铁路客户服务中心--关于提醒广大旅客使用12306官方网站购票的公告
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在中，恺撒密码（或称恺撒加密、恺撒变换、变换加密）是一种最简单且最广为人知的加密技术。它是一种的技术，中的所有字母都在上向後（或向前）按照一个固定数目进行偏移後被替换成。例如，当偏移量是3的时候，所有的字母A将被替换成D，B变成E，以此类推。这个加密方法是以的名字命名的，当年恺撒曾用此方法与其将军们进行联系。
恺撒密码通常被作为其他更复杂的加密方法中的一个步骤，例如。恺撒密码还在现代的系统中被应用。但是和所有的利用字母表进行替换的加密技术一样，恺撒密码非常容易被破解，而且在实际应用中也无法保证通信安全。
恺撒密码的替换方法是通过排列明文和密文字母表，密文字母表示通过将明文字母表向左或向右移动一个固定数目的位置。例如，当偏移量是左移3的时候（解密时的密钥就是3）：
明文字母表：ABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZ
密文字母表：DEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZABC
使用时，加密者查找明文字母表中需要加密的消息中的每一个字母所在位置，并且写下密文字母表中对应的字母。需要解密的人则根据事先已知的密钥反过来操作，得到原来的明文。例如：
明文：THE QUICK BROWN FOX JUMPS OVER THE LAZY DOG
密文：WKH TXLFN EURZQ IRA MXPSV RYHU WKH ODCB GRJ
恺撒密码的加密、解密方法还能够通过的数学方法进行计算。首先将字母用数字代替，A=0，B=1，...，Z=25。此时偏移量为n的加密方法即为：
解密就是：
恺撒曾经使用这种密码与其将军们联系
根据的记载，恺撒曾用此方法对重要的军事信息进行加密：
如果需要保密，信中便用暗号，也即是改变字母顺序，使局外人无法组成一个单词。如果想要读懂和理解它们的意思，得用第4个字母置换第一个字母，即以D代A，余此类推。
——，罗马十二帝王传
同样，也使用过类似方式，只不过他是把字母向右移动一位，而且末尾不折回。
每当他用密语写作时，他都用B代表A，C代表B，其余的字母也依同样的规则；他用AA代表Z。
——，罗马十二帝王传
另外，有证据表明，恺撒曾经使用过更为复杂的密码系统：
文法学家普罗布斯曾经写过一份独具创新的手稿，研究恺撒书信中包含有秘密信息的字母。
——，阿提卡之夜
现在已经无法弄清恺撒密码在当时有多大的效果，但是有理由相信它是安全的。因为恺撒大部分敌人都是目不识丁的，而其余的则可能将这些消息当作是某个未知的外语。即使有某个敌人获取了恺撒的加密信息，根据现有的记载，当时也没有任何技术能够解决这一最基本、最简单的替换密码。现存最早的破解方法记载在公元9世纪的的有关发现的著作中。
根据偏移量的不同，还存在若干特定的恺撒密码名称：
偏移量为10：Avocat(A→K)
偏移量为13：
偏移量为-5：Cassis (K 6)
偏移量为-6：Cassette (K 7)
即使使用，恺撒密码也是一种非常容易破解的加密方式。可能有两种情况需要考虑：
攻击者知道（或者猜测）密码中使用了某个简单的替换加密方式，但是不确定是恺撒密码；
攻击者知道（或者猜测）使用了恺撒密码，但是不知道其偏移量。
对于第一种情况，攻击者可以通过使用诸如频率分析或者样式单词分析的方法，马上就能从分析结果中看出规律，得出加密者使用的是恺撒密码。
