外郎，早逝。杜牧对自己的家世很自豪，他说："旧第开朱门，长安城中央。第中无一物，万卷书满堂。家集二百编，上下驰皇王"（《冬至日寄小侄阿宜诗》）。杜牧的童年生活富裕而快乐。杜佑的樊川别墅在长安城南，其地有林亭之美，卉木幽邃，杜牧常在园中嬉戏。祖、父相继去世后，他家日益贫困，"食野蒿藿，寒无夜烛"。穆宗长庆二年（822），杜牧20岁时，已经博通经史，尤专注于治乱与军事。23岁写《阿房宫赋》。文宗大和二年（828），26岁进土及第。同年又考中贤良方正直言极谏科。授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。冬季，入江西观察使沈传师幕，后随其赴宣歙观察使任，为幕僚。大和七年（833），淮南节度使牛僧孺辟为推官，转掌书记，居扬州，颇好宴游。大和九年，为监察御史，分司东都。开成二年，入宣徽观察使崔郸幕，为团练判官。旋官左补阙、史馆修撰、膳部比部员外郎。武宗会昌二年（842），出为黄州刺史。后任池州、睦州刺史。为政能兴利除弊，关心人民。宣宗大中二年（848），得宰相周墀之力，入为司勋员外郎、史馆修撰，转吏部员外郎。大中四年，出为湖州刺史。次年，被召入京为考功郎中、知制诰。第三年，迁中书舍人。岁暮卒于长安，终年五十岁。著有《樊川文集》。杜牧杜牧生当唐王朝似欲中兴实则无望的时代，面对内忧外患，他忧心如焚，渴望力挽狂澜，济世安民。他在《郡斋独酌》里说自己："岂为妻子计，未在山林藏。平生五色线，愿补舜衣裳。弦歌教燕赵，兰芷浴河湟。腥膻一扫洒，凶狠皆披攘。生人但眠食，寿域富农商。"他主张削平藩镇，收复边疆。其"关西贱男子，誓肉虏杯羹"的气概很像后来岳飞的《满江红》。他在《燕将录》里褒扬谭忠，是因为他能劝说河北诸镇不反抗朝廷。为了实现这些抱负，他主张读书应留心"治乱兴亡之迹，财赋甲兵之事；地形之险易远近，古人之长短得失"（《上李中丞书》）。他强调知兵与否关系着国家的兴亡："主兵者，圣贤材能多闻博识之士，则必树立其国也；壮健击刺不学之徒，则必败亡其国也。然后信知为国家者兵最为大，非贤卿大夫不可堪任其事，苟有败灭，真卿大夫之辱，信不虚也"（《注孙子序》）。为此，他写了《原十六卫》、《罪言》、《战论》、《守论》和《孙子注》。由于怀才不遇，他的愿望不能实现，所以往往在生活上放旷不羁。这些都影响到他的创作。据《唐才子传》载，“后人评牧诗，如铜丸走坂，骏马注坡，谓圆快奋争也”。刘熙载在《艺概》中也称其诗“雄姿英发”。细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。杜牧出生于诗书之家，虽不是钟鸣鼎食般的生活，但未受过半点穷。祖父杜佑不仅官至宰相，而且是一位博古通今的大学者，著有二百卷的《通典》。这给了自幼好学的杜牧以深厚的家学功底，早在他参加科举考试之际，就曾以一篇《阿房宫赋》传诵于文士之间。太学博士吴武陵击掌称好，甚至跑去向主考官登门直荐。杜牧确实有才华，而且政治才华出众。他专门研究过孙子，写过十三篇《孙子》注解，也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏，被宰相李德裕采用，大获成功。可惜杜牧有相才，而无相器，又生不逢时在江河日下的晚唐，盛唐气息已一去不返，诸帝才庸，边事不断，宦官专权，党争延续，一系列的内忧外患如蚁穴溃堤，大唐之舟外渗内漏。杜牧死后不过数年，农民起义便如风起云涌，再过五十年，江山易帜。“请数击虏事，谁其为我听”，杜牧的才能，湮没于茫茫人海之中。熟读史书，看透时局，杜牧无法力挽狂澜，只得无奈将一腔悲愤交于酒肆。对于杜牧而言，饮酒，成了疗伤祛痛的乐事。“高人以饮为忙事”，“但将酩酊酬佳节”，“半醉半醒游三日”……杜牧喜欢酒，即便在清明祭祀先人的路上，冒着丝丝细雨，也不忘向牧童寻问酒家。杜牧诗中，饮酒之句俯拾即是，他甚至情愿“一世一万朝，朝朝醉中去”。刚刚“乞酒缓愁肠”，却不料又是“得醉愁苏醒”。