古诗名句欣赏
一、& 一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。
出处：清.刘嗣绾.自钱塘至桐庐舟中杂诗。
解释：那一座青山，景色苍翠得有如一扇优美的画屏；那一湾碧绿的溪水，流声淙淙，悦耳得好像一张弹奏着的乐琴。桐庐：在今浙江省钱塘江中游。一折：代表一座、一重，指山与山相接处。屏：是屏风。原诗是描写桐庐景色的秀丽，青山如屏，水鸣如琴，诗中有画，意趣无限。游山玩水的人，常用“一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴”两句诗，来形容山水的秀丽。，，
一语天然万古新，豪华落尽见真淳。
出处：元.元遗山.论诗三十首之一。
鉴赏：这一首诗是元朝的诗人元遗山对陶渊明的评语。作者认为：陶渊明的诗，摒除了一切浮华的陈饰，流露出一股朴实真诚的气质，平淡自然，佳句天成，读来颇有清新异常的感觉。“豪华落尽见真淳”常被用来称许：一个人作品的真实自然，无需雕饰。
人生自是有情痴，此恨不关风与月
出处：宋.欧阳修.玉楼春。
鉴赏：多情自古伤离别；自古以来，多少人为情所苦，为情发痴；片片情愁，其实是与身外的风月毫不相关的。相思恼人，情丝缠人，有如春蚕作茧，情意无限，绵绵不尽。说是与风月无关，其实风月逼人，更教人难断情丝。“人生自是有情痴，此恨不关风与月”这是欧阳修写情的千古名句，把古今多少男女为情愁苦、为情痴迷的心事一语道尽，难怪会成为不朽的名句。
人生何处不相逢
出处：陔余丛考成语.引丁冠诗。
鉴赏：人生在世，何处不可以相逢呢？世界虽然很广阔，终会有相逢的时候。“人生何处不相逢”这一句诗，可用来表示以后仍有许多见面的机会；也可表示对意外相逢的惊喜与感叹；还可用来劝人做事要留个余地，以免日后狭路相逢，不好相见。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
出处：唐.李白.将进酒。
鉴赏：人生得意的时候，就该心情的享受；可不要辜负美酒，拿着酒杯与明月空自相对！金樽，就是酒杯。诗人爱酒，以为人生最大享受就是喝酒。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”这两句诗，是劝人不妨放松自己；把握难得的机会，及时享受欢乐，不要让时光白白流逝。
人生乐在相知心
出处：宋.王安石.明妃曲之二.
鉴赏：人生最大的乐事，在于能有一个相互知心的真正朋友。作者借诗咏叹明妃王昭君。王昭君被汉帝嫁给单于，才有“汉恩自浅胡自深”之叹。朋友相交，贵在知心。在人生的道路上，若能得到一个真正的知己，人生到此可以无恨，这是人的一生当中最大的乐事。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
出处：苏轼.水调歌头。
鉴赏：人生在世，会遭遇到各种悲欢离合，就好像天上的月亮也有阴晴圆缺一样，这些事是自古以来就不曾圆满周全的。这首词流露出作者洞察人生的洒脱情怀，也是作者对人生感到无奈的一种自我解嘲。这三句词通常用来感叹人生的无奈，与世事无常。人生在世，总难免会碰到不如意，或令人遗憾的机遇，既然知道没有绝对圆满的人生存在，又何必太过执着呢？
人事有代谢，往来成古今。
出处：唐.孟浩然.与诸子登岘山。
鉴赏：人间世事，总是有盛有衰，此谢彼起；时间不断地来来往往，就将古今串连了起来。岘，读作现。岘山：在今湖北襄阳县南方。原诗是一首哀悼诗，作者因感叹世事兴衰，人事替换，在抚今追惜之余，不由怆然泪下。
人到情多情转薄，而今真个不多情。
出处：清．纳兰性德．摊破浣溪沙。
鉴赏：人如果太过多情，深情反而会变为薄情；如今看来，似乎真的是不多情了。这两句是描写“情到深处无怨尤”的心境，薄情本是无奈，多情却成追忆。事实上，真正的多情人，也就是真正重视感情的人，这种人常会因为对感情的执着，而不肯轻易付出感情，旁人看来，自然会以为他是无情的人了。
人难再得始为佳
出处：清．龚自珍.己亥杂诗。
鉴赏：这句诗的背景故事是：汉武帝时，乐师李延年为武帝唱一首：佳人歌功颂德，并以“倾国倾城”的句子开窍其妹的美貌。后来，李延年的妹妹入宫，果然为武帝宠幸，在她死后，武帝还是对她思念万分。龚自珍便根据这个故事，写下了这句诗，认为：人之所以“始为佳”的原因，就是因为已经“难再得”。不仅对人是如此，对其他的事物又何尝不是如此呢？往往在当初拥有它时，人们总是不加以珍惜；一旦失去，才发觉它的美好与珍贵，可是追悔已来不及了。
十年别泪知多少，不道相逢泪更多。
出处：明徐腾酒店逢李大。
鉴赏：一别已是十年，十年来饱尝别离的痛苦，真不知流下多少伤心泪；哪知今日相见，却反而流下了更多的眼泪。与老友久别重逢，内心悲喜交集，情绪不由万分激动，结果却不由自主地流下了更多的眼泪这也是人类一种极自然的情绪反应。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
出处：唐白居易琵琶行。
