圣经动画片耶稣生平那里记载耶稣当年在马可楼上圣餐

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2014-11-16 14:58 标签： 耶稣歌曲吃圣餐歌
圣经那里记载耶稣当年在马可楼上圣餐_百度知道
圣经那里记载耶稣当年在马可楼上圣餐
传统都说是马可，那里也是五旬节圣灵降临的聚会场所，他悄悄地从自家尾随耶稣来到客西马尼。而那时耶稣的门徒都睡着了.都提到这间摆设整齐的大楼.路22。然而可14；15，但没有说“马可楼”。因此马可家就被称作马可楼可14，亲眼目睹了耶稣三次祷告的全过程；12:51-52那个赤身逃走的少年人
来自团队：
其他类似问题
为您推荐：
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁【走读圣经（十）】耶稣之死
分享到微信朋友圈
张志雄，1966年生人，2002年创办《价值》杂志， 喜欢读书、写作和旅游，著有和主编《儿时的弄堂》《放量》《学习学习再学习》《中国股市十七年》等几十本书。 个人微信号：zhixiong428 张志雄最新文章
　　到了预备逾越节晚餐的那一天，历史进入了关键时刻。《马太福音》14:13-15记载：
　　耶稣打发两个门徒，对他们说：“你们进城去，必有人拿着一瓶水迎面而来，你们就跟着他，他进哪家去，你们就对那家的主人说：‘夫子说：客房在哪里？我与门徒在那里吃逾越节的筵席。’他必指着摆设整齐的一间大楼，你们就在那里为我们预备。”
　　这段安排有没有情报工作者的意味？耶稣为何这么做？因为他预感到犹大要出卖自己，为了不让犹大知道晚餐的地点，他只能如此做。
　　犹大为何要出卖耶稣？按圣经的原文，我们知道他就是为了钱。犹大原来想跟着耶稣闹革命，革命成功后，一定会荣华富贵。犹大现在一看耶稣根本无意革命，决定出卖他，捞取钱财。20世纪突然出现了为犹大辩护的说法，解释犹大是为了成全耶稣的死与复活才出卖耶稣。推而广之，犹大倒成了耶稣复活计划的工具甚至牺牲品。这纯属无稽之谈。
　　最后的晚餐据说是在今天的马可楼，它的下面就是大卫墓。根据《使徒行传》，门徒一同聚集和祷告的地方是一位称呼马可的约翰母亲马利亚的家，故称之为马可楼。楼房在一世纪可能是犹太基督徒的会堂，也是初期教会的总部，但在公元70年和135年的两次犹太人叛变中被毁。教堂所在的楼房，在拜占庭时代(四世纪)重建和扩大，但641年被波斯人摧毁。十字军12世纪重建，可后来又被奥斯曼王朝改为清真寺。现在马可楼空空荡荡的，但有一个雕像很有意思，雕刻了某种鸟的图像。这鸟传说当它们孩子没得吃时，会用嘴将自己的胸膛弄开，让孩子吃，象征着耶稣基督为我们舍身的爱。
　　关于逾越节，我们在前面已经介绍过，是为了纪念以色列人当年在埃及为奴时，神为了惩罚桀骜不驯的埃及人，击杀所有他们头生的，却放过以色列人的长子。埃及法老无可奈何，只能逼迫以色列人离开，由于时间紧迫，以色列人不得不将没有发酵的生面团包在衣服里，出埃及。
　　逾越节包含了两个纪念节日——逾越节和无酵节，后者是在逾越节晚餐和随后的7日内所吃的，都是无酵饼。
　　耶稣时代有已发酵的饼屑都必须在家中找出来的习俗，即凡在家中所有发酵的或怀疑含酵的食物都会被埋藏起来，直到逾越节那一周结束。
马可楼夜色
　　《圣经时代的食物》告诉我们，早期的人准备逾越节的羊羔，从宰杀到烤肉都是在家中进行(今天的撒玛利亚人仍然如此)。自何西阿王改革后，逾越节的庆祝活动便转移到耶路撒冷的圣殿。宰杀羊羔的仪式和宴席在圣殿的外院，但后来人们将羊羔带入圣殿献祭，接着在殿的围墙外烤。