酒浸肝肠，愁萦心间，唉，醉也不是，醒也不是，杜牧又发出“醺酣更唱太平曲，仁圣天子寿无疆”的梦话来。那么，就将这副身子，这腔醉意，连同满腹的经纶，交付青楼佳人，交付红颜知己，及时行乐，来个春满人间。杜牧风流得别具一格，风流得声名远播，在繁华的扬州，杜牧的足迹踏遍青楼，宿醉不归。乃至淮南节度使牛僧孺不放心，暗中派人保护。有一日，杜牧调任回京，牛僧孺劝他切莫“风情不节”，并且拿出兵卒们发回的满满一箧平安帖，杜牧见此，又愧又羞。正是“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，字词之间，满是艳情。杜牧的风流轶事，与他的才华一样，传之于世。杜牧杜牧最为脍炙人口的诗作，是咏史与七绝。杜牧的咏史，充满着幽默与调侃，饱含借古鉴今之意。游经赤壁，他说，假如周瑜借不到东风，则将是“铜雀春深锁二乔”，一反常人思维，给人以全新的视角。过华清宫，想起当年杨贵妃喜啖荔枝的情景，杜牧感叹“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，小中见大，虽未出现唐明皇半个字，却点出当年安史之乱的个中原委。夜泊秦淮，歌舞升平，可是，杜牧听出来了，那是什么样的歌曲啊，分明是亡国之音，若照这样下去，大唐亡国也指日可待了。杜牧咏史是表，讽今才为其里。杜牧临死之时，心知大限将至，自撰墓志铭，但这篇短文写得却是平实无奇，丝毫不显文豪手笔。据《新唐书》载，墓志铭写就，杜牧闭门在家，搜罗生前文章，对火焚之，仅吩咐留下十之二三。或许，在外人看来，杜牧一生，俊朗豪健，而他在强作笑颜、把酒尽兴的背后，却是不欲示人的悲凉吧？
商女不知亡国恨，隔江犹
商女不知亡国恨！隔江犹唱后庭花！！！！！！
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中国文学领域专家商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花的赏析_百度知道
商女不知亡国恨隔江犹唱后庭花的赏析
《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲，被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎在歌声女色之中，终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女，而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状，批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长，巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来，表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感，语言清新自然，构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉，景为情设，情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者，含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考，对现实的深切忧思。感情深沉，意蕴深邃，被誉为唐人绝句中的精品。
，“不知”抒发了诗人对“商女”的愤慨 ，也间接讽刺不以国事为重，纸醉金迷的 达官贵人，即醉生梦死的统治者。“犹唱” 二字将历史、现实巧妙地联为一体，伤时 之痛，委婉深沉
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出门在外也不愁13:36:54作者:老肃文章来源:发布者:阅读次数:
