一大家子乐陶陶
&&一大家子乐陶陶
&&&& 话说曾祖母带着一大家子从西边外投奔桦甸小红石杜家，在这方土地上开始了艰苦卓绝的创业历程。祖父25岁那年迫于生计，给当地富户张家当长工；三十多岁才成家立业，娶当地姚氏女儿为妻。
&&&&大家难当，奶奶姚桂芬先后生了11个孩子，最后&站住&七个，四男三女。最为可惜的是李庆叔，他应该排在三叔李录、老叔李印之间，据说李庆叔很聪明，做个手枪、弹弓是手拿把掐。一次哥哥文忠跑到母亲那里哭诉，说是庆叔给印叔做了一把手枪，就是不让他玩，母亲一听大怒，一把揪住庆叔就是一顿喝骂。俗话说长嫂比母，庆叔大气没敢吭，乖乖给侄子也做了一把。庆叔后来死于肺炎，若是放在现在打几针青霉素就可以治愈，可惜生不逢时，没有保住性命。
&&&&那时候一大家生活在一个屋檐下，就必须立个规矩，虽然不是那种戒律森严的族规，像电视剧镜头常出现的，将违族规者或沉笼处死，或动用家法惩治；但没有规矩，不成方圆，祖父脾气好，是有名的李大善人，那么这个&恶人&只好就由祖母姚桂芬来当，祖母为人豪爽大气，从不因为芝麻粒的小事耿耿于怀，加上处事公平，拿得起放得下，因而在家族里威信很高。
&&&&祖母当时采用的方式是&家务轮流制&，即由祖母、母亲和大姑李秀芳轮流操守家务，一个月轮一次。如果这个月内活计多，也必须任劳任怨、言无二话。轮到母亲值守的那个月，母亲年轻贪睡，每到五更时分，鸡还没叫，正睡得很沉，祖母在被窝里一边搂着文忠哥，一边悄悄面授&机宜&，借哥哥之口，便大声催促母亲起身，如果母亲还不起来，哥哥就大声喊：&二媳妇，快起来做饭了！&母亲便揉揉惺忪的睡眼。极不情愿地爬起来到灶间去做一大人家的饭。之所以叫二媳妇，是因为父亲大排行居次，上面还有个叫李鹏（李向臣之子）的大哥。
&&&&提起母亲嫁到小红石，还有一段传奇故事。母亲自幼运乖命蹇，因家境窘困，从小就被卖到麻家做养女。她原籍也是吉林人，两个姐姐都住在海龙县，离桦甸并不远。母亲读过小学，也算识文断字。年轻时加入&道德会&，就是三从四德，宣传妇人之操守。正巧那年母亲走到小红石宣讲，母亲一点不怯场，侃侃而谈，口才极好，深得祖母赏识，一打听尚待字闺中，又是个孤儿，顿时动了恻隐之心，心生怜意，就自作主张，把母亲收到家里，给长子李吉做了媳妇。当地有句话叫&女大三，抱金砖；女大一，不是妻。&不知道是否有道理，反正父母感情始终失和。那时候父亲正在念国高，才十七岁，就有了文忠。那时候大家庭有一个十分有趣的现象，就是婆婆和儿媳&插花儿&生，像老叔李印仅比侄子文忠长两岁，而老姑秀茹却比文忠还小四岁。所以便有了婆婆和儿媳互相伺候月子的趣事。那时候女人不像现在人这么金贵，有时正干着家务活，肚子突然一阵痛，转眼间孩子就&落草&了。我和文忠都是出生在小红石炕头上的，在月科里鼻子不通气，奶奶就弄个草棍支在我嘴上，免得不通气蹩过去，至今落下了慢性鼻炎。
&&&&再回到家务上，如果赶上轮值期间要摊煎饼，那就苦不堪言了。老家仓房里有个圆圆的像笼子似的器皿，那是专门用来盛放煎饼的，摞得高高的，要吃的时候，用条帚掸点水一闷，吃的时候特别筋道，口感好极了。当然，碰到摊煎饼这种事，大家都不会袖手旁观，打虎亲兄弟，上阵父子兵嘛！
&&&&祖父毕竟当过地主，那时候母亲手里也有些细软，土改时分浮财，左藏右藏的，还是没躲过灾祸，据母亲讲有三个足金的大金镏子（戒指），还有其他手饰都未能幸存下来。幸好祖父为人厚道，几次批斗，在李家当过长工的硬是不肯坏了良心，都不肯碰祖父一根汗毛，还说祖父总给他们吃肉吃好的，自己却不肯尝一口。