　　“成千上万头牛羊在这里屠宰，鲜血就会不停地淋在祭坛上。在这夹杂的声音和气味中，如牲口的叫鸣声、血的腥味、祭坛上传来的烤肉味、利未人的咏唱声，还有圣殿那美轮美奂的建筑等，让人每次进入圣殿时，视觉、听觉、嗅觉等五个官能都会有被‘侵袭’的感觉。”(《圣经新地图全集速览》)
　　逾越节的筵席有着特定的程序，从举杯祝福开始，整顿晚餐从头至尾一共喝4杯酒，有种解释是这代表《出埃及记》(6:6-7)的四个释放：
　　所以你要对以色列人说：“我是耶和华。我要用伸出来的膀臂重重地惩罚埃及人，救赎你们脱离他们的重担，不做他们的苦工。我要以你们为我的百姓，我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华你们的神，是救你们脱离埃及人之重担的。”
　　在筵席中，人们会反复提到出埃及的故事，所有出席的人积极参与，尤其是小孩子。比如，在筵席之前给孩子糖果，会激起他们的好奇心，问：“为何今晚与其他晚上不同呢？”这是孩子在筵席的程序中发出的“四个问题”之一。
　　我们不知道耶稣当晚吃的究竟是什么，现在的逾越节晚餐有一个宴席盘，放置了6种不同象征的菜。
　　据郑佑生牧师介绍，第一种是青菜，通常是荷兰芹或芹菜，象征春日的绿意与蓬勃的朝气；第二种是鸡蛋，水煮蛋或茶叶蛋一颗，代表在神面前的献祭，还象征着新生的喜悦；第三种是鸡腿，象征着神面前的献祭；第四种，第一道苦菜，让人们体验被奴役的苦痛，有莴苣、罗曼叶等；第五种是枣泥酱，混合了苹果、坚果或香料、椰枣制成的泥酱，象征着犹太人为埃及法老盖房子的灰泥，也是体验为奴的痛苦；第六种，第二道苦菜，苦莴苣或苦味较强的生菜。
　　今天的逾越节筵席开始时，一家之主会拿起无酵饼，用当年耶稣时期说的亚兰语宣告：“这是困苦的饼，凡饥饿的可以吃。”
　　《马可福音》14:22-25：他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝了福，就擘开递给他们，说：“你们拿起吃，这是我的身体。”
　　又拿起杯来，祝谢了，递给他们，他们都喝了。
　　耶稣说：“这是我立约的血，为多人流出来的。我实在告诉你们：我不再喝这葡萄汁，直到我在神的国里喝新的那日子。”
　　《马太福音》26:28：“因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦”，斯托得牧师认为，耶稣流血舍命就是为了成全神许过的《新约》，赦罪是其中最大的应许之一。
　　今天，我们基督徒在每个月的第一个礼拜天守圣餐就来源于此。从此，主的圣餐代替了逾越节的晚餐，饼和葡萄汁代替了那六种菜。《哥林多前书》(5:7)：“因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭。”我们也不必在圣殿前宰杀成千上万头羔羊，血流成河了。
重现最后的晚餐
责任编辑：张帆 | 版面编辑：王影
财新传媒版权所有。如需刊登转载请点击右侧按钮，提交相关信息。经确认即可刊登转载。
新闻订阅：订阅后，一旦财新网更新相关内容，我们会第一时间通过发邮件通知您。
在这里，您可以选择接收的频率：
确定增加订阅含有的新闻？
，您所订阅的新闻会发送到邮箱：（此邮箱不可更改，且每个邮箱最多可同时订阅20个关键词
您已选择接收的频率为
苹果客户端
安卓客户端
财新名家推荐
更多专栏文章
全站点击排行榜
全站评论排行榜
新媒体实验群

我要回帖

更多关于 耶稣歌曲吃圣餐歌 的文章

 

随机推荐