exxegoexsrgi
dwwdfndwrqfh
cvvcemcvqpeg
buubdlbupodf
attackatonce
zsszbjzsnmbd
yrryaiyrmlac
haahjrhavujl
gzzgiqgzutik
fyyfhpfytshj
对于第二种情况，解决方法更加简单。由于使用恺撒密码进行加密的语言一般都是系统，因此密码中可能是使用的偏移量也是有限的，例如使用26个字母的，它的偏移量最多就是25（偏移量26等同于偏移量0，即明文；偏移量超过26，等同于偏移量1-25）。因此可以通过，很轻易地进行破解。其中一种方法是在表格中写下密文中的某个小片段使用所有可能的偏移量解密后的内容——称为候选明文，然后分析表格中的候选明文是否具有实际含义，得出正确的偏移量，解密整个密文。例如，被选择出的密文片段是"EXXEGOEXSRGI"，从右表中的候选明文，我们可以很快看出其正确的偏移量是4。也可以通过在每一个密文单词的每一个字母下面，纵向写下整个字母表其他字母，然后可以通过分析，得出其中的某一行便是明文。
另外一种攻击方法是通过频率分析。当密文长度足够大的情况下，可以先分析密文中每个字母出现的频率，然后将这一频率与正常情况下的该语言字母表中所有字母的出现频率做比较。例如在英语中，正常明文中字母E和T出现的频率特别高，而字母Q和Z出现的频率特别低，而在中出现频率最高的字母是E，最低的是K和W。可以通过这一特点，分析密文字母出现的频率，可以估计出正确的偏移量。此外，有时还可以将频率分析从字母推广到单词，例如英语中，出现频率最高的单词是：the, of, and, a, to, in...。我们可以通过将最常见的单词的所有可能的25组密文，编组成字典，进行分析。比如QEB可能是the，MPQY可能是单词know（当然也可能是aden）。但是频率分析也有其局限性，它对于较短或故意省略元音字母或者其他缩写方式写成的明文加密出来的密文进行解密并不适用。
另外，通过多次使用恺撒密码来加密并不能获得更大的安全性，因为使用偏移量A加密得到的结果再用偏移量B加密，等同于使用A+B的偏移量进行加密的结果。
用典型的英语书写的文字样本中各字母出现频率
用典型的法语书写的文字样本中各字母出现频率
. 第一卷 神圣的朱里乌斯传 第56节//罗马十二帝王传. 张竹明 王乃新 蒋平译. 商务印书馆. 1996: 30.   （中文）.
. 第二卷 神圣的奥古斯都传 第88节//罗马十二帝王传. 张竹明 王乃新 蒋平译. 商务印书馆. 1996: 99.   （中文）.
Reinke, Edgar C. Classical Cryptography. The Classical Journal. 1992-12, 58 (3): 114 （英文）.
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本文介紹的是美国导演朗·霍华德的电影。關於同名原著小说，詳見「」。
《达芬奇密码》（：The Da Vinci Code），改編自美國作家2003年出版的一本同名暢銷小說《》，是丹·布朗的小說中首部改編成電影的作品，是主角羅柏·蘭登第二次登場的故事。