&&&&等我出生时，已是建国的第二年，家里已经一贫如洗，祖父辛辛苦苦积攒下的家底荡然无存，幸好祖父从来就不是偷懒的人，靠勤劳的双手，支撑着一大家子。即使在生活十分拮据的情形下，祖父还是舍得投资教育，口挪肚攒供父亲读书。那时祖父送父亲学医是希望他能悬壶济世，父亲也十分争气，终于学有所成，成了李家第一代高知。以后父亲供三叔，三叔又供老姑读书，靠知识的力量，在那个充满政治岐视的疯狂年代，李家顽强地生存下来，大姑、二姑、老姑都无一例外地选了教师为配偶，老叔、老姑也都站在三尺讲台，成了当地知识分子，在那个年代也算是另类呢！
&&最后修改于
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重修家谱惊天发现 或解李白家世之谜收藏
，在开中医诊所的李强汉与侄子李俊刚怀揣一叠家谱复印件来到一家报社，告诉记者，他们在家谱上发现一则重要信息———“”的家世及出生地有详细记载。
的家世和出生地至今还是个谜，且学术界说法不一，李强汉叔侄何出此惊人之语呢？一支元婴后裔现身南城上唐&&&&&& 在李强汉视为重要资料的家谱复印件上，“元婴”二字分外引人注目。他说，此“元婴”正是第、唐太宗李世民之弟，李治之叔。&&&&&& 据记载：“，唐贞观十三年（639年）受封为滕王，食禄山东。”永徵四年（653年），李元婴选址之滨，广聘能工巧匠，修起了一座高插云天的楼阁，即笔下的。&&&&&& 记者逐一阅读家谱复印件上的注释，发现与上述内容惊人的相同。但是，有一点引起了记者的注意：关于的出生时间，史料上记载均为“生年不详”；而在李强汉的家谱复印件上，这一点却明白无误地记载着———“元婴贞观四年庚寅六月十六日午时生”。李强汉说，作为家谱的最起始部分，这应该是准确、真实、可靠的。&&&&&& 据李强汉讲，上唐李氏是千一宫使第八子八宫使之二子威公的后代，他则是元婴公的第45代后人。根据家谱记载，千一宫使“十八赘东隅桐毛家，初任浑州刺史……生子八”，后代多居住在临川、、南城、、、、等地。据此，李强汉认为，上唐甚至抚州本地所有的李氏应该都是的后裔。一部或解千古之谜&&&&&& 根据现存家谱记载，第一修是在唐中和二年进行的，名为“金字玉牒族谱”，曾上呈皇上御览，得到皇上的许可。后历经宋、元、明、清、民国，一共13修。由于社会原因，上唐修订中断已久，第十四修始于去年10月。&&&&&& 李强汉首先对第十三修家谱进行认真地梳理和认定。没想到，家谱中的几行字让他目瞪口呆：“珂公字玉楠淑人贺氏生子白公迁居蜀”、“白公行十二字太白初生时母梦长庚入怀又传梦吞鱼白而生故名白官供奉翰林诗文俊逸世称仙才唐开元元年癸丑六月十二日寅时生”、“澄公行二字伯禽”。这说的不就是一家上下三代人吗？&&&&&& 李强汉指着家谱复印件上有“珂公”、“白公”、“清公”、“澄公”字样的那一页告诉记者，“白公”就是，“珂公”是李白的父亲，“清公”、“澄公”是李白的儿子。这些文字透露了一个重要信息：“”李白也是的后代，他的出生地在四川。&&&&&& 这一重大发现让李强汉和他的族人兴奋不已。要知道，那么多专家、学者研究这么多年，都没有考证出李白的家世如何，出生地在哪，这难道真的是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”？&&&&&& 李强汉再仔细查看家谱，发现唐代名将、西平王李晟及宋代大思想家李觏的始祖恭公与李强汉的始祖威公是叔伯兄弟，而则是威公的堂兄弟，恭公、威公与李白同为第五代后人。&&&&&& 向来行事谨慎的李强汉按捺住自己的狂喜，因为他知道，仅凭一部修了又修的家谱，就想破解千古之谜，一定会遭人嘲笑甚至诟病的。但是，他不甘心，他坚信，家谱修订在任何时候都是很严肃、重大的一件事，不可能存在欺世盗名的行为，尤其是想到这第十三修家谱是父辈们冒着极大危险好不容易保存下来的，他决定“打破砂锅问到底”。
