文论家谈“乌青体”：看似很俗 事实上有意味
来源：中国新闻网
东方今报记者 毛韶华
　　日前，微博网友“梦想家庄小乱”发布了一组《乌青诗选》的图文微博，文中，被网友称为“近似于废话的几句话”组合在一起，就成了一首诗歌。庄小乱感慨：“看完真的感觉自己白活了。”而这条微博也引来超过3万次的转发以及各种吐槽。于是，“废话派”诗人乌青又红了。事实上，早在两年前，“乌青体”便在“梨花体”“羊羔体”之后，红遍网络。此番“复活”，所为何故？
　　乌青，男，原名郑功宇，日出生于浙江玉环，先锋诗人，小说家，影像制作人。因“废话体”诗走红网络。
　　“乌青体”更像是对目前诗歌式微的另类讽刺，或者说它就是一种讽刺诗。―@姜伯静（唐山市杂文学会副秘书长）
　　我简直是醉了！这说明文学是没有门槛的，你行，我行，大家都行。其实写什么别人懒得管，主要是觉得没有太大价值出书，造纸还要砍树呢。 ―@陶屿云
　　“乌青体”再度走红，且看做是一场“娱乐游戏”，连乌青本人也在自我调侃了，我们何必斤斤计较呢？“且喜且珍惜”吧！ ―@王军荣
　　乌青作品“解析”
　　《假如你真的要给我钱》―我的银行账号如下：招商银行/6225××××74/郑功宇/建设银行/4367××××13/郑功宇/工商银行/6222 ×××× 30/郑功宇/&&
　　@王翼：这首诗可以和现在的诈骗现象扯上关系。一种理解是：“不要一直说给我钱（比如中奖信息等），废话太多，要不就直接给我打钱。”这种理解表现出诗人对相关社会不良现象的讽刺。另一种也可以理解为写诗者本人渴望别人给他打钱，于是用诙谐的方式，表达出了自己内心真实的想法。不过个人感觉这首诗有娱乐大众、表现自我、特立独行的意味。
　　@康思雨：此诗直截了当地表明了作者的愿望，比一般作者欲言又止的写作风格不同。另一方面，也显示出作者想当段子手，不仅娱乐了大家也说出了自己的想法。
　　网友模仿版
　　@王黑花：我/今晚/喝了一瓶可乐/现在/想尿尿/但是/我太冷了/不想下床/所以/躲在被子里/刷微博/直到/我看到了/这条微博/我醉了/我/真的醉了/我&&还是下床去尿尿吧
　　@山新：天上的星星/很多/很多非常多/非常非常多/特别多/贼多/怎么那么多/我还看到了狒狒/啊―
　　@品君Dora：今天下午/真的好困/好困好困非常困/困死了/啊/幸而觅此佳作/虎躯一震/顿时就/精神了/啊―
　　【事件】
　　只因天上那朵太白太白的云
　　本名郑功宇的乌青，在业内的定位是先锋诗人、小说家。2012年，“70后”的他因出版了一本名为《天上的白云真白啊》的诗集而爆红网络，被人戏称为废话体诗歌“乌青体”。沉寂两年后，乌青以一首《鸡会难过》再度走红，引发热议。
　　“天上的云真白啊/真的，很白很白非常白/非常非常十分白/特别白特白/极其白/贼白/简直白死了/啊―”彼时，这组诗广为传诵，并引发了网友巨大的戏仿热情。据乌青表示，当时约有90%的人在骂他。
　　而如今的“我难过/我好饿/这时候一只鸡/走过来/说我很难过/鸡难过/我也很难过/我杀了鸡吃了/它不再难过/我饱了/我也不再难过”出炉后，乌青说，骂他的人的比例降到了60%。
　　无论比例如何，看起来，“乌青体”是又火了。有人认为这种“废话诗”会对诗歌造成伤害：“废话就是废话，别跟诗放在一块儿行吗？如果可以有&废话诗&是否还可以有&噪音乐&？”也有人觉得简单好玩，“萌萌哒，也是一种文艺创新。”