电影由馆长雅克·索尼埃（Jacques Saunière）在館内被一名身穿修道服的持枪男子赛拉斯（Silas）追杀展开，塞拉斯逼问索尼埃拱心石（Priory's clef de vo?te，或Keystone）的下落，索尼埃与其他三位“守护者”一样在临死前撒了同样的谎，说拱心石在（Church of Saint-Sulpice）里的（Rose Line）下，塞拉斯信以为真，开枪射中索尼埃的腹部之后离开。与此同时，宗教教授罗伯特·兰登（Robert Langdon，饰）作为客座讲师正在巴黎进行一场关于符号学和女性崇拜（sacred feminine）的演讲。法国警方找到了他并将其带到卢浮宫的案发现场。索尼埃在临死前用隐写笔和自己的血写下了一些信息，并将自己的身躯摆成了著名的画《》的样子。警察长官伯居·法舍（Bezu Fache，饰）由此询问兰登对这个迷局的解释看法。
此时警方密码破译员索菲·纳芙（Sophie Neveu，饰）赶来现场，通过电话留言通知兰登他已身处危险，必须尽快秘密离开。疑惑的兰登托辞洗脸来到卫生间见到了索菲，索菲告诉兰登索尼埃死前在地上写下兰登的名字，因此警方已经确认他为凶手，并协助兰登将身上的跟踪装置扔到了窗外疾驶的卡车上，引开了警方。索菲揭示了自己索尼埃孙女的身份，相信索尼埃要兰登帮助解开疑团，传达密信给她。正在警方追逐那辆放着跟踪器的卡车时，索菲和兰登回到案发现场。兰登惊人的发现索尼埃死后留下的句子是字母前后颠倒的谜语，并据此来到达·芬奇的画作《》前，接着由上面的另一串字谜找到了在名画《》背后的一串有（fleur de lis）装饰的钥匙。警方随后发现被骗，迅速赶回卢浮宫。索菲两人逃出来后前往美国大使馆受阻，于是躲到巴黎市中心的一个公园。兰登发现钥匙上有一串地址，两人跟随地址来到苏黎世存托银行巴黎分行。银行警卫发现两人是警方通缉犯后通知警方。与此同时索菲和兰登两人利用索尼埃死后留下的信息和钥匙拿到了封存已久的保险箱。箱子里是一个（Cryptex），要打开必须要输入正确的5个字母的密码，如果藏密筒损坏，里面的信息就会被流出的醋液腐蚀消失。
影片转到杀人者塞拉斯，他在得到自己以为正确的信息之后打电话告诉自己的主教曼纽尔·阿林加洛沙主教（Bishop Manuel Aringarosa）。塞拉斯是个得了的献身者，年轻时因为杀了暴力的父亲而进入监狱，后来被阿林加洛沙主教挽救，从此信奉主业会并严格遵守肉体苦修的修行戒律。主教和塞拉斯受一个自称“导师”的人指使，决定抢到并摧毁传说中的“”（Holy Grail），以保护自己的宗教。
回到苏菲与兰登，警方很快赶到苏黎世存托银行，银行经理扮作保险柜运输司机协助两人逃出了银行。索菲在车厢内告诉兰登，她小时候祖父一直启发她进行各种猜谜活动，还做过一个简单的藏密筒给她。索菲的父母和哥哥小时候因为一场车祸而死，祖父索尼埃从此把他抚养成人，但后来爷孙两人关系恶化很少来往。此时车停在了丛林里，银行经理打开后备箱，逼两人交出藏密筒，但经过一番搏斗后兰登和索菲两人抢到藏密筒开着卡车逃离。警方此时已根据车上的引导装置监视到两人的行踪。两人驾车来到兰登的朋友，研究圣杯的专家利·提宾爵士（Sir Leigh Teabing）的私人城堡。法希警长得知该情况，秘密致电阿林加洛沙主教告诉了他情况，因此塞拉斯也动身前往城堡。
提宾给两人讲述了关于圣杯和（Priory of Sion）的秘密。两千年来郇山隐修会一直致力于保护圣杯，即的妻子及她和耶稣的后代。其核心团队有四个人，兰登确定死去的四个人就是郇山隐修会当代的核心团队，而苏菲的祖父索尼埃正是其首领。由于耶稣有后代的事实会威胁到耶稣的神性以及整个和的根基，所以罗马教廷一直设法寻找并消灭圣杯。兰登表示索菲就是现在唯一的圣杯守护者，并且手中的藏密筒就是所谓的“拱心石”。提宾非常兴奋，告诉他们拱心石里面就是找到圣杯的线索地图。此时塞拉斯突然闯了进来，试图抢走拱心石。一番搏斗之后塞拉斯被打晕，三人带着塞拉斯逃走。警察跟踪他们但随后却跟丢了。