1楼 09:55&|
&&&&&& 一年来，李强汉多方实地考证，还邀请有关专家学者亲到上唐考证。今年中秋节的前一天，《抚州社会科学》副总编罗伽禄去了李强汉家一趟，认真翻看了。他认为，家谱作为正史的补充，是一种重要的史料，值得我们尊重，无论其内容如何，都不能轻易否定。此外，由于史料考证是个庞大而复杂的工作，对上唐李氏家谱的内容，现阶段缺乏足够的旁证予以支持，所以，也不能轻易肯定。一段千年历史有了古老物证&&&&&& 李强汉向记者出示的家谱复印件仅为第十三修中的一部分。&&&&&& 据其介绍，第十三修的家谱原件共有3个版本，分别是威公三个儿子的后代修的。3部家谱在内容上有很多都差不多，但规格不一，有A3纸大小的，有A4纸大小的，还有规格介乎二者之间的；修谱时间不一，其中两部为清光绪年间修的，另一部为1937年修的。&&&&&& 家谱上除记载族脉传承之外，还有很长的篇幅记载了对后代的家教、家训，同时配有精美的手工画，构图精美，线条细腻，令人赞叹不已。&&&&&& 李强汉指着其中一幅图说，这就是上唐，这里至今仍保留着10余幢据说是明朝的房屋，每幢占地面积约2000平方米。此外，还有两座继公祠堂，也是明朝修建的，可惜后来被烧了。清同治年间重修了一次，现在作为老年人娱乐的地方，继续发挥着它遮风蔽雨的作用。位于睦安乡麻畲的威公墓虽早已不见了踪影，但威婆（即威公的夫人）的墓碑仍在。&&&&&& 李强汉说，他之所以相信第十三修家谱的真实性，是因为里面很多内容都能和历史对得上。即使有些实物早已不在了，但仍能找到一些蛛丝马迹。这些历史的痕迹，足以证明家谱上一切记载的真实性。 一则新闻萌生寻宗心愿&&&&&& 一周前，同为威公后人的南城岳口乡李某主动找到李强汉，称他们手中也有一本家谱，他们也是元婴后人。这让修谱过程中一直有些孤独的李强汉感觉找到了“同盟者”。遗憾的是，岳口乡的这部是从威公开始修的，没有李白的相关记载。&&&&&& 一次偶然的机会，李强汉看到了一篇名为了《“我的祖先是唐高祖！” 德兴市泗洲镇一村民自称李渊后人 专家称其家谱可信度较高》报道，这让他再一次欣喜若狂。&&&&&& 陪同上文作者夏记者一同探访泗洲镇香屯村李家的德兴市博物馆副馆长吴雨林称，李长水手中的4本家谱是1938年重修的，脉络联系非常清晰，从未中断过，可信度高。&&&&&& 李强汉说，这则新闻让苦闷的他有种“柳暗花明又一村”的感觉，因为上唐李氏的家谱中记载了李长水的祖上为丰城城湖茫元婴公的子孙。他觉得这会是一个非常好的力证，不仅能从一个方面说明自己家谱的真实性，而且也许李长水的家谱中有关于李白等人的记载；同时，这也是一个很好的机会，元婴公名下的宗亲可以进行更广泛、深入地交流了。&&&&&& 抱着寻找宗亲的美好心愿，李强汉和侄子李俊刚特从南城来到本报，向记者述说了这一切。他们说，希望认识更多的元婴公名下的宗亲，也欢迎感兴趣的朋友到上唐探访，对他们重修家谱予以帮助。&&&&&&&& 链 接&&& 李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”（贺知章评李白，李白亦自诩），祖籍陇西成纪（现甘肃省静宁县西南），汉族，我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。&&&&&& 关于李白的出生地，一说生于中亚西域的碎叶城（在今吉尔吉斯斯坦首都比什凯克以东的托克马克市附近），4岁迁居四川绵州昌隆县（今四川省江油市，这种说法以郭沫若为代表）；一说生于四川省江油市青莲乡。
2楼 09:55&|
啥时播李姓呢？？
3楼 10:00&|
还不太清楚，还没有让我们准备内容呢，