　　不过东方今报记者发现， 原来乌青除了类似白云特白这种超现代的诗之外， 还有这样易于理解的诗。比如《父亲和他的兄弟们》，“傍晚，父亲说，兄弟们，来一个，于是，我父亲把我抛出去，我二叔把我接住，我二叔把我抛出去，我三叔把我接住，我三叔把我抛出去，我小叔把我接住，我小叔把我抛出去，我父亲把我接住。这是他们的一项常规活动，既锻炼了身体，又增进了情感，直到有一天，我发现抛不动你了。父亲说。”
　　【回应】
　　诗，就是超越语言的语言，即废话
　　早在两年前，乌青体“爆红”的时候，便有媒体蜂拥而至，全方位解读过这位“神秘的诗人”。
　　羞涩、简单、无欲无求，这是诗歌之外，媒体为他勾勒的形象。也是从那时候开始，人们发现乌青的偶像是第三代诗歌运动的代表人物杨黎、何小竹等人。
　　杨黎自称为废话教主，在他看来，全部的写作无非分为两种，即诗性写作和应用写作。如果你的写作不是为了应用，那么它就是诗性写作，即无用写作。杨黎把诗性写作命名为“废话写作”：废黜话语权力，以及取消语言的意义。而何小竹的《不是一头牛，而是一群牛》更是带给乌青快乐和震撼。“把一堆看似无聊的语句放在一起，奇迹般地创造出美妙而回味无穷的诗歌！”
　　因此，乌青难以理解人们对何小竹等人的诗歌表现出的“不理解”，“人们仍然习惯于在诗歌的阅读背后寻找目的。”乌青说，“传统的诗歌教育就像一个解谜的智力游戏，它要求你找出这里象征了什么，那里揭示了什么。”习惯了这种方法的读者，必须通过找到“目的”才能获得对诗人的认同和快感。而废话写作从根本上反对目的，它追求的是更新和创造语言本身的魅力。
　　而对于新一轮的质疑和吐槽，乌青在微博上调侃，“专业被黑15载，越来越乌青”，“嘲笑嘲笑，人类的需要”。他认为“诗，就是超越语言的语言，即废话”。 “诗就是摆脱语言，语言有目的，而诗没有，在诗里你尽可以说奇怪的话。”
　　【本地】
　　是无意义之作还是实验之作？
　　各抒己见
　　那么为何会出现“乌青体”？在河南诗人眼中，它究竟算诗歌还是哗众取宠之作？
　　接到东方今报记者电话时，省诗歌学会会长马新朝很无奈：“这就是一种为了引起媒体关注，而自己找的由头进行的炒作啊！”在马新朝看来，“乌青体”这样的作品，其实对诗歌发展很不利，“是没有意义的诗歌，是诗歌以外的活动。”
　　然而，在2010年命名且抨击过“羊羔体”的著名诗人、文艺评论家陈维建眼中，“乌青体”与“羊羔体”本质不同，还是不应该被“一棒子打死的”！“很多诗人的写作是依附某种权势，是媚俗之作，是诗歌中的腐败。&乌青体&看似很俗，事实上有意味在里面。”
　　陈维建回忆，乌青作为诗人在圈内是受认可的，“他的诗不是纯粹的废话，而是一种语言的实验。”陈维建认为，长年累月的语言使用，难免会受到意识形态等外因的“尘积”。“如何打破语言的坚壳，恢复语言的光亮，拓宽语言的疆界？必须要有尖锐的东西！而&乌青体&，可以说就是打破了语言的惯用形态。”
　　作家韩东曾称乌青是个天才，陈维建对乌青的定位，则是“诗歌的嬉皮士”。陈维建觉得，众口喧哗并不是没有意义。反而能形成观点的碰撞，对事物进一步认识。“不能老抱着比喻、排比、抒情等套路来写诗，谁规定诗歌一定要这么写？没有被时代狠狠掐到乌青，你的梦就不会醒。”
(责任编辑：UC005)
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客服邮箱：“乌青体”诗歌掀起仿写风 《乌青诗选》卖断货
　　▲乌青(左)和堂弟六回在工作室内卖诗歌卡片，有时他们还会到街上摆摊儿。
　　写有乌青诗歌的卡片。
两年前，“乌青体”曾在网上掀起一场口水战。最近这段时间，“乌青体”再度来袭，诗人乌青那首《对白云的赞美》被网友争相仿写，涌现一大批“乌青体”诗歌。
但有的人说这也叫诗？“那我一天能写一百首”；有的人表示抵制，说要捍卫诗歌的尊严。不过，也有人说，乌青的诗作是富有创新精神的冒险。