提宾安排私人飞机前往苏黎世（在瑞士不会被引渡受审），飞机上兰登在藏密筒的盒子上发现了一个密信。三人断定密信所说的地点是的，飞机随后转往伦敦。到达伦敦机场后，三人智斗伦敦警方，巧妙逃脱。当他们来到圣殿骑士教堂后发现这里并没有密信里所说的圆球状坟墓，正当三人疑惑时，塞拉斯又闯了进来，抓住索菲作为人质，提宾的管家雷米（Rémy）也进来，结果雷米竟然用枪逼着兰登交出了藏密筒，并打晕了主人提宾。兰登和索菲随后逃了出来，在公交车上利用手机上网查到了正确的教堂和坟墓，即位于伦敦西敏寺的牛顿墓。此时管家雷米完成任务后被主人提宾毒死，原来提宾是整个事件的主谋，即所谓的“导师”。提宾随后报警，警方来到主业会在伦敦的居所，将本以为赶到这里跟“导师”交易的阿林加洛沙主教抓获，并击毙了回到这里等待奖励的塞拉斯。两人临死前才知道自己被出卖了。
兰登和索菲赶到的墓前，正在思考时，提宾来到了身边。他告诉两人正是他欺骗主业会企图拿到圣杯，从而解开两年以来的秘密，但提宾仍然需要两人的帮助打开藏密筒。他用枪胁迫两人告诉他打开藏密筒的密码，兰登在一旁拿着藏密筒良久，最终告诉提宾自己无法解开谜团，并把藏密筒扔向空中，提宾为了保住藏密筒放弃了人质索菲，但最终藏密筒还是摔在地上遭到损毁。此时伦敦警方赶到，带走了提宾。此时兰登告诉索菲其实自己当时已经解开谜团并拿到了当中的纸条。纸条上标明圣杯在苏格兰的。
于是兰登和索菲来到罗斯林教堂。在地下的秘室发现了抹大拉的玛丽亚的石墓已经被移走，但两人随后发现索菲其实正是耶稣的后人，即圣杯。“守护者”的首领索尼埃在车祸后将这个耶稣后裔当亲生孙女一样抚养。索菲由于偶然看到索尼埃和同伴进行的宗教的性仪式才与索尼埃断绝了来往。两人出来密室，发现教堂里已经站满了人。一个老太太告诉索菲，他们都是圣杯的守护者，她本人正是索菲的祖母。真相大白之后，索菲回到祖母身边，而兰登则回到巴黎。
偶然的一次剃须中，兰登猛然想到密信的内容，他跑出来沿着巴黎市内地下的罗斯经线一路走，最终来到了卢浮宫门前的倒金字塔下，原来抹大拉玛丽亚的石棺就在这玻璃金字塔下方的地板内。此时兰登半跪在金字塔前，和当年无数保卫圣杯的一样。
注意：以下的比较均基于小说的最初版本，其新版本已经根据电影做过部分修改。参见：
电影中，警方是在兰登完成演讲，签名售书的时候与其取得联系，提供索尼埃尸体照片的；而小说中兰登回到了宾馆才拿到该照片。兰登演讲中关于的一些观点都没有在小说中出现。
电影中，兰登对于的态度比小说中缓和许多，在小说中，他完全同意提宾对罗马教廷的一系列谴责。同时与小说相比，在电影中的兰登对于郇山隐修会也持有较大的态度。
电影中，索菲在《》右下角处找到了密信，而小说中密信则用隐形墨水写在在蒙娜丽莎的脸上。
电影中，兰登由于索菲的帮助破译了写在《蒙娜丽莎》上的密信；小说中是由索菲独立破译出的。
電影中，銀行鑰匙上的地址提示 HAXO 24 是烙印上去的，小說是用隐形墨水寫上的。
小说中，银行经理安德烈·维尼特作为索尼埃的朋友，误以为是兰登和索菲杀了索尼埃，为了保护索尼埃的利益才与两人敌对的；而电影里没有表示两人的朋友关系，敌对是因为经理自己的贪婪作祟。
电影中，索菲和索尼埃的关系是在银行经理维尼特用枪指着他们的时候才得知的；而小说中维尼特在银行中就被告知了两人的关系。
电影中，警长法希是在医院里遇到维尼特并命令其打开运输车上的自引导装置；而小说中是维尼特为了保持银行的声誉，自己主动打开的。
影片中提宾在兰登两人进门前提出的第二个问题与小说中不同。电影里提宾问茶里应该放柠檬还是牛奶，兰登回答说要看是什么茶。小说中提宾问的是要牛奶还是糖，兰登犹豫后回答说正确答案是柠檬，配茶是Earl Grey。电影中，提宾给兰登准备了这种茶，兰登要了柠檬。