鉴赏：经过一再的呼唤与催促之后，她才慢慢地走了出来，并且还羞怯地抱着琵琶掩住了半边脸庞。原诗是描写歌女的含羞带怯。千呼万唤始出来现今用来形容：等待良久，迟迟才见伊人的真面目。也用一比喻一件众人所关心的事，许久才得以实现。犹抱琵琶半遮面除用来形容女子娇羞的神态外，也用来比喻公开不久的事物，尚未被大众所接受。
十三、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？
出处：宋辛弃疾摸鱼儿。
鉴赏：即使用千金可以买到像司马相如所写的那样好的赋，可是我脉脉无尽的真情又能向谁诉说呢？原词本是叹惜春光的易逝。脉脉此情谁诉通常都用来表示内心虽满怀深情厚意，却不知向谁诉说，或是内心有满腔的委屈与苦痛，却无从令伊人知晓
山中何所有，岭上多白云；只可自怡悦，不堪持赠君。
出处：南北朝陶宏景诏问山中所有赋诗以答
鉴赏你问我山上到底有些什么我可以告诉你岭上有许多悠然自得的白云只能让我愉快的欣赏却不能拿来送给你这首诗描写山居生活的悠闲整日观赏云烟的聚散离合不必去侵扰它它也不会来干涉你。若隐若现缺乏高度的心性修养，便无法体会出此诗的真味。
山重水复疑无路（山穷水尽疑无路），柳暗花明又一村。
出处：宋际游游山西村。
鉴赏：这两句诗描写在一片荒野路中，突然发现一处好风景，或是突然发现了一座乡野小村，于是原本失望的心情，就一变而为欢欣、喜悦。后人常引用这两句诗来比喻人在绝望中重获生机的喜悦之情；或喻指文艺作品情节的起伏变化，非常引人入胜。整首神坛是描写农家款待客人的纯朴风尚与趋势感情的流露，以及农村秀丽的风光。
山盟虽在，锦书难托。
出处：宋陆游钗头凤。
鉴赏：当时的海誓山盟虽然还记在心底，但是如今却已无法再把书信寄给你了。作者感叹前妻已经改嫁，虽然旧情尚在，却已无法借书信沟通彼此的情意。指情侣因两地相隔，或因某种现实因素的阻挠，而使恋人不能自由地书信往返，互通款曲。
山僧不识英雄主，何必哓哓问姓名？
出处：明朱元璋题寺壁诗。
鉴赏：明太祖朱元璋起兵时，曾夜宿在一间寺庙内。和尚问他姓名，他不肯回答，却在壁上题了这一首诗。诗的后两名句是说：你这个和尚既然不认识我是个英雄救主，又何必罗唆不停地直问我的姓名呢？这两句诗，是取笑山僧有眼不识泰山的意思。
丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。
出处：佚名
鉴赏：大丈夫不愿轻易地流下眼泪，只因为还没有真正伤心的时候。形容志气刚强的血性男儿，失意沦落不堪回首的哀痛情状。
可用来劝人要有大志，坚定沉着不能轻易地灰心、丧志。
常用来形容：那些性情刚强的男儿在极端痛苦的时候，常会不由得真情流露，洒下泪来。
才可必传能有几
出处：清赵翼西湖晤袁子喜赠。
鉴赏：一个人的才华成就得以流传后世，又能有同个人呢？原诗是赞美袁子才的才华卓绝，但像他这样的才子又有多少？另一面也是感叹世上的文人虽然不少，但真正具有卓绝才华足以流传后世的，却实在不多。
大风吹倒梧桐树，自有旁人说短长。
出处：宋人笑赵师欲附范文正公祠堂诗（见随园诗话卷九）。
鉴赏：原诗是嘲笑赵师妄想比附范文正公，实在是太自不量力了。是非自有公论，就像一阵大风把梧桐树吹倒，自然会有旁人去谈论树的短与长。原诗是在劝人不可任意自我标榜，以免让人耻笑。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
出处：宋杨万里小池。
鉴赏：原诗中泉眼：泉水出口。晴柔：晴天的柔丽风光。尖尖角：指刚出水面的嫩荷叶的尖端。原诗的意思是：泉眼无声地慢慢流淌着，好像舍不得细细的水流；水面上树阴掩映，加上睛空、柔风，显得非常幽静。荷叶的一个小小叶角刚刚露出水面，却早有蜻蜓伏在上头。
这两句诗原是写泉风光的，现在用来形容人们热爱新的事物。新生事物刚一露头，就加以扶植。
原诗：泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
久旱逢甘雨，他乡遇故知。
出处：佚名四喜诗。
鉴赏：这是古人流传下来的四喜诗，诗中描写人生有四大喜事：首先是长期天旱，终于碰到天降甘霖；其次是流浪异地，无意中遇见昔日的知心好友；第三是新婚之夜；第四是参加科举考试，一举成功，金榜题名。
原诗：久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。
夕阳无限好，只是近黄昏。
出处：唐了商隐乐游原。
鉴赏：这首诗是作者赞美黄昏前的原野风光和表达自己的感受。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂时繁荣，预见到社会的严重危机，而夕阳无限好，只是近黄昏两句诗也表示：人到晚年，过往的良辰美景早已远去，不禁叹息光阴易逝，青春不再。这是迟暮者对美好人生的眷恋，也是作者有感于生命的伟大与不可超越，而借此发抒一下内心的无奈感觉。这两句诗在此是用来形容：景象暂时还繁荣和兴盛，但很快就要衰弱、没落下去了。
万人丛中一握手，使我衣袖三年香。
出处：清龚自珍投宋于庭（宋翔凤）。
鉴赏：在成千上万的人群中，很幸运的与你握了一下手，使我衣袖直一三年后还留着香气。描写对某人的敬仰尊崇，一次握手，衣袖三年留有余香。常用来形容某人得到一份难得的宠遇，自觉受宠若惊，异常欣喜。