　　在南北朝首席词作家陈后主的眼里，治国兴邦是一件顶级枯燥，没有情调的事情，唯有与美女MM打成一片，举杯畅饮，搞文字游戏才是人生最大的快乐。于是南陈国陈后主将中书令江总，以及陈暄、孔范、王瑗等一干文臣一齐召进宫来，让他们专门侍奉自己在皇宫后庭游玩宴乐。这伙君臣根本不讲尊卑次序，彼此间可以轻慢亲昵，故被称之为&狎客&。
　　陈后主每举办酒宴，就让诸位妃、嫔和江总等狎客一起赋诗，互相赠答，然后挑选其中特别艳丽的诗作，谱上新曲，再命挑选出来的千余名宫女精心彩排，演出歌舞。
　　南朝的君臣从夜晚到清晨，饮酒赛诗，日夜笙歌，大唱艳奢绮靡的《玉树后庭花》：
　　丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城；
　　映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。
　　妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭；
　　花开花落不长久，落红满地归寂中！
　　歌词翻译成现汉的大意就是：华丽的殿宇花丛锦簇，新装的美人天生丽质，妆点的姿色仪态万千，应召见驾时娇艳无比。妖娆的脸儿似花含露，玉树流光中风情艳丽。叹花开花落生如夏花，万红凋零俱归寂寞里。
　　这首歌词本是形容百媚横生的嫔妃们堪与鲜花比美斗艳，可陈后主在结尾处却笔锋一转，蓦然感慨出&玉树后庭花，花开不复久&，抒发对人生苦短，好花不常在的不尽哀愁。
　　当时的人都认为《玉树后庭花》乃不祥之兆，是靡靡之音，但歌词的作者是皇帝，歌咏的对象是当朝第一红人张丽华，所以大家仅可意会，不可言传。
　　张丽华本为贫家之女，父兄以织席为业。陈后主为太子时，年仅十岁的张丽华被选入宫，拨到东宫给孔妃当侍婢。
　　是金子总会发光的。
　　有一天，后主偶然遇见美人坯子张丽华，大吃一惊，端视了良久，才对孔妃说：&此国色也。卿何藏此佳丽，而不令我见？&
　　此后，陈后主经常用金花笺书写一些艳丽的歌词送给张丽华。随着年龄的增长，张丽华越发出落得姿容绝伦，令陈后主为其心猿意马，难以割舍，视为心目中可以取代老大位置的小三。
　　宣帝驾崩，陈后主正式即位，立刻册张丽华为贵妃。当初后主被弟弟陈叔陵砍伤脖颈后，在承香殿中养病，独留张贵妃一人随侍。
　　史载张丽华发长七尺，黑亮如漆，光可鉴人。并且脸若朝霞，肤如白雪，目含秋水，眉似远山，身材婀娜，举止优雅，顾盼之间光彩夺目，照映左右。
　　女人拥有了美丽，仅仅让男人倾倒。
　　张丽华天性聪明，吹弹歌舞，一见便会，诗词歌赋之类的文字，过目不忘，堪称色艺双绝，且她能言善辩，鉴貌辨色，足以征服一切好色男。
　　这位张贵妃又善解人意，她体察到陈后主的心意，就主动向后主推荐有姿色的嫔妃、宫女，因此那些后宫的嫔妃、宫女都对她无不感恩戴德，竞相在陈后主面前赞美她，人气爆棚。
　　陈后主看在眼里，喜在心头，与张丽华更是如胶似漆，寸步难离，&耽荒为长夜之饮，嬖宠同艳妻之孽&。陈后主懒于处理政事，早朝经常缺勤，朝中百官大臣有启奏的国家大事，都由内宫的宦官蔡脱儿、李善度呈进请示。陈后主靠着松软的靠垫，让最心爱的宝贝张丽华坐在他的膝盖上，两人一起审批奏表，裁决政事。有时蔡、李二人忘记了奏疏内容，旁边的张丽华便逐条裁答，无一遗漏。
　　国家大事，陈后主一概&置张贵妃于膝上共决之&。这个&共决之&就是两人讨论后共同拍板做决定，可以说张爱妃的一切喜怒哀乐左右着陈后主的国策决断。
　　张丽华还干着联络部长的工作，特别注意参访了解皇宫外面发生的事情，外间的一言一事，她必定第一个知道，然后告诉陈后主。
　　张丽华起初只执掌后宫内事，后来她的聪明才智被陈后主挖掘出来，就开始干预外政，成为南陈国里里外外的一把手了。后宫家属犯法，只要向张丽华乞求，无不开罪得脱。王公大臣更是唯内宫张丽华的旨意马首是瞻，因此江南朝野，不知有陈叔宝，但知有张丽华。
　　似张丽华这般角色做个美国国务卿都绰绰有余！