影片中没有提到提宾庄园里的监视设备，也没有提到提宾办公室里一个小型骑士模型里放的窃听器（但影片中有出现该骑士模型）（DVD版中有发现谷仓中的窃听器的情节）。管家雷米以前由于偷接电话线打免费电话被学校开除，此犯罪纪录由警方提供并与其监听专家的身份相联系。在小说中，法国警方是在针对郇山隐修会的行动中才发现提宾的幕后人物身份的。
电影中只出现了一个藏密筒，而小说中出现了两个（第二个藏在第一个里面）。电影中藏密筒的密码与小说中第二个藏密筒的密码相同，而電影中藏密筒的提示（在盒子上）是在小說中第一個藏密筒打開後取出的莎草紙上。
电影中的角色被大幅减弱。阿林加洛沙主教从小说中一个即將被切断联系而極力尋求其他後盾的主业会领袖，变成了电影里一个秘密牧师组织影子委员会（Council of Shadows）的险恶成员，他一心想毁灭及现存的后代。
电影中，主业会的目的是毁灭圣杯；而在小说中，主业会是想取得圣杯来对教廷产生更大的影响。
影片中，主业会伦敦总部的地址位于Orme Court 5号，在电影里并没有表现出这一细节。
小说中的塞拉斯被塑造成为一个40岁的中年人，而电影中只有20多岁，可能是观影者对年轻修道士与其悲惨人生更易理解。
电影中警长法希是一名主业会成员，阿林加洛沙主教通知他杀死索尼埃的凶手是兰登，并命令其阻止他。小说中則是法希得到某位修女(錫安會成員)被殺與主教有關的情報，與主教連絡後兩人一同追蹤賽拉斯、阻止更多無謂的殺戮。
电影里，兰登没有像小说里一样将藏密筒放在沙發下，而让提宾轻易地找到了它。
电影中提宾利用精巧的动画演示了《》中的秘密，而小说中他只是用普通印刷品为例指出这些秘密。电影中提宾还利用动画将抹大拉的玛丽亚移到了基督身旁，使其看起来像是倚靠在基督肩上。
小说中雷米的名字是“雷米·利加路迪”（Rémy Legaludec），而在电影中是“雷米·吉恩”（Rémy Jean）。
在塞拉斯被开枪打死后，小说中的法希警长对阿林加洛沙主教充满了同情，而电影中则是鄙视和愤恨。
影片中雷米告诉塞拉斯自己就是“导师”；而小说中塞拉斯知道雷米也是“导师”的仆人之一。电影中雷米在伦敦一个码头因为喝了“导师”下毒的酒而死。小说中雷米和“导师”在车内，雷米喝了放入花生粉的液体（雷米对花生过敏）而死。
降落英国机场时，提宾向警方提到了一个关于大麻的案子，在小说中并没有。
电影中塞拉斯因为后回自己射中了阿林加洛沙主教而故意让警察将自己击毙。在小说中，重伤的塞拉斯抱著阿林加洛沙主教来到医院，主教让他祈祷，塞拉斯最后死在医院的院子里。
小说中，兰登和索菲到伦敦一个图书馆寻求关于“A. Pope”的解释；而电影中他们意识到到图书馆时间太久，于是在巴士上借用了某人的手机，上网查到了相关信息。
小说中，兰登和索菲在墓前发现了笔迹，指引他们到牧师礼堂救提宾，提宾随后揭示自己“导师”的身份。在电影里，索菲发现提宾的拐杖印记，提宾出现在牛顿墓的旁边。
电影中，索菲和兰登自己来到了的地下密室，找到了相关文件，确认了索菲是耶稣后代的事实。而在小说中，这些文件并未被发现，而是由其重逢的祖母告诉她的。
影片中，由于罗斯林地下门前的与密信吻合，两人轻易找到了密室。但在小说里，并没有这样的密室，地板上的大卫星标记也因无数游客经走过而变得模糊不清。
小说中，索尼埃是索菲真正的祖父，其祖母与先前以为离世的哥哥（教堂的讲解员）住在罗斯林教堂后面。祖母告诉他他们夫妇为了保护索菲导致两地分居，改名换姓并分别抚养兄妹俩是多么不容意。电影里兰登告诉索菲索尼埃并非其祖父，影片也未显示讲解员为索菲的哥哥，其他部分影片也未给出详尽解释。