万事到头都是梦，休！休！明日黄花蝶也愁。
出处：宋苏轼南乡子重九涵辉楼呈徐君猷。
鉴赏：人间万般世事，不论你如何争取营求，到头来都只是一声梦而已。罢了！罢了！到了明天，那黄色的菊花连蝶儿也会为它发愁的。苏轼认为万事到头来只是一场梦幻，甚至连不知愁的蝴蝶也发起愁来，是感叹人生的悲凉凄苦，也是形容愁苦已到了极点。
万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
出处：宋程颢偶成。
鉴赏：世上万般事物，只要静下心来观察皆都能自得其乐；对一年四时的各种节庆活动的兴致，也都和一般人相同，万物静观皆自得是描写静观万物而有得；四时佳兴与人同是描写自己应事随俗，无人而不自得。
今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？
出处：宋欧阳修浪淘沙。
鉴赏：今年的花开得比去年还要红艳；不过，即使明年的花开得更美好，又怎知到时是谁与我共同来欣赏呢？这几句词描写作者对美好时光的眷恋，感叹花开一年比一年美好，而人却是一年比一年衰老，苍凉中别有一番落寞的意味。知与谁同是描写人世世代代聚散无常，也是发抒内心的孤寂，谁人与共？
今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。
出处：唐吕洞宾梧桐影。
鉴赏：在这寒冷的认得城，秋月斜斜地照着梧要桐，在树影下，痴心的人静静地等候着，眼看脚下的梧桐树影都快不见了，等待的人儿啊，今晚你到底来不来呢？原诗描写情侣约会时，等待对方前来赴约的渴盼心境。教人立尽梧桐影一句，尤其显露出情痴的执着与动人，十分清新，可喜。
今朝一岁大家添，不是人间偏我老
出处：宋陆游木兰花立春日作。
鉴赏：今年又长了一岁，是大家都一同添岁，并不是人间只有我一个人变老而已。这两句词在感叹岁月无情，一年痴长一岁，徒增无限感伤。不是人间偏我老惆怅无奈中，还带有几分自我解嘲的意味。
不向情田种爱根，画楼宁负美人恩。
出处：民国林纾答谢蝶仙。
鉴赏：林纾是民国初年的大作家，以翻译《茶花女》一书而名闻一时。名妓谢蝶仙爱慕林纾的文采风华，情愿嫁给他。可是林纾不愿接受，于是写下了这首诗，说他已不想在感情的田地里，播种爱情的根苗，过去的风流习气早已革除，只好狠心辜负画楼美人的一片深情恩了。不向情田种爱根表示出作者逃避爱情生活的心境；画楼宁负美人恩常用来表示对美人的浓情厚意，忍痛加以拒绝。
不是一番寒澈骨，怎能梅花扑鼻香？
出处：唐裴休宛陵录上堂开示颂。
鉴赏：要不是经历如此一番透澈心骨的寒冷，梅花又怎能有如此扑鼻的芳香呢？不是一番寒澈骨，怎得梅花扑鼻香。这两句诗常用来勉励人要吃得苦中苦，方为人上人；经得起严格锻炼考验，然后才有苦尽甘来的特殊成就，可见所有的成功都不是偶然的。
三十二、不要人夸好颜色，只留正气满乾坤。
出处：元王冕题墨梅。
鉴赏：古人将松竹梅合称为岁寒三友，常用它们来比拟正人君子的气节操守。作者认为他所画的梅花，并不要求旁人夸赞它的颜色美好，只希望能够为人保留一份浩然的正气。
原诗：我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕；不要人夸好颜色，只留正气满乾坤。
不曾识面早相知
出处：清赵翼西湖晤袁子才喜赠。
鉴赏：赵翼、袁子才都是清代有名的诗人。赵翼表示自己对袁子才是久仰大名，虽然还未曾见过袁了才，却早已听过他的大名。对一些久闻其名却不曾亲见的人，都可以用不曾识面早相知这句诗来形容。
心不老，情难绝，心似双丝网，中有千千结。
出处：宋张先千秋岁。
鉴赏：天不会衰老，情很难断绝；满怀深情的一颗心，就像是两个蜘蛛网交相重叠，其中有着千千万万难以解开的情结。心似双丝网，中有千千结形容男女间爱情的坚贞难解，此心此情，任凭地老天荒，永不断绝。太上忘民用工业，最下不及情，情之所钟，正在吾辈。从古到今，有多少人为情所迷，为爱所苦；却又有多少人歌颂爱情，赞美爱情，由此可以想见爱情力量的伟大！
天生我才必有用，千金散尽还复来。
出处：唐李白将进酒。
鉴赏：上天生下我这样的人才，必定有他的作用；千金散尽以后，仍然可以再赚回来。
天生丽质难自弃。
出处：唐白居易长恨歌。
鉴赏：丽质：美丽的本质。自弃：自己放弃、辜负。杨贵妃天生美丽动人，不可能会自己舍弃如此良好的本质。泛指凡是天生美丽的人，是没有权利掩饰自己的漂亮。
三十七、天若有情天亦老
出处：唐李贺金铜仙人辞汉歌。
鉴赏：天公不断看到这种兴亡衰盛变化，如果它是有情感的，也会因为常常哀伤而衰老了。
对联：天若有情天亦老月如无恨月长圆
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
出处：唐白居易长恨歌。
鉴赏：天地虽然长久，但总有到尽头的时候；惟有这种永别的哀愁，却是绵延不断，永远没有断绝的一天。这里所说的恨：是情人爱恨交集的恨，是生离死别的恨，是杨贵妃已死，唐明皇此后不得再见的恨。后人引用时，并不仅限于感情之事，人间有太多的痛苦，都可用天长地久有时尽，此恨绵绵无期两句诗来表示那份永无休止的悲恨。天长地久有时尽现在用来说明事物发展变化莫测的规律。宇宙间一切事物都有生长、发展、衰亡的过程；永恒不变、万古长存的事物是很少的。