乌青诗选罕见卖断了货
乌青的诗也被称为“废话体”，比如广受争议的《对白云的赞美》如此写道：“天上的白云真白啊/真的，很白很白/非常白/非常非常十分白/极其白/贼白/简直白死了/啊。”
这首诗是乌青写于14年前，如今又被网友翻了出来。有网友明明是想赖床不起，却偏要趁着“诗兴”赋诗一首：“今天的天气真冷啊/真的，真的很冷/非常冷/非常非常十分冷/极其冷/贼冷/简直冷死了/啊。”此外，还有关于股市、堵车、感情等各种各样主题的仿写诗。写诗人的口吻大多是找乐子，当然还有不少人带有嘲讽、揶揄之意。
新浪微博上“乌青体”话题量突破了4千万，《天上的白云真白啊：乌青诗选》在出版两年之后也突然卖断了货，出版社又紧急加印了3万册。
上海读客图书有限公司的马伯贤是《乌青诗选》一书的责任编辑，他说，乌青在诗歌圈是个很有代表性的人物，写诗20年了。《乌青诗选》2012年出版时，首印两万册。这次随着“乌青体”重出江湖，马伯贤甚至罕见地听到来自销售商的加印催促：没货了，快点儿。“大家都知道，诗歌只有泰戈尔、席慕容的还好卖，大部分诗集也就卖个一两千册。”
2012年，香港诗人廖伟棠曾评价乌青的诗的唯一价值就是“显示了作者语言的贫乏程度已经达到极限”。他认为，这不是实验，也不是前卫，甚至连反诗都不是。这一次廖伟棠没有发言，但局外人发现，骂声在减少，欢乐仿写的意味在增强。连乌青都戏称：“骂我的人的比例已经下降，大约由90%降到60%。”
骂声像河流，会慢慢流过去
面对外界的喧嚣，正在大理摆地摊儿卖诗歌卡片的乌青说：“这些跟我写作没有关系，我不是公众人物，我甚至对发表诗歌都兴趣不大，这是网民自己在玩儿。”他说即便是骂声，也会像河流一样，慢慢流过去。
对于《对白云的赞美》一诗被争相模仿，乌青说，很多人觉得很新鲜，其实这是一首老掉牙的诗了，2000年发表时就在诗歌圈引起过争议，“现在又被人拿出来说事儿”。
有评论认为，“乌青体”不是诗，它们毫无意义，任由其走红，是这个时代的悲哀，也是文艺的悲哀。乌青回应称，“读者对一首诗的理解，应该更加独立、更加自由，有自己的独立情感思考，而不是追问这个作者到底表达了什么，得到审美享受才最重要。”
乌青觉得，和读者之间产生分歧，是因为诗歌教育长期固化造成的，许多读者会认为只有《大堰河——我的保姆》《周总理办公室里的灯光》才是诗歌，“但其实中国当代诗歌发生了很大变化，有很多流派，只是读者还停留在诗歌是用来抒情的欣赏模式中。”
“当下的诗歌已经和大众产生巨大阻隔，用强势方式去推广不太可能，用相对温和、偶然的方式，进入他们的生活，可能会更好。”乌青说，他的人生正在发生转变，过去他是个自由职业者，今年8月开始，他和堂弟六回在大理开了一家“这里有诗”工作室，一起摆地摊儿。
乌青卖的卡片、明信片、背包等的上面，都印着他的诗。他还在大理的小巷子里张贴诗歌海报，让游客不经意间发现诗歌、体验诗歌。“现在的人，连接触诗的机会都没有，怎么可能喜欢上诗呢？”乌青说。
36岁的乌青坦言，20年来他拿到的稿费不会超过几百元，但他喜欢这种自在状态，更随时等待着诗意的到来。“上周我还写了一首《月亮》——月亮啊/你在哪里/ 今天晚上没见到你。”
圈内人提醒
他的冒险，可能会失效
“废话体”代表人物杨黎出面力挺乌青，他甚至认为，乌青的诗歌是成千上万诗人写作的积累，开创了诗歌新的去向，是富有创新精神的冒险。事实上，早在上世纪八十年代，杨黎就提出了“诗，就是废话”的观点。