我随时披露最新信息
4楼 11:04&|
哈哈 真是..... 没想到啊 我李家先祖的后辈弟子还有这么多人 依我家族谱上记载我乃李太白后代 到我这辈乃是衍字辈 我父辈是图字辈 不知道我李家子孙有没有和我一样的辈分 我祖父辈是鸿字辈
我乃是太白先祖的次子天然先祖的后辈
5楼 13:55&|
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出门在外也不愁李氏家谱宗字辈下面的辈分是什么字_百度知道
李氏家谱宗字辈下面的辈分是什么字
提问者采纳
　　话说各系李家族谱不同,很多都有宗字,因为从你名片上看不出你的省分,所以把一些有宗字的给你,你琢磨著祖上的字看是哪家吧.　　湘潭高塘：邦家之光，大宗维翰；克广德心，介尔景福；皇恩多士，文武是宪；昭格列祖，永钖祚胤。　　广西桂林：必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光。　　华容李族：必良贻法远，光裕定逢昌，元本恒传茂，同宗绍述长。　　重庆李氏：白永嘉应
世代兴荣 天锡洪文
祥开德政。　　湖南新宁：才达庚永梦，仕惟思廷伏；万荗德卓愈，世宗赵春景；秀泽朝中焕
，兴隆迪吉康。　　新化李氏：长发方开树，多祥起益臣；若为贤懋德，宗昌必继荣，孝友传家政；清真作善基，存心思祖训，后裔衍前光。　　湖北郧西：长永光宗祖，德宏世必昌，齐家惟孝友。　　四川安岳：朝廷印信正，仕如子大成；兰林恒年秀，桂院月长青；芬呈舒敬永，芳敦时化纯；伯元开世儒，文运应先宗；海清明圣作，国祚景象升。　　四川南部：朝元先庭维仕林，文宗弟子胜聪明。　　江陵白马：慈必文学宗，先大克家子。　　重庆云阳：嗣系世念小，八九祖添源；志应永兴廷，才正世大友；文尚光宗宏， 荣先维继树，裕厚罗英贤。　　营口李氏：重？？守正，可 ？九希丕，恒树同宗本。　　湖北孝昌：崇学时思，树德务滋；端本敦厚，荻承宗基；发扬光大，正道新名；培成国用，世代家齐；照派相传，名同公取；免致重袭，乱其纲纪。　　湖南宁乡：崇志奉正宗，祖方应兆龙；荣华发达茂，永远曜先公。　　湖南七甲：崇儒效宗祖，应颜曾师孔，孟荣华永代，琮组传文章。　　湖南长沙：崇儒效宗祖，应兴志景思。　　竹马馆东：成震泰可忠，茂礼志倚谟，葵普光曾愿，启信怡云建，慈昂济得信，端恭良壬拱，华进敬尚瑷，文胜长魁顺，记馀贵厚忠，共盛福献成，元处宗秀继，忠皋绪绍缵，维纲绮纾绸致。　　万卷堂李：承宗本可兆， 修士应同登，以遇明良际，传家业永升。　　安徽祖籍：承祖宗绪，广大永昌，世传有道。　　湖北钟祥：春国荣登世，光德义宗玉；金木水火土，清廉可振家。　　李钦后裔：春之有永，洪朝景-----------宗，继守学兰，克广世传。　　：传广维其大，宗超继之永。　　沅江李氏：传家以孝，佐国惟忠，务由正大，耀祖光宗。　　山西运城：传玄学，伯阳志广继，世民开唐基，太宗三晋起，长安登宝殿，科选百才智，笃印宋鸿峰，华夏法典正。　　贵州湄潭：大洪德国珍，玉文学光廷，开元均仁庆，繁宗成龙海，树立永远长。　　南京李氏：大有朝世自，永文三宏成，学长仕国家，恩夕传宗远。　　湖北钟祥：大道治世，立志茂名；学祖德永承，作佳今义文；宏扬中华久，本宗万年安，为善何秀美。　　安微淮北李氏家族字辈：子思文廷;凤汝新荣;福禄是钟;怀德永昌;和善为先;业兴有源;勤奋自强;光宗万栽;;;;;;;;　　以上
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衡阳李氏：文、学、孔、圣、贤、常、明、思、宗、祖
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