天涯握手尽文人
出处：清龚自珍己亥杂诗。
鉴赏：在这遥远的天涯一角，一起握手相谈的，全都是一些热擅于写作的文人呢！作者描写自己浪迹关山，心底原有的多少凄苦悲凉，全都在文人诗友的论文谈艺与饮酒欢笑中，给忘得一干二净了。
四十、天意怜幽草，人间重晚晴。
出处：唐李商隐晚晴。
鉴赏：上天最爱怜清幽的草木，人们最珍惜晴美的黄昏。原诗描写黄昏景色，草幽天晴，恬静淡美，意境高雅，隐者居士最欣赏这种境界。
四十一、少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。
出处：宋辛弃疾丑奴儿。
鉴赏：在我年轻的时候，一点儿也不知道忧愁是怎样的滋味；只是一味地想爬上高楼，最好是爬得越高越好；并且想模仿那些文人黑客，原本毫无忧愁，却偏偏为了作些新诗词，而强说自己忧愁。原词是说人在年轻时候常喜欢 为赋新词强说愁，其实却根本不知道什么叫忧愁。后人常用少年不识愁滋味来表示年轻时候的无忧无虑，轻松愉快；也可用来感叹年轻时候的纯真不懂事。为赋新词强说愁常用来形容那些多愁善感的人，自以为寂寞、愁闷的无聊情绪。
原词：少年不识愁滋味，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！
四十二、心轻万事如鸿毛
出处：唐李颀送陈章甫。
鉴赏：在心胸开阔的人的眼中，万般世事犹如鸿毛般微不足道。此句诗是描写一个人的胸襟开阔，率真放达；在他眼中看不到世俗的名利与权势，由于心怀坦荡，生活自然逍遥、自在，无牵无挂。
四十三、心空身自安，身安室自宽。
出处：宋邵雍心安吟。
鉴赏：心里宁静，身体也就平安；身体平安，便觉居室十分的宽阔。
四十四、分手脱相赠，平生一片心。
出处；唐孟浩然送朱大。
鉴赏：即将分手的时候，解下宝剑送给你，以表示我的一片心意。知交远去，谨以宝剑相赠，聊表寸心。简单数语，却流露出深长的情意，十分感人。通常把心爱的东西送人时，即可说平生一片心以表示个人最诚挚的心意。
四十五、文章本天成，妙手偶得之。
出处：宋陆游文章。
鉴赏：作者认为写文章有一定的道理，一般好文章，都是自然天成的，完全在于诗人作家借着高妙的技巧，捕捉那偶然瞬间的灵感。妙手：是代表各人的文章造诣与技巧。偶得之：就是一般人所说的灵感。
四十六、无缘何生斯世，有情能累此生。
出处：民国傅斯年挽陈素卿。
鉴赏：人生若是没有缘份，又何必生在这个世间呢？可是，一旦有了情，却是会拖累人的一生！民国三十九年，一位痴情少女陈素卿殉情自杀，留下一份感人的遗书，轰动一时。不少人为陈女的深情崦感动，当时大学校长傅斯年也特别作了这首挽联。短短的两句，颇能表现出人对感情的执着与无奈。殉情案的男主角张白帆后被判刑七年，据说那份动人的遗书是张白帆所写。然后交给陈素卿抄下的。
四十七、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
出处：宋晏殊浣溪沙。
鉴赏：原词感叹好花凋谢，流水无情，是惜春，也是依恋旧情。满树盛开的花朵已经无可奈何地纷纷飘落而去；那似曾相识的燕子，又从南方归来；痴情的人儿惆怅心伤，独自在那小园花径上，寂寞地来往徘徊。无可奈何花落去常用来感叹美好事物或美丽旧梦的一去不回，追忆思慕中带有一份对人世无从诉说的无奈。似曾相识燕归来可用来表示故人重逢，或是形容那种朦胧含蓄、若有似无的感情。小园香径独徘徊描写独自在花园草地漫步徘徊的逍遥自在，或是形容独在花园徘徊的寂寞等待。
四十八、为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
出处：宋宋祁玉楼春。
鉴赏：我为你拿着酒杯，劝告那黄昏的夕阳，不要这么快就西沉下山；请它把美丽的光彩，多向花间留照几回。拿着酒杯，看着夕阳西下，一去不回。人生在世，应当把握短暂的时光，尽情享受美好的人生，切莫虚度青春年华，否则好花落尽只能空折枝。
四十九、气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
出处：唐孟浩然望洞庭湖赠张丞相或作临洞庭湖上张丞相
鉴赏：洞庭湖水汽迷蒙，熏蒸着整个云梦泽；湖水波涛汹涌，摇撼着整座岳阳城。云梦：古代云梦有二泽，横跨今日的湖北省长江南北一带，江北叫云，江南叫梦。气蒸云梦泽，波撼岳阳城这两句诗和杜甫的吴楚东南坼，乾坤日夜浮诗一样，都是描绘洞庭湖的名句，形容湖水的壮阔秀丽。
五十、世事一场大梦，人生几度秋凉。
出处：宋苏轼西江月黄州中秋。
鉴赏：人生虚幻无常，世事就像一场大梦；春去秋来，生命不过是短短的几回秋凉而已。作者感叹世事如梦，短短人生又能有几回秋凉？往事不堪回首，眼前尽是一片空虚与茫然。当人洞察世间的人情世故以后，常会引用世事一场大梦，人生几度秋凉两句词，来形容人生态度的旷达。
五十一、古来材大难用
出处：唐杜甫古柏行。