诗人周瑟瑟也直言，尽管在网民中、在社会上，乌青不被当作诗人，但他却认为乌青是个优秀诗人，“他的诗保留了很干净的语言。”周瑟瑟认为，乌青的诗具有现代性，他把汉语言重新激活，他的诗里没有形容词，没有修辞。传统诗歌教育留下的诗歌痕迹，在他的诗里全部都去掉了，他显然是想消解掉诗歌很沉重的负担。“乌青的诗体现了在新媒体时代下语言的分裂状态，以及这个世界的苍白。他试图采取对简单事物反复强攻的方式，以建立全新的诗歌语言体系。”
但《诗刊》资深编辑蓝野认为，乌青的诗虽说在众声喧哗的诗坛是一种合理存在，但同时也是一种冒险，是一种危险的探索，这种冒险甚至可能会失效。“因为很多读者往往会停留在字面上，而缺乏思考。”
关于“乌青体”带来的热闹，周瑟瑟坚持认为这涉及了一个严肃的诗歌话题，“我们更应该研究和尊重乌青诗歌的语言生成方式，但遗憾的是，至今没有看到文艺批评文章问世。”事实上，对于乌青的冒险写作，学院派评论家、诗人显然很不屑，多位诗坛著名人物均拒绝对此发表看法。记者 路艳霞责任编辑：陈晓旭
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.cn All Rights Reserved“乌青体”诗歌公开出版 网友：看完感觉自己白活
来源：中国新闻网
　　继诗人赵丽华“梨花体”走红后，“乌青体”(“废话体”)也迅速走红。2012年3月，因网友的一则微博，先锋诗人乌青不幸“中枪”，因其独特的诗歌风格引来网民的一片议论之声。2014年11月，因为网友的关注，“乌青体”再次走红网络。
　　走红 几万次转发及各种吐槽
　　乌青，原名郑功宇，1978年出生，先锋诗人、小说家、影像作者。这两天，因为网友贴出他的部分诗歌作品，让他再次成为议论焦点。在他的诗作《假如你真的要给我钱》中，一组银行账号就成了一首诗，而在《月下独酌》中，整个引用了李白的《月下独酌》，只在结尾加上一句“这首诗是李白写的”，然后也成了诗。
　　其实，两年前乌青就曾在微博上“红”过。当时一位网友在微博上贴出乌青的三首诗歌作品，一度引发围观，并被网友广为模仿。乌青此番再度走红微博，很大程度源于其名为《天上的白云真白啊》的诗选，11月7日，微博网友“梦想家庄小乱”发了一组这本诗选的图文微博，然后感慨：“看完真的感觉自己白活了。”微博也引来超过几万次的转发以及各种吐槽。
　　同行 他的诗具有先锋和实验性
　　面对网友的疯狂吐槽，力挺乌青、支持“乌青体”的人也大有人在。比如诗人韩东、杨黎、赵丽华、周亚平等，以及80后女作家、《新周刊》副主编蒋方舟。曾因“梨花体”而备受争议的女诗人赵丽华认为，“乌青体”这样的诗歌，“是对以往过度修辞、故作高深、拗口诘牙的诗歌方式的一种反拨，是对宏大叙事和假大空的主流话语体系的一种颠覆，是对一切所谓所指、能指、诗意、寓意以及强加给白云的陈词滥调的比喻的彻底剔除。”
　　蒋方舟在网络上撰长文声援乌青：“我挺喜欢乌青的诗的。他有其他的野心。他要超越语言。看不懂就看不懂，因为它被写出来，也不是为了被看懂的。”
　　在诗人翟永明看来，乌青的诗歌在网络上遭到吐槽争议，并不奇怪，“不管是诗歌创作，还是他在大理以卖手写诗的方式传播诗歌，或者是他此前拍纪录片，这些在乌青都是一脉相传的，带有行为艺术的色彩，具有先锋和实验性，一般的普罗大众不容易理解到这个层面来。”
　　作者 追求更新和创造语言本身的魅力
　　对于新一轮的质疑和吐槽，乌青在微博上调侃，“专业被黑15载，越来越乌青”，“嘲笑嘲笑，人类的需要”。他认为“诗，就是超越语言的语言，即废话”。“诗就是摆脱语言，语言有目的，而诗没有，在诗里你尽可以说奇怪的话。”