　　俗话说：上梁不正下梁歪。
　　陈后主不着正调，身旁的宦官与亲信，还有嫔妃更是内外勾结，朋比为奸，横行不法，卖官鬻狱，贿赂公行，就连朝廷赏罚之命，也出于宫掖。外朝大臣有不顺从内宫旨意的，立马就会被革职，开除干部队伍。
　　内宫中，孔贵嫔、张贵妃的权势也炙手可热，于是执掌朝政的公卿大臣们竞相奉承依附。其中都官尚书孔范干脆与孔贵嫔结拜为兄妹，五百年前是一家嘛！
　　陈后主非常喜欢奉承嗑，一听到指责说自己犯有过失的话，就面红耳赤，暴跳如雷。每当他做错了事，口齿伶俐的孔范总能找辙设法为他掩饰开脱，并称颂赞美皇帝是如何的圣明。于是陈后主视孔范为第一心腹，对他的宠信礼遇有加，言听计从。
　　有陈后主罩着，再加上与孔贵嫔的亲属关系，孔范可牛大了，但凡朝中百官有敢于直言进谏者，孔范都要出罗织罪名，然后让他卷铺盖滚蛋。
　　可南陈并不是孔范在一手遮天。
　　中书舍人施文庆是陈后主为皇太子时的手下，他精明干练，通晓熟谙吏职政务，能很快就把乱麻般的事情处理得井井有条，因此深得陈后主的宠幸。
　　大树下面好乘凉，朝中有人好做官。
　　在施文庆的推荐下，他交好的吴兴人沈客卿、阳惠朗、徐哲、暨慧景等人受到陈后主的重用，都得到破格的提拔重用。如阳、暨二人本是小职员，由于有了施文庆的这个大树做推手，立即一步登天，走上重要岗位。
　　阳惠朗当上了太市令，也就是今日的首都市政府商业局长，暨慧景则为尚书金、仓都令史，这个油水也不少，负责国家物资储备库的支收。这二人督责苛刻，聚敛钱财从不知满足，首都的官吏百姓怨声载道。
　　沈客卿能言善辩，又懂得乾廷典章常例，自然更加重用了，被陈后主任命为中书舍人，兼掌中书省金帛局。陈后主一心搞房地产建设，大修豪华宫室，可当时国库空虚，财用枯竭，正为这事烦恼哪。沈客卿出了一个金点子，上奏请求不管官吏还是军人，都得交纳入市关税，而且还请求增加征收数额。可此前的南陈国旧制，军人、官吏是不征收入市关税的。这下又引起公务员和丘八们的不满。
　　陈后主听不到大街上人民群众的骂声，只要什么临春、结绮、望仙三阁能拔地而起，直冲云霄，能早日上演&玉树后庭花&就行，当即下令由沈客卿总领负责税收事宜。
　　这个沈客卿还真是一个敛财高手，每年所得税收，超过以往同时比的几十倍。陈后主乐得合不上嘴，连声夸沈客卿有才，心中愈发感到施文庆有知人之明，从此把朝廷大小事情都交给他处理。施文庆一伙人转相荐引，成为达官显贵的同乡朋党多达五十人。
　　而陈后主的假大舅哥孔范在闲暇时翻阅过几册兵书，就自以为自己文武全才，朝中没们有一个人能比得他了。
　　江北的隋军经常搞登陆军演，边防将士屡发警报。孔范便慷慨激昂地说：&长江是一道天堑，古人认为长江就是专门为了隔绝南方和北方来往的。现在敌军难道能飞渡不成！这都是边镇将帅想建立功勋，所以谎报边事紧急。臣常常觉得自己官职低下，如果敌军能越过长江，我一定会建功立业，荣升太尉了。&又有人谎报说隋军马匹多死，孔范却口出大言：&这些军马都是我国的马，怎么会死亡呢？&
　　陈后主听后大笑不已，认为孔范说的很对，对江防根本不加以防备，每天只管宴饮赋诗，观舞取乐了。
　　腹内有几部兵书做底子，孔范就十分严肃地对陈后主说：&眼下那些带兵的将帅都是行伍出身，只有匹夫之勇。冲锋陷阵还可以，至于深谋远虑，运筹帷幄，就不是他们所能知晓的了！&
　　这显然是军国大事，陈后主听了感觉有点晕。
　　于是陈后主向施文庆征询意见，可施文庆对假国舅孔范有点怵，就举手表示同意。
　　陈后主又去问中书通事舍人司马申，司马申也一脸深沉地赞成孔范的见解。
　　看来只有文官才是南陈军队的将帅啊！
　　陈后主心中不由打了个冷战，决定改组南陈各地国军的指挥体系。
　　自此以后，南陈的将帅如果稍有过失，陈后主就立刻削夺他们的军队，分配给文职官吏统领，如曾夺取领军将军任忠的部曲分配给孔范等人。这样一来，导致南陈的文臣武将离心离德，势如水火。
　　江北的隋军说到就到，陈后主和他的将帅们又将怎样御敌呢？