鉴赏：原诗作者杜甫借古柏来赞美孔明，明写孔明，实是描写自己。全诗以志士幽人莫怨嗟，古来材大难用作结，便是作者有感于自己一生落魄失意，而发出的深长叹息。语译这两句诗是：心怀大志与隐居山林的才子高人，不必再怨恨嗟叹了，自古以来有才能的人，总是很难受到重用的。
五十二、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
出处：宋京本通俗小说碾玉观音。
鉴赏：平生只要不作令人皱眉的坏事，世上就应该不会有对你咬牙切齿的人。原诗劝人不要做亏心事，只要行为光明磊落，便不会与人结下怨仇，因此无论到哪里都不用担心害怕。
五十三、它生莫作有情痴，人天无地著相思。
出处：清况周颐浣溪沙。
鉴赏：来生再也不要做痴心多情的人了；我这一片相思深情，人间天上全都无从寄托。作者况周颐倾听歌女的悲唱哀吟，令他深深感动，于是写下这首词，颇有一种自古多情空余恨的凄楚意味。
五十四、只愿君心似我心，定不负，相思意！
出处：宋李之仪卜算子。
鉴赏：只希望你的心能像我一样，就一定不会辜负我这一份深浓的相思情意。这首词悠悠的江水，描写情人绵绵不尽的相思情意。但愿君心似我心，表明自己真心不变，意重情深。一般恋爱中的男女，常爱用只愿君心似我心，定不负，相思意这两句词来表示自己情意的坚定不移。
五十五、巧妻常伴拙夫眠
出处：明谢在杭佚题。
鉴赏：世间不公平的事实在太多了，且看：那些痴呆的汉子总是骑在骏马上行走；而那些灵巧贤慧的妻子，却老是嫁给笨拙粗鲁的丈夫。作者感叹世间太多不平之事，内心不由感到无限惆怅。巧妻常伴拙夫眠常用来形容那些好女孩，却嫁给无能的丈夫；原诗中的痴汉偏骑骏马走常用来讽刺那些平庸的人，却霸占了好职位。
原诗：痴汉偏骑骏马走，巧妻常伴拙夫眠；世间多少不平事，不会作天莫作天。
五十六、本待将心托明月，谁知明月照沟渠。
出处：明凌濛初拍案惊奇卷三十六。
鉴赏：本来我是想把心意托付给明月的，谁知明月却无情的映照着路旁的沟渠。这首诗常有来表示落花有意，流水无情的哀怨心境，空将一片痴情付托，却得不到半点柔情的慰藉，脉脉此情，向谁诉说呢？也常用来表示：一番好意被忽视冷落，甚至被歪曲误会的伤感与悲痛。满腔的委曲与不平，无从倾吐，只有空自叹息而已。
五十七、好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
出处：元翁森四时读书乐。
鉴赏：枝头上的小鸟活泼可爱，都是我们的好朋友；花朵飘落水面，任意漂流
五十八、龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。
出处：醒世姻缘第八十八回。
鉴赏：海中巨龙游到浅水滩上，就会遭到小虾的戏弄；山中猛虎来到还平原上，就会受到小狗的欺侮。比喻落难英雄境遇困窘，而不能一展身手。常用来形容过去显赫一时的英雄人物，如今却是失意沧落。
五十九、在山泉水清，出山泉水浊。
出处：唐杜甫佳人。
鉴赏：泉水在山上本是清澄的，流出山以后就变得污浊了。原诗是比喻佳人固守贞洁，宁愿待在深山幽谷中，也不愿轻易出山沾染尘俗的污秽。后人常用来比喻那些原本纯洁清高的人，由于受到环境的影响而变质堕落。
六十、老树著花无丑枝
出处：宋杨万里放船。
鉴赏：再老的树一旦开满了花，就不会觉得它是丑陋的了。比喻一个人一旦有了美好的成就，就可以掩盖其他许多缺点。
六十一、衣不如新，人不如故。
出处：汉佚名古艳歌。
鉴赏：这是一首弃妇诗。原诗共有四句，前两句借兔子的孤独无依，不走西顾，来比喻自己被遗弃、傍徨无助的困境；后两句诗是说衣服是旧的不如新的，而人却是新的不如旧的；这是表示此心不变，盼望故人能够回心转意。今人常表示：旧人的可爱是值得珍惜的；也可用这两句诗来劝诫人不可随便见异思迁。
六十二、此时无声胜有声
出处：唐白居易琵琶行。
鉴赏：这时候没有一点声音，但是，它给人的深刻感受却远胜过有声音。常用来形容那种无声的感觉，这是一种高远的意境。声极处转无声，无声之妙，实是笔墨所难以形容的。
六十三、此情无计可消除，才上眉头，却上心头。
出处：宋李清照一剪梅。
鉴赏：这份相思情意，实在是太深太浓了，没有办法把它消除，才下了眉头，却又不断地涌上心头。描写情愁深浓，挥不掉、抛不开，好不容易才得以舒展一下眉头，心头却又开始烦忧苦痛了，真是剪不断，理还乱呀
六十四、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
出处：唐刘希夷代白头吟。
鉴赏：年复一年，每一年所开的花，看起来都很相像；可是第一年来赏花的人，却完全不相同。感叹光阴易逝，青春不再一。
六十五、多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
出处：清史清溪佚题。
鉴赏：自古以来，多情的人，只能留下无穷的怨恨；美好的梦境，向来都是最容易令人醒转的。多情余恨，好梦易醒，人生总有许多无奈的恨事。情场失意的人，最能体会出这两句诗中，那种无从诉说的悲凉意味。多情自古空余恨代表多情的人为情所苦，却又难以自拔的无奈；好梦由来最易醒常用来形容美好事物的容易消逝。
六十六、色不迷人人自迷，情人眼里出西施。
出处：清黄增集杭州俗语诗。