　　乌青的偶像是第三代诗歌运动的代表人物杨黎、何小竹等人。杨黎自称为废话教主，在他看来，全部的写作无非分为两种，即诗性写作和应用写作。如果你的写作不是为了应用，那么它就是诗性写作，即无用写作。杨黎把诗性写作命名为“废话写作”：废黜话语权力，以及取消语言的意义。
　　因此，乌青难以理解人们对何小竹等人的诗歌表现出的“不理解”，“人们仍然习惯于在诗歌的阅读背后寻找目的。”乌青说，“传统的诗歌教育就像一个解谜的智力游戏，它要求你找出这里象征了什么，那里揭示了什么。”习惯了这种方法的读者，必须通过找到“目的”才能获得对诗人的认同和快感。而废话写作从根本上反对目的，它追求的是更新和创造语言本身的魅力。
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网络时代，每隔一阵子时间，诗歌话题就会被爆炒一次。尤其是每届鲁迅文学奖，要有新闻必定是诗歌。前几年，官员诗人写诗获奖，“羊羔体”被炒了一把。今年，奖还没发，作家方方和诗人柳忠秧之争，就热闹了一把，到了颁奖出结果，周啸天的打油体古诗，又被争论。“梨花体”当年的盛况就不说了。现在又来了个“乌青体”！
原标题：“乌青体”被热议，挺好的！诗人乌青N钟二毛（深圳）网络时代，每隔一阵子时间，诗歌话题就会被爆炒一次。尤其是每届鲁迅文学奖，要有新闻必定是诗歌。前几年，官员诗人写诗获奖，“羊羔体”被炒了一把。今年，奖还没发，作家方方和诗人柳忠秧之争，就热闹了一把，到了颁奖出结果，周啸天的打油体古诗，又被争论。“梨花体”当年的盛况就不说了。现在又来了个“乌青体”！ “乌青体”是什么样的？我一点兴趣都没有。百度一下，我都嫌烦。因为，我知道，“乌青体”被热议，跟乌青没有关系；诗歌被爆炒，与诗歌没有关系。 为什么总是诗歌被吐槽？首先，在所有体裁中，诗歌是最短的。普罗大众要吐槽之，至少你要看过。看过才有发言权嘛，才找得到槽点。诗歌再长也长不到哪里去，字数再多也多不到哪里去。在这个读书成为贵族行为的时代，诗歌因为短，容易进入被关注的范围。至少，每个人在发言的时候，可以理直气壮地说：“这诗我读过。” 其二，诗歌是中国人最有发言权的。仔细想想，从幼儿园开始，我们的文学教育从什么开始？古诗啊。我们不仅读古诗，而且背古诗、唱古诗，大段大段的。中国人可以不懂散文、小说、戏剧，但你说他不懂诗，谁都会跟你急。中国是诗的国度啊。对于诗歌，中国人是有发言权的，是插得上嘴的。 第二个问题，诗歌为什么容易形成话题？一个东西要形成话题，得有正反两个阵营。诗歌这东西，说深很深，这里涉及意象、隐喻、节奏、气息、哲学、表达等等。说浅也很浅，一句话，我读了觉得像不像诗。这个“像不像”，就是仁者见仁智者见智的问题了。新世纪初，“下半身诗歌”启用大量的口语，是不是诗？有人说，这才是诗，丢掉了传统的束缚，真正让诗成为自由。有人说，这不是诗，那简直是对诗的侮辱。诗歌有没有标准？当然有。但你继续问，标准在哪里？没有哪个人可以说标准在这里，一二三。 第三个问题，诗歌老被爆炒，是好是坏？我的观点，三个字：挺好的。我们不是老说文学被边缘了吗？诗歌话题足以证明，NO。文学从来没有离开，文学一直在那里。只不过，时代变了。以前，我们不知道该如何打发时间，没东西玩啊。现在，我们不知道该选择什么打发时间，占领我们时间的东西太多了。文学不再是唯一，或者主要。为什么我们又远离了文学？是因为文学没跟上时代，不可爱了，甚至面目可憎。今天的文学还在延续80年代的样子，动不动跟读者讲“意义”，谈“寓教于乐”。殊不知，现代人最烦的就是这个。 被谈论就意味着希望。但愿，更多的文体能被大众吐槽。
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