小说中，兰登和索菲吻别，并相约在再会。影片中虽然两人偶然有一些情愫产生，但影片最后两人还是以分别告终。（当然，影片并非完全磨灭了两人发展的可能，影片最后一刻正是为两人重新建立起了坚固的桥梁。）
电影中，兰登告诉索菲，索尼埃死后石墓就不知去向，因此不大可能证明索菲是耶稣基督在世的后裔，这一血统的证明并非必要也不一定正确，要看索菲的选择。小说中，索菲的祖母向兰登解释，揭示这一耶稣与抹大拉的莫玛丽亚这一秘密并非的责任。提宾则认为是这是郇山隐修会的责任，只是索尼埃阻碍了它的公布。
电影中，索菲开玩笑的用脚轻轻点水，表示自己无法像祖先耶稣一样行走於水面。这一情节并未出现在小说里。
小说里，提宾从很多书中引经据典，包括达·芬奇的书以及《》（Holy Blood, Holy Grail）。
小说里，塞拉斯和索菲的眼睛分别是红色和绿色，电影里是浅蓝色和褐色。
小说里，兰登是圣杯及其理论的坚信者。但在电影里，他将其视为虚构的故事，甚至几次与提宾争议这一理论。
在小说里，索菲密码破译员的身份被反复提及，并帮助解开一系列疑团。但在电影中，这一身份只是在开头里提及了一次。
小说中，提宾一行人上飞机之后直接前往伦敦。电影中提宾一行人在发现藏密筒的秘密之后才改变行程前往伦敦。
小说中，提宾表示在的行动中有超过三百万妇女遭受火刑。电影中兰登首先提出是五万人，接着提宾补充“可能有上百万人”。
小说中，提宾提出创造了耶稣的神性时，兰登“同时轻微点头”表示同意。电影里兰登却激烈的反驳这一观点。
小说表示基督徒挑起了与异教徒的战争，并企图镇压他们。电影中，当提宾提出该观点时，兰登表示反驳，称到底是谁开始使用暴力并不清楚。
小说中，索菲从《》里读到“耶稣爱抹大拉的玛丽亚生过其它信徒，并经常亲吻她的嘴”。小说里，提宾将这一段读出来，但在读到“亲吻她的……”时被索菲打断。关于可能的原因，参见。
小说中，为了补充其与抹大拉的玛丽亚的联系，索菲被描述成红色头发的女子，但在电影里，她的头发是褐色的。此外，小说中索菲的年龄是32岁，电影中对其年龄并无明确表述，看起来仅仅是20多岁将近30。
电影里并没有提到兰登的手表，但在兰登和索菲在运输车厢里时出现了这只手表。
电影中，兰登从自己剃须的血迹和自己的书中得到启发，找到了抹大拉的玛丽亚石墓的正确地点。而在小说开头提到索尼埃读了兰登写的书，在被追杀当天约了兰登见面。兰登忽然意识到他的书里写过卢浮宫廣場的金字塔的描述與聖杯真正地點的謎題吻合，自己才意识到自己正站在藏在卢浮宫里面抹大拉玛丽亚的墓上。
小说中索菲威胁要破坏达·芬奇的画，才得以和兰登从警卫那里逃离。在电影公映的版本里并没有这个场景，但在出版的剧本里却有相关描述，也出现在了DVD版本中。
小说中，考利（Collet）是较年轻的警员，且为法希的下属。电影中的考利与法希相同年纪，是法希的同事兼朋友。
电影里强调表现了索菲的“灵性”，比如索菲在运输车车厢里用触摸兰登的头目“治疗”他的；以及索菲在公园里放走了一个吸毒者，相信他不会再继续吸毒。小说中都没有类似场景。
电影中警长法希殴打了空中协管员；小说中他并没有这么做。
小说中，苏菲的车是红色的，电影中的Smart灰色的。
在离开的时候在背景上清晰可见。实际上，圆顶清真寺史建于公元7世纪，是在抹大拉的玛丽亚离开耶路撒冷之后。
影片中有一个镜头显示了《》的海报，而很多文件表明此书作者正是的第24任首领。
相关報導：
（英文） （IMDb）上《》的资料（英文）
（英文） 上《》的資料（英文）
（英文） 上《》的資料（英文）
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