鉴赏：美色本身不会去迷惑人，只是欣赏的人自己被迷住了；一个人即使长得不怎么样，但在她情人的眼里，也会觉得她有如西施一般的美好。色不迷人人自迷常用来表示男人极易被美色所迷惑；情人眼里出西施常用来表示对情人的偏爱，而觉得对方毫无缺点、无处不美。
六十七、自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。
出处：宋．姜　．过垂虹。
鉴赏：自己填写新词只觉得词韵最美好的。新词作好以后，小红就轻声为我歌唱，我便和着曲调在一旁吹箫相应。
六十八、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
出处：唐佚名金缕衣
鉴赏：花开的时候，要趁早去折取；不要等到花儿凋落后，才去折取无花的空枝。劝人要好好把握少年时光，否则等到青春消逝任何追随者悔都无济于事了。
六十九、曲径通幽处，禅房花木深。
出处：唐常建题破山寺后禅院。
鉴赏：蜿蜒的小路，直通向清幽的地方；和尚居住的禅房，四面的花木长得又浓又密。环境清幽，静雅宜人，果真是修禅学道的好处所！全诗读来，引人无限幽思，不禁顿生出尘之念
七十、红豆生南国，春来发几枝。愿多采撷，此物最相思。
出处：唐王维相思。
鉴赏：红豆生长在南方，春天来到的时候，就蓬勃地挂在树枝上；但愿你能多采摘几颗，因为这些红豆最能引发人们的相思情意。一般人都称红豆为相思豆，色红、台湾南部也有。由于王维这首诗的歌咏，红豆已成为妇孺皆知、老少皆喜的小玩物。人们常用这首诗来表示深浓的情意和无限的相思。
七十一、问渠那得清如许，为有源头活水来。
出处：宋朱熹观书有感
鉴赏：原诗中的鉴：镜子。这句话是说：半亩池塘像是打开了的一面镜子。天光云影共徘徊：天色和云彩映在池塘水中，不停地晃动。渠：它。朱熹是宋代的大理学家。他这首诗表达了他做学问的过程，源头有活水，池塘里的水才能清澈透底；也就是说，把最难弄懂的道理弄通了，其他问题就好解决。这两句诗，可用来赞美一个人的学问或艺术事业的成就，自有其原因来源。
七十二、众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
出处：宋辛弃疾青玉案元夕。
鉴赏：在人群里寻找伊人千百次，总是见不着伊人，猛然回头看，却发觉伊人正在那灯火黯淡黄色地方。阑珊：是指灯火稀落幽暗。独自站在阑珊处，代表凄冷、孤寂、落寞之意。王国维在人间词话中，以这三句词来比喻古今成大事业、大学问者的三种境界中的第三境界。描写人在那艰苦追寻的过程中，饱尝风霜，那一心系念的理想目标，终于出现在眼前的欢欣与喜悦。这三句词也含有一种踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫的意思。
七十三、会当凌绝顶，一览众山小。
出处：唐杜甫望岳
鉴赏：岱宗：泰山的尊称。齐鲁青未了：形容泰山高大，从齐到鲁都可以望见它的青色。造化钟神秀：造化，指天地。钟，聚集，大自然把神奇和秀美都集中给了泰山。阴阳割昏晓：阴，指山北；阳，指山南。在同一时间山南山北判若晨昏，极言泰山的高大。荡胸生曾云：曾，同层。山中云气叠起，涤荡胸襟。决眦入归鸟：决眦，极力张大眼睛。入归鸟将飞鸟收入眼帘。会当凌绝顶：定要登上最高峰。泰山的高大，人所共知。诗中前六句都是咏泰山之高、泰山之大。后两句进一步指出，只有登上泰山顶峰，人才看得见群山在它脚下显得多少矮小！会当凌绝顶，一览众山小也可用来形容一个人具有不凡的抱负，立场要超载众人，领导群伦。原诗：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
七十四、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
出处：唐李商隐无题。
鉴赏：我虽然没有像彩凤般的一又翅膀，好飞到你的身边；但我们的内心却像灵犀的双用一样，可以互相感应。身无彩凤双飞翼描写无法相聚的思念与无奈；心有灵犀一点通描写两情相悦，默契互通，充分表现出心灵感应的那份欣喜和欢愉之情。现今常用来形容人与人之间的默契良好，思想相通，感情共鸣。
七十五、但见新人笑，那闻旧人哭？
出处：唐杜甫佳人。
鉴赏：那负心的人，只看得见新人的得意欢笑，哪里听得见旧人的失意痛哭？这两句诗是描写负心人的绝情寡义，欢然再娶，以及弃妇的伤心难过。一哭一笑，对比强烈，更是令人同情怜惜。后人常用这两句诗来指责移情别恋者的负心绝情。
七十六、近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
出处：宋俞文豹清夜录一说宋苏麟献范促淹诗
鉴赏：靠近水边的楼台，总是能够先得到月光的照射；偏向太阳的花木，总是能够先得到春光的讯息。可用来比喻由于接近某人或某物，条件优越，可以优先得到某些利益或照顾。现今有时用来指具有占便宜、搞走后门等不正这风的机会和条件。含有贬义。
七十七、辛勤好似蚕成茧，茧老成丝蚕命休。
出处：明醒世恒言卷三十五无题。
鉴赏：人生辛勤工作，就好像春蚕吐丝成茧，茧一结好变成丝，蚕的生命也就随之结束了。一般古人都以为春蚕吐丝结茧变成蛹后，蚕就死了，却不知那是蚕的生命变化。所以李商隐的诗也说春蚕到死丝方尽原诗感叹人生的勤苦就像春蚕的吐丝结茧，劳苦奔忙了一生，到头来什么也得不到；颇有为谁辛苦为谁忙的凄凉意味。
七十八、吾爱孟夫子，风流天下闻。
出处：唐李白赠孟浩然。
鉴赏：风流：古人称人品超然，学养丰硕为风流。这两句诗译是：我敬爱孟先生，他那高尚的人品与美好的文章，天下闻名。李白与孟浩然的交情深厚，这首诗是描写他对孟浩然人品、才华的衷心仰慕。后人常将诗中的人名加以掉换，便可用来表示对某人人品、才华的敬仰。
七十九、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
出处：宋秦观鹊桥仙。
鉴赏：两人的感情若是能够长久时，又何必要求整天整夜地相处在一起呢？人生总是免不了会有离别，男女若真心相爱，即使相隔千山万水，难得见上一面，但是此心此情却依然不会改变，这才是经得起考验的真爱。
原词：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥旭路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
八十、知否？知否？应是绿肥红瘦。
出处：宋李清照如梦令。
鉴赏：知道吗？知道吗？经过一夜的风雨，海棠的绿叶应该是越发的肥厚了，只是红花却反而消瘦了。原词是描写春日深闺的寂寞情怀，情思幽渺，感怀无限。应是绿肥红瘦一词中，以花来比拟人，含有一种年华消逝、青春不再的伤感。
八十一、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
出处：唐李白宜州谢楼饯别校书叔云。
鉴赏：原诗中的蓬莱文章：东汉时京城里校书不观藏书极多，当时学者称不观为老氏藏室，道破天机家蓬莱。诗中借蓬莱的比喻来称呼校书郎的叔云。建安骨：建安是东汉末年献帝的年号。当曹操曹操父子及建安七子的诗文，刚健清新，后人称为建安风骨。小谢：谢。谢出生在名诗人谢灵运之后，故称小谢。诗人在这首诗里深刻地抒写了自己怀地不遇的苦闷。诗意豪迈，词语慷慨。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁写尽了无限苦闷。只要社会上不家与要白际遇相同的人，这种心情的共鸣就必然会出现。这两句诗形象生动传唱千古。现今常用抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁来表示满怀失意愁闷，无从解脱。
八十二、忽闻河东狮子吼，拄杖落手心茫然。
出处：宋苏轼，寄吴德仁兼简季常。
鉴赏：作者嘲笑其友龙邱居士的可怜，每当他谈起玄学，精神就十分振奋，甚至可以整天不睡觉，可是只要一听到他的悍妻发出有如河东狮吼般的叫声，他就会吓得心神茫然无知，连手杖掉在地上都不知道。河东狮吼是指妻子的怒骂吼叫声，常用来形容妇人的大发雌威；拄杖落手心茫然常来形容突然遇到某种特殊情况的茫然无知，不知如何是好。
八十三、妾有容华君不省，花无恩爱犹相并，花却有情人薄幸。
出处：宋欧阳修渔家傲。
鉴赏：我有如此美好的容颜，伊人却从来不曾正眼看过；且看那水上莲花，莲花并不懂得感情，却还是亲密地依偎在一起，真令人羡慕花儿的有情，并且怨恨伊人的薄幸无情。原词是描写闺中怨妇顾影自怜，怨叹花儿有情，人儿无情，词意中充满了感伤无奈的意味。
八十四、易求无价宝，难得有心郎。
出处：唐鱼玄机赠邻女
鉴赏：即使是极为珍贵的无价之宝也还容易求得到；而人世间最难得到的，便是那有真心有真情的男子。古代女子毫无地位，常遭男子任意的抛弃，所以古代女子对无情男子所发出的不满与怨恨是很多的。鱼玄机十七岁左右便嫁给李亿为妾，原先甚得丈夫的宠爱，后来却无故遭到冷落，于是玄机写下这首诗，表示自己对薄情丈夫的怨恨。在女子的一生当中，最重视的就是爱情，可是人世意的真情，却是很难得到的。
八十五、终年无客常闭关，终日无心长自闲。
出处：唐·王维·答张五弟。
鉴赏：由于整年都没有客人来拜访，所以我常把大门关闭；整天都没有烦心的事，内心总是闲散自得。作者描写自己的隐居生活，悠游自在，不惹尘俗。诗中充满怡然洒脱的悠闲意趣，读来令人顿生向往之情。
八十六、细柳新蒲为谁绿
出处：唐·杜甫·哀江头。
鉴赏：原诗中的哀江头：江头，指长安东南的曲江，池名。这里有芙蓉苑、慈恩寺、乐游原等胜地公元七五七年春天，杜甫困在安禄山叛军占领的长安城，偷偷地到曲江行走，面对一片荒芜冷落的景象，追想当年玄宗和杨贵妃在南苑游猎的盛况，写作此诗。少陵野老：杜甫曾在少陵北、杜陵西（杜陵即乐游原）一个地点居住，所以自称少陵野老，时杜甫四十六岁。杜甫此诗从帝妃的往日欢乐说到马嵬驿血污游魂的悲剧和长安城遭受胡骑兵蹂躏的惨状，寄托河山破碎的无限哀思。开头四句就将沦陷的长安呈现在读者眼前：江头宫殿的层层门户都锁住了，帝王之家一片凄凉，苑中的蒲柳正在发芽吐丝，但是这一片春色有谁欣赏呢？细柳新蒲为谁绿的哀叹，打动了千百年来读者的心弦。后人引用此语，多有自己的寄托。
八十七、相见争如不见，有情还似无情。
出处：宋·司马光·西江月。
鉴赏：未曾见面以前只想见上一面，见面以后又觉得不如不见；说是有情，又觉得似乎毫无情意。这是描写恋爱中的人患得患失，不知如何是好的矛盾心情。凡是尝过恋爱滋味的人，相信这种既焦虑又彷徨的心境。
八十八、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。
出处：宋·晏几道·鹧鸪天。
鉴赏：花笺：印花的信纸。相思本来就是无从解脱的，且不要再向信纸伤心落泪了。久待伊人不归，相思又无凭，只能安慰自己不必再为相思而伤心难过了，并借此抒解一下抑郁的情绪。
八十九、相看两不厌，只有敬亭山。
出处：唐·李白·独坐敬亭山。
鉴赏：敬亭山：一名昭亭山，在今安徽宣城县北。原诗的大意是：鸟儿都高飞远走了，天空只有一片云彩在飘浮。惟一能给我慰藉的，只有眼前这座敬亭山了。诗人把山人格化，说是彼此相看不厌，真是神来之笔。一方面描写远离红尘，与山对看的无穷乐趣；一方面也是暗喻内心对世俗感到厌烦，渴望能从大自然中得到一些心灵的慰藉。
九十、相思相见知何日？此时此夜难为情！
出处：唐·李白·三五七言诗。
鉴赏：想念你，桢见你，却不知要到哪一天才能见到你？此时此夜，我心我情，为了你是多么地不能自禁！这是描写秋日夜好月明，想念伊人，相见无因，满怀愁绪，情何以堪？
九十一、思君如满月，夜夜减清辉。
出处：唐·张九龄·自君之出矣。
鉴赏：每天都在思念你，容貌已逐渐憔悴，就好像那十五夜的满月，十五之后，夜夜都在减退清丽的光辉。以十五夜后的月亮作比喻，形容相思的痛苦忧戚，为伊人而日益消瘦憔悴。
九十二、思君月正圆，望望月仍缺；多恐再圆时，不是今宵月。
出处：清·黄景仁·子夜歌。
鉴赏：思念你的时候，月亮仿佛是圆的，可是仔细一看，月亮还是缺的。当月亮再圆的时候，我真害怕所看到的月亮，已经不是今夜所见的月亮。
九十三、秋风吹不尽，总是玉关情。
出处：唐·李白·子夜吴歌·秋歌。
鉴赏：秋风不停地吹拂着，地仍然吹不掉我心劳日拙的愁苦；因为我的一片相思深情，总是记挂着那远在玉门关的丈夫。李白一共写了四首子夜吴歌这是其中的秋歌，描写妇人秋日思念远方的夫君。玉关：可以作为边塞的代称。总是玉关情常被有情人用来表示驿伊人的无限思念。
九十四、语不惊人，死不休。
出处：唐·杜甫·江上值水如海势聊短述。
鉴赏：原诗中的为人性僻：杜甫自我解剖之词。漫与：相当于随便对付的意思，自谦之词。浮槎：林筏。陶谢：陶渊明、谢灵运。令渠：叫他们。此诗意思是：我为人情性孤僻，醉心于作诗，写出来的诗句一定要惊人，否则不肯罢休。到老来作诗还是很平庸，就不用再为春花秋鸟增添愁怀了。前不久门前修了个水槛，供凭栏垂钓之用，有时乘上木筏子也可以当作小船用。真希望能找到像陶潜和谢灵运这一类人作朋友，跟他们一起吟诗，同游山水才好呢！后人引用为对自己写作的严格要求。
九十五、树欲静而风不止
出处：汉·韩婴·韩诗外传。
鉴赏：子：儿子。亲：父母亲。原文意思是：树想不动而风不停，使树不得安静。儿子想孝养父母而父母的年纪不允许儿子长时间地尽孝心。这是一个叫臬鱼的人在路上遇见孔子讲的话。树欲静而风不止这句话用来表示事情遂人的心愿。现在用来说明客观存在的东西，是不依人的意志为转移的。
九十六、举杯邀明月，对影成三人。
出处：唐·李白·月下独酌。
鉴赏：诗仙李白一个人在花前月下喝酒，寂寞凄凉，于是举起杯子邀请明月一起来喝；人对明月，月照孤影，一下子变成了三个人。三人：是指诗人、明月、影子。诗人把明月、身影都拟人化，看成是有生命有感情的人。说是三人，实际上却还是一人。一方面是描写独自饮酒的寂寞与空虚，一方面也可看作是月下独酌的怡然自得。
九十七、虽无刎颈交，却有忘机友。
出处：元·白朴·沉醉东风·渔父词。
鉴赏：虽然没有以生命相许的知交，却有忘却世俗、毫无心机的朋友。原曲描写渔父生性淡泊，与世无争，朋友相交，不用心机，那种怡然洒脱、不染尘俗的生活境界，实在使人羡慕万分。
九十八、临崖立马收缰晚，船到江心补漏迟。
出处：明·醒世恒言卷十七。
鉴赏：一只狂奔的马，等他冲到了悬崖边，再想收紧缰绳去勒住它，已经太晚了；一条漏水的船，等它驶到了江心，才想要修补它的漏洞，已经太迟了。悬崖勒马，江心补漏，代表错误已经造成了，这时候再回头已经来不及了。这两句诗常用来劝人做事要有计划与准备，凡事必须三思而后行，才不造成一败涂地的悲惨下场；这两句诗也常用来形容因错误而造成的不幸局面。
九十九、酒是治愁药，书是引睡媒。
出处：宋·陆游·晚步舍北归。
鉴赏：陆游爱喝酒，也爱读诗书。这两句诗的意思是：酒是治愁的良药；书是引人放睡的良媒。这两句诗说得坦诚率真，可以看出作者豪放爽快的性情。
一百、粉身碎骨深不怕，要留清白在人间！
出处：明·于谦·咏石灰。
鉴赏：就是把我弄得粉身碎骨，我也丝毫不会害怕；即使牺牲生命，我也要保住一生的清白留在人间。深不怕：全不顾。原诗藉赞美石灰被烧得粉碎，化做一团白粉，来比喻志士仁人高尚的人格，和视死如归的壮志；即使受尽折磨苦难，也决不改变操守，决不向暴力屈服，仍要保留那顶天立地地伟大人格，以留取丹心照